NGÂN HÀNG đề THI TRẮC NGHIỆM VÀ BÀI TẬP TÌNH HUỐNG TRIẾT HỌC CÓ ĐÁP ÁN

TUYỂN TẬP HỆ THỐNG CÁC CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM VÀ BÀI TẬP TÌNH HUỐNG MÔN TRIẾT HỌC MÁC LÊ NIN ĐƯỢC SOẠN CÔNG PHU THEO TỪNG CHƯƠNG CỦA CÁC GIÁO TRÌNH, TỪNG CHỦ ĐỂ ĐỂ NGƯỜI HỌC DỄ NẮM BẮT KIẾN THỨC PHỤC VỤ THI KIỂM TRA TRÌNH VÀ KẾT THÚC MÔN HỌC KIẾN THỨC TỔNG HỢP CÔ ĐỌNG

Triết học và vai trò của nó trong đời sống xã hội

I- Triết học là gì.

Tình huống 1: Triết học ra đời vào thời gian nào và ở đâu?

Trả lời: Triết học ra đời vào khoảng thế kỷ thứ VIII đến thế kỷ thứ VI

TCN và ở các trung tâm lớn nh là Trung Quốc, ấn Độ và Hy Lạp La Mã…

Tình huống 2: Triết học là gì?

Trả lời: Triết học là một trong những hình thái ý thức xã hội, là hệ thống

những quan điểm, quan niệm chung nhất của con ngời về thế giới; về vị trí, vaitrò của con ngời trong thế giới ấy

Tình huống 3:Triết học ra đời từ đâu?

Trả lời: Triết học ra đời từ thực tiễn, do nhu cầu của thực tiễn

Tình huống 4: Triết học ra đời trong điều kiện nào?

a) Xã hội phân chia thành giai cấp

b) Xã hội xuất hiện tầng lớp lao động trí óc

c) T duy của con ngời đạt tới trình độ khái quát hoá cao và xuất hiện tầnglớp lao động trí óc có khả năng hệ thống tri thức của con ngời

Trả lời: Phơng án c.

Tình huống 5: Triết học có mấy nguồn gốc, đó là nguồn gốc nào?

Trả lời: Triết học có 2 ngồn gốc, đó là nguồn gốc nhận thức và nguồn

gốc xã hội

Nhận thức: Con ngời đã đạt tới trình độ trừu tợng hoá, khái quát hoá, hệthống hoá đẻ xây dựng thành học thuyết, thành lý luận

Xã hội: Có sự phân chia giữa lao động trí óc và lao động chân tay, xã hội

có giai cấp ra đời

Tình huống 6 : Đối tợng của triết học qua các thời kỳ nh thế nào?

Thế kỷ XVII- XVIII triết học phát triển cả trong duy vật lẫn duy tâm mà

đỉnh cao là triết học Hê ghen Triết học Hê ghen là triết học cuối cùng coi

“Triết học là khoa học của mọi khoa học”

Triết học Mác- Lê nin xác định đối tợng nghiên cứu của mình là: Tiếptục giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức trên lập trờng duy vật triệt để

và nghiên cứu những quy luật chung nhất của tự nhiên xã hội và t duy

II -Vấn đề cơ bản của triết học

Tình huống 7:Vấn đề cơ bản của triết học là gì?

Trả lời:” Vấn đề cơ bản lớn nhất của mọi triết học, đặt biệt là triết học

hiện đại, là vấn đề quan hệ giữa t duy và tồn tại”

Vấn đề cơ bản của triết học có hai mặt, mỗi mặt phải giải quyết và trả lờimột câu hỏi lớn

Mặt thứ nhất: Giữa ý thức và vật chất thì cái nào có trớc? Cái nào có sau?Cái nào quyết định cái nào?

Mặt thứ hai: Con ngời có khả năng nhận thức đợc thế giới hay không?

Tình huống 8: Để giải quyết mặt thứ nhất của vấn đề cơ bản của triết

học ngời ta chia ra làm mấy trờng phái?

Trả lời: Ngời ta chia ra hai trờng phái chính đó là chủ nhĩa duy vật và

chủ nhĩa duy tâm

Chủ nghĩa duy vật khảng định: Vật chất có trớc, ý thức có sau, vật chấttồn tại khách quan, độc lập với ý thức, sinh ra và quyết định ý thức ý thức là sựphản ánh thế giới khách quan vào bộ óc con ngời Thế giới vật chất là nguồngốc của ý thức

Chủ nghĩa duy tâm khảng định: ý thức là cái có trớc, sản sinh ra thế giớivật chất và quyết định sự tồn tại của thế giới đó

Tình huống 9: Con ngời có khả năng nhận thức đợc thế giới hay không?

Trả lời:

Con ngời có khả năng nhận thức đợc thế giới Đó là thuyết khả tri

Con ngời không có khả năng nhận thức đợc thế giới Đó là thuyết bất khảtri

III - Vai trò của triết học trong đời sống xã hội.

Tình huống 10: Chức năng của triết học đợc thể hiện nh thế nào?

Trả lời: Triết học có đa chức năng song đợc thể hiện rõ nhất là các chức

năng sau: Nhận thức, đánh giá, giáo dục, dự báo, Thế giới quan, phơng phápluận Trong đó thế giới quan, phơng pháp luận là quan trọng

Tình huống 11: Triết học Mác- Lênin có vai trò nh thế nào trong đời

sống xã hội?

Trả lời: Triết học Mác-Lênin là sự thống nhất giữa lý luận và phơng

pháp Nó là thế giới quan phơng pháp luận khoa học cho nhận thức và hoạt

động thực tiễn

Chơng 2 Khái lợc về lịch sử triết học trớc mác

A- Triết học ấn Độ và Trung Hoa cổ-trung đại

I- Triết học ấn Độ cổ-trung đại

Tình huống 1: Điều kiện ra đời của triết học ấn Độ cổ-trung đại?

a) Điều kiện tự nhiên

b) Điều kiện kinh tế-xã hội

c) Điều kiện văn hoá

+ Điều kiện văn hoá, khoa học tự nhiên phát triển sớm nét nổi bật và dấu

ấn sâu đậm về tín ngỡng tôn giáo và tâm linh

Tình huống 2: Tại sao triết học ấn Độ chịu ảnh hởng lớn trong những t ởng tôn giáo?

t-Trả lời: ở ấn Độ giữa triết học và tôn giáo khó có sự phân biệt t tởng triếthọc ẩn dấu sau các lễ nghi huyền bí, chân lý thể hiện qua bộ kinh Vêda,Upanishad.

- Vấn đề trọng tâm trong triết học ấn Độ là vấn đề nhân bản, xoay quanhvấn đề giải thoát tâm linh, linh hồn con ngời

- Các trờng phái xuất hiện sau thờng là sự kế tục, không có bớc phát triểnhơn so với các hệ thống triết học trớc đó

Tình huống 3: Những trờng phái triết học chính thống của ấn Độ cổtrung đại?

Trả lời:

1- Trờng phái Samkhya

2- Trờng phái Mymansa

3- Trờng phái Vêđanta

4- Trờng phái Yoga

5- Trờng phái Nyaya

6- Trờng phái Vaisesyka

Đây là những trờng phái triết học duy tâm

Tình huống 4: Những trờng phái triết học không chính thống (tà giáo)

của ấn Độ cổ, trung đại?

Trả lời:

1- Jaina

2- Lokayata

3- Phật giáo

Đây là những trờng phái triết học mang tính duy vật

Tình huống 5 : Trờng phái triết học ấn Độ cổ, trung đại do Siddharta (Tất

Đạt Đa) sáng lập “có t tởng vô thần luận chứa đựng nhiều t tởng biện chứng” làtrờng phái nào?

II- Triết học trung hoa cổ-trung đại

Tình huống 1: Điều kiện ra đời của triết học Trung hoa cổ, trung đại?

a) Điều kiện tự nhiên

b) Điều kiện kinh tế-xã hội

c) Điều kiện văn hoá

d) Cả a, b, c

Trả lời: Phơng án d ( Cả a, b, c )

Tình huống 2 : Tại sao triết học Trung Hoa luôn lấy con ngời và xã hội

làm trung tâm của sự nghiên cứu?

Trả lời: Xuất phát từ sự biến chuyển sôi động của xã hội Trung hoa lúc

này mà lịch sử gọi thời kỳ này là thời kỳ “bách gia ch tử”, “bách gia tranhminh” Các vấn đề về thực tiễn chính trị-đạo đức xã hội đã trở thành vấn đềtrung tâm của các trờng phái triết học Trung Hoa cổ, trung đại

Tình huống 3: Cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm

trong triết học Trung Hoa cổ, trung đại diễn ra xoay quanh những vấn đề nào?

Trả lời: Cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm

chủ yếu diễn ra xoay quanh các vấn đề về khởi nguyên của thế giới; vấn đề cơbản của triết học, vấn đề con ngời, vấn đề đạo đức; vấn đề tri thức

+ Vấn đề khởi nguyên của thế giới:

Chủ nghĩa duy tâm: Thế giới là do trời, do thợng đế sáng tạo Con ngời dotrời sinh ra và số phận do trời định

Chủ nghĩa duy vật: Thế giới là do các yếu tố: ngũ hành và âm dơng tạo nên.+ Vấn đề cơ bản của triết học: Thể hiện qua vật chất giải quyết vấn đề vềmối quan hệ giữa các cặp phạm trù “hình” và “thần”, tâm và vật, lý và khí

+ Vấn đề con ngời:

Chủ nghĩa duy tâm: Tính ngời là do trời phú và nghĩa vụ của con ngời vớixã hội nh thế nào là phụ thuộc vào tính trời phú đó

Chủ nghĩa duy vật: Tính ngời là do hoàn cảnh bên ngoài sinh ra, nhữngham muốn dục vọng của con ngời là điều tự nhiên trong cuộc sống, không có gì

là xấu xa

+ Về số phận con ngời:

Chủ nghĩa duy tâm: Số phận con ngời gần với mệnh trời

Chủ nghĩa duy vật: Họ cho rằng trời là giới tự nhiên, đạo trời và mệnhtrời là do sự vận hành có tính quy luật của giới tự nhiên, cái đáng sợ không phải

Tình huống 5: Thuyết “Âm- Dơng, Ngũ hành” là học thuyết triết học

mang tính duy vật đúng hay sai?

Trả lời: Đúng.

Tình huống 6: Vấn đề trung tâm của học thuyết Nho giáo là gì?

Trả lời: Là hệ thống các quan điểm về chính trị, đạo đức của con ngời và

Tình huống 9: T tởng cốt lõi của “Đạo gia” là gì?

Trả lời: Học thuyết về “Đạo”.

Tình huống 10: Đề cao phép trị quốc bằng luật pháp là t tởng chính của

trờng phái triết học nào?

a) Pháp gia

Tình huống 1: Tại sao triết học Hy Lạp cổ đại lại có sự phân chia và đối

lập giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm, biện chứng và siêu hình, vôthần và hữu thần?

Trả lời: Sự ra đời và phát triển của triết học Hy Lạp cổ đại gắn với sự phát

triển của khoa học tự nhiên, hầu hết các nhà triết học duy vật đều là các nhà khoahọc tự nhiên; sự ra đời rất sớm chủ nghĩa duy vật mộc mạc, thô sơ và phép biệnchứng tự phát; cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm biểuhiện qua cuộc đấu tranh giữa đờng lối triết học của Đêmôcrít và Platôn

Tình huống 2: Về mặt nhận thức, triết học Hy Lạp cổ đại theo khuynh

h-ớng của chủ nghĩa duy giác đúng hay sai?

Trả lời: Đúng.

Tình huống 3: Đại biểu tiêu biểu của triết học duy vật Hy Lạp cổ đại?

Trả lời: Talét, Hêraclít, Đêmôcrít,Anaximen…

Tình huống 4: Đại biểu tiêu biểu của triết học duy tâm Hy Lạp cổ đại?

Tình huống 7: Luận đề của Hêraclít: “Chúng ta không thể tắm hai lần

trên một dòng sông” thể hiện lập trờng t tởng nào?

a) Siêu hình

b) Biện chứng duy vật

c) Biện chứng ngây thơ, chất phác

Trả lời: Phơng án c-Biện chứng ngây thơ chất phác.

Theo Hêraclít mọi sự vật trong thế giới của chúng ta đều thay đổi, vận

động, phát triển không ngừng Thế giới là sự thống nhất của các mặt đối lập

Tình huống 8 : Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác coi ai là bộ óc bách khoa

nhất trong số các nhà t tởng cổ đại Hy Lạp?

Tình huống 9: Platôn là nhà triết học duy tâm khách quan của triết học

Hy Lạp cổ đại đúng hay sai?

Trả lời: Đúng.

Tình huống 10: Trong “Học thuyết về ý niệm” của Platôn ông đã đa ra

quan niệm về hai thế giới đó là thế giới nào?

Trả lời: Thế giới "các sự vật cảm tính" và "thế giới ý niệm".

Tình huống 11: Theo Platôn, bằng cách nào nhận thức đợc chân lý?

a) Nhận thức bằng sự hồi tởng của linh hồn bất tử

ời chết đi thì linh hồn vẫn tồn tại Linh hồn bất tử hồi tởng có nghĩa là nó nhớlại những gì đã quan sát đợc trong thời gian nó tồn tại ở thế giới ý niệm

II- Triết học Tây âu thời trung cổ

Tình huống 1: Tây Âu thời trung cổ đợc đánh dấu bằng mốc thời gian nào?

Xã hội Tây Âu vào thế kỷ II-V đánh dấu sự tan rã của chế độ nô lệ và sự

ra đời của chế độ phong kiến

Tình huống 3: Tại sao ở Tây Âu thời trung cổ tôn giáo và nhà thờ thống

trị trên các mặt đời sống xã hội?

Trả lời: Tây Âu thời trung cổ là thời kỳ hình thành và phát triển của

ph-ơng thức sản xuất phong kiến phph-ơng Tây Sự hình thành vô số những điền trangthái ấp phong kiến đã tạo nên một chế độ phong kiến cát cứ phân quyền Ngờinông dân bị trói buộc vào ruộng đất của địa chủ Sản phẩm làm ra chỉ là thoảmãn cho nhu cầu của bọn địa chủ, ngời nông dân lâm vào cảnh khốn cùng vàtối tăm

Tôn giáo và nhà thờ thống trị mọi mặt đời sống xã hội trong đó thiênchúa giáo giữ vị trí độc tôn

Khoa học kỹ thuật bị nhà thờ và tôn giáo bóp nghẹt, triết học cũng phụthuộc vào thần học

Tình huống 4: Nói triết học Tây Âu thời trung cổ là nền triết học làm

đầy tớ, nô lệ cho thần học đúng hay sai?

Trả lời: Đúng.

Bởi vì: Triết học chịu ảnh hởng của những điều kiện kinh tế xã hội Tây

Âu thời bấy giờ, những giáo lý tôn giáo trở thành nguyên lý về chính trị, sáchkinh có vai trò nh luật lệ trong xét xử Nhà trờng nằm trong tay thầy tu, triết học

đợc đem phục vụ cho tôn giáo, thế giới quan thần học bao trùm mọi lĩnh vựccủa đời sống tinh thần.

Tình huống 5: Vấn đề trung tâm của triết học kinh viện là gì?

Trả lời: Đó là vấn đề quan hệ giữa niềm tin tôn giáo và trí tuệ lý trí, giữa

cái chung và cái riêng

Tình huống 6: Những đại biểu tiêu biểu của triết học Tây Âu thời trung cổ?

Trả lời: Tômát Đacanh, Đơn Xcốt, Rôgiê Bêcơn.

Tình huống 7: T tởng cốt lõi của phái duy danh và phái duy thực?

Trả lời: Phái duy danh cho rằng chỉ có sự vật đơn nhất, cá biệt là có thực,

còn những cái chung, cái phổ biến chỉ là tên gọi giản đơn ngời ta gán cho các sựvật, hiện tợng riêng lẻ

Phái duy thực khẳng định: Cái chung (cái phổ biến) hay khái niệm chung

là tồn tại thực Nó là một thực thể tinh thần có trớc sự vật đơn nhất

Tình huống 8: Thực chất cuộc đấu tranh giữa phái duy thực và phái duy

danh của chủ nghĩa kinh viện trung cổ?

Trả lời: Đằng sau cái vỏ thần học, cuộc đấu tranh giữa phái duy thực và

phái duy danh là cuộc đấu tranh xung quanh mối quan hệ giữa sự vật kháchquan có trớc hay t tởng có trớc và ngợc lại

Mục đích cao nhất của triết học kinh viện là phục vụ tôn giáo và nhà thờcho nên đã xuyên tạc hình thức triết học của các nhà triết học tiến bộ thời cổ,

đặc biệt là xuyên tạc triết học của Arixtốt Tuy nhiên trong sự thống trị nặng nềcủa tôn giáo và thần học, thời kỳ này cũng đã xác định cuộc đấu tranh của xu h-ớng duy vật trong triết học và trong các phong trào tà giáo chống chủ nghĩa ngudân của nhà thờ Đặc biệt là t tởng triết học của Đơn Xcốt

III- Triết học thời kỳ phục hng và cận đại

Tình huống 1: Tại sao thế kỷ XV-XVI ở Tây Âu đợc gọi là thời kỳ Phục

Hng?

Trả lời: Đây là thời kỳ có sự khôi phục lại nền văn hoá cổ đại.

Tình huống 2: Thời đại Phục Hng đợc đánh dấu bằng mốc thời gian nào?

a) Thời đại quá độ từ chiếm hữu nô lệ sang phong kiến

b) Thời đại quá độ từ phong kiến sang TBCN

c) Thời đại quá độ từ TBCN sang XHCN

Trả lời: Phơng án b là đúng.

Tình huống 3: Yếu tố nào đã quyết định đặc điểm triết học trong thời kỳ

Phục Hng?

Trả lời: Đó là tính chất quá độ của chế độ xã hội chuyển từ phong kiến

sang TBCN Điều này đợc thể hiện trên tất cả các mặt kinh tế-chính trị, xã hội,văn hoá…

Tình huống 5 : Hãy cho biết học thuyết có ý nghĩa rất lớn đợc triết học và

khoa học thời Phục Hng đập tan những t tởng của chủ nghĩa duy tâm về thế giới

là gì và của tác giả nào?

Trả lời: Thuyết nhật tâm của Nicôlai Côpecníc (1473-1343).

Học thuyết chứng minh rằng: Trung tâm của các hành tinh chúng takhông phải là trái đất mà là mặt trời, quả đất hàng ngày xoay quanh trục của nó

và hàng năm xoay quanh mặt trời

Phát hiện này có mối quan hệ là “một cuộc cách mạng trên trời” báo trớcmột cuộc cách mạng trong các quan hệ trần gian, quan hệ xã hội

Tình huống 6: Nhà t tởng, nhà khoa học, nhà triết học thiên tài của thời

đại Phục Hng đã bị giáo hồi thiêu sống vì những t tởng tiến bộ của ông Ông làai?

Trả lời: Phơng án a là đúng.

IV- Triết học Tây âu thời cận đại (thế kỷ XVII-XVIII)

Tình huống 1: Thế kỷ XVII-XVIII khoa học tự nhiên phát triển mạnh

mẽ nh cơ học, vật lý học, toán học… là nguyên nhân cho sự ra đời của một ph

-ơng pháp triết học mới, đó là ph-ơng pháp nào?

a) Phơng pháp phân tích

b) Phơng pháp siêu hình, máy móc

c) Phơng pháp biện chứng

d) Phơng pháp thực nghiệm

Trả lời: Phơng án b- Phơng pháp siêu hình, máy móc.

Tình huống 2: Tại sao triết học Tây Âu cận đại duy vật về tự nhiên nhng

duy tâm về xã hội?

Trả lời: Các lĩnh vực của khoa học tự nhiên phát triển mạnh, song hạn

chế bởi lập trờng giai cấp, do đó các nhà triết học chỉ duy vật về tự nhiên mà lạiduy tâm về mặt xã hội

Tình huống 3: Chủ nghĩa duy vật siêu hình là hình thức đặc thù cho t

t-ởng triết học Tây Âu cận đại đúng hay sai?

Trả lời: Đúng.

Bởi vì, các nhà triết học thời kỳ này đứng trên lập trờng thế giới quan duyvật nhng về phơng pháp luận lại chịu những ảnh hởng to lớn của các điều kiệnkinh tế-xã hội và điều kiện khoa học tự nhiên thời kỳ đó

Tình huống 4: Nêu những đại biểu tiêu biểu của chủ nghĩa duy vật siêu

hình trong triết học Tây Âu cận đại?

Trả lời:

Phranxi Bêcơn; Tômát Hốp xơ; Giôn Lốccơ (ngời Anh)

Lamettri; Điđrô; Hônbách (ngời Pháp)

Xpinôza (ngời Hà Lan)

Tình huống 5 : Công lao to lớn của các nhà duy vật siêu hình thế kỷ

XVII-XVIII?

Trả lời: Các nhà triết học thời kỳ này đã có công lớn trong việc khôi phục

chủ nghĩa duy vật, kiên quyết đấu tranh chống chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo

Tình huống 6: Hạn chế của chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII-XVIII?

Trả lời: Xem xét sự vật hiện tợng trong trạng thái cô lập, tĩnh tại, không

vận động và không có mối liên hệ với nhau Trong lĩnh vực xã hội mang tínhchất duy tâm

Tình huống 7: Đại biểu tiêu biểu của chủ nghĩa duy tâm chủ quan trong

triết học Tây Âu cận đại?

Tình huống 1: Nớc Đức vào cuối thế kỷ XVIII, đầu thế kỷ XIX có đặc

điểm gì khác so với các nớc Anh, Pháp, ý…?

Trả lời: Nớc Đức vào cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX vẫn là một giang

sơn phong kiến với 360 quốc gia tụ lập trong một liên bang Đức hình thức, lạchậu về kinh tế và chính trị Trong khi đó cách mạng công nghiệp Anh, cáchmạng t sản Pháp làm rung chuyển châu âu và đa châu âu bớc vào nền văn minhcông nghiệp

Tình huống 2: Những đại biểu tiêu biểu của triết học cổ điển Đức?

Trả lời: Cantơ-Hê ghen-Phoiơbắc.

Trong đó nổi bật là Hêghen và Phoiơbắc

Tình huống 3: Ngời sáng lập ra triết học cổ điển Đức là ai?

a) Can tơ

b) Hêghen

c) Selinhd) Phoiơbắc

Trả lời: Phơng án a-I.Can tơ (1724-1804).

Tình huống 4: Tại sao triết học Can tơ lại là triết học nhị nguyên?

Trả lời: Bởi vì một mặt ông thừa nhận sự tồn tại của thế giới các “vật tự

nó” ở bên ngoài con ngời Thế giới đó có thể tác động tới các giác quan củachúng ta Nhng mặt khác thế giới các vật thể quanh ta mà ta thấy đợc lại khôngliên quan gì đến cái gọi là “thế giới vật tự nó” chúng chỉ là các hiện t ợng… phùhợp với các cảm giác và cái tri thức do lý tính tạo ra Nhng các cảm giác và trithức không cung cấp cho ta hiểu biết gì về “thế giới vật tự nó”

Bên cạnh đó, triết học Cantơ còn thể hiện tính chất duy tâm ở chỗ coikhông gian, thời gian, tính nhân quả cùng với các quy luật của giới tự nhiênkhông phải là những cái tồn tại bản thân giới tự nhiên mà là sản phẩm của lý trítiên nghiệm, có trớc kinh nghiệm

Tình huống 5 : Về nhận thức luận, Cantơ là nhà triết học đứng trên lập

tr-ờng của thuyết “bất khả tri” đúng hay sai?

Trả lời: Đúng, ông cho rằng nhận thức của con ngời chỉ nhận thức đợc các

hình tợng bên ngoài chứ không nhận thức đợc bản chất đích thực của sự vật

Tình huống 6: Ông là nhà biện chứng, đồng thời là nhà triết học duy tâm

khách quan, ông là ai?

a) Platôn c) Hêghenb) Hêraclit d) Cantơ

Trả lời: Phơng án c - Hêghen.

Tình huống 7: Theo Hêghen khởi nguyên của thế giới là gì?

a) Nguyên tử c) Vật chất

b) Không khí d) ý niệm tuyệt đối.

Trả lời: Phơng án d-ý niệm tuyệt đối.

Tình huống 8: T tởng biện chứng của Hêghen đợc thể hiện nh thế

nào?

Trả lời: Ông là ngời đầu tiên trình bày toàn bộ giới tự nhiên, lịch sử và t

duy dới dạng một quá trình, nghĩa là trong sự vận động, biến đổi và phát triểnkhông ngừng

Tình huống 9: Về lĩnh vực xã hội, Hêghen là ngời đứng trên lập

tr-ờng nào?

a) Chủ nghĩa duy vật

b) Chủ nghĩa Sô vanh (đề cao dân tộc Đức)

c) Chủ nghĩa hoài nghi

d) Chủ nghĩa duy tâm

Trả lời: Phơng án b- Chủ nghĩa Sôvanh.

Tình huống 10: Tại sao nói Lutvich Phoiơbắc là nhà duy vật kiệt xuất

thời kỳ trớc Mác?

Trả lời: Ông chứng minh thế giới là vật chất, giới tự nhiên tồn tại ngoài

con ngời không phụ thuộc vào yếu tố con ngời, là cơ sở sinh sống của con ngời,giới tự nhiên không do ai sáng tạo ra, nó tồn tại, vận động nhờ những cơ sở bêntrong nó

Tình huống 11: Lútvích Phoiơbăc là nhà triết học duy vật triệt để đúng

hay sai?

Trả lời: Sai Ông là nhà triết học duy vật về tự nhiên, duy tâm về xã hội.

Tình huống 12: Ông cho rằng "Thực tiễn là con buôn, bẩn thỉu" Ông là ai?

I- Những điều kiện của sự ra đời triết học Mác

Tình huống 1: Sự xuất hiện của triết học Mác có phải là ngẫu nhiên

trong dòng chảy lịch sử t tởng nhân loại hay không? tại sao?

Trả lời: Sự xuất hiện của triết học Mác không phải là ngẫu nhiên mà là

một hiện tợng hợp quy luật trong sự vận động phát triển của lịch sử t tởng nhânloại

Bởi vì:

- Triết học Mác phản ánh nhu cầu khách quan của quá trình kinh tế-xãhội, phản ánh nhu cầu đấu tranh của cuộc đấu tranh giai cấp giữa giai cấp vôsản và giai cấp t sản ở các nớc Tây Âu giữa thế kỷ 19

- Đó là sự tiếp nối, kế thừa có bớc phát triển về chất trong dòng chảy lịch

sử t tởng nhân loại

- Đó là sự khái quát những thành tựu trong khoa học tự nhiên

- Thiên tài trí tuệ và sự nồng cháy của tình cảm cách mạng của Mác và

Ăng ghen

1- Điều kiện kinh tế-chính trị-xã hội

Tình huống 2: Phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân giữa thế kỷ

thế kỷ 19 ở các nớc Tây Âu phản ánh điều kiện kinh tế-chính trị-xã hội nh thếnào?

Trả lời:

- Xã hội t bản chủ nghĩa không phải là xã hội đem lại bình đẳng chungcho tất cả mọi ngời nh các nhà t tởng t sản quan niệm (kinh tế, sản xuất pháttriển nhng không đem lại "bình đẳng, tự do, bác ái")

- Vai trò lịch sử của giai cấp t sản về cơ bản đã bắt đầu mất dần.( trớc vàsau cách mạng t sản)

- Giai cấp công nhân là sản phẩm của nền đại công nghiệp, là lực lợng xãhội to lớn quyết định đến tơng lai của xã hội Nhng cha có lý luận khoa họcdẫn đờng

Triết học Mác ra đời đã đáp ứng nhu cầu đó của giai cấp công nhân

3- Tiền đề về khoa học tự nhiên

Tình huống 4: Tại sao sự phát triển của khoa học tự nhiên nửa thế kỷ 19

đã làm bộc lộ tính hạn chế và sự bất lực của phơng pháp t duy siêu hình trongviệc nhận thức thế giới?

Trả lời:

- Phơng pháp t duy siêu hình nghiên cứu thế giới trong sự tách rời, cô lập,

sự tĩnh tại bất biến, không thừa nhận xu hớng phát triển

- Nhờ có những phát minh vĩ đại của khoa học tự nhiên thời bấy giờ ngời

ta đã thấy đợc mối liên hệ giữa các sự vật và hiện tợng, về sự vận động, pháttriển trong các lĩnh vực khác nhau của giới tự nhiên, mô tả đợc bức tranh tổngquát về toàn bộ thế giới vật chất bằng các tài liệu do chính khoa học thựcnghiệm cung cấp Đánh đổ quan niệm siêu hình về thế giới

- Ăng ghen viết:" Mỗi khi khoa học tự nhiên có những phát minh mangtính chất vạch thời đại thì triết học phải thay đổi hình thức của nó"

II-những giai đoạn chủ yếu trong sự hình thành và phát triển triết học mác

Tình huống 5: Đồng chí cho biết vài nét về tiểu sử của C.Mác và Ph.

Ăng ghen?

Trả lời- Đối với C.Mác

+C.Mác sinh ngày 5/5/1818 mất ngày 14/3/1883

+Quê hơng: Tơrivơ, vùng Ranh, nớc Đức

+Xuất thân trong một gia đình trí thức t sản, cha là một luật s có t tởngtiến bộ

+Ngay từ lúc còn học Trung học, Mác đã thể hiện là một thanh niên tàinăng, biết gắn hạnh phúc của mình với hạnh phúc của mọi ngời Cuộc đời hoạt

động vô cùng kho khăn và gian khổ Ông có tinh thần nhân đạo và xu hớng yêu

tự do, là lãnh tụ của GCCN, đáu tranh nhằm giải phóng con ngời

- Đối với Ph.Ăng ghen

+ Ph.Ăngghen sinh ngày 28/11/1820 mất ngày 5/8/1895

+ Quê hơng: Bếcmen, tỉnh Ranh, nớc Đức.

+ Xuất thân từ tầng lớp GCTS

+ Ông vốn là con ngời yêu tự do, có tinh thần DCCM Ph Ăngghen làngời kiên trì tự học và quan tâm theo con đờng làm khoa học, hoạt động cáchmạng để cải biến xã hội Trong quá trình hoạt động ông đã vợt qua ý thức hệxuất thân để đi đén với GCVS, ông đã trở thành lãnh tụ của phong trào vô sảnthế giới

Tình huống 6: Đồng chí cho cho biết cơ sở hình thành t tởng triết học

thời kỳ 1841-1844 của Mác, Ăngghen và thực chất bứơc chuyển biến t tởng củahai ông trong thời kỳ này?

Trả lời:

- ảnh hởng bởi PBC của Hêghen và CNDV của Phơibắc

- Tình hình kinh tế- xã hội ở nớc Đức và các nớc Tây Âu

- Thực tiễn hoạt động của Mác và Ăngghen

- Thực chất bớc chuyển t tởng của hai ông trong giai đoạn này là: TừCNDT sang CNDV, từ lập trờng DCCM sang CNCS

Tình huống 7: Đồng chí cho cho biết cơ sở hình thành t tởng triết học

thời kỳ 1844-1848 của Mác, Ăngghen và thực chất bứơc chuyển biến t tởng củahai ông trong thời kỳ này?

Trả lời:

- Tình hình kinh tế- xã hội các nớc Tây Âu thời kỳ 1844-1848

- Phong trào đấu tranh của GCVS ở các nớc Tây Âu

- Hoạt động của Mác và Ăngghen trong phong trào công nhân

- Thực chất t tởng triết học trong thời kỳ này là: Hai ông đề xuất nhữngnguyên lý của CNDVBC và các nguyên lý của CNDVLS

Tình huống 8: Tác phẩm nào của Mác và Ăngghen đánh dấu sự hoàn

thành về cơ bản của triết học Mác nói riêng và Chủ nghĩa Mác nói chung?

Tình huống 9:Đồng chí cho biết cơ sở hình thành, phát triển t tởng triết học

và thực chất t tởng triết học của Mác và Ăngghen giai đoạn 1848 - 1895?

Trả lời:

- Mác và Ăngghen đa lý luận vào lảnh đạo cuộc đấu tranh giai cấp củaGCVS

- Mác và Ăngghen tổng kết kinh nghiệm đấu tranh của GCVS

- Thực chất giai đoạn này: Mác và Ăngghen tiêp tục bổ sung và phát triểncác nguyên lý của CNDVBC và CNDVLS

Tình huống 10: Có quan điểm cho rằng: Triết học Mác là sự lắp ghép

giản đơn chủ nghĩa duy vật của Phoiơbắc với phép biện chứng của Hêghen đúnghay sai? vì sao?

Trả lời: Quan điểm trên là sai Bởivì:

+ Triết học Mác đã khắc phục sự tách rời thế giới quan duy vật và phépbiện chứng trong lịch sử phát triển triết học

+ Sự thống nhất giữa chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng hợp thànhchủ nghĩa duy vật biện chứng nhờ một hệ thống lý luận chặt chẽ thống nhất vàhoàn chỉnh của triết học Mác và đó là sự phát triển về chất Đó là sự ra đời mộthình thức cao của phép biện chứng là phép biện chứng duy vật.

Mác viết: "Phơng pháp biện chứng của tôi không những khác phơng phápcủa Hêghen về căn bản mà còn đối lập hẳn với phơng pháp ấy nữa"

Tình huống 11 : Tại sao nói: phát hiện ra quan điểm duy vật biện chứng

về lịch sử là một trong những thực chất bớc ngoặt cách mạng trong triết học doMác-Ăng ghen thực hiện?

Trả lời:

- Giải thoát chủ nghĩa duy vật khỏi tính hạn chế siêu hình Mác đã mởrộng chủ nghĩa duy vật biện chứng từ chỗ nhận thức giới tự nhiên đến chỗ nhậnthức xã hội loài ngời Khắc phục đợc những sai lầm chủ yếu của các nhà triếthọc duy vật trớc Mác

- Nhờ quan niệm duy vật về lịch sử mà triết học duy vật biện chứng trởthành triệt để, bao quát cả lĩnh vực tự nhiên, xã hội và con ngời Đẩy chủ nghĩaduy tâm ra khỏi nơi trú ẩn cuối cùng

Lênin đánh giá: "Chủ nghĩa duy vật biện chứng của Mác là thành tựu vĩ

đại nhất của t tởng khoa học"

Ăngghen : Trong cuộc đời hoạt động của Mác có hai phát kiến vĩ đại đólà: phát hiện ra giá trị thặng d và Chủ nghĩa duy vật lịch sử

Tình huống 12 : Trong luận cơng về Phoiơbắc Mác viết: "Các nhà triết

học đã giải thích thế giới bằng nhiều cách khác nhau, song vấn đề là cải tạo thếgiới" đồng chí hiểu câu nói ấy nh thế nào?

Tình huống 13: Mác nói: "Giống nh triết học thấy giai cấp vô sản là vũ

khí vật chất của mình, giai cấp vô sản thấy triết học là vũ khí tinh thần củamình" đồng chí hiểu câu nói ấy nh thế nào?

Tình huống 14: Khẳng định nào sau đây là sai:

a) Theo quan điểm của triết học Mác, Triết học là khoa học của mọikhoa học

b) Theo quan điểm của triết học Mác, Triết học không thay thế đợc cáckhoa học cụ thể

c) Theo quan điểm của triết học Mác, sự phát triển của triết học quan hệchặt chẽ với sự phát triển của khoa học tự nhiên

Trả lời: Phơng án a là đúng.

Tình huống 15: Khẳng định nào sau đây là của triết học Mác?

a) Nguồn gốc chiến tranh là sự ham mê của những ngời hoạt động quân sự.b) Chiến tranh là hiện tợng tự nhiên của các dân tộc

c) Nguồn gốc của chiến tranh gắn liền với chế độ t hữu về TLSX và đốikháng giai cấp

d) Chiến tranh là động lực chủ yếu quyết định sự vận động phát triển củatoàn bộ lịch sử.

a) Chủ nghĩa t bản thế giới cha ra đời

b) Chủ nghĩa t bản độc quyền ra đời

c) Chủ nghĩa t bản ở giai đoạn tự do cạnh tranh?

Trả lời: Phơng án b là đúng.

2- Quá trình bảo vệ và phát triển

Tình huống 17 : Tại sao tên tuổi của V.I.lênin lại đợc gắn với một giai

đoạn phát triển của triết học Mác?

I- Điều kiện kinh tế-xã hội và đặc điểm của triết học ngoài Mác-xít

Tình huống : Triết học phơng tây hiện đại ra đời trong điều kiện lịch sử

nh thế nào, đặc điểm chung của triết học đó biểu hiện nh thế nào?

Trả lời: Điều kiện kinh tế xã hội phơng tây giữa thế kỷ XIX có sự

chuyển hớng thành hai trào lu chủ yếu là chủ nghĩa duy khoa học và chủ nghĩanhân bản phi duy lý

II- Một số trào lu triết học phổ biến

1 Chủ nghĩa thực chứng là gì? Nội dung cơ bản và sự phát triển nh thế nào?

Tình huống 1: Chủ nghĩa thực chứng thuộc trào lu chủ nghĩa duy khoa

học hay chủ nghĩa nhân bản phi duy lý?

Trả lời: Chủ nghĩa thực chứng thuộc trào lu triết học duy khoa học

Tình huống 2: Chủ nghĩa thực chứng ra đời do sự tác động của những

nguyên nhân cơ bản nào?

Trả lời: -Do nguyên nhân kinh tế- xã hội

-Do ảnh hởng của thành tựu khoa học kỹ thuật, ảnh hởng của chủnghĩa kinh nghiệm truyền thống

Tình huống 3: Nội dung chính của dòng triết học này là gì? Các giai

đoạn phát triển của nó trong lịch sử?

Trả lời: Là học thuyết cho rằng, mọi tri thức của con ngời đều cần phải

đợc chứng thực, đợc chứng minh, đợc kiểm tra bằng kinh nghiệm

Có 3 giai đoạn phát triển đó là:

- Chủ nghĩa thực chứng sơ kỳ

- Chủ nghĩa phê phán kinh nghiệm

- Chủ nghĩa thực chứng mới

2- Chủ nghĩa hiện sinh là gì? nội dung triết học của chủ nghĩa hiện sinh?

Tình huống 1: Chủ nghĩa hiện sinh thuộc trào lu triết học nào? Đối tợng

của chủ nghĩa hiện sinh là gì?

Trả lời: Thuộc trào lu triết học nhân bản phi duy lý, lấy sự hiện sinh của

con ngời là nội dung cơ bản trong triết học

Tình huống 2: Nguyên nhân nào dẫn đến sự ra đời của chủ nghĩa hiện

sinh?

Trả lời: Chống sự đề cao vai trò của khoa học, đề cao vai trò của con ngời.

Tình huống 3: Nội dung triết học của chủ nghĩa hiện sinh đợc thể hiện

- Đạo đức: Phủ nhận sự tồn tại của những nguyên tắc đạo đức

- Về XH: Cho rằng dể khôi phục sự hiện sinh của mình, mỗi cá nhân cầnthoát khỏi sự ràng buộc, quy định của con ngời và XH

3- Chủ nghĩa Phrớt là gì? những nội dung cơ bản của chủ nghĩa Phrớt?

Tình huống 1: Chủ nghĩa Phrớt thuộc trào lu triết học Phơng Tây hiện

đại nào?

Trả lời: Thuộc trào lu triết học phi duy lý.

Tình huống 2 : Trình bày những nét căn bản về lý luận vô thức và thuyết

tính dục của Phrớt?

Trả lời:-Lý luận vô thức: Chia quá trình tâm lý thành 3 bậc, nhấn mạnh

vai trò của vô thức

-Thuyết tính dục: Bản năng tính dục của con ngời là cơ sở sâu xa quy

định hành vi của con ngời

4- Chủ nghĩa Tômát là gì? ra đời nh thế nào? T tởng cơ bản ra sao?

Tình huống 1: Chủ nghĩa Tômát đợc ra đời nh thế nào?

Trả lời: Ra đời vào thế kỷ 19 là sự tiếp tục học thuyết của tô mát đa

canh trong lịch sử

Tình huống 2 : Làm rõ một số nội dung cơ bản của Chủ nghĩa Tômát?

Gợi ý: - Tình huống Triết học tự nhiên

- Lý luận chính trị - xã hội

- Đạo đức học

Tình huống 3: Chủ nghĩa thực dụng là gì? quan điểm của chủ nghĩa thực

dụng về nhận thức luận và vấn đề chân lý?

Trả lời: Là trờng phái triết học đề cao kinh nghiệm và hiệu quả.

Chơng 5 Vật chất và ý thức

I- Vật chất và các hình thức tồn tại của vật chất.

Tình huống 1: Quan niệm về vật chất có từ bao giờ?

Trả lời: Xuất hiện cùng với sự phát triển của nhận thức của con ngời.

Tình huống 2: Chủ nghĩa duy tâm quan niệm nh thế nào về vật chất?

Trả lời:

Họ phủ nhận tính khách quan của vật chất, tìm cách xuyên tạc và loại bỏphạm trù vật chất Chẳng hạn:

- Chủ nghĩa duy tâm khách quan (Hegel): Sự vật hiện tợng trong thế giới

là sự “tha hoá của ý niệm tuyệt đối”

- Chủ nghĩa duy tâm chủ quan (Béccli): Sự vật hiện tợng chẳng qua là sự

“ phức hợp của cảm giác của con ngời”

Tình huống 3: Đặc điểm chung của quan niệm về vật chất ở thời cổ đại là gì?

a) Đồng nhất vật chất nói chung với nguyên tử

b) Đồng nhất vật chất nói chung với 1 hoặc một số vật thể cụ thể hữuhình cảm tính

c) Đồng nhất vật chất với khối lợng

d) Đồng nhất vật chất với ý thức

Trả lời: Trả lời (b) là đúng.

Tình huống 4: Hãy chứng tỏ rằng các nhà duy vật cổ đại đã đồng nhất

vật chất với một hoặc một số vật thể cụ thể cảm tính?

Trả lời:

- Talét: Vật chất là nớc.

- Hêraclit: Vật chất là lửa

- Đêmôcrit: Vật chất là nguyên tử

- Lôkayata: Vật chất cấu tạo từ 4 yếu tố: đất, nớc, lửa, không khí

- Trung Quốc cổ đại: Vật chất đợc cấu tạo từ 5 yếu tố kim, mộc, thuỷ,hoả, thổ

Tình huống 5: Những nhà triết học duy vật thế kỷ XVII- XVIII quan

niệm nh thế nào về vật chất?

Trả lời: Tiếp tục khẳng định lý luận nguyên tử luận thời cổ đại và đồng

nhất vật chất với khối lợng

Tình huống 6 : Hãy kể tên những phát minh lớn trong khoa học cuối thế

kỷ XIX đầu thế kỷ XX?

Trả lời:

1895: Rơnghen phát hiện ra tia X

1896: Béccơren phát hiện ra hiện tợng phóng xạ

1897: Tômxơn phát hiện ra hiện tợng điện tử

1901: Kaufman phát hiện ra sự thay đổ của khối lợng điện tử khi điện tửchuyển động

1906: Anhxtanh phát hiện ra thuyết tơng đối

Tình huống 7: Định nghĩa vất chất của Lênin đợc khái quát nên từ những

thành tựu nào?

Trả lời:

- Quan điểm của các nhà triết học duy vật cổ đại

- Phê phán những quan điểm duy tâm siêu hình

- Khoa học tự nhiên

- Bảo vệ và phát triển quan điểm duy vật biện chứng của Mác và ăng

ghen về vật chất

Tình huống 8: Định nghĩa vật chất của Lênin đợc phát biểu nh thế nào?

Đợc nêu trong tác phẩm nào?

Trả lời:

“Vật chất là phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan đợc đemlại cho con ngời trong cảm giác, đợc cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại,phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác” (Lênin toàn tập, Nxb Tiến bộM.1980, tập 18 trang 151)

Tình huống 9: Hãy phân biệt vật chất với t cách là phạm trù triết học với

các vật thể trong khoa học cụ thể?

Trả lời:

- Không sờ, nắm, nhìn thấy

- Vừa hữu hạn vừa vô hạn, vừa

tồn tại vừa không tồn tại

- Bác bỏ quan điểm của Chủ nghĩa duy tâm, bác bỏ thuyết không thể biết,

khắc phục quan điểm của Chủ nghĩa duy vật trớc Mác về vật chất

- Định hớng đối với khoa học cụ thể trong việc tìm kiếm các dạng hoặc

các hình thức mới của vật thể trong thế giới Tạo điều kiện cho các nhà khoahọc tiếp tục nghiên cứu trong tự nhiên cũng nh trong xã hội

Tình huống 11: Vật chất tồn tại bằng những hình thức nào?

Trả lời:

- Vận động.

- Không gian và thời gian

Tình huống 12: Thế nào là vận động? Vận động bao gồm những hình

thức cơ bản nào?

Trả lời:

- “Vận động hiểu theo nghĩa chung nhất – tức đợc hiểu là phơng thứctồn tại của vật chất, là thuộc tính cố hữu của vật chất- thì bao gồm tát cả mọi sựthay đổi và mọi quá trình diễn ra trong vũ trụ, kể từ sự thay đổi vị trí đơn giảncho đến t duy”.

- Các hình thức cơ bản của vận động:

+ Vận động cơ học+ Vận động vật lý+ Vận động hoá học+ Vận động sinh học+ Vận động xã hội

Tình huống 13: Có đứng im hay không? Nếu có thì có mâu thuẫn gì với

vận động hay không?

Trả lời: Có đứng im nhng đứng im chỉ là tơng đối Đứng im không mâu

thuẫn với vận động mà là tiền đề cho sự vận động

Tình huống 14: Thế nào là không gian? Thế nào là thời gian? Các tính

chất của không gian và thời gian?

Trả lời:

- Không gian: Là hình thức tồn tại của vật chất xét về mặt quảng tính, sự

cùng tồn tại, trật tự, kết cấu, sự tác động lẫn nhau

- Thời gian: Là hình thức tồn tại của vật chất xét về mặt độ dài diễn biến,

sự kế tiếp của quá trình vật chất vận động

- Các tính chất:

+ Tính khách quan+ Tính vĩnh cửu của thời gian, tính vô tận của không gian

+ Không gian 3 chiều, thời gian 1 chiều

II- Nguồn gốc bản chất của ý thức.

Tình huống 15 : Luận điểm nào sau đây là của chủ nghĩa duy vật biện

Tình huống 16: Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng

nguồn gốc tự nhiên của ý thức gồm những yếu tố nào?

a) Bộ óc con ngời

b) Thế giới bên ngoài tác động vào bộ óc

c) Lao động của con ngời

d) Gồm cả a và b

Trả lời: Trả lời (d) là đúng

Tình huống 17: Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, điều

kiện cần và đủ cho sự ra đời và phát triển ý thức là:

a) Bộ óc con ngời và thế giới bên ngoài tác động vào bộ óc con ngời.b) Lao động của con ngời và ngôn ngữ

c) Gồm cả a và b

Trả lời: Trả lời (c) là đúng

Tình huống 18: Tại sao bộ óc ngời- một tổ chức vật chất cao lại có thể

sinh ra đợc ý thức?

Trả lời: Đợc thể hiện qua mối liên hệ vật chất giữa bộ óc với thế giới

khách quan thông qua quá trình phản ánh

Tình huống 19 : Nguồn gốc xã hội cho sự ra đời của ý thức gồm những

yếu tố nào?

a) Bộ não con ngời

b) Thế giới vật chất bên ngoài tác động vào bộ não

c) Lao động và ngôn ngữ

Trả lời: Trả lời (c) là đúng

Tình huống 20 : Đâu là quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về

bản chất của ý thức ?

a) ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

b) ý thức là hình ảnh phản chiếu về thế giới khách quan

c) ý thức là tợng trng của sự vật

Trả lời: Trả lời (a) là đúng

Tình huống 21: Phân biệt hoạt động có ý thức của con ngời với hoạt

động của ngời máy?

Trả lời:

- Hoạt động của ngời máy chỉ thực hiện những tín hiệu thông tin do con

ngời đặt ra theo nhu cầu và mục đích của con ngời

- Ngời máy không phản ánh sáng tạo tinh thần nh hoạt động có ý thức

của con ngời

- Ngời máy chỉ thực hiện thao tác t duy của con ngời, là công cụ giúp con

ngời hoạt động ngày càng hiệu quả

Tình huống 22: Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, trong

kết cấu của ý thức (theo chiều ngang), yếu tố nào là cơ bản và cốt lõi nhất?

a) Tri thức b Tình cảm c Niềm tin, ý chí

Trả lời: Trả lời (a) là đúng

Tình huống 23: Kết cấu theo chiều dọc(chiều sâu) của ý thức gồm những

yếu tố nào?

a) Tự ý thức; tiềm thức; vô thức

b) Tri thức; niềm tin; ý chí

c) Cảm giác; khái niệm; phán đoán

Trả lời: Trả lời (a) là đúng

III- Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức, mối quan hệ khách quan và chủ quan trong lĩnh vực quân sự

Tình huống 24: Giữa vật chất và ý thức có mối quan hệ với nhau không?

Nếu có, chúng có quan hệ với nhau nh thế nào?

Trả lời: Giữa vật chất và ý thức có mối quan hệ biện chững tác động qua

lại với nhau Điều đó đợc thể hiện:

- Vật chất quyết định ý thức về nguồn gốc, nội dung, sự vận động và pháttriển của ý thức

- ý thức tác động trở lại vật chất theo 2 hớng (tích cực và tiêu cực)

Tình huống 25: Việc nghiên cứu mối quan hệ vật chất và ý thức đòi hỏi

chúng ta điều gì?

Trả lời:

- Tôn trọng thực tế khách quan.

- Phát huy tính năng động chủ quan.

Tình huống 26: Trong lĩnh vực quân sự, nhân tố khách quan và chủ quan

đợc biểu hiện nh thế nào?

Trả lời:

- Trong chiến đấu:

+ Nhân tố khách quan đợc thể hiện nh là mệnh lệnh và nhiệm vụ của cấptrên giao cho đơn vị; tình hình địch; tình hình ta; tình hình địa hình, thời tiếtkhu vực sẽ diễn ra chiến đấu; các quy luật của chiến tranh và đấu tranh vũtrang,các nguyên tắc của chiến thuật

+ Nhân tố chủ quan bao gồm trớc hết là trình độ kiến thức kinh nghiệmnăng lực tổ chức chỉ huy, ý chí, quyết tâm của ngời chỉ huy cùng với các lực l-ợng thuộc quyền; sự quán triệt mệnh lệnh nhiệm vụ của cấp trên; khả năng nắm

và đánh giá tình hình địch, ta, tình hình địa hình thời tiết, tình hình bạn, địa

ph-ơng có liên quan

- Trong huấn luyện đơn vị:

+ Khách quan quy định về mục đích, nội dung, yêu cầu, kế hoạch huấnluyện của ngời chỉ huy bao gồm: Nhiệm vụ huấn luện cấp trên giao cho đơn vị;phơng châm, phơng pháp và nguyên tắc huấn luyện đã đợc đề ra; thực trạngtrình độ kỹ thuật, chiến thuật của cán bộ chiến sĩ; tình hình t tởng của bộ đội

đối với nhiệm vụ huấn luyện; điều kiện cơ sở vật chất kỹ thuật bảo đảm chohuấn luyện; điều kiện địa hình, thời tiết; âm u thủ đoạn, vũ khí trang bị, trình

độ, cách đánh và tinh thần chiến đấu của đối tợng chiến đấu

+ Nhân tố chủ quan là kế hoạch, chơng trình nội dung huấn luyện phảiquán triệt sâu sắc mục tiêu, yêu cầu, nhiệm vụ của cấp trên giao cho cũng nhphơng châm nguyên tắc, huấn luyện chung

- Trong quản lý đơn vị:

+ Nhân tố khách quan bao gồm: Những cơ sở pháp chế của công tácquản lý nh là hiến pháp, pháp luật của nhà nớc, các điều lệnh, điều lệ của quân

đội; các chế độ quy định của đơn vị Cơ sở vật chất kỹ thuật, phơng tiện quản lý

nh doanh trại, kho tàng, phơng tiện bảo đảm thông tin cơ động, môi trờngquản lý nh: truyền thống, nền nếp của đơn vị, tình hình mọi mặt của nhân dân

địa phơng; mối quan hệ với Đảng, chính quyền và các cơ quan đoàn thể của địaphơng; nếp sống phong tục tập quán của nhân dân

+ Nhân tố chủ quan là tri thức quản lý một cách toàn diện, trình độ, nănglực và khả năng tổ chức, điều hành, quản lý của ngời chỉ huy Vai trò của chủ thểquản lý là nhân tố chủ quan rất quan trọng, đặc biệt là phẩm chất đạo đức, tácphong gơng mẫu của ngời chỉ huy và ngời làm công tác quản lý ở các cấp

Chơng 6

Phép biện chứng duy vật về mối liên hệ phổ biến và sự phát triển

I- Khái quát lịch sử phép biện chứng

Tình huống 1: Phép biện chứng ra đời từ khi nào? Trong quá trình phát

triển nó có mấy hình thức cơ bản?

Trả lời: Phép biện chứng ra đời ngay từ khi triết học ra đời, tức là vào

khoảng từ thế kỷ thứ VIII đến thế kỷ thứ VI trớc công nguyên

Phép biện chứng có ba hình thức cơ bản trong quá trình phát triển củatriết học đó là: phép biện chứng ngây thơ chất phác thời cổ đại, phép biện chứngduy tâm trong triết học cổ điển Đức và phép biện chứng duy vật

Tình huống 2: Nguyên lý cơ bản của phép biện chứng duy vật là nguyên

lý nào?

a) Nguyên lý về sự tồn tại khách quan của vật chất

b) Nguên lý về sự vận động và đứng im của các sự vật

c) Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến và sự phát triển

Trả lời: Phơng án c - Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến và sự phát triển II- Hai nguyên lý của phép biện chứng duy vật.

1- Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến.

a) Khái niệm về mối liên hệ phổ biến.

Tình huống 1: Quan điểm của trờng phái triết học nào cho rằng: “Mối

liên hệ giữa các sự vật hiện tợng trong thế giới là biểu hiện của mối liên hệ giữacác ý niệm”

a) Chủ nghĩa duy vật siêu hình

b) Chủ nghĩa duy vật biện chứng

c) Chủ nghĩa duy tâm khách quan

d) Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Trả lời: Phơng án c - Chủ nghĩa duy tâm khách quan.

Chủ nghĩa duy tâm khách quan mà tiêu biểu là Hêghen, ông cho rằng:khởi nguyên của thế giới không phải là vật chất mà là “ý niệm tuyệt đối” hay

“tinh thần thế giới” Tính phong phú, đa dạng của thế giới hiện thực là kết quảcủa sự vận động và sáng tạo của “ý niệm tuyệt đối” Chính vì vậy, mối liên hệgiữa các sự vật, hiện tợng trong thế giới là biểu hiện của mối liên hệ giữa các ýniệm tuyệt đối

Tình huống 2 : Theo quan điểm của chủ nghĩa duy tâm chủ quan, mối

liên hệ giữa các sự vật, hiện tợng do cái gì quyết định?

a) Do lực lợng siêu tự nhiên (chúa trời, thợng đế…) quyết định

b) Do bản tính của thế giới vật chất

c) Do cảm giác của con ngời quyết định

Trả lời: Phơng án c - Do cảm giác của con ngời quyết định.

Bởi vì theo quan điểm của chủ nghĩa duy tâm chủ quan mà tiêu biểu làBéccli, ông cho rằng: “vật thể trong thế giới quanh ta là sự phức hợp của cảm

giác”, theo ông mọi vật chỉ tồn tại trong chừng mực mà ngời ta cảm biết đợc.Cho nên, mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tợng do cảm giác của con ngời quyết

định

Tình huống 3 : Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng trả lời câu

hỏi sau đây nh thế nào? ác sự vật trong thế giới có liên hệ với nhau không?

a) Các sự vật hoàn toàn biệt lập nhau

b) Các sự vật liên hệ nhau chỉ mang tính chất ngẫu nhiên

c) Các sự vật vừa khác nhau, vừa liên hệ ràng buộc nhau một cáchkhách quan

Trả lời : Phơng án c là đúng.

Bởi vì những ngời theo quan điểm duy vật biện chứng khẳng định tínhthống nhất vật chất của thế giới là cơ sở của mối liên hệ giữa các sự vật hiện t -ợng các sự vật hiện tợng tạo thành thế giới, dù có đa dạng, phong phú, có khácnhau bao nhiêu, song chúng đều là những dạng khác nhau của một thế giới duynhất, thống nhất-thế giới vật chất Nhờ có tính thống nhất đó, chúng không thểtồn tại biệt lập, tách rời nhau mà tồn tại trong sự tác động qua lại, chuyển hoálẫn nhau theo những quan hệ xác định

b) Tính chất của mối liên hệ phổ biến

Tình huống 4: Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, mối

liên hệ giữa các sự vật có tính chất gì?

a) Tính ngẫu nhiên, chủ quan

b) Tính khách quan, tính phổ biến, tính đa dạng

c) Tính khách quan, nhng không có tính phổ biến và đa dạng

Trả lời: Phơng án b là đúng.

- Bởi nhờ có mối liên hệ mà sự vật vận động, phát triển mà vận động lại

là phơng thức tồn tại của vật chất, là một tất yếu khách quan, do đó mối liên hệgiữa các sự vật hiện tợng cũng là tất yếu khách quan

- Mối liên hệ mang tính phổ biến, bởi vì mối liên hệ tồn tại trong tất cảmọi sự vật hiện tợng ở tất cả các lĩnh vực tự nhiên, xã hội và t duy

- Các sự vật hiện tợng trong thế giới vật chất là vô cùng phong phú và đadạng nên mối liên hệ giữa chúng cũng vô cùng đa dạng

c) ý nghĩa phơng pháp luận

Tình huống 5: Khi nhận thức về sự vật hiện tợng chúng ta cần đảm bảo

tính toàn diện đúng hay sai?

2- Nguyên lý về sự phát triển.

a) Khái niệm

Tình huống 1 : Trong những quan điểm sau đây, đâu là quan điểm siêu

hình về sự phát triển?

a) Xem xét sự phát triển chỉ là sự tăng hay giảm đơn thuần về lợng

b) Xem sự phát triển bao hàm cả sự thay đổi dần về lợng và sự nhảy vọt

về chất

c) Xem sự phát triển đi lên bao hàm cả sự thụt lùi tạm thời

Trả lời: Phơng án a là đúng.

Quan điểm siêu hình xem sự phát triển chỉ là sự tăng lên hay giảm đi đơnthuần về mặt lợng, không có sự thay đổi gì về mặt chất của sự vật Những ngờitheo quan điểm siêu hình coi tất cả chất của sự vật không có sự thay đổi gìtrong quá trình tồn tại của chúng.

Tình huống 2: Luận điểm sau đây thuộc lập trờng triết học nào? Phát

triển là quá trình chuyển hoá từ những thay đổi về lợng thành sự thay đổi vềchất và ngợc lại?

a) Quan điểm biện chứng

b) Quan điểm siêu hình

c) Quan điểm triết chung và ngụy biện

Trả lời: Phơng án a là đúng

b) Tính chất của sự phát triển

Tình huống 3: Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng những

tính chất nào sau đây là tính chất của sự phát triển?

- Sự phát triển mang tính phổ biến, bởi vì sự phát triển diễn ra ở mọilĩnh vực: tự nhiên, xã hội, t duy, ở bất cứ sự vật, hiện tợng nào của thế giớikhách quan

- Khuynh hớng phát triển là khuynh hớng chung của mọi sự vật hiện ợng Song mỗi sự vật, mỗi hiện tợng lại có quá trình phát triển khác nhau, trongmột sự vật, hiện tợng ở các giai đoạn khác nhau sự phát triển cũng khác nhau

t-Do đó sự phát triển mang tính đa dạng, phong phú

c) ý nghĩa phơng pháp luận

Tình huống 4 : Trong nhận thức sự vật, cần quán triệt quan điểm phát

triển đúng hay sai?

Trả lời: Đúng.

Bởi vì; mọi sự vật, hiện tợng đều nằm trong quá trình vận động và pháttriển, nên trong quá trình nhận thức và hoạt động thực tiễn, chúng ta phải cóquan điểm phát triển Điều đó có nghĩa là khi xem xét bất kỳ sự vật, hiện tợngnào cũng phải đặt chúng trong sự vận động, sự phát triển, vạch ra xu hớng biến

đổi, chuyển hoá của chúng

Chơng 7 Các cặp phạm trù cơ bản của phép biện chứng duy vật

Phạm trù triết học là những khái niệm chung nhất, phản ánh những mặt,những thuộc tính, những mối lên hệ cơ bản và phổ biến nhất của toàn bộ thếgiới hiện thực bao gồm cả tự nhiên, xã hội và t duy

Tình huống 2: Phạm trù ra đời khi nào?

Trả lời: Phạm trù ra đời là kết quả nhận thức của con ngời, nó đợc hình

thành bằng con đờng trừu tợng hoá, khái quát hoá Nó là hình ảnh chủ quan củathế giới khách quan Phạm trù là kết quả của nhận thức của con ngời và là phản

ánh khách quan cho nên nó cũng không ngừng vận động, phát triển và chuyểnhoá lẫn nhau

II-Cái chung, cái riêng và cái đơn nhất.

Cái đơn nhất: Là phạm trù dùng để chỉ những nét, những mặt Nhữngthuộc tính,…chỉ có ở một kết cấu vật chất nhất định và không đợc lặp lại ở bất

cứ một kết cấu vật chất nào khác

Tình huống 2: Phân biệt giữa cái riêng và cái đơn nhất?

2 Mối quan hệ giữa cái chung, cái riêng và cái đơn nhất.

Tình huống 3: Quan hệ giữa cái chung, cái riêng và cái đơn nhất đợc thể

hiện ở phơng án nào dới đây?

a) Cái chung chỉ tồn tại trong cái riêng, thông qua cái riêng mà biểu hiện

sự tồn tại của mình

b) Cái riêng chỉ tồn tại trong mối liên hệ với cái chung

c) Cái riêng là cái toàn bộ, phong phú hơn cái chung,cái chung là cái bộphận, nhng sâu sắc hơn cái riêng

d) Cái đơn nhất và cái chung có thể chuyển hoá lẫn nhau trong quá trìnhphát triển của sự vật

Tình huống 6: Quan hệ nhân quả có những tính chất nào?

a) Tính khách quan, tính phổ biến, tính tất yếu

b)Tính phổ biến, tính tất yếu, tính phong phú đa dạng

c) Tính khách quan, tính tất yếu, tính cụ thể

Trả lời: Phơng án a là đúng.

2 Mối quan hệ nguyên nhân và kết quả

Tình huống 7: Quan hệ nhân –quả đợc biểu hiện nh thế nào?

Trả lời: Nguyên nhân sinh ra kết quả, kết quả tác động trở lại đối với

nguyên nhân

Trong những điều kiện nhất định nguyên nhân và kết quả có thể đổi vị trícho nhau.

IV- Tất nhiên và ngẫu nhiên

Tình huống 9: Phân biệt giữa phạm trù tất nhiên với phạm trù cái chung?

Trả lời: Cái chung và tất nhiên không đồng nghĩa với nhau, ng ợc lại

CNDVBC khảng định có cái chung là tất nhiên, cũng có cái chung không làtất nhiên

Tình huống 10: Giữa tất nhiên với nhân quả có quan hệ nh thế nào?

Trả lời: Cả tất nhiên và ngẫu nhiên điều có nguyên nhân Sự khác

nhau giữa chúng chỉ ở chỗ, cái tất nhiên gắn liền với nguyên nhân cơ bản nộitại của sự vật còn cái ngẫu nhiên là kết quả tác động của một số nguyên nhânbên ngoài

Bất kỳ hiện tợng ngẫu nhiên nào cũng có nguyên nhân của nó và mối liên

hệ của nó với nguyên nhân bao giờ cũng là tất yếu Nhng sở dĩ nó đợc coi làhiện tợng ngẫu nhiên là vì những nguyên nhân gây ra nó là nhữn nguyên nhânngẫu nhiên

Tình huống 11: Giữa tất nhiên với quy luật có quan hệ nh thế nào?

Trả lời: Cả tất nhiên và ngẫu nhiên đều có quy luật, nhng quy luật quy

định sự xuất hiện cái tất nhiên khác với quy luật quy định cái ngẫu nhiên Tấtnhiên theo quy luật động lực còn ngẫu nhiên theo quy luật thông kê

2 Mối quan hệ giữa tất nhiên và ngẫu nhiên.

Tình huống 12: Giữa tất nhiên và ngẫu nhiên có quan hệ nh thế nào?

Hình thức là phạm trù chỉ phơng thức tồn tại và phát triển của sự vật, là

hệ thống các mối liên hệ tơng đối bền vững giữa các yếu tố của sự vật đó

2 Mối quan hệ giữa nội dung và hình thức.

Tình huống 14: Tại sao giữa nội dung và hình thức lại có sự thống nhất

với nhau?

Trả lời: Nội dung và hình thức luôn gắn bó chặt chẽ với nhau trong một

thể thống nhất, không có hình thức nào tồn tại một cách thuần tuý mà khôngchứa đựng nội dung và ngợc lại Nội dung nào hình thức ấy

Tình huống 15: Vai trò của nội dung đối với hình thức trong quá trình

vận động, phát triển của sự vật đợc thể hiện nh thế nào?

Trả lời: Sự biến đổi và phát triển của sự vật bao giờ cũng bắt đầu từ nội

dung, còn hình thức cũng biế đổi nhng chậm hơn

Tình huống 16: Nội dung quyết định hình thức, vậy hình thức có vai trò

nh thế nào đối với nội dung?

Trả lời: Tuy nội dung giữ vai trò quyết định đối với hình thức, song điều

đó không hoàn toàn có nghĩa là hình thức chỉ có bị động theo nội dung Trái lạihình thức luôn có tính độc lập tơng đối nhất định và tác động trở lại đói với nộidung Khi hình thức phù hợp vói nội dung sẽ mở đờng và thúc đẩy sự phát triẻncủa nội dung và ngợc lại

VI- Bản chất và hiện tợng

1 Khái niệm.

Tình huống 17: Quan điểm của CNDVBC về bản chất và hiện tợng?

Trả lời: Bản chất là phạm trù chỉ sự tổng hợp tất cả những mặt, những

mối liên hệ tất nhiên, tơng đối ổn định bên trong sự vật, quy định sự vận động

và phát triển của sự vật

Hiện tợng là phạm trù chỉ sự biểu hiện ra bên ngoài của bản chất

Tình huống 18 : Có quan điểm cho rằng giữa bản chất và cái chung là

đồng nhất với nhau đúng hay sai? Tại sao?

Trả lời: Quan điểm dó là sai Bởi vì: Bản chất bao giờ cũng là cái chung,

nhng không phải cái chung nào cũng là bản chất, mà chỉ có cái chung tất yếumới là bản chất

Tình huống 19: Phân biệt giữa bản chất và quy luật cùng loại hay

cùng bậc?

Trả lời: Xét ở mức độ nhận thức của con ngời thì giữa bản chất và quy

luật không đồng nhất với nhau Mỗi quy luật thờng chỉ biểu hiện một mặt, mộtkhía cạnh nhất định của bản chất Bản chất là tổng hợp của nhiều quy luật, vìvậy bản chất rộng hơn quy luật

2 Mối quan hệ giữa bản chất và hiện tợng.

Tình huống 20: Tại sao bản chất và hiện tợng lại thống nhất với nhau?

Trả lời: Sự thống nhất giữa bản chất và hiện tợng trớc hết thể hiện ở chỗ

bản chất luôn đợc bộc lộ ra qua các hiện tợng, còn hiện tợng nào cũng là sựbiểu hiện bản chất ở mức độ nhất định

Sự thống nhất giữa bản chất và hiện tợng còn thể hiện về căn bản là sựphù hợp với nhau

Tình huống 21: Giữa bản chất và hiện tợng có mâu thuẫn với nhau

không? Tại sao?

Trả lời: Giữa chúng có mâu thuẫn với nhau.