BÀi đọc thêm ngữ văn 11

Tình cảm, tấm lòng và nhân cách của ngời cha đợc thể hiện đầy đủ ở tìnhhuống thứ ba đợc kể trong đoạn trích “bác ngự y Đặng Văn Chức mất.... Tác giả đã lựa chọn những câu nói, những chi

Cha tôi

(Trích Đặng dịch trai ngôn hành lục)

Đặng Huy Trứ

I Tác giả

Đặng Huy Trứ (1825 - 1874) hiệu là Tĩnh Trai và Vọng Tân, tự là Hoàng Trung, ngời làng Thanh Lơng, huyện Hơng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế Năm

1843, Đặng Huy Trứ đỗ cử nhân, năm 1848 đỗ Tiến sĩ nhng vì phạm huý ông đã bị

đánh trợt và bị tớc luôn học vị cử nhân Ông đã dâng nhiều th điều trần với đề xuất nhiều t tởng tân tiến nhng đáng tiếc là những t tởng của ông không đợc thực hiện

II Thể loại

Đặng Dịch Trai ngôn hành lục đợc viết dới hình thức văn tự thuật, một thể tài

của kí

III Cách đọc

Đọc chậm, giọng hồi ức, trầm xen đối thoại

IV Giá trị nội dung và nghệ thuật

Trong thời kì phong kiến, những ngời theo con đờng học hành cả cuộc đời phấn đấu cho một mục đích duy nhất: thi đỗ để ra làm quan Ngời đàn ông say sa dùi mài kinh sử, hy vọng của cả dòng họ đều dồn vào đó Một ngời đỗ đạt làm rạng danh cả dòng tộc Vì thế, tin có ngời trong gia đình hay họ tộc thi đỗ có thể coi là tin vui nhất đối với bất kì ai Thế nhng, thân phụ Đặng Huy Trứ lại khác Khi nghe tin con trai đỗ cử nhân, lẽ thờng tình mọi ngời đến chúc mừng còn ông lại “dựa vào cây xoài, nớc mắt ớt áo” nh là “gặp việc chẳng lành” Ông khóc bởi vì con đờng khoa cử của con trai ông quá dễ dàng Và điều đó có thể là tai họa Những giọt nớc mắt của ngời cha thể hiện nỗi lo lắng của một ngời từng trải, ngời vốn đã rất hiểu lẽ đời “Con tôi tính tình cha già dặn, cha có đức nghiệp gì Cổ nhân đã nói “Thiếu niên đăng khoa nhất bất hạnh dã!”

Lần thứ hai, ngời con trai đỗ kì thi Hội, phản ứng của ngời cha vẫn là “thêm lo lắng” Trong nỗi lo ấy tất nhiên vẫn có niềm vui của ngời làm cha Nhng niềm vui thì giấu đi còn nỗi lo thì biểu lộ Ông lo con trai sớm đỗ đạt sẽ sinh kiêu ngạo, cha trải qua thất bại sẽ coi thờng giá trị của thành công

Tình cảm, tấm lòng và nhân cách của ngời cha đợc thể hiện đầy đủ ở tình

huống thứ ba đợc kể trong đoạn trích “bác ngự y Đặng Văn Chức mất Tôi thì vừa bị đánh hỏng trong kì thi Đình Cả nhà lại càng buồn cho tôi” Còn phnả ứng

của ngời cha Đặng Văn Trọng là đau đớn trớc cái chết của ngời anh và coi việc

con trai bị đánh hỏng là “không có chuyện gì đáng kể” Khi việc tang ngời anh trai

đã hơi th, ông mới quay sang khuyên nhủ con trai Đó là những tâm sự giấu kín từ

nơi sâu thẳm tấm lòng ngời cha: “Đã vào thi Đình thì không còn đánh trợt nữa, từ

đời Lê đến nay nh thế lâu mà nay con lại bị đánh trợt” Lúc này ông vừa bày tỏ

thái độ của mình Khi con thành công ông lo lắng, nhng ông bằng lòng Còn việc con trai đi thi Đình, bị phạm húy để bị “truất tiến sĩ và cách cả bằng cử nhân” làm

ông đau lòng Theo ngời cha, đó là việc không thể chấp nhận đợc Đó là lời răn dạy để ngời con nhận ra lỗi lầm của mình Nhng ngay trong nỗi đau và sự thất vọng ấy, ngời cha lại chỉ ra đợc con đờng đúng cho con trai Lời khuyên răn của ngời cha ở phần cuối đoạn trích là một bài học quý giá không chỉ đối với nhân vật tôi Đó là bài học “thất bại là mẹ thành công”, ngoiừ cha dẫn ra các dẫn chứng cụ thể để nói lên một triết lí: không nên phạm những sai lầm không đáng có nhng đã phạm sai lầm thì phải biết sữa chữa và biết đứng lên sau khi ngã là điều đáng quý nhất

Đoạn trích đã thể hiện một quan niệm có tính triết lí về việc đỗ trợt trong thi

cử Thi cử không chỉ vì mục đích đỗ để làm quan Thi cử còn là một cách để rèn luyện bản lĩnh, nhân cách cho mỗi ngời

2 Phơng diện nghệ thuật nổi bật của đoạn trích là lối kể chuyện khách quan, chân thực và nhiều ẩn ý của tác giả Với lối kể chuyện tự nhiên, trung thành với sự thực, hình ảnh ngời cha hiện lên thật đáng kính trọng Tác giả đã lựa chọn những câu nói, những chi tiết đặc tả để thể hiện tình cảm và quan điểm nhân sinh của mình

Đoạn trích thể hiện một số đặc điểm nghệ thuật của văn xuôi tự sự trung đại,

đó là sự kết hợp giữa chi tiết hiện thực về cuộc đời của nhân vật và những quan

điểm nhân sinh của ngời kể chuyện Tác phẩm ghi chép những sự kiện, câu chuyện về ngời Đặng Dịch Trai, qua đó thể hiện quan điểm về học hành, thi cử của chính ngời kể chuyện

V Chủ đề

Qua việc kể lại những kỉ niệm về ngời cha đáng kính, tác giả vừa thể hiện lòn

kính trọng nhân cách của ngời cha vừa thể hiện những quan điểm của mình về cuộc sống Ba sự kiện trong đoạn trích đều tập trung làm nổi bật quan niệm sống của tác giả Đó là không tự phụ, kiêu ngạo, tự thỏa mãn với thành công và biết

đứng lên sau khi ngã

Khóc Dơng Khuê

Nguyễn Khuyến

I Tác giả

(Xem bài Nguyễn Khuyến)

II Thể loại

Bài thơ thuộc thể song thất lục bát Âm điệu da diết của thể thơ này giúp diễn tả thành công tâm trạng đau xót, nuối tiếc, buồn thơng của tác giả khi mất bạn

III Cách đọc

Đọc bằng giọng tha thiết thể hiện tình cảm của nhà thơ với bạn Chú ý cách ngắt nhịp, hiệp vần của thơ song thất lục bát

IV Giá trị nội dung và nghệ thuật

1 Nguyễn Khuyến và Dơng Khuê là hai ngời bạn thân khi cùng nhau theo

đuổi nghiệp khoa cử, họ cũng từng tâm đầu ý hợp trong chuyện văn chơng Những với hai quan điểm khác nhau Nguyễn Khuyến sau gần mời năm là quan đã cáo quan về quê sống cuộc đời thuần chất của một nhà thơ để giữ mình trong sạch tr ớc xã hội đang vô cùng lộn xộn Còn Dơng Khuê thì tiếp tục làm quan nhng vẫn là một ông quan thanh liêm chính trực Vì thế, họ không có nhiều thời gian để đàm

đạo Tuy vậy, họ vẫn là những tri âm tri kỷ

Bài thơ khóc bạn của nguyễn Khuyến đã thể hiện đợc tình cảm sâu nặng của hai nhà thơ đồng thời cũng là nơi thể hiện tâm sự về cuộc đời của Nguyễn Khuyến Khi khóc bạn, nhà thơ ôn lại kỉ niệm gắn bó giữa hai ngời Kỉ niệm đợc nhắc lại bắt đầu từ khi họ gặp nhau và cho đó là “duyên trời” Cách diễn đạt này của tác giả đã khẳng định một lần nữa tình bạn sâu sắc của hai ngời Họ đã cùng nhau chia ngọt sẻ bùi, cùng “chơi nơi dặm khách”, “rợu ngon cùng nhấp”, cùng “bàn soạn câu văn” Không chỉ có những kỷ niệm ngọt ngào, họ cũng đều cùng là nạn nhân của thời thế

Lời khóc bạn của ngời già khác với nỗi đau của ngời trẻ tuổi Đây là nỗi đau nuốt nớc mắt vào trong Tình cảm chân thành của một ngời bạn già đã đợc thể hiện một cách sâu sắc

Với những từ ngữ mộc mạc, chân chất và thể thơ song thất lục bát, tác giả đã thể hiện một cách xúc động nỗi đau của nhà thơ trớc sự ra đi của một ngời bạn Sự thay đổi nhịp thơ ở đoạn 2 và đoạn 3 đã góp phần thể hiện rõ hơn tâm trạng của nhân vật trữ tình ở đoạn 2, âm điệu thơ vui hơn, dồn hơn bởi đó là lúc nhân vật trữ tình đắm mình trong kỷ niệm, trong những hồi ức đẹp khi họ còn có cả hai ngời Còn ở đoạn sau, khi chỉ còn lại một mình, trong nỗi cô đơn không ngời chia sẻ, ngời ở lại đau đớn và cô độc trong sự nuối tiếc Sự đối lập ở hai đoạn thơ đã khắc sâu hơn nỗi đau của ngời mất bạn tri âm

2 Tình bạn tri âm tri kỉ giữa tác giả và Dơng Khuê cùng những tâm sự về

cuộc đời đợc thể hiện rất tinh tế nhờ nghệ thuật vận dụng triệt để khả năng biểu cảm các phơng tiện nghệ thuật

Nỗi đau của ngời già trớc tin ngời bạn tri âm tri kỷ ra đi đột ngột đợc diễn tả

bằng biện pháp nói giảm (thôi đã thôi rồi, biết thôi thôi thế thì thôi mới là, về, mải lên tiên, chẳng ở); các điển tích điển cố.

Ngôn ngữ nôm và thể thơ song thất lục bát đã diễn tả nỗi đau và tình cảm chân thành của thi nhân

Tác giả bố trí xen kẽ rất kheo léo các yếu tố Hán Việt với ngôn ngữ Nôm bình dân có tác dụng làm nổi bật tính chất vừa thân mật vừa rất chuẩn mực của tình bạn giữa hai nhà Nho Các từ Hán Việt, điển tích, điển cố đợc dùng khi nhớ lại kỉ niệm

những ngày chốn quan trờng: đăng khoa, chén quỳnh tơng, đông bích, dơng cửu,

đấu thăng

Bài thơ có sự xen kẽ giọng điệu tự sự (nhắc lại nhữung kỉ niệm, những buổi gặp gỡ, những cuộc viếng thăm) và giọng điệu trữ tình (nỗi đau mất bạn, nỗi nhớ tri âm, cảm giác cô đơn khi mất ngời tri kỉ)

Sử dụng nhiều từ ngữ, cấu trúc có giá trị biểu cảm: thôi đã thôi rồi, ngậm ngùi, biết bao, biết thôi thôi thế , làm sao, chợt nghe, bỗng chân tay rụng rời, ai chẳng biết và kết cấu lặp từ đảo ngữ trong bài: không mua không tiền không mua, đa ai, ai biết mà đa, thơng, lấy nhớ làm thơng để thể hiện nỗi đau và sự hẫng hụt khi chứng kiến sự ra đi của một ngời tri kỷ

Giọng điệu trữ tình tha thiết đã diễn tả rất tinh tế và xúc động tình cảm của nhà thơ đối với bạn đồng thời bộc lộ những tâm sự về thời cuộc vốn vẫn giấu kín trong lòng thi nhân

V Chủ đề

Bài thơ ca ngợi một tình bạn đẹp, góp phần khẳng định giá trị và vai trò quan trọng của tình cảm giữa con ngời với con ngời trong cuộc sống Tình bạn giữa Nguyễn Khuyến và Dơng Khuê, hai nhà Nho có tài và có nhân cách đã để lại cho đời

một biểu tợng cao đẹp về tình bạn Khóc Dơng Khuê không chỉ thể hiện tấm lòng sâu

sắc và tình cảm tha thiết của một ngời bạn với một ngời bạn, bài thơ cón là một biểu hiện xúc động cho vẻ đẹp nhân cách của một nhà Nho chân chính

Vịnh khoa thi hơng

Trần Tế Xơng

I Tác giả

(Xem bài Thơng vợ)

II Thể loại

Bài thơ thuộc thể thất ngôn bát cú Đờng luật

III Cách đọc

Sáu câu đầu: Đọc chậm, nhấn mạnh về điểm bình thờng và điểm đặc biệt của kì thi

Câu 7, 8: Đọc chậm hơn, thể hiện tâm sự đau đớn chua xót của nhà thơ trớc hiện thực thi cử

IV Giá trị nội dung và nghệ thuật

1 Vịnh khoa thi Hơng là một bài thơ trữ tình - trào phúng Qua việc tái hiện

hình ảnh thảm hại, lố bịch của kì thi năm Đinh Dậu (1897) tại trờng Hà Nam, nhà thơ bày tỏ sự xót xa, đau đớn của con ngời trớc tình cảnh thảm hại của các nhà Nho vào thời kì mạt vận của Nho học

Hai câu thơ đầu có tính chất nh lời giới thiệu khái quát về kì thi Về thời gian

thì không có gì bất thờng Nhng hình thức tổ chức đã có sự bất ổn: Trờng Nam thi lẫn với trờng Hà

Câu thực và câu luận tả cảnh tợng cuộc thi với đủ các thành phần tham gia: ngời tổ chức (quan trờng), ngời dự thi (sĩ tử), khách dự (quan sứ và mụ đầm) Khung cảnh trờng thi thật thảm hại, không có cái vẻ trang trọng nghiêm túc vốn có của một kì thi Hán học Sĩ tử và quan trờng đều xuất hiện trong hình ảnh vô cùng nhếch nhác và tội nghiệp Sự xuất hiện của quan sứ và mụ đầm trong kì thi là nỗi nhục của nho sĩ nớc Nam Cái bóng của chế độ thực dân đã bao trùm lên kì thi vốn

đợc tổ chức để tuyển chọn nhân tài giúp nớc Nhà thơ thật thâm thuý và chua cay

khi tạo nên về đối: quan sứ - mụ đầm, lọng cắm - váy lê Hình thức nghệ thuật này

hớng đến mục đích châm biếm bọn quan thầy và tay sai

Câu kết là tâm sự đau xót, chua chát của nhà thơ trớc hiện thực đất nớc Câu thơ vừa là lời tự vấn mình, vừa hớng đến những ngời đồng môn Bài thơ thể hiện nỗi đau đớn xót xa của nhà thơ trớc vận mệnh dân tộc Nỗi đau đớn xót xa ấy thể hiện tác giả là ngời trọng danh dự, danh dự của các trí thức nho học và là ngời có tấm lòng với dân với nớc

2 Cách dùng từ “thi lẫn”, tác giả không dùng thi chung hoặc một cách diễn

đạt khác trang trọng hơn mà dùng từ “thi lẫn” có dụng ý dự báo tính chất không nghiêm túc của kì thi

Dùng cấu trúc đảo trật tự thành phần câu và phép đối ngẫu trong bốn câu 3, 4,

5, 6 Hai câu thực, tác giả đảo trật tự thành phần phụ chỉ đặc điểm lên trớc Hai từ

“lôi thôi”, “ậm oẹ” đứng đầu câu nhấn mạnh điểm nổi bật nhất của cảnh thi, thật

bi hài Sĩ tử là nhân vật chính của kì thi Khi Nho học đang ở thời thịnh vợng, các

sĩ tử khi đi thi thờng có ngời hầu đi theo cho nên họ không phải làm công việc

“đeo lọ” bên mình nh sĩ tử trong cảnh thi này Những sĩ tử đến kì thi trông thật nhếc nhách và tội nghiệp Còn “quan trờng”, những ngời có trách nhiệm tổ chức

và trông coi kì thi thì cũng thảm hại không kém “Lôi thôi” đối với “ậm oẹ” thật là cân xứng Tú Xơng đã chọn từ ngữ rất đắt Không cần nhiều chỉ hai từ đó thôi đã

đủ tái hiện bộ mặt nhếch nhác đến thảm hại của kì thi Hán học cuối cùng này

Đối trong cặp câu thực: hình ảnh sĩ tử >< hình ảnh quan trờng; đối trong cặp

câu luận: lọng - quan sứ >< váy - mụ đầm là sự đối ngẫu trong mối quan hệ tơng

đồng Đối giữa hai câu thực và hai câu luận: sĩ tử, quan trờng (nhân vật chính của

ki thi) >< quan sứ, mụ đầm (khách mời) là sự đối ngẫu trong quan hệ t ơng phản Bên nhân vật chính thảm hại, nhếch nhác bao nhiêu thì bên nhân vật phụ, bọn quan thầy xâm lợc lại long trọng, kể cả bấy nhiêu Sự đối lập hai này làm nổi bật

nỗi nhục nhã ê chề của những trí thức Nho học Chỉ với một vài hình ảnh đặc tả vậy thôi, Tú Xơng đã tái hiện cảnh tợng của kì thi Hơng Đinh Dậu, qua đó khái quát bộ mặt xã hội Việt Nam những năm cuối thế kỉ XIX

- Hình ảnh kết thúc bài thơ là hình ảnh thơ đặc sắc Câu thơ nhắc nhở những con ngời có trách nhiệm, có tự trọng hãy nhìn thẳng vào sự thật

V Chủ đề

Vịnh khoa thi Hơng là một bài thơ trữ tình - trào phúng Qua việc tái hiện hình

ảnh thảm hại của kì thi năm Đinh Dậu (1897) tại trờng Hà Nam, nhà thơ bày tỏ sự xót xa, đau đớn của con ngời trớc tình cảnh thảm hại của các nhà Nho vào thời kì mạt vận của Nho học Bài thơ thể hiện tấm lòng đối với dân tộc của Tú Xơng và

đánh thức ý thức dân tộc trong mỗi ngời Việt Nam

bài ca phong cảnh Hơng sơn

Chu Mạnh Trinh

I Tác giả

Chu Mạnh Trinh (1862 - 1905) tự Cán Thần, hiệu Trúc Vân, quê làng Phú Thị, huyện Mễ Sở, huyện Đông Yên, phủ Khoái Châu (nay là Mễ Sở, huyện Văn Giang) tỉnh Hng Yên Ông là ngời tài hoa, thạo đủ cầm, kì, thi, hoạ, lại giỏi cả nghệ thuật kiến trúc, và đặc biệt say mê cảnh đẹp Ông đỗ tiến sĩ năm 1892, làm quan đén chức án sát Năm 1903, ông cáo quan về quê

Tác phẩm: Trúc Vân thi tập, Thanh Tâm Tài Nhân thi tập và một số bài ca

vịnh cảnh Hơng Sơn

II Thể loại

Bài thơ viết theo thể hát nói - một thể loại hài hoà chất thơ, chất nhạc, phóng khoáng trong việc dùng từ, đặt câu, vần điệu

III Cách đọc

Chú ý cách phối thanh, nhấn giọng thể hiện nhạc tính, miêu tả cảm xúc của tác giả trớc bức tranh thiên nhiên vô cùng xinh đẹp và nên thơ

IV Giá trị nội dung và nghệ thuật

1 Bốn câu thơ đầu giới thiệu bao quát toàn cảnh Hơng Sơn và trực tiếp nêu

cái thú ban đầu khi đến với Hơng Sơn.Cảnh trí Hơng Sơn bằng một nhận xét tinh tế: vừa là danh lam thắng cảnh do tạo hoá ban tặng vừa là công trình tôn giáo Cảnh đợc dựng lên vừa mang nét bình dị, gần gũi, vừa thấm đợm không khí huyền diệu, linh thiêng Đó là niềm "ao ớc" không chỉ trong giây lát mà đã trở thành niềm khát khao "bấy lâu nay" của bao du khách

Câu thơ thứ ba có giá trị tạo hình đặc sắc nhờ cách hợp giữa hình thức điệp từ liệt kê và thủ pháp luyến láy "non non, nớc nớc, mây mây"… Bài thơ vẽ ra cảnh trí Bài thơ vẽ ra cảnh trí hùng vĩ của non nớc, mây trời Hơng Sơn nh một bức tranh thuỷ mặc cổ điển với

âm điệu ngân nga, bâng khuâng man mác nh cảm xúc của du khách trớc vẻ huyền

ảo chốn bồng lai tiên cảnh

Ba khổ giữa miêu tả cảnh đẹp cụ thể của Hơng Sơn Đó là một bức tranh phong cảnh vừa hiện thực vừa mang màu sắc huyền thoại với những hình ảnh vô cùng sinh động, gợi đợc thần thái Hơng Sơn

Tám câu thơ tiếp, những lớp lang trập trùng cao thấp của thắng cảnh Hơng Sơn lần lợt hiện lên nh mời gọi, nh mê hoặc Sự lặp lại đại từ chỉ định "này" đợc lặp lại 4 lần để liệt kê 4 thắng cảnh tiêu biểu nổi tiếng gắn với những huyền thoại

li kì về cửa phật đã nhân lên cảm xúc say sa khoan khoái Tiếp theo là những câu thơ giàu chất hoạ, chất nhạc với các từ láy gợi hình "long lanh", "thăm thẳm", "gập ghềnh" vẽ ra vẻ đẹp mộng ảo, thần tiên huyền bí của "Nam thiên đệ nhất động Bài thơ đã vẽ lên một bức tranh phong cảnh thật đẹp, thật sinh động, gợi nhiều cảm xúc cho ngời đọc Bài thơ đã làm cho cảnh Hơng Sơn sống động và có hồn hơn Bài ca kết lại trong sự hoà quyện giữa cảm hứng tôn giáo đầy thành kính trang nghiêm và tình yêu quê hơng đất nớc tha thiết

2 Cảnh Hơng Sơn hiện lên sinh động và niềm thích thú của tác giả khi đứng

trớc cảnh Hơng Sơn đợc thể hiện thành công nhờ một số phơng tiện nghệ thuật đặc sắc

Biện pháp lặp và câu hỏi tu từ ở câu 3, 4 đã thể hiện niềm vui mừng, sự ngạc nhiên thích thú của du khách khi đặt chân đến Hơng Sơn Nhịp thơ vừa vui vừa da diết

Các biện pháp tu từ ẩn dụ, nhân hóa (Thỏ thẻ rừng mai ) đợc sử dụng để

miêu tả cảnh sắc thiên nhiên tời đẹp và tràn đầy sức sống khiến cho bức tranh phong cảnh vừa hiện thực vừa mang màu sắc huyền thoại lãng mạn

Khung cảnh thiên nhiên đợc hiện lên vô cùng sinh động và hấp dẫn với các

hình ảnh cụ thể sinh động rừng mơ, suối Yến, tiếng chim ca thỏ thẻ, dáng cá "lững lờ" dới dòng nớc trong veo, phẳng lặng, tiếng chuông chùa ngân nga và các từ ngữ này, từ láy long lanh, thăm thẳm, gập ghềnh

Tác giả còn sử dụng nghệ thuật lấy động tả tĩnh Dùng âm thanh của tiếng tụng kinh, tiếng chày kình vẳng lại từ đâu để gợi tả cảnh thanh tĩnh, yên bình nơi

đất Phật

Giọng điệu trữ tình sâu lắng, giàu cảm xúc đã thể hiện một cách tinh tế tình yêu tha thiết của nhà thơ đối với cảnh đẹp của quê hơng Đó là các câu thơ mang hình thức câu hỏi tu từ :

Đệ nhất động hỏi rằng đây có phải ?

Chừng giang sơn còn đợi

Bài thơ là một bức tranh thiên nhiên đẹp và thanh tịnh nhờ cách phối thanh phối hình tinh tế và rất chuẩn của nhà thơ

V Chủ đề

Bài thơ thể hiện tình yêu quê hơng đất nớc tha thiết qua một thắng cảnh của

đất nớc và tâm sự sâu kín của một nhà thơ về đất nớc, cuộc đời

Xin lập khoa luật

(Trích từ bản điều trần số 27: Tế cấp bát điều)

Nguyễn Trờng Tộ

I Tác giả

Nguyễn Trờng Tộ (1830 - 1871) là một tri thức yêu nớc và theo đạo Thiên Chúa ông là ngời làng Bùi Chu, xã Hng Trung, huyện Hng Nguyên, tỉnh Nghệ

An Nguyễn Trờng Tộ sớm đợc tiếp xúc với t tởng phơng Tây nên ông có nhiều t t-ởng tiến bộ, Ông đã dâng lên vua Tự Đức nhiều bản điều trần có giá trị, tập trung ở

Tế cấp bát điều nhng tiếc là không đợc chấp nhận.

II Thể loại

Điều trần dới thời phong kiến là loại văn bản do bề tôi viết ra để dâng lên vua, trong đó trình bày kế sách trị nớc

III Cách đọc

Đọc chậm, ngắt nghỉ rành mạch thể hiện rõ nội dung điều trần

IV Giá trị nội dung và nghệ thuật

1 Đoạn 1, tác giả nêu ra các nội dung của luật Luật bao gồm: “kỉ cơng, uy

quyền, chính lệnh của quốc gia, trong đó tam cơng ngũ thờng cho đến việc hành chính của sáu bộ đều đầy đủ” Tác dụng của luật: “quan dùng luật để trị, dân theo luật mà giữ gìn” Bản điều trần nhấn mạnh vai trò của luật đối với việc trị dân của

vua, đến vấn đề dân chủ trong việc thi hành luật pháp “Vua cũng không đợc đoán phạt một ngời nào theo ý mình mà không có chữ kí của các quan trong bộ ấy Làm thế là để cho dân chúng thấy rõ đạo công bằng Vả lại vua không dự vào những việc ngũ hình để tỏ đạo nhân ái… Bài thơ vẽ ra cảnh trí” Đây là một t tởng rất tiến bộ của Nguyễn Tr-ờng Tộ Bản điều trần còn đa ra những cách thức cụ thể để làm cho luật đợc

nghiêm minh, “Phàm những ai đã nhập ngạch bộ Hình xử đoán… Bài thơ vẽ ra cảnh trí đợc một bậc” là

đúng Bởi vì, điều đó sẽ khiến cho các vị quan thực hành luật pháp có thể xử án

một cách vô t, đảm bảo sự công minh, công bằng của luật, “để giúp cho các vị này

đợc thong dong trong việc chấp hành luật pháp không bị một bó buộc nào cả”

Đoạn 2, tác giả khẳng định vai trò của luật Lí thuyết của sách Nho “chỉ là nói suông trên giấy”, đó là những lẽ phải nhng tự nó không có đủ khả năng làm cho mọi ngời thay đổi tâm tính, tự giác sửa mình Đa ra những nhợc điểm của việc trị dân bằng lí thuyết nhà Nho, tác giả không chỉ hớng đến mục đích phê phán sách Nho mà để khẳng định luật cần thiết đối với sự ổn định của xã hội Nho gia giáo dục con ngời bằng đạo đức, bằng những tấm gơng đạo đức của quá khứ nên nặng tính lí thuyết suông

Đoạn 3, lí giải thấu đáo vai trò của luật, đồng thời giải quyết triệt để những nghi ngờ về khả năng của luật Ngời viết dùng lập luận để bác bỏ quan điểm “luật

lệ chỉ tốt cho việc cai trị chứ không có đạo đức tinh vi” ông khẳng định “trái luật

là tội, giữ đúng luật là đức” Từ đó khẳng định: lập khoa luật để dạy dân hiểu luật

là việc làm cấp thiết

Với cái nhìn tiến bộ và đầy tinh thần trách nhiệm, Nguyễn Trờng Tộ đã chỉ rõ vai trò của luật pháp đối với sự ổn định của xã hội T tởng ấy của ông dù đợc nói

đến cách đây hàng trăm năm nhng đến nay vẫn còn nguyên giá trị

2 Để thuyết phục triều đình lập khoa luật để dạy luật cho nhân dân, tác giả đã