CHÁNH NIỆM KHÔNG DẪN ĐẾN HẠNH PHÚC rubi | February 4, 2016 | Tự Lực (Self-help) | Comment Đừng nhầm lẫn hạnh phúc với thản Một phần tâm trí mà hầu hết người đồng với phần âm thầm nói với với bình luận liên tục Chúng ta lắng nghe suốt suốt ngày Hãy gọi “Người nói.” “Người nói” thích niềm vui nỗi đau, hạnh phúc nỗi buồn, chiến thắng thất bại, sức khỏe ốm đau, lời đánh giá khác giúp kiểm soát sống Dù đóng vai trò quan trọng mà sống thiếu nó, “Người nói” mắc kẹt tính hai mặt, làm đánh giá thứ tốt thứ Nó không cho phép trải nghiệm giới mà đánh giá Nguyên tắc trung tâm chánh niệm (mindfulness) nhìn vào kinh nghiệm mà đánh giá Những tín đồ chánh niệm thường nói phần tâm trí luyện tập chánh niệm “Người quan sát.” Nó sống bên tính hai mặt nhìn thứ có giá trị Chánh niệm luyện tập tuyệt vời làm tăng nhận thức điều thực xảy “Người quan sát” không phớt lờ làm bật chi tiết dựa sở thích Thật không may, nhiều người nói chánh niệm dẫn đến hạnh phúc Khi hạnh phúc đau buồn đánh giá dựa sở thích, điều phá vỡ toàn khái niệm việc nhìn vào kinh nghiệm mà không đánh giá Luyện tập chánh niệm không dẫn đến hạnh phúc; dẫn đến nhận thức lớn điều bạn trải nghiệm dù bạn có thích hay không Chánh niệm nghĩa sở thích không nỗ lực để làm giảm đau đớn “Người quan sát” hoàn toàn có khả quan sát mà không đánh giá, “Người nói” nói với cảm xúc việc Nhưng, hầu đến “Người nói” tiếp cận “Người quan sát” nhiều nên làm Những nhận thức không “đầy đủ” không ý đến tranh toàn thể mà “Người quan sát” giúp làm đầy đủ Sự thiếu cân nguyên nhân đau khổ Chúng ta bị nhiễm thói quen đánh giá “Người nói” không hài lòng với sống theo cách Chúng ta chống đối kinh nghiệm có giá trị lớn sở thích ngăn không cho nhận thấy tranh tổng thể Kết tập trung vào việc thay đổi kinh nghiệm bỏ lỡ hiểu biết sâu sắc có sẵn chúng Chúng ta bỏ lỡ ‘chân phúc’ (bliss) cốt lõi khoảnh khắc Nhiều người luyện tập chánh niệm hình thức khác thiền với mục tiêu đạt trạng thái chân phúc Dập tắt “Người nói” thời gian tập trung vào giây phút đem lại cảm giác thú vị Họ yêu trạng thái giải phóng khỏi nỗi đau nỗi khổ cảm nhận “Người nói” đánh giá việc theo lối tiêu cực Với nhiều luyện tập, họ đạt trạng thái hài lòng mà họ gọi chúng “niềm vui” lớn Nhưng “niềm vui” “chân phúc” Nó bị kẹt ý thức tương phản giới hai mặt Để cảm thấy “vui” có nghĩa bạn đôi lúc cảm thấy “buồn” Còn chân phúc nằm tính hai mặt, nằm nỗi đau nhiều niềm vui Không có nhiều chân phúc suốt thời điểm “vui vẻ” so với thời điểm buồn: chân phúc có sẵn giây phút Chánh niệm không dẫn đến hạnh phúc Nó đôi lúc dẫn đến kinh nghiệm lớn nỗi đau thực mà tất có: thể, tinh thần, cảm xúc tâm linh Thứ mà chánh niệm dẫn đến chân phúc Nhưng để cảm nhận bạn phải biết khác hạnh phúc chân phúc Mỗi giây phút sống hội để chân phúc, né tránh hội có tiềm nghĩ kinh nghiệm khó khăn cần loại bỏ Chúng ta tiến lại gần trải nghiệm chân phúc suốt thời điểm khó khăn chúng thách thức thoát khỏi gắn bó với hạnh phúc Nó không thực chân phúc kinh nghiệm nghĩ chân phúc lại biến đau đớn Vì chân phúc nằm tính hai mặt hạnh phúc-đau buồn, được-mất, hài lòng-không hài lòng chí sức khỏe-bệnh tật; thực biết chân phúc nhìn thấy nỗi đau Một tìm thấy chân phúc nỗi đau tìm thấy khắp nơi Hiện tìm thấy chân phúc, thấy giây phút đời hoàn cảnh sống trạng thái tinh thần Tôi thích gọi ‘sự thản’ miêu tả tốt tôi: Tất trạng thái chân phúc nhu cầu thay đổi thứ số chúng để trải nghiệm chân phúc Trong thản, nhìn thấy trầm cảm phần chân phúc nhiều hạnh phúc, hài lòng tất tình trạng khác Sự thản chất Yoga miêu tả Bhagavad-Gita Khi thản (chân phúc), đưa định dựa thông thái, thông tin vào từ “Người nói” “Người quan sát” Chúng ta không bị kiểm soát thích không thích “Người nói” dù thông báo nhận thức Chúng ta làm điều đúng, không thiết thứ làm thỏa mãn