Nêu và lí giải đặc trưng của chủ nghĩa cổ điển

Câu 1: Nêu lí giải đặc trưng chủ nghĩa cổ điển 1610-1660, giai đoạn đời chủ nghĩa cổ điển CNCĐ theo nghĩa rộng có nghĩa mẫu mực Nghĩa hẹp để khuynh hướng văn học *Đặc trưng CNCĐ - Tôn sùng lí trí: nguyên tắc chịu ảnh hưởng rõ rệt triết học Đecac Nêu lên cao lí trí, gạt bỏ riêng tư cá nhân, kế thừa phát huy tinh thần chống mê tín thời Phục Hưng xây dựng nhân sinh quan tư sản Lí trí nhà văn cổ điển nâng niu, đề cao Họ cho lí trí định giá trị tạo giá trị Lí trí lí trí tư sản, lương tri thời đại Nó phù hợp với yêu cầu dân tộc thời kì chuyển mình, thoát dần khỏi ảnh hưởng tai hại tư tưởng phong kiến, kiểm soát gắt gao nhà thờ Thiên chúa giáo Nhờ có lí trí người không bị thiên lệch, không bị dục vọng llà dục vọng đen tối dẫn dắt Tôn sùng lí trí đề cao đạo đức, đề cao vai trò giáo dục văn chương nghệ thuật, đề cao trách nhiệm công dân người nghệ sĩ Nguyên tắc tôn sùng lí trí tạo điều kiiện cho thể loại kịch phát trine mạnh mẽ, tới mức nói tới văn học cổ điển thể kỉ XXII người ta nghĩ đến nhà viết kịch tác phâm kịch Kịch trường nơi quy tụ người tài năng, người hào hoa, phong nhã Nguyên tắc tôn sùng lí trí dẫn đến việc xây dựng kiểu nhân vật lí trí văn học Đây nhân vật tích cực thể quan niệm nhà văn người: tính cách khoan dung ôn hoà, thường xuất trọng tài xã hội đóng vai trò cầm cân nảy mực, giải mâu thuẫn vấn đề xã hội Nhân vật kiểu thường đối lập với nhân vật bị dục vọng lôi kéo - Theo tự nhiên: Tự nhiên chủ nghĩa cổ điển hiểu tự nhiên đẹp (đời sống cung đình) Ngoài quan niệm mở đường cho chủ nghĩa thực Pháp sau Nhà phê bình kêu gọi tự nhiên đối tượng bạn Bắt chước đẹp tự nhiên trở thành mục tiêu văn chương nghệ thuật Tuy nhiên khái niệm tự nhiên kỉ XVII cần hiểu cách cụ thể Đó tự nhiên nhận thức lí tính sáng suốt Hơn nữa, tự nhiên lại khuôn vào cung đình, thành thị Người ta quy định chặt chẽ đối tượng phản ánh, thể thể loại văn học: bi kịch nói đến ông chúa, bà hoàng, hài kịch nói đến sống người tư sản thành thị Nguyên tắc mô tự nhiên khuyến khích nhà văn nghiên cứu vẻ đẹp đời sống tâm hồn, xây dựng tính cách Phưong pháp điển hình hóa chủ nghĩa cổ điển có nét độc đáo riêng: ý đến tính cách mang tính muôn thuở, vĩnh cửu Tính cách sản phẩm tư trìu tượng trìu tượng hoá Cho nên người ta thường nói: nhân vật văn học cổ điển nhân hoá khái niệm trìu tượng Và lại phù hợp với thể loại kịch thể loại tính ước lệ cao so với thể loại khác Như tuân theo tự nhiên tôn sùng lí trí - Lấy nghệ thuật cổ đại làm mẫu mực: Chủ nghĩa cổ điển tiếp thu hình thức hài hòa, cấu trúc chặt chẽ lạnh nhạt nghệ thuật cổ đại Nguyên tắc tam bắt nguồn từ Học tập cổ đại học tập lối tổ chức không gian, thời gian: luật ba không gian thời gian thực tối đa Cố nhiên không gian, thời gian có máy móc chống lại lối văn chương tràng giang đại hải Hơn buộc người nghệ sĩ phải gạt bỏ tất thô thiển nhất, phù phiếm…và lần thấy rõ phù hợp với kịch Không phải ngẫu nhiên mà chủ nghĩa cổ điển đề cao luật tam Nhận vận mệnh xã hội xoay quanh tâm lý người thống trị, kịch trường cổ điển lấy nội tâm làm cột trụ cho hành động sân khấu Biểu tâm lý cách lý cần 24 tiếng đồng hồ đủ Luật tam gạt bỏ hết diễn biến phức tạp, phong phú đời xã hội Nếu luật tam có công gột rửa thống kĩ thuật viết kịch bừa bãi cuả kỉ XVII hạn chế sức biểu to lớn kịch trường Chủ nghĩa cổ điển giai đoạn phát triển quan trọng lịch sử văn học Pháp Nó gắn liền với truyền thống dân tộc, đưa văn học dân tộc lên bước đường hẳn Nó phản ánh đấu tranh nhân dân Pháp công xây dựng quốc gia thống hình thành dân tộc Nó tiếp tục cách xứng đáng chủ nghĩa nhân văn thời Phục Hưng chuẩn bị cho văn học Aùnh Sáng đầy tính chiến đấu giai cấp tư sản thể kỉ XVIII Tuy vậy, chủ nghĩa cổ điển có hạn chế định Cũng triết học lý Descartes, nhà văn cổ điển xây dựng tính cách mà chưa đạt đến điển hình thời đại Họ chưa nhận định hoàn cảnh lịch sử quy định tính cách nhân vật Họ tưởng lí trí số người định số phận loài người, quy luật tam dù có nâng cao lên mức nghệ thuật kịch cổ điển, chưa giải cách thỏa đáng mâu thuẫn mà kịch đề Nhiều hài kịch Molière không tránh hạn chế Câu 2: Phân tích hai kịch Lecid (Corneille) Angcromac (Racine)  Tác phẩm Lecid đặc trưng chủ nghĩa cổ điển Lơ-xít kiệt tác kịch Coocnay, kịch tiếng phong cách cổ điển chủ nghĩa dựng diễn sân khấu Pháp Nhân vật kịch Rô-đrigơ ddaiaxx,được quân Mô-rơ đặt cho danh hiệu “Lơ xít” Xuất sứ trực tiếp kịch thời niên thiếu xit cua Ghi-len Ca-xtorô.Coocnay tước bớt cách đáng kể cốt truyện kịch Tây Ban Nha,chuyển trọng tâm từ biến cố bên sang cảm xúc nội tâm nhân vật tập trung đấu tranh tình yêu nghĩa vụ Vở Lơ xit mô tả xung đột sau đây: hiệp sĩ trẻ tuổi anh dũng người Tây Ban Nha Rô-dri-gơ đấu kiếm giết chết hầu tước Gooc-max,cha Simen, người yêu chàng Gooc-max sỉ nhục người bố chang cách tàn nhẫn Tuy Gô-đri-gơ hoàn thành nghĩa vụ mình,trong bảo vệ danh dư cho cha việc giết chết hầu tước đào nên hố sâu chàng Simen Cuộc hôn nhân hai người trở nên vô vọng, Simen lấy người giết cha làm chồng,hơn nàng phải trả thù cho cha Và tuân theo bổn phận làm con,nàng đòi vua xử tử Gô-đrigơ ,nàng thù ghét người yêu,trai lại nàng yêu chàng chàng làm nên chiến công tự bảo vệ danh dự Các nhân vật, nhân vật trung tâm, thuộc kiểu tính cách anh hùng mới, lên sừng sững sân khấu với sức sống nội tâm mãnh liệt Một mặt, đầu óc tỉnh táo, sáng suốt, có ý thức sâu nghĩa vụ thân (bảo vệ danh dự gia đình) Mặt khác, trái tim nồng cháy, thiết tha, son sắt (tình yêu cá nhân hạnh phúc lứa đôi) Cả hai mặt mạnh mẽ, rạch ròi, phân minh, lại phát triển ngược chiều, mà phải loại bỏ lẫn tính cách Tình cảm dù mặn mà, dù đáng, không làm lu mờ ý thức nghĩa vụ; ngược lại, phải chịu khuất phục trước lí trí Ý thức nghĩa vụ, ý thức danh dự tảng, điểm xuất phát tình cảm cao đẹp, kể tình yêu Thắng lợi lí trí trước tình cảm làm nên phẩm chất, đức hạnh người anh hùng mẫu mực thời đại Đó tiêu chuẩn đạo đức Đó tiêu chuẩn vẻ đẹp Rodrigo, Simen đáng kính, đáng yêu thế, mang lí tưởng thời đại lí Việc Roodrigo đánh quân Moooorro kiện có ý nghĩa tư tưởng, nghệ thuật kịch Vì kết đấu tranh nội tâm không phần gay găt, lựa chọn khác được: dốc sức gìn giữ lấy đất nước, hi sinh tình yêu cá nhân Thế ý thức nghĩa vụ gia đình, dòng họ, thay nghĩa vụ quốc gia, triều đình, Rodrigo từ người hiếu thảo trở thành người anh hùng cứu nước, người trung đáng khen Rodrigo bị dằn vặt đau đớn biết chạm một tình yêu cá nhân danh dự gia đình: Hận lòng đôi ngả đấu tranh Nửa danh dự, nửa tình, khó theo Vẹn thù cha, người yêu, Bên thêm dũng khí, bên ngập ngừng! Não nề đứng hai đường Tình yêu có sức hấp dẫn say người, không dễ cưỡng lại nổi, lí trí kiên lệnh phục tùng Nhưng nghe theo tình yêu nguy hiểm, mà nghe theo lí trí tai hại Nên nghe theo tiếng gọi nào? Rodrigo định rửa thù cho bố bị làm nhục, giữ vẹn tiếng thơm cho gia đình dòng họ: Ừ, phải! Tâm hồn ta đau thương, lầm lạc! Công sinh thành phải đặt trước tình yêu! Dù chết ba quân, hay chết hận chết sầu, Ta trả lại máu ta ngần không chút gợn! Đã trót để lòng hang mang vơ vẩn, Nhanh chân lên! Đi lấy máu rửa thù! Không đắn đo, thắc mắc, lo âu Bởi trước mắt cha ta vừa bị nhục Dù kẻ thù cha Simen! Lí trí cuối thắng, Rodrigo định rửa thù cho bố bị làm nhục, giữ vẹn tiếng thơm cho gia đình dòng họ Biết rõ việc trừng phạt bá tước Đong Gormax đe dọa nghiêm trọng mối tình nào, nói với người yêu, Rodrgo đanh thép khẳng định: “Anh làm thé anh phải làm thế” “Rodrigo “làm thế”, trái tim nóng hổi anh dường tan vỡ Trả xong nợ cho gia đình, đến nộp mạng cho Simen, Rodrigo thực muốn tìm chết giải thoát tay người yêu Đó diễn biến tâm lí tinh lí vi, phức tạp, song chặt chẽ, hợp với tự nhiên Hãy đâm ngập vào máu ta Và vậy, màu máu cảu em bị xóa nhòa … Xin theo ý! Nhưng ta không bỏ điều mong muốn Bằng tay em kết liễu đời sầu muộn … Ta biết cha thù em phải báo đền, Ta chẳng muốn cướp em lễ vật hi sinh Hãy can đảm cắt ngang ngại, Có thể nói, nhân vật trung tâm chủ nghĩa cổ điển có khác so với thời kì khác Tuy hành động theo lí trí theo thần quyền, luôn phải đấu tranh với say mê dục vọng riêng để phục tùng phục vụ cho quyền lợi chung Tuy nhà văn cổ điển chủ nghĩa đề cao hoà điệu cá nhân xã hội, theo hướng buộc cá nhân phải phục tùng nhiệm vụ, tức phục tùng nguyên lí nhà nước trìư tượng, lấy bi kịch Lõit Coocnay làm ví dụ Rodrigo mà quyên chuyện báo cho cha, dù cưỡng tự nguyện Đôi lứa vừa tình nhân vừa thù địch này, lí trí tỉnh táo vìi nghĩa vụ đến mức tán thành mà chí tạo điều kiện cho hành động trả thù lẫn hai người Giết Đonggomat, Rodrigo trao gươm cho Simen bảo “hãy giết đi” để trả thù cho cha nàng Còn Si men sau thổ lộ với Rodrigo: “ Bằng việc xúc phạm đến thiếp chàng tỏ xứng đáng với thiếp Nhưng thiếp phải giết chàng để xứng đáng với chàng” Qủa họ suy nghĩ, phát ngôn, hành động cách lí theo tiêu chuẩn đạo đức thẩm mĩ nhà nước phong kiến tập trung kỉ thứ XVII Cái riêng bị khuất phục hài hoà tập trung chung Điều phản ứng với đường phát triển quanh co tất yếu cá tính tư sản giai đoạn lịch sử đinh Nó không tính chất vẹn (entier) có tính chất khổng lổ thời Phục hưng, chưa phải cá nhân riêng tư (individu) thâm ngấm chủ nghĩa cá nhân độc tôn cực đoan nhân vật trung tâm phản diện chủ nghĩa thực phê phán kỉ thứ XIX Việc học tập cổ đại, bi kịch Loxit Coocnay mượn câu chuyện kị sĩ Tây Ban Nha kỉ thứ XI viết hình ảnh anh hùng lí tưởng nam nữ niên Pháp kỉ XVII Vở kịch viết vào năm 1636 năm nước Pháp phải đối đầu với đội quân xâm lược Tây Ban Nha,chiến dội thành Corbi Về không gian kịch Pháp nói chung kịch Cooc Nây nói riêng trí đơn giản Chẳng hạn đựng Lo Xit người ta ghhi câu: “ Sân khấu gian phòng có bốn cửa, cần ghế bành cho vua” Dựng Orax vẫn: “ Sân khấu lâu đàituỳ ý hôi IV, ghế bành” Như với không gian cố định, nhà soạn kịch để nhân vật tự thể  Tác phẩm Angcromac chủ nghĩa cổ điển Tóm tắt cốt truyện kịch : Pyrus đính hôn với công chúa Ecmion đến cai quản thành Troie anh lại đem lòng yêu Andromaque vợ goá dũng sĩ Hector Andromaque tỏ mực giữ thuỷ chung với chồng trọng danh dự thành bang, nàng kiên nhẫn chối từ lời cầu hôn trai kẻ thù Nàng cố không bị nao núng trước cầu hôn nồng nhiệt thiết tha tướng trẻ Pyrus Trong , biết tin người yêu bỏ rơi mình, công chúa Ecmion lo lắng bồn chồn Giữa lúc đó, Oreste viên tướng trẻ - người theo đuổi công chúa Ecmion nhận lệnh nhà vua Menelax đến thành Troie truyền lệnh cho Pyrus phải bắt đứa trai nhỏ Hector (tên cậu bé: Astianax) đem xứ Hi Lạp để trừ hậu hoạ Thừa dịp Pyrus ép nàng Andromaque nhận lời lấy y hứa bảo toàn tính mạng đứa trai Còn Oreste nhân chuyện lo tính giành lấy tình yêu công chúa Ecmion Nàng Andromaque lo sợ bàng hoàng trước tình nan giải Chịu nhục kết hôn với kẻ thù cứu trai , chưa có cách , nàng đành ưng thuận lời cầu hôn Pyrus Tướng trẻ Pyrus quên hẳn mệnh lệnh nhà vua , vui mừng chuẩn bị đám cưới Còn Ecmion căm hờn vị bị ruồng bỏ, nàng hứa nhận lời cầu hôn Oreste yêu cầu giết chết Pyrus cho giận Tướng Oreste say mê nàng công chúa mà liều lĩnh tay sát hại Pyrus sau hôn lễ Nàng công chúa Ecmion nặng tình yêu Pyrus, hối hận , nàng xỉ mắng Oreste tự bên xác người yêu Còn Oreste nhực nhã tuyệt vọng phát điên bị hoàng hậu Andromaque vừa lên cai trị thành Troie phát lệnh truy nã, y đám lính đưa chạy trốn biệt xứ Câu 1: Nêu lí giải đặc trưng chủ nghĩa cổ điển 1610-1660, giai đoạn đời chủ nghĩa cổ điển CNCĐ theo nghĩa rộng có nghĩa mẫu mực Nghĩa hẹp để khuynh hướng văn học *Đặc trưng CNCĐ - Tôn sùng lí trí: nguyên tắc chịu ảnh hưởng rõ rệt triết học Đecac Nêu lên cao lí trí, gạt bỏ riêng tư cá nhân, kế thừa phát huy tinh thần chống mê tín thời Phục Hưng xây dựng nhân sinh quan tư sản Lí trí nhà văn cổ điển nâng niu, đề cao Họ cho lí trí định giá trị tạo giá trị Lí trí lí trí tư sản, lương tri thời đại Nó phù hợp với yêu cầu dân tộc thời kì chuyển mình, thoát dần khỏi ảnh hưởng tai hại tư tưởng phong kiến, kiểm soát gắt gao nhà thờ Thiên chúa giáo Nhờ có lí trí người không bị thiên lệch, không bị dục vọng llà dục vọng đen tối dẫn dắt Tôn sùng lí trí đề cao đạo đức, đề cao vai trò giáo dục văn chương nghệ thuật, đề cao trách nhiệm công dân người nghệ sĩ Nguyên tắc tôn sùng lí trí tạo điều kiiện cho thể loại kịch phát trine mạnh mẽ, tới mức nói tới văn học cổ điển thể kỉ XXII người ta nghĩ đến nhà viết kịch tác phâm kịch Kịch trường nơi quy tụ người tài năng, người hào hoa, phong nhã Nguyên tắc tôn sùng lí trí dẫn đến việc xây dựng kiểu nhân vật lí trí văn học Đây nhân vật tích cực thể quan niệm nhà văn người: tính cách khoan dung ôn hoà, thường xuất trọng tài xã hội đóng vai trò cầm cân nảy mực, giải mâu thuẫn vấn đề xã hội Nhân vật kiểu thường đối lập với nhân vật bị dục vọng lôi kéo - Theo tự nhiên: Tự nhiên chủ nghĩa cổ điển hiểu tự nhiên đẹp (đời sống cung đình) Ngoài quan niệm mở đường cho chủ nghĩa thực Pháp sau Nhà phê bình kêu gọi tự nhiên đối tượng bạn Bắt chước đẹp tự nhiên trở thành mục tiêu văn chương nghệ thuật Tuy nhiên khái niệm tự nhiên kỉ XVII cần hiểu cách cụ thể Đó tự nhiên nhận thức lí tính sáng suốt Hơn nữa, tự nhiên lại khuôn vào cung đình, thành thị Người ta quy định chặt chẽ đối tượng phản ánh, thể thể loại văn học: bi kịch nói đến ông chúa, bà hoàng, hài kịch nói đến sống người tư sản thành thị Nguyên tắc mô tự nhiên khuyến khích nhà văn nghiên cứu vẻ đẹp đời sống tâm hồn, xây dựng tính cách Phưong pháp điển hình hóa chủ nghĩa cổ điển có nét độc đáo riêng: ý đến tính cách mang tính muôn thuở, vĩnh cửu Tính cách sản phẩm tư trìu tượng trìu tượng hoá Cho nên người ta thường nói: nhân vật văn học cổ điển nhân hoá khái niệm trìu tượng Và lại phù hợp với thể loại kịch thể loại tính ước lệ cao so với thể loại khác Như tuân theo tự nhiên tôn sùng lí trí - Lấy nghệ thuật cổ đại làm mẫu mực: Chủ nghĩa cổ điển tiếp thu hình thức hài hòa, cấu trúc chặt chẽ lạnh nhạt nghệ thuật cổ đại Nguyên tắc tam bắt nguồn từ Học tập cổ đại học tập lối tổ chức không gian, thời gian: luật ba không gian thời gian thực tối đa Cố nhiên không gian, thời gian có máy móc chống lại lối văn chương tràng giang đại hải Hơn buộc người nghệ sĩ phải gạt bỏ tất thô thiển nhất, phù phiếm…và lần thấy rõ phù hợp với kịch Không phải ngẫu nhiên mà chủ nghĩa cổ điển đề cao luật tam Nhận vận mệnh xã hội xoay quanh tâm lý người thống trị, kịch trường cổ điển lấy nội tâm làm cột trụ cho hành động sân khấu Biểu tâm lý cách lý cần 24 tiếng đồng hồ đủ Luật tam gạt bỏ hết diễn biến phức tạp, phong phú đời xã hội Nếu luật tam có công gột rửa thống kĩ thuật viết kịch bừa bãi cuả kỉ XVII hạn chế sức biểu to lớn kịch trường Chủ nghĩa cổ điển giai đoạn phát triển quan trọng lịch sử văn học Pháp Nó gắn liền với truyền thống dân tộc, đưa văn học dân tộc lên bước đường hẳn Nó phản ánh đấu tranh nhân dân Pháp công xây dựng quốc gia thống hình thành dân tộc Nó tiếp tục cách xứng đáng chủ nghĩa nhân văn thời Phục Hưng chuẩn bị cho văn học Aùnh Sáng đầy tính chiến đấu giai cấp tư sản thể kỉ XVIII Tuy vậy, chủ nghĩa cổ điển có hạn chế định Cũng triết học lý Descartes, nhà văn cổ điển xây dựng tính cách mà chưa đạt đến điển hình thời đại Họ chưa nhận định hoàn cảnh lịch sử quy định tính cách nhân vật Họ tưởng lí trí số người định số phận loài người, quy luật tam dù có nâng cao lên mức nghệ thuật kịch cổ điển, chưa giải cách thỏa đáng mâu thuẫn mà kịch đề Nhiều hài kịch Molière không tránh hạn chế Câu 2: Phân tích hai kịch Lecid (Corneille) Angcromac (Racine)  Tác phẩm Lecid đặc trưng chủ nghĩa cổ điển Lơ-xít kiệt tác kịch Coocnay, kịch tiếng phong cách cổ điển chủ nghĩa dựng diễn sân khấu Pháp Nhân vật kịch Rô-đrigơ ddaiaxx,được quân Mô-rơ đặt cho danh hiệu “Lơ xít” Xuất sứ trực tiếp kịch thời niên thiếu xit cua Ghi-len Ca-xtorô.Coocnay tước bớt cách đáng kể cốt truyện kịch Tây Ban Nha,chuyển trọng tâm từ biến cố bên sang cảm xúc nội tâm nhân vật tập trung đấu tranh tình yêu nghĩa vụ Vở Lơ xit mô tả xung đột sau đây: hiệp sĩ trẻ tuổi anh dũng người Tây Ban Nha Rô-dri-gơ đấu kiếm giết chết hầu tước Gooc-max,cha Simen, người yêu chàng Gooc-max sỉ nhục người bố chang cách tàn nhẫn Tuy Gô-đri-gơ hoàn thành nghĩa vụ mình,trong bảo vệ danh dư cho cha việc giết chết hầu tước đào nên hố sâu chàng Simen Cuộc hôn nhân hai người trở nên vô vọng, Simen lấy người giết cha làm chồng,hơn nàng phải trả thù cho cha Và tuân theo bổn phận làm con,nàng đòi vua xử tử Gô-đrigơ ,nàng thù ghét người yêu,trai lại nàng yêu chàng chàng làm nên chiến công tự bảo vệ danh dự Các nhân vật, nhân vật trung tâm, thuộc kiểu tính cách anh hùng mới, lên sừng sững sân khấu với sức sống nội tâm mãnh liệt Một mặt, đầu óc tỉnh táo, sáng suốt, có ý thức sâu nghĩa vụ thân (bảo vệ danh dự gia đình) Mặt khác, trái tim nồng cháy, thiết tha, son sắt (tình yêu cá nhân hạnh phúc lứa đôi) Cả hai mặt mạnh mẽ, rạch ròi, phân minh, lại phát triển ngược chiều, mà phải loại bỏ lẫn tính cách Tình cảm dù mặn mà, dù đáng, không làm lu mờ ý thức nghĩa vụ; ngược lại, phải chịu khuất phục trước lí trí Ý thức nghĩa vụ, ý thức danh dự tảng, điểm xuất phát tình cảm cao đẹp, kể tình yêu Thắng lợi lí trí trước tình cảm làm nên phẩm chất, đức hạnh người anh hùng mẫu mực thời đại Đó tiêu chuẩn đạo đức Đó tiêu chuẩn vẻ đẹp Rodrigo, Simen đáng kính, đáng yêu thế, mang lí tưởng thời đại lí Việc Roodrigo đánh quân Moooorro kiện có ý nghĩa tư tưởng, nghệ thuật kịch Vì kết đấu tranh nội tâm không phần gay găt, lựa chọn khác được: dốc sức gìn giữ lấy đất nước, hi sinh tình yêu cá nhân Thế ý thức nghĩa vụ gia đình, dòng họ, thay nghĩa vụ quốc gia, triều đình, Rodrigo từ người hiếu thảo trở thành người anh hùng cứu nước, người trung đáng khen Rodrigo bị dằn vặt đau đớn biết chạm một tình yêu cá nhân danh dự gia đình: Hận lòng đôi ngả đấu tranh Nửa danh dự, nửa tình, khó theo Vẹn thù cha, người yêu, Bên thêm dũng khí, bên ngập ngừng! Não nề đứng hai đường Tình yêu có sức hấp dẫn say người, không dễ cưỡng lại nổi, lí trí kiên lệnh phục tùng Nhưng nghe theo tình yêu nguy hiểm, mà nghe theo lí trí tai hại Nên nghe theo tiếng gọi nào? Rodrigo định rửa thù cho bố bị làm nhục, giữ vẹn tiếng thơm cho gia đình dòng họ: Ừ, phải! Tâm hồn ta đau thương, lầm lạc! Công sinh thành phải đặt trước tình yêu! Dù chết ba quân, hay chết hận chết sầu, Ta trả lại máu ta ngần không chút gợn! Đã trót để lòng hang mang vơ vẩn, Nhanh chân lên! Đi lấy máu rửa thù! Không đắn đo, thắc mắc, lo âu Bởi trước mắt cha ta vừa bị nhục Dù kẻ thù cha Simen! Lí trí cuối thắng, Rodrigo định rửa thù cho bố bị làm nhục, giữ vẹn tiếng thơm cho gia đình dòng họ Biết rõ việc trừng phạt bá tước Đong Gormax đe dọa nghiêm trọng mối tình nào, nói với người yêu, Rodrgo đanh thép khẳng định: “Anh làm thé anh phải làm thế” “Rodrigo “làm thế”, trái tim nóng hổi anh dường tan vỡ Trả xong nợ cho gia đình, đến nộp mạng cho Simen, Rodrigo thực muốn tìm chết giải thoát tay người yêu Đó diễn biến tâm lí tinh lí vi, phức tạp, song chặt chẽ, hợp với tự nhiên Hãy đâm ngập vào máu ta Và vậy, màu máu cảu em bị xóa nhòa … Xin theo ý! Nhưng ta không bỏ điều mong muốn Bằng tay em kết liễu đời sầu muộn … Ta biết cha thù em phải báo đền, Ta chẳng muốn cướp em lễ vật hi sinh Hãy can đảm cắt ngang ngại, Có thể nói, nhân vật trung tâm chủ nghĩa cổ điển có khác so với thời kì khác Tuy hành động theo lí trí theo thần quyền, luôn phải đấu tranh với say mê dục vọng riêng để phục tùng phục vụ cho quyền lợi chung Tuy nhà văn cổ điển chủ nghĩa đề cao hoà điệu cá nhân xã hội, theo hướng buộc cá nhân phải phục tùng nhiệm vụ, tức phục tùng nguyên lí nhà nước trìư tượng, lấy bi kịch Lõit Coocnay làm ví dụ Rodrigo mà quyên chuyện báo cho cha, dù cưỡng tự nguyện Đôi lứa vừa tình nhân vừa thù địch này, lí trí tỉnh táo vìi nghĩa vụ đến mức tán thành mà chí tạo điều kiện cho hành động trả thù lẫn hai người Giết Đonggomat, Rodrigo trao gươm cho Simen bảo “hãy giết đi” để trả thù cho cha nàng Còn Si men sau thổ lộ với Rodrigo: “ Bằng việc xúc phạm đến thiếp chàng tỏ xứng đáng với thiếp Nhưng thiếp phải giết chàng để xứng đáng với chàng” Qủa họ suy nghĩ, phát ngôn, hành động cách lí theo tiêu chuẩn đạo đức thẩm mĩ nhà nước phong kiến tập trung kỉ thứ XVII Cái riêng bị khuất phục hài hoà tập trung chung Điều phản ứng với đường phát triển quanh co tất yếu cá tính tư sản giai đoạn lịch sử đinh Nó không tính chất vẹn (entier) có tính chất khổng lổ thời Phục hưng, chưa phải cá nhân riêng tư (individu) thâm ngấm chủ nghĩa cá nhân độc tôn cực đoan nhân vật trung tâm phản diện chủ nghĩa thực phê phán kỉ thứ XIX Việc học tập cổ đại, bi kịch Loxit Coocnay mượn câu chuyện kị sĩ Tây Ban Nha kỉ thứ XI viết hình ảnh anh hùng lí tưởng nam nữ niên Pháp kỉ XVII Vở kịch viết vào năm 1636 năm nước Pháp phải đối đầu với đội quân xâm lược Tây Ban Nha,chiến dội thành Corbi Về không gian kịch Pháp nói chung kịch Cooc Nây nói riêng trí đơn giản Chẳng hạn đựng Lo Xit người ta ghhi câu: “ Sân khấu gian phòng có bốn cửa, cần ghế bành cho vua” Dựng Orax vẫn: “ Sân khấu lâu đàituỳ ý hôi IV, ghế bành” Như với không gian cố định, nhà soạn kịch để nhân vật tự thể  Tác phẩm Angcromac chủ nghĩa cổ điển Tóm tắt cốt truyện kịch : Pyrus đính hôn với công chúa Ecmion đến cai quản thành Troie anh lại đem lòng yêu Andromaque vợ goá dũng sĩ Hector Andromaque tỏ mực giữ thuỷ chung với chồng trọng danh dự thành bang, nàng kiên nhẫn chối từ lời cầu hôn trai kẻ thù Nàng cố không bị nao núng trước cầu hôn nồng nhiệt thiết tha tướng trẻ Pyrus Trong , biết tin người yêu bỏ rơi mình, công chúa Ecmion lo lắng bồn chồn Giữa lúc đó, Oreste viên tướng trẻ - người theo đuổi công chúa Ecmion nhận lệnh nhà vua Menelax đến thành Troie truyền lệnh cho Pyrus phải bắt đứa trai nhỏ Hector (tên cậu bé: Astianax) đem xứ Hi Lạp để trừ hậu hoạ Thừa dịp Pyrus ép nàng Andromaque nhận lời lấy y hứa bảo toàn tính mạng đứa trai Còn Oreste nhân chuyện lo tính giành lấy tình yêu công chúa Ecmion Nàng Andromaque lo sợ bàng hoàng trước tình nan giải Chịu nhục kết hôn với kẻ thù cứu trai , chưa có cách , nàng đành ưng thuận lời cầu hôn Pyrus Tướng trẻ Pyrus quên hẳn mệnh lệnh nhà vua , vui mừng chuẩn bị đám cưới Còn Ecmion căm hờn vị bị ruồng bỏ, nàng hứa nhận lời cầu hôn Oreste yêu cầu giết chết Pyrus cho giận Tướng Oreste say mê nàng công chúa mà liều lĩnh tay sát hại Pyrus sau hôn lễ Nàng công chúa Ecmion nặng tình yêu Pyrus, hối hận , nàng xỉ mắng Oreste tự bên xác người yêu Còn Oreste nhực nhã tuyệt vọng phát điên bị hoàng hậu Andromaque vừa lên cai trị thành Troie phát lệnh truy nã, y đám lính đưa chạy trốn biệt xứ [...]... muốn cướp của em lễ vật hi sinh Hãy can đảm cắt ngang chớ ngại, Có thể nói, nhân vật trung tâm của chủ nghĩa cổ điển có khác so với các thời kì khác Tuy nó cũng hành động theo lí trí chứ không phải theo thần quyền, nhưng luôn luôn phải đấu tranh với say mê và dục vọng riêng để phục tùng và phục vụ cho quyền lợi chung Tuy các nhà văn cổ điển chủ nghĩa cũng đề cao sự hoà điệu giữa cá nhân và xã hội,... nhân riêng tư (individu) thâm ngấm chủ nghĩa cá nhân độc tôn cực đoan như những nhân vật trung tâm phản diện của chủ nghĩa hiện thực phê phán thế kỉ thứ XIX Việc học tập cổ đại, bi kịch Loxit của Coocnay mượn câu chuyện kị sĩ Tây Ban Nha thế kỉ thứ XI nhưng kì thực đó là viết về hình ảnh những anh hùng lí tưởng của nam nữ thanh niên Pháp thế kỉ XVII Vở kịch được viết vào những năm 1636 cũng là năm nước... phải làm như thế” “Rodrigo đã “làm như thế”, và trái tim nóng hổi của anh dường như tan vỡ Trả xong món nợ cho gia đình, đến nộp mạng cho Simen, Rodrigo thực sự muốn tìm cái chết giải thoát bởi chính tay người yêu Đó là một diễn biến tâm lí tinh lí vi, phức tạp, song cũng chặt chẽ, hợp với tự nhiên Hãy đâm ngập nó vào trong máu của ta Và như vậy, màu máu cảu em sẽ bị xóa nhòa … Xin theo ý! Nhưng ta... chung và kịch của Cooc Nây nói riêng đều được bài trí đơn giản Chẳng hạn như đựng vở Lo Xit người ta chỉ ghhi một câu: “ Sân khấu là một gian phòng có bốn cửa, cần một ghế bành cho vua” Dựng Orax cũng vẫn: “ Sân khấu là một toà lâu đàituỳ ý ở hôi IV, một ghế bành” Như vậy với một không gian cố định, nhà soạn kịch vẫn để các nhân vật được tự do thể hiện mình  Tác phẩm Angcromac và chủ nghĩa cổ điển. .. ngôn, hành động một cách duy lí theo những tiêu chuẩn đạo đức thẩm mĩ của nhà nước phong kiến tập trung thế kỉ thứ XVII Cái riêng ở đây bị khuất phục chứ không phải hài hoà trong tập trung trong cái chung Điều này nó phản ứng với con đường phát triển quanh co nhưng tất yếu của cá tính tư sản trong một giai đoạn lịch sử nhất đinh Nó không còn tính chất thuần vẹn (entier) và có tính chất khổng lổ như... thù là cha của chính Simen! Lí trí cuối cùng đã thắng, Rodrigo quyết định đi rửa thù cho bố bị làm nhục, giữ vẹn tiếng thơm cho gia đình dòng họ Biết rõ rằng mình việc trừng phạt bá tước Đong Gormax đe dọa nghiêm trọng mối tình của mình như thế nào, nhưng nói với người yêu, Rodrgo vẫn đanh thép khẳng định: “Anh sẽ còn làm đúng như thé nếu anh còn phải làm như thế” “Rodrigo đã “làm như thế”, và trái tim... xã hội, nhưng là theo hướng buộc cá nhân phải phục tùng nhiệm vụ, tức là phục tùng nguyên lí nhà nước trìư tượng, có thể lấy bi kịch Lõit của Coocnay làm ví dụ Rodrigo mà quyên chuyện báo thì cho cha, dù chỉ là sự cưỡng bức mình chứ không phải tự nguyện Đôi lứa vừa tình nhân vừa thù địch này, lí trí tỉnh táo vìi nghĩa vụ đến mức không những tán thành mà thậm chí còn tạo điều kiện cho hành động trả thù... công chúa Ecmion nhưng khi đến cai quản thành Troie anh lại đem lòng yêu Andromaque vợ goá của dũng sĩ Hector Andromaque tỏ ra một mực giữ thuỷ chung với chồng và trọng danh dự thành bang, nàng kiên nhẫn chối từ lời cầu hôn của con trai kẻ thù Nàng cố không bị nao núng trước sự cầu hôn nồng nhiệt thiết tha của tướng trẻ Pyrus Trong khi đó , biết tin người yêu đang bỏ rơi mình, công chúa Ecmion lo... Troie truyền lệnh cho Pyrus phải bắt đứa con trai nhỏ của Hector (tên cậu bé: Astianax) đem về xứ Hi Lạp để trừ hậu hoạ Thừa dịp này Pyrus ép nàng Andromaque nhận lời lấy y và hứa sẽ bảo toàn tính mạng đứa con trai Còn Oreste nhân chuyện này cũng lo tính giành lấy tình yêu của công chúa Ecmion Nàng Andromaque lo sợ bàng hoàng trước tình thế nan giải Chịu nhục kết hôn với kẻ thù thì cứu được con trai... nan giải Chịu nhục kết hôn với kẻ thù thì cứu được con trai , chưa có cách nào hơn , nàng đành ưng thuận lời cầu hôn của Pyrus Tướng trẻ Pyrus quên hẳn mệnh lệnh của nhà vua , anh ta vui mừng chuẩn bị đám cưới Còn Ecmion căm hờn vị bị ruồng bỏ, nàng hứa sẽ nhận lời cầu hôn của Oreste và yêu cầu anh ta giết chết Pyrus cho hả giận Tướng Oreste cũng vì say mê nàng công chúa mà liều lĩnh ra tay sát hại