Giải pháp phát triển du lịch văn hoá tâm linh ở huyện sóc sơn – thành phố hà nội

2.2.3 Bài học kinh nghiệm cho phát triển du lịch văn hoá tâm linh ở Sóc 4.1 Thực trạng phát triển du lịch văn hóa tâm linh huyện Sóc Sơn 41 4.1.1 Tài nguyên du lịch văn hóa tâm linh của

MỤC LỤC

Trang

2.1.2 Các loại hình du lịch gắn với du lịch văn hóa tâm linh 6

2.1.4 Nội dung nghiên cứu của phát triển du lịch văn hóa tâm linh 14 2.1.5 Các yếu tố ảnh hưởng đến phát triển du lịch văn hóa tâm linh 18

2.2.1 Kinh nghiệm phát triển du lịch văn hóa tâm linh ở một số nước

2.2.2 Kinh nghiệm phát triển du lịch văn hoá tâm linh ở một số địa

2.2.3 Bài học kinh nghiệm cho phát triển du lịch văn hoá tâm linh ở Sóc

4.1 Thực trạng phát triển du lịch văn hóa tâm linh huyện Sóc Sơn 41 4.1.1 Tài nguyên du lịch văn hóa tâm linh của huyện Sóc Sơn 41 4.1.2 Lịch sử hình thành và phát triển một số điểm du lịch văn hóa tâm

4.1.3 Phát triển hệ thống cơ sở kinh doanh dịch vụ ở huyện Sóc Sơn 50 4.1.4 Phát triển nguồn nhân lực cho du lịch văn hóa tâm linh huyện

4.1.5 Kết quả và đóng góp của du lịch văn hóa tâm linh cho phát triển

4.2 Các yếu tố ảnh hưởng đến phát triển du lịch văn hóa tâm linh trên địa

4.2.1 Cơ chế chính sách phát triển du lịch văn hoá tâm linh của UBND

4.2.6 Nguồn kinh phí cho phát triển du lịch văn hoá tâm linh 81 4.4 Định hướng và các giải pháp phát triển du lịch theo hướng bền vững ở

4.4.1 Định hướng phát triển du lịch văn hóa tâm linh huyện Sóc Sơn 84

4.4.3 Giải pháp chủ yếu để phát triển du lịch văn hóa tâm linh huyện

VHTTDL : Văn hoá thông tin du lịch

UBND : Uỷ ban nhân dân

UNESCO : Tổ chức giáo dục, khoa học và văn hoá Liên Hợp Quốc WTO : Tổ chức thương mại thế giới

DANH MỤC BẢNG

3.1 Tình hình dân số lao động huyện Sóc Sơn năm 2014 34

4.1 Số lượng di tích xếp hàng năm 2012 – 2014 41 4.2 Cơ sở lưu trú tại huyện Sóc Sơn giai đoạn 2012 – 2014 51 4.3 Phân loại khách sạn được xếp tiêu chuẩn sao tại Sóc Sơn năm 2014 53 4.4 Kết quả đánh giá của khách du lịch văn hóa tâm linh về chất lượng

4.5 Kết quả đánh giá của khách du lịch văn hóa tâm linh về giá dịch vụ

4.6 Nguồn nhân lực du lịch trên địa bàn huyện 61 4.7 Kết quả đánh giá của khách du lịch văn hóa tâm linh về sự phục vụ

4.8 Thành tựu phát triển kinh tế du lịch Sóc Sơn giai đoạn 2012-2014 65 4.9 Bảng số liệu thể hiện các nguồn thu từ du lịch tâm linh huyện Sóc

4.10 Số việc làm được tạo ra từ dịch vụ phục vụ khách đến du lịch văn

hóa tâm linh trên địa bàn đền Gióng, đền Thanh Nhàn, đền Sọ 67 4.11 Thu nhập bình quân đầu người trên tháng của nhóm không tham gia

hoạt động du lịch và tham gia hoạt động du lịch của người dân trên địa bàn 3 đền được điều tra (tính cho một tháng có hội) 68 4.12 Một số văn bản, chính sách liên quan đến phát triển du lịch văn hoá

4.13 Tình hình khách du lịch đến huyện Sóc Sơn 74

4.14 Chương trình các tour du lịch tâm linh 77 4.15 Bảng đánh giá của du khách về chất lượng dịch vụ du lịch tại huyện

4.16 Nguồn thông tin du khách biết đến điểm du lịch văn hóa tâm linh

4.17 Kinh phí phát triển du lịch văn hoá tâm linh qua 3 năm 2012-2014

DANH MỤC HÌNH, BIỂU ĐỒ

4.2 Phân loại khách du lịch văn hóa tâm linh phân theo cách thức tổ chức 56

4.1 Số lượng nhà hàng, quán ăn trên địa bàn huyện Sóc Sơn qua 3 năm

PHẦN I

MỞ ĐẦU

1.1 Tính cấp thiết của đề tài

Ngày nay, khi cuộc sống của con người ngày càng được nâng cao về vật chất lẫn tinh thần thì nhu cầu tham quan, du lịch, nghỉ ngơi sau những ngày làm việc căng thẳng càng được nhiều người quan tâm hơn Đã có nhiều loại hình du lịch ra đời nhằm đáp ứng cho du khách như: du lịch văn hóa, du lịch mạo hiểm, du lịch biển, … Trong đó, có thể nói loại hình du lịch văn hóa tâm linh đang là một xu hướng phát triển mới mà các công ty lữ hành đang hướng đến để phục vụ nhu cầu tham quan, chiêm bái, hành hương của khách du lịch Khi đời sống vật chất ngày càng được nâng cao, xã hội càng hiện đại thì con người ta lại càng có nhu cầu nâng cao hơn nữa đời sống tinh thần Cho nên sự phát triển của du lịch văn hóa tâm linh trong tương lai không xa là nhu cầu tất yếu, nhất là đối với quốc gia có nền văn hóa Phật giáo như Việt Nam (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

Mặt khác, Việt Nam đã trở thành thành viên chính thức của WTO, điều đó đã đánh dấu một bước ngoặt trên con đường chủ động hội nhập quốc tế, phát triển kinh

tế đất nước Gia nhập WTO mang đến những cơ hội mới nhưng cũng không ít những thách thức cho nền kinh tế nước ta Ngành du lịch Việt Nam nói chung và ngành du lịch các địa phương sẽ phải đối mặt với những thách thức rất lớn từ hội nhập kinh tế quốc tế Trước bối cảnh đó, mỗi địa phương cần phải phân tích, đánh giá để tìm ra những lợi thế về du lịch thực sự của địa phương mình, từ đó đề ra chiến lược phát triển, định hướng, giải pháp đầu tư để phát triển, tạo môi trường kinh doanh thuận lợi cho các doanh nghiệp du lịch phát triển (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

Sóc Sơn là huyện ngoại thành thành phố Hà Nội là một trong những huyện có nhiều di tích nhất thành phố Hà Nội Toàn huyện có 443 di tích, trong đó có 49 di tích

đã được xếp hạng (18 di tích được xếp hạng cấp quốc gia; 30 di tích được xếp hạng cấp thành phố); có 01 di sản được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể đã tạo cho huyện Sóc Sơn những điều kiện thuận lợi để phát triển du lịch văn hóa tâm linh

Có thể nói tiềm năng du lịch văn hóa tâm linh của huyện Sóc Sơn tương đối lớn nhưng hiện trạng phát triển thì chưa tương xứng với tiềm năng, mặt khác cơ sở vật chất vẫn còn thiều và hạn chế về nhiều mặt Năm 2014 giá trị sản xuất du lịch - dịch

vụ là 1794,60 tỷ đồng chiếm 17,5% tổng giá trị sản xuất, (UBND huyện Sóc Sơn, 2014) bởi hoạt động du lịch ở đây mới chỉ ở giai đoạn đầu của sự phát triển, chưa được quy hoạch cụ thể nên việc khai thác tài nguyên mang lại hiệu quả thấp, chưa xứng với tiềm năng thế mạnh vốn có của nó Số lượng khách du lịch còn hạn chế, chỉ tập trung vào mùa lễ hội, chủ yếu là khách nội địa, quanh địa bàn Sóc Sơn – Hà Nội Hơn nữa, chính quyền địa phương chưa quan tâm đầu tư đúng mức cho phát triển du lịch, việc quy hoạch, đầu tư cơ bản chưa đồng bộ Vậy vấn đề đặt ra là làm thế nào

để phát triển du lịch văn hóa tâm linh ở Sóc Sơn tương xứng với tiềm năng vốn có, vừa thoả mãn nhu cầu của khách du lịch vừa đạt được hiệu quả kinh tế xã hội cao đồng thời

bảo tồn và phát huy bản sắc dân tộc Chính vì vậy mà tôi đã chọn đề tài: “Giải pháp phát triển du lịch văn hóa tâm linh ở huyện Sóc Sơn – Thành phố Hà Nội” để nghiên

cứu nhằm đưa ra các giải pháp để phát triển du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn huyện Sóc Sơn trong thời gian tới

1.2 Mục tiêu nghiên cứu

1.2.1 Mục tiêu chung

Đánh giá thực trạng phát triển du lịch văn hóa tâm linh tại huyện Sóc Sơn, phân tích các yếu tố ảnh hưởng đến du lịch văn hóa tâm linh từ đó đề xuất các giải pháp chủ yếu nhằm phát triển du lịch văn hóa tâm linh của huyện Sóc Sơn, thành phố Hà Nội trong thời kỳ tới

- Đề xuất các giải pháp nhằm phát triển du lịch tâm linh tại huyện Sóc Sơn trong thời gian tới

1.3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

1.3 1 Đối tượng nghiên cứu

Những vấn đề cơ bản về lý luận và thực tiễn, thực trạng và những yếu tố ảnh hưởng cũng như giải pháp liên quan đến phát triển du lịch văn hóa tâm linh

Các chủ thể liên quan đến phát triển du lịch tâm linh như: Cơ quan quản lý Nhà nước về du lịch, các cơ sở kinh doanh dịch vụ du lịch, cộng đồng dân cư địa phương và khách du lịch văn hóa tâm linh

Theo các nhà kinh tế, du lịch không chỉ là một hiện tượng xã hội đơn thuần

mà nó phải gắn chặt với hoạt động kinh tế

Tại Hội nghị Liên Hiệp Quốc về du lịch ở Roma, các chuyên gia đã đưa ra định nghĩa (United Nations, 1963): Du lịch là tổng hợp các mối quan hệ, hiện tượng và các hoạt động kinh tế bắt nguồn từ các cuộc hành trình và lưu trú của cá nhân hay tập thể ở bên ngoài nơi ở thường xuyên của họ hay ngoài nước họ với mục đích hoà bình Nơi họ đến lưu trú không phải là nơi làm việc của họ Định nghĩa này được đưa ra với mục đích quốc tế hoá du lịch và đã trở thành cơ sở cho định nghĩa du khách

Theo Luật Du lịch của Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (2006): Du lịch là hoạt động của con người ngoài nơi cư trú thường xuyên của mình nhằm thoả mãn nhu cầu tham quan, giải trí, nghỉ dưỡng trong một thời gian nhất định Ở đây, du lịch được coi là một hoạt động đặc trưng mà con người mong muốn trong các chuyến đi

Để xem xét du lịch một cách toàn diện thì cần phải cân nhắc tất cả các chủ thể tham gia vào hoạt động du lịch mới có thể khái niệm và hiểu được bản chất của

du lịch một cách đầy đủ: Du lịch là sự kết hợp và tương tác của 4 nhóm nhân tố trong quá trình phục vụ du khách bao gồm: du khách, nhà cung ứng dịch vụ du lịch,

cư dân sở tại và chính quyền nơi đón khách du lịch (Nguyễn Như Ý, 2009)

Từ những phân tích trên, tôi cho rằng “Du lịch là sự kết hợp các hiện tượng và các mối quan hệ nảy sinh từ sự tác động qua lại giữa khách du lịch, các cơ sở kinh doanh hàng hoá-dịch vụ du lịch, dân cư sở tại và chính quyền địa phương nơi đón khách du lịch nhằm thoả mãn nhu cầu của du khách trong một thời gian nhất định, đồng thời thoả mãn mục đích của các chủ thể khác tham gia vào mối quan hệ đó”

2.1.1.2 Khái niệm về văn hóa

Văn hóa hiểu theo nghĩa rộng, bao gồm giá trị vật chất và giá trị tinh thần Nó

là toàn bộ cuộc sống; cả vật chất, tinh thần của từng cộng đồng người Như vậy, có thể khẳng định: tất cả những gì không phải là thiên nhiên đều là văn hóa Riêng ở nước ta, cũng có khá nhiều quan niệm về văn hóa:

- Trong giáo trình "Cơ sở văn hóa Việt Nam", Trần Ngọc Thêm (1997) đã định nghĩa về văn hóa như sau: "Văn hóa là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo và tích lũy qua quá trình hoạt động thực tiễn, trong sự tương tác giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội của mình"

- Năm 2002, UNESCO cho rằng: "Văn hóa nên được xem là tập hợp các đặc trưng tâm linh, vật chất, trí tuệ và cảm xúc riêng biệt của xã hội hay một nhóm người trong xã hội, và ngoài văn học và nghệ thuật, nó bao gồm lối sống, cách chung sống, hệ giá trị, truyền thống và đức tin"

- Khái niệm văn hóa của nhà nhân học Robert Lowie trong "không gian văn hóa nguyên thủy" được xuất bản năm 2008 do dịch giả Vũ Xuân Ba và Ngô Đình Lâm dịch:

"Văn hóa như một phức hợp bao gồm trí thức, tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, phong tục cũng như mọi khả năng và thói quen khác mà con người như một thành viên của xã hội tiếp thu được"

2.1.1.3 Khái niệm về tâm linh

Tâm linh gồm chữ "tâm" và chữ "linh" tạo nên Theo từ điển Hán Việt của Thiền Chửu (1993), "tâm" có nghĩa là tim (lòng), thuộc về thế giới bên trong "Linh" có rất nhiều nét nghĩa như: "linh" trong linh hoạt, nhạy bén; "linh" trong thần linh; người chết cũng được gọi là "linh"; "linh" còn dùng để nói đến những ứng nghiệm, bói toán Theo Hoàng Phê (1975) cũng cho rằng tâm linh là "tâm hồn, tinh thần" hoặc là "khả năng biết trước một biến cố nào đó sẽ xảy ra đối với mình, theo quan niệm duy tâm"

Vậy tâm linh là niềm tin của con người vào sự linh thiêng Một trong những xác định súc tích và khá chuẩn về tâm linh phải kể đến, là khái niệm tâm linh của Nguyễn Đăng Duy (1996): "Tâm linh là cái linh thiêng cao cả trong cuộc sống đời thường, là niềm tin thiêng liêng trong cuộc sống tín ngưỡng tôn

giáo Cái thiêng liêng cao cả, niềm tin thiêng liêng ấy được ngưng đọng lại biểu tượng, hình ảnh, ý niệm"

2.1.1.4 Khái niệm về văn hóa tâm linh

- Khái niệm văn hóa tâm linh của Nguyễn Duy Hinh (2007) là tương đối đầy đủ: “Văn hóa tâm linh là văn hóa biểu hiện những giá trị thiêng liêng trong cuộc sống đời thường và biểu hiện niềm tin thiêng liêng trong cuộc sống tín ngưỡng tôn giáo”

Thuộc lĩnh vực tinh thần, nhưng văn hóa tâm linh không chỉ gồm giá trị văn hóa vô hình (nghi lễ, tập tục, ý niệm…) mà cả những văn hóa hữu hình phát tín hiệu thiêng liêng (đền, đình, miếu, phủ, chùa, nhà thờ…)

Tóm lại, với những biểu hiện vô cùng phong phú, đa dạng nhưng vẫn có thể khẳng định, văn hóa tâm linh là sợi dây cố kết cộng đồng, lưu giữ những truyền thống, giáo dục lòng nhân ái và tinh thấn hướng thiện đã góp phần tạo nên chiều sâu, sức sống cho nền văn hóa đa dân tộc

2.1.2 Các loại hình du lịch gắn với du lịch văn hóa tâm linh

Hoạt động du lịch rất đa dạng và phong phú Tùy thuộc vào tiêu thức mà du lịch được phân ra làm nhiều loại hình khác nhau Mỗi loại hình du lịch có đặc điểm, đặc trưng riêng (Lê Thanh Thuỷ, 2014)

- Du lịch văn hóa là hoạt động diễn ra chủ yếu trong môi trường nhân văn và ngày càng thu hút nhiều khách du lịch bởi tính đa dạng, phong phú, độc đáo cũng như tính truyền thống, địa phương của nó Du lịch văn hóa chủ yếu dựa vào những sản phẩm văn hóa, những lễ hội truyền thống dân tộc, kể cả những phong tục tín ngưỡng

- Du lịch tâm linh là loại hình thu hút những người có mối quan tâm chủ yếu là tìm hiểu văn hóa, giá trị truyền thống, thăm viếng bằng tâm trạng, trái tim, nuôi dưỡng và mở rộng sự hiểu biết hướng về cái thiện, hòa hợp với thiên nhiên, đồng loại, chúng sinh (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

- Du lịch tự nhiên: là hoạt động du lịch diễn ra chủ yếu trong môi trường tự nhiên Là loại hình hấp dẫn những người thích tận hưởng bầu không khí ngoài trời, thích thưởng thức phong cảnh đẹp và đời sống thực vật hoang dã (Nguyễn Quyết Thắng, 2012)

- Du lịch làng xã: khai thác tài nguyên du lịch trong lĩnh vực nông thôn nhằm tăng lợi ích cho khu vực nông thôn

- Du lịch giải trí nảy sinh từ nhu cầu nghỉ ngơi, thư giãn để phục hồi thể lực và tinh thần của con người

- Du lịch chuyên đề liên quan đến một nhóm nhỏ thường có chung mối quan tâm đặc biệt đến vấn đề đó

- Du lịch dân tộc đặc trưng hóa cho những người quay trở về quê cha đất tổ để tìm hiểu lịch sử, nguồn gốc quê hương, dòng dõi gia đình hoặc tìm kiếm khôi phục những truyền thống văn hóa bản địa (Lê Thanh Thuỷ, 2014)

2.1.3 Đặc điểm của du lịch văn hóa tâm linh

2.1.3.1 Du lịch văn hóa tâm linh

Xét về tính chất văn hóa du lịch văn hóa tâm linh thực chất là loại hình du lịch văn hóa, lấy yếu tố văn hóa tâm linh vừa làm cơ sở, vừa làm mục tiêu nhằm thỏa mãn nhu cầu tâm linh của con người trong đời sống tinh thần (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

Với cách nhìn nhận đó, du lịch văn hóa tâm linh khai thác những yếu tố văn hóa tâm linh trong quá trình diễn ra các hoạt động du lịch, dựa vào những giá trị văn hóa vật thể, phi vật thể gắn với lịch sử hình thành nhận thức của con người về thế giới, những giá trị về đức tin, tôn giáo, tín ngưỡng và những giá trị tinh thần đặc biệt khác (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

Thế nào là Du lịch văn hóa tâm linh? Hiện nay chưa có một định nghĩa hay khái niệm chính xác về du lịch văn hóa tâm linh Có thể tạm hiểu rằng đề cập đến tâm linh tức là nói đến tín ngưỡng, tôn giáo, chẳng hạn các lễ hội tôn giáo: lễ hội Chùa Hương (Hà Nội), lễ hội Quán Thế Âm (Đà Nẵng), lễ hội Ponagar (Nha Trang),

lễ hội Katê (Ninh Thuận)… và lễ hội tín ngưỡng dân gian như: lễ hội Thánh Gióng (Hà Nội), lễ hội Cầu Ngư (Bình Định, Bình Thuận), lễ hội vía Bà núi Sam (Châu Đốc) Điều này cho thấy, có khi nhu cầu tâm linh là động cơ chính, cũng có khi nhu cầu du lịch là động cơ chính Tuy nhiên kết quả hưởng thụ của khách du lịch văn

hóa tâm linh luôn luôn là cùng một mức độ mặc dù đi với động cơ nào (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

Du lịch văn hóa tâm linh gần đây đã hình thành và đang phát triển ở những quốc gia châu Á, đặc biệt những quốc gia theo Phật giáo như Ấn Độ, Nhật Bản, Trung Quốc, Thái Lan Ở nước ta hàng năm, một số chùa đã tổ chức các khóa tìm hiểu và nghiên cứu tôn giáo, các khóa tu thiền hoặc một số công ty lữ hành tổ chức đưa khách đến tham quan tại các quốc gia châu Á từng in dấu chân của Phật Thích Ca Mâu Ni lúc sinh thời (Thích Đạt Đạo, 2010)

Du lịch văn hóa tâm linh là loại hình thu hút những người có mối quan tâm chủ yếu là tìm hiểu văn hóa, giá trị truyền thống, thăm viếng bằng tâm trạng, trái tim, nuôi dưỡng và mở rộng sự hiểu biết hướng về cái thiện, hòa hợp với thiên nhiên, đồng loại, chúng sinh Nâng cao được giá trị tâm hồn, hiểu rõ hơn về tâm linh, cụ thể với phật giáo chúng ta là hiểu hơn về chân lý giải thoát, giá trị chân thực của cuộc sống hiện tại (Thích Đạt Đạo, 2010)

Du lịch văn hóa tâm linh là một khái niệm rộng và bao gồm du lịch tôn giáo

và tín ngưỡng Du lịch văn hóa tâm linh không chỉ gồm du lịch tôn giáo mà còn hàm chứa cả tìm hiểu những phong tục tập quán truyền thống, những tín ngưỡng dân gian Không ít người đã nhầm lẫn giữa 2 khái niệm này do không phân biệt được chính xác tín ngưỡng và tôn giáo:

- Tín ngưỡng: do dân gian sáng lập (không có người sáng lập cụ thể), không

có nơi thờ tự, được lưu truyền trong dân gian, không có hệ thống kinh sách rõ ràng (Nguyễn Đức Thịnh, 2001)

- Tôn giáo: có người sáng lập cụ thể, có nơi thờ tự, có hệ thống chặt chẽ thống nhất, có hệ thống kinh sách ghi chép lại (Nguyễn Phạm Hùng, 1999)

2.1.3.2 Đặc điểm của du lịch văn hóa tâm linh

a Đặc điểm

- Du lịch văn hóa tâm linh gắn với tôn giáo và đức tin và ở Việt Nam, trong

đó Phật giáo có số lượng lớn nhất (chiếm tới 90%) cùng tồn tại với các tôn giáo khác như Thiên Chúa giáo, Cao Đài, Hòa Hảo Triết lý phương đông, đức tin, giáo

pháp, những giá trị vật thể và phi vật thể gắn với những thiết chế, công trình tôn giáo ở Việt Nam là những ngôi chùa, tòa thánh và những công trình văn hóa tôn giáo gắn với các di tích là đối tượng mục tiêu hướng tới của du lịch văn hóa tâm linh (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

- Du lịch văn hóa tâm linh ở Việt Nam gắn với tín ngưỡng thờ cúng, tri ân những vị anh hùng dân tộc, những vị tiền bối có công với nước, dân tộc (Thành Hoàng) trở thành du lịch về cội nguồn dân tộc với đạo lý uống nước nhớ nguồn Mới đây, Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Việt Nam đã được UNESCO công nhận là di sản phi vật thể đại diện nhân loại (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

- Du lịch văn hóa tâm linh ở Việt Nam gắn tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, dòng tộc, tri ân báo hiếu đối với bậc sinh thành

- Du lịch văn hóa tâm linh ở Việt Nam gắn với những hoạt động thể thao tinh thần như thiền, yoga hướng tới sự cân bằng, thanh tao, siêu thoát trong đời sống tinh thần, đặc trưng và tiêu biểu ở Việt Nam mà không nơi nào có đó là Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

- Ngoài ra du lịch văn hóa tâm linh ở Việt Nam còn có những hoạt động gắn với yếu tố linh thiêng và những điều huyền bí

b Những hoạt động du lịch văn hóa tâm linh chủ yếu

- Hành hương đến những điểm tâm linh: những ngôi chùa (cả nước có trên cả nước có 465 ngôi chùa được xếp hạng di tích lịch sử-văn hóa quốc gia), tòa thánh, đền, đài, lăng, tẩm, phủ, khu tưởng niệm; tiến hành các hoạt động thờ cúng: thờ cúng thành hoàng, thờ mẫu, thờ cúng tổ nghề, thờ tam phủ, tứ phủ, thờ tứ pháp, thờ bốn vị tứ bất tử, thờ danh nhân, anh hùng dân tộc, thờ táo quân, thổ địa… Các hoạt động chiêm bái, cầu nguyện, tụng kinh, thiền, yoga, pháp đàm; thiền trà; tham vấn; pháp thoại; thiền ca; thiền buông thư,

- Tham quan, vãn cảnh, thưởng ngoạn không gian cảnh quan và không gian kiến trúc, điêu khắc gắn với điểm tâm linh; tìm hiểu văn hóa gắn với lịch sử tôn giáo và lối sống bản địa, những giá trị di sản văn hóa gắn với điểm tâm linh

- Tham gia lễ hội tín ngưỡng, dân gian

Du lịch văn hóa tâm linh mang lại sự tăng trưởng về nhận thức của mỗi cá nhân đối với các giá trị của tôn giáo Con người cảm thấy sự thanh thản, nhẹ nhàng, tâm an lạc, không chìm theo dục vọng thấp hèn của vật chất, du lịch văn hóa tâm linh mang lại giá trị của tình yêu thương con người thật sự cho chính bản thân cá nhân đó, đồng thời mỗi cá nhân lại mang đến sự bình an, an lạc cho những người xung quanh

Với hình thức du lịch văn hóa tâm linh du khách không chỉ để vui chơi thăm thú mà như đang thực hiện một cuộc hành hương về vùng đất thiêng và tìm kiếm nơi trú ngụ bình yên, thanh thản cho tâm hồn Đa số là du khách đến Đền, Chùa, thắng cảnh, thánh tích để cho tâm hồn con người được thanh tịnh và thoát tục

Du lịch văn hóa tâm linh là hoạt động du lịch văn hóa tâm linh diễn ra chủ yếu trong môi trường nhân văn và ngày càng thu hút nhiều khách du lịch bởi tính đa dạng, phong phú, độc đáo cũng như tính truyền thống, địa phương của nó Du lịch văn hóa tâm linh chủ yếu dựa vào những sản phẩm văn hóa, những sản phẩm có ý nghĩa tâm linh Du khách tham dự các lễ hội truyền thống, các sinh hoạt văn hóa dân gian, sẽ giúp cho họ có thể học tập, nghiên cứu nâng cao nhận thức và hiểu biết

về truyền thống dân tộc và cả thế giới xung quanh (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Trong bất cứ một đoàn thể xã hội hay cá nhân con người nào, muốn có một đời sống ổn định, hạnh phúc thì phải có kết hợp hài hòa hai yếu tố: đó là vật chất và tinh thần, nếu muốn tinh thần thăng hoa thì cần nâng cao đạo đức, gốc và đời sống tâm linh Ngoài việc thúc đẩy kinh tế du lịch, phát triển kinh tế dịch vụ, du lịch văn hóa tâm linh nếu được phát triển lành mạnh, đúng hướng, xã hội càng phát triển cuộc sống càng xô bồ, con người càng hướng tới đức tin Những đức tin lành mạnh

sẽ giúp con người hướng thiện, loại dần cái ác, đem đến sự an lành của hồn người trong một xã hội đầy biến động và vô thường (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Du lịch văn hóa tâm linh thường gắn với lịch sử dân tộc, gắn với đức tin và hướng thiện, loại bỏ yếu tố mê tín dị đoan, loại bỏ những kẻ “buôn thần bán thánh” đây là ngành du lịch hướng con người đến nhiều điều tốt lành Du lịch văn hóa tâm linh là một phạm trù rộng Tâm linh bao gồm phong tục tập quán, tín ngưỡng của

nhiều tôn giáo: đạo Phật, đạo Thiên chúa, đạo Cao Đài nhưng ở Việt Nam Phật giáo chiếm số đông và phổ biến nhất (gần 10 triệu tín đồ ở hầu hết các tỉnh) vì vậy trong luận văn này sẽ tập trung tìm hiểu du lịch văn hóa tâm linh khai thác sâu yếu tố phật giáo (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Du lịch văn hóa tâm linh đến các phật tích sẽ giúp con người tháo gỡ được các cảm xúc khổ đau, vun bồi tâm trí và tinh thần minh triết Du lịch đến với phật giáo rất cần thiết cho tinh thần con người trong xã hội hiện đại Nó bao hàm cả hành trình tìm kiếm các giá trị văn hóa truyền thống lẫn tìm lại chính mình Làm trỗi dậy đời sống giác ngộ của khách du lịch tại những địa danh tâm linh phật giáo chính là mục tiêu của các tour du lịch này

Điều lý thú của du lịch văn hóa tâm linh còn ở chỗ tất cả du khách đi trong tour đều như nhau trong vai trò của một tín đồ, không phân biệt thành phần xã hội, giai cấp, không phân biệt sang hèn, giới tính, tuổi tác, địa vị xã hội Đôi khi để tham gia các lễ hội vui xuân, tôn giáo, du khách còn được người thiết kế tour đề nghị mang theo trang phục truyền thống như áo dài, khăn đóng, áo tứ thân… Du khách nếu có sức khỏe tốt, có yêu cầu cắm trại ngoài trời, công ty sẽ chuẩn bị lều trại và các vật dụng liên quan khác Đặc biệt ở tour du lịch văn hóa tâm linh, rõ ràng du khách không được hút thuốc, hay uống rượu, không mang theo các trò chơi điện tử,

đồ dùng quý giá, thức ăn mặn…

Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan khẳng định: “Du lịch văn hóa tâm linh vốn không chỉ là hoạt động hành hương, tôn giáo, tín ngưỡng thuần túy mà còn là động lực thúc đẩy sự giao lưu văn hóa và phát triển kinh tế- xã hội” Đó cũng là cách thức để thế hệ hôm nay bày tỏ sự tưởng nhớ và ngưỡng mộ đối với công lao của các bậc tiền bối (Tổng cục du lịch, 2001)

Bên cạnh những cơ sở tín ngưỡng, tôn giáo nổi bật, thì sự kỳ thú của danh thắng, những giá trị tích cực của truyền thống, sự độc đáo, đặc trưng về văn hóa, kiến trúc, sự hiền hòa và lòng hiếu khách luôn là những yếu tố đặc biệt quan trọng

để thu hút khách du lịch

Sử dụng có trách nhiệm và bền vững các giá trị văn hóa và tự nhiên trong phát triển du lịch văn hóa tâm linh sẽ mang lại cơ hội việc làm, tạo thu nhập, giảm

nghèo, góp phần thúc đẩy giao lưu văn hóa, tăng cường tình đoàn kết hữu nghị, hiểu biết lẫn nhau giữa các dân tộc, tôn giáo, góp phần gìn giữ hòa bình, mở ra nhiều cơ hội hợp tác, hỗ trợ hiệu quả cho việc tôn vinh, khôi phục và bảo tồn các giá trị văn hóa truyền thống, các di sản vật thể và phi vật thể của mỗi quốc gia cũng như của toàn nhân loại

Thứ trưởng Bộ VHTTDL Hồ Anh Tuấn nói: “Trên thế giới này, dù chúng ta khác nhau về màu da, tôn giáo song niềm tin mà chúng ta gửi gắm, tôn thờ đều gặp nhau ở tinh thần nhân ái, khoan dung và triết lý nhân bản Chính đặc tính không biên giới và chung hướng đích đã làm nên sự giao thoa, ngưỡng vọng về tâm linh, nảy nở sự cảm thông, chia sẻ và nhu cầu tìm hiểu lẫn nhau Đó vừa là nhu cầu, là cơ hội, là mảnh đất vô cùng sinh động để du lịch phát triển, loại hình du lịch văn hóa tâm linh vốn luôn

có sẵn tiềm năng” (Tổng cục du lịch, 2001)

Du lịch văn hóa tâm linh đang trở thành xu hướng phổ biến, gắn kết các nền văn hóa trong thế giới tinh thần

2.1.3.3 Vai trò, ý nghĩa của du lịch văn hóa tâm linh

Hoạt động du lịch, du lịch văn hóa tâm linh có tác động tích cực đến sự phát triển của nhiều ngành kinh tế khác nhau như công nghiệp thực phẩm, nông nghiệp, công nghiệp gỗ, dệt, thủy sản, thủ công mỹ nghệ ngoài ra du lịch phát triển còn tác động đến sự phát triển của y tế, văn hóa, thương mại, bưu chính viễn thông, ngân hàng, giao thông vận tải góp phần giữ gìn văn hóa truyền thống của dân tộc, tăng thu nhập quốc dân (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

- Phát triển du lịch, du lịch văn hóa tâm linh đã mang lại hiệu quả cho nền kinh tế quốc gia, đồng thời phát triển du lịch văn hóa tâm linh tạo ra sự chuyển dịch cơ cấu kinh tế nông nghiệp, nông thôn, thúc đẩy tăng trưởng kinh tế và sự phát triển của nhiều ngành, nhiều địa phương

- Du lịch, du lịch văn hóa tâm linh có tác động tích cực đến nền kinh tế thông qua việc tiêu dùng của khách du lịch, góp phần làm sống động kinh tế ở nơi du lịch, từ đó kích thích tăng cường huy động vốn nhàn rỗi trong nhân dân vào chu chuyển (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

- Du lịch, du lịch văn hóa tâm linh phát triển tạo ra nhiều công ăn việc làm cho

xã hội, tăng thu nhập cho người lao động và dân địa phương Thông thường tài nguyên du lịch tự nhiên, du lịch văn hóa tâm linh thường tập trung nhiều ở vùng nông thôn, vùng núi xa xôi, vùng ven biển hay những vùng nguyên sơ khác Khi có

kế hoạch khai thác tiềm năng tài nguyên để phát triển du lịch cần phải đầu tư hệ thống cơ sở hạ tầng như giao thông, điện nước, bưu chính viễn thông, nhờ phát triển

du lịch, du lịch văn hóa tâm linh sẽ góp phần làm thay đổi bộ mặt vùng sâu, vùng xa, vùng nông thôn và làm giãn dân từ các khu dân cư tập trung từ các đô thị ra các vùng du lịch (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

- Phát triển du lịch, du lịch văn hóa tâm linh còn tăng cường mở rộng giao lưu văn hóa thông qua các cuộc giao tiếp giữa khách du lịch và người bản xứ hiểu biết lẫn nhau về lịch sử, văn hóa, phong tục tập quán, đạo đức lối sống, chế độ xã hội

- Du lịch, du lịch văn hóa tâm linh là phương tiện giáo dục lòng yêu nước, yêu thiên nhiên từ đó người dân nâng cao truyền thống dân tộc và giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc (Tổng cục du lịch, 2005)

- Du lịch văn hóa tâm linh góp phần bảo tồn các di sản văn hóa dân tộc, bảo vệ môi trường Du lịch văn hóa tâm linh có ý nghĩa quan trọng trong việc giáo dục nâng cao hiểu biết của du khách về môi trường tự nhiên, qua đó tạo ý thức tham gia của khách du lịch vào việc bảo tồn, góp phần bảo vệ và phát triển bản sắc văn hóa

Du lịch văn hóa tâm linh luôn hướng tới việc huy động tối đa sự tham gia của người dân địa phương vào các hoạt động như làm vai trò hướng dẫn viên cho khách, làm việc tại nhà nghỉ phục vụ du khách, sản xuất cung ứng về thực phẩm phục vụ các nhu cầu của khách, sản xuất các hàng lưu niệm bán cho khách thông qua đó tạo thêm việc làm và mang lại lợi ích cho cộng đồng địa phương (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

2.1.4 Nội dung nghiên cứu của phát triển du lịch văn hóa tâm linh

2.1.4.1 Tài nguyên du lịch văn hóa tâm linh

Kinh tế phát triển, cuộc sống người dân ngày một đi lên, cuộc sống của người dân ngày một tiếp cận gần hơn với nền kinh tế và văn minh của các nước phát triển Cho nên nhu cầu tìm đến những thánh tích linh thiêng mầu nhiệm ngày càng có nhiều người tìm đến để nương tựa tinh thần Ngành du lịch nắm bắt được nhu cầu tinh thần này, tiếp thu những kinh nghiệm ngành du lịch của các nước trên thế giới

và phát triển du lịch văn hoá tâm linh, nhưng việc phát triển hầu như vẫn chưa mang lại kết quả khả quan so với tiềm năng du lịch văn hóa tâm linh mà chúng ta đang sở hữu (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Việt Nam là một đất nước có truyền thống Phật giáo lâu đời, trên 50% dân

số nước ta tin theo đạo Phật và gần 20% người dân có cảm tình với Phật giáo Đa phần những thánh tích ở Việt Nam có nguồn gốc từ đạo Phật nếu không có nguồn gốc từ đạo Phật thì cũng có âm hưởng giáo lý nhà Phật Do đó phát triển ngành du lịch văn hóa tâm linh tại Việt Nam thì Phật giáo có một lợi thế rất lớn Đây là một dịch vụ mang lại nhiều lợi nhuận cho nước nhà nói chung và cho kinh tế Phật giáo nói riêng, đồng thời thông qua đây tạo môi trường thuận tiện cho việc truyền bá sự kính tin Tam Bảo, xây dựng nền tảng đạo đức, giữ gìn những truyền thống và bản sắc văn hóa của dân tộc (Tổng cục du lịch, 2005)

2.1.4.2 Phát triển hệ thống cơ sở kinh doanh dịch vụ

- Nhà khách là các cơ sở kinh doanh nhỏ có thể phục vụ cả vấn đề ăn uống cho khách Có khoảng từ 1 đến 6 phòng, có kiến trúc và thiết kế nội thất kiểu truyền thống địa phương Các nhà khách này thường nằm ở vùng nông thôn hoặc ngoại vi thành phố

- Khách sạn trung chuyển du lịch là các cơ sở kinh doanh nhỏ, đáp ứng các tiêu chuẩn phân loại khách sạn, là một mắt xích trong các sản phẩm du lịch trọn gói chào bán cho khách du lịch trong nước và quốc tế Thường nằm tại các vùng nông thôn và được xây dựng theo sắc thái kiến trúc địa phương Thông thường có từ 6 đến 16 phòng (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

- Khách sạn thông thường là các cơ sở kinh doanh trung bình Đối tượng phục

vụ là khách du lịch, thương nhân hay khách công vụ Có khoảng từ 6 đến 60 phòng Vị trí thường nằm ở các đô thị hoặc các danh lam thắng cảnh có tiếng

- Khách sạn du lịch lớn là các cơ sở kinh doanh quy mô lớn Đối tượng phục

vụ là các thương gia hay khách du lịch nhiều tiền.Có trên 60 phòng Thường nằm ở các trung tâm đô thị hay các khu du lịch nổi tiếng Các khách sạn du lịch lớn gồm nhiều loại, như khách sạn phục vụ các thương gia hay khách du lịch quá cảnh, các khách sạn nghỉ ngơi (từ 3 đến 5 sao) nhằm đón các du khách đến nghỉ dưỡng trong thời gian ngắn, các làng du lịch (từ 2 đến 3 sao) nhằm phục vụ các khách du lịch đến nghỉ trong từng thời gian ngắn Ngoài các cơ sở ăn uống, lưu trú trên, trong thành phần của chúng còn bao gồm cả hệ thống nhà kho, nhà bảo quản, nhà bếp, trang thiết bị và trang trí nội thất phải được bố trí hợp lý, tạo được bầu không khí thoải mái, dễ chịu cho du khách Ngoài ra các cơ sở này còn là nơi vui chơi giải trí cho họ, vì vậy chúng còn có thể có hệ thống công trình trang thiết bị phục vụ vui chơi giải trí như dàn nhạc, sàn khiêu vũ, phòng xem video, trò chơi điện tử… (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

B, Dịch vụ ăn uống và hàng lưu niệm

Dịch vụ ăn uống và quà lưu niệm đóng một vai trò rất lớn đối với việc thu hút khách du lịch đến với địa điểm du lịch Ngoài ra dịch vụ này còn giúp quảng bá sản phẩm du lịch thông qua các món ăn, đồ uống được trưng bày trong tủ kính, được

chế biến trình diễn nơi đông người để cho người xem, nếm thử (cảm quan) sẽ tạo ra những ấn tượng khó quên đối với con người Như vậy, có thể khẳng định việc tuyên truyền, quảng cáo và xúc tiến là chiếc cầu nối giữa cung - cầu trong hoạt động kinh doanh du lịch (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

C, Dịch vụ lữ hành

- Mạng lưới và phương tiện giao thông vận tải: Du lịch gắn với việc di

chuyển con người trên phạm vi nhất định Điều này phụ thuộc chặt chẽ vào giao thông vận tải Tuy nhiên mạng lưới giao thông tren địa bàn vẫn chưa được quan tâm, xây dựng, làm mới Một đối tượng có thể có sức hấp dẫn đối với du lịch nhưng vẫn không thể khai thác được nếu thiếu yếu tố giao thông vận tải Thông qua mạng lưới giao thông thuận tiện, nhanh chóng du lịch mới trở thành một hiện tượng phổ biến trong xã hội, phổ biến trong xã hội (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Trong hoạt động du lịch, nếu mạng lưới giao thông và phương tiện giao thông vận tải phục vụ cho việc đi lại của con người thì thông tin liên lạc đảm nhiệm việc vận chuyển các tin tức một cách nhanh chóng và kịp thời, góp phần thực hiện mối giao lưu giữa các vùng trong phạm vi cả nước và quốc tế Trong đời sống hiện đại nói chung, cũng như ngành du lịch không thể thiếu được các phương tiện thông tin liên lạc

- Thuyết minh, hướng dẫn:

Để thu hút được nguồn khách, những nhà kinh doanh du lịch bao gồm cả Nhà nước, địa phương hay doanh nghiệp du lịch đều phải dùng nhiều biện pháp để cạnh tranh trên thị trường du lịch Kinh nghiệm thực tế cho thấy, một trong những biện pháp quan trọng nhất mà Nhà nước, các địa phương, các doanh nghiệp du lịch cần thực hiện đó là tiến hành thường xuyên công tác tuyên truyền, quảng cáo, xúc tiến du lịch, giới thiệu hình ảnh của đất nước, con người, quê hương với những nét độc đáo, đặc sắc và hấp dẫn, để tạo ra sức thu hút khách du lịch, mở rộng và chiếm lĩnh thị trường Đó là một trong những nguyên nhân cơ bản đòi hỏi trong hoạt động du lịch cần thiết phải tổ chức công tác tuyên truyền, quảng cáo và xúc tiến (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Muốn khách du lịch biết đến địa phương mình, thì cần phải có dịch vụ du lịch tốt Hay để khách du lịch biết được dịch vụ du lịch của địa phương mình có tốt hay không tốt, thì phải thông qua tuyên truyền, quảng cáo và xúc tiến, đây không chỉ là một hình thức thu hút khách đến sử dụng hàng hóa mà còn là thu hút khách đến sử dụng và tiêu dùng dịch vụ Vì đặc điểm này, mà du lịch cần thiết có nhiều loại phương tiện tuyên truyền, quảng cáo và xúc tiến khác nhau, để thể hiện các dịch vụ hàng hóa thông qua các hình thức nghe, nhìn, đọc và cảm quan Chẳng hạn như: các phong cảnh, các khách sạn, khu du lịch được thể hiện bằng hình ảnh đẹp, sống động trên các tập gấp, phim, ảnh, trên truyền hình, trên mạng Internet…; lời văn cổ động, xúc tích và ấn tượng trên các trang báo, tạp chí, trên các cuốn sách và các ấn phẩm khác Hay giọng nói truyền cảm lúc trầm ấm, lúc thanh cao trên nền nhạc của Đài Phát thanh và Truyền hình…, sẽ thu hút và kích thích nhu cầu về du lịch của con người Đặc biệt đối với du lịch văn hóa tâm linh thì hình thức tuyên truyền thông qua thuyết minh, hướng dẫn khách là một biện pháp rất hiệu quả nhằm quảng bá các

di tích của địa phương, giúp cho khách du lịch hiểu được ngọn nguồn của điểm du lịch, giúp chuyến tham quan của du khách trở lên vô cùng ý nghĩa (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

2.1.4.3 Phát triển nguồn nhân lực cho du lịch văn hóa tâm linh

Nguồn nhân lực du lịch là một trong những yếu tố quan trọng hàng đầu mang tính quyết định trong tiến trình phát triển du lịch, bởi con người chính là chủ thể của hoạt động lao động Sở dĩ nguồn nhân lực trở thành một trong những vấn đề cấp thiết của du lịch hiện đại là vì khi du lịch ngày càng phát triển thì nhu cầu về nguồn nhân lực ngày càng cao cả về số lượng và chất lượng Du lịch muốn trở thành ngành kinh tế mũi nhọn đòi hỏi phải có nguồn nhân lực với chất lượng cao, đặc biệt trong thời kỳ hội nhập như hiện nay (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Ngành Du lịch đòi hỏi nguồn nhân lực lớn với nhiều loại trình độ do tính chất đặc điểm của ngành có mức độ cơ giới hóa thấp và đối tượng phục vụ là khách hàng với nhu cầu rất đa dạng Trong kinh doanh du lịch, phần lớn lao động tiếp xúc trực tiếp với khách hàng và họ tham gia thực hiện các công việc nhằm đạt được các mục tiêu của doanh nghiệp Chất lượng dịch vụ được cung

cấp cho khách hàng không chỉ phụ thuộc vào trình độ, kỹ năng tay nghề của người lao động mà còn phụ thuộc vào thái độ làm việc của họ Cả hai yếu tố đó của người lao động đều quyết định mức độ đáp ứng nhu cầu của khách hàng

Sự đánh giá chất lượng dịch vụ của khách hàng thường chịu ảnh lớn rất lớn của quá trình giao tiếp giữa khách hàng với nhân viên phục vụ Mỗi một cử chỉ, hành động, lời nói của nhân viên trực tiếp tạo ra cho khách hàng một cảm nhận, một đánh giá về chất lượng phục vụ Chẳng hạn trong nhà hàng, khách hàng không chỉ mua các món ăn, đồ uống ở bộ phận bếp tạo ra mà còn mua cả dịch vụ phục vụ khách của nhân viên nhà hàng Khách hàng chỉ thỏa mãn khi các món ăn, đồ uống, và dịch vụ tại nhà hàng tốt, khách hàng sẽ không hài lòng khi một trong các yếu tố đó kém Món

ăn, đồ uống có thể kiểm tra chất lượng trước khi đưa ra phục vụ khách Thái độ, kỹ năng phục vụ của nhân viên nhà hàng chỉ bộc lộ rõ trong quá trình khách tiêu dùng sản phẩm, khó ngăn ngừa trước các "khuyết tật" của sản phẩm Đặc trưng này càng đòi hỏi phải nhấn mạnh tầm quan trọng của NNL, đặc biệt là của những người trực tiếp cung cấp dịch vụ cho khách hàng (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

2.1.4.4 Kết quả và đóng góp của du lịch văn hóa tâm linh cho phát triển kinh tế xã hội Đóng góp của du lịch văn hóa tâm linh cho phát triển kinh tế: Du lịch được xếp là một trong những ngành kinh tế mũi nhọn của bất kỳ quốc gia nào Trong đó lượng khách du lịch là mấu chốt cho sự phát triển của du lịch Lượng khách du lịch đông mang lại doanh thu lớn cho ngành từ đó góp phần vào sự nghiệp kinh tế đất nước (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

Đóng góp của du lịch văn hóa tâm linh cho phát triển xã hội: Du lịch không

chỉ đóng góp cho sự phát triển kinh tế của đất nước mà còn góp phần phát triển một

xã hội văn minh, hiện đại Ngành du lịch phát triển thu hút một lượng lớn lao động trong ngành giải quyết lượng lao động dư thừa từ đó tăng thu nhập cho người dân,

giảm các tệ nạn xã hội (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

2.1.5 Các yếu tố ảnh hưởng đến phát triển du lịch văn hóa tâm linh

2.1.5.1 Cơ chế, chính sách phát triển du lịch văn hoá tâm linh

Cơ chế, chính sách của Nhà nước có vai trò rất quan trọng trong sự phát triển của du lịch Các nước trên thế giới hiện nay rất quan tâm đến vấn đề du lịch, các

nước đều đưa du lịch vào trong kế hoạch phát triển hàng năm, thậm chí còn xem du lịch như là công cụ để phát triển kinh tế và văn hóa xã hội của đất nước Đối với các nước phát triển, du lịch được coi như một công cụ thuận lợi để cải thiện cán cân thanh toán quốc tế nên Nhà nước luôn khuyến khích việc tiếp cận du khách, đưa ra nhiều chích sách, chủ trương và các hoạt động hấp dẫn nhằm thu hút khách du lịch và các nhà đầu tư đầu tư vào lĩnh vực du lịch (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

Nước ta đã có nhiều chính sách đúng đắn nhằm thúc đẩy sự phát triển du lịch cho các địa phương như hỗ trợ tiền thuê đất để đầu tư xây dựng cơ sở hạ tầng, phát triển du lịch; hỗ trợ thuế thu nhập doanh nghiệp để đầu tư nâng cấp, mở rộng cơ sở

du lịch; hỗ trợ về tín dụng bằng việc xem xét cho các nhà đầu tư trong nước vay một phần vốn với lãi suất ưu đãi để trực tiếp đầu tư hoặc tham gia góp vốn liên doanh với các nhà đầu tư nước ngoài trong quá trình đầu tư phát triển du lịch hoặc sản xuất hàng lưu niệm phục vụ khách du lịch; hỗ trợ về đào tạo phát triển nguồn nhân lực du lịch (Tổng Cục du lịch, 2013)

Ngoài ra, Nhà nước còn kêu gọi thu hút đầu tư xây dựng các khu du lịch mang tính quốc tế đồng thời tận dụng khai thác tiềm năng du lịch sẵn có như các

kỳ quan thiên nhiên, khai thác du lịch sinh thái, đồng quê, các khu di tích lịch sử,

lễ hội, cũng là một trong những nhân tố tạo điều kiện thúc đẩy du lịch phát triển (Tổng Cục du lịch, 2013) Như vậy, một đất nước, một khu vực có tài nguyên du lịch phong phú, mức sống của người dân không thấp nhưng chính quyền địa phương không có những cơ chế, chính sách hỗ trợ cho các hoạt động du lịch thì hoạt động này khó có thể phát triển được

Muốn du lịch nói chung và du lịch văn hoá tâm linh nói riêng phát triển rất cần

có một cơ chế chính sách phù hợp Thông qua các nghị định, thông tư, quyết định của nhà nước, chính quyền địa phương đối với sự phát triển du lịch của địa phương thể hiện

sự nhận thức được tầm quan trọng của ngành du lịch trong sự phát triển kinh tế của đất nước Thông qua các chương trình dự án đầu tư của nhà nước, các địa điểm du lịch sẽ được phát triển Cần có một chính sách phát triển riêng cho từng loại hình du lịch, đặc biệt là du lịch văn hoá tâm linh, loại hình du lịch đang thu hút sự tham gia của rất nhiều

du khách trong và ngoài nước (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

2.1.5.2 Lượng khách du lịch

Lượng khách du lịch là một yếu tố then chốt và đầu tiên để có thể đánh giá sự phát triển du lịch Muốn du lịch phát triển thì cần có chính sách thu hút lượng khách đến tham quan Lượng khách tham quan ngày càng đông thì du lịch tại địa điểm đó mới phát triển được Lượng khách nhiều sẽ tạo điều kiện cho địa phương phát triển dịch vụ phục vụ khách từ đó tăng thu nhập cho người dân, góp phần phát triển kinh tế địa phương nói riêng và toàn huyện nói chung (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

2.1.5.3 Tua, tuyến du lịch

Các điểm du lịch, các khu du lịch được nối với nhau tạo thành tuyến du lịch Trong từng trường hợp cụ thể, các tuyến du lịch có thể là tuyến nội tỉnh (trong lãnh thổ của một tỉnh, thành phố); tuyến nội vùng (trong phạm vi lãnh thổ của một vùng

du lịch); tuyến liên vùng (giữa các vùng du lịch); hoặc tuyến liên quốc gia (giữa các quốc gia và vùng lãnh thổ) Nếu dựa vào loại hình phương tiện vận chuyển, chúng

ta có thể phân chia ra tuyến du lịch đường bộ, đường không, đường thủy… Theo mục 9, điều 4 của Luật Du lịch thì “Tuyến du lịch là lộ trình liên kết các khu du lịch, điểm du lịch, cơ sở cung cấp các dịch vụ du lịch, gắn với các tuyến giao thông đường bộ, đường sắt, đường thủy, đường hàng không” Các tuyến du lịch được xem

là những sản phẩm du lịch đặc biệt, việc xác định các tuyến du lịch phải dựa vào một số tiêu chuẩn nhất định để đảm bảo được tính hấp dẫn cao của sản phẩm du lịch đặc biệt này Để xác định các tuyến du lịch cần căn cứ vào một số tiêu chí chính sau đây: Định hướng tổ chức không gian du lịch chính của toàn lãnh thổ Tài nguyên du lịch và sự hấp dẫn của các cảnh quan trên toàn tuyến và ở các điểm dừng tham quan

du lịch Các khu, điểm nghỉ ngơi, vui chơi giải trí với khả năng thu hút khách Các điều kiện về cơ sở hạ tầng, đặc biệt là hệ thống giao thông và các cửa khẩu quốc tế,

về cơ sở vật chất kĩ thuật du lịch Sự phân bố và xu hướng của các luồng khách du lịch Sự trong sạch của môi trường tự nhiên và vănhóa xã hội Các điều kiện về an ninh, trật tự an toàn xã hội Nhu cầu giao lưu và hội nhập khu vực và quốc tế (Tổng cục du lịch, 2002)

Việc tổ chức các tua, tuyến du lịch có sự ảnh hưởng về mọi mặt đối với sự phát triển của du lịch, sự da dạng phong phú trong dịch vụ của các tua, tuyến du lịch

sẽ góp phần thu hút khách đến địa điểm tham quan, ngoài ra việc tổ chức các tua du lịch sẽ giảm thiểu sự lộn xộn, mất an ninh trật tự cho địa bàn du lịch

2.1.5.4 Chất lượng dịch vụ du lịch

Chất lượng dịch vụ được định nghĩa là nhận thức của khách hàng về chất lượng dịch vụ của một hãng cụ thể nào đó dựa trên sự so sánh thành tích của hãng đó trong việc cung cấp dịch vụ với sự mong đợi chung của khách hàng đối với tất cả các hãng khác trong cùng ngành cung cấp dịch vụ Chất lượng dịch

vụ được đo lường bởi sự mong đợi và nhận định của khách hàng với 5 nhóm yếu tố (Đồng Thị Thanh Phương, 2011):

- Sự tin cậy: khả năng cung ứng dịch vụ đúng như đã hứa với khách hàng

- Năng lực phục vụ: thể hiện qua trình độ chuyên môn và thái độ lịch sự niềm nở với khách hàng

- Sự đồng cảm: sự phục vụ chu đáo, sự quan tâm đặc biệt đối với khách hàng

và khả năng am hiểu những nhu cầu riêng biệt của khách hàng

- Yếu tố hữu hình: các phương tiện vật chất, trang thiết bị, tài liệu quảng cáo 2.1.5.5 Hoạt động tuyên truyền, quảng bá du lịch

Để thu hút được nguồn khách, những nhà kinh doanh du lịch bao gồm cả Nhà nước, địa phương hay doanh nghiệp du lịch đều phải dùng nhiều biện pháp để cạnh tranh trên thị trường du lịch Kinh nghiệm thực tế cho thấy, một trong những biện pháp quan trọng nhất mà Nhà nước, các địa phương, các doanh nghiệp du lịch cần thực hiện đó là tiến hành thường xuyên công tác tuyên truyền, quảng cáo, xúc tiến

du lịch, giới thiệu hình ảnh của đất nước, con người, quê hương với những nét độc đáo, đặc sắc và hấp dẫn, để tạo ra sức thu hút khách du lịch, mở rộng và chiếm lĩnh thị trường Đó là một trong những nguyên nhân cơ bản đòi hỏi trong hoạt động du lịch cần thiết phải tổ chức công tác tuyên truyền, quảng cáo và xúc tiến (Đoàn Liêng Diễm, 2003)

Muốn khách du lịch biết đến địa phương mình, thì cần phải có dịch vụ du lịch tốt Hay để khách du lịch biết được dịch vụ du lịch của địa phương mình có tốt hay không tốt, thì phải thông qua tuyên truyền, quảng cáo và xúc tiến, đây không chỉ là một hình thức thu hút khách đến sử dụng hàng hóa mà còn là thu hút khách đến sử dụng và tiêu dùng dịch vụ Vì đặc điểm này, mà du lịch cần thiết có nhiều loại phương tiện tuyên truyền, quảng cáo và xúc tiến khác nhau, để thể hiện các dịch vụ hàng hóa thông qua các hình thức nghe, nhìn, đọc và cảm quan Chẳng hạn như: các phong cảnh, các khách sạn, khu du lịch được thể hiện bằng hình ảnh đẹp, sống động trên các tập gấp, phim, ảnh, trên truyền hình, trên mạng Internet…; lời văn cổ động, xúc tích và ấn tượng trên các trang báo, tạp chí, trên các cuốn sách và các ấn phẩm khác Hay giọng nói truyền cảm lúc trầm ấm, lúc thanh cao trên nền nhạc của Đài Phát thanh và Truyền hình…, sẽ thu hút và kích thích nhu cầu về du lịch của con người Các món ăn, đồ uống được trưng bày trong tủ kính, được chế biến trình diễn nơi đông người để cho người xem, nếm thử (cảm quan) sẽ tạo ra những ấn tượng khó quên đối với con người Như vậy, có thể khẳng định việc tuyên truyền, quảng cáo và xúc tiến là chiếc cầu nối giữa cung - cầu trong hoạt động kinh doanh du lịch

(Đoàn Liêng Diễm, 2003)

Muốn phát triển được du lịch thì công tác tuyên truyền, quảng bá là rất cần thiết để có thể thu hút được lượng khách đến với địa điểm du lịch Hoạt động tuyên truyền cần có sự phong phú về phương thức, nội dung tuyên truyền mới có thể thu hút khách du lịch nếu hoạt động tuyên truyền đơn điệu thì hoạt động sẽ kém hiệu quả

2.1.5.7 Nguồn kinh phí phát triển du lịch văn hoá tâm linh

Nguồn kinh phí đóng một vai trò vô cùng quan trọng trong tất cả mọi lĩnh vực, nếu không có kinh phí thì mọi hoạt động sẽ bị ngưng trệ.Ngành du lịch nói chung và du lịch văn hoá tâm linh nói riêng muốn phát triển rộng lớn cần có sự đầu tư kinh phí cho sự phát triển Nguồn kinh phí ở đây ngoài nguồn

hỗ trợ từ TW, địa phương thì cần huy động sự hỗ trợ của toàn xã hội, các tổ chức, người dân địa phương…(Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

2.2 Cơ sở thực tiễn

2.2.1 Kinh nghiệm phát triển du lịch văn hóa tâm linh ở một số nước trên thế giới

* Phát triển du lịch văn hóa tâm linh tại Ấn Độ

Ấn Độ được mệnh danh là đất nước của tôn giáo và triết học Quốc gia này là nơi khởi nguyên của các tôn giáo lớn trên thế giới trong đó nổi bật là Phật giáo, bởi vậy rải rác khắp đất nước này là hàng ngàn Phật tích, danh thắng liên quan đên Phật giáo Với hơn một tỷ tín đồ Phật giáo trên khắp thế giới, Ấn Độ đương nhiên trở thành một trong những điểm đến hấp dẫn nhất cho du lịch văn hóa tâm linh Hiểu rõ điều này nên

từ rất sớm chính phủ Ấn Độ đã chú ý xây dựng chính sách liên kết du lịch Ấn Độ với tâm linh Phật giáo (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Để các Phật tích thu hút du khách, chính phủ Ấn Độ thiết lập các đường bay mới từ các thủ đô của các bang quan trọng đến thẳng các thánh địa Phật giáo, thêm các chuyến xe lửa độc lập dành cho du khách hành hương đến đất Phật Trong vùng phụ cận các thánh tích, họ cho xây dựng nhiều khách sạn đủ loại và các căn hộ cho thuê để du khách có thể lưu trú nhiều ngày tại đây Các nhà hàng cũng đã có nhiều loại thực phẩm châu Á để giúp cho du khách chưa quen với hương vị thực phẩm Ấn

Độ có thể ăn uống được dễ dàng Hoàn thiện hơn, họ còn thiết lập các điểm dịch vụ y

tế, đáp ứng kịp thời và đảm bảo sức khoẻ cho du khách (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Mặc dù chính phủ Ấn Độ rất quan tâm đầu tư phát triển công nghệ du lịch, nhưng không cho các yếu tố thương mại hóa chi phối du lịch văn hóa tâm linh Nói khác đi, một mặt Chính phủ tạo phương tiện đầy đủ và tiện nghi cho các du khách như nâng cấp đường xá, thiết lập thêm các phương tiện giao thông, đảm bảo vệ sinh môi trường ở những nơi công cộng và các sân ga, đặc biệt là những khu phụ cận các Phật tích Mặt khác, khuyến khích và tạo điều kiện cho các giáo hội Phật giáo trên khắp thế giới mở các khoá tu thiền trong khuôn viên của các Phật tích, giúp cho du khách thanh lọc thân tâm trong những ngày ở trên đất Phật (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

* Phát triển du lịch văn hóa tâm linh tại Thái Lan và Singapore

Trong khu vực Đông Nam Á Thái Lan và Singapo là hai nước có hoạt động du lịch văn hóa tâm linh phát triển, rất đáng để Việt Nam học tập kinh nghiệm

- Kinh nghiệm phát triển sản phẩm du lịch: Đặc trưng nhất của sản phẩm du lịch

là chương trình du lịch Thái Lan và Singapo đều cung cấp cho thị trường rất nhiều chương trình du lịch, biết đa dạng các sản phẩm của mình để thu lợi cao nhất Hai nước này đều rất biết cách “móc” tiền du khách qua các sản phẩm du lịch, họ luôn biết cách bán được các sản phẩm du lịch đi kèm bởi các sản phẩm đó gắn với biểu tượng quốc gia hay khu du lịch

- Kinh nghiệm phát triển cơ sở hạ tầng – vật chất phục vụ du lịch: Singapo

và Thái Lan là những nước có nền kinh tế phát triển nên việc đầu tư vào cơ sở hạ tầng phục vụ đời sống và du lịch rất được coi trọng Đường giao thông của Thái Lan

và Singapo đều được quy hoạch có hệ thống và rất hiện đại do vậy việc vận chuyển trong du lịch thường ít gặp khó khăn Đường đi đến các khu du lịch không bao giờ

du khách phải phàn nàn vì đường xấu, khó đi, bụi và ô nhiễm như ở Việt Nam Vì đường xá tốt, do đó tốc độ di chuyển của các phương tiện giao thông cao và rút ngắn thời gian trên ô tô của du khách nên chắc chắn du khách có nhiều thời gian hơn để tham quan, mua sắm và để tiêu tiền, hơn nữa do đường tốt nên khách du lịch không thấy mệt dù đi quãng đường dài

- Yếu tố con người trong hoạt động du lịch: Hướng dẫn viên du lịch có thể nói

là người quan trọng nhất để đưa nền văn hóa, những đặc điểm nổi bật của khu duc lịch giới thiệu cho du khách Để trở thành hướng dẫn viên chuyên nghiệp ở 2 nước Thái Lan và Singapo và được cấp thẻ phải học tập rất vất vả và trải qua quá trình thi cử cũng rất khó khăn

Điều hành du lịch là những người thiết kế tour du lịch, đặt các dịch vụ cho khách và bàn giao mọi chi tiết về đoàn khách cho hướng dẫn viên Điều hành du lịch của 2 nước này làm việc rất chăm chỉ, bất kể thời gian là tối hay sáng sớm, bất

cứ khi nào có trường hợp cần giải quyết, bất cứ phát sinh nào xảy ra họ thường ngay lập tức đến gặp đoàn khách và giải quyết nhanh chóng Điều hành Việt Nam thường chỉ làm việc trong giờ hành chính, và ít có thói quen đến gặp đoàn khách mà chỉ giao phó cho hướng dẫn viên

Người dân địa phương là những người hiếu khách, nhiệt tình, yêu mến du khách Có thể nói người dân Thái Lan và Singapo là những vị chủ nhà hiếu khách

và nhiệt tình bậc nhất ở Đông Nam Á Du khách đến đây đều gặp những người dân thân thiện, nhiệt tình, niềm nở đón tiếp, chỉ dẫn

* Kinh nghiệm từ lễ hội: Một trong các yếu tố thu hút khách tham quan là tìm hiểu văn hóa của nơi đến thăm quan Nét đặc sắc nhất của một nền văn hóa được thể hiện qua các lễ hội Ở Singapo có những lễ hội rất dài đến 1 tháng đó là lễ hội Deepavali với nhiều hoạt động thu hút đông đảo du khách, ở Thái Lan có lễ hội té nước Các lễ hội diễn

ra dài ngày, có nét độc đáo và đặc sắc riêng nên rất thu hút du khách Trong thời gian lễ hội lượng du khách đến với hội rất đông cả trong nước lẫn ngoài nước

2.2.2 Kinh nghiệm phát triển du lịch văn hoá tâm linh ở một số địa phương của Việt Nam

• Kinh nghiệm phát triển du lịch văn hoá tâm linh ở thành phố Huế - tỉnh Thừa Thiên Huế

Huế là vùng đất với hàng trăm đền chùa và cũng là vùng đất của tâm linh Đây là một di sản “sống” nuôi dưỡng khát vọng sâu xa về tâm linh của người dân Huế Huế là nơi để tìm cảm hứng, thức tỉnh và sáng tạo Điều kiện tự nhiên và môi trường văn hóa đích thực ở Huế rất thích hợp với loại hình du lịch dưỡng sinh, một loại hình du lịch “quý tộc” và đắt tiền nhất hiện nay trên thế giới, cho phép con người tìm lại sự cân bằng cho chính mình thông qua nghỉ ngơi và các liệu pháp thư giãn Huế có hồ Tịnh Tâm giữa lòng thành phố không chỉ mang giá trị chuyển tải linh hồn văn hóa truyền thống Huế mà còn ứng dụng trong phát triển du lịch, hồ Tịnh Tâm có thể phát triển thêm khái niệm để trở thành biểu tượng của loại hình du lịch dưỡng sinh - đến Huế để tìm sự tĩnh tâm, hồi sinh sức khoẻ và tinh thần Với tài sản vô giá, giàu về tâm linh, các nhà chức trách nên thay đổi hình ảnh của Thừa Thiên Huế - nhấn mạnh đến vùng đất của tâm linh, của bình yên và hạnh phúc hơn là vùng đất in dấu ấn đau thương của chiến tranh hay của những ngành công nghiệp hiện đại” (Phạm Tiến Dũng, 2009)

Thừa Thiên Huế là một trong số ít những địa phương có rất nhiều điều kiện thuận lợi để phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh, một loại hình du lịch hấp dẫn, đem lại giá trị kinh tế và có tác động tích cực đến môi trường, làm phong phú thêm đời

sống văn hoá, tinh thần của nhân dân, góp phần củng cố an sinh xã hội Các “Điểm đến tâm linh” ở Thừa Thiên Huế đều được hình thành một cách tự nhiên, do sự tích hợp lâu dài của quá trình phát triển lịch sử, của đời sống kinh tế - xã hội, tín ngưỡng và tôn giáo Đây là yếu tố cơ bản để định hình nên giá trị cốt lõi (giá trị tâm linh) của điểm đến ( Phạm Tiến Dũng, 2009)

Từ năm 2009, một hội thảo Di sản văn hóa Phật giáo và vấn đề phát triển du lịch đã bàn về vấn đề phát triển du lịch văn hóa tâm linh ở Huế, hội thảo cũng đã khẳng định Huế là một thành phố tâm linh, và du lịch văn hóa tâm linh là một xu thế du lịch trong tương lai, sau đó một số chùa ở Huế với sự hợp tác của các đơn

vị lữ hành đã sơ khai hình thành một số tour du lịch để cho du khách tu tập, học thiền ở lại chùa Trong một số trường hợp không nhất thiết Nhà nước làm chủ đầu

tư nhưng cũng đóng vai trò rất lớn trong việc cấp đất và tạo mọi điều kiện thuận lợi để các tổ chức tôn giáo xây dựng và phát triển các cơ sở của mình thành những điểm đến du lịch Tiêu biểu cho các điểm đến du lịch văn hóa tâm linh ở Thừa Thiên Huế, là: Khu du lịch văn hóa tâm linh Quán Thế Âm, Huyền Không Sơn Thượng, Thiền viện Trúc lâm Bạch Mã, Đền thờ Huyền Trân công chúa, Tượng đài Hoàng đế Quang Trung (Phạm Tiến Dũng, 2009)

Đối với các khu du lịch văn hóa tâm linh, song song với quá trình tôn tạo, hoạt động quảng bá cũng quan trọng không kém Những thông tin, hình ảnh về thiên nhiên tươi đẹp, những nơi chốn thiêng liêng đang trầm tích các giá trị văn hóa, tâm linh bao đời của tiền nhân trên mảnh đất Thừa Thiên Huế cũng phải được chuyển tải kịp thời, đầy đủ đến với du khách, và đây cũng lại là một điểm yếu của ngành du lịch Thừa Thiên Huế, nếu nhìn vào số lượng sách báo, truyền hình, các trang web đã được sử dụng và đăng tải, chúng ta càng thấy tầm nhìn cũng như ý nghĩa của hoạt động quảng bá cho các khu du lịch văn hóa tâm linh là chưa nhiều; trong tương lai, để du lịch văn hóa tâm linh ở Thừa Thiên Huế phát triển xứng tầm thì hoạt động này cần được tăng cường hơn nữa, để lượng thông tin phản ánh đúng tầm vóc, giá trị của các điểm đến mà chúng ta đang có (Phạm Tiến Dũng, 2009)

* Kinh nghiệm phát triển du lịch văn hoá tâm linh ở Ninh Bình

Ninh Bình là một trong những địa phương may mắn được thừa hưởng những di sản văn hóa của vùng kinh đô cổ với hơn một nghìn năm lịch sử Cùng quá trình lịch

sử, vốn di sản văn hóa đó được các thế hệ giữ gìn và phát huy, làm giàu có thêm với các dấu ấn phong phú qua các thời kỳ, trong đó có những giá trị văn hóa tâm linh độc đáo, mang đậm bản sắc dân tộc, một trong những tiềm năng đã và đang thu hút du khách, người hành hương đến nơi đây (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Khai thác hiệu quả tiềm năng Khởi động phát triển du lịch văn hóa tâm linh Ninh Bình có lẽ bắt đầu từ việc triển khai dự án xây dựng khu du lịch văn hóa tâm linh chùa Bái Đính năm 2004 Đến nay, về cơ bản, hình hài của một chiến lược phát triển du lịch văn hóa tâm linh tại cửa ngõ phía nam Thủ đô Hà Nội đã hoàn thành, đặt

ra nhiều vấn đề về những chính sách, cơ chế cụ thể trong lĩnh vực quản lý danh thắng, đào tạo nghề du lịch, dịch vụ, phát triển tiểu, thủ công nghiệp nhằm tạo ra các sản phẩm thủ công mỹ nghệ vốn có lịch sử từ hàng nghìn năm của vùng đất cố đô Hoa

Lư, giải quyết việc làm cho hàng trăm nghìn lao động nông thôn, góp phần chuyển dịch kinh tế để hướng đến phát triển bền vững (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Ninh Bình hiện được coi là một trong những trung tâm của cả Phật giáo và Thiên chúa giáo nước ta Trên địa bàn tỉnh có nhiều nhà thờ cổ, trong đó nhà thờ bằng đá Phát Diệm đã có tuổi đời hơn 100 năm và gần đây nhất là chùa Bái Đính được đầu tư xây dựng, mở rộng với quy mô lớn trên diện tích 700 ha, là trung tâm văn hóa tâm linh Phật giáo lớn nhất Việt Nam, mang tầm khu vực và quốc tế Về tín ngưỡng dân gian, trên địa bàn tỉnh có 1.023 cơ sở, 242 đình, 380 đền, 209 miếu,

148 phủ nằm rải rác tại tám huyện, thị xã, thành phố ở địa phương Các giá trị văn hóa - lịch sử, tại những công trình thờ tự có từ hàng trăm năm, được xếp hạng di tích lịch sử quốc gia đặc biệt, như khu đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng, Lê Đại Hành, núi chùa Bái Đính (Bái Đính cổ) cùng hàng trăm di tích lịch sử được xếp hạng quốc gia và cấp tỉnh, khiến Ninh Bình trở thành vùng đất có giá trị văn hóa tâm linh phong phú (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Trong lĩnh vực du lịch, tốc độ tăng trưởng tương đối đồng đều và ổn định ở Ninh Bình với mức khoảng 16%/năm Năm 2012, tỉnh đã đón 3,4 triệu lượt khách

và năm 2013, ước tính sẽ đạt hơn bốn triệu lượt khách đến tham quan Riêng trong quý I vừa qua, số khách đến Ninh Bình đã chiếm chừng 40% tổng lượng khách trong năm Nhiều ngày trong tháng giêng, số khách đến Ninh Bình đạt tới từ 80 đến 100 nghìn lượt người/ngày Qua số liệu cho thấy, lượng du khách ngày càng đông, khách lưu trú và số ngày lưu trú cũng đang có xu hướng tăng

Du lịch văn hóa tâm linh là một thế mạnh của Ninh Bình, trong đó bao gồm

cả hành trình tìm kiếm các giá trị văn hóa tín ngưỡng truyền thống với thái độ trân trọng trước những di tích lịch sử Từ sự nhìn nhận về tiềm năng của vùng đất cố đô xưa, có thể nói, dự án thực hiện phát triển du lịch văn hóa tâm linh là một lựa chọn sáng suốt của lãnh đạo tỉnh và ngành văn hóa, du lịch Ninh Bình trong việc hoạch định và thực thi các chính sách phát triển kinh tế, xã hội của tỉnh (Đoàn Thị Thuỳ Trang, 2010)

Cơ hội quảng bá ra thế giới Tháng 4-2012, Tổng Thư ký tổ chức Du lịch thế giới (UNWTO) Ta-lép Ri-phai đã có chuyến thăm và làm việc tại Việt Nam Sau khi khảo sát một số điểm du lịch tại Ninh Bình, ông Tổng Thư ký có ấn tượng tốt đẹp và cho rằng, đây là một trường hợp thành công trong việc chuyển dịch cơ cấu kinh tế từ phát triển công nghiệp và nông nghiệp sang du lịch và dịch vụ, góp phần quan trọng để phát triển bền vững, có trách nhiệm và mang lại lợi ích thiết thực cho cộng đồng và xã hội Chính Tổng Thư ký Ta-lép Ri-phai đã đề xuất sáng kiến tổ chức một hội nghị quốc tế về du lịch văn hóa tâm linh tại tỉnh Ninh Bình Trên cơ

sở đó, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã báo cáo và Thủ tướng Chính phủ đồng ý cho phép tổ chức Hội nghị quốc tế về du lịch văn hóa tâm linh vì sự phát triển bền vững tại tỉnh Ninh Bình trong hai ngày 21 và 22-11 năm nay Đây là sự kiện quốc tế

có quy mô lớn, thu hút sự tham dự của 350 đại biểu, trong đó có 150 đại biểu quốc

tế hoạt động trong lĩnh vực truyền thông nghiên cứu, quản lý, kinh doanh du lịch văn hóa tâm linh của khu vực và thế giới (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

Đây là cơ hội để Việt Nam nói chung, tỉnh Ninh Bình nói riêng giới thiệu tiềm năng, sản phẩm du lịch của mình tới bạn bè quốc tế trong bối cảnh khu danh thắng Tràng An đang được đề nghị UNESCO công nhận là Di sản thế giới, tăng cường hợp tác giữa du lịch Việt Nam và UNWTO, cũng như khẳng định vai trò thành viên tích cực của du lịch nước ta trong đại gia đình UNWTO Để phát huy tác động tích cực của du lịch văn hóa tâm linh đối với sự phát triển kinh tế - xã hội của các quốc gia, cuộc gặp gỡ giữa các nhà hoạt động du lịch văn hóa tâm linh thế giới lần này sẽ tập trung thảo luận các nội dung về ý nghĩa của du lịch văn hóa tâm linh, giao lưu văn hóa và du lịch có trách nhiệm, tăng cường sự tương tác giữa người với người thông qua du lịch văn hóa tâm linh, tính bền vững tại các điểm du lịch văn hóa tâm linh, phát triển trọng tâm, quản lý có trách nhiệm sản phẩm du lịch văn hóa tâm linh và những kinh nghiệm thực tiễn (Nguyễn Thị Khánh Lý, 2014)

2.2.3 Bài h ọc kinh nghiệm cho phát triển du lịch văn hoá tâm linh ở Sóc Sơn, Hà

Một là: từ định hướng đúng đắn của Đảng việc quán triệt đầy đủ vai trò và

tác dụng nhiều mặt của du lịch văn hóa tâm linh, cũng như những mặt trái, những hiện tượng tiêu cực có thể phát sinh và đi liền với hoạt động du lịch văn hóa tâm linh ở mọi cấp, mọi ngành hiện nay là rất cấp thiết cả về mặt lý luận và thực tiễn

Hai là: du lịch văn hóa tâm linh chỉ phát triển khi có một chiến lược quốc

gia về phát triển du lịch và được cụ thể hoá bằng chương trình hành động quốc gia Cần có một sự chỉ đạo tập trung thống nhất, đúng hướng và nhanh chóng từ

cấp cao trong bộ máy lãnh đạo của Đảng và nhà nước đến các cấp thừa hành ở các

bộ, ngành trung ương và địa phương, tạo môi trường cho du lịch phát triển đúng hướng và hiệu quả

Ba là: quản lý nhà nước về du lịch văn hóa tâm linh cần tăng cường trên tất

cả các lĩnh vực: cơ chế chính sách ưu tiên phát triển, phù hợp với điều kiện đất nước

Bốn là: ngành du lịch phải đi đầu làm nòng cốt trong nghiên cứu, triển khai

chiến lược, quy hoạch, kế hoạch, cơ chế, chính sách phát triển du lịch và thể chế hoá thành các luật lệ, biện pháp và chương trình cụ thể Thường xuyên nghiên cứu thông tin, kinh nghiệm phát triển du lịch của các địa phương, tổng kết thực tiễn kịp thời để phát huy thế mạnh và tiềm năng to lớn về du lịch của huyện

PHẦN III PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

3.1 Đặc điểm địa bàn nghiên cứu

3.1.1 Điều kiện tự nhiên của huyện

Nằm ở cửa ngõ của thủ đô đi Tây Bắc, huyện Sóc Sơn là một đầu mối giao thông quan trọng nối liền Thủ đô Hà Nội với các vùng công nghiệp, các trung tâm dịch vụ lớn trong khu vực tam giác kinh tế thông qua các tuyến đường: quốc lộ số 3 từ đầu phía Bắc Cầu Đuống qua huyện Đông Anh đến Sóc Sơn đi lên Việt Bắc; đường quốc lộ số 2 từ Phù

Lỗ đi Phúc Yên, Vĩnh Yên lên Tây Bắc; đường số 16 từ Phù Lỗ qua cầu Đò Lo sang huyện Yên Phong tỉnh Bắc Ninh; đường Đò Vát từ Nỉ đi sang huyện Hiệp Hoà tỉnh Bắc Giang; tuyến đường cao tốc Bắc Thăng Long - Nội Bài nối liền với thủ đô Hà Nội; đường

số 18 nối liền vành đai kinh tế Hà Nội - Hải Phòng - Quảng Ninh Ngoài ra, trên địa bàn còn có cảng hàng không sân bay quốc tế Nội Bài và tuyến đường sắt Hà Nội - Thái Nguyên chạy qua với ga Đa Phúc và ga Trung Giã nằm ở hai đầu của huyện

Theo quy hoạch phát triển Thủ đô Hà Nội, Sóc Sơn là một thành phố vệ tinh của Thủ đô lấy sông Hồng làm trung tâm Đó là những điều kiện thuận lợi cho việc trao đổi, giao lưu kinh tế, văn hoá, mở rộng thị trường tiêu thụ sản phẩm, thu hút nguồn vốn đầu tư trong và ngoài nước đặt nền tảng cho việc phát triển công nghiệp, thương mại, du lịch và dịch vụ

3.1.1.2 Địa hình

Về địa hình, Sóc Sơn thuộc vùng trung du nằm ở phía Tây Nam của dãy núi Tam Đảo, địa hình đa dạng, đất có thể thấp dần từ phía Tây Bắc xuống Đông Nam, hình thành ba vùng rõ rệt:

+ Vùng đồi gò ở phía Tây Bắc bao gồm 5 xã là Bắc Sơn, Nam Sơn, Hồng Kỳ, Minh Trí, Minh Phú với nhiều đồi xen kẽ những cánh đồng nhỏ hẹp, đất bị xói mòn, chua và bạc màu nặng Tổng diện tích của cả vùng là 12.587,61 ha, trong đó đất nông nghiệp 3.157 ha, đất lâm nghiệp 5.440, 3 ha với độ cao trung bình từ 15 đến

200 m, sườn núi có độ dốc 40 - 450

+ Vùng đất bằng bao gồm 8 xã và một thị trấn là Tân Minh, Quang Tiến, Tân Dân, Hiền Ninh, Phù Linh, Trung Giã, Mai Đình, Tiên Dược và Thị trấn Sóc Sơn với tổng diện tích là 7.578,63 ha, trong đó đất nông nghiệp có 3.346,63 ha, đất lâm nghiệp có 1.338 ha

+ Vùng đất trũng ven sông bao gồm 12 xã là Thanh Xuân, Phù Lỗ, Việt Long, Kim Lũ, Xuân Giang, Phú Minh, Phú Cường, Đông Xuân, Đức Hoà, Tân Hưng, Xuân Thu và Bắc Phú với tổng diện tích là 10.485 ha, trong đó đất nông nghiệp 6.172 ha, đất lâm nghiệp chỉ có 18,63 ha

3.1.1.3 Điều kiện thời tiết, khí hậu

Về mặt khí hậu thời tiết, Sóc Sơn nằm ở vùng trung du, là điểm tiếp nối giữa vùng núi và vùng đồng bằng nên khí hậu thời tiết mang nét đặc trưng của cả hai vùng, một năm có hai mùa rõ rệt là mùa nóng ẩm và mùa khô hanh Giữa hai mùa có các thời

kỳ chuyển tiếp khí hậu tạo nên khí hậu bốn mùa xuân, hạ, thu, đông Nhiệt độ thấp nhất trong năm vào tháng 1, tháng 2 với nhiệt độ trung bình 17 - 180C; nhiệt độ cao nhất vào tháng 6, tháng 7 với nhiệt độ trung bình 31 - 320C Lượng mưa trung bình hàng năm vào khoảng 1.343 mm, trong đó năm cao nhất là 1.952 mm, năm thấp nhất là 915 mm Tuy nhiên lượng mưa phân bổ không đều, có năm vào mùa khô mấy tháng không có mưa Thông thường lượng mưa thấp nhất vào tháng 1, tháng 2 khoảng 15 - 16 mm, cao nhất vào tháng 7, tháng 8 khoảng 350 - 400 mm Độ ẩm trung bình các tháng trong