Đang tải... (xem toàn văn)
Dân tộc H’ Mông ở Việt Nam có gần 60 vạn người, sống tập trung ở miền núi vùng cao các tỉnh Hà Giang, Tuyên Quang, Lào Cai, Yên Bái, Lai Châu, Sơn La, Cao Bằng và Nghệ An. Đồng bào đã có lịch sử khá lâu đời ở Việt Nam có nền văn hóa truyền thống rất đặc sắc. Trong những năm qua vấn đề người H’ Mông, do sự chống phá của thế lực thù địch, luôn luôn nổi lên là một trong những vấn đề nóng bỏng, phức tạp của tình hình dân tộc ở Việt Nam.
THỰC CHẤT VIỆC TRUYỀN ĐẠO TRÁI PHÉP Ở DÂN TỘC H’ MÔNG VÙNG TÂY BẮC NƯỚC TA HIỆN NAY Dân tộc H’ Mông Việt Nam có gần 60 vạn người, sống tập trung miền núi vùng cao tỉnh Hà Giang, Tuyên Quang, Lào Cai, Yên Bái, Lai Châu, Sơn La, Cao Bằng Nghệ An Đồng bào có lịch sử lâu đời Việt Nam có văn hóa truyền thống đặc sắc Trong năm qua vấn đề người H’ Mông, chống phá lực thù địch, luôn lên vấn đề nóng bỏng, phức tạp tình hình dân tộc Việt Nam Từ cuối thập kỷ 80 đến nay, việc truyền đạo trái phép dân tộc H’ Mông diễn phức tạp, lan rộng hầu hết địa bàn người H’ Mông cư trú Trong tình hình đó, rõ thực chất vấn đề, nhận rõ âm mưu, thủ đoạn lực thù địch qua việc truyền đạo trái phép có ý nghĩa quan trọng để tìm biện pháp hữu hiệu chống lại âm mưu, thủ đoạn chúng Quá trình truyền đạo trái phép vùng đồng bào H’ Mông có ba loại hình “tôn giáo” đáng ý nhất: “Vàng Chứ”, “Thiên Chúa giáo” “Tin Lành” Cả ba loại hình này, thực tế, chúng đan xen, lẫn lộn vào nhau, thực chất Thiên Chúa giáo - Thờ chúa Jêsu Đầu tiên việc truyền đạo diễn hình thức “Vàng Chứ” hình ảnh có tín ngưỡng dân gian Đầu năm 90 lại thêm vấn đề Jêsu Thiên Chúa giáo, nhiều người theo đạo Thiên chúa, bỏ hết hình thức cúng bái tổ tiên, cúng ma nhà… Tuy nhiên, giáo lý thủ tục hành lễ phức tạp, rườm rà không phù hợp với cách suy nghĩ tâm lý đồng bào, đầu năm 1992 lại xuất tôn giáo mới: Tin Lành với hệ thống giáo lý, luật lệ, lễ nghi tổ chức đơn giản Song, thực chất Thiên chúa hay Tin Lành thờ Chúa Jêsu mà Jêsu hình ảnh “Vàng Chứ” H’ Mông hóa Điều cho thấy mục đích kẻ truyền đạo trái pháp rõ ràng Vấn đề tên gọi cụ thể loại hình tôn giáo mà điều quan trọng đưa tôn giáo vào đời sống tinh thần, tín ngưỡng đồng bào Dù tôn giáo có bị H’ Mông hóa để phù hợp với đặc điểm trình độ nhận thức đồng bào, chất thờ Chúa Jêsu, biến Jêsu thành hình ảnh chế ngự đời sống tư tưởng - tâm lý - tín ngưỡng dân tộc H’ Mông Hiện nay, việc truyền đạo không công khai, lộ liễu, dồn dập trước, lại tổ chức tinh vi hơn, dùng người H’ Mông tuyên truyền cho người H’ Mông hình thức đơn giản: rỉ tai, truyền miệng… Việc truyền đạo trái phép gây hậu xấu nhiều mặt người H’ Mông mà dân tộc khác vùng Về trị tư tưởng: Gây nên hoang mang tư tưởng, lo lắng ngày tận thế, đồng bào chuẩn bị “bay lên trời” ngày tận đến; đoàn kết tộc người, người theo đạo người không theo đạo dân tộc H’ Mông nội dòng họ, gia đình Đồng bào không yên tâm gắn bó với quê hương, Tổ quốc, xuất phát triển tư tưởng “ly khai”, tìm Tổ quốc riêng niềm tin đồng bào Đảng, với quyền bị suy giảm Tính cố kết cộng đồng, nét đặc trưng dân tộc H’ Mông có nguy bị phá vỡ Về kinh tế xã hội: Nhiều người bỏ sản xuất, không thực chủ trương phát triển kinh tế - xã hội Đảng Nhà nước (như chống lại chủ trương bỏ trồng thuốc phiện, bỏ du canh du cư, bỏ mê tín dị đoan) Tình trạng di cư tự phát triển trầm trọng, gây khó khăn cho việc ổn định đời sống, bảo đảm trật tự an toàn xã hội an ninh, quốc phòng vùng biên Về văn hóa: Những sinh hoạt văn hóa truyền thống đặc sắc đồng bào bị phá vỡ Các phong tục ma chay, cưới xin truyền thống, điệu hát dân ca tiếng H’ Mông bị ma dần Nhiều nhà bỏ bàn thời ông bà, tổ tiên - tín ngưỡng thiên liêng truyền từ bao đời với lý đơn giản: thờ ông bà, tổ tiên lâu đến nghèo khổ nghèo khổ Tác hại việc truyền đạo trái phép rõ ràng Song điều quan trọng có bàn tay kẻ thù hay không, hay đơn vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo? Cần thấy hết tính phức tạp việc truyền đạo trái phép dân tộc H’ Mông Có thể khẳng định vừa vấn đề tôn giáo, vừa lại vấn đề dân tộc Hay nói cách khác, vấn đề tôn giáo diễn dân tộc có đặc thù lịch sử, văn hóa, lại vừa kích động, lôi kéo dân tộc cộng đồng dân tộc Việt Nam núp hình thức tôn giáo Điều cần ý việc truyền đạo trái phép lực thù địch chống phá cách mạng Việt Nam tiến hành, sau thân đồng bào vô hình hay hữu ý trở thành lực lượng tiếp tay cho chúng Người H’ Mông theo đạo chủ yếu cảm tính, động trị chống đối quyền Tuy nhiên, họ không hiểu hết âm mưu sâu xa, thủ đoạn thâm độc lực thù địch, đồng bào dễ bị chúng lợi dụng, lôi kéo Các lực thù địch hiểu rõ tâm lý, trình độ nhận thức đồng bào, từ thực kế hoạch truyền đạo từ thấp đến cao phù hợp với đặc điểm nhu cầu thực tế người H’ Mông Chiến dịch truyền đạo xuất phát từ đài Manila (Philíppin) tiếng H’ Mông Ban đầu phát hát dân ca tiếng H’ Mông, hướng dẫn tuyên truyền, giải thích lễ nghi nội dung tôn giáo Việc dân ca hóa thánh ca làm cho người nghe dễ hiểu, dễ nhớ, dễ thực Sau việc truyền đạo triển khai hình thức truyền miệng, rỉ tai, tán phát tài liệu ấn phẩm, băng hình, băng cát - sét… Tình hình phát triển đến mức tự thân đồng bào truyền đạo cho nhau, người truyền cho người bản, dòng họ, gia đình Đến lúc đó, với mắt bình thường tưởng vấn đề tín ngưỡng túy, nói đến có điều khiển, chi phối tiếp tay lực thù địch nhiều người không tin Bởi không nhìn thấy kẻ thù xương, thịt cách trực tiếp mà thấy người H’ Mông truyền đạo cho nhau! Qua ta thấy tính chất tinh vi thâm độc thủ đoạn mà lực thù địch tiến hành chống phá cách mạng Việt Nam Chúng tập trung khai thác vấn đề lịch sử, văn hóa dân tộc H’ Mông để kích động, lôi kéo Dựa quan niệm dân gian niềm mơ ước đồng bào vị vua tài giỏi, chúng đưa hình ảnh “Vàng Chứ”, Jêsu H’ Mông hóa, kích động đồng bào tìm vua, tìm chúa, tìm Tổ quốc riêng Từ kích động tư tưởng dân tộc hẹp hòi, tư tưởng cực đoan, tự ti dân tộc, đòi ly khai, thành lập khu tự trị riêng; tuyên truyền nói xấu chống đối lại chủ trương, sách Đảng, Nhà nước ta Ngoài ra, lực thù địch nuôi dưỡng bọn phản động lưu vong người H’ Mông nước ngoài, tạo điều kiện vật chất, tinh thần cho chúng hoạt động, tổ chức xây dựng lực lượng, xây dựng mật khu, mật cứ… để chống phá Việt Nam Tất hoạt động cho thấy, vấn đề truyền đạo trái phép người H’ Mông vấn đề lực thù địch tiến hành cách có tổ chức, có kế hoạch nằm tổng thể “diễn biến hòa bình” chống phá cách mạng Việt Nam Mục đích trị chúng lôi kéo, kích động, tách người H’ Mông khỏi lãnh đạo Đảng, quản lý quyền, tách đồng bào khỏi cộng đồng dân tộc Việt Nam, hình thành “vương quốc” riêng dân tộc H’ Mông, tạo điều kiện lãnh thổ - địa lý, trị - xã hội cho chúng thực chiến lược chống phá cách mạng nước ta Vấn đề dân tộc, tôn giáo vấn đề phức tạp, tế nhị nhạy cảm không riêng Việt Nam mà vấn đề quốc tế Đây vấn đề mà kẻ thù thường lợi dụng để chống phá, can thiệp vào quốc gia Trong trường hợp cụ thể việc truyền đạo trái phép dân tộc H’ Mông, cần thấy rõ tính phức tạp vấn đề Việc giải đắn vấn đề truyền đạo có tầm quan trọng đặc biệt, vừa chặn bàn tay phá hoại kẻ thù, vừa củng cố, tăng cường khối đoàn kết dân tộc Cần nhận thức rõ đâu vấn đề kẻ thù chống phá, đâu vấn đề tín ngưỡng - tâm lý nhân dân để có thái độ cách đối xử cụ thể đắn Nếu cho vấn đề túy nhu cầu tín ngưỡng đồng bào, rơi vào chủ quan, cảnh giác trước âm mưu, thủ đoạn phá hoại kẻ thù Nhưng sai lầm, cực đoan, coi phá hoại lực thù địch, không thấy hết tính phức tạp tình hình, không thấy yếu tố tư tưởng - tâm lý vấn đề tìn ngưỡng, tôn giáo nhân dân phát triển tôn giáo dân tộc H’ Mông Vì vậy, đấu tranh chống truyền đạo trái phép, mặt phải cảnh giác, tỏ thái độ dứt khoát có biện pháp thích đáng với hoạt động lợi tôn giáo, đội lốt tôn giáo, truyền đạo trái phép chống đối quyền lực thù địch; mặt khác phải có biện pháp kháo léo tổ chức, động viên, giáo dục cho đồng bào chấp hành đường lối, sách Đảng, Nhà nước, quyền địa phương, khắc phục dần tình trạng đồng bào theo đạo, chống lại có hiệu việc truyền đạo trái phép Giáo dục cho đồng bào hiểu rõ việc truyền đạo trái với pháp luật, “tự tín ngưỡng” mà lợi dụng “tự tín ngưỡng” để chống phá cách mạng Không thể dùng biện pháp cưỡng chế để bắt ép đồng bào từ bỏ tôn giáo mà họ theo để quay lại với tín ngưỡng truyền thống Nếu không giải khéo léo dẫn đến kết ngược lại Chẳng không kéo đồng bào quay trở lại với tín ngưỡng truyền thống mà thúc đẩy họ gắn bó với tôn giáo kẻ thù đưa vào Đối với cố tình chống đối quyền, đội lốt tôn giáo, lợi dụng tôn giáo phải kiên trừng trị Những người nhẹ tin “theo để biết” cần phải giáo dục, thuyết phục, hướng dẫn họ thực chủ trương, sách quyền, làm cho đồng bào ngày gắn bó với quê hương, đất nước, với chế độ xã hội chủ nghĩa Nhanh chóng ổn định đời sống phát triển kinh tế - xã hội, định canh, định cư cho đồng bào Đây vấn đề vừa có ý nghĩa bản, vừa mang tính cấp bách đặc biệt quan trọng người H’ Mông mà toàn vấn đề dân tộc vùng sâu, vùng xa nước ta ... Tác hại việc truyền đạo trái phép rõ ràng Song điều quan trọng có bàn tay kẻ thù hay không, hay đơn vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo? Cần thấy hết tính phức tạp việc truyền đạo trái phép dân tộc H’... H’ Mông tuyên truyền cho người H’ Mông hình thức đơn giản: rỉ tai, truyền miệng… Việc truyền đạo trái phép gây hậu xấu nhiều mặt người H’ Mông mà dân tộc khác vùng Về trị tư tưởng: Gây nên hoang... Trong trường hợp cụ thể việc truyền đạo trái phép dân tộc H’ Mông, cần thấy rõ tính phức tạp vấn đề Việc giải đắn vấn đề truyền đạo có tầm quan trọng đặc biệt, vừa chặn bàn tay phá hoại kẻ thù,