I.Những quan điểm cơ bản của Hồ Chí Minh về văn hóa 1.Định nghĩa về văn hóa và quan điểm về xây dựng nền văn hóa mới: a.Định nghĩa về văn hóa b.Quan điểm về xây dựng nền văn hóa mới 2.Quan điểm của Hồ Chí Minh về các vấn đề chung của văn hóa a. Quan điểm về vị trí và vai trò của văn hóa trong đời sống xã hội b. Quan điểm về tính chất của nền văn hóa c. Quan điểm về chức năng của văn hóa 3.Quan điểm của Hồ Chí Minh về một số lĩnh vực chính của văn hóa: a. Văn hóa giáo dục b. Văn hóa văn nghệ c. Văn hóa đời sống
CHƯƠNG VII:TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA, ĐẠO ĐỨC VÀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI I.Những quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa: 1.Định nghĩa văn hóa quan điểm xây dựng văn hóa mới: a.Định nghĩa văn hóa: Có khoảng 400 định nghĩa văn hóa: • Theo UNESCO : “Trong ý nghĩa rộng ,văn hóa tổng thể nét riêng biệt tinh thần vật chất, trí tuệ cảm xúc định tính cách xã hội hay nhóm người xã hội Văn hóa bao gồm nghệ thuật văn chương, lối sống , quyền lợi người, hệ thống giá trị,những tập tục tín ngưỡng Văn hóa đem lại cho người khả suy xét thân Chính văn hóa làm cho trở thành sinh vật đặc biệt nhân bản, có lý tình , có óc phê phán dấn thân cách có đạo lý Chính nhờ văn hóa mà người tự thể hiện, tự ý thức vào thân, tìm tòi mệt ý nghĩa mẻ sáng tạo nên công trình mẻ ,những công trình vượt trội thân” • Theo tư tưởng Hồ Chí Minh : Tháng 8/1943, nhà tù Tưởng giới Thạch ,Bác đưa định nghĩa văn hóa đặc biệt có nhiều điểm gần với quan niệm đại văn hóa -Theo nghĩa rộng : “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống ,loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ ,chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt ngày ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa.Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà loài người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” -Theo nghĩa hẹp : “Văn hóa đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng xã hội.Đây quan điểm quán Hồ Chí Minh kể từ sau cách mạng Tháng Tám Văn hóa bao gồm giá trị vật chất giá trị tinh thần nhằm đáp ứng nhu cầu sinh tồn, đồng thời mục đích sống người Ví dụ văn hóa: • Văn hóa vật thể :Vịnh Hạ Long, khu đền tháp Mỹ Sơn, Cố đô Huế, • Văn hóa phi vật thể: Nhã nhạc cung đình Huế, cồng chiêng Tây Nguyên, dân ca quan họ Bắc Ninh, b.Quan điểm xây dựng văn hóa mới: Ngày 7/9/1945, tiếp đại biểu ủy ban văn hóa lâm thời bắc Hồ chủ tịch nói: “Tôi mong ngài giới văn hóa nhận thấy rõ nhiệm vụ ngài lúc củng cố độc lập Việt Nam, sửa soạn xây dựng cho đất nước văn hóa Bổn phận ngài lãnh đạo tư tưởng quốc dân, đấu tranh co độc lập kiến thiết văn hóa mới” Hồ Chí Minh đưa điểm lớn định hướng cho việc xây dựng văn hóa dân tộc: -Xây dựng tâm lý: Tinh thần độc lập tự cường.Trong lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến : “ Chúng ta hi sinh tất cả,chứ định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ” -Xây dựng luân lý: Biết hi sinh mình, làm lợi cho quần chúng -Xây dựng xã hội: Mọi nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội -Xây dựng trị: Dân quyền.Người làm hành xử văn hóa mang đậm tư tưởng trị chủ đạo “ lấy dân làm gốc” -Xây dựng kinh tế ⇒ Như vậy, từ sớm, Hồ Chí Minh quan tâm đến văn hóa, thấy rõ vai trò, vị trí văn hóa đời sống xã hội Điều chứng minh sau giành độc lập, HCM bắt tay vào việc xây dựng, kiến tạo văn hóa Việt Nam tất lĩnh vực, từ kinh tế, trị, xã hội, đạo đức đến tâm lý người, sớm đưa văn hóa vào chiến lược phát triển đất nước 2.Quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hóa: a Quan điểm vị trí vai trò văn hóa đời sống xã hội: Quan niệm vị trí, vai trò văn hóa đời sống xã hội: Hồ Chí Minh quan tâm tới việc xây dựng xã hội vững chắc, lâu dài tất lĩnh vực, có cách mạng lĩnh vực văn hóa − Một là, văn hóa đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng − − − − Hồ Chí Minh đặt văn hóa ngang hàng với trị, kinh tế, xã hội, tạo thành vấn đề đời sống chúng có mối quan hệ mật thiết với + Trong đó, trị, xã hội có giải phóng văn hóa giải phóng Ngược lại, trị giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển Người nói: “Xã hội văn hóa Văn nghệ ta phong phú, chế độ thực dân phong kiến nhân dân ta bị nô lệ, văn nghệ bị nô lệ, bị tồi tàn phát triển được” Phải tiến hành cách mạng trị trước, cụ thể cách mạng giải phóng dân tộc để giành quyền, từ giải phóng văn hóa, mở đường cho văn hóa phát triển + Trong quan hệ với kinh tế kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hóa Cho nên, phải trọng xây dựng kinh tế, xây dựng sở hạ tầng để có điều kiện cho việc xây dựng phát triển văn hóa Kinh tế phải trước bước Hai là, văn hóa đứng mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế Hồ Chí Minh cho rằng, văn hóa có tính tích cực, chủ động, đóng vai trò động lực to lớn thúc đẩy kinh tế trị phát triển Người khẳng định: “Trình độ văn hóa nhân dân lên cao giúp cho đẩy mạnh công khôi phục kinh tế, phát triển dân chủ, cần thiết để xây dựng nước ta thành nước hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh.” + “Văn hóa trị” tức văn hóa phải tham gia nhiệm vụ trị, tham gia cách mạng, kháng chiến xây dựng chủ nghĩa xã hội + “Văn hóa kinh tế” tức văn hóa phải phục vụ, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế + “Văn hóa kinh tế trị” có nghĩa trị kinh tế phải có tính văn hóa Trong kháng chiến chống Pháp, quan điểm “Văn hóa mặt trận”; “kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hóa kháng chiến” mà Người đưa tạo nên phong trào văn hóa, văn nghệ sôi động, đem lại sức mạnh vượt trội cho nhân dân Việt Nam đánh bại chiến tranh xâm lược thực dân Pháp sau đế quốc Mỹ b Quan điểm tính chất văn hóa: Khi miền Bắc bước vào thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội, văn hóa xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa Trong báo cáo trị đọc Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II Đảng (1951), Người khẳng định phải “xây dựng văn hóa Việt Nam có tính chất dân tộc, khoa học đại chúng” Tính dân tộc (đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc) -Là “cốt”, tinh túy bên đặctrưng văn hóa dân tộc Nó phân biệt, không nhầm lẫn với văn hóa dân tộc khác -Tính dân tộc văn hóa đòi hỏi phải thể cốt cách tâm hồn người Việt Nam, truyền thống yêu nước, cần cù, dũng cảm, đoàn kết, thương người Tóm lại cao đẹp tâm hồn tính cách Việt Nam hun đúc suốt hàng nghìn năm dựng nước giữ nước Muốn làm ta phải: “trau dồi văn hóa, văn nghệ có tinh thần túy Việt Nam ” Hồ Chí Minh đòi hỏi nhà văn hóa – văn nghệ phải sâu vào quần chúng nhân dân, phát mô tả chiều sâu tính chất tâm hồn quần chúng, lại phải học lịch sử, hiểu truyền thống dân tộc Người dặn văn nghệ sĩ: “Nghệ thuật cha ông hay lắm, tốt lắm! Cố mà giữ gìn; làm công tác văn nghệ mà không tìm hiểu sâu không làm đâu.’’ Ví dụ: Giữ nét phong tục tập quán phát huy giữ gìn như: áo dài, ăn trầu, gói bánh chưng, bánh giày dịp tết ⇒ Tính dân tộc văn hóa chỗ biết giữ gìn, kế thừa, phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc, mà phát triển truyền thống cho phù hợp với điều kiện phát triển lịch sử Tính khoa học: -Tính khoa học văn hóa đòi hỏi phải đấu tranh chống lại trái với khoa học, phải tiến bộ; tâm, thần bí, mê tín dị đoan,phải truyền bá tư tưởng triết học mác xít -Người nhắc nhở ngành văn hóa: việc khôi phục vốn cũ nên “khôi phục tốt, không tốt phải loại dần ra”, không “khôi phục đồng bóng, rước xách thần thánh” Ví dụ: Để tuyên truyền nếp sống vệ sinh, phong cách sống làm việc theo khoa học Chủ tịch Hồ Chí Minh viết tác phẩm Đời sống mới,sửa đổi lối làm việc,nhằm tổ chức lại quan hệ văn hóa từ nhà, làng, trường học đến quan, đơn vị đội, v v cho việc ăn, ở, học tập,lao động, phải tuân theo Đời sống mới, trừ phong tục tập quán cổ hủ, làm cho nếp sống xã hội ta ngày tiến hơn, hợp với khoa học văn minh Tính đại chúng: -Quần chúng nhân dân người sáng tạo cải vật chất tinh thần, sáng tạo văn hóa, họ phải hưởng thụ giá trị văn hóa -Đây vấn đề thuộc tính nhân dân, đối tượng phục vụ văn hóa- nghệ thuật Trước kia, xã hội cũ, văn hóa- nghệ thuật coi ăn tinh thần sang trọng, dành riêng cho thiểu số người ăn ngồi chốc Đó điều bất công xã hội cũ -Tính đại chúng văn hóa đòi hỏi nhà hoạt động văn hóa phải tăng cường liên hệ với thực tế, sâu vào sống nhân dân vừa để tìm hiểu phản ánh nỗi lo âu suy nghĩ, khát vọng tình yêu, đời số phận nhân dân, Người đặt vấn đề: “Văn hóa phục vụ ai” Người khẳng định dứt khoát: Văn hóa phải phục vụ đại đa số nhân dân, phải hướng đại chúng, phải phản ánh tâm tư, nguyện vọng, ý chí nhân dân Ví dụ: Tổ chức đợt bầu cử nhân dân bình chọn, v v → “Quần chúng người sáng tạo, công nông người sáng tạo Nhưng quần chúng không sáng tạo cải vật chất cho xã hội Quần chúng người sáng tác nữa” c Quan điểm chức văn hóa: - Một là, bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ sai lầm thấp hèn có tư tưởng, tình cảm người Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc xây dựng tư tưởng tình cảm lớn có ý nghĩa chi phối đời sống tinh thần người dân tộc Tư tưởng lớn mà Người yêu cầu Đảng nhân dân ta phải xây dựng lý tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Những tình cảm lớn mà Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng cho người lòng yêu nước, tình yêu thương người; yêu chân, thiện mĩ; yêu tính trung thực, thủy chung, chân thành, ghét thói hư,tật xấu, sa đọa, biến chất,v v Ví dụ: Trong “bài nói buổi bế mạc lớp chỉnh huấn cán Đảng, dân, quan trung ương” Người phát biểu rằng: “ Mọi người nhận rõ lợi ích chung dân tộc phát triển củng cố lợi ích riêng cá nhân phát triển củng cố Cho nên lợi ích cá nhân phải phục tùng lợi ích dân tộc, đặt lợi ích cá nhân lợi ích dân tộc Đó tiến bộ” -Hai là, nâng cao dân trí Đó nâng cao trình độ hiểu biết, trình độ kiến thức người dân Trình độ phải từ chỗ chữ đến chỗ biết chữ, từ chỗ biết chữ đến chỗ hiểu biết lĩnh vực khác cần thiết cho hoạt động người kinh tế, trị, văn hóa, khoa học kĩ thuật, chuyên môn nghề nghiệp, thực tiễn Việt Nam giới,v v Ví dụ: Sau năm 1945, quyền Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa đời, đối mặt với nạn dốt trầm trọng ( 95% dân số chữ) Cứ 100 người có trẻ em học, người lớn biết chữ 95 người không học Chủ tịch Hồ Chí Minh chủ trương mở chiến dịch chống nạn mù chữ, tiêu diệt giặc dốt cách mở lớp Bình dân học vụ⇒ Kết quả: từ tháng 8/1945-8/1946, Bình dân học vụ dạy cho 2,5 triệu người biết chữ, phát triển gần 96000 giáo viên, mở gần 75000 lớp học -Ba là, bồi dưỡng phẩm chất tốt đẹp, phong cách lành mạnh, tiên tiến, hướng người vươn tới chân, thiện, mĩ để không ngừng hoàn thiện thân người Phẩm chất phong cách người hình thành quan hệ đạo đức lối sống cá nhân xã hội, thói quen, tập quán, phong tục cộng đồng dân tộc Văn hóa giúp người nhận biết phân biệt tốt đẹp, lành mạnh với xấu xa, hư hỏng,giữa tiến với lạc hậu cản trở người dân tộc tiến lên phía trước Hồ Chí Minh nhấn mạnh: Văn hóa phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ, sửa xã hội cũ xây xã hội Nếu hiểu văn hóa tất người, người liên quan trực tiếp đến người, bàn đến khái niệm văn hóa, chất, chức vai trò văn hóa tức bàn vấn đề người tư tưởng Hồ Chí Minh Và qua thấy rõ rằng, nghiệp xây dựng văn hóa nghiệp xây dựng người, sựu nghiệp người, toàn dân Nhưng lực lượng nòng cốt lại nhà văn hóa, người làm công tác văn hóa, giáo dục mà Hồ Chí Minh gọi chiến sĩ mặt trận văn hóa “ phải biết xung phong” Ví dụ: Trong nghị Trung ương ( lần 2) khóa VIII, nghị Trung ương khóa XI, Người tự phê bình phê bình cán bộ, đảng viên có lối sống suy thoái đạo đức, trị Đồng thời, Người thực sách nói không với tham nhũng, chống quan liêu, lãng phí, Để rèn luyện phẩm chất đạo đức tốt đẹp cho nhân dân, đặc biệt nhà dành cho trẻ em Chủ tịch Hồ Chí Minh viết điều răn dạy Người cho em thiếu nhi 3.Quan điểm Hồ Chí Minh số lĩnh vực văn hóa: a) Văn hóa giáo dục: -Người phê phán giáo dục phong kiến giáo dục kinh viện xa rời thực tiễn, coi kinh sách thánh hiền đỉnh cao tri thức Giáo dục phong kiến hướng tới kẻ sỹ, người quân tử, bậc trượng phu, phụ nữ bị tước quyền học hành Trong giáo dục thực dân, không mở mang trí tuệ, thực sách ngu dân Đó văn hóa đồi bại, xảo trá nguy hiểm dốt nát -Theo Hồ Chí Minh, giáo dục có vai trò to lớn việc cải tạo người cũ, xây dựng người Người nói: “Thiện, ác vốn tính cố hữu, phần lớn giáo dục mà nên” -Nền giáo dục nước Việt Nam sau độc lập giáo dục Nền giáo dục “ làm cho dân tộc trở nên dân tộc dũng cảm, yêu nước, yêu lao động, dân tộc xứng đáng với nước Việt Nam độc lập” -Trong trình xây dựng văn hóa giáo dục Việt Nam, Người đưa hệ thống quan điểm định hướng cho giáo dục Việt Nam: Giáo dục toàn diện; Giáo dục tiên tiến; Giáo dục toàn dân; Giáo dục nhằm đào tạo người xã hội chủ nghĩa + Mục tiêu văn hóa giáo dục thực ba chức văn hóa việc dạy học Đào tạo người vừa có đức vừa có tài; học để làm việc, làm người, làm cán bộ; “cải tạo trí thức cũ”,”đàotạo trí thức mới”; “công nông hóa trí thức”, “trí thức hóa công nông”, xây dựng đội ngũ trí thức ngày đông đảo, trình độ ngày cao` Đào tạo lớp người kế tục nghiệp cách mạng xây dựng đất nước giàu mạnh văn minh; mở mang dân trí từ việc xóa nạn mù chữ, chống giặc dốt, kết hợp phổ cập nâng cao, đưa Việt Nam sánh vai với cường quốc năm châu -Để thực phải tiến hành cải cách giáo dục để xây dựng hệ thống trường, lớp với chương trình nội dung dạy học thật khoa học, hợp lí, phù hợp với phát triển đất nước + Nội dung giáo dục: bao gồm văn hóa, trị, khoa học - kỹ thuật, chuyên môn nghề nghiệp, lao động Nghĩa phải thực giáo dục toàn diện + Phương châm, phương pháp giáo dục: Phải gắn giáo dục với thực tiễn Việt Nam, học đôi với hành, học kết hợp với lao động sản xuất Giáo dục phải có tính định hướng đắn, rõ ràng, thiết thực, phối hợp nhà trường với gia đình xã hội Phải tạo môi trường giáo dục lành mạnh, bình đẳng, dân chủ Học nơi, lúc, học người, học suốt đời, “học chán, học không đủ, sống phải học” Phương pháp giáo dục phải bám vào mục tiêu giáo dục b) Văn hóa văn nghệ: -Trong trình đạo xây dựng văn nghệ cách mạng, Hồ Chí Minh đưa quan điểm lớn: +Một là, văn hóa – văn nghệ mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng Quan điểm “văn học, nghệ thuật mặt trận” thấm sâu nhận thức nhà văn, nhà thơ theo Đảng suốt năm kháng chiến năm xây dựng chủ nghĩa xã hội Nhà thơ Sóng Hồng lên tiếng khẳng định: “Dùng bút làm đòn chuyển xoay chế độ/ Mỗi vần thơ bom đạn phá cường quyền” Văn nghệ mặt trận hiểu phận cách mạng, văn nghệ cách mạng “Mặt trận” thể tính chất cam go, liệt Cho nên tác phẩm văn nghệ ngòi bút nghệ sĩ phải vũ khí sắc bén, vạch trần, tố cáo tội ác, âm mưu lực lượng thù địch đầu độc văn hóa, Đồng thời văn nghệ có vai trò thức tỉnh, định hướng, cổ vũ tinh thần đấu tranh, tổ chức lực lượng, động viên nhân dân, tin tưởng thực chủ trương, đường lối, sách Đảng nhà nước Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh yêu cầu “chiến sĩ nghệ thuật cần có lập trường vững, tư tưởng đặt lợi ích kháng chiến, Tổ quốc, nhân dân lên hết, trước hết” +Hai là, văn nghệ phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân Thực tiễn đời sống nhân dân ta lao động, sản xuất, chiến đấu, sinh hoạt xây dựng sống Văn nghệ vừa phải phản ánh thực tiễn ấy, vừa phải hướng cho nhân dân thúc đẩy phát triển thực tiễn theo quy luật đẹp Chỉ có thực tiễn đời sống nhân dân đem lại nguồn sinh khí vô tận cho văn nghệ Tuy nhiên, chất liệu sống tự nhiên đến với văn nghệ sĩ, muốn nắm nó, văn nghệ sĩ phải liên hệ sâu vào đời sống nhân dân, để hiểu thấu, tâm tư tình cảm nguyện vọng họ Quần chúng người làm lịch sử, sáng tạo cải vật chất tinh thần Họ người đánh giá tác phẩm văn nghệ trung thực, khách quan, xác Do đó, yêu cầu quan trọng chiến sĩ văn nghệ phải thực hòa với quần chúng không quên chì có nhân dân nuôi dưỡng nguồn sáng tác cho nhà văn +Ba là, phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc Tác phẩm văn nghệ phải xứng đáng với thời đại tác phẩm vừa hay vừa chân thật nghiệp cách mạng nhân dân Đồng thới tác phẩm phải phục vụ quần chúng đông đảo, nhân dân yêu thích, đem lại chuyển biến tích cực tư tưởng, tình cảm tâm hồn người Văn nghệ phải hư cấu thực, xuất phát từ thực để trở lại phục vụ thực, nâng cao thực lên cao Phản ánh chân thực dừng lại chỗ phản ánh có đời sống nhân dân, mà phải hướng nhân dân loại bỏ sai, không đúng, dở, xấu để vươn tới lí tưởng c) Văn hóa đời sống: Văn hóa đời sống hình thức biểu văn hóa thể sống ngày người Xây dựng người Việt Nam coi nhẹ việc xây dựng văn hóa đời sống Văn hóa đời sống thực chất đời sống Hồ Chí Minh nêu với nội dung: đạo đức mới, lối sống nếp sống Từ dựa đạo đức để xây dựng lối sống nếp sống +Đạo đức mới: Khái niệm đạo đức cũ Hồ Chí Minh tiếp thu chọn lọc Người vào thời phong kiến nêu ra: cần, kiệm, liêm, không thực Ngày ta đề ra: cần, kiệm, liêm, cho cán làm gương, cho nhân dân theo để lợi cho nước, cho dân “Cần, kiệm, liêm,chính, chí công vô tư” biểu sinh động qua phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” Ví dụ: Hồ Chí Minh viết “Trời có bốn mùa: Xuân, hạ thu, đông Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc Người có đức: Cần, kiệm, liêm, Thiếu mùa không thành trời, thiếu phương không thành đất Thiếu đức không làm người” +Lối sống mới: lối sống có lí tưởng, có đạo đức, kết hợp hài hòa truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại tạo nên lối sống văn minh, tiên tiến Để xây dựng lối sông Hồ Chí Minh yêu cầu phải sửa đổi “cách ăn, cách mặc, cách ở, cách lại” Nó không phụ thuộc vào thứ ăn mặc, nhiều hay ít, sang trọng hay đơn giản mà phụ thuộc vào lối sống có hay văn hóa người Theo người phải xây dựng phong cách sống giản dị, khiêm tốn, chừng mực, ngăn nắp, yêu lao động quí trọng thời gian, lòng ham muốn vật chất danh lợi Trong mối quan hệ cần phải cởi mở, chân tình, trân trọng người: Hồ Chí Minh yêu cầu đội ngũ cán phải có phong cách sống, phong cách làm việc hợp lòng dân +Nếp sống mới: Xây dựng nếp sống xây dựng thói quen phong tục tập quán tốt đẹp, kế thừa phát triển phong mỹ tục lâu đời dân tộc Tất nhiên cũ bỏ hết, làm Hồ Chí Minh dạy rằng: Chẳng phải thừa kế mà phải phát triển phong mỹ tục, đồng thời phải biết cải tạo phong tục tập quán cũ thành yếu tố tiến mà trước chưa có Xây dựng nếp sống khó khăn, phức tạp thói quen khó sửa đổi xây dựng đời sống phải có người làm gương: “ Đảng viên trước, làng nước sau” ⇒ Văn hóa đời sống biểu nét chất văn hóa Dân tộc ta đứng vững trước thách thức thiên nhiên khắc nghiệt, xâm lăng lực ngoại xâm hùng mạnh nhờ khẳng định không ngừng làm giàu thêm sắc văn hóa Hồ Chí Minh góp phần định làm cho văn hòa Việt Nam có phát triển chất thời đại Từ đất nước ta vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa đời sống việc giáo dục đạo đức mới, lối sống mới, nếp sống cho học sinh, sinh viên