Vào phủ Chúa Trịnh: Bức tranh xa hoa và thái độ không màng danh lợi của tác giả

“Đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh tranh sinh động sống xa hoa, quyền quý chúa Trịnh, đồng thời bộc lộ thái độ coi thường danh lợi tác giả”, (Sách Ngữ văn 11, tập 1, trang 9) Phân tích đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh Lê Hữu Trác để làm sáng rõ ý kiến GỢI Ý LÀM BÀI Ị ĐẶT VẤN ĐỀ – Thượng kinh kí (Kí lên kinh) tập kí chữ Hán Lê Hữu Trác, viết năm 1783 – Thượng kinh kí ghi lại chuyện mắt thấy tai nghe Lê Hữu Trác chuyến từ Hương Sơn Thăng Long để chữa bệnh cho cha chúa Trịnh Sâm – Đoạn Vào phủ chúa Trịnh nói việc Lê Hữu Trác lên kinh đô, dẫn vào phủ chúa để bắt mạch, kê đơn cho Trịnh Cán – Đoạn trích tranh sinh động sống xa hoa, quyền quý chúa Trịnh, đồng thời bộc lộ thái độ coi thường danh lợi tác giả Đây đoạn trích có giá trị thực sâu sắc II GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ Đoạn trích tranh sinh động sống xa hoa, quyền quý chúa Trịnh a) Cuộc sống xa hoa quyền quý chúa Trịnh thể qua việc miêu tả quang cảnh nơi phủ chúa – Ở cửa có vệ sĩ canh gác, “ai muốn vào phải có thẻ” – Vườn hoa phủ chúa “cây cối um tùm, chim kêu ríu rít, danh hoa đua thắm, gió đưa thoang thoảng mùi hương” – Bên phủ nhà “Đại đường”, “Quyển hồng”, “Gác tía” với kiệu son, võng điều, đồ nghi trượng sửa son thiếp vàng “những đồ đạc, nhân gian chưa thấy” – Đến nội dung tử phải qua năm sáu lần trướng gấm Trong phòng thắp nến, có sập thếp vàng, ghế bày nệm gấm, che ngang sân “xung quanh lấp lánh, hương hoa ngào ngạt” Cảnh nơi phủ chúa sang trọng đến mức tác giả phải khẳng định “Cả trời Nam sang đây” -» Như vậy, qua việc âm thầm quan sát, tác giả phát quang cảnh nơi phủ chúa giàu sang, xa hoa, lộng lẫy b) Cuộc sống xa hoa quyền quý chúa Trịnh thể qua việc miêu tả cung cách sinh hoạt đầy kiểu cách nơi phủ chúa: – Khi tác giả đưa vào phủ để chữa bệnh cho cha chúa Trịnh Sâm “có tên đầy tớ chạy trước hét đường” “Cáng chạy ngựa lồng”, khiến tác giả ngồi cáng “bị xốc mẻ, khổ không nói hết” – Trong phủ chúa “người giữ cửa truyền báo rộn ràng”, người có việc quan qua lại mắc cửi” – Trong cách xưng hô với chúa Thế tử phải tỏ cung kính, lễ độ như: “Thánh thượng ngự đấy”, “chưa thể yết kiến ”, “hầu mạch Đông cung tử” Ngav đến việc cho Thế tử uống thuốc phải nói “hầu trà” Nơi Thế tử uống thuốc phải gọi “phòng trà” – Thế tử cậu bé ngồi chễm chệ sạp vàng thầy thuốc cụ già phải quỳ lạy Trong tiếp kiến ấy, tất mệnh lệnh chúa phán bảo qua quan Chánh đường người truyền mệnh Thầy thuốc xem bệnh xong không trao đổi với chúa mà phải viết tờ khải để Chánh đường dâng lên chúa – Lúc có năm bảy thầy thuốc phục dịch Thế tử ốm Lúc có “mấy người đứng hầu hai bên” Tóm lại, qua quang cảnh nơi phủ chúa Trịnh, qua kiểu cách sinh hoạt phủ, ta thấy chúa Trịnh có sống xa hoa, quyền quý, nơi sánh Điều cho ta thấy, quyền uy tối thượng nằm tay nhà chúa nếp sống hưởng thụ xa hoa chúa Trịnh Sâm gia đình Qua đoạn trích, thấy thái độ phê phán lối sống xa hoa nơi phủ chúa Phẩm chất cao quý Lê Hữu Trác a) Thái độ coi thường danh lợi tác giả – Thể qua thái độ khách quan qua lời nhận xét tác giả nói sống nơi phủ chúa + Đứng trước cảnh xa hoa, lộng lẫy, tấp nập người hầu, kẻ hạ, tác giả nhận xét: “Bước chân đến hay cảnh giàu sang vua chúa thực khác hẳn người thường!” vịnh thơ, có lời khẳng định “Cả trời Nam sang đây” + Khi mời ăn cơm, tác giả nhận xét “Mâm vàng, chén bạc, đồ ăn toàn ngon vật lạ, biết phong vị nhà đại gia” + Đường vào cung Thế tử tác giả cảm nhận: “Ở tối om, không thấy có cửa ngõ cả” + Nói bệnh tật Thế tử, tác giả nhận xét: “vì Thế tử chốn che trướng phủ, ăn no, mặc ấm nên tạng phủ yếu đi” -» Qua chi tiết trên, ta thấy khen đẹp, sang nơi phủ chúa, song tác giả tỏ dửng dưng trước quyến rũ vật chất nơi không đồng tình với sống no đủ, tiện nghi thiếu khí trời không khí tự – Thái độ coi thường danh lợi tác giả thể qua thái độ yêu thích tự nếp sống đạm, giản dị nơi quê nhà Mặc dù tận mắt chứng kiến quyến rũ vật chất giàu sang việc hưởng thụ giàu sang nằm tầm tay, tác giả dửng dưng không mảy may xúc động Ý muốn trở quê tác giả đối nghịch gay gắt với quan điểm sống gia đình chúa Trịnh bọn quan quyền trướng Những thứ sơn son thếp vàng, võng điều áo đỏ, đèn đuốc lấp lánh, hương hoa ngào ngạt đặt bên cạnh cốt cách đạm tác giả, ta thấy phẩm chất cao quý tác giả b) Tác giả thầy thuốc giỏi, có kiến thức sâu rộng già dặn kinh nghiệm – Ông hiểu rõ bệnh tử, lại sợ chữa có hiệu chúa tin dùng, bị công danh trói buộc Để tránh điều đó, cần phải chữa bệnh cầm chừng, cho thuốc vô thưởng, vô phạt Nhưng làm lại trái lương tâm, phụ lòng ông cha Hai luồng suy nghĩ giằng co, xung đột Cuối cùng, lương tâm, phẩm chất trung thực người thầy thuốc thắng Tác giả gạt sang bên sở thích cá nhân để làm tròn trách nhiệm lương tâm người thầy thuốc Khi quyết, tác giả thẳng thắn đưa kiến giải hợp lí, thuyết phục, có cách chữa bệnh mà bảo vệ ý kiến ý kiến trái với ý kiến đa số thầy thuốc cung III KẾT THÚC VẤN ĐỀ – Đoạn trích thể tài quan sát tinh tế ngòi bút ghi chép chân thực, sắc sảo tác giả – Đoạn trích tranh sinh động sống xa hoa quyền quý chúa Trịnh bọn quan lại trướng chúa – Ta thấy tác giả thầy thuốc có lương tâm đức độ -» Có thể nói tính chân thực đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh có giá trị thực sâu sắc