Nét đẹp nhân văn trong thơ chữ hán nguyễn du

Nguyễn Du không che giấu bất cứ điều gì từ tư tưởng, tình cảm đến những khoảnh khắc riêng tư… Vì vậy, nếu muốn hiểu sâu hơn về cuộc đời và con người Nguyễn Du thì chúng ta cần phải tìm h

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH

Nguyễn Thị Lành

NÉT ĐẸP NHÂN VĂN TRONG THƠ CHỮ HÁN NGUYỄN DU

LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC

Thành phố Hồ Chí Minh – 2013

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH

Nguyễn Thị Lành

NÉT ĐẸP NHÂN VĂN TRONG THƠ CHỮ HÁN NGUYỄN DU

Chuyên ngành : Văn học Việt Nam

Mã số : 60 22 34

NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC:

TS PHAN CÔNG KHANH

Thành phố Hồ Chí Minh – 2013

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan luận văn thạc sĩ Văn học “Nét đẹp nhân văn trong thơ chữ

Hán Nguyễn Du” là công trình nghiên cứu của tôi, được thực hiện dưới sự hướng

dẫn khoa học của TS Phan Công Khanh Những kết quả nêu trong luận văn là hoàn toàn trung thực và chưa được công bố trong công trình nào khác

Tp Hồ Chí Minh, ngày 30 tháng 1 năm 2013

Học viên

Nguyễn Thị Lành

L ỜI CẢM ƠN

Với sự làm việc nghiêm túc của bản thân và sự giúp đỡ, động viên nhiệt tình của thầy cô, gia đình, bạn bè, luận văn này đã được hoàn thành

Tôi xin gửi lời tri ân sâu sắc đến TS Phan Công Khanh, người đã trực tiếp hướng dẫn, chỉ bảo tôi trong suốt quá trình thực hiện luận văn

Nhân đây, tôi cũng xin gửi lời cảm ơn chân thành đến quý thầy cô, những người đã chỉ bảo và truyền đạt cho tôi những kiến thức quý báu; xin chân thành cảm

ơn phòng Sau đại học đã tạo điều kiện thuận lợi cho tôi trong quá trình học tập cũng như trong quá trình thực hiện luận văn

Người viết đã nỗ lực hết mình để hoàn thành luận văn Tuy nhiên, luận văn không tránh khỏi những thiếu sót Người viết mong nhận được sự đóng góp ý kiến của quý thầy cô và các bạn Xin chân thành cảm ơn!

MỤC LỤC

Trang phụ bìa

Lời cam đoan

Lời cảm ơn

Mục lục

PHẦN MỞ ĐẦU 1

Chương 1 NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 10

1.1 Nguyễn Du 10

1.1.1 Thời đại 10

1.1.2 Gia thế và cuộc đời 11

1.2 Thơ chữ Hán của Nguyễn Du 14

1.2.1 Thanh Hiên thi tập 14

1.2.2 Nam trung tạp ngâm 15

1.2.3 Bắc hành tạp lục 15

1.3 Nét đẹp nhân văn 16

1.3.1 Thuật ngữ “nhân văn” 16

1.3.2 Cơ sở xã hội của chủ nghĩa nhân văn trong văn học 18

1.4 Nét đẹp nhân văn qua các thời kì văn học trung đại Việt Nam 23

1.4.1 Giai đoạn văn học từ thế kỉ X đến giữa thế kỉ XV 23

1.4.2 Giai đoạn văn học từ giữa thế kỉ XV đến giữa thế kỉ XVIII 27

1.4.3 Giai đoạn văn học từ giữa thế kỉ XVIII đến giữa thế kỉ XIX 33

Chương 2 NÉT ĐẸP NHÂN VĂN TRONG THƠ CHỮ HÁN NGUYỄN DU XÉT TỪ PHƯƠNG DIỆN NỘI DUNG 42

2.1 Những chiêm nghiệm, suy tư về con người cá nhân 42

2.1.1 Con người của hùng tâm tráng chí 43

2.1.2 Con người của đời thường dung dị 48

2.2 Những nỗi niềm trắc ẩn về số phận con người 56

2.2.1 Cảm xúc đau đớn và buồn thương trước số phận những con người cần lao 56

2.2.2 Bênh vực và xót thương người phụ nữ 66

2.2.3 Niềm trắc ẩn đối với những nhân vật lịch sử Trung Quốc 74

2.2.3.1 Đồng cảm và kính trọng những bậc hiền tài, nhân nghĩa 76

2.2.3.2 Căm ghét và lên án những kẻ gian ác 84

2.3 Những cảm nhận về nhân sinh trong thơ chữ Hán Nguyễn Du 94

2.3.1 Cảm nhận về không gian 94

2.3.1.1 Không gian mờ mịt, gió bụi 95

2.3.1.2 Không gian lạnh lẽo, ảm đạm 99

2.3.1.3 Không gian tù túng, ngột ngạt 100

2.3.2 Cảm nhận về thời gian 103

2.3.2.1 Thời gian hoài niệm 103

2.3.2.2 Thời gian đời người 108

2.3.2.3 Thời gian tâm trạng 110

Chương 3 NÉT ĐẸP NHÂN VĂN TRONG THƠ CHỮ HÁN NGUYỄN DU XÉT TỪ PHƯƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT 113

3.1 Ngôn ngữ nghệ thuật 113

3.1.1 Nghệ thuật sử dụng từ ngữ 114

3.1.1.1 Từ biểu cảm 114

3.1.1.2 Từ tự xưng 115

3.1.2 Nghệ thuật sử dụng câu 119

3.1.2.1 Câu nghi vấn 119

3.1.2.2 Câu trần thuật 121

3.1.2.3 Câu cảm thán 124

3.2 Những biểu tượng nghệ thuật 125

3.3 Giọng điệu nghệ thuật 128

3.3.1 Giọng tiếc nuối, thương cảm, buồn đau 129

3.3.2 Giọng phê phán, căm phẫn, bất bình 132

3.4 Bút pháp nghệ thuật 136

3.4.1 Bút pháp tả cảnh ngụ tình 136

3.4.2 Bút pháp tương phản 140

KẾT LUẬN 145

THƯ MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 148

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Chúng ta từng biết một Nguyễn Du với kiệt tác Truyện Kiều bất hủ sống mãi trong lòng dân tộc Chỉ với Truyện Kiều thôi cũng đủ làm tên tuổi Nguyễn Du sáng

tựa ánh sao trên thi đàn văn học Việt Nam và thế giới Nhưng đại thi hào của chúng

ta còn là tác giả của Văn chiêu hồn và ba tập thơ chữ Hán trác tuyệt Và với ba tập

thơ chữ Hán Nguyễn Du để lại cho đời, chúng ta càng khâm phục và tự hào hơn nữa

về Nguyễn Du - một nhà nhân đạo lớn qua hàng thế kỉ và một danh nhân văn hóa

thế giới Nếu như qua Truyện Kiều, Nguyễn Du gián tiếp thể hiện thái độ của mình

thì thế giới thơ chữ Hán là tiếng nói trực tiếp của tác giả Nguyễn Du không che giấu bất cứ điều gì từ tư tưởng, tình cảm đến những khoảnh khắc riêng tư… Vì vậy, nếu muốn hiểu sâu hơn về cuộc đời và con người Nguyễn Du thì chúng ta cần phải

tìm hiểu không chỉ có Truyện Kiều và Văn chiêu hồn mà còn có cả ba tập thơ chữ

Hán của ông

Bên cạnh Truyện Kiều, thơ chữ Hán còn cho ta biết thêm nhiều về tài năng của

Nguyễn Du Ông không chỉ hay Nôm mà còn giỏi Hán Bùi Mạnh Nhị khẳng định:

“Nói về Nguyễn Du mà chỉ nhắc đến Truyện Kiều và một số tác phẩm thơ Nôm khác thì mới chỉ nói được một nửa THIÊN TÀI MẸ ấy Còn một nửa khác của đại thi hào Nguyễn Du là những áng thơ chữ Hán “nghìn thu tuyệt diệu” [58; 5] Đúng

như lời nhận định trên, qua thơ chữ Hán, ta hiểu thêm nhiều về tài năng và con

người Nguyễn Du Ba tập thơ từ ngôn từ cho tới giọng điệu và câu, tất cả đều thấm đượm chất nhân văn Nguyễn Du vĩ đại vì ông yêu thương con người Hơn nữa, Nguyễn Du luôn tôn vinh con người, những danh nhân văn hóa của quá khứ, những

con người bất hạnh và những người phụ nữ… Truyện Kiều phần lớn là nhân vật hư

cấu, nhân vật văn học còn trong thơ chữ Hán, Nguyễn Du viết về những con người

và những mảnh đời cụ thể Thơ chữ Hán của ông còn có một ý nghĩa khái quát, đó

là lời tự thuật về một cuộc đời, một con người và một tâm hồn nghệ sĩ vĩ đại trước

xã hội đầy màu sắc bi kịch từ cuối thế kỉ XVIII đến đầu thế kỉ XIX Ba tập thơ chữ

Hán góp phần bổ sung thêm cho Truyện Kiều bức chân dung hoàn chỉnh của nhà

thơ

T ruyện Kiều bàng bạc, thấm đẫm tình yêu thương trên từng câu chữ Thơ chữ

Hán cũng vậy, có phần nổi trội hơn vì rằng lòng trắc ẩn của Nguyễn Du đã trải rộng

ra cho tất cả mọi kiếp phù sinh Thế giới nhân vật trong thơ chữ Hán rất phong phú, mỗi nhân vật dù là người anh hùng, người dân lao động hay người phụ nữ tài sắc thì

ở họ đều có những nét tính cách rất riêng và có số phận riêng Nguyễn Du viết về

họ, khắc họa bức chân dung về cuộc đời họ, qua đó làm nổi bật những nét đẹp ở họ Nguyễn Du đã tạo nên những tượng đài nghệ thuật để vinh danh con người Tìm hiểu thơ chữ Hán giúp ta thấy được những tư tưởng nhân văn tiến bộ trong sáng tác của Nguyễn Du Đối với mảng thơ chữ Hán của Nguyễn Du, Mai Quốc Liên đã có

những nhận xét rất hay và rất xác đáng: “Thơ chữ Hán Nguyễn Du là những áng

văn chương nghệ thuật trác tuyệt, ẩn chứa một tiềm năng vô tận về ý nghĩa Nó mới

lạ và độc đáo trong một nghìn năm thơ chữ Hán của ông cha ta đã đành, mà cũng độc đáo so với thơ chữ Hán của Trung Quốc nữa” [20; 7] Thật vậy, thế giới thơ

chữ Hán của Nguyễn Du không lung linh nhiều màu sắc phô trương, không ồn ào sôi nổi mà đó là một thế giới nội tâm của tác giả với những cung bậc cảm xúc rất

người, rất nhân văn Đó cũng chính là quá trình từ việc khắc khoải đi tìm mình, con

người trong thơ chữ Hán đã đến với bao trắc ẩn dành cho mọi kiếp người và nhận ra nhiều vẻ đẹp ở họ Đi qua bao dâu bể cuộc đời, với một tâm hồn luôn dạt dào cảm xúc, luôn thấm đẫm tình người, Nguyễn Du đã hiểu và cảm thông với tất thảy

Vì vậy, “Nét đẹp nhân văn trong thơ chữ Hán của Nguyễn Du” là một đề tài mà

người viết trăn trở, muốn được góp một phần nào đó dù nhỏ bé, dù ít ỏi để có thể tiếp cận và nghiên cứu thêm về một khía cạnh trong vô vàn những khía cạnh đang được giới nghiên cứu quan tâm về thơ chữ Hán của Nguyễn Du

2 Lịch sử vấn đề

Thơ chữ Hán Nguyễn Du trước đây ít được giới nghiên cứu quan tâm nên những bài viết về thơ chữ Hán không nhiều Tuy nhiên, điều đáng mừng là gần đây đã có không ít những công trình nghiên cứu công phu về mảng thơ này

Người đặt nền móng cho việc nghiên cứu thơ chữ Hán Nguyễn Du là Đào Duy

Anh với bài viết Thi tập của Nguyễn Du trong Khảo luận về Kim Vân Kiều (Nhà

xuất bản Quan Hải tùng thư, 1943) Lần đầu tiên vị trí của thơ chữ Hán Nguyễn Du được khẳng định về hình thức cũng như về nội dung Có thể nói đây là những ý kiến

có giá trị gợi mở cho nhiều nhà nghiên cứu, phê bình ở giai đoạn sau

Năm 1960, nhà phê bình Hoài Thanh với bài viết Tâm tình Nguyễn Du qua một

số bài thơ chữ Hán trên tạp chí Văn nghệ tháng 3, đã khái quát về lịch sử, về thời

đại sóng gió mà Nguyễn Du đã sống Tác giả nói về thái độ của Nguyễn Du đối với các triều đại cũng như niềm thương cảm của ông đối với những kiếp người bị đày

đọa: “Thái độ Nguyễn Du rõ ràng, tình cảm Nguyễn Du chân thành, sâu sắc Thơ

Nguyễn Du do đó có giá trị hiện thực rất cao, có sức rung cảm mãnh liệt” [9; 41]

Đào Xuân Quý với bài Nguyễn Du trong những bài thơ chữ Hán trên báo Văn

nghệ tháng 11 năm 1965, đóng góp những tiếp cận ban đầu về thái độ, về diễn biến tâm trạng của Nguyễn Du qua ba tập thơ Ông cũng nói đến tình cảm, lòng nhân đạo

mà nhà thơ dành cho mọi tầng lớp nhân dân lao động cũng như tỏ rõ một mối cảm tình nồng hậu đối với những người có tài, có đức mà bị hãm hại như Hàn Tín, Nhạc Phi, Khuất Nguyên… Ông nói đến tình hình lịch sử Trung Quốc qua một số nhân vật cụ thể trong thơ và trong tương quan so sánh với tình hình lịch sử Việt Nam thời

bấy giờ để khẳng định: “Nguyễn Du không phải chỉ phản ánh cảnh đời cơ cực của

nhân dân, không phải chỉ tỏ lòng thương xót, mà còn hàm ý phê phán, mỉa mai bọn vua quan triều đình phong kiến nữa” [9; 117]

Cùng quan điểm với Hoài Thanh, năm 1966, Xuân Diệu viết Con người Nguyễn

Du trong th ơ chữ Hán, trình bày khái quát hoàn cảnh xã hội Nguyễn Du sống lúc

bấy giờ để thấy rằng: “Thơ Nguyễn Du làm ở thời kì nhà Lê, thơ làm thời kì nhà

Nguyễn, thơ trong khi đi sứ Trung Quốc: cái thời đại của Nguyễn Du đúng là tê đi

và tái lại, tái cắt không ra máu đỏ của niềm vui” [9; 44] Phân tích sự cảm thông

lẫn nhau giữa những bậc tài tử trong xã hội xưa, giữa những bậc tài tình của Việt Nam và Trung Quốc, Xuân Diệu cho rằng: “Nguyễn Du là người mang những vấn

đề của ngàn năm, của triệu người, nên cái đau khổ của ông là một đau khổ lớn, có

tính cách đại diện cho nhân loại” [9; 48] Qua việc phác họa những nét đặc sắc về ý

nghĩa của một số bài thơ chữ Hán tiêu biểu của Nguyễn Du để thấy được tấm lòng nhân đạo của ông dành cho mọi kiếp người, nhất là những người lao động và những

trang tài tử, Xuân Diệu khẳng định: “Nguyễn Du buộc tội cái xã hội kinh khủng kia

Không yêu thương con người đến cháy ruột cháy gan, thì không thể có cái hơi văn bênh vực sự sống như người mẹ bảo vệ đứa con rứt ruột!” [9; 54-55]

Cùng năm 1966, Nguyễn Huệ Chi có bài viết Nguyễn Du và thế giới nhân vật của

ông trong thơ chữ Hán trên tạp chí Văn học tháng 11, trình bày hai phần chính,

phần thứ nhất nói về Nguyễn Du cũng như phân tích hoàn cảnh lịch sử đã tác động đến thái độ, tâm trạng của Nguyễn Du lúc bấy giờ, qua đó khẳng định Nguyễn Du không phải là con người hành động mà là con người tư tưởng Phần thứ hai, khái quát về những nhân vật trong thơ chữ Hán của Nguyễn Du, nhân vật chính diện và

cả những nhân vật phản diện Lồng ghép vào đó, tác giả muốn lý giải về thế giới quan đã ảnh hưởng đến thái độ, cách sống và cách nghĩ của Nguyễn Du đối với cuộc đời và với thơ Bài viết này đã mở ra một hướng đi trên hành trình nghiên cứu thơ chữ Hán Nguyễn Du, đó là tìm kiếm chân dung của chính tác giả

Hướng đi này được Vũ Đình Liên tiếp tục khai thác trong chuyên mục Nguyễn

Du, một tâm hồn lạc loài trong xã hội phong kiến (Tìm hiểu Nguyễn Du qua thơ

chữ Hán) trên tạp chí Văn học số 2 năm 1971 Căn cứ vào một số bài thơ và một vài

sự kiện trong cuộc đời của Nguyễn Du, Vũ Đình Liên nêu lên ý kiến riêng về thái

độ của Nguyễn Du đối với các triều Lê, Tây Sơn và Nguyễn Tác giả đã tìm hiểu về nhân sinh quan, về tâm hồn của Nguyễn Du, một tâm hồn lạc loài trong xã hội phong kiến nhưng lại rất gắn bó với số phận đau khổ của con người bị chà đạp

Từ năm 1975 đến nay, sau khi đất nước thống nhất, các tập thơ của Nguyễn Du tiếp tục thu hút các nhà nghiên cứu, phê bình văn học

Năm 1980, Phan Hữu Nghệ có bài viết Thực tiễn Trung Hoa và tư tưởng Nguyễn

Du trên tạp chí Văn học số 6, trình bày thực tiễn Trung Hoa lúc bấy giờ và tư tưởng Khổng - Mạnh dưới cái nhìn của Nguyễn Du Nêu ra những bức tranh tương phản giữa một bên là những tư tưởng cao đạo của lễ giáo, đạo đức phong kiến với một

bên là hiện thực khốc liệt, nhân dân lao động lầm than cơ cực muôn phần để qua đó

khẳng định: “Thái độ phê phán chế độ phong kiến Trung Quốc ở Nguyễn Du là

điều tất nhiên và hoàn toàn có căn cứ, có cơ sở thực tiễn của nó, phản ánh bước phát triển hợp lý và lôgic của tư tưởng nhân đạo ở Nguyễn Du” [30; 56]

Đến năm 1988, với bài viết Nguyễn Du qua thơ chữ Hán được in trên Kiến thức

ngày nay số 30, Lê Đình Kỵ nói nhiều đến hoàn cảnh lịch sử ảnh hưởng đến chí hướng của Nguyễn Du cũng như những trăn trở, băn khoăn của Nguyễn Du trước những ngả đường lịch sử Tác giả đã tìm hiểu về thái độ của Nguyễn Du đối với các triều đại, đối với quan trường, với nhân dân, với con người và cuộc đời, và đưa ra

nhận xét: “Cái phần trong sáng và đáng trân trọng nhất trong thơ chữ Hán xét đến

cùng là những yêu ghét của nhà thơ” [17; 34] Nguyễn Du yêu những con người

hiền tài, những người dân cơ cực, những người phụ nữ tài sắc bất hạnh và ghét những kẻ ác ôn, sống trên máu và nước mắt của người khác

Giá trị to lớn của thơ chữ Hán Nguyễn Du, một lần nữa được Mai Quốc Liên

khẳng định trong lời mở đầu trong cuốn Nguyễn Du toàn tập (Nhà xuất bản Văn

học và Trung tâm nghiên cứu quốc học, 1996) Tác giả đã khái quát những đánh giá của Nguyễn Du về nền văn hóa Trung Hoa thông qua việc đánh giá các danh nhân,

vấn đề văn chương và số mệnh, vấn đề cô trung, tiết nghĩa, những đối nghịch, làm

nên tư tưởng nghệ thuật, thế giới nghệ thuật của thơ…

Hướng nghiên cứu này đã được Lê Thu Yến phát triển trong Đặc điểm nghệ thuật

thơ chữ Hán Nguyễn Du vào đầu năm 1999 Tác giả đã khai thác ba đặc điểm nghệ

thuật của thơ chữ Hán: hình tượng nghệ thuật về con người, thời gian nghệ thuật và không gian nghệ thuật Đó là những nét lớn tập trung trong cái nhìn nghệ thuật của Nguyễn Du qua toàn bộ thơ chữ Hán Như vậy, từ chuyên luận này, chúng ta có một cái nhìn khá toàn diện về thơ chữ Hán Nguyễn Du

Luận văn thạc sĩ của Trịnh Thị Ngọc Thúy Những nhân tố phục hưng trong sáng

tác của Nguyễn Du năm 2001 được bảo vệ tại trường Đại học Sư phạm Thành phố

Hồ Chí Minh, nói đến những cơ sở lý luận, nhân tố phục hưng cũng như những giá