CÁC bậc CHÂN sư YOGI ấn độ

NGUYỄN HỮU KIỆT dịch NGUYỄN MINH TIẾN hiệu đính TỦ SÁCH HUYỀN MÔN CÁC BẬC CHÂN SƯ YOGI ẤN ĐỘ Dịch từ nguyên tác Autobiographe Dun Yogi Yogānanda NHÀ XUẤT BẢN VĂN HÓA THÔNG TIN Thuvientailieu.net.vn LỜI GIỚI THIỆU Q uyển hồi ký tu sĩ Yogananda có giá trị độc đáo tác phẩm nói bậc thánh nhân, hiền triết Ấn Độ Không phải viết ký giả hay văn sĩ ngoại quốc, mà tác giả nòi giống giáo dục tâm linh với người mà ông mô tả Nói tóm lại, sách người Yogi viết người Yogi Dưới hình thức truyện tường thuật nhân chứng tiết lộ cho biết đời quyền bậc hiền giả xứ Ấn Độ nay, sách có tầm quan trọng lớn vượt qua thời gian Độc giả có dịp thưởng thức câu chuyện đầy thú vị đời tu sĩ Yogananda mà thân có hân hạnh gặp Ấn Độ Hoa Kỳ Tôi tin độc giả dành cho sách phán đoán tương xứng với giá trị nó, tập tài liệu biểu lộ cách hoàn toàn tinh thần người Ấn phơi bày kho tàng tâm linh quí báu xứ Ấn Độ, tài liệu chưa công bố nước Tây Phương giới W Y EVANS WENTZ Tiến sĩ Khoa học Trường Đại học Jesus College, Oxford Thuvientailieu.net.vn CHƯƠNG I THỜI NIÊN THIẾU T ôi sinh Gorakhpur1 thuộc miền Bắc Ấn Độ, gia đình giả với thảy người Ngoài anh em trai chị em gái Tôi thứ tư, với người anh người chị Tên cha mẹ đặt cho từ thuở nhỏ Mukunda Lal Ghosh Ngày sinh rơi vào năm cuối kỷ 19, năm đời, sống yên ổn quê nhà Cha mẹ sinh tỉnh Bengal Các vị gương sáng đạo đức không phai mờ Nhờ vậy, bầu không khí gia đình mà người lớn lên ấm êm hòa thuận Một thành phố thuộc Uttar Pradesh Ấn Độ ngày nay, nằm ven sông Rpti, phụ lưu sông Ghghra Đây trạm trung chuyển yếu ngành đường sắt, nằm vùng đất màu mỡ phía đông Uttar Pradesh, trung tâm mua bán ngũ cốc, gỗ súc vùng Thành phố thành lập từ khoảng kỷ 15, bị sụp đổ nặng nề trận động đất năm 1934, sau xây dựng lại Từ thành phố phát triển mạnh mẽ thành trung tâm sản xuất hàng dệt may đường Thuvientailieu.net.vn Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ Cha người tốt Nhưng có lẽ giống nhiều người cha khác gian này, mắt ông nghiêm khắc, cứng rắn Dù thế, hết lòng thương yêu kính trọng ông Tên ông Bhagabati Charan Ghosh, người sống theo toán học lý luận, nghĩa nghiêng lý trí nhiều cảm tính Tuy vậy, từ ngày mẹ qua đời, ông bắt đầu bộc lộ trọn vẹn tình thương yêu thắm thiết ông dành cho chúng tôi, mà có lẽ từ lâu ông cố đè nén giữ lòng Khi ông nhìn chúng tôi, thấy phảng phất nét trìu mến mà mẹ dành cho bà sống Hồi đó, cha phó chủ tịch công ty đường sắt Bengal Nagpur, công ty lớn Ấn Độ Công việc đòi hỏi gia đình phải di chuyển chỗ thường xuyên, thế, thời niên thiếu trải qua nhiều thành phố khác Mẹ người phụ nữ tuyệt vời (Và thường tự hỏi, gian có người mẹ không tuyệt vời họ?) Bà chăm sóc chu đáo, bà làm thêm cho vấn đề sinh kế gia đình Công việc cha đủ nuôi sống gia đình cách đầy đủ Bao mẹ tắm rửa mặc quần áo tươm tất cho anh em Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch vào buổi chiều đón cha từ công sở Bà làm để tỏ lòng kính trọng cha tôi, mà biểu lộ tình thương yêu với Dĩ nhiên cha vui điều Mẹ rộng lòng với kẻ nghèo khó Vấn đề bà vượt khuôn thước, chuẩn mực mà cha muốn gia đình phải tuân theo Mặc dù mức thu nhập cha cao, ông không thích sống xa xỉ chi tiêu tiền bạc bừa bãi Ông muốn ngân sách gia đình giữ theo chuẩn mực điều độ hợp lý Có lần, nửa tháng mẹ chi cho việc giúp đỡ người nghèo khó nhiều số tiền cha mang tháng Cha nói với bà: - Tôi muốn bà giới hạn việc bố thí, giúp đỡ mức độ hợp lý Mẹ người nhạy cảm với trích cha Vì thế, bà không đáp lại gì, mang hành lý cửa, gọi xe ngựa nói: - Tôi nhà mẹ Phụ nữ Ấn Độ nói chung, chẳng riêng mẹ tôi, từ xưa thường hăm dọa chồng gia đình có chuyện bất hòa Nhưng chưa đủ Thuvientailieu.net.vn 10 Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ lớn để hiểu điều đó, òa lên khóc Vừa cậu đến Ông kề tai cha nói nhỏ điều gì, mà sau hiểu lời khuyên sáng suốt chứng nghiệm tính đắn qua nhiều kỷ Cha xin lỗi mẹ, bà mang hành lý vào nhà, cho xe ngựa chạy trống không Và chấm dứt bất hòa mà chứng kiến cha với mẹ Những lần sau này, việc diễn theo cách khác Có lần, mẹ bảo cha tôi: – Có người đàn bà tội nghiệp chờ trước cửa Bà cần 10 đồng ru-bi Ông đưa cho số tiền Cha phản đối nhẹ nhàng: – Sao đến 10 ru-bi! Bà đưa cho bà ru-bi đủ tỏ rõ lòng tốt bà mà Và cha tiếp tục thuyết phục mẹ cách kể lại giai đoạn khó khăn đời Có lúc, ông ăn bữa trưa chuối nhỏ, mà ông theo đuổi việc học Khi ông vào đại học, ông phải van nài vị thẩm phán giàu có để xin tiền trợ cấp tháng ru-bi, ông từ chối với lý khoản tiền nhiều Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 11 Mẹ chăm lắng nghe ông, cuối bà nhoẻn nụ cười thật tươi với vẻ đắc thắng, bảo cha rằng: – Ông thấy chưa? Sự từ chối làm cho ông cay đắng nhiêu, nên ông ôm ấp ngày Thế mà ông muốn lặp lại việc với người đàn bà tội nghiệp sao? Để năm bà ta không quên ngày hay sao? Cha bật cười xòa trước lập luận thực tế mẹ Ông nói: – Vâng, bà nói Và 10 ru-bi, đưa cho người đàn bà với lời chúc phúc Anh em nuôi dạy khuôn khổ lễ giáo chặt chẽ gia đình Cha áp dụng kỷ luật nghiêm khắc chúng tôi, ông nêu gương đời sống biết tự chế khắc khổ Ông không xem hát Ông dành thời gian rỗi rảnh cho việc tu dưỡng công phu đọc thánh kinh Bhagavad Mặc dù không thiếu thốn tiền bạc, ông không chấp nhận xa xỉ, hoang phí Ông mang đôi giày chúng sử dụng bỏ Khi xe trở Thuvientailieu.net.vn 12 Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ nên phổ biến với gia đình giàu có Ấn Độ, anh em có, cha sáng đến trạm xe buýt xe buýt đến sở làm Cha chưa bị lôi vào ham mê vật chất Sau ông góp sức thành lập ngân hàng thành phố Calcutta, ông từ chối không nhận phần chia lãi mình, nói việc làm bổn phận Khi cha hưu khoảng năm, có nhân viên kiểm toán người Anh đến kiểm tra sổ sách công ty ông Người kinh ngạc thấy cha chưa nhận phần chia lãi thuộc ông Sau xem xét tất sổ sách công ty, ông ta kết luận cha làm phần việc với người khác, công ty buộc phải trả cho cha khoản tiền 125.000 ru-bi – khoản tiền kếch sù vào thời điểm đó! Công ty tuân thủ định gửi cho cha ngân phiếu chi trả đủ số tiền Nó chuyển vào tài khoản cha ngân hàng, ông dường không quan tâm đến việc chưa lần nhắc đến Mãi sau này, em trai Bishnu phát thấy số tiền lớn tài khoản ông ngân hàng, mang việc hỏi ông nhờ mà biết Khi ấy, cha bảo chúng tôi: Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 13 – Tại người ta phải quan tâm nhiều đến cải, vật chất? Người theo đường sáng tâm linh không vui mừng lợi lộc, không đau buồn bị thua lỗ, mát Người hiểu thật mà lẽ ai phải hiểu, người sinh chết chẳng mang theo Cha mẹ quy y với thầy Lahiri Mahāsaya thành Bénarès lâu sau đám cưới hai người Và tính cách khắc khổ tự nhiên cha tăng thêm sau kiện Mẹ có lần tâm với chị Uma rằng: – Cha mẹ gần năm lần, với mục đích để có Việc cha đến với thầy Lahiri Mahāsaya Bénarès nhờ nơi Abinash Babu, nhân viên thuộc quyền cha tôi, làm trạm Gorakhpur Về sau, thường kể cho nghe nhiều điều kỳ diệu đời bậc thầy chứng ngộ toàn xứ Ấn, cho số thầy Lahiri Mahāsaya Bénarès cao hết Một ngày đẹp trời vào mùa hè, ngồi chơi trước hiên nhà, Abinash Babu hỏi tôi: Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 209 chừng dặm đến làng Ranbajpur Nhưng tiếng đồng hồ mà thấy toàn đồng trống hai bên đường, dấu hiệu làng mạc Mặt trời nóng gắt bầu trời xanh không chút mây làm cho thấy choáng nắng Tôi tự nghĩ có lẽ không đủ sức để tiếp tục bước đi, không nhìn thấy bóng mát gần tạm dừng chân nghỉ ngơi chốc lát Ngay lúc đó, nhìn thấy tu sĩ từ phía trước ngược phía Mặc dù đường trống trơn, trước phút không nhìn thấy ông ta, nên có cảm tưởng ông ta đột ngột không từ đâu cả! Vị tu sĩ có vóc người nhỏ bé chí gầy ốm, đôi mắt sáng rỡ linh hoạt Trong đôi mắt nhìn thấy tia sáng chiếu người nhìn vào tôi, sáng rực ánh sáng mặt trời lúc trưa Ông dừng lại trước mặt tôi, mỉm cười hiền hòa nói: – Lẽ rời Ranbajpur, em tìm với ý tốt nên lại để chờ em Tôi từ ngạc nhiên đến ngạc nhiên khác vị tu sĩ lại tiếp tục nói mà không chờ nói điều gì: Thuvientailieu.net.vn 210 Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ – Em thật ngây thơ nghĩ đến gặp mà không cho phép trước Hơn nữa, lẽ giáo sư Behari không nên cho em địa Tôi cảm thấy việc tự giới thiệu không cần thiết nữa, không cần thiết phải hỏi xem tu sĩ ai, lời ông nói lên rõ điều Tuy ngạc nhiên khó chịu, có cảm giác bị xúc phạm lời nói thẳng người Tu sĩ Ram Gopal – vâng, ông ta – dường không quan tâm đến cảm xúc lúc Ông tiếp tục nói ông muốn nói, làm cho thêm ngạc nhiên nữa: – Này em, nói cho biết em nghĩ tìm thấy Phật nơi nào? Tôi đáp, hoàn toàn theo lời dạy thầy tôi: – Trong tâm tôi, tâm ngài khắp nơi Tu sĩ cười vẻ mỉa mai: – Thế hôm qua em từ chối không lễ bái tảng đá đền thiêng? Phải tảng đá hình dáng đức Phật? Tôi lặng thinh nhận sai lầm Vị tu sĩ nói tiếp: Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 211 – Đức tin chân thật không cần thiết phải biểu lộ qua hình thể nào, mà biểu lộ qua hình thể Nếu em biết đức Phật hữu khắp nơi, lý để em từ chối bỏ lỡ hội lễ bái ngài thông qua hình thể tảng đá Nên biết rằng, chí em lễ lạy hư không mà không cần có hình thể biểu lộ Sự kiêu mạn em, coi thường đức tin người khác lỗi lầm tha thứ chân thành hối cải Tôi thấy không để biện bạch thêm việc nhận lỗi Tu sĩ Ram Gopal thân mật nắm lấy tay dắt theo hướng ngược lại đường Một luồng ấm từ thể người truyền qua thể Mặc dù trời trưa nóng bức, thấy vô khoan khoái mệt nhọc chốc tiêu tan không Vừa bước theo người vài bước, thấy kinh ngạc đến sửng người lại không bước Trước mắt làng nhỏ nằm bên đường với túp nhà tranh xinh xắn, người súc vật lại đông đúc đường mòn chạy ngang dọc qua lại làng Chỉ lúc thôi, ngang qua mà thấy toàn đồng trống! Thuvientailieu.net.vn 212 Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ Tu sĩ Ram Gopal dễ dàng biết ý nghĩ Ông nói: – Từ sáng đến em qua lại làng đến lần rồi, cho đủ để dẹp bỏ lòng kiêu mạn em Rồi ông ta dắt vào làng, vừa vừa nói tiếp: – Trên đường học đạo, em phải tìm kiếm cho bậc minh sư đầy trí tuệ để nương theo cầu đạo giải thoát Nhưng chứng ngộ, em nhìn thấy đạo giải thoát hiển khắp nơi Dù em có tìm đến thánh tích Lam-tỳ-ni1 hay tảng đá đền Tarakaswar, lẽ em phải chiêm bái với lòng thành kính Giọng nói vị tu sĩ không vẻ trách mà lời giải thích ôn tồn, thân mật Đến đây, ông lại vỗ vai nói tiếp: – Này người bạn nhỏ, em sai lầm muốn bỏ thầy tìm đến động đá hoang vu Thầy em bậc minh sư giác ngộ Em tìm đâu người em bỏ lên Hy Mã Lạp Sơn Hơn nữa, động đá vô tri giác điều kiện bắt buộc phải có cho chứng ngộ thân em Lumbinī (vườn Lam-tỳ-ni): thánh tích nơi đức Phật Thích-ca đản sanh, sau vua A-dục có dựng trụ đá để ghi nhớ nơi đó, đến trụ đá tìm thấy Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 213 Và kỳ lạ thay, Ram Gopal lặp lại cách xác điều mà thầy nói với trước đây: – Các vị minh sư chứng ngộ không đòi hỏi phải cư trú cố định đâu cả, cho dù dãy Hy Mã Lạp Sơn hay nơi khác Rồi để giải thích rõ hơn, vị tu sĩ nói tiếp: – Dù Ấn Độ hay Tây Tạng, xuất bậc thánh nhân giác ngộ qua nhiều hệ nghĩa nơi có bậc minh sư chứng ngộ Con người khắp nơi mang tâm hạt giống giải thoát, cần biết tự tìm lại nhận không cần phải phí công đến đâu Trong lịch sử có trường hợp người cầu đạo đến trời cuối đất để ngày nhận vị minh sư người sát bên cạnh Lúc này, lặng lẽ tán đồng lời nói Ram Gopal, nhớ lại gặp gỡ kỳ diệu với sư phụ Śrī Yukteswar ngày trước Quả thật có biết điều người ta không hiểu hết với trí óc tầm thường Ram Gopal quay lại nhìn thẳng vào mắt hỏi cách thật nghiêm nghị: Thuvientailieu.net.vn 214 Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ – Em có phòng riêng em sử dụng chứ? – Vâng, có Ram Gopal nhoẻn miệng cười nói chậm rãi, dằn tiếng một: – Đó động đá em, không cần phải tìm động đá khác Hy Mã Lạp Sơn Rồi ông thong thả nói tiếp: – Chỉ cần em tu tập hướng, nơi em chứng ngộ, đạt giải thoát Còn em nuôi ảo tưởng hôm nay, cho dù em có ngồi tuyết lạnh Hy Mã Lạp Sơn muôn đời chẳng ích lợi Những lời giản dị mà dứt khoát vị tu sĩ làm cho bừng tỉnh Giấc mộng lên núi tuyết mà ôm ấp từ thuở bé đến tan nhanh băng tuyết ánh mặt trời Tu sĩ Ram Gopal tay vào mái nhà tranh phía trước hiệu cho đến nơi Vừa nắm tay dẫn vào nhà, người vừa nói tiếp: – Này bạn nhỏ, lòng cầu đạo em mạnh mẽ có phần giống với ta ngày trước Ta mến em Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 215 Chúng ngồi mái hiên thoáng mát để dùng nước Ông mang cho ly nước chanh, ông dùng nước lọc Sau lúc chuyện trò, ông để ngồi mái hiên, ông sang góc nhỏ bên chái nhà để ngồi thiền Trong đầu chất nặng ý tưởng vừa tiếp nhận từ vị tu sĩ này, tự ngồi yên nhập vào thiền quán để chiêm nghiệm Trong suốt bốn đồng hồ sau đó, không để ý đến Khi khỏi thiền định, ánh trăng chiếu sáng rõ mặt trời lặn từ lâu Khí lạnh ban đêm làm dễ chịu, cảm giác mạnh mẽ trở với sống vật chất đói cồn cào Tôi không ăn uống suốt ngày hôm trừ ly nước chanh ban chiều, với vị chua làm cho bao tử thêm khó chịu Dưới ánh trăng, nhìn sang thấy Ram Gopal ngồi bất động Tuy nhiên, sốt ruột chờ lâu Chỉ phút chốc ông vươn vai đứng dậy phía – Ta biết em đói Chúng ta dùng cơm chốc lát Ông loay hoay nhóm lửa lên bếp lò đất nung Tôi tự nghĩ phải chờ đợi bao Thuvientailieu.net.vn 216 Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ lâu đói sốt ruột này, mà ông bắt đầu nhóm lửa thổi cơm Nhưng thật kinh ngạc ý nghĩ lo lắng chưa kết thúc Ram Gopal từ phía bếp lò lại với mâm cơm tươm tất Tôi nhìn thấy có cơm súp đậu nấu với vài ăn khác Tôi tự hỏi ông để nấu xong chừng thức ăn khoảnh khắc mà chưa kịp nghĩ đến Đặt mâm cơm xuống trước mặt tôi, ông nói: – Ta biết em có đức tin vững vàng, có lẽ lâu em chấp nhận giới vật chất chẳng có định luật chi phối bậc giác ngộ Tôi hiểu hàm ý lời nói tu sĩ, người hẳn dễ dàng nhận vẻ mặt kinh ngạc Chúng ăn cơm im lặng Bữa ăn ngon tràn đầy ân phước mà mãi sau không quên Đêm hôm đó, ngủ nệm cũ trải sàn nhà nhà nhỏ giường Chủ nhân nhu cầu sử dụng đến thứ tiện nghi Tôi hiểu điều suốt đêm Ram Gopal ngồi tọa cụ rơm ông, không ngả lưng nằm nghỉ chút Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 217 Sáng hôm sau, kính cẩn thưa với tu sĩ Ram Gopal lời này: – Bạch thầy, kinh nghiệm tâm linh thầy thật vô giá Xin thầy mở lòng từ bi truyền dạy cho phép thiền định mà thầy thực chứng Ram Gopal nhìn với ánh mắt hiền từ đầy cảm thông: – Ta hiểu lòng con, ta lấy làm sung sướng thu nhận người đệ tử Nhưng điều không cần thiết nữa, có vị tôn sư cao ta nhiều Dừng chút để kịp hiểu hết lời nói ra, vị tu sĩ nói tiếp: – Vấn đề chuẩn bị tự thân để tiếp nhận tri thức truyền trao từ bậc thầy chứng ngộ Điều thấy rõ qua thay đổi tâm trạng từ gặp ta lúc Nếu không sẵn sàng tiếp nhận, không bậc tôn sư giúp đạt đạo Trầm ngâm giây lát, vị tu sĩ nói tiếp: – Có điều mà ta không thú nhận với ta miệt mài đường cầu Thuvientailieu.net.vn 218 Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ đạo Những ta đạt chưa phải đủ, chưa mang lại cho ta giải thoát hoàn toàn – Bạch thầy, nghe nói thầy trải qua nhiều năm công phu tu tập – Đúng vậy, điều nghĩa ta chứng ngộ hoàn toàn Mặc dù kết ta đạt phủ nhận, đường tới đầy gian nan vất vả Dừng chút để nhớ lại khứ, người cất giọng đều kể lại: – Ta trải qua 20 năm tu tập thiền định hang đá cô tịch, ngày trung bình 18 đồng hồ Sau đó, ta tìm đến động đá xa xôi hẻo lánh để chuyên tâm tu tập 25 năm tiếp theo, ngày khoảng 20 đồng hồ thiền định Sau giai đoạn này, ta không cần phải ngủ người thường, ta tìm nghỉ ngơi cho tinh thần thể xác thiền định tỉnh giác Hơn nữa, ta khám phá giấc ngủ hoàn toàn lợi cho kinh nghiệm tâm linh ta Trong giấc ngủ, số phận thể thật có nghỉ ngơi, nhiều phận khác phải hoạt động bình thường Đôi khi, óc phải làm việc căng thẳng bình thường ôm ấp Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 219 suy tư vào giấc ngủ Ngược lại, trạng thái nhập định đạt đến buông xả hoàn toàn, thể ta thật nghỉ ngơi tỉnh thức Ta rõ biết việc diễn nội tâm bên ngoại cảnh, lại hoàn toàn buông xả không vướng mắc việc Trong trạng thái đó, người ta không mệt mỏi mà ngược lại hồi sức nhanh trước phải làm điều mệt nhọc Ta trải qua nhiều năm rồi, người quen biết ta gọi ta “vị tu sĩ không ngủ” Tôi ngạc nhiên nghe lời Không giấu hoang mang, buột miệng hỏi ngay: – Bạch thầy, công phu tu tập thầy vậy, dù suốt đời chưa theo kịp Như mà thầy chưa đạt đến chứng ngộ hoàn toàn, kẻ nhập đạo dám có chút hy vọng gì? Ram Gopal nhìn tôi, bật cười hồn nhiên trẻ con: – Con thật dại dột Vậy tưởng đạt đến chứng ngộ hoàn toàn sau bốn năm mươi năm công phu tu tập hay sao? Tuy nhiên, đừng vội thất vọng Chính bắt đầu công Thuvientailieu.net.vn 220 Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ phu tu tập hướng, lúc bắt đầu cảm nhận giảm nhẹ khổ đau tiến dần đến đời sống thoát không hệ lụy Hiểu điều đó, vững bước đường tu tập mà không chán nản, thất vọng, đồng thời không nuôi ảo tưởng đạt chánh đạo vào cố công thời gian hạn hẹp đời Đến hiểu điều tu sĩ muốn truyền đạt Tuy ngạc nhiên, nhận điều xóa tan nhiều ý tưởng ngờ vực từ lâu Chúng tiếp tục câu chuyện trao đổi mà thân phải thừa nhận lúc thấy lý thú Ram Gopal kể cho nghe dịp gặp gỡ người với đức Babāji, sư phụ thầy Lahiri Mahāsaya Tôi vui mừng mà ghi nhận mẩu chuyện kể người kinh nghiệm tâm linh vô cần đến đường học đạo Tôi định lưu lại Ranbajpur thêm đêm với vị tu sĩ không ngủ Và suốt đêm thứ hai mái nhà tranh kỳ lạ này, không ngả lưng nằm ngủ chút Tôi tập trung tinh thần ngồi thiền quán suốt đêm Ram Gopal Điều kỳ lạ đến khoảng nửa đêm có cảm giác đêm tối không hoang vắng Tôi cảm nhận rõ ràng Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 221 mối quan hệ với vị tu sĩ ngồi bên vách đất, thể thể thống với Tôi thấy tâm hồn vô sảng khoái cảm nhận luồng ánh sáng diệu kỳ tỏa từ thân thể vị tu sĩ hào quang Hơn nữa, đến khoảng gần sáng cảm nhận thầy tôi, đức tôn sư Śrī Yukteswar ngồi thiền cách hàng trăm số tu viện người Tôi đọc ý tưởng người im lặng: “Này yêu dấu, ta mắng dại dột cãi lời ta Đó việc thường xảy cho kẻ sơ học đạo Ta dắt dẫn tiếp tục đường mà hứa hẹn với từ muôn kiếp trước dấn bước.” Sáng hôm sau, trước từ biệt kể lại điều cảm nhận đêm qua cho Ram Gopal nghe Vị tu sĩ cười nói: – Ta hy vọng hài lòng quà ta không thấy hối tiếc phải vất vả tìm đến Con vững tin đi, ngày tùy ý đạt đến kinh nghiệm tâm linh mà không cần đến giúp sức ta đêm qua Khi hiểu chuyện xảy Thì nhờ trợ lực vị tu sĩ không ngủ mà bất ngờ đạt đến kinh nghiệm tâm linh mà Thuvientailieu.net.vn 222 Các bậc chân sư Yogi Ấn Độ lẽ phải nhiều năm sau tự đạt đến Tôi thầm cảm ơn người điều làm củng cố nhiều niềm tin Tôi thành kính quỳ xuống hôn hai bàn chân ngài để tỏ lòng tôn kính quyến luyến trước chia tay, người dùng tay xoa đầu cử yêu thương, khuyến khích mà vị tôn sư thường ban cho đệ tử hài lòng với tu tập họ Sau chia tay với vị tu sĩ không ngủ, băng đường rừng để trở lại Tarakeswar chưa đầy hai đồng hồ Vừa vào đến thành phố, quay trở lại đền thiêng thành kính lễ bái lời sám hối Tôi cảm thấy quỳ lạy tảng đá nữa, mà có mười phương chư Phật chứng giám cho lòng thành kính hối lỗi Khoảng sau, hân hoan ngồi xe lửa trở Calcutta Nhiệt tình cầu đạo không hướng đến Hy Mã Lạp Sơn xa xôi hoang vắng nữa, mà lại hướng chân sư phụ Śrī Yukteswar, bậc tôn sư mà hiểu có gắn bó với tiền duyên từ bao đời trước Thuvientailieu.net.vn 223 MỤC LỤC LỜI GIỚI THIỆU CHƯƠNG I THỜI NIÊN THIẾU CHƯƠNG II MÓN LINH PHÙ 29 CHƯƠNG III PHÉP PHÂN THÂN 42 CHƯƠNG IV ĐƯỜNG LÊN HY MÃ LẠP SƠN 55 CHƯƠNG V NGƯỜI ĐÁNH CỌP 82 CHƯƠNG VI THUẬT PHI THÂN 107 CHƯƠNG VII ĐỨC PHẬT MẪU QUÁN THẾ ÂM 116 CHƯƠNG VIII SƯ PHỤ SRI YUKTESWAR 130 CHƯƠNG IX CHUYẾN ĐI BẰNG ĐỨC TIN 153 CHƯƠNG X CUỘC SỐNG Ở TU VIỆN 167 CHƯƠNG XI SỰ GIAO CẢM NHIỆM MẦU 201 Thuvientailieu.net.vn