Đặc điểm các tộc người ở việt nam trong công cuộc đổi mới đất nước

MỞ ĐẦU Tính cấp thiết luận án Tộc người nội dung trị nhạy cảm, phức tạp liên quan đến tất quốc gia giới Các đảng, nhà nước muốn thực tốt vai trò quản lý xã hội, thực quyền lực trị đòi hỏi phải nắm vững đặc điểm tộc người, giải tốt quan hệ tộc người phù hợp với thực tiễn đất nước Những năm gần đây, giới có nhiều biến động lớn Một biến động toàn cầu hóa hút tất nước khắp châu lục Đây xu khách quan, hợp quy luật thời đại mà không quốc gia đứng không muốn bị tụt hậu Toàn cầu hóa, mặt, đem lại cho nước, nước phát triển hội lớn; mặt khác, đặt thách thức không nhỏ Một thách thức bùng nổ mâu thuẫn, xung đột tộc người Mặc dù, quốc gia tổ chức xã hội dành nhiều nỗ lực để cải thiện vấn đề tộc người, tình trạng mâu thuẫn, xung đột diễn gay gắt, chí, phức tạp pha tạp vấn đề kinh tế, trị, văn hóa, tôn giáo,… Điển hình cho xung đột tộc người – sắc tộc ở: Liên Xô cũ, Liên bang Nam Tư, Kôsôvô,… đấu tranh ly khai Chesnhia, xứ Bas Tây Ban Nha hay tỉnh A xê Indonexia,… Các xung đột vừa nguyên nhân, vừa hậu tan rã không nhà nước liên bang đa tộc người Bùng nổ vấn đề dân tộc lịch sử thường kéo theo sóng ý thức tộc người, trỗi dậy chủ nghĩa dân tộc, khác lối sống, tâm lý, tập quán, trình độ phát triển kinh tế - xã hội,… Nó đặt cho đảng trị, nhà nước quốc gia đa tộc người, không xuất phát từ tình hình, đặc điểm tộc người khả giải vấn đề nảy sinh quan hệ tộc người Do vậy, quốc gia có nhiều thành phần tộc người, đặc điểm tộc người quan trọng để xây dựng thực sách phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội,… đất nước Việt Nam quốc gia đa tộc người, gồm 54 tộc người chung sống Tuy có tập quán, tâm lý, trình độ phát triển khác nhau, tộc người đoàn kết gắn bó, hợp tác suốt trình dựng nước giữ nước, tạo nên diện mạo chung dân tộc Việt Nam - thống đa dạng quan hệ tộc người Ngay từ thời phong kiến, cha ông ta đặt vấn đề tộc người nhiệm vụ then chốt hoạt động quốc gia đa tộc người, giải quan hệ tộc người gắn liền với điều kiện cụ thể, không thoát ly đặc điểm tộc người Đây vấn đề có ý nghĩa thời thực tiễn hôm Sự nghiệp đổi Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng lãnh đạo, từ năm 1986 đến nay, phát triển, giành thành tựu có ý nghĩa lịch sử Đất nước bước vào giai đoạn phát triển mới, tiềm lực quốc gia tăng cường, vị trị ngày củng cố trường quốc tế Việt Nam tận dụng thời cơ, bước vượt qua thách thức, tích cực chủ động hội nhập quốc tế Thế giới vận động, chuyển biến phức tạp mau lẹ Kinh tế thị trường tạo điều kiện phát huy tiềm phát triển tộc người, hội lớn để tộc người tham dự vào đời sống quốc tế, đồng thời đặt thử thách không nhỏ trình hội nhập phát triển tộc người Đảng Nhà nước Việt Nam xây dựng chiến lược phát triển đất nước xuất phát từ tình hình thực tiễn, đặc điểm tộc người đề sách phù hợp với thực tiễn, mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Bên cạnh đó, tộc người nước ta với thang bậc lịch sử, tâm lý, phong tục, tập quán, trình độ phát triển kinh tế - xã hội không giống nhau, lại chung vận mệnh lịch sử, có quan hệ chặt chẽ với trình lao động sản xuất đấu tranh chống kẻ thù xâm lược, bảo vệ Tổ quốc Hiểu rõ nguồn gốc, hoàn cảnh lịch sử, đời sống kinh tế, văn hóa, trị, xã hội,… tộc người sở quan trọng đề sách giải tốt nhiệm vụ đặt công đổi đất nước Đó lý mà tác giả chọn vấn đề: “Đặc điểm tộc người Việt Nam công đổi đất nước” làm đề tài luận án Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án Mục đích nghiên cứu: Trên sở phân tích làm rõ biểu ảnh hưởng đặc điểm tộc người Việt Nam công đổi đất nước, luận án đề xuất số giải pháp điều tiết ảnh hưởng đáp ứng yêu cầu công đổi đất nước Nhiệm vụ nghiên cứu: Luận án hướng vào giải nhiệm vụ chủ yếu sau: - Phân tích công trình nghiên cứu liên quan đến nội dung luận án số khái niệm như: tộc người, đặc điểm tộc người, đặc điểm tộc người Việt Nam - Phân tích số yếu tố quy định hình thành đặc điểm tộc người Việt Nam vấn đề đặt từ tác động công đổi đất nước - Phân tích biểu ảnh hưởng đặc điểm tộc người Việt Nam công đổi đất nước - Đề xuất số giải pháp chủ yếu nhằm điều tiết ảnh hưởng đặc điểm tộc người Việt Nam công đổi đất nước Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận án Đối tượng nghiên cứu: Luận án nghiên cứu biểu ảnh hưởng đặc điểm tộc người Việt Nam công đổi đất nước Phạm vi nghiên cứu: Luận án nghiên cứu đặc điểm tộc người Việt Nam công đổi đất nước (từ năm 1986 đến nay) Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu luận án Cơ sở lý luận: Luận án dựa sở lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng, sách Nhà nước Việt Nam vấn đề tộc người liên quan Ngoài ra, luận án kế thừa có chọn lọc số công trình nghiên cứu có quan hệ đến đề tài Phương pháp nghiên cứu: Luận án sử dụng phương pháp nghiên cứu lôgíc - lịch sử, phân tích - tổng hợp, thống kê - so sánh số phương pháp nghiên cứu liên ngành khác, đặc biệt triết học – dân tộc học, triết học – trị học,… Những đóng góp luận án - Luận án phân tích biểu ảnh hưởng đặc điểm tộc người Việt Nam công đổi đất nước - Luận án đề xuất số giải pháp điều tiết ảnh hưởng đặc điểm tộc người Việt Nam công đổi đất nước Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án - Luận án góp phần làm luận khoa học cho đường lối, sách Đảng Nhà nước tác động đến vấn đề tộc người Việt Nam - Kết luận án dùng làm tài liệu tham khảo nghiên cứu giảng dạy môn học có liên quan đến vấn đề tộc người Việt Nam Kết cấu luận án Luận án gồm phần mở đầu, chương (11 tiết), kết luận, danh mục tài liệu tham khảo số phụ lục CHƯƠNG TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN VÀ MỘT SỐ KHÁI NIỆM CƠ BẢN 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu liên quan đến luận án 1.1.1 Những công trình nghiên cứu khái niệm tộc người đặc điểm tộc người Khái niệm tộc người có từ sớm lịch sử Ở ngôn ngữ Hy Lạp cổ đại xuất thuật ngữ "ethnos", bao hàm nhiều nghĩa khác "bầy", "đám đông", "một nhóm người", "bộ lạc", "bộ lạc ngoại bang", "tộc người", Phân tích nghĩa gốc từ này, người ta thấy, dùng để "chỉ tổng thể người sống giống nhau, có đặc điểm chung giống phong tục, tập quán, thói quen hàng ngày, " [40, 10] Trong thời kỳ trung cổ châu Âu, từ "ethnos" thường sử dụng dạng số nhiều (chủ yếu Kinh thánh) để người Ngoài ra, trình Latinh hóa mà từ "ethnos" đời sử dụng để người đa thần giáo Đến thời kỳ cận đại, từ "ethnos" sử dụng nhiều ngành khoa học với xuất thuật ngữ khác "ethnography" (tộc người học miêu tả), "ethnology" (tộc người học lý luận), Tuy nhiên, thuật ngữ “ethnos” chưa sử dụng rộng rãi Giai đoạn này, hoạt động thực tiễn, nhà khoa học chủ yếu sử dụng thuật ngữ "chủng tộc", "bộ lạc", "tộc người" Nửa sau kỷ XIX, thuật ngữ "ethnos" dùng theo nghĩa khác nhau, để giai đoạn tiền sử lịch sử loài người, để gọi vùng văn hóa hay yếu tố văn hóa, Chỉ từ năm cuối kỷ XIX - đầu kỷ XX trở đi, khái niệm "ethnos" với ý nghĩa "tộc người" dần xác lập khoa học Sau này, giới nghiên cứu, thuật ngữ “ethnie” dùng phổ biến để tộc người Chẳng hạn, công trình "Chọn lọc xã hội" (1898), học giả Pháp Vacher de Lapouge đưa thuật ngữ "ethnie" A.Fouillee tiếp tục sử dụng công trình "Tâm lý tộc người học Pháp" (1914) Tuy nhiên, phải đến năm 1920, "Bản tin kỷ yếu hội Nhân chủng học Paris", học giả Pháp F.Regnault tiến thêm bước việc xác lập khái niệm "ethnie", đòi hỏi cần phải có phân biệt tộc người ngôn ngữ với chủng tộc hình thể Theo R.Breton, thuật ngữ "ethnie" đơn giản so với cụm từ khác "ethnos", "ethnicum", "ethnea"; đến G.Montadon với công trình "Tộc người Pháp” (1935) thuật ngữ "ethnie" bắt đầu chiếm công chúng độc giả rộng lớn Theo đó, nhà tộc người học quyền thuộc địa Pháp hải ngoại thấy rằng, việc sử dụng thuật ngữ "ethnie" tiện lợi có ý nghĩa trung tính so với thuật ngữ "tribu" (bộ tộc) hay "peuple" (nhân dân), Tại nước Pháp, thuật ngữ "ethnie" tiếp tục trở nên có uy tín sức nặng khoa học công trình "Châu Âu tộc người" (1963) G.Heraud Không sử dụng rộng rãi giới học giả nghiên cứu có tính hàn lâm, từ năm 1970 trở đi, thuật ngữ "ethnie" nhà trị sử dụng để nhóm người lao động nhập cư Ở Việt Nam, ngôn ngữ sử dụng hàng ngày, phương tiện thông tin đại chúng, tài liệu sách báo trị - xã hội tài liệu công trình khoa học chuyên ngành, thuật ngữ "tộc người" không sử dụng phổ biến Thay vào đó, thuật ngữ "tộc người" vừa dùng để tộc người 54 tộc người Việt Nam (tộc người Kinh, tộc người Thái, tộc người Ba Na, tộc người Ê Đê, ), vừa dùng để quốc gia như: tộc người Việt Nam, tộc người Pháp, tộc người Mỹ, Trong giới khoa học Việt Nam, có nhiều ý kiến tranh cãi xung quanh vấn đề sử dụng thuật ngữ "dân tộc" "tộc người" Có quan điểm cho rằng, để tình trạng sử dụng thuật ngữ "dân tộc" mà vừa "dân tộc", vừa "tộc người" Tuy nhiên, đề nghị không đa số học giả tán thành Hai hội thảo xác định thành phần dân tộc (tộc người) Việt Nam năm 1973 thống lấy “dân tộc” (tộc người) làm đơn vị xác định thành phần tộc người Sau đó, công trình đăng tải "Thông báo dân tộc học" (1973), "Tạp chí dân tộc học" (1974), "Vấn đề xác định thành phần dân tộc thiểu số miền Bắc Việt Nam" (1975), "Các dân tộc người Việt Nam, tỉnh phía Bắc" (1978), Bảng danh mục 54 dân tộc Việt Nam Ủy ban Khoa học xã hội Việt Nam Ủy ban Dân tộc trung ương trình lên Chính phủ công nhận thức từ Tổng điều tra dân số 1979 đến - tất công trình tài liệu quan trọng này, thuật ngữ "dân tộc" sử dụng cách thức để 54 tộc người Việt Nam Từ thập niên 1980 trở lại đây, nhiều công trình nhà nghiên cứu Đặng Nghiêm Vạn, Phan Hữu Dật, Bế Viết Đẳng, Lê Sĩ Giáo, Khổng Diễn, khái niệm "tộc người" sử dụng xác định rõ ràng, thuyết phục Tuy nhiên, nhà nghiên cứu dù phân biệt khác hai thuật ngữ "dân tộc" "tộc người", tình cụ thể, sử dụng thuật ngữ "dân tộc" để tộc người Trong công trình: "Cộng đồng Quốc gia dân tộc Việt Nam" (2002), Đặng Nghiêm Vạn dân tộc tộc người Trong công trình mình, tác giả đặt vấn đề cần nhìn nhận lại định nghĩa dân tộc J.V.Xtalin, đồng thời bốn đường hình thành cộng đồng quốc gia dân tộc [xem 93, 28 - 32] Tác giả khẳng định, lẫn cộng đồng tộc người với cộng đồng dân tộc, lẽ dân tộc “phải có hai yếu tố bản: (1) dựa lãnh thổ, có biên giới xác định, (2) phải thành lập nhà nước giới công nhận” [93, 33] Còn tộc người, “ngược lại cộng đồng mang tính tộc người, không thiết phải cư trú lãnh thổ, có chung nhà nước, đạo phủ với đạo luật chung” [93, 33] Qua đó, tác giả đưa định nghĩa dân tộc tộc người Phan Hữu Dật "Mấy vấn đề lý luận thực tiễn cấp bách liên quan đến mối quan hệ dân tộc nay" (2006), tương đồng với Đặng Nghiêm Vạn cho rằng, định nghĩa dân tộc J.V.Xtalin ngày “không phù hợp với thực tiễn không phương Đông hiểu theo nghĩa rộng, bao gồm dân tộc châu Á, châu Phi, Mỹ latinh, mà châu Âu không thích hợp” [23, 17 – 18] Ông khẳng định, cần phải quay trở lại với quan điểm C.Mác, Ph.Ăng ghen dân tộc, ông nói, nhà nước điều kiện tồn dân tộc hay thuật ngữ dân tộc dùng để cộng đồng người đạt trình độ có nhà nước, không phân biệt nhà nước loại Trong công trình, tác giả đưa định nghĩa quốc gia dân tộc tộc người [xem 23, 26 – 28] Bùi Xuân Đính (2012) cuốn: "Các tộc người Việt Nam" khác hai thuật ngữ "dân tộc" "tộc người" [xem 21, 11 – 14] Tuy nhiên, tác giả cho rằng, việc dùng khái niệm "tộc người" vừa để dân tộc quốc gia (dân tộc Việt Nam), lại vừa để tộc người cụ thể (tộc người Tày, Nùng ) văn kiện trị, văn Nhà nước, công trình khoa học, sách báo giao tiếp thường ngày nước ta lâu ăn sâu vào thói quen, ý thức tầng lớp cư dân không chuẩn mặt khoa học Như vậy, hầu hết nhà nghiên cứu bàn đến định nghĩa dân tộc thống nhất, dân tộc có hai cách hiểu: dân tộc – quốc gia dân tộc – tộc người Tiếp thu quan điểm công trình nghiên cứu nêu trên, tác giả khác hai thuật ngữ “dân tộc” “tộc người” Trong luận án, tác giả bàn đến vấn đề dân tộc theo nghĩa hẹp: tộc người (ethnie) Xét đến cùng, khác biệt phức tạp vấn đề định nghĩa tộc người lại nằm việc xác định tiêu chí cấu thành đặc điểm tộc người Đây lĩnh vực nhà khoa học vừa có gặp gỡ có khác biệt nhận thức, lập luận quan điểm Ở Việt Nam, năm 60 kỷ XX, nhà nghiên cứu quan tâm đến việc xác định tiêu chí cấu thành đặc điểm tộc người Trong thập niên này, số công trình viết tộc người Việt Nam nhận diện đặc điểm tộc người như: “Các dân tộc nguồn gốc Nam Á miền Bắc Việt Nam” Vương Hoàng Tuyên (1963), “Các dân tộc miền Bắc Trung Bộ” Mạc Đường (1964), “Sơ lược giới thiệu nhóm dân tộc Tày, Nùng, Thái Việt Nam” Lã Văn Lô Đặng Nghiêm Vạn (1968),… Năm 1973, sau trình điều tra, nghiên cứu chuẩn bị, Hà Nội liên tiếp diễn hai hội thảo khoa học (trong tháng tháng 11) tiêu chí xác định đặc điểm tộc người Hội thảo đạt trí vấn đề trọng yếu là: - Thống lấy dân tộc (tộc người) làm đơn vị việc xác định thành phần tộc người (tộc người) Việt Nam - Nhất trí ba tiêu chí để xác định dân tộc (tộc người) là: Có tiếng nói chung (ngôn ngữ) Có chung đặc điểm sinh hoạt văn hóa 3.Có ý thức tự giác, tự nhận dân tộc (tộc người) [xem 40, 33 - 34] Tuy nhiên, từ năm 1979 đến nay, nghiên cứu lý luận đời sống thực tiễn tộc người Việt Nam có nhiều thay đổi Trong giáo trình: “Dân tộc người đại cương” xuất năm 1996 Ngô Văn Lệ Nguyễn Văn Tiệp đưa bốn tiêu chí cấu thành đặc điểm chủ yếu tộc người là: ngôn ngữ tộc người, lãnh thổ tộc người, sở kinh tế tộc người, sinh hoạt văn hóa tộc người ý thức tộc người Còn Phan Hữu Dật (2002) Hội thảo “Bàn tiêu chí xác định lại thành phần số dân tộc Việt Nam” cho rằng, ba tiêu chí ngôn ngữ, văn hóa ý thức tự giác tộc người, thể tên tự gọi cần tiếp tục trì áp dụng việc xác định thành phần tộc người nước ta Tuy nhiên, theo ông: “Cần cân nhắc, có nên lấy thêm tiêu chí thứ tư không có chung nguồn gốc lịch sử” [81, 44] Một số học giả khác Hoàng Lương, Nguyễn Văn Mạnh, Lê Ngọc Thắng, Cao Thế Trình,… khẳng định giá trị ba tiêu chí cấu thành đặc điểm tộc người đưa từ năm 70 kỷ XX, đề nghị cần điều chỉnh bổ sung thêm số tiêu chí khác Chẳng hạn, Hoàng Lương đưa năm tiêu chí xác định đặc điểm cấu thành tộc người: “1- Tiêu chí ý thức tự giác tộc người 2- Tiêu chí ngôn ngữ tộc người 3- Tiêu chí đặc trưng sinh hoạt văn hóa truyền thống 4- Tiêu chí lãnh thổ tộc người (chủ yếu thời cổ đại) 5- Tiêu chí sở kinh tế nguyên thủy” [ 81, 73] Trong năm tiêu chí trên, Hoàng Lương coi ý thức tự giác tộc người tiêu chí bao trùm Ông nhấn mạnh: “Bốn tiêu chí bắt đầu vào tiêu chí ý thức tự giác tộc người Nói khác đi, ý thức tự giác tộc người tiêu chí bao trùm làm sở cho việc xem xét tiêu chí lại Thực ra, tộc người sinh tồn trong thời gian tộc người tự khẳng định sức sống Khi bàn phải dựa vào thực tế đó” [81, 73] Ngược lại với Hoàng Lương, Nguyễn Văn Mạnh lại cho rằng, tiêu chí ý thức tự giác tộc người tiêu chí tham khảo, mà “1 Tiêu chí ngôn ngữ… Tiêu chí văn hóa… hai tiêu chí có tính định cho tồn tộc người Ngoài ý đến tiêu chí: ý thức tự giác tộc người, lãnh thổ tộc người,… tộc người chế độ nội hôn” [81, 76] Trong đó, Lê Ngọc Thắng đưa năm tiêu chí cấu thành đặc điểm tộc người là: “1 Các tên gọi chung Có ngôn ngữ chung Có nguồn gốc lịch sử ý thức chung nguồn gốc Có sắc văn hóa riêng để phân biệt với tộc người khác Có gắn kết với vùng đất định (trong lịch sử tại” [81, 87] Phân biệt dân tộc tộc người, tiêu chí để nhận diện đặc điểm tộc người vấn đề nhiều nhà nghiên cứu quan tâm đến Những công trình nêu đưa nhận định hợp lý khác dân tộc tộc người ủng hộ, thống giới nghiên cứu khoa học Bàn tiêu chí nhận diện đặc điểm tộc người, đặc biệt tiêu chí nhận diện đặc điểm tộc người Việt Nam có nhiều ý kiến, quan điểm khác Tuy nhiên, nhà nghiên cứu nhận định, tiêu chí cấu thành đặc điểm tộc người bao gồm: ngôn ngữ, lịch sử tộc người, sở kinh tế tộc người, sinh hoạt văn hóa ý thức tự giác tộc người Đây sở lý luận quan trọng để, tác giả kế thừa vận dụng vào luận án 10 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Ban Tư tưởng Văn hoá Trung ương (2002), Vấn đề dân tộc sách dân tộc Đảng Cộng sản Việt Nam, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội Ban Tư tưởng Văn hoá Trung ương (2003), Tài liệu nghiên cứu Nghị Hội nghị lần thứ bảy, Ban Chấp hành Trung ương Đảng khoá IX, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội Hoàng Chí Bảo (chủ biên), (2009), Bảo đảm bình đẳng tăng cường hợp tác dân tộc phát triển kinh tế - xã hội nước ta nay, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội Bộ giáo dục đào tạo (2012), Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lê Nin, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội Trần Văn Bính (chủ biên) (2004), Văn hóa dân tộc Tây Bắc – Thực trạng vấn đề đặt ra, Chính trị quốc gia, Hà Nội Trần Văn Bính (chủ biên) (2006), Đời sống văn hóa dân tộc thiểu số trình công nghiệp hóa, đại hóa, NXB Lý luận trị Trịnh Quang Cảnh (2013), Một số kiến thức dân tộc, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Nguyễn Mạnh Cường (2008), Văn hóa tín ngưỡng số dân tộc đất Việt Nam, NXB Văn hóa – Thông tin Đảng Cộng sản Việt Nam (1986), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 10 Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 11 Đảng Cộng sản Việt Nam (1991), Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, NXB Sự thật, Hà Nội 12 Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 11 13 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa VIII, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 14 Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 15 Đảng Cộng sản Việt Nam (2003), Văn kiện Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IX, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 16 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 17 Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 18 Đảng Cộng sản Việt Nam (2013), Văn kiện Hội nghị lần thứ tám Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 19 Đảng Cộng sản Việt Nam (2014), Văn kiện Hội nghị lần thứ chín Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 20 Đảng Cộng sản Việt Nam, Ban Chấp hành Trung ương, Ban đạo tổng kết (2015), Báo cáo tổng kết số vấn đề lý luận – thực tiễn qua 30 năm đổi (1986 – 2016), NXB Chính trị quốc gia – thật, Hà Nội 21 Nguyễn Tấn Đắc (2005), Văn hóa, xã hội người Tây Nguyên, NXB Khoa học xã hội 22 Bùi Xuân Đính (2012), Các tộc người Việt Nam, NXB Thời đại 23 Phan Hữu Dật, Ngô Đức Thịnh, Lê Ngọc Thắng, Nguyễn Xuân Độ (Ban chủ nhiệm đề tài) (1998), Sắc thái văn hóa địa phương tộc người chiến lược phát triển đất nước, Chương trình nghiên cứu khoa học công nghệ cấp Nhà nước KX-06 “Văn hóa, văn minh phát triển tiến xã hội”, NXB Khoa học xã hội 24 Phan Hữu Dật (chủ biên) (2001), Mấy vấn đề lý luận thực tiễn cấp bách liên quan đến mối quan hệ dân tộc nay, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 25 Khổng Diễn (1995), Dân số dân số tộc người Việt Nam, NXB Khoa học xã hội 12 26 Trần Trí Dõi (2004), Thực trạng giáo dục ngôn ngữ vùng dân tộc miền núi ba tỉnh phía bắc Việt Nam, kiến nghị giải pháp, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 27 Trương Minh Dục (2008), Xây dựng củng cố khối đại đoàn kết dân tộc Tây Nguyên, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 28 Vũ Dũng (2009), Tâm lý học dân tộc, NXB Từ điển bách khoa 29 Lê Sĩ Giáo (chủ biên) (2001), Dân tộc học đại cương, NXB Giáo dục 30 Đỗ Thanh Hà (2004), “Bảo tồn phát huy văn hoá dân tộc thiểu số giai đoạn nay”, Tạp chí Cộng sản (8), tr.49 – 52 31 Nguyễn Đình Tấn, Trần Thị Bích Hằng (2010), Nhận thức, thái độ, hành vi cộng đồng dân tộc thiểu số sách dân tộc Đảng Nhà nước giai đoạn nay, thực trạng giải pháp, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 32 Trần Hậu (chủ biên) (2008), Góp phần nghiên cứu đại đoàn kết dân tộc, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 33 Đỗ Văn Hòa (chủ biên) (1998), Chính sách di dân châu Á, NXB Nông nghiệp 34 Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh (2001), Tập giảng lý luận dân tộc sách dân tộc, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 35 Lê Du Phong, Hoàng Văn Hoa (chủ biên) (1998), Phát triển kinh tế - xã hội vùng dân tộc miền núi theo hướng công nghiệp hóa, đại hóa, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 36 Đặng Thị Hoa (chủ biên) (2014), Quản lý xã hội vùng dân tộc thiểu số Việt Nam phát triển bền vững, NXB Khoa học xã hội 37 Nguyễn Sỹ Họa (2010), Thực bình đẳng dân tộc Tây Nguyên theo tư tưởng Hồ Chí Minh, Luận án Tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh 38 Hoàng Hữu Bình, Phan Văn Hùng (đồng chủ biên) (2013), Một số vấn đề đổi xây dựng thực sách dân tộc, NXB Chính trị - Hành 13 39 Đào Huy Khuê (2010), “Bảo tồn phát triển dân tộc người: ngăn đà suy giảm chất lượng dân số”, w.w.w.daidoanket.vn ngày 30/12/2010 40 Ngô Văn Lệ (2004), Tộc người văn hóa tộc người, NXB Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh 41 Vũ Văn Hiền, Đinh Xuân Lý (đồng chủ biên) (2004), Đổi Việt Nam, tiến trình, thành tựu kinh nghiệm, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 42 Mác - Ăngghen (1995), Toàn tập, tập 4, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 43 Mác - Ăngghen (1995), Toàn tập, tập 19, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 44 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập, tập 1, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 45 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập, tập 4, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 46 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập, tập 5, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 47 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập, tập 9, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 48 Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập, tập 11, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 49 Một số văn kiện sách dân tộc - miền núi Đảng Nhà nước (1992), NXB Sự thật, Hà Nội 50 Hoàng Nam (1998), Bước đầu tìm hiểu văn hóa dân tộc, văn hóa Việt Nam, NXB Văn hóa dân tộc 51 Nguyễn Văn Nam (chủ biên) (2010), Vấn đề giao đất, giao rừng định canh, định cư vùng đồng bào dân tộc thiểu số Tây Nguyên, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 52 Đậu Tuấn Nam (chủ biên) (2010), Vấn đề dân tộc quan hệ dân tộc Việt Nam nay, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 53 Hoàng Đức Nghi (2001), Về công tác dân tộc 10 năm đổi (1990 2000), NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 54 Phạm Thành Nghị (2010), Phát triển người vùng Tây Bắc nước ta, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 55 Phan Đăng Nhật (2012), Đại cương văn hóa dân tộc thiểu số Việt Nam, NXB Thời đại 14 56 Trần Quang Nhiếp (1997), Phát triển quan hệ dân tộc Việt Nam nay, NXB Văn hóa dân tộc 57 Nguyễn Quốc Phẩm (chủ biên) (2000), Hệ thống trị cấp sở dân chủ hóa đời sống xã hội nông thôn miền núi, vùng dân tộc thiểu số, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 58 Nguyễn Quốc Phẩm (chủ biên) (2006), Công bình đẳng xã hội quan hệ dân tộc quốc gia đa tộc người, NXB Lý luận trị 59 Quốc hội Nước Cộng hoà Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam (1995), Hiến pháp Việt Nam năm 1946, 1959, 1980 1992, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 60 Phan Xuân Sơn, Lưu Văn Quảng (đồng chủ biên) (2006), Những vấn đề sách dân tộc nước ta nay, NXB Lý luận trị 61 Trần Hữu Tiến, Nguyễn Ngọc Long, Nguyễn Xuân Sơn (2002), Quan hệ giai cấp – dân tộc - quốc tế, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 62 Lưu Văn Sùng (2010), Một số điểm nóng trị - xã hội điển hình vùng đa dân tộc miền núi năm gần đây, trạng, vấn đề học kinh nghiệm xử lý tình huống, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 63 Nguyễn Văn Sửu (2010), Đổi sách đất đai Việt Nam từ lý thuyết đến thực tiễn, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 64 Phạm Công Tâm (2000), Đổi việc thực sách dân tộc địa bàn tỉnh Bình Dương Bình Phước, Luận án Tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh 65 Nghiêm Văn Thái (chủ biên) (1998), Căn tính tộc người (sách dịch), Chế in Viện Thông tin Khoa học Xã hội 66 Nghiêm Văn Thái (chủ biên) (2001), Tộc người xung đột tộc người giới (sách dịch), Chế in Viện Thông tin Khoa học Xã hội 67 Bế Trường Thành (2011), “Dân số phân bố dân tộc thiểu số nước ta qua kỳ tổng điều tra (1989 – 1999 – 2009)”, www.web.cema.gov.vn, ngày 23/05/2011 15 68 Nguyễn Lâm Thành (2014), Chính sách phát triển vùng dân tộc thiểu số phía Bắc Việt Nam nay, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 69 Lê Ngọc Thắng (2005), Một số vấn đề dân tộc phát triển, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 70 Nguyễn Thế Thắng (1999), Chủ nghĩa Mác - Lê Nin tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc, NXB Lao động 71 Ngô Đức Thịnh (2006), Văn hóa, văn hóa dân tộc văn hóa Việt Nam, NXB Khoa học xã hội 72 Vương Xuân Tình (2014), Văn hóa với phát triển bền vững vùng biên giới Việt Nam, NXB Khoa học xã hội 73 Hoàng Đức Thịnh (2003), Tìm hiểu luật tục dân tộc Việt Nam, NXB Khoa học xã hội 74 Nguyễn Văn Toàn (2014), Định canh, định cư biến đổi kinh tế - xã hội người Khơ Mú người H’Mông, NXB Thế giới 75 Tô Huy Rứa, Hoàng Chí Bảo, Trần Khắc Việt, Lê Ngọc Tòng (đồng chủ biên) (2006), Quá trình đổi tư lý luận Đảng, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 76 Lô Quốc Toản (2010), Phát triển nguồn cán dân tộc thiểu số tỉnh miền núi phía bắc nước ta nay, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 77 Nguyễn Đức Tồn (2002), Tìm hiểu đặc trưng văn hóa - tộc người ngôn ngữ tư người Việt (trong so sánh với tộc người khác), NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 78 Tổng cục thống kê (2005), Điều tra di cư Việt Nam năm 2004: kết chủ yếu, NXB Thống kê 79 Lê Quang Trung (2007), Phát huy vai trò đội ngũ cán chủ chốt cấp sở vùng dân tộc thiểu số miền núi phía bắc nước ta nay, Luận án Tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh 80 Nguyễn Thị Phương Thủy (2005), Thực sách dân tộc Việt Nam thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, đại hóa, Luận án Tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh 16 81 Trung tâm Khoa học xã hội Nhân văn Quốc gia - Viện Dân tộc học Viện Ngôn ngữ học (2002), Bàn tiêu chí xác định lại thành phần số dân tộc Việt Nam, Hội thảo khoa học 82 Trung tâm Nghiên cứu Tài nguyên Môi trường - Đại học Quốc gia Hà Nội (2008), Thời kỳ mở cửa, chuyển đổi kinh tế - xã hội vùng cao Việt Nam, NXB Khoa học kỹ thuật 83 Lê Đăng Doanh, Nguyễn Minh Tú (đồng chủ biên) (1998), Tác động xã hội cải cách kinh tế phát triển vùng, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 84 Nguyễn Quốc Phẩm - Trịnh Quốc Tuấn (1999), Mấy vấn đề lý luận thực tiễn dân tộc quan hệ dân tộc Việt Nam, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 85 Trịnh Quốc Tuấn (chủ biên) (1996), Bình đẳng dân tộc nước ta Vấn đề giải pháp, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 86 Đinh Khắc Tuấn (1999), Nhân tố hôn nhân gia đình phát triển người dân tộc thiểu số Tây Nguyên, Luận án Tiến sĩ Triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh 87 Uỷ ban dân tộc miền núi (2001), 55 năm công tác dân tộc miền núi (1946 - 2001), NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 88 Uỷ ban dân tộc miền núi (2001), Về vấn đề dân tộc công tác dân tộc nước ta, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 89 Uỷ ban dân tộc (2002), Miền núi Việt Nam - Thành tựu phát triển năm đổi mới, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 90 Uỷ ban dân tộc (2003), Kỷ yếu diễn đàn phát triển bền vững miền núi Việt Nam, NXB Nông nghiệp 91 Uỷ ban dân tộc (2003), Một số thông tin tỉnh vùng dân tộc miền núi, NXB Thống kê 92 Ủy ban dân tộc (2003), Sổ tay công tác dân tộc, Công ty thiết bị Giáo dục – Trung tâm chế in 93 Đặng Nghiêm Vạn (2003), Cộng đồng quốc gia dân tộc Việt Nam, NXB Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh 17 94 Viện nghiên cứu sách dân tộc miền núi (2002), Vấn đề dân tộc định hướng xây dựng sách dân tộc thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 95 V.I Lênin (1980), Toàn tập, tập 23, NXB Tiến bộ, Matxcơva 96 V.I Lênin (1980), Toàn tập, tập 24, NXB Tiến bộ, Matxcơva 97 V.I Lênin (1980), Toàn tập, tập 25, NXB Tiến bộ, Matxcơva 98 V.I Lênin (1980), Toàn tập, tập 27, NXB Tiến bộ, Matxcơva 99 V.I Lênin (1980), Toàn tập, tập 45, NXB Tiến Matxcơva 100 Xtalin (1962), Chủ nghĩa Mác vấn đề dân tộc, NXB Sự thật, Hà Nội 101 Nguyễn Như Ý (chủ biên) (1999), Đại từ điển Tiếng Việt, NXB Văn hoá Thông tin, Hà Nội 18