BỒ tát QUAN THẾ âm

TRUYỀN THUYẾT VỀ BỒ TÁT QUÁN THẾ ÂM DIỆU HẠNH GIAO TRINH sưu tầm kể chuyện NGUYỄN MINH TIẾN hiệu đính giới thiệu NHÀ XUẤT BẢN VĂN HÓA THÔNG TIN Thuvientailieu.net.vn LỜI GIỚI THIỆU B Tát Quán Thế Âm hình tượng gần gũi với hầu hết tín đồ Phật giáo, dù nơi đâu, dù thuộc tầng lớp Ngài biểu tượng lòng đại bi, tảng công hạnh tu tập, mà chỗ nương cậy mong cầu cứu khổ tất chúng sinh Vì thế, bậc hành giả tu tập quy hướng Ngài gương sáng để noi theo, mà tất chúng sinh khổ đau quy hướng Ngài để chở che, dắt dẫn Cho nên, không lấy làm lạ từ kẻ quê mùa hàng trí giả, ai thường cung kính niệm tưởng đến Ngài Hình ảnh Bồ Tát Quán Thế Âm Đại Từ Đại Bi miêu tả nhiều kinh luận, đặc biệt phẩm Phổ môn kinh Pháp hoa, hầu hết người dân quê chất phác họ thường đến Ngài qua việc học tập, nghiên cứu kinh luận, mà trực tiếp qua câu chuyện kể hiển linh ngài đời mà họ có lần trực tiếp chứng kiến, trải qua nghe người thân kể lại Sự linh cảm Bồ Tát Quán Âm cứu khổ cứu nạn chứng minh rõ ràng cho câu “hữu thành tất ứng” (có tâm chí thành chắn ứng nghiệm), nên người Phật tử không hoài nghi cảm ứng nhiệm mầu cầu khấn vị Bồ Tát Thuvientailieu.net.vn Truyền thuyết Những câu chuyện kể hiển linh cảm ứng Bồ Tát Quán Thế Âm nói nhiều, từ chuyện xa xưa truyền lại chuyện vừa xảy đời này; mỗi cho thấy lòng đại từ đại bi nguyện cứu khổ cứu nạn Ngài bất khả tư nghị, nhiệm mầu nghĩ bàn! Chính người viết dòng tận mắt chứng kiến linh hiển, thân cảm nhận từ bi cứu khổ Ngài, nên thấy điều ghi kinh luận nghi ngờ, mà truyền thuyết Ngài hư huyễn! Đạo hữu Giao Trinh, pháp danh Diệu Hạnh - định cư Pháp - dày công sưu tầm kể lại tập sách nhiều truyền thuyết Bồ Tát Quán Thế Âm Đây câu chuyện hay chọn lọc, nêu rõ tâm đại từ đại bi Bồ Tát, mà cho thấy nhân báo ứng bóng theo hình, khiến người xem không khỏi phải tĩnh tâm suy ngẫm! Vì truyền thuyết, nên tất nhiên không hoàn toàn giống miêu tả văn kinh lục Bởi hình tượng Bồ Tát Quán Âm khắc họa tâm thức người kể chuyện, hoàn toàn khác với cách diễn đạt chuẩn mực kinh lục Mà người kể chuyện, truyền tụng câu chuyện từ Thuvientailieu.net.vn Bồ Tát Quán Thế Âm đời qua đời khác, từ hệ sang hệ khác, người bình dân chất phác Họ theo trí nhớ mà kể cho nghe, nên đồng thời thêm thắt miêu tả kiện nhiều theo với cách suy nghĩ, tâm tư Bởi vậy, người xem đừng lấy làm lạ bắt gặp chi tiết Bồ Tát “nổi giận” “căm giận”, “giận muốn đứt hơi” Đó cách nói chơn chất người kể chuyện, vốn người học nhiều kinh luận, kính tin Tam Bảo vào trực giác mà Ngay với chi tiết diễn truyện, người xem nên lưu ý phân biệt nhận hiểu theo cách Nhưng dù nữa, nhà nghiên cứu phải thừa nhận điều câu chuyện truyền thuyết chứa đựng kiện thật Chẳng hạn, nhiều chi tiết lịch sử, nhiều nhân vật có thật xuất câu chuyện Chỉ có điều mô tả có nhiều thay đổi theo với nhận thức quảng đại quần chúng Hoặc tên gọi danh lam thắng tích xuất phát từ truyền thuyết có liên quan cho ta thấy tính chất thật có phần câu chuyện xảy khứ Nhưng điều quan trọng truyền thuyết tồn dân gian qua quãng thời gian lâu Điều cho thấy hút nội dung Thuvientailieu.net.vn tình tiết đó, đồng thời làm bật lên hình tượng vị Bồ Tát Quán Thế Âm Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn tâm thức quảng đại quần chúng, có nhiều khác biệt bổ sung cho hình tượng trang nghiêm tịnh Ngài kinh điển, điều cho thấy tính chất hòa nhập, chuyển hóa đạo Phật sống đầy dẫy khổ đau Với nhận định trên, xin trân trọng có đôi lời giới thiệu quý độc giả gần xa tác phẩm hay nói vô độc đáo văn chương Phật giáo, xem thay cho lời cảm ơn thân người dày công sưu tập công trình giá trị phổ biến để làm lợi ích cho nhiều người Trân trọng Nguyễn Minh Tiến Thuvientailieu.net.vn TRUYỀN THUYẾT VỀ BỒ TÁT QUÁN THẾ ÂM Thuvientailieu.net.vn 11 BỒ TÁT QUÁN ÂM CHỌN ĐẠO TRÀNG S au triều bái đức Phật Tây phương về, Quán Âm Đại sĩ muốn tìm chỗ lập đạo tràng để truyền kinh thuyết pháp Nga Mi Sơn có Phổ Hiền Bồ Tát nhanh chân lên trước, Ngũ Đài Sơn Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát tuyển dụng, Cửu Hoa Sơn có Địa Tạng Bồ Tát ngự trị; Bồ Tát Quán Âm định tìm thánh địa đủ đẹp để sánh tày với đạo tràng nghe Hôm ấy, Bồ Tát Quán Âm bước lên đóa mây liên hoa, đến biển Đông Hải, từ không nhìn xuống thấy chi chít núi hay đảo với hình thù kỳ quái, giống viên, viên ngọc phỉ thúy ẩn thảm nhấp nhô sóng biếc ngàn trùng, quang cảnh thật đẹp! Tuy nhiên, ngàn đảo ngọc, nên chọn đảo thích hợp nhất? Bồ Tát Quán Âm dùng trí huệ chọn tới chọn lui, thấy đảo được, lại đảo hoàn mỹ Ngài nghĩ, phải tìm đảo có đủ 100 đầu núi, xứng đáng gọi đất thánh cửa Phật Thuvientailieu.net.vn Truyền thuyết 12 Cuối cùng, ngài Quán Âm giáng đài sen xuống đỉnh cao Cù Sơn Ngài thấy núi khói mây mù mịt, với tùng xanh thẳng tắp, duới chân núi chập chùng sóng bạc màu xanh ngọc bích, điểm thêm cánh buồm màu vàng nghệ căng gió Phong cảnh tú lệ khiến ngài Quán Âm vô đẹp lòng, Ngài từ đông sang tây, từ nam lên bắc, bắt đầu đếm đầu núi Thấy ngài Quán Âm làm thế, Long Vương biển Đông thấp lo sợ Biển Đại Cù rộng lớn diễm lệ vốn kho báu Long Vương, ngài Quán Âm lập đạo tràng bên cạnh kho báu được! Thế Đông Hải Long Vương gió to, dậy sóng lớn, che lấp đỉnh núi, phá rối khiến cho ngài Quán Âm đếm đếm lại mà đếm hoài không xong Ngài Quán Âm hiểu rõ nguyên do, Ngài không muốn tranh đua cao thấp với Long Vương nên mau mau rời chỗ khác Về sau người ta đặt cho tên đỉnh núi cao “Quán Âm Sơn” Bồ Tát Quán Âm rời Cù Sơn, tiếp tục tiến tới phía trước tìm kiếm, thấy đảo nhỏ mắt mình, non xanh nước biếc, có tảng đá linh ngạo nghễ đứng thẳng, thật nơi lý tưởng để thuyết pháp truyền kinh Ngài thâu mây lành Thuvientailieu.net.vn Bồ Tát Quán Thế Âm 13 về, bước xuống đài sen địa điểm cao đảo nhỏ, ngồi xếp cẩn thận đếm đầu núi Nhưng từ phải đếm sang trái, từ trái đếm trở phải, đếm trọn vòng đếm tới đếm lui, mà cuối có 99 đầu núi mà thôi! Ngài Quán Âm vô tiếc rẻ, quyến luyến không muốn rời, bước lên đài sen cưỡi mây lành Từ tận mây cao quay đầu nhìn lại đảo nhỏ, Ngài định thần đếm lại lần nữa, lần đếm 100 đầu núi không dư không thiếu! Thì ban Ngài không cẩn thận, quên đếm núi nơi ngồi! Ngài định quay trở lại, nghĩ biển Đông có ngàn đảo lớn nhỏ, lẽ lại chẳng có chỗ khác làm cho mãn ý hơn, nên hướng phía đông tìm Phật địa khác Hòn đảo ngài Quán Âm dừng chân, nên người sau đặt tên đảo Sóng Phật (Phật Ba Đảo) Ngài Quán Âm rời đảo Sóng Phật, cưỡi mây liên hoa vừa bay vừa nhìn xuống, cuối đến Phổ Đà Sơn Nhìn chung thấy núi sông chầu mặt trời, núi sương mai lượn lờ, có chương cổ thụ tỏa hương, có dòng suối biếc róc rách, cát vàng óng ánh trải bờ biển Ngài Quán Âm vừa ý, vội thâu mây lại bước xuống chỗ cao đảo Lần Ngài thận trọng, bắt đầu đếm từ núi Thuvientailieu.net.vn 369 50 ĐẢO BỒNG LAI BỊ NHẬN CHÌM T ương truyền thời xưa, biển lớn phía đông Phổ Đà Sơn có hải đảo với phong cảnh diệu kỳ, bờ trăm chim thi ca hót, biển cá tôm bơi lội thành đoàn, trai bắt cá, gái đan lưới, tất sống đời sống tự tự nên gọi đảo Bồng Lai Đến năm nọ, có ông vua tham lam ác lên trị vì, muốn xây hoàng cung nên bách dân chúng phải lên núi đốn đập đá, mai ức hiếp trăm họ bắt xuống biển sâu mò san hô, ngọc trai Nếu có tỏ ý phản kháng nhẹ bị roi đòn, nặng chém đầu Từ chim muông bay hết, cá tôm bỏ trốn, trăm hoa tàn tạ Dân chúng không chịu đựng khổ nạn nên rầm rộ kéo tìm đất khác mà nương thân Vua thấy trận lôi đình, sai đại tướng quân dẫn binh bắt dân chúng phải trở lại, đồng thời phải tìm chim, cá hoa tươi mang đảo Đại tướng quân lên tàu lênh đênh biển tìm kiếm khắp nơi chẳng kiếm Một hôm, đại tướng quân thấy mặt biển xa xa có đảo nhỏ, bầu trời phía Thuvientailieu.net.vn Truyền thuyết 370 đảo lác đác đám mây ngũ sắc, ráng trời đủ màu chói sáng mắt Ông vội vàng giương buồm, cho tàu chạy mau nơi Lên đảo hỏi han biết Phổ Đà Sơn Ông thấy đảo cao chọc trời tỏa hương ngào ngạt, trăm hoa nở rộ, bầy chim tung bay xòe cánh khoe màu, tranh hót líu lo Bên cạnh biển xanh cát vàng óng ánh, trúc tím thành rừng, đất có búp măng non vàng ngậy hấp dẫn Đại tướng quân mừng chạy xồng xộc vào rừng trúc tím lắc búp măng hấp dẫn để kéo chúng lên Nhưng lắc tới lắc lui, lắc đến mồ hôi ướt đẫm lưng mà búp măng không suy suyển, ông tức qua xoay qua nhổ trúc tím, nhổ tới nhổ lui, nhổ tới đau lưng mỏi tay mà trúc tím không lay động Đại tướng quân tức giận độ, “xoẹt” tiếng rút dao bổ bên phải, chém bên trái, “phập, phập, phập”, chém vào măng vàng, măng vàng bắn chói lọi, bổ vào trúc tím, trúc tím tóe tia sáng rực rỡ Ông dùng lực mà măng vàng chém không đứt, trúc tím bổ không ngã, mệt ngồi xuống đất thở phù phù Ở đầu bên rừng trúc tím có ni cô ngồi giặt áo Khi cô nghe tiếng dao chém vào thân trúc đứng dậy hỏi: Thuvientailieu.net.vn Bồ Tát Quán Thế Âm 371 - Ai chém thần trúc loạn lên vậy? Đại tướng quân hướng theo âm tiếng nói mà nhìn thấy ni cô vô xinh đẹp, bước tới gần gân cổ lên hét: - Ta đại tướng quân vua đảo Bồng Lai sai đến tìm kỳ hoa dị thảo, phượng hoàng chim chóc đem về! Ni cô nói: - Núi thánh địa, đất Phật, nhánh hay cọng cỏ tưới tẩm nước cam lồ, xin ông đừng xúc phạm vào lề lối nhà Phật! Đại tướng quân cười gằn: - Lề lối nhà Phật gì? Quốc vương tuyền lệnh hoa tươi đẹp nhất, cô nương diễm lệ phải đem cống hiến lên cung vua Một cô gái đẹp cô chắn làm cho quốc vương vừa lòng đấy! Ni cô có khác lạ, hóa thân Bồ Tát Quán Âm Ngài thấy ông đại tướng quân vô lễ quá, bực nhổ đầu sợi tóc đen nhánh, đặt xuống khối đá phẳng nói: - Nếu ông nhặt sợi tóc lên trăm loài chim muông rừng ông có quyền lựa, trăm loài hoa tươi núi ông có quyền hái Thuvientailieu.net.vn Truyền thuyết 372 Đại tướng quân nghe ôm bụng cười ngất: - Ta có sức mạnh nhấc ngàn cân, xá sợi tóc cỏn vậy! Một sợi tóc mà nhặt không lên gọi đại tướng quân! Không nói thêm lời nào, ông đưa tay nhặt Nhưng bàn tay ông thô kệch cán xẻng, bốc tới bốc lui mà nhặt không lên khiến ông nóng nảy mồ hôi dầm dề Ngài Quán Âm đứng bên lạnh lùng nhìn, lúc thổi nhẹ hơi, sợi tóc vờn bay lên trước mặt đại tướng quân, bay thẳng lên đầu Ngài trở lại Đại tướng quân mở banh hai mắt to chén uống rượu, hoảng hốt nói: - Cái không tính! Tay ta lớn mà sợi tóc nhỏ nên ta nhặt không lên! Ni cô cười cách châm biếm, bồn nước rửa chân sơn màu vàng óng ánh mặt đất mà nói: - Nếu ông bưng bồn nước lên mà không đổ nước trăm loài chim muông rừng ông có quyền lựa, trăm loài hoa tươi núi ông có quyền hái Tên đại tướng quân ngây thơ liếc xéo ni cô mừng rỡ trở lại, nghĩ bụng bồn nước rửa chân bé nhỏ làm mà đại tướng quân ta không bưng lên nổi! Thuvientailieu.net.vn Bồ Tát Quán Thế Âm 373 Ông không thèm nói lời nào, đưa tay bưng Nào ngờ bồn nước rửa chân sơn vàng vừa trơn vừa bóng, ông dùng sức với tay phải nước đổ xuống hết qua bên trái, dùng sức với tay trái nước đổ hết lên tảng đá Ông tìm bưng tới bưng lui mà nước tròng trành cách nguy hiểm Ông đỏ mặt tía tai, tròng mắt lòi mà bưng bồn nước lên tới lưng bàn chân, lên cao không Bồ Tát Quán Âm thấy dạng lố bịch ông ta cười phì tiếng Nghe tiếng cười, đại tướng quân ngước mặt lên nhìn, người ni cô ban không mà đứng trước mặt ông Bồ Tát Quán Âm, với chuỗi anh lạc đầy người, phóng ánh sáng huyền diệu Ông sợ sững người, hai tay run bần bật, hai chân mềm nhũn, “bình” tiếng, ông quỵ xuống, nguyên đầu ụp vô chậu nước rửa chân Vị đại tướng quân đần độn kinh hãi ú muốn kêu lên nên bị uống hớp nước lạnh Ngài Quán Âm đưa chân nhẹ khều chậu nước, đại tướng quân chậu nước bị lật ngửa Mà lạ thay, nước chậu chảy hoài không ngừng, chảy mạnh, chẳng chốc vạn thác nước đổ xuống biển Đông Trong chớp mắt thủy triều dâng cao lên, cuồng phong đẩy sóng lên thật cao “ầm” tiếng, đổ xuống cung điện đảo Bồng Lai Thuvientailieu.net.vn 374 Ngay lúc nhà vua vui hưởng ngũ dục buổi yến tiệc linh đình với rượu ngon thịt béo, nhiên thấy cuồng phong nước biển ạt đổ xuống, sóng khổng lồ sập tường rào xung quanh cung điện Nhà vua sợ há hốc miệng, đại thần sợ ôm đầu chạy trốn, tạo nên cảnh vô hỗn loạn Thủy triều lúc to, lúc cao, thêm tiếng động long trời lở đất, sóng thần nhận chìm cung điện xuống đáy đại dương mênh mông Ông vua tàn ác theo cung điện chìm xuống đáy biển Cái chậu rửa chân sơn vàng ban biến thành tàu lớn, cứu vớt dân lành đáng thương đảo Bồng Lai, nương theo gió rẽ sóng lướt đến gần Phổ Đà Sơn biến thành đảo Dân chúng xây nhà đắp vườn đảo này, sinh sôi nảy nở tạo lập sống Bởi đảo tàu biến thành nên người dân di cư đến đặt tên cho “Châu Đảo”.1 Chữ châu (舟) đọc chu, nghĩa thuyền Thuvientailieu.net.vn 375 51 QUÁN ÂM NGÀN MẮT NGÀN TAY Ở Đại Phật Loan, huyện Đại Túc, tỉnh Tứ Xuyên, có tượng Quán Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn tiếng khắp hoàn cầu Trên tường vuông vắn bề mười trượng, có khắc tượng Ngài Quán Âm ngồi, cao khoảng ba thước sau lưng Ngài, duỗi ngàn cánh tay dài ngắn không đều, không góc độ, không vị trí, xen lẫn với không theo thứ tự hài hòa Mỗi bàn tay ngàn bàn tay có khắc mắt, tay cầm pháp khí khác nhau, thiên hình vạn trạng, không tay giống tay nào, to lớn cách tự nhiên Toàn màu hoàng kim màu bích ngọc, huy hoàng chói lọi khiến nhìn phải kinh dị tán thán, khen đại kỳ quan lịch sử điêu khắc giới Tượng Thiên Thủ Thiên Nhãn mà khắc vậy? Ở huyện Đại Ấp có nhiều câu chuyện lưu truyền tượng này, sau câu chuyện Thuvientailieu.net.vn Truyền thuyết 376 Tương truyền lúc công trình điêu khắc tượng Phật đá Đại Phật Loan hoàn thành phân nửa vị pháp sư trụ trì chùa Bảo Đỉnh tên Triệu Trí Thông tâm tạo tượng Bồ Tát Quán Âm với đủ 1.000 cánh tay Quyết định ngài làm cho người thợ điêu khắc Lưu Tư Cửu cảm thấy khó xử vô Lưu Tư Cửu theo anh Lưu Bát Lang chu du thấy nhiều tượng đá, có 10 tượng Thiên thủ Quán Âm, tượng này, có cánh tay, nhiều 49, chưa thấy tượng có tới 1.000 cánh tay! Vì nói 1.000 cánh tay thông thường cần thêm vài cánh tay tượng trưng đủ không đòi hỏi phải có 1.000 cánh tay Điều mà trưởng lão Triệu Trí Thông đòi hỏi thật viển vông thái Lưu Tư Cửu hỏi: - Sư phụ, tường cao có chừng đó, xếp ngàn cánh tay, cánh tay bên cạnh cánh tay không đủ chỗ Nhiều thấy chật, mà chật thấy lộn xộn, lộn xộn không tổ chức kết cấu Theo nghĩ ta nên lấy tượng trưng cho mười, sư phụ lòng không? - Không! Thuvientailieu.net.vn Bồ Tát Quán Thế Âm 377 Quyết tâm ngài Triệu Trí Thông bàn thạch Phải làm 1.000 cánh tay 1.000 bàn tay, lòng bàn tay phải có mắt huệ, bàn tay phải cầm pháp khí khác nhau, hiển bày pháp lực vô biên Bồ Tát Quán Âm đại từ đại bi Lưu Tư Cửu lùi lại: - Trừ phi Bồ Tát hiển linh, phải mời anh làm tượng thầy muốn Lưu Bát Lang điêu khắc sư lừng danh đời nhà Tống, đời đem tâm huyết tài trí cống hiến cho nghệ thuật điêu khắc đá Nhưng năm ngoái, đương lúc làm việc vách núi cao, muốn làm cho kịp công việc nên ông phải thức thật khuya, mệt mỏi ông từ giàn tre ngã xuống chân núi lìa đời Trưởng lão Triệu Trí Thông có giữ họa Lưu Bát Lang Hôm sau, ngài đưa cuộn hình cho Lưu Tư Cửu mà nói: - Tạ ơn Bồ Tát hiển linh, đưa anh Bát Lang ông đây! Lưu Tư Cửu nhìn hình anh mà cảm thấy xấu hổ Ông biết nghệ thuật không dở, thiếu hẳn linh hồn, tinh thần mà người ta cảm nhận tác phẩm Thuvientailieu.net.vn Truyền thuyết 378 anh Ông đem hình treo lều chỗ tá túc lúc làm việc thấy lúc anh có mặt để thúc giục, khuyến khích “Trong thiên hạ việc khó, sợ người không tâm làm mà thôi”, câu mà anh ông thường nói lúc sinh tiền Đêm ấy, Lưu Tư Cửu không ngủ thẳng giấc, lúc nửa thức nửa ngủ, ông thấy mông lung ánh sáng trăng có công bay đến đậu cửa sổ, xoè rộng đôi cánh để khoe lông rực rỡ Những đốm hoa lông lấp lánh dao động, màu sắc chan hòa, huyễn thay đổi bất định Phảng phất có bày cho Lưu Tư Cửu: Mỗi lông cánh tay, đốm màu mắt lòng bàn tay, cao thấp không đồng, xen lẫn hài hòa, tạo nên hình quạt bầu dục, khéo léo nữ thần diễm lệ với 1.000 cánh tay Lưu Tư Cửu giật thức giấc, hiểu Bồ Tát Quán Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn đến ứng mộng cho mình! Dưới ánh trăng, ông ngước mắt nhìn lên hình Bát Lang, dường anh ông mỉm cười nhìn lại Hôm sau, Lưu Tư Cửu bắt đầu vẽ sơ đồ công trình, làm việc ngày đêm công trình đòi hỏi Thuvientailieu.net.vn Bồ Tát Quán Thế Âm 379 nhiều công phu Bản phác thảo không đẹp ông làm khác, lần thứ chín thất bại ông vẽ lại lần thứ mười Sau ngày đêm khổ công vùi đầu không ăn không nghỉ thế, cuối ông thành công, đưa mô hình Ngài Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Âm hoàn mỹ, cấu trúc chặt chẽ Trưởng lão Triệu Trí Thông vừa ý Vẽ sơ đồ không dễ, mà khắc tượng lại khó hơn! Tường đá cứng bùn, tượng bùn mà thất bại phá khắc lại, tường đá mà hư khó sửa đổi Lưu Tư Cửu ba người đệ tử tâm phúc công điêu khắc, thể theo chiều dài ngắn mà đẽo mà đục, dùng chùy dùng búa mà chẳng khác dùng kim thêu lên đá ròng rã suốt mùa xuân hạ thu đông, tượng Bồ Tát Quán Âm chưa có gian xuất hiện: Đó tượng Bồ Tát ngồi với đầy đủ 1.000 cánh tay 1.000 bàn tay! Hãy nhìn xem ngàn cánh tay Bồ Tát: cánh tay duỗi ra, cong lại; ngay, nghiêng; đưa lên, buông xuống; dơ cao, đưa ngang; vòng, rũ; thẳng, uốn thật trăm ngàn tư khác mà tư Thuvientailieu.net.vn Truyền thuyết 380 hoàn mỹ vi diệu Trên lòng bàn tay có mắt huệ sáng ngời, tay có pháp khí cung tên, gương báu, rìu, kiếm, nhạc khí v.v , muôn hình muôn vẻ, sắc màu tươi thắm, đặc biệt sau tô màu giát vàng hai màu vàng ròng màu ngọc bích làm cho tượng thêm huy hoàng rực rỡ, tăng vẻ trang nghiêm từ bi, pháp lực vô Bồ Tát, thu hút vạn hương khách đến triều bái dâng hương, du khách bị nhiếp phục chấn động, trở nên thành tâm tin kính Tương truyền tượng kim thân Thiên Thủ Quán Âm lầu Đại Bi, Đại Phật Loan, Bảo Đỉnh Sơn hình thành có chúng tăng vân tập đông để dự lễ khai quang Thiện nam tín nữ đông kiến, hương khói mịt mù, chuông trống vang trời, thật linh đình nhiệt náo Đêm vừa vặn rơi rằm tháng bảy, tức hội Ô Thước, cầu bắc ngang sông Ngân Hà để Ngưu Lang Chức Nữ gặp Bảy tiên cô có phận hộ tống Chức Nữ xuống trần, thấy lễ lớn chen vào tham dự Đứng trước tượng Thiên Thủ Quán Âm xán lạn hùng vĩ, bảy vị tiên cô kinh ngạc tán thán không ngừng Vị tiên cô lớn nói: Thuvientailieu.net.vn Bồ Tát Quán Thế Âm 381 - Thật tuyệt vời! Đúng kiệt tác! Dư cánh tay không mà thiếu cánh tay không xong! Cô út Thất tiên nữ phụng phịu không đồng ý: - Nhưng em muốn thêm vào cánh tay cơ! Nói xong cô chọn vị trí, thêm vào cánh tay vàng ròng cách tinh xảo Sáu tiên cô lại ngắm nghía công nhận tượng không bị hư hoại mà tăng thêm vẻ đẹp Thế sáu cô tiên chị muốn người thêm cánh tay vào kiệt tác Thật vi diệu, cô thêm cánh tay cách khéo léo nên tượng thêm tuyệt mỹ, thần quang cánh tay vàng ròng khiến tượng tỏa ánh sáng vạn dặm, chói lọi rực rỡ Truyền tượng Thiên Thủ Quán Âm Đại Phật Loan, Bảo Đỉnh Sơn tạo thành thế, tổng cộng có 1.007 cánh tay, số có cánh tay vàng ròng Nếu không tin, mời quý vị đến đếm thử Nếu đếm phân biệt cánh tay vàng ròng ấy, người phải người thông minh may mắn trần gian này! Thuvientailieu.net.vn 382 MỤC LỤC LỜI GIỚI THIỆU Bồ Tát Quán Âm CHỌN ĐẠO TRÀNG .11 QUÁN ÂM KHIÊU 15 LONG NỮ BÁI QUÁN ÂM 23 CHỮ TÂM TRÊN ĐÁ5 QUÁN ÂM ĐỘ VI ĐÀ 39 QUÁN ÂM ĐỘ DI LẶC 61 QUÁN ÂM VÀ 18 VỊ LA HÁN 65 QUÁN ÂM THÂU TỨ ĐẠI KIM CANG .73 THU PHỤC GIÀ LAM .85 10 QUÁN ÂM KHÔNG CHỊU ĐI 91 11 HẢI THIÊN PHẬT QUỐC 98 12 THÁP ĐA BẢO 103 13 HAI RÙA NGHE PHÁP 107 14 ĐÀI THIÊN ĐĂNG .111 15 ĐOẢN CÔ ĐẠO ĐẦU 119 16 BÁT GIÁC ĐÌNH 124 17 THUNG LŨNG CÁT BAY 132 18 CỔ PHẬT ĐỘNG 137 19 KỶ BẢO LĨNH .146 20 QUÁN ÂM VÀ THỔ ĐỊA .155 21 HOA ĐẠO VẼ TRỘM TƯỢNG LA HÁN 163 22 CHUÔNG THẦN 168 23 HÒA THƯỢNG LỊCH SƠN BẮT RÙA .172 24 GIẾNG THẦN TIÊN .178 Thuvientailieu.net.vn 383 25 TÁM BỨC TRANH QUÁN ÂM .182 26 BẠCH Y QUÁN ÂM 191 27 BIA DƯƠNG CHI QUÁN ÂM 213 28 ĐA BẢO QUÁN ÂM 218 29 TỐNG TỬ QUÁN ÂM 225 30 THỦY NGUYỆT QUÁN ÂM 233 31 MÃ ĐẦU QUÁN ÂM .239 32 THÁNH QUÁN ÂM 246 33 QUÁN ÂM HIẾN SÒ .255 34 NGAO ĐẦU QUÁN ÂM 259 35 QUÁN ÂM, VỢ MÃ LANG 265 36 QUÁN ÂM BA MẶT 279 37 CÁ NGAO KÉO KINH PHẬT 285 38 TRUYỀN TÍCH AM MAI PHÚC .289 39 TRUYỀN TÍCH NÚI CẨM BÌNH 293 40 CÕNG ĐÁ 41 HÒA THƯỢNG GIẢ BỊ PHẠT 302 42 LẦU QUÁN ÂM 307 43 QUÁN ÂM TRÌ KINH 313 44 QUÁN ÂM TRỊ CHUỘT TINH .320 45 TRÓI QUỶ LA SÁT 325 46 QUÁN ÂM ĐI CHÂN ĐẤT 340 47 QUÁN ÂM BÁN DẦU 344 48 HÒA THƯỢNG TRÚC THIỀN VẼ QUÁN ÂM 350 49 CHUYỆN LẠ CỦA NHẤT PHONG 354 50 ĐẢO BỒNG LAI BỊ NHẬN CHÌM 369 51 QUÁN ÂM NGÀN MẮT NGÀN TAY .375 Thuvientailieu.net.vn