Mại dâm và vấn đề đạo đức kinh doanh trong xã hội hiện nay

Mại dâm và vấn đề đạo đức kinh doanh trong xã hội hiện nay

TRƯỜNG ĐẠI HỌC HOA SEN KHOA KINH TẾ THƯƠNG MẠI ETHICS Tên đề tài: Mại dâm vấn đề đạo đức kinh doanh xã hội Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Văn Mỹ Tháng 10 - 2011 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HOA SEN KHOA KINH TẾ THƯƠNG MẠI ETHICS DOA group ETHICS Tên đề tài: Mại dâm vấn đề đạo đức kinh doanh xã hội Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Văn Mỹ Ngày: ……./ ……./ 2011 Người nhâân: ETHICS DOA group TRÍCH YẾU Đời sống kinh tế ngày càng phát triển, người mải lo chạy theo công viê âc, vâât chất và tiền bạc mà quên phẩm giá, đạo đức tồn tại lâu đời Những dục vọng ích kỉ cá nhân người đều sở hữu không kiềm chế và quản lý tốt nên đưa đến tệ nạn, vấn đề nhức nhối, u nhọt mà xã hội phải gánh chịu và nghề mại dâm là số Đối với quan niệm người Á Đông cho hành vi này là dấu hiệu suy đồi đạo đức đánh mất phẩm giá người phụ nữ, phương Tây và số nước thế giới lại có cái nhìn khá thoáng về vấn đề này, chí coi là thật hiển nhiên Việt Nam là nước châu Á có bề dày lịch sử văn hoá lâu đời, liệu có chấp nhận thay đổi quan niệm các nước anh em lân cận Thái Lan, Nhật Bản, Philippines…để hoà nhập văn hoá phương Tây và thế giới, hay kiên định trì quan điểm truyền thống văn hoá phương Đông về vấn đề này Thông qua đề tài này , nhóm muốn trình bày cách khách quan nhiều khía cạnh về vấn nạn mại dâm, đồng thời đưa vào cách nhìn chủ quan mình, mục đích mong muốn là chia sẻ nhận định, suy nghĩ với người đọc Vì có thêm phần nhận định cá nhân nhóm nên có nhiều ý kiến bất đồng quan điểm, mong bạn đọc xem là giải pháp mang tính xây dựng cho vấn đề ETHICS DOA group DẪN NHÂÂP Trong bài báo cáo này, trình bày thông tin, liệu xác thực về thực trạng mại dâm tại Việt Nam và thế giới để người đọc có môât cách nhìn phóng khoáng, đầy đủ và khách quan về vấn đề không phải là lạ này Từ dẫn các bên liên quan và người cuộc, đồng thời phân tích, đánh giá trách nhiệm, lợi ích họ từ vấn nạn mại dâm Bên cạnh đó, mong muốn chia sẻ quan điểm, cách nhìn nhận về hướng giải quyết là : “ Có nên hợp pháp hoá mại dâm hay không?” Tóm lại, đưa mục tiêu cho đề tài này sau: • Mục tiêu 1: Giới thiệu thực trạng mại dâm nước và thế giới • Mục tiêu 2: Nêu tên và phân tích các bên liên quan vấn đề • Mục tiêu 3: Nêu lên ý kiến và nhận định về giải pháp “ hợp pháp hoá mại dâm” Cảm ơn đóng góp các thành viên: CÔNG VIÊÂC TÊN THÀNH VIÊN Nguyễn Thành Nguyên Giới thiệu thực trạng mại dâm, trình bày báo cáo Nguyễn Thuỵ Vi Hoà Các bên liên quan Nguyễn Trí Nhân Vấn đề đạo đức các bên liên quan Nguyễn Thuận Thành Phân tích chủ đề “Hợp pháp hoá mại dâm” Nguyễn Võ Long Ý kiến nhóm MỤC LỤC ETHICS DOA group PHẦN NỘI DUNG I Giới thiệu thực trạng mại dâm A Lịch sử mại dâm bối cảnh giới Nghề mại dâm hình thành và phát triển từ rất lâu đời thế giới 1) Thời cổ đại Ngay từ thời thượng cổ trước 3.000 năm, thí dụ tại Babylon, tồn tại cái gọi là mại dâm tôn giáo Để đổi lại quà tặng người phụ nữ thực hành động tình dục Nhưng điều này có liên quan đến thờ cúng và có nghĩa là để làm hài lòng các thần thánh Trong thời Thượng cổ Hy Lạp người phụ nữ mại dâm (hetaera) khái niệm ngày chứng thật, tức là nguồn gốc tế lễ mà hoàn toàn là nghề Ngoài người khác các hành quân Alexander Đại Đế tháp tùng nhiều gái mại dâm Trong Hy Lạp cổ phân biệt rõ người phụ nữ mại dâm bình thường (porna) và người phụ nữ mại dâm hạng sang (hetaera) Trong Đế chế La Mã làm việc này phần lớn là nô lệ nam và nữ Mại dâm Roma thời Cổ đại là ngành kinh doanh lớn Tiền trả phụ thuộc nhiều vào vị trí và tầng lớp xã hội, các người mại dâm rẻ tiền nhất (phần lớn là người nô lệ phóng thích và người nô lệ) có thể đòi hỏi giá trị tương đương không cái bánh mì là Ngoài nghề người mại dâm không phải là bao giờ phân biệt rõ ràng với nghề khác Thiếu nữ và nam niên quán nước, diễn viên, ca sĩ hay người khác làm việc lãnh vực biểu diễn và tiêu khiển nói chung là người ETHICS DOA group mại dâm Thế phụ nữ bình thường hoạt động là người mại dâm, cả từ giới hiệp sĩ và cả từ giới nghị sĩ có người mại dâm 2) Trung cổ Trong thế kỷ 12 các nhà chứa tại châu Âu thời Trung cổ nhắc đến văn kiện Một nhà chứa lâu đời nhất Đức (vẫn hoạt động) tại Minden Một điều mỉa mai là dòng tu hay nhà thờ nhiều lúc lại là người điều hành các hoạt động giống nhà chứa này Ngoài có người mại dâm khắp nước để kiếm tiền các chợ phiên và dịp lễ nhà thờ.Nguyên nhân là việc tìm đến tình yêu có thể mua bán này coi là điều xấu miễn cưỡng cần thiết để bảo vệ người phụ nữ danh giá trước quấy rối tình dục hay cưỡng hiếp người lạ Chở phụ nữ mại dâm đồn cảnh sát, Étienne Jeaurat, 1755 3) Thời đại Tại châu Âu số người mại dâm tăng nhanh đặc biệt là thế kỷ 19 Việc di dân vào thành phố ngày càng tăng dẫn đến phần ngày càng đông dân cư thành phố khả có thu nhập đủ cho sống, đặc biệt là phụ nữ, là người mà thông thường có trình độ thấp và hay nhận nghề nghiệp mà họ nhận tiền lương thấp.Việc này dẫn đến ngày càng có nhiều quốc gia chuyển sang quy định pháp luật cho việc mại dâm Một quy ETHICS DOA group định thế, lý giải kiểm soát về xã hội, sách sức khỏe hay đạo đức, làm cho người mại dâm thực tế là không thể thoát khỏi môi trường họ Quy định "đổ bê tông" cho đạo đức đôi về tình dục, khinh rẻ người mại dâm đồng thời lại nhìn mại dâm là miễn cưỡng cần thiết cho phái nam hay là nơi để "thử thách" Nhiều phụ nữ giới trung lưu chống lại đạo đức đôi này Josephine Butler là người phụ nữ đấu tranh kiên quyết từ Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireland, dẫn đầu đấu tranh Ladies' National Organisation chống lại Contagious Diseases Acts (Luật về các bệnh lây) Cuộc vận động này nhìn người mại dâm không phải là "kẻ có tội" mà là nạn nhân thèm muốn đàn ông Cuối vận động này đạt đến việc hủy bỏ các quy định làm cho người mại dâm trở thành nạn nhân độc đoán quốc gia 4) Thế kỷ 20 Trong Đệ nhị Thế chiến trăm nhà chứa dành cho quân nhân quân đội Đức Quốc Xã (tiếng Đức: Wehrmacht) và lực lượng SS thành lập Những người phụ nữ nào nhiễm bệnh giới tính hình thức lao động cưỡng này thường chết trại thủ tiêu hay bị giết chết Thế các phe phái khác chiến thành lập nhà chứa là chuyện thông thường Thí dụ: Nhật Những người gọi trại là "đàn bà an ủi" (慰安婦 úy an phụ, tiếng Anh: comfort women), phần nhiều là phụ nữ người Trung Quốc hay người Triều Tiên, bị đe dọa tương tự 5) Và ngày Đức: có khoảng 400.000 người hành nghề mại dâm Thêm vào là nhiều người hành nghề mại dâm hội, số lượng người này khác tùy theo định nghĩa Trong ước lượng là 95% phụ nữ và 5% nam giới Tòa án châu Âu nêu rõ là nghề mại dâm thuộc vào các nghề nghiệp "là phần sống kinh tế cộng đồng" Hàn Quốc: Tại Hàn Quốc, mại dâm là nghề bất hợp pháp, nhiên Bộ Giới tính và Công Gia đình ước tính nghề mại dâm đóng góp khoảng 4% vào GDP quốc gia này Theo các tổ chức công dân, có khoảng 1,2 triệu phụ nữ hành nghề mại dâm (20% phụ nữ 18 đến 29 tuổi) Ước tính thức phủ đưa số này gần 900.000 người Hoa Kì: Mại dâm việc sử dụng các dịch vụ tình dục đều là phạm tội tại hầu hết các tiểu bang Mỹ (ngoại trừ vài nơi tiểu bang Nevada) Nhật Bản: Tại Nhật Bản việc mại dâm tương đối bị cấm kỵ xã hội và biến chuyển sang làm tình tự nguyện không phải trả tiền không cứng nhắc tại phương Tây Về mặt nam giới nói chung là bình thường dẫn người đối tác ETHICS DOA group kinh doanh vào các club "đúng chỗ" doanh nghiệp chi trả; về mặt phụ nữ nghề mại dâm gần lúc nào là tự nguyện và xem hoàn toàn cách thực dụng là biện pháp để có tiền nhanh so với việc làm bình thường Chủ đề thường xuyên các tờ báo khôi hài Nhật minh họa điều này, người cha hay bạn trai gặp gái hay người yêu lúc thăm viếng club có phụ nữ "phục vụ" Ngược lại, các geisha truyền thống Nhật là hình thức người giúp tiêu khiển mà có thể có hành động tình dục Thuỵ Điển: Mại dâm tại Thụy Điển nói chung là bị cấm trái lại với các quy định thường lệ khác, tại Thụy Điễn người mua dâm phạm luật không phải người hành nghề mại dâm Việt Nam: Mại dâm Việt Nam là bất hợp pháp Ngày 15 tháng 10 năm 2004, Chính phủ ban hành Nghị định số 178/2004/NĐ-CP quy định chi tiết thi hành số điều Pháp lệnh phòng, chống mại dâm Theo Điều 22 và Điều 23 Pháp lệnh Phòng chống mại dâm, người mua dâm và người bán dâm tuỳ theo tính chất, mức độ vi phạm mà bị xử phạt hành các hình thức khác Tuy nhiên, người mua dâm người chưa thành niên biết bị nhiễm HIV mà cố ý lây truyền bệnh cho người khác và người bán dâm biết bị nhiễm HIV mà cố ý lây truyền bệnh cho người khác bị truy cứu trách nhiệm hình Ngoài ra, hành vi chứa mại dâm bị truy cứu về trách nhiệm hình theo Điều 254 Bộ luật hình Việt Nam với mức hình phạt cao nhất khung hình phạt là tù chung thân Đánh giá tại Hội nghị tổng kết năm thực chương trình phòng, chống mại dâm giai đoạn 2006 - 2010 Việt Nam cho thấy: cả nước ước tính có gần 31.000 người bán dâm; gái bán dâm ngày càng trẻ hóa, từ 16 - 18 tuổi chiếm 15,3%, từ 25 - 35 tuổi chiếm 35% và đông nhất là lứa tuổi rất trẻ: từ 18 - 25 tuổi chiếm 42%.Kết quả nghiên cứu năm 2001 Việt Nam cho biết 51% gái mại dâm có liên quan tới ma túy và 27% nhiễm HIV Nhiều nước là mục tiêu du lịch tình dục thí dụ Kenya, Cộng hòa Séc, Philippines, Thái Lan và vùng Caribbean B Các loại hình mại dâm Mại dâm nữ Gái mại dâm, gái làm tiền, gái điếm hay gái đứng đường là người phụ nữ phục vụ đàn ông thỏa mãn nhu cầu tình dục ngoài hôn nhân để trả tiền, thưởng hưởng hứa hẹn hưởng các lợi ích vật chất khác Họ coi nghề để kiếm sống tăng thêm thu nhập cho Chủ khách sạn, nhà trọ ETHICS DOA group Gia đình người bán dâm Mại dâm nam Mại dâm nam việc người đàn ông hành nghề mại dâm kiếm sống, nghề tương tự gái mại dâm nữ giới Thuật ngữ này đề cập đến người đàn ông thực thụ hành nghề mại dâm, không tính đến người đàn ông làm phẫu thuật chuyển đổi giới tính để phục vụ nhu cầu mua dâm loại đối tượng khác C Các bệnh lây qua đường tình dục mại dâm Báo chí, truyền thông Các bệnh nhiễm trùng lây qua đường tình dục (STIs: Sexually transmitted infections) truyền từ người sang người nhiều tác nhân Thông thường các tác nhân này lây truyền qua hoạt động tình dục (giao hợp qua đường âm đạo, đường miệng đường hậu môn) không bảo vệ với người mang bệnh STIs Ngoài STIs lây qua mẹ truyền cho có thai, cho bú và các dụng cụ tiêm, chích vào da.Cho đến người ta tìm thấy 20 bệnh STIs: • • • • II XãHạ hộicam, Liên cầu B, Lỵ trực trùng… Vi khuẩn: Lậu, Giang mai, Vi rút: HIV, Viêm gan B, Viêm gan C, Herper, Papilloma… Liên thể vi khuẩn và vi rut: Chlammydia, Ureaplasma, Mycoplasma… Ký sinh trùng: trùng roi, rận mu, nấm men… Các bên liên quan Tổ chức bán dâm Chính quyền Mại dâm Gia đình n mua d ETHICS DOA group Người bán dâm Đối tượng bán dâm Người bán dâm là đối tượng thuộc nhóm ủng hộ mại dâm và nhóm rủi ro Theo thống kê Cục Phòng, chống tệ nạn xã hội (Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội), biểu đồ thể số lượng đối tượng bán dâm nước ta từ Pháp lệnh phòng, chống mại dâm ban hành năm 2003 Hình 1- Gái mại dâm quán karaoke Hình - Biểu đồ thể số lượng đối tượng bán dâm Việt Nam (2003-2010) Qua biểu đồ cho thấy: số lượng đối tượng bán dâm tăng dần qua năm (thông qua số có hồ sơ quản lý); chênh lệch lớn số ước tính và số quản lý phủ Thực tế không thể phủ nhận số lượng bán dâm hoạt động mại dâm thực tế lớn rất nhiều số ước tính, và không thể nào thống kê xác Theo Cục Phòng, chống tệ nạn xã hội, đối tượng bán dâm là người chưa thành niên gia tăng Đáng báo động là tình trạng trẻ hóa các đối tượng tham gia hoạt động mại dâm, phổ biến là đối tượng quản lý, dẫn dắt và đối tượng bán dâm chủ yếu độ tuổi 9X Một số người mẫu, ca sỹ, diễn viên, sinh viên, học sinh tham gia bán dâm Hình - Biểu đồ thể cấu độ tuổi phụ nữ bán dâm (theo số liệu Bộ Lao động, Thương binh Xã hội) a) Lợi ích Lợi ích về kinh tế: Hưởng thụ kiếm tiền nhanh không phải lao động Tiền là lợi ích lớn nhất người mại dâm là nghề không cần mất nhiều công sức hay trí óc mà có khoản thu nhập lớn thời gian ngắn Vì đa số phụ nữ nông thôn lên thành phố nghiệp vụ nào nên biết đâm đầu vào làm gái mại dâm để kiếm sống Một số người lười lao động nên làm nghề này để kiếm tiền nhanh, điển giáo viên Trung Quốc xinh đẹp cho biết, cô muốn trở thành cô gái mại dâm là dạy cho trẻ em, theo cô giáo này làm gái mại dâm kiếm nhiều tiền để hỗ trợ cho cha mẹ tuổi già Hay là Úc, nhiều sinh viên Châu Á làm nghề bán dâm để có tiền 10 ETHICS DOA group pháp luật và cảnh sát bảo vệ, tránh xâm hại bọn “xã hội đen” Trong bài “Mại dâm kiểu Hung-nô”, Nguyễn Hoàng Linh, người sống lâu năm Budapest cho biết quyền có lúc muốn tái lập hệ thống nhà thổ công khai, Công ước New York ngăn cản, nên đành chấp nhận các tượng lách luật, cho phép mở “tiệm mát-xa” (mà biết là lầu xanh trá hình) hoạt động hợp pháp, có đăng ký theo diện “xoa bóp y tế” Từ năm 1999 nghề mại dâm Hungary thức thừa nhận, có nghiệp đoàn bảo vệ quyền lợi và vài năm sau Hungary gia nhập Liên hiệp Âu châu đại diện “sáng giá” nghề tham dự số chương trình đào tạo để trở thành “doanh nhân cá thể” Ở Campuchia với quan niệm cho hợp pháp hóa mại dâm để kiểm soát, các khách sạn lớn, các khu giải trí, các vùng du lịch đều có các "dịch vụ hộ tống” các nước tư bản Khách xa đến Phnôm Pênh hay bất tỉnh, thành phố nào nếu cần có thể gọi điện thoại tìm người bạn tâm tình bạn tình Tại các khu giải trí đều xây dựng các phòng chờ lớn dạng tủ kính, có hàng trăm cô gái thuộc đủ các loại quốc tịch ăn mặc váy đỏ (riêng các cô gái châu Âu thường mặc váy đen để tôn làn da trắng) rất “thoáng”, đeo số ngồi chờ khách đến giải trí gọi đến tên 21 ETHICS DOA group Những đến Campuchia và thấy các dịch vụ tình dục đều buồn bã và xúc thấy có quá nhiều các cô gái trẻ chờ đợi phục vụ khách Tiếng là các dịch vụ này nhà nước quản lý, chị em khám sức khỏe, có bảo hiểm y tế, thực tế đằng sau các dịch vụ tình dục là các thế lực “xã hội đen” Chúng thực là người kiểm soát các dịch vụ tình dục không Campuchia mà khắp thế giới Phải tiếp khách suốt ngày và với giá cả tương đối cao số tiền thực chị em nhận rất Phần lớn số tiền thu từ các khách làng chơi chi để đóng thuế cho nhà nước, cho các ông chủ dịch vụ, cho các thế lực “xã hội đen” đứng bảo kê đằng sau Nhiều cảnh sát quốc tế cho biết, phủ nhiều nước lựa chọn các phương pháp quản lý mại dâm xã hội có rất nhiều ý kiến không đồng tình cho phương pháp này có ảnh hưởng tiêu cực tới xã hội và đạo đức 1.2 Tình hình Việt Nam Mặc dù mại dâm bị coi là tệ nạn xã hội, khắp đất nước ta, bất nơi nào người ta có thể tìm thấy cô gái hành nghề mại dâm Đặc biệt gái mái dâm tập trung nhiều các đô thị lớn, các khu du lịch quanh các khu công nghiệp, nơi có nhiều nam công nhân lao động xa nhà Vì bị coi là tệ nạn nên đa số các gái mại dâm hoạt động lút, núp bóng, trá hình, lộ liễu là bán công khai Nhưng thực tế cho thấy là bất đâu có nhu cầu mua dâm, chắn xuất gái mại dâm đáp ứng nhu cầu này, cho dù khu vực có bị kiểm soát gắt gao đến đâu Theo lãnh đạo CỦA Cục phòng chống tệ nạn xã hội (Bộ Lao động, Thương binh & Xã hội) số lượng gái mại dâm là không thể thống kê được, mà có thể dựa vào số liệu từ vụ việc phát hiện, xử lí 22 ETHICS DOA group Trong suốt năm qua, mại dâm dã chưa giải quyết triệt để Đã đến lúc người ta buộc phải nhìn nhận lại vấn đề Phải bấy lâu cách nhìn nhận, tiếp cận vấn đề sai, nên không thể có giải pháp đắn? Vấn đề đặt là : Mại dâm càng cấm, càng phạt lại càng phát triển… Chúng ta hay thấy thông tin báo về vụ buôn bán phụ nữ sang nước ngoài để bán dâm, chủ yếu là sang Trung Quốc Đa phần các nạn nhân đề cập các bài báo đều có điểm chung là bị lừa bán sang lầu xanh Trung Quốc, bị ngược đãi, hành hạ, bóc lột thân xác tàn tệ Nhưng có điều mà các báo hay quên nhắc đến là bên Trung Quốc, lầu xanh này hoạt động hợp pháp hay trái phép? Và cô gái bán dâm nơi đất khách, liê âu có là họ bị lừa bán sang đó? Hay là họ tự nguyêân? Để trả lời các câu hỏi này, xem qua thông tin sau: Thị trấn Hà Khẩu là môât địa điểm Trung Quốc mà có thể dễ dàng tìm thấy phụ nữ Viêât Nam sống nghề bán dâm, tiếp giáp với thành phố Lao Cai, cách môât dòng sông Thị trấn này có diêân tích vài số vuông, riêng khu Chợ trung tâm Hà Khẩu chiếm đến khu nhà lớn Tầng chợ chủ yếu bán đồ lưu niêâm, tầng và tầng kinh doanh mại dâm, chủ yếu gái mại dâm là người Viêât Nam, quyền Trung Quốc cấp giấy phép chung chung là “Kinh doanh dịch vụ giải trí” Ước tính có khoảng 2000 người Viê ât nam làm 23 ETHICS DOA group ăn sinh sống Hà Khẩu, riêng gái mại dâm chiếm khoảng 400-500 người Qua tìm hiểu, đối chứng theo nhiều nguồn thông tin, hầu hết các cô gái hành nghề mại dâm đều tự nguyêân sang Trung Quốc kiếm ăn, các dịp lễ tết họ về thăm gia đình, thông qua đường tiểu ngạch, hoăâc vượt biên trái phép Khu chợ đèn đỏ người Viêât này tồn tại từ đầu năm 90, gần 20 năm nay, ngày càng trở nên tiếng và thu hút khách du lịch Trung Quốc khách Viêât Nam Thââm chí rất nhiều du khách Viêât Nam làm giấy thông hành để sang chợ tình Hà Khẩu thử cho biết cái cảm giác mua dâm công khai thiên bạch nhâât Nơi này là trạm trung chuyển để sau môât số gái mại dâm người Viêât tuyển lựa, mua bán, đưa vào sâu nôâi địa Trung Quốc, mà nơi gần nhất là thành phố Côn Minh Môât lý chủ yếu khiến các cô gái Viêât lại Trung Quốc hành nghề mại dâm là họ cho biết, Trung Quốc nhất họ không bị quyền ngăn cấm, truy bắt Thu nhââp có thể không cao, ổn định Măât khác, tất cả các sở kinh doanh mại dâm Hà Khẩu ngoài cho phép quyền, có bảo kê thế giới ngầm, rất va chạm các thế lực bảo kê, và không bao giờ lo bị khách quịt tiền Theo quan sát, các cô gái Viêât hành nghề mại dâm khu vực Hà Khẩu tỏ vui vẻ, không hề thấy dấu hiêâu nào thể hiêân măâc cảm, cả họ ăn măâc hở hang phố và người ta dễ dàng nhâân biết họ là gái mại dâm Môât số người đàn ông Trung Quốc thường xuyên vợ chu cấp tiền bạc để đến vui chơi chốn lầu xanh, lý rất nhiều, thường là người vợ khả đáp ứng nhu cầu tình dục ông chồng, và họ không bao giờ nghĩ đến chuyêân ly hôn Đối với rất nhiều gái mại dâm Hà Khẩu, phải bán thân nơi đất khách, nhớ nhà, họ rất ngại ngần phải quay về Viêât Nam, dù là ngày về thăm nhà Chỉ cách môât dòng sông thôi, đăât chân lên bờ bên kia, họ lââp tức quay về với măâc cảm tôâi lỗi, bị nhìn nhâân là kẻ phạm tôâi, là têâ nạn xã hôâi Ngày 28.6.2011, tại Hội nghị triển khai chương trình hành động phòng, chống mại dâm giai đoạn 2011 – 2015 Quảng Ninh, Bộ trưởng Bộ LĐTBXH Nguyễn Thị Kim Ngân thức đưa quan điểm tiếp cận để phòng, chống mại dâm thời gian tới là không nên coi là tệ nạn xã hội Cho rằng, “nên giúp đỡ, hỗ trợ người bán dâm, từ giảm thiểu tác hại cho cộng đồng đưa họ vào trại các trung tâm giáo dưỡng”, bà Bộ trưởng nói “mại dâm khó tách rời khỏi cộng đồng, cần giúp đỡ họ tiếp cận dịch vụ y tế, đào tạo nghề công ăn việc làm mới Nhưng nỗi sợ hãi bị bắt, bị đánh đập, bị kỳ thị, khiến họ không dám tiếp 24 ETHICS DOA group cận với các dịch vụ dự phòng xét nghiệm, hỗ trợ điều trị, cung cấp bao cao su…” Vâây câu hỏi đăât là nếu không coi hoạt đôâng mại dâm là môât têâ nạn xã hôâi, phải coi là cái gì? Và liêâu đến lúc hợp pháp hóa hoạt đôâng mại dâm, coi môât loại hình kinh doanh dịch vụ? Điều này chắn dấy lên cuôâc tranh cãi về măât đạo đức Nhưng cả cách nhìn nhâân vấn đề từ khía cạnh đạo đức hiêân tượng mại dâm, không giúp dẹp bỏ mại dâm suốt bấy nhiêu năm qua Càng cấm đoán, càng trở nên môât hàng khan hiếm, và người ta tìm cách để cung ứng hàng 2) So sánh việc hợp pháp hoá mại dâm không hợp pháp hoá mại dâm Sẽ thế nào mại dâm là hợp pháp, không phải tệ nạn xã hội? Về khía cạnh luật pháp, việc hợp thức hóa mại dâm tạo nhiều thuận lợi công tác quản lý nhà chức trách, hạn chế bệnh tật truyền nhiễm gái mại dâm hưởng dịch vụ y tế đều đặn, chí là tăng nguồn thu từ việc đánh thuế lên các sở đăng ký kinh doanh dịch vụ mại dâm và gái bán dâm Mại dâm xem ngành nghề, các cô gái bán dâm cảm thấy bớt tủi nhục, không bị kỳ thị và sống tốt nhận chấp thuận xã hội Phụ nữ đăng kí giấy phép hành nghề, làm việc, đóng thuế và hưởng lợi ích xã hội bình thường các 25 ETHICS DOA group ngành nghề khác Họ có điều kiện thành lập công đoàn theo luật, bảo vệ, đảm bảo an toàn lao động, đưa thỏa ước lao động, lương bổng, điều kiện lạo động và đóng thuế để thể nghĩa vụ công dân đối với xã hội Những người có nhu cầu dễ dàng tiếp cận với dịch vụ “vui vẻ” để giải tỏa nhu cầu sinh lý cách đàng hoàng Điều chắn làm giảm nguy lây nhiễm các bệnh xã hội và số lượng các vụ cưỡng dâm, hiếp dâm ức chế nhu cầu tình dục giảm Bên cạnh đó, cảnh sát bớt gánh nặng chiến chống lại nạn buôn người, ngăn chặn việc sử dụng trẻ em nữ làm gái bán dâm Và việc kinh doanh thân xác phụ nữ vốn dĩ mang lại siêu lợi nhuận cho các tổ chức tội phạm trước chuyển hóa theo hướng tích cực Nhà nước kiểm soát số lượng gái mại dâm và hạn chế số lượng gái mại dâm 26 ETHICS DOA group phát sinh từ tính đua đòi xã hội Ngoài có thể kiểm soát mầm bệnh thế kỷ (HIV) Nề nếp trật tự xã hội nâng cao ánh mắt người dân Việt Nam và thế giới Chúng ta có thể đứng các góc độ khác để nhìn nhận về việc có nên hợp pháp hoá mại dâm hay không:  Thứ nhất: Đứng góc độ người mua dâm Việc bỏ tiền để có cảm xúc thăng hoa là xứng đáng người mua dâm phải lao động đổ mồ hôi, sôi nước mắt có tiền để mua dâm Họ không ăn cướp để mua dâm Nếu cấm, dám và khẳng định là cấm bản người là mua bán dâm? Hiện tại Nhà nước cấm hành vi mua bán dâm, câu hỏi đặt là có cấm không? Việc mua bán dâm có từ lịch sử cổ đại nhu cầu thiết thực người, có thể coi là nhu cầu tình cảm bình thường nhu cầu ăn uống mặc Vấn đề nhìn góc nào?  Thứ hai: Đứng góc độ gái làng chơi Không phải phần đông gái mại dâm đều lười lao động, liêm sỉ, bị xã hội tha hoá và đạo đức Tất cả xã hội đẩy họ vào bước đường Sinh ngoài giá thú không tìm công việc để nuôi Chúng ta thường biết rằng, nuôi đứa thời buổi khó khăn thế nào Gia đình bỏ rơi, bố mẹ cãi vã suốt ngày, thất vọng về sống, bị người yêu bỏ (người người tất cả đặt niềm tin và hy vọng), vỡ nợ… Còn quá nhiều lý để xô đẩy người vào ma tuý và mại dâm Và quan trọng là họ dám vượt qua dư luận xã hội dám nghĩ, dám làm Xã hội Việt Nam không công nhận có nhiều nước thế giới công nhận, vấn đề là và thành phần nào nhìn nhận, đứng quan điểm nào để xem xét? Nếu công nhận gái mại dâm tình trạng hiếp dâm giảm nhiều, bảo vệ công dân (người mua dâm và gái bán dâm khỏi bệnh tật HIV, viêm gan…) giải quyết vấn đề kinh tế đất nước  Thứ ba: Đứng góc độ nhà quản lý Nhà nước Công an làm nhiều việc khác phải giải quyết các vấn đề về buôn người, bóc lột tình dục, nạn hiếp dâm…Y tế đẩy lùi nhiều bệnh tật và HIV, viêm gan, giang mai… giảm Giải quyết phần lao động bỏ sức lao động để kiếm tiền không công nhận 27 ETHICS DOA group Xét về thực tế tại Việt Nam, phủ vừa quyết định dành ngân sách 629 tỷ đồng (30 triêâu đôla) cho chương trình phòng chống mại dâm năm tới Ông Nguyễn Văn Minh, Cục trưởng Cục phòng, chống tệ nạn xã hội – Bộ LĐ TB XH, khẳng định: “Không có chuyện tới coi mại dâm là nghề hợp pháp Điều này ngược lại chủ trương, đường lối, sách Đảng và Nhà nước” Có thể thấy rõ nước ta tích cực nói không với mại dâm, sức ngăn chặn và phòng chống tệ nạn này Tuy nhiên, tự đặt câu hỏi rằng, liệu với số tiền khổng lồ ấy có thể làm giảm bớt tệ nạn mại dâm không? Theo phó Cục trưởng Cục Phòng chống tệ nạn xã hội (TNXH) Lê Thị Hà cho biết, qua năm thực Pháp lệnh Phòng chống mại dâm, tệ nạn mại dâm giảm mạnh Tuy nhiên, các tụ điểm công cộng bị triệt phá, gái mại dâm lại hoạt động ẩn núp với nhiều chiêu thức tinh vi Nói về hoạt động mại dâm TPHCM, ông Nguyễn Văn Hạnh, Chi cục trưởng Chi cục Phòng chống tệ nạn xã hội TPHCM, cho biết, nơi 28 ETHICS DOA group có 54 tuyến đường, tụ điểm trở thành nhà gái mại dâm Trong đó, có 29 tụ điểm hoạt động công cộng và 25 tụ điểm núp bóng các sở kinh doanh dịch vụ nhạy cảm Từ hớt tóc máy lạnh, dịch vụ mát xa, nhà hàng, các quán cà phê… có bóng dáng gái mại dâm các hình thức khác Có thể thấy rằng, càng cấm nạn mại dâm lại càng mọc lên nấm và càng xuất nhiều biến tướng, tạo khó khăn rất lớn cho việc quản lý nhà nước Hiện có rất nhiều nữ sinh, nam sinh viên, người tốt nghiệp đại học lao vào đường bán dâm Bác sĩ Nguyễn Minh Tâm, Cục Phòng chống HIV/AIDS (Bộ Y tế), cho biết, tỷ lệ nhiễm HIV nhóm phụ nữ bán dâm tăng cao Hải Phòng - 23%, kế tiếp là Hà Nội, Cần Thơ - 20%, TPHCM - 16% “Tỷ lệ nhiễm HIV nam giới tập trung cao nhất Hà Nội, TPHCM, Hải Phòng và Cần Thơ Tuy nhiên, việc dùng bao cao su với khách hàng các đối tượng này rất hạn chế khiến tình trạng bán dâm bán bệnh xảy tràn lan”, bác sĩ Tâm nói Theo Cục Phòng chống TNXH Hà Nội, nơi có khoảng 7.000 gái mại dâm, có 2.000 gái mại dâm đứng đường và 80% gái bán dâm đứng đường này nghiện ma tuý và nhiễm HIV Đây là mối nguy lớn đối tượng mua dâm các tụ điểm công cộng này chủ yếu là lao động phổ thông hiểu biết về tình dục và cách phòng chống lây nhiễm HIV HIV/AIDS là mối nguy hại hàng đầu cho xã hội các cô gái bán dâm không quản lý chặt chẽ V Ý kiến giải pháp nhóm Thông qua phân tích trên, nhận mại dâm là nghề có lịch sử lâu đời, trải dài qua lịch sử nhân loại Điều chứng tỏ mại dâm có khả tồn tại quá cao, không thể phủ nhận hay cấm đoán Nhóm thấy rằng, từ việc đề nghị không coi mại dâm là tệ nạn xã hội đến việc hợp pháp hóa nghề bán dâm là quãng đường xa, có thể là rất xa xã hội ta Xong quan điểm này đưa từ người có vai trò quan trọng đối với các sách an sinh xã hội quốc gia có thể hy vọng tương lai sáng sủa cho các cô gái làm nghề mại dâm, “nàng Kiều” thời đại họ không bị coi là đối tượng bị truy quét, phải trốn chui lủi bóng tối Vì “60% người bán dâm bị bắt đưa vào sở chữa bệnh cho thấy nguyên nhân sa chân vào đường này là hoàn cảnh gia đình khó khăn”, 29 ETHICS DOA group theo Chi cục Phòng chống tệ nạn xã hội TPHCM Không phải người nào bán dâm là xấu cả, nên dành cho họ cái nhìn cảm thông và cởi mở Nhóm hy vọng có nhiều người ủng hộ việc hợp pháp hoá mại dâm – ý tưởng táo bạo và mang tính cách đổi rất lớn đối với đất nước ta Ở xã hội Việt Nam người bị nhiễm HIV/AIDS nhìn nhận với mắt cảm thông, người phụ nữ bán dâm cần thông cảm và giúp đỡ Còn nhớ cuối năm rồi, nhóm các cô gái bán dâm bị các nhân viên chống tệ nạn xã hội bắt quả tang bắt họ khỏa thân, chí ép buộc họ giữ tư thế không phù hợp để dùng điện thoại ghi hình lại… nhằm phục vụ công tác điều tra Họ buộc cô gái này trình diễn phận nhạy cảm thể trước ống kính các cô không hề chống đối việc lập biên bản phạm pháp hay bị bắt quả tang Để sau clip nhạy cảm ấy lan truyền Internet cho hàng triệu người xem nhân viên này Cẩm Phả bị đình công tác, là lẽ đương nhiên có nhiều người cho rằng, hình thức xử phạt này quá nhẹ, họ phạm nhất sai phạm nghiêm trọng Một là lợi dụng chức vụ và quyền hạn làm nhục người khác; hai là truyền bá văn hóa phẩm đồi trụy để phát tán clip nhạy cảm ấy Internet Xong, điều đáng buồn câu chuyện này là hầu hết các diễn đàn rất thấy lời bình luận thông cảm và chia sẻ với số phận đau khổ, tủi nhục cô gái bán dâm Phải họ làm cái nghề không xã hội thừa nhận việc bị làm nhục là điều bình thường? Dẫu thế nào họ là người, họ cần đối xử công và pháp luật bảo vệ Từ đó, nhóm đưa quan điểm riêng mình, ủng hộ việc hợp pháp hoá mại dâm Việt Nam.Tuy nhiên, ủng hộ hợp pháp hoá nghĩa là khuyến khích, kêu gọi có thể làm mại dâm hay phát triển ngành nghề này mà là khống chế phát triển nạn mại dâm khuôn khổ ràng buộc pháp luật từ làm tiền đề để loại bỏ sau này biến trở nên có lợi cho quốc gia, trở thành nền công nghiệp tình dục, đóng góp không nhỏ cho GDP Nhật Bản ứng dụng thành công (ngành công nghiệp tình dục Nhật Bản đáng giá khoảng 2,5 tỉ yên (khoảng 30 tỉ USD), đứng thứ hai sau ngành công nghiệp sản xuất ôtô Còn phải tranh cãi chăng? ) Nhóm đưa số giải pháp để hỗ trợ, giúp đỡ cho việc quản lý gái mại dâm, cụ thể sau: • Thành lập các khu “đèn đỏ” Hà Lan các quy định chặt chẽ bảo vệ người hành nghề mại dâm, giúp dễ quản lý và kiểm soát Năm 2009, Cục Phòng chống tệ nạn xã hội, Bộ Lao động- 30 ETHICS DOA group Thương binh và Xã hội có khảo sát 4.000 cán về quan điểm, phương pháp tiếp cận phòng chống mại dâm tại năm tỉnh, thành phố thuộc loại “điểm nóng” Bất ngờ là tại Hải Phòng và TP.HCM đều có đến 50% đồng ý với khoanh vùng để quản lý Ở các tỉnh lại, số này là từ 20% đến 30% Tại TP.HCM, Sở Lao động - Thương binh và Xã hội khảo sát 50 cán bộ, 58% ý kiến tán thành thí điểm quản lý mại dâm • Nâng cao chất lượng công tác quản lý giáo dục, chữa bệnh, dạy nghề tạo việc làm cho người bán dâm; thực hỗ trợ tái hòa nhập cộng đồng cho người mại dâm hoàn lương có việc làm, xóa đói giảm nghèo cho nhóm đối tượng có nguy cao • Tạo công ăn việc làm, cho vay vốn với cá nhân có quyết tâm làm ăn, muốn bỏ ngề mại dâm • Đẩy mạnh giáo dục gái mại dâm hành nghề an toàn với bao cao su và an toàn quan hệ tình dục • Thường xuyên kiểm tra tình trạng sức khỏe gái mại dâm cho phép bước loại bỏ và tối thiểu giảm thiểu đáng kể nguy lây lan virus HIV và nhiều bệnh hoa liễu khác 31 ETHICS DOA group • Chỉ có người có đăng kí hoạt động mại dâm và có giấy phép hành nghề, nếu không bị phạt nặng • Bên cạnh đó, không quên tuyên truyền, vận động, giáo dục để hạn chế mại dâm nếu không thể bài trừ tận gốc đến gia đình, quan, tổ chức, đơn vị doanh nghiệp cả nước • Lồng ghép việc thực các chương trình, sách an sinh xã hội với các kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội, tạo nhiều hội tiếp cận với các dịch vụ trợ giúp cho phụ nữ, trẻ em gái, các hộ gia đình nghèo nhằm phòng ngừa các nguy liên quan đến mại dâm 32 ETHICS DOA group KẾT LUẬN Đạo đức là yếu tố không thể thiếu đối với người, đối với kinh doanh lại có vai trò đặc biệt Mọi doanh nghiệp đều mong muốn thu lợi nhuận cao nhất giá và cách Nhưng hướng dù tốt hay xấu đều nhất thiết phải phù hợp với chuẩn mực, phẩm chất đạo đức mà xã hội đặt Không thể lợi ích cá nhận mà coi thường, phá hoại ràng buộc, định mức ấy Từ môn học này, hiểu bước vào đường kinh doanh hay thực hành vi sinh lợi cho bản thân cần phải suy xét và cân nhắc cẩn thận về khả vi phạm đạo đức xã hội và gây tổn hại đến cộng đồng Để thành công là bền vững không nên đặt lợi ích bản thân lên lợi ích tập thể, và tập thể cộng đồng xã hội Qua đề tại này, nhận điều nghịch lý nghề mại dâm là hành vi trái với đạo đức xã hội hiển nhiên tồn tại qua bao đời và nơi thế giới, thách thức luật pháp, bất chấp cấm đoán, bài trừ Phải thua đấu tranh đạo đức và đến lúc giải quyết ôn hoà việc chấp nhận tồn tại và hạn chế nó, là tìm cách tiêu diệt tận gốc 33 ETHICS DOA group LỜI CẢM ƠN Trước tiên, xin gừi lời cảm ơn sâu sắc đến giảng viên_ Thạc sĩ Nguyễn Văn Mỹ hướng dẫn và góp ý để hoàn thành tốt đề tài báo cáo này Đồng thời, cảm ơn nỗ lực các thành viên nhóm Nguồn Trích Dẫn Thông Tin : www.lichsuvn.info www.wikipedia.org www.truongton.net http://hn.24h.com.vn http://tintuc.xalo.vn 34 ETHICS DOA group Nhận xét giảng viên: 35