Tâm lý học là một khoa học người ta thường nhắc nhở đến nhiều nhất, song cũng là một môn khoa học mà ít người hiểu nó nhất, lại càng ít người biết áp dụng một cách hữu ích trong đời sống thực tiễn. Trong rạp hát, sau khi anh kép cao hứng xổ một tràng lý luận dài dòng và kết thúc bằng một câu đại để: “Tiền Tiền Than ôi đời này chỉ có tiền, chỉ vì tiền, tiền là tất cả. Tiền Tiền Vì mi mà người ta đã phạm bao nhiêu tội ác”. Một tràng pháo tay phát lên từ những hàng ghế cuối cùng, ông khán giả ngồi kề tôi cũng gật đầu nói với người bạn: “Đúng là tâm lý hết sức”.
Thông tin ebook Tên sách : Biết Người Nguyên tác : La Connaissanee Des Hommes Tác giả : Philippe Girardet Dịch giả : Phạm Cao Tùng Thể loại : Tâm lý học Năm xuất : 1956 Nguồn : http://vnthuquan.net Đánh máy : ldlvinhquang Chuyển sang ebook (TVE) santseiya Ngày hoàn thành : 26/10/2008 Nơi hoàn thành : Hà Nội http://www.thuvien-ebook.com Mục Lục : LỜI NÓI ĐẦU CỦA DỊCH GIẢ PHẦN MỘT: CÁ TÍNH CỦA CON NGƯỜI CHƯƠNG I - NHỮNG LỢI ÍCH CỦA TÂM LÝ HỌC CHƯƠNG II - NHỮNG PHƯƠNG PHÁP CỦA TÂM LÝ HỌC CHƯƠNG III - NHỮNG CHỨNG BỆNH TINH THẦN DO THỂ TẠNG GÂY RA CHƯƠNG IV CHƯƠNG V - CÁ TÍNH TẬP THÀNH CHƯƠNG VI - TÂM TRÍ CHƯƠNG VII - TÂM TÍNH CHƯƠNG VIII - CÁI PHƯƠNG TRÌNH CỦA CÁ TÍNH PHẦN HAI: TÂM LÝ ĐỘNG CHƯƠNG I - GUỒNG MÁY CỦA TÂM NÃO CHƯƠNG II CHƯƠNG III CHƯƠNG IV - Ý CHÍ PHẦN BA: NHỮNG ÁP DỤNG CỦA TÂM LÝ HỌC CHƯƠNG I - BẠN BÈ VÀ GIA ĐÌNH CHƯƠNG II - HÔN NHÂN VÀ HỢP ĐOÀN CHƯƠNG III - ÁI TÌNH VÀ PHỤ NỮ CHƯƠNG IV - TÂM LÝ HỌC VÀ VĂN CHƯƠNG CHƯƠNG V - TÂM LÝ HỌC VÀ NGHỆ THUẬT BÁN HÀNG CHƯƠNG VI - VẤN ĐỀ TUYỂN TRẠCH CHƯƠNG VII - BÀN VỀ CÁCH CHỌN NHỮNG NGƯỜI GIÚP VIỆC CHƯƠNG VIII - BÀN VỀ LỐI KHẢO XÉT NGƯỜI CÁCH TRỰC TIẾP CHƯƠNG IX - TÂM LÝ HỌC ÁP DỤNG VÀO VIỆC CẢI TẠO BẢN THÂN CHƯƠNG X - MÊ TÍN, TẬP TỤC VÀ TÍN NGƯỠNG CHƯƠNG XI - NHỮNG THỨ THUỐC ĐỘC GIẾT NGƯỜI CHƯƠNG XII - CẦN LAO, TỰ DO VÀ HẠNH PHÚC LỜI NÓI ĐẦU CỦA DỊCH GIẢ Tâm lý học khoa học người ta thường nhắc nhở đến nhiều nhất, song môn khoa học mà người hiểu nhất, lại người biết áp dụng cách hữu ích đời sống thực tiễn Trong rạp hát, sau anh kép cao hứng xổ tràng lý luận dài dòng kết thúc câu đại để: “Tiền! Tiền! Than ôi đời có tiền, tiền, tiền tất Tiền! Tiền! Vì mi mà người ta phạm tội ác” Một tràng pháo tay phát lên từ hàng ghế cuối cùng, ông khán giả ngồi kề gật đầu nói với người bạn: “Đúng tâm lý hết sức!” Cô Hai bán hàng đọc xong “tâm lý xã hội tình, tiểu thuyết” kể lại câu chuyện cũ địa cầu đại khái: Chàng yêu nàng, dan díu với nàng, sau nghe lời cha mẹ bỏ rời nàng để cưới cô gái khác có bề hơn, bình phẩm với cô bạn đồng sự: “Thật tâm lý người đời!” Đó, phần đông người ta hiểu tâm lý học qua vài điểm tâm lý sơ đẳng Ngoài họ rõ thực tế mà xét, không hiểu sống lại phải trường tồn địa cầu Tạo vật luân lý tính dục, nói thứ luân lý cả; tạo vật có lề lối luân lý để “yêu đương” có thể cách truyền giống theo lề lối định Nhưng xét theo tạo vật, truyền giống biến đổi tùy theo loài, giống vật Cái tạo vật mù quáng lãnh đạm biết có việc: lưu truyền sống phương tiện nào, với thể cách đặng Ở loài vật có thác loạn tính dục, vài giống lại biết dùng đến phương pháp kết thai giả tạo Để phối hợp chúng biết dùng đủ thể thức mà loài người biết: từ chế độ độc thê, đa thê, mẫu hệ v.v… Chúng lại dùng để thể thức mà loài người chưa biết: lối sinh sản hàng loạt, mái chịu thai lần sinh khác Có thể nói hiên tượng tạo vật thí nghiệm khác Sự sống đặng lưu truyền rủi may Tạo vật chọn lựa thể thức thích ứng với vật, có lại dùng đến thể thức có phương hại cho giống nòi Các nhà sinh vật học nhận thấy tượng “đột biến” thường diễn cách bất lợi cho việc tiến hóa sinh vật Những tượng tạo vật thường diễn cách ngẫu nhiên, không theo trật tự định nào, lại thiếu hòa hợp làm cho nhà khoa học, nhà tư tưởng phải suy nghĩ Chúng ta dẫn trăm thí dụ thiếu hòa hợp tạo vật Theo luật chung sinh lý học có tinh trùng gặp noãn cầu để kết hợp kết thai Song trứng loài ếch lại chứa đến ba tinh trùng Lẽ dĩ nhiên có tinh trùng kết hợp hai “anh” thì… ngồi xem Một thí dụ khác: đa số sinh vật (thực vật hay động vật) thuộc hạng “lưỡng tương nhiễm thể” tức tế bào sinh vật có hai giống nhiễm thể Nhưng đồng thời tế bào số người vài giống vật lại có nhiều giống nhiễm thể Những giống to lớn khác thường Thái độ người hiền: Trước tạo vật mù quáng mà người không đo lường ý định, trước vũ trụ vô biên mà người phần nhỏ nhít không đáng kể, không may mắn đặng có lòng tín ngưỡng nhờ tìm thấy an tĩnh tâm hồn, khỏi thắc mắc vấn đề định mệnh người? Phải tựa vào đâu để tìm thấy lẽ sống? Phải có thái độ để tìm hạnh phúc đời sống? Trước hết, phải điểm thực tế này: đau khổ cần thiết, không đau khổ không nếm đặng hạnh phúc Nếu dứt bỏ hết nỗi đau khổ đời đến, thản nhiên tâm hồn mà phái khắc kỷ chủ trương, song đến chỗ bất động đá, khúc gỗ Hạnh phúc đời vừa chóng qua vừa tương đối Không người nào, biến cố mang hạnh phúc đến cho Cái hạnh phúc ấy, phải tự tạo lấy sức cố gắng riêng Trước hết phải biết tìm cách làm giảm bớt mối đau khổ riêng mình, giảm mối khổ thể chất cách bảo vệ sức khỏe, giảm mối khổ tinh thần cách tạo nên cá tính tập thành đủ sức kiềm hãm làm dịu bớt bẩm chất thiên nhiên có phương hại Nhưng cần đừng gieo rắc đau khổ chung quanh mình, trái lại phải tìm cách xoa dịu nỗi khổ kẻ khác Trước đau khổ, người liên đới với Người ích kỷ ngờ tạo lấy hạnh phúc cách gieo họa, gửi khổ cho kẻ khác Thật họ lầm lạc to Không chày kíp đau khổ họ gieo rắc quay trở lại để dày vò họ Óc khôn ngoan loài người chẳng dạy: không xây dựng hạnh phúc đau khổ người khác Tổ chức nhàn hạ: Chỉ nhàn hạ có dịp mở mang kiến thức, bổi bồ tinh thần trí thức, tạo nên bình quân nội thân ngoại cảnh, để hướng đến hạnh phúc Những cần lao xen vào để phát triển công việc nói trên, đồng thời để thỏa mãn nhu cầu cốt yếu Nếu muốn đỡ nhọc nhằn cần lao phải biết giảm bớt công việc làm Những người mến chuộng tự thường biết hạn chế công việc làm, họ làm công việc khẩn thiết Nói nghĩa khuyên xem rẻ việc cần lao cho nên làm việc cách gượng gạo, miễn cưỡng Đã dự vào trò chơi phải tuân theo luật lệ trò chơi tức không làm việc mà làm phải cố gắng tiến đến chỗ tận thiện, tận mỹ Có biết làm việc với tinh thần mong hưởng đặng nhiều tự sót lại Như thế, tất phương pháp giản dị hóa công việc làm, giảm bớt sức người, rút bớt thời đặng đáng kể lợi ích xã hội Đành làm cho người nhàn hạ có điểm không hay, nhàn hạ mà người ta đâm hư hỏng Chưa tất người biết dùng thời gian nhàn rỗi họ để tu tâm cải tính Nhưng họ biết dùng nhàn hạ cách vô hại kể quý rồi… Công tổ chức công việc phải đôi với công giáo dục xã hội Một công việc làm đặng tổ chức hứng thú phần nào, đứng phương diện tinh thần mà xét, phải tìm cho người thú vui khác để họ khỏi đắm khoái lạc có hại rượu, thuốc phiện Tổ chức thú vui quan trọng tổ chức công việc làm Mối thảm họa thời đại này: Nếu cho hạnh phúc tùy thuộc phần toàn thân cảm giác, tức thăng thần kinh tất nguyên làm thăng có ảnh hưởng đến thư thái tâm hồn tức đến hạnh phúc Đối với người bẩm sinh mà tinh thần bị suy biến cố không hay xảy biến thành thảm họa Những người tính vốn lạc quan dễ chống trả với nghịch cảnh Song dù có lạc quan đến đâu có giới hạn Trong khúc quanh lịch sử mà sống nay, nói hạnh phúc loài người luôn bị đe dọa Quả bom nguyên tử hủy diệt thành phố Hiroshima năm 1945 làm cho đa số dân chúng phải kinh ngạc Vì ngoại trừ số người có thực học, đa số dân chúng không nhận định rõ bước tiến triển kỳ lạ khoa học vòng 50 năm gần đây, làm đảo lộn móng kiến thức loài người Các nhà khoa học lật đổ nhiều giá trị cũ Từ thuyết “tương đối” Einstein, thuyết “lượng tử” Plank, thuyết “cơ học ba động” Broglie đến tìm tòi nguyên tử lực, mà nhà khoa học chủ trương từ kỷ trước bị lật nhào Khi nghiên cứu thuộc giới “vô tiểu” người ta nhận thấy không khác giới “vô đại” mà quan niệm có dịp ngước mắt nhìn lên vòm trời thăm thẳm đêm hè Xưa ông cha quan niệm vũ trụ đơn giản mà địa cầu trung tâm điểm, chung quanh có mặt trời, mặt trăng Sau nhờ thuyết Newton hiểu rõ cách cấu tạo, định luật vũ trụ Nhưng giờ, phải nhận chòm mà nhìn thấy vòm trời đêm sáng, thực tinh vân số tinh vân khác mà chưa rõ cách xa ức số Và tinh vân vũ trụ Đồng thời ý thức hệ lại đè nén sáu trăm triệu người, lăm le xâm chiếm nhân loại Một ý thức hệ gồm có chân lý mà người ta tự ý đặt sẵn, bắt buộc người phải tư tưởng, phải cảm nghĩ theo định luật nhất, trái ngược với từ kỷ làm thành giá trị người Một phần lớn dân chúng địa cầu sống kinh hoàng, nơm nớp lo sợ mối đe dọa Sự tích mà phù thủy tập bày phép huyền diệu để phép trở lại ám hại ngày thành thật Hết