ĐẠO đức NGHỀ NGHIỆP của NHÀ báo TRUYỀN HÌNH

Nhà báo làm truyền hình ngoài những phẩm chất đạo đức chung, còn có nhiều khía cạnh đánh giá đạo đức do đặc trưng trong tác nghiệp của loại hình báo chí này.. - Thông qua khảo sát đạo đứ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

VŨ KIM KHÁNH

ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP CỦA NHÀ BÁO TRUYỀN HÌNH

LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Báo chí học

Hà Nội-2014

LỜI CẢM ƠN

Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến TS Nguyễn Thị Trường Giang, người đã tận tình hướng dẫn và giúp đỡ tôi thực hiện và hoàn thành luận văn

Tôi cũng xin gửi lời cảm ơn chân thành đến:

Ban Chủ nhiệm khoa và các giảng viên trong khoa Báo chí và Truyền thông, trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội

Ban lãnh đạo và các nhà báo, đồng nghiệp tại Đài Truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh, nơi tôi công tác

Và những người thân, gia đình, bạn bè đã động viên, giúp đỡ tôi hoàn thành luận văn này

Hà Nội, tháng 10 năm 2014

Vũ Kim Khánh

CHƯƠNG 3 NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA VÀ GIẢI PHÁP NÂNG CAO

ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP CỦA NHÀ BÁO TRUYỀN HÌNH 96

3.1 Những vấn đề đặt ra và thách thức với nhà báo truyền hình 96

3.1.1 Sự phát triển nhanh chóng của truyền thông xã hội 96

3.1.2 Sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ truyền hình 97

3.1.3 Xu hướng xã hội hóa truyền hình 98

3.2 Một số giải pháp nâng cao đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình 99

3.2.1 Đối với các nhà báo 99

3.2.2 Đối với Đài Truyền hình 102

3.2.3 Đối với các cơ quan lãnh đạo, quản lý báo chí 104

Tiểu kết chương 3 107

KẾT LUẬN 108

TÀI LIỆU THAM KHẢO 110 PHỤ LỤC

UBND : Ủy ban nhân dân

HĐND : Hội đồng nhân dân

MTTQ : Mặt trận Tổ quốc

DANH MỤC BẢNG, BIỂU TRONG LUẬN VĂN

Bảng 2.1: Cơ cấu nhà báo Đài Truyền hình TP.HCM 47 Bảng 2.2: Các chương trình HTV khán giả thường xem 49 Biểu đồ 2.1: Nhà báo đánh giá về thực trạng đạo đức nghề nghiệp ở Đài 48

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Cùng với sự phát triển của kinh tế xã hội, bước vào giai đoạn đổi mới, phát triển kinh tế theo cơ chế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, báo chí nước ta không ngừng phát triển về số lượng và chất lượng

Theo Báo cáo của Bộ Thông tin truyền thông, tính đến tháng 12/2013, toàn quốc có 838 cơ quan báo chí in với 1.111 ấn phẩm, trong đó các cơ quan Trung ương có 86 báo, 507 tạp chí; địa phương có 113 báo, 132 tạp chí; có 70 báo điện tử, 19 tạp chí điện tử và 265 trang thông tin điện tử tổng hợp của các

cơ quan báo chí Mạng lưới phát thanh, truyền hình có 67 đài phát thanh, truyền hình Trung ương và địa phương

Những năm gần đây, ảnh hưởng suy thoái kinh tế toàn cầu đã gây không ít khó khăn cho kinh tế báo chí Nhu cầu ứng dụng công nghệ thông tin

và nhu cầu tăng doanh thu là những yếu tố khiến việc cạnh tranh cung cấp thông tin giữa các cơ quan báo chí ngày càng trở nên gay gắt Đồng thời với

nó là hàng loạt sai phạm trong tác nghiệp báo chí đã xảy ra, trong đó có sai phạm thuộc về phạm trù đạo đức nghề nghiệp của nhà báo Đây cũng là vấn

đề đang được dư luận xã hội hết sức quan tâm

Vấn đề đạo đức nghề nghiệp báo chí đã trở thành chủ đề nóng trên các diễn đàn, các hội thảo bàn về báo chí Nhưng dường như số lượng những vụ việc, những biểu hiện tiêu cực về đạo đức báo chí vẫn không thuyên giảm mà đang có xu hướng tăng lên Biểu hiện rõ nhất của tình trạng vi phạm đạo đức nghề nghiệp là đưa thông tin sai sự thật, không chính xác làm tổn hại đến danh dự, uy tín cá nhân, lợi ích của tổ chức, doanh nghiệp Trên các trang báo điện tử, báo in đăng tải quá nhiều các vụ án mạng, các mặt trái của xã hội; các vụ hôn nhân, tình dục; khai thác các khía cạnh mê tín dị đoan, đời sống tâm linh; chuyện riêng tư của các người mẫu, diễn viên; những hành vi tội ác bạo lực Có không ít nhà báo lợi dụng danh nghĩa nghề nghiệp dọa dẫm doanh nghiệp đưa tiền, ép làm quảng cáo; có nhà báo viết về các lĩnh vực

nhạy cảm nhưng để nguyên địa chỉ, tên thật Nhiều trường hợp nhà báo sao chép, sử dụng tin bài của người khác mà không có sự đồng ý của tác giả, hoặc dùng phương tiện của báo chí để “lăng xê”, tâng bốc người này, dìm người khác với mục đích lợi ích cá nhân

Trong lĩnh vực truyền hình, đây cũng là vấn đề vô cùng quan trọng Việt Nam là một trong những quốc gia có số lượng lớn các Đài truyền hình Theo thống kê của Bộ Thông tin truyền thông, trong 67 đài phát thanh truyền hình, có 03 đài phủ sóng mặt đất toàn quốc, gồm có Đài Tiếng nói Việt Nam, Đài Truyền hình Việt Nam và Đài Truyền hình Kỹ thuật số VTC; 64 đài phát thanh, truyền hình địa phương Hiện tại, Việt Nam có 178 kênh chương trình phát thanh và truyền hình quảng bá, gồm 103 kênh chương trình truyền hình,

75 kênh chương trình phát thanh Nhiều chương trình phát thanh truyền hình quốc gia và một số chương trình phát thanh, truyền hình quảng bá khác được phát sóng trên mạng Internet đến các khu vực và các nước trên thế giới phục

vụ thông tin đối ngoại Bên cạnh hệ thống truyền hình quảng bá, hệ thống truyền hình trả tiền tiếp tục được đầu tư, phát triển Riêng 04 cơ quan báo hình lớn nhất của Việt Nam (Đài Truyền hình Việt Nam, Đài Truyền hình Kỹ thuật số VTC, Đài Phát thanh - Truyền hình Hà Nội, Đài Truyền hình thành phố Hồ Chí Minh) đã sản xuất 73 kênh truyền hình trả tiền Ngoài ra, trên hệ thống truyền hình trả tiền hiện có 75 kênh truyền hình nước ngoài phục vụ 4,4 triệu thuê bao trên toàn quốc

Với sự phát triển của khoa học công nghệ và xu hướng xã hội hóa truyền hình, hàng trăm kênh truyền hình hiện nay đang “trăm hoa đua nở”, thu hút một số lượng lớn nhân lực làm truyền hình Những năm gần đây, những vi phạm đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình ngày càng có xu hướng gia tăng Ngày càng xuất hiện nhiều hơn những vụ vi phạm như: thông tin không chính xác; dàn dựng những câu chuyện sai sự thật, thiếu kiểm chứng, những “màn kịch” giả dối lấy nước mắt khán giả; phát sóng những hình ảnh vi phạm thuần phong mỹ tục; đưa lên sóng những chương trình mà

nội dung gây phản cảm, bức xúc cho khán giả; hoặc dùng những thủ pháp thu hút công chúng vượt quá giới hạn… Những vi phạm đó tồn tại ở nhiều khâu trong quá trình tác nghiệp của nhà báo truyền hình, của cơ quan báo chí, nhưng tập trung khá nhiều ở quy trình sáng tạo tác phẩm truyền hình

Nhà báo làm truyền hình ngoài những phẩm chất đạo đức chung, còn

có nhiều khía cạnh đánh giá đạo đức do đặc trưng trong tác nghiệp của loại hình báo chí này Làm thế nào để “giải mã” những vi phạm đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình, giải pháp nào để nâng cao đạo đức nhà báo truyền hình hiện nay đang là vấn đề “nóng” đặt ra hiện nay

Tại Đài truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh (HTV), hiện có hơn 300 nhà báo Việc tìm hiểu vấn đề đạo đức của nhà báo truyền hình ở Đài truyền hình thành phố Hồ Chí Minh để nâng cao đạo đức nghề nghiệp, nâng cao chất lượng, hiệu quả các chương trình phát sóng, xây dựng uy tín, thương hiệu HTV… cũng đang là vấn đề đặt ra cấp thiết Chính vì vậy, người viết chọn đề

tài “Đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình” (Khảo sát Đài truyền

hình Thành phố Hồ Chí Minh từ tháng 1/2012 đến tháng 1/2014) làm luận

văn Thạc sĩ, chuyên ngành Báo chí học

2 Lịch sử nghiên cứu liên quan đến đề tài

Vấn đề đạo đức nghề nghiệp của nhà báo, trong đó có nhà báo truyền hình đã có một số công trình nghiên cứu ở trên thế giới và trong nước đề cập đến

Một số nghiên cứu của các tác giả người Nga đã được dịch ra tiếng Việt như:

+ Cuốn “Những vấn đề cơ bản của đạo đức nghề nghiệp nhà báo” của G.V.Ladutina (do Hoàng Anh biên dịch, NXB Lý luận Chính trị, Hà Nội in và phát hành năm 2004) Tác giả đã đề cập về lịch sử vấn đề đạo đức nghề nghiệp nhà báo, về hoạt động của đạo đức nghề nghiệp trong báo chí, quan điểm đạo đức nghề nghiệp của nhà báo, về các nguyên tắc cơ bản trong nghề báo

+ Trong tập 2 cuốn “Cơ sở lý luận báo chí” của E.P.Prôkhôrốp (do Đào Tấn Anh, Đới Thị Kim Thoa dịch, NXB Thông tấn, Hà Nội, in và phát hành năm 2004) tác giả đã bàn đến vấn đề đạo đức nghề nghiệp của nhà báo trong chương V (từ trang 258-318) Trong đó, tác giả đã đưa ra định nghĩa về đạo đức nghề nghiệp của nhà báo, các quy định đạo đức trong mối quan hệ giữa nhà báo – công chúng, nhà báo – nguồn tin, nhà báo – nhân vật trong tác phẩm, nhà báo – tổng biên tập, nhà báo – các đồng nghiệp

+ Trong tập 2 cuốn “Báo chí truyền hình” – sách tham khảo nghiệp vụ của X.L.Xvích, A Ia Iurôpxki (do Đào Anh Tấn dịch, NXB Thông tấn, in và phát hành năm 2004), tác giả đã đề cập đến các những nguyên tắc đạo đức trong báo chí truyền hình

+ Cuốn “Giao tiếp trên truyền hình trước ống kính và sau ống kính camera” của X.A.Muratốp là cuốn sách tham khảo nghiệp vụ báo chí (Đào Tấn Anh dịch, NXB Thông tấn, Hà Nội, in và phát hành năm 2004) Tác giả đã đề cập đến những nguyên tắc đạo đức của báo chí truyền hình (tại mục 4, từ trang 269-317)

Trên thế giới, những quy định về đạo đức nghề nghiệp nhà báo đã xuất hiện từ rất lâu Ví như, năm 1971, cộng đồng châu Âu thông qua Tuyên ngôn

về các nghĩa vụ và quyền lợi của nhà báo (thường gọi tắt là Hiến chương Munich) Ở Anh cũng có “Bản hiến chương của Nghiệp đoàn quốc gia các nhà báo Anh”, hay các hãng thông tấn như Associated Press có “Bản qui tắc đạo đức nghề nghiệp”

Trong lĩnh vực truyền hình, nhiều đài truyền hình cũng có bản qui ước nội bộ, như đài truyền hình Pháp TF1 có bản qui ước nội bộ bao gồm 18 nguyên tắc đạo đức nghề nghiệp

Tuy nhiên, thực tế hoạt động của các hãng thông tấn, các tập đoàn truyền thông ở nước ngoài có sự khác biệt so với điều kiện ở nước ta, do đó, tính chất đạo đức nghề nghiệp ở các nước cũng khác với thực tế ở Việt Nam

Ở Việt Nam, hiện bước đầu đã có những tài liệu nghiên cứu về vấn đề này Nhiều cuộc hội thảo do Hội nhà báo Việt Nam phối hợp với các cơ quan

chức năng tổ chức đã bàn thảo và có nhiều tham luận của các chuyên gia, các nhà báo lão thành, lãnh đạo các cơ quan báo chí… về lĩnh vực này Trên các tạp chí, trang web chuyên ngành cũng đã có nhiều bài viết về đạo đức nghề báo Tuy nhiên, các nghiên cứu ở nước ta chủ yếu mới chỉ dừng lại ở mức độ gợi mở Cụ thể, có một số công trình nghiên cứu đề cập đến đạo đức nghề nghiệp của nhà báo như sau:

+ Cuốn “Hồ Chí Minh về vấn đề báo chí” của PGS.TS Tạ Ngọc Tấn (Cục Xuất bản, H.1995) tập hợp nhiều tác phẩm hoặc trích đoạn tác phẩm của Hồ Chí Minh bàn về vấn đề báo chí, trong đó có đạo đức nghề nghiệp của nhà báo

+ Giáo trình “Cơ sở lý luận báo chí truyền thông” của các tác giả Dương Xuân Sơn, Đinh Văn Hường, Trần Quang (NXB Đại học Quốc gia,

Hà Nội, 2004), tại chương 10, các tác giả đã bàn về đạo đức nghề nghiệp nhà báo thôn gqua các nguyên tắc trong hoạt động thực tiễn của nghề báo

+ Cuốn “ Những vấn đề của báo chí hiện đại” của tác giả Hoàng Đình Cúc và Đức Dũng (NXB Lý luận chính trị, năm 2007) bàn về đạo đức nghề nghiệp của người làm báo từ trang 189-206, các tác giả cho rằng muốn nâng cao đạo đức nghề nghiệp thì phải nâng cao trình độ tư duy, phẩm chất chính trị và nghiệp vụ của nhà báo

+ Cuốn “Đạo đức nghề nghiệp của nhà báo Việt Nam hiện nay” của

TS Nguyễn Thị Trường Giang (NXB Chính trị hành chính, 2010), tác giả đề cập sâu đến các vấn đề của đạo đức nghề nghiệp của nhà báo, thực trạng hiện nay, giải pháp nâng cao đạo đức nghề nghiệp của nhà báo Việt Nam

+ Đầu năm 2014, TS Nguyễn Thị Trường Giang tiếp tục cho ra mắt cuốn sách thứ 2 về đạo đức báo chí, đó là cuốn “100 bản quy tắc đạo đức nghề báo trên thế giới” (NXB Sự thật) Tác giả đã công phu sưu tầm và biên dịch nhiều quy ước đạo đức từ những nguồn khác nhau, và cuối cùng chọn

100 bản để nghiên cứu, phân tích, từ đó đề xuất kiến giải của mình

Tuy nhiên, chưa có đề tài nào tập trung đi sâu, khảo sát nghiên cứu vấn

đề đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình, thông qua khảo sát đạo đức nghề nghiệp của nhà báo ở Đài truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh

3 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích nghiên cứu

Mục đích của đề tài là hệ thống những vấn đề lý luận liên quan đến đề tài, thông qua khảo sát tại Đài truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh nhằm đánh giá thực trạng đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình, từ đó đề xuất giải pháp nâng cao đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Hệ thống những vấn đề lý luận liên quan đến đề tài: khái niệm, vai trò, những đặc trưng nghề nghiệp, những yêu cầu về đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình

- Thông qua khảo sát đạo đức nghề báo của đội ngũ nhà báo ở Đài Truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh để đưa ra thực trạng đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình

- Đề xuất một số giải pháp nhằm nâng cao đạo đức nghề nghiệp của người làm báo truyền hình

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

- Đối tượng nghiên cứu của đề tài là đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình

4.2 Phạm vi nghiên cứu

Nói đến đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình nói chung là phạm

vi rất rộng Ở nước ta hiện có 67 Đài truyền hình Trung ương và địa phương với hàng trăm kênh truyền hình Tuy nhiên, trong khuôn khổ luận văn này, với thời gian và thời lượng có hạn, chúng tôi chỉ chọn khảo sát ở Đài Truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh trong thời gian 2 năm từ 1/1/2012 đến 1/1/2014

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

5.1 Cơ sở lý luận

Đề tài được thực hiện trên nền tảng khoa học lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và các quan điểm, đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam về công tác tư tưởng văn hóa và báo chí

Cụ thể đó là những lý thuyết đặc điểm, phương thức, vai trò của báo chí, của đạo đức nghiệp của nhà báo Những phần lý luận luận văn đưa ra được tổng hợp từ nhiều tài liệu có liên quan

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Để thực hiện mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu, tác giả áp dụng các phương pháp cụ thể sau:

+ Phương pháp phân tích tài liệu: Dùng để xem xét, phân tích các

thông tin có sẵn trong các tài liệu, từ đó rút ra những thông tin cần thiết phục

vụ cho mục đích nghiên cứu của đề tài Trên cơ sở nghiên cứu, phân tích tài liệu, tác giả kế thừa những kết quả nghiên cứu đã có, sử dụng nó để so sánh, minh họa cho các kết quả khảo sát của mình, từ đó khẳng định những đóng góp mới của mình

+ Phương pháp phân tích nội dung: Dùng để phân tích nội dung các

tác phẩm, những câu trả lời thu được qua trưng cầu ý kiến hay phỏng vấn sâu Từ kết quả của phân tích nội dung, tác giả sẽ mô tả được đặc trưng, đặc điểm của thông điệp, có được những dẫn chứng cụ thể, những số liệu mang tính định lượng

+ Phương pháp phỏng vấn sâu: Được sử dụng để phỏng vấn một số

phóng viên, biên tập viên, nhà quản lý báo chí, công chúng nhằm thu thập ý kiến đánh giá của cá nhân về thực trạng đạo đức nghề nghiệp của nhà báo ở Đài Truyền hình TP.HCM

+ Phương pháp trưng cầu trực tiếp (an-két): Được dùng để lấy ý kiến của

200 nhà báo và 300 công chúng Mục đích sử dụng phương pháp này là để thu nhận các ý kiến, nhận xét, đánh giá của công chúng và nhà báo về thực trạng đạo đức nghề nghiệp của nhà báo ở Đài Truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh Trên

cơ sở kết quả khảo sát, tác giả rút ra những luận cứ khách quan nhằm chứng minh cho các luận điểm của mình

+ Phương pháp thống kê: Dùng để thống kê tài liệu, con số, sự kiện, dữ

liệu có được trong quá trình khảo sát

+ Phương pháp phân tích, tổng hợp: Được dùng để phân tích, đánh giá

và tổng hợp những kết quả nghiên cứu nhằm đưa ra những luận cứ, luận điểm khái quát

6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của đề tài

6.2 Ý nghĩa thực tiễn

Đề tài có giá trị tham khảo về mặt thực tiễn cho các cơ quan báo chí truyền thông nói chung, các đài truyền hình nói riêng, cũng như cho sinh viên báo chí, các nhà báo Những giải pháp có thể giúp các nhà báo truyền hình nâng cao chất lượng thông tin của tác phẩm báo chí cũng như tích cực rèn luyện phẩm chất đạo đức nhà báo trong giai đoạn hiện nay Ngoài ra, luận văn

có thể giúp cho những người quan tâm có thông tin và kiến thức cũng như cái nhìn về đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình hiện nay

7 Kết cấu của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo và phụ lục, nội dung chính của luận văn gồm 3 chương:

Chương 1: Cơ sở lý luận và thực tiễn của đạo đức nghề nghiệp của nhà

CHƯƠNG 1

CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP CỦA NHÀ BÁO TRUYỀN HÌNH

1.1 Khái niệm

1.1.1 Khái niệm đạo đức

Thuật ngữ “đạo đức” trong tiếng Việt có nguồn gốc từ tiếng Hán, bao gồm hai nét nghĩa gộp lại: “đạo” – con đường, quy luật sinh thành, tồn tại, biến hóa của vạn vật và “đức”- bản chất, tính chất của các loài Theo nghĩa

đó, mỗi loài có những tính chất riêng của nó để phân biệt với các loài khác

Tuy nhiên, đó là tiếp cận từ góc độ chiết tự “đạo” và “đức”, còn đạo đức với nghĩa là những chuẩn mực được con người thừa nhận và thực hiện thì chỉ có ở xã hội loài người Do vậy, khái niệm “đạo đức” chỉ dùng cho con người, nó hàm nghĩa những chuẩn mực mà con người trong xã hội cùng đặt ra vào cùng tuân thủ

Theo quan niệm phương Đông, đạo đức có nghĩa là “đạo làm người”, bao gồm nhiều chuẩn mực về các mối quan hệ vua tôi, cha con, chồng vợ, bàn

bè, anh em… Ở phương Tây, khái niệm đạo đức bắt nguồn từ chữ “mos” trong tiếng Latinh, có nghĩa là “lề thói”, moralis có nghĩa là “thói quen” Như vậy, khi nói đến đạo đức là nói đến các lề thói và tập tục biểu hiện trong mối quan hệ giao tiếp hàng ngày giữa người với người Khái niệm quốc tế của đạo đức là “moral” [6, tr.9-10 ]

Theo C.Mác, đạo đức là một “hình thái ý thức xã hội” chịu sự tác động qua lại của các hình thái ý thức xã hội khác và cùng với các hình thái ý thức

xã hội ấy, đạo đức chịu sự quy định của tồn tại xã hội, phản ánh tồn tại xã hội

Do đó, đạo đức có “bản chất xã hội”

Ngày nay, đạo đức được định nghĩa “là một hình thái ý thức xã hội, tập hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan hệ với xã hội,

chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi truyền thống và sức mạnh của

dư luận xã hội” [6, tr.8]

Như vậy, những chuẩn mực đạo đức đã được chính con người sáng tạo

ra và tuân thủ, nhằm điều chỉnh hành vi của con người mà những chuẩn mực

cụ thể tùy vào quan niệm của từng thời đại, từng vùng, miền… với mục đích

là đem lại lợi ích cho mọi người – cho bản thân mình và người khác, nghĩa là đem lại lợi ích cho xã hội

Đạo đức đánh giá hành vi con người theo các chuẩn mực và các giá trị như thiện và ác, chính nghĩa và phi nghĩa, đúng và sai, cái phải làm và cái không được làm, cái nên làm và cái không nên làm…Việc yêu nước, thương dân, kính trên, nhường dưới, hiếu thuận với cha mẹ, đối xử chan hòa với anh

em, bạn bè, làng xóm… đều do các chuẩn mực của đạo đức xã hội chi phối hành vi cá nhân Chuẩn mực đạo đức giúp con người có khả năng tự hoàn thiện mình và phát triển ngày một văn minh, tiến bộ Xã hội loài người các phát triển thì các chuẩn mực đạo đức cũng càng phong phú, mang tính nhân đạo hơn, có nghĩa là đạo đức cũng luôn vận động cùng quá trình phát triển của xã hội

Về mặt xã hội, đạo đức được thể hiện bằng thái độ cụ thể của dư luận

xã hội Đó là những ý kiến, trạng thái tinh thần tán thưởng, khẳng định (tích cực) hoặc phê phán, phủ định (tiêu cực) của một số đông người đối với một hành vi, ý tưởng của cá nhân hay nhóm người nào đó Về mặt cá nhân, đạo đức được coi là “tòa án lương tâm” có khả năng tự phê phán, đánh giá và suy xét từng hành vi, thái độ và ý nghĩ trong bản thân mỗi cá nhân

Xét về bản chất, sự điều chỉnh của đạo đức mang tính tự giác, là sự tự lựa chọn của mỗi người Từ những chuẩn mực và quy tắc chung, mỗi cá nhân

tự chọn lựa và có nghĩa vụ, trách nhiệm chuyển những yêu cầu đó thành nhu cầu, mục đích và sự hứng thú của bản thân Vì vậy, ngoài biểu hiện trong các quan hệ xã hội, đạo đức còn thể hiện trong thái độ, hành vi và việc tự ứng xả của bản thân mỗi con người

1.1.2 Khái niệm đạo đức nghề nghiệp

Không chỉ với cộng đồng xã hội, đạo đức chi phối cả các lĩnh vực hoạt động nghề nghiệp cụ thể của xã hội hiện đại Mỗi nghề nghiệp đều có chuẩn mực đạo đức riêng Những chuẩn mực ấy luôn gắn bó chặt chẽ với những điều kiện, đặc điểm của nghề nghiệp cụ thể đó

Đạo đức nghề nghiệp là một bộ phận của đạo đức xã hội, là đạo đức trong một lĩnh vực cụ thể trong đạo đức chung của xã hội Đạo đức nghề nghiệp bao gồm những yêu cầu đạo đức đặc biệt, các quy tắc và chuẩn mực trong lĩnh vực nghề nghiệp nhất định, nhằm điều chỉnh hành vi của các thành viên trong nghề nghiệp đó sao cho phù hợp với lợi ích và sự tiến bộ của xã hội

Phẩm chất đạo đức cá nhân trong xã hội có nét chung nhưng phẩm chất đạo đức trong từng nghề nghiệp lại có những nét đặc thù và yêu cầu riêng biệt Tuân theo các nguyên tắc, chuẩn mực trong đạo đức nghề nghiệp vừa góp phần vào tăng trưởng kinh tế, vừa tạo điều kiện nâng cao chất lượng lao động, hoàn thiện người lao động trong nghề nghiệp đó

Nghề nào cũng cần có đạo đức nghề nghiệp, nhưng một số nghề có vị trí quan trọng đặc biệt và có mối quan hệ rộng rãi với nhiều người trong xã hội thì đạo đức nghề nghiệp đặc biệt được coi trọng như nghề giáo, nghề báo, nghề y, nghề luật, an ninh, tòa án…Với những nghề này, bên cạnh những chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp chung cho tất cả các quốc gia thì mỗi nước, trong mỗi thời kỳ lịch sử lại đề ra những chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp riêng cho người hành nghề ở nước mình

1.1.3 Khái niệm đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình

1.1.3.1 Khái niệm nhà báo

Theo TS Nguyễn Thị Trường Giang trong cuốn “Đạo đức nghề nghiệp của nhà báo” thì khái niệm “nhà báo” được hiểu là: “người làm nghề viết báo chuyên nghiệp nhằm sáng tạo nên những tác phẩm báo chí, đang hoạt động hoặc cộng tác thường xuyên với một cơ quan báo chí và được cấp thẻ nhà báo” [18, tr.44]

Điều 14 Luật sửa đổi bổ sung một số điều của Luật báo chí cũng quy định rõ: “Nhà báo phải là người có quốc tịch Việt Nam, có địa chỉ thường trú tại Việt Nam, có đủ các tiêu chuẩn chính trị, đạo đức và nghiệp vụ báo chí do Nhà nước quy định, đang hoạt động hoặc công tác thường xuyên với một cơ quan báo chí Việt Nam và được cấp thẻ nhà báo”

Trong cuốn “Cơ sở lý luận báo chí”, PGS.TS Nguyễn Văn Dững cho rằng: “Nhà báo có thể được hiểu là người tham gia thực hiện một trong các loại hình lao động báo chí của quá trình thu thập, xử lý và chuyển tải thông tin cho công chúng xã hội; đó là lao động tổ chức – quản lý (ở nước ta là bao gồm tổ chức quản lý vĩ mô và vi mô), lao động biên tập, lao động tác giả, lao động kỹ thuật – dịch vụ trong báo chí Nhà báo là chủ thể trực tiếp hoạt động báo chí, chịu trách nhiệm trước pháp luật và dư luận xã hội về những thông tin mà họ cung cấp cho công chúng xã hội, trên cả hai bình diện pháp lý và đạo đức” [9, tr.300]

Để phục vụ cho nghiên cứu ở nhiều góc độ và toàn diện, thì nhà báo có thể được nhìn nhận là những người tham gia vào quá trình sáng tạo tác phẩm

Do vậy, trong luận văn này, khái niệm nhà báo được tác giả nghiên cứu ở phạm vi rộng theo như quan điểm của PGS.TS Nguyễn Văn Dững

1.1.3.2 Khái niệm đạo đức nghề nghiệp của nhà báo

Báo chí là loại hình truyền thông đại chúng quan trọng, có sức mạnh to lớn trong đời sống xã hội Hoạt động báo chí bị chi phối bởi luật báo chí và những điều luật, chuẩn mực khác liên quan đến báo chí Trong đó, có những chuẩn mực rất quan trọng mà người làm báo cần tuân thủ dưới sự dẫn dắt của lương tâm và trách nhiệm, đó chính là đạo đức nghề nghiệp của nhà báo

Trong cuốn “Cơ sở lý luận báo chí”, tác giả E.P.Prôkhôrốp cho rằng, đạo đức nghề nghiệp của nhà báo là “những quy định đạo đức không được ghi trong đạo luật, nhưng được chấp nhận trong giới báo chí và được duy trì bởi sức mạnh của dư luận xã hội, bởi các tổ chức sáng tạo nghề nghiệp, đó là

những nguyên tắc, những quy định và những quy tắc về hành vi đạo đức của nhà báo” [14, tr.294]

Trong cuốn “Thuật ngữ báo chí truyền thông”, tác giả cho rằng đây là

“khái niệm chỉ tư cách, lương tâm nghề nghiệp trong hoạt động báo chí, biểu hiện qua hành vi, nguyên tắc ứng xử của người làm báo” [21, tr.75]

TS Nguyễn Thị Trường Giang trong cuốn “Đạo đức nghề nghiệp của nhà báo” cho rằng: “Đạo đức nghề nghiệp của nhà báo là những quy tắc, chuẩn mực quy định về thái độ và hành vi ứng xử của nhà báo trong các mối quan hệ nghề nghiệp” [18, tr.36]

Trên thực tế hiện nay, đạo đức nghề nghiệp của nhà báo còn được gọi bằng nhiều tên khác nhau như đạo đức nghề báo, đạo đức báo chí, đạo đức nghề nghiệp của người làm báo, đạo đức nhà báo, nhưng đều có nghĩa đồng nhất

So với nhiều nghề nghiệp khác, đạo đức nghề nghiệp của nhà báo có nội dung rất phong phú và sinh động Bởi vì người làm báo là người đưa thông tin đến với công chúng và hướng dẫn họ nhận thức về cuộc sống hiện thời Hơn nữa, hoạt động nghề nghiệp của người làm báo liên quan đến mỗi con người, mỗi cộng đồng, tác động đến toàn bộ xã hội

Cũng giống như đạo đức, bên cạnh những nguyên tắc, chuẩn mực nghề báo chung cho tất cả các nhà báo ở tất cả các quốc gia thì từng quốc gia, từng

cơ quan báo chí còn có những nguyên tắc, chuẩn mực riêng phụ thuộc vào từng thời kỳ lịch sử của từng quốc gia, cơ quan báo chí đó Chính vì thế, những phẩm chất đạo đức nghề báo như chân thật, khách quan, lòng trung thành… bao hàm nội dung giống nhau nhưng mỗi quốc gia, mỗi cơ quan báo chí lại có những yêu cầu cụ thể riêng trong từng thời kỳ lịch sử

Trên thế giới, các nền báo chí chuyên nghiệp như Anh, Pháp, Mỹ, Đức… đã xây dựng cho riêng mình những bộ quy tắc về đạo đức nghề nghiệp

từ rất lâu đời Từ cuối thế kỷ XIX đến nay, đã có hơn 100 nước có những bộ quy ước bằng văn bản được thông qua bởi các tổ chức nghề nghiệp và được thừa nhận khi hành nghề Ví dụ nước Mỹ có “Các quy tắc đạo đức báo chí”

được Hội các chủ bút báo chí Mỹ thông qua năm 1923 và “Bộ quy tắc đạo đức” của Hiệp hội chủ nhân các Đài phát thanh thông qua năm 1929 Các tổ chức quốc tế và khu vực cũng xây dựng riêng cho mình những bản quy ước,

ví dụ như được biết đến nhiều nhất là bản “Những nguyên tắc quốc tế và đạo đức nghề nghiệp báo chí” do Tổ chức quốc tế các nhà báo (OIJ) khởi thảo, được các hội nhà báo thành viên thông qua và được Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên hợp quốc (UNESCO) công nhận

Hiện nay, hầu hết các cơ quan báo chí, tòa soạn ở các nước phát triển trên thế giới đều có Bộ Quy tắc hướng dẫn cho các phóng viên, biên tập viên của mình trong hoạt động nghề nghiệp

Ở Việt Nam, đạo đức nghề nghiệp của người làm báo được xác lập trên

cơ sở thống nhất với báo chí thế giới và dựa trên cơ sở thực tiễn hoạt động báo chí Việt Nam

Năm 1995, Đại hội lần thứ 6 Hội Nhà báo Việt Nam đã thông qua “Bản quy ước về tiêu chuẩn đạo đức nghề nghiệp của báo chí Việt Nam” Đến Đại hội lần thứ 8 (2005), Hội nhà báo Việt Nam đã chỉnh lý, sửa đổi thành 9 điều

“Quy định đạo đức nghề nghiệp của người làm báo Việt Nam”, với yêu cầu cao nhất là: “Hành nghề trung thực, khách quan, tôn trọng sự thật, không lợi dụng nghề nghiệp để vụ lợi và làm trái pháp luật” Những quy định này là nhằm điều chỉnh hành vi của nhà báo, ngăn ngừa những hành vi không đúng đắn, nhưng không mang tính chất cưỡng chế mà chỉ mang tính tự giác trên cơ

sở trách nhiệm, lương tâm và lòng tự trọng của nhà báo Căn cứ vào những tiêu chuẩn đạo đức này và dựa vào tính chất của những hành vi, mỗi nhà báo

sẽ phải biết tự điều chỉnh hành vi của mình trong hoạt động tác nghiệp Quy ước đạo đức báo chí Việt Nam là văn bản pháp quy đối với nhà báo

Bên cạnh 9 điều quy định về đạo đức báo chí của Hội nhà báo Việt Nam, nhiều tờ báo lớn ở Việt Nam cũng bắt đầu xây dựng những bộ quy tắc riêng và phóng viên đều phải tuân thủ cùng với việc tuân thủ Luật báo chí Các cơ quan báo chí, tòa soạn đưa ra Bộ Quy tắc, trong đó có các quy định

nhằm hướng dẫn cách ứng xử cho phóng viên và các thành viên Ban biên tập trong trường hợp có các vấn đề nảy sinh mà không có trong quy định pháp luật, không có trong hợp đồng lao động hay cụ thể hóa các nội dung trong Bộ quy tắc đạo đức báo chí của Hội Nhà báo Ví dụ: Việc chi tiền cho đối tượng

để lấy thông tin báo này thể áp dụng còn báo kia thì không được Hoặc việc trả tiền nhuận bút cho người được phỏng vấn chỉ có một số báo áp dụng, còn nhiều báo thì nhuận bút đó thuộc về người phỏng vấn…

1.1.3.3 Khái niệm đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình:

Luận văn nghiên cứu “đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình”, nghĩa là chỉ giới hạn trong phạm vi những nhà báo truyền hình chứ không đề cập tới những nhà báo của loại hình báo chí khác

Theo luận văn này, khái niệm đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền

hình được hiểu như sau: “Đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình là những quy tắc, chuẩn mực quy định về thái độ và hành vi ứng xử của nhà báo truyền hình trong các mối quan hệ nghề nghiệp”

Trong lĩnh vực truyền hình hiện nay mới chỉ có Đài truyền hình Việt Nam (VTV) xây dựng, cho ra đời “Quy tắc tác nghiệp của Đài truyền hình Việt Nam” (năm 2012) nhằm hướng đến chuyên nghiệp hóa và chuẩn hóa tác nghiệp Đối tượng thực hiện bộ quy tắc là tất cả những người tham gia sản xuất chương trình được phát sóng trên các kênh của VTV Bộ Quy tắc này giúp những phóng viên, biên tập viên, những đối tác đóng góp nội dung cho VTV… hiểu sự khác biệt giữa hành xử đúng và sai, khuyến khích họ tìm mọi cách để hành động đúng Mục đích cuối cùng là tạo ra những sản phẩm truyền

hình mang tiêu chuẩn đạo đức và tính báo chí cao nhất

Bộ quy tắc được xây dựng trên cơ sở thực tế tác nghiệp tại VTV và phù hợp với Quy tắc đạo đức nghề nghiệp làm báo của Hội Nhà báo Việt Nam Bên cạnh những quy tắc chung, bộ quy tắc có các tình huống và hướng dẫn

xử lý tình huống trong quá trình tác nghiệp thường ngày

1.2 Vai trò của đạo đức nghề nghiệp của nhà báo trong hoạt động báo chí nói chung, trong truyền hình nói riêng

1.2.1 Vai trò của đạo đức nhà báo trong hoạt động báo chí

Để hiểu rõ hơn về vai trò đạo đức nhà báo trong hoạt động báo chí, cần phải nhận thấy vai trò vô cùng quan trọng của đạo đức nhà báo trong xã hội Bởi lẽ hoạt động báo chí là một hoạt động đặc biệt, là loại hình hoạt động thông tin chính trị xã hội, ra đời do nhu cầu thông tin – giao tiếp, giải trí và nhận thức của con người Mặc dù ra đời muộn hơn so với các hình thái ý thức

xã hội khác, nhưng báo chí đã nhanh chóng trở thành một trong những lĩnh vực xung kích bởi khả năng phản ánh hiện thực một cách sinh động, đa dạng Thông tin báo chí có tính xã hội rất cao, đáp ứng sự quan tâm, sở thích, nhu cầu, tác động cùng lúc tới nhiều tầng lớp nhân dân Vì vậy, có thể nói, báo chí

có sức ảnh hưởng tới toàn xã hội trên tất cả các lĩnh vực: kinh tế, chính trị, văn hóa, giáo dục…

Xã hội càng phát triển thì vai trò của báo chí càng phát triển và thể hiện càng phong phú, đa dạng Ngày nay, vai trò của báo chí ngày càng được nâng cao trong đời sống xã hội, trở thành một bộ phận không thể thiếu trong đời sống của mọi người, mọi quốc gia Nhờ khả năng tác động nhanh chóng và mạnh mẽ vào ý thức xã hội và đôi khi biến ý thức đó thành hành động cụ thể, báo chí giống như một quyền lực có tác động mạnh mẽ đến suy nghĩ và hành động của con người trong xã hội Ở nước Mỹ, báo chí được coi là cơ quan

“quyền lực thứ tư”, nghĩa là bên cạnh bộ ba quyền lực được công nhận chính thức (lập pháp, hành pháp và tư pháp), xã hội còn thừa nhận thêm báo chí như một thứ quyền lực nữa là quyền lực thứ tư - quyền lực của báo chí

Ở nước ta, sinh thời, chủ tịch Hồ Chí Minh luôn đánh giá cao tầm quan trọng của báo chí Người coi “Cán bộ báo báo chí cũng là chiến sĩ cách mạng Cây bút, trang giấy là vũ khí sắc bén sắc bén của họ” Báo chí là một bộ phận không thể thiếu của công tác cách mạng, có sức “ảnh hưởng trong dân chúng rất mạnh” và “có một địa vị quan trọng trong dư luận” [40, tr.106] Người

cũng khẳng định: “Đạo đức là cái gốc của người cách mạng” [28, tr.252] Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhà báo phải luôn tự nhận thức đầy đủ tính chất

và vai trò xã hội của các hành vi sáng tạo mà mình thực hiện, phải học tập tu dưỡng đạo đức

Trong quá trình hoạt động thực tiễn, Đảng và Nhà nước ta luôn đánh giá cao vai trò và tác dụng to lớn của báo chí, coi báo chí có “vai trò là tiếng nói của Đảng, của Nhà nước và diễn đàn tin cậy của nhân dân, đóng góp tích cực vào thắng lợi của sự nghiệp đổi mới, hoàn thành những nhiệm vụ chính trị quan trọng về đối nội, đối ngoại của Đảng và Nhà nước, nâng cao dân trí, bảo vệ và phát huy bản sắc, truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới, góp phần tăng cường ổn định chính trị, tạo ra bầu không khí dân chủ, cởi mở trong xã hội, mở rộng quan hệ hợp tác, hữu nghị với bạn bè trên thế giới” [1]

Chính vì báo chí có vai trò quan trọng như vậy, nên mỗi người làm báo trong tác phẩm của mình phải nhận thức sâu sắc từng việc làm, cân nhắc kỹ lưỡng và xem xét cẩn trọng những hậu quả có thể xảy ra với xã hội Ngành nghề nào cũng cần có đạo đức, nhưng đối với người làm báo – những người luôn được coi là đại diện cho tiếng nói của nhân dân thì đạo đức nghề nghiệp lại càng đặc biệt được đề cao

TS Trương Minh Tuấn, Thứ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông, trong bài viết gửi báo chí nhân dịp kỷ niệm 89 năm ngày báo chí cách mạng Việt Nam cho rằng: “Một thông tin bị hiểu sai lệch hoặc bị nhà báo làm cho méo mó đi thì hệ quả của nó không chỉ ảnh hưởng đến lợi ích của một cá nhân

mà còn gây hệ lụy cho cả cộng đồng Ngược lại, một thông tin kịp thời, chính xác và trung thực của nhà báo, với sự lan tỏa của nó sẽ có tác dụng tích cực đến cá nhân, tập thể và đời sống toàn xã hội Vì vậy, vấn đề đạo đức của nhà báo là câu chuyện luôn được đề cao và coi trọng nhất là trong thời đại bùng

nổ thông tin” [46]

Trong một cuộc trao đổi ngày 17/1/2014 của tác giả luận văn với nguyên Thứ trưởng Bộ Thông tin Truyền thông Đỗ Quý Doãn, ông cũng cho rằng: “Báo chí cũng như các ngành nghề khác đều có những trường hợp bị xử

lý mỗi năm Nhưng báo chí có tác động lớn là bởi vì nhà báo là một người hoạt động xã hội, hoạt động chính trị, một bài báo viết ra không phải cho một người mà cho hàng triệu người đọc, đôi khi cả thế giới cũng biết Vị trí xã hội của nhà báo rất lớn, vì vậy đôi khi sai phạm chỉ rất nhỏ thôi nhưng tác động lại rất lớn Một khi đã mang nghiệp vào thân thì phải tu thân, bởi vì đây là đang nói cho thiên hạ Chưa tu thân mà đi nói người khác, nói thiên hạ, thế giới thì không ai nghe được” (Phỏng vấn sâu)

Theo PGS TS Nguyễn Văn Dững trong cuốn “Cơ sở lý luận báo chí” nhấn mạnh: “Trong xã hội, đối với một số nghề như nghề y, nghề giáo dục và nhất là nghề báo, đạo đức nghề nghiệp đã và đang trở thành vấn đề được xã hội quan tâm và đòi hòi ngày càng gắt gao Bởi vì, nghề nghiệp báo chí không chỉ tác động và liên quan đến cộng đồng, đến đông đảo cư dân, mà còn quan trọng là việc tác động vào hệ thống giá trị tinh thần, tư tưởng, những quan niệm giá trị đạo đức và nhân phẩm, giá trị của con người trong mối quan hệ với dư luận xã hội Trong xã hội hiện đại, cùng với quá trình đô thị hóa và toàn cầu hóa, vai trò của báo chí ngày càng gia tăng nhanh chóng và cùng với

nó là sự quan tâm của xã hội đối với vấn đề đạo đức nghề nghiệp Và trong điều kiện kinh tế thị trường, quan hệ đạo đức nghề nghiệp của nhà báo cũng

đa dạng và phức tạp hơn” [9, tr.305]

Với những trách nhiệm chính trị - xã hội to lớn nhưng không kém phần nặng nề như vậy, đòi hỏi nhà báo trong hoạt động nghề nghiệp của mình phải nhận thức đúng đắn vị trí, vai trò, trách nhiệm của mình để có thể thực hiện được nhiệm vụ mà Đảng, Nhà nước và nhân dân giao phó

Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nói: “Người có tài mà không có đức là người vô dụng, người có đức mà không có tài làm việc gì cũng khó”[28, tr.252] Câu nói của Bác Hồ vừa khẳng định giá trị cơ bản của một

con người là “tài” và “đức” “Tài” chính là tài năng, là kiến thức, hiểu biết, kĩ năng, kĩ xảo, kinh nghiệm sống… để con người có thể hoàn thành công việc của mình một cách tốt nhất, đặc biệt là trong những hoàn cảnh khó khăn, những tình huống phức tạp “Đức” chính là đạo đức, tư cách tác phong, lòng nhiệt tình, là những khát vọng chân, thiện, mĩ Người có “đức” biết tôn trọng

và bảo vệ chân lí, dám đấu tranh với sai lầm, sẵn sàng hi sinh quyền lợi cá nhân cho quyền lợi của tập thể “Tài” và “đức” là những phạm trù khác nhau nhưng gắn bó chặt chẽ không thể tách rời “Có tài mà không có đức là người

vô dụng”, bởi vì tài năng do không được dùng để phục vụ nhân dân mà chỉ để mưu cầu lợi ích cho cá nhân, cũng trở thành vô ích

Có thể nói, điều này càng rõ ràng hơn đối với những người làm báo, bởi như đã nói, báo chí là một quyền lực lớn trong xã hội, có ảnh hưởng rất rộng rãi, liên quan đến số phận, lợi ích của nhiều người Xã hội lên án những nhà báo có tài nhưng không có đức, làm vẩn đục ngòi bút của mình vì những mục đích vụ lợi, cá nhân, hoặc dù không cố ý nhưng với cách làm báo “chủ quan”,

xử lý nguồn tin không chuẩn mực cũng dẫn đến những hậu quả khôn lường

Giống như nhiều nghề nghiệp hiện đại khác, nghề báo đòi hỏi tính chuyên nghiệp cao Làm báo đòi hỏi bản lĩnh nghề nghiệp đặc biệt do báo chí

là một quyền lực lớn trong xã hội, có ảnh hưởng rộng rãi, liên quan đến số phận, lợi ích của nhiều người Trong ki đó, nhà báo chủ yếu hoạt động độc lập, buộc phải lựa chọn và tự quyết những tình huống phức tạp Do vậy, nghề báo cũng mang dấu ấn cá nhân đậm nét Bất cứ một sai lầm nào của một nhà báo đều có thể ảnh hưởng đến uy tín, danh dự nghề nghiệp của chính mình, cũng như cả giới báo chí Vì thế, hành nghề một cách có lương tâm, giữ gìn danh dự và bản lĩnh nghề nghiệp chính là yêu cầu lớn nhất, tổng quát nhất về đạo đức của người làm báo trong hoạt động báo chí của mình

Trong hoạt động nghề nghiệp, nhà báo có rất nhiều mối quan hệ mà qua cách ứng xử với từng mối quan hệ đó, thể hiện rõ đạo đức nghề nghiệp của mình Đó là các mối quan hệ nền tảng như nhà báo với dân tộc, tổ quốc, với

nhân dân, với Đảng, Nhà nước Nhà báo với các mối quan hệ trong môi trường xã hội: với công chúng, với nguồn tin, với nhân vật trong tác phẩm của mình Nhà báo với các mối quan hệ nghề nghiệp: với ban biên tập, với đồng nghiệp trong và ngoài tòa soạn, với cộng tác viên, thông tin viên…

Trong cuốn “Cẩm nang viết tin” Peter Eng và Jeff Hodson đã nêu ra những quy tắc đạo đức nghề nghiệp như: Nhà báo giỏi chỉ phục vụ lợi ích của công chúng Đừng dùng nghề nghiệp của mình để làm lợi cho cá nhân Đừng dùng thông tin và từ nguồn tin của mình để kiếm tiền Đừng dây dưa vào quan

hệ làm ăn với nguồn tin và đừng để mình bị sử dụng cho lợi ích của những nhóm chính trị hay xã hội nào đó Đừng kiếm tiền, quà hay sự giúp đỡ của những người khác, kể cả các quan chức Chính phủ, các chính trị gia và các thương nhân Nhiều người trong số họ sẽ bảo rằng họ cho bạn những thứ này chỉ là vì tốt với bạn, nhưng thực ra họ đang gây ảnh hưởng với những loại tin, bài mà bạn viết Họ đang hối lộ Trong những tình huống như thế, bạn phải tự cân nhắc nên làm gì? Tuy nhiên, điều quan trọng là phải luôn phấn đấu để đạt được điều lý tưởng nhất: sự độc lập Đừng nghĩ rằng quà hối lộ là một phần thu nhập bình thường [32, tr.40]

Làm thế nào để nhà báo giữ được tính khách quan trong khi đưa tin, làm thế nào để nhà báo giữ được tư cách, lòng tự trọng, vị trí xã hội của mình là câu hỏi thường trực khi hoạt động tác nghiệp không chỉ của nhà báo mà cả lãnh đạo

cơ quan báo chí Trong bối cảnh hiện nay, nhiều nhà báo cho rằng, “phong bì”

là chuyện bình thường nếu người đưa phong bì coi đó là khoản tiền xăng cho nhà báo Nhưng nó sẽ không bình thường khi người ta đưa phong bì với những

ý đồ muốn điều khiển nhà báo theo những lợi ích riêng Lúc này nhà báo nhận phong bì sẽ trở thành công cụ của người khác và tự hạ thấp mình

Như vậy, vấn đề là cái ranh giới giữa đạo đức và không đạo đức của nghề báo thật mong manh Do đó, nhà báo cần tự giữ mình là chính với thái

độ của người có trách nhiệm với cộng đồng và uy tín của bản thân, của cơ quan và tổ chức Hội nghề nghiệp của mình là Hội Nhà báo

1.2.2 Vai trò của đạo đức nhà báo trong truyền hình

Ở nước ta, truyền hình ra đời tương đối muộn so với các loại hình phương tiện truyền thông khác, song ngay từ khi ra đời truyền hình đã chứng

tở được những ưu thế vượt trội so với các loại hình báo chí khác Từ chương trình truyền hình đầu tiên phát sóng ngày 7 tháng 9 năm 1975, đến nay, ngành truyền hình đã và đang phát triển mạnh mẽ Khi khoa học công nghệ phát triển như vũ bão, cánh cửa thông tin rộng mở đã tạo điều kiện thuận lợi để ngành truyền hình nâng cao chất lượng nội dung, chất lượng phát sóng truyền hình ngày càng cao và đã dạng phong phú về thể loại đáp ứng nhu cầu hưởng thụ các giá trị văn hoá tinh thần của người dân Qua 40 năm xây dựng và trưởng thành, ngành truyền hình trong cả nước đã phát triển toàn diện, điều đó

đã khẳng định vị trí, vai trò của truyền hình và đặc biệt là thế mạnh vượt trội

của truyền hình so với các phương tiện truyền thông đại chúng khác

Với độ phủ sóng rộng khắp và lượng khán giả lớn, truyền hình với sự kết hợp giữa âm thanh và hình ảnh, tạo độ chân thực và niềm tin cao hơn so với các loại hình báo chí khác Do đó, sức ảnh hưởng của truyền hình đối với công chúng cũng lớn Điều này cho thấy, những người làm báo truyền hình có niềm vinh dự lớn, đồng thời trách nhiệm chính trị- xã hội cũng rất nặng nề

Trong hoạt động truyền hình, nhà báo có vai trò to lớn bởi bất cứ khâu nào, công đoạn nào cũng đều thể hiện đạo đức nghề báo

V.Xapac, nhà nghiên cứu truyền hình nổi tiếng trong cuốn sách

“Truyền hình và chúng ta” đã viết như sau: “Không một vấn đề nào của truyền hình, ngay cả một vấn đề tưởng chừng như mang tính chất nghiệp vụ nhất, cũng không thể giải quyết không dựa trên cơ sở đạo đức” Tác giả cho rằng, truyền hình bắt đầu từ đạo đức, cũng giống như nhà hát bắt đầu từ khu vực để y phục [15, tr.212]

Một nhà báo được trau dồi đạo đức không thể cho phép mình quên rằng công chúng khán giả không chỉ gồm những người chia sẻ các quan điểm và những nguyên tắc đạo đức của nhà báo ấy, và truyền hình thể hiện thế giới

quan không chỉ của một tầng lớp xã hội nào đó Hiện thực trên màn ảnh phản ánh toàn bộ, tổng thể các nhu cầu và lợi ích của người xem

Vì lợi ích và nhu cầu của khán giả, cũng như của những người và những nhân vật tham gia trong các chương trình truyền hình không phải lúc nào cũng giống nhau Do vậy, một nhà báo truyền hình phải chịu nhiều trách nhiệm: Trước toàn xã hội, trước các nhân vật tham gia chương trình truyền hình, trước cộng đồng các nhà báo mà mình là đại diện, trước đài truyền hình

mà nhà báo thay mặt để giao lưu với khán giả, và trước bản thân mình

1.3 Đặc trƣng nghề nghiệp và những yêu cầu về đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình

1.3.1 Đặc trưng của báo chí truyền hình và sản phẩm của truyền hình

Theo PGS.TS Dương Xuân Sơn trong cuốn giáo trình “Báo chí truyền hình” thì: Truyền hình là một loại hình truyền thông đại chúng chuyển tải thông tin bằng hình ảnh và âm thanh về một vật thể hoặc một cảnh đi xa bằng sóng vô tuyến điện [38, tr.8]

Cũng theo PGS.TS Dương Xuân Sơn, bên cạnh những đặc điểm chung của báo chí, truyền hình còn có những đặc điểm riêng biệt mang đặc trưng

của loại hình này

Về nội dung kỹ thuật

Trong các loại hình truyền thông đại chúng, truyền hình là phương tiện

ra đời muộn, tuy nhiên nó là sản phẩm của nền văn minh khoa học công nghệ phát triển Truyền hình đã thừa hưởng kinh nghiệm và phương pháp tạo hình, tiếng của điện ảnh và phát thanh Ở truyền hình có sự khái quát triết lý của báo in, tính chuẩn xác cụ thể bằng hình ảnh, âm thanh của điện ảnh, phát thanh, tính hình tượng của hội họa, cảm xúc tư duy của âm nhạc Sự phát triển của các phương tiện kỹ thuật công nghệ giúp truyền hình tạo ra phương pháp mới trong truyền đạt thông tin Truyền hình là loại hình truyền thông có các yếu tố kỹ thuật hiện đại, là sự kết hợp giữa: kỹ thuật, mỹ thuật, nghệ thuật, kinh tế, báo chí

Về tư duy và sáng tạo tác phẩm

Mỗi loại hình truyền thông đại chúng đều có những đặc thù riêng Nếu chỉ xét trên phương diện quá trình làm ra một sản phẩm, ở báo in mỗi tác phẩm, mỗi bài báo có thể là sản phẩm riêng, là sự sáng tạo riêng của mỗi cá nhân, mỗi nhà báo Nhưng để sáng tạo một tác phẩm truyền hình còn công phu hơn nhiều, đó là đứa con tinh thần của cả một tập thể, đạo diễn, biên kịch

và những người làm kỹ thuật Sản phẩm đó thể hiện ý kiến thống nhất của từng thành viên trong đoàn làm phim, giữa người biên tập và người quay phim Vì vậy đối với báo in, nhà báo có thể viết đề cương rồi viết luôn thành bài, còn ở truyền hình do tính chất đặc thù quy định, đề cương đó được thể hiện ở kịch bản Kịch bản là xương sống cho một tác phẩm truyền hình, đồng thời tạo ra sự thống nhất giữa đạo diễn và quay phim trong quá trình làm phim, sự ăn ý giữa hình ảnh và lời bình

Những yếu tố cơ bản trong truyền hình

+ Lượng thông tin:

Do trực quan cảm giác truyền hình rất hạn chế lượng thông tin lý luận

và tư duy trừu tượng Ký hiệu thông tin truyền hình thuộc ký hiệu đồng nhất, thông tin trong truyền hình thường mang tính cụ thể, dễ hiểu bằng hình ảnh,

âm thanh tự nhiên, có tính thuyết phục cao

+ Hình ảnh:

Vừa là phương tiện vừa là nội dung thể hiện ý đồ tư tưởng của tác phẩm, hình ảnh trong truyền hình phản ánh không gian ba chiều lên mặt phẳng hai chiều của truyền hình, là hình ảnh động có thực đã qua xử lý kỹ thuật Các cỡ ảnh chính trong truyền hình là: toàn cảnh, trung cảnh, cận cảnh

Ý nghĩa của hình ảnh trong tác phẩm truyền hình thể hiện ở chỗ cảnh quay cho xem cái gì, góc quay và động tác máy có ý nghĩa gì, tác giả muốn biểu lộ

ý đồ gì qua góc quay này

+Âm thanh

Là những yếu tố tồn tại khách quan trong đời sống xã hội, nó đóng vai trò quan trọng trong quá trình thông tin, truyền hình đã kế thừa kinh nghiệm

xử lý, thể hiện âm thanh của phát thanh

Ba yếu tố âm thanh: lời bình, tiếng động, âm nhạc được sử dụng nhằm thông tin phản ánh cuộc sống

Lời bình trong tác phẩm truyền hình là sự bổ sung cho những gì người xem thấy trên màn hình chứ không phải những gì họ đã nhìn thấy Lời bình được tiến hành song song với hình ảnh

Tiếng động hiện trường: Bao gồm âm thanh của thiên nhiên (mưa, gió, nước chảy…), âm thanh do sinh hoạt con người tạo nên (tiếng dụng cụ lao động, máy móc…), tiếng động nhân tạo… làm tăng sự gợi cảm, chân thực của tác phẩm truyền hình nhằm tác động vào tình cảm, nhận thức của người xem

Âm nhạc: Là một trong ba yếu tố quan trọng của tác phẩm truyền hình,

có tác dụng làm tôn thêm hình ảnh và sự kiện, âm nhạc thường xen kẽ với tiếng động hiện trường [38, tr.12-18]

Nhà báo Vũ Quang, Phó Giám đốc Trung tâm đào tạo, Đài truyền hình Việt Nam cho rằng: “Truyền hình vay mượn của điện ảnh ngôn ngữ cùng các thủ pháp dựng phim, nhưng nó lại có sự khác biệt là khả năng đưa những hình ảnh của cuộc sống hiện tại lên màn hình, tạo ra sự hành động và cùng sống với nhân vật và sự kiện Đó chính là tính chất đặc biệt của truyền hình giữa không gian tiếp nhận và màn hình Điện ảnh là loại hình nghệ thuật dành cho nhận thức của số đông, trong khi truyền hình hướng tới dư luận xã hội Hơn thế nó còn tạo ra dư luận xã hội… Cũng như sân khấu, truyền hình sử dụng đài từ và diễn xuất của diễn viên, nhưng nhờ phương tiện kỹ thuật nó tạo cho công chúng cảm giác trung thực về thời gian và không gian” [36]

Nếu như báo in, báo mạng, báo phát thanh phải buộc người ta phải đọc, nghe và buộc người ta phải hình dung sự kiện qua những lời miêu tả của tác giả thì truyền hình lại cho người ta thấy thông tin của sự kiện thấy không gian nơi diễn ra sự kiện và những chủ thể đang tham gia sự kiện ấy một cách chân thực

Tính chân thực đã tạo cho người xem độ tin cậy khi đón nhận những thông tin mà truyền hình chuyển tải đến Nếu như báo mạng, báo in, báo phát thanh còn tạo cho người xem, người nghe sự nghi ngờ nhất định thì báo hình có thể làm cho người ta tin ngay đó là sự kiện có thật, đã, đang diễn ra thông qua những hình ảnh chuyển động và âm thanh sống động được ghi lại

từ hiện trường Mặt khác, đó là những hình ảnh được ghi lại từ nhiều góc độ khác nhau của ống kính máy quay và mầu sắc sinh động của hình ảnh cho người xem cảm hứng và tạo cho họ như đang được tham gia vào sự kiện

Khán giả có thể đọc bài báo, có thể nghe một phát biểu, có thể xem bức ảnh nhưng lưu được trong trí nhớ sẽ không đầy như cùng lúc xem và nghe một chương trình truyền hình về cùng nội dung Tính đồng thời của hành động, sự kiện và việc phản ánh nó trên màn hình - là phẩm chất có một không hai của truyền hình Nó được thể hiện qua các chương trình truyền hình trực tiếp, khi hình ảnh đi thẳng từ camera tới màn hình một cách tự nhiên, không cần một ngụ ý, hàm ý nào hết Nghĩa là nó đúng như sự thật (quan sát, trình bày và truyền đi trong cùng một thời điểm) Chúng ta gọi khả năng tạo dựng

và phổ biến những thông tin chưa định hình ấy là tính tự nhiên (trực tiếp)

của truyền hình Tính trực tiếp của truyền hình tạo cho công chúng cảm giác

cùng tham gia sự kiện và cùng hành động với các nhân vật trong sự kiện Nó tạo ra sự tin cậy đặc biệt của công chúng khi xem chương trình Nói cách khác nó tạo ra sự chân thực của sự kiện, nó chiếm trọn lòng tin nơi công chúng truyền hình

Một thế mạnh mà không một loại hình truyền thông nào có được ngoại trừ truyền hình, đó là vai trò của tầng thông tin thứ hai Đó chính là những cử chỉ, hành động và cảm xúc của các nhân vật đang tham gia vào sự kiện Người ta phải bật khóc khi thấy trên màn hình xuất hiện cảnh một gia đình thất lạc bao năm được đoàn tụ Người ta phải bật khóc khi nhìn thấy một em

bé đánh dầy lang thang trên đường phố giữa đêm tối Chính những hình ảnh này đã tác động vào tư duy của người xem và buộc người xem phải đặt câu

hỏi là cái gì đang xẩy ra đằng sau nhưng khuôn hình ấy Nếu như chỉ bằng những con chữ “chết” trên mặt báo, hay sự miêu tả trong các chương trình phát thanh có lẽ sẽ không thể tác động mạnh mẽ vào tâm tư, tình cảm trong lòng công chúng được như truyền hình Tầng thông tin đó không cần có sự miêu tả bằng lời bình mà bản thân hình ảnh đã nói lên điều đó

Có thể nói, truyền hình là loại truyền thông mang đầy đủ các yếu tố của các thể loại truyền thông khác, do đó, sức mạnh của truyền hình tác động rất lớn đến ý thức và sự lan truyền trong xã hội

1.3.2 Những đặc trưng nghề nghiệp của nhà báo truyền hình

Nhà báo truyền hình là những người sáng tạo nên những tác phẩm báo chí truyền hình, đang hoạt động hoặc cộng tác thường xuyên với một cơ quan báo chí truyền hình

Người làm truyền hình có cách thể hiện khác với các loại hình báo chí khác bởi ưu thế hình ảnh Ví như báo in dùng câu chữ để vẽ lên một bức tranh

về hiện thực, báo ảnh lưu giữ những khoảnh khắc nhất định, báo nói tác động khán giả qua lời bình, thì truyền hình lại lưu giữ tất cả những điều đó trong một thời lượng nhất định

Đặc trưng nghề nghiệp của nhà báo truyền hình trước hết là tính tập thể Một tác phẩm truyền hình dù thời lượng chỉ tính bằng giây hay nhiều phút cũng đều là tác phẩm của tập thể Nhà báo truyền hình bắt buộc phải làm việc theo êkip, theo sự nhịp nhàng phối hợp giữa nhiều người, nhiều bộ phận Nếu nhóm làm việc nhịp nhàng ăn ý thì phóng viên dễ làm việc và cảm thấy thoải mái

Bên cạnh đó, báo chí truyền hình đó là sự tổng hợp các yếu tố chính trị,

nghệ thuật trên cơ sở kỹ thuật Các chương trình truyền hình bao giờ cũng là

một sản phẩm của một tập thể sáng tạo nên, thông qua những yêu cầu về kỹ thuật và nghệ thuật Để làm nên một tác phẩm truyền hình hoàn chỉnh đưa lên phát sóng là sự góp sức và phối hợp nhịp nhàng của rất nhiều người, nhiều bộ phận như: phóng viên- biên tập viên, đạo diễn, quay phim, người dẫn chương

trình, kỹ thuật, âm thanh ánh sáng, họa sĩ đồ họa, bộ phận lưu trữ tư liệu, phát hình, lái xe… Sự sáng tạo sẽ liên tục diễn ra qua những lời góp ý, tham khảo

ý kiến của nhau, để làm rõ thêm nội dung ý nghĩa của cảnh quay, xác định ý nghĩa của cảnh đó với những tư liệu đã được quay, cũng như với những gì sẽ được quay Mọi người sẽ cùng nhau giải quyết những vấn đề của cấu trúc kịch bản và bố cục, giải pháp tạo hình…

Do những kiến thức về điện ảnh là nền tảng cơ bản giúp những người làm truyền hình sáng tạo ra những tác phẩm mang đặc thù riêng mà không một loại hình báo chí khác có được Như vậy kiến thức về điện ảnh và kiến thức về báo chí là nền tảng cơ bản cho những người làm truyền hình Sự thiếu hụt bất cứ kiến thức nào cũng đem lại những khó khăn trong tác nghiệp của nhà báo truyền hình Nói cách khác người làm truyền hình cần có trong mình phẩm chất một nhà báo và phẩm chất của một người làm nghệ thuật

Tuy nhiên, những nhà báo truyền hình mà chúng tôi muốn nhấn mạnh ở đây chính là những người tham gia trực tiếp và chủ yếu vào quá trình sáng tạo tác phẩm truyền hình Đó là những chức danh như: phóng viên - biên tập viên, quay phim, đạo diễn, người dẫn chương trình

Có thể nói, hoạt động của nhà báo truyền hình rất quen thuộc với công chúng Cùng với camera, các nhà báo truyền hình thường xuất hiện ở nơi xảy

ra các sự kiện quan trọng, thú vị mà xã hội quan tâm Sự đóng góp của mỗi phóng viên và người quay phim cùng các thành viên trong êkip vào một chương trình truyền hình làm cho đời sống báo chí thêm nhiều màu sắc, sinh động, đa dạng

Ở nước ta, biên tập viên truyền hình là chức danh giống như phóng viên ở các cơ quan báo chí khác Những biên tập viên này có thể là đa năng,

có thể sản xuất nhiều tác phẩm ở nhiều lĩnh vực đa dạng của đời sống, hoặc gắn bó công việc theo những chuyên mục, lĩnh vực nhất định như: văn hóa, giáo dục, y tế, chính trị - ngoại giao… Công việc sản xuất một tác phẩm truyền hình là sự xâm nhập vào cuộc sống thực tế Biên tập viên là cầu nối

giữa khán giả và thực tế Thực chất có thể hiểu nghiệp vụ của biên tập viên qua 3 công việc:

- Cùng với quay phim có mặt tại sự kiện, hoặc tại nơi diễn ra điều gì đó được mọi người quan tâm

- Cùng với quay phim tiến hành lựa chọn, ghi nhận, xây dựng một loạt hình ảnh để khán giả quan niệm rõ ràng về những gì đang diễn ra

- Gắn kèm theo hình ảnh bằng một câu chuyện làm rõ thực chất của những sự kiện được nhìn thấy

Ngoài kiến thức về báo chí thì kiến thức về điện ảnh cũng là nền tảng

cơ bản của những người làm truyền hình Khi đi quay, trong đầu biên tập viên

và quay phim phải có sự trao đổi với nhau, vạch ra những nét chung của tư liệu hình ảnh, vì việc quay phim và dựng luôn phải tuân theo những quy luật nhất định Những quy luật ấy cũng tạo nhiều cơ hội cho óc sáng kiến của biên tập viên và óc sáng tạo của người quay phim

Ở các đài truyền hình nước ta hiện nay, ngoài việc đi ghi hình ở hiện trường, các nhà báo truyền hình còn biến hóa thành nhiều vai trò khác nhau trong các tác phẩm truyền hình Đó là người phỏng vấn, người điều hành chương trình, người dẫn chương trình…

Trên màn hình thường xuất hiện các thể loại báo chí truyền thống như tin, phóng sự, phỏng vấn, bình luận…được thể hiện trực tiếp bởi các tác giả

và các nhân vật trong sự kiện

Tính chất nghe nhìn của truyền hình đòi hỏi những giao tiếp cá nhân ở một môi trường giao tiếp nhằm tạo ra những nhận xét và mang lại giá trị thông tin Với truyền hình thì người dẫn chương trình hoặc bình luận viên là những người rất quan trọng để chiếm được lòng tin của công chúng

Việc nhân vật hóa trong truyền hình ở mức độ cao nhất khi nhà báo lên

tiếng với tư cách một người tham gia trong sự kiện truyền hình khi dẫn tại hiện trường, phỏng vấn… Đây là đặc điểm khác biệt mang tính bản chất giữa

báo chí truyền hình và các loại hình báo chí khác như báo phát thanh, báo viết

và báo mạng

Như vậy, so với các nhà báo ở thể loại báo chí khác, nhà báo truyền hình có sự tham gia sâu sắc và trực tiếp vào tác phẩm hơn, bởi nếu họ góp mặt vào tác phẩm truyền hình có nghĩa là họ đã tham gia vào câu chuyện Nhà báo truyền hình cần phải có phẩm chất con người và phẩm chất nghề nghiệp không tách rời nhau Trên màn hình, công chúng muốn thấy nhà báo trước hết

là những con người tốt, hiền hậu và đúng mực trong đối thoại, thực hiện chính xác nhiệm vụ của mình Sự ứng xử trên màn ảnh của biên tập viên, người dẫn chương trình và những người làm truyền hình từ nét mặt, giọng nói, trang phục… trước hàng triệu công chúng như thế nào đều thể hiện được đạo đức nghề nghiệp của họ mà công chúng có thể có cảm nhận trực tiếp

Khán giả vẫn còn nhớ Bản tin Tài chính – Kinh doanh phát trực tiếp lúc 7g ngày 6/4/2013 trên VTV1, đã ghi nhận những sơ suất trong việc sử dụng ngôn ngữ đời thường của một BTV nữ trên sóng truyền hình khi cô bật thốt lên câu nói “Cái bọn điên này” Hành động của BTV này được giải thích là vì

cô quá căng thẳng khi làm truyền hình trực tiếp vào buổi sáng sớm và gặp quá nhiều trục trặc về mặt kỹ thuật

Tuy nhiên, dù sao đây cũng là một sai sót không nên có Nhà báo trước hết phải là người có kiến thức, có kinh nghiệm và có khả năng kiểm soát lời nói khi phát ngôn BTV này đã khắc ghi hình ảnh xấu trong lòng người xem Trước ống kính máy quay, cô đã “tự nhiên” thể hiện mình và quên mất rằng đang có đông đảo công chúng dõi theo từng cử chỉ và lời nói của cô

Như vậy, cũng như những nhà báo ở loại hình báo chí khác, tính chân thực, khách quan, hấp dẫn của tác phẩm truyền hình phụ thuộc vào trình độ nghề nghiệp, quan niệm đạo đức và cả nhận thức về vai trò của người làm truyền hình trong xã hội

1.3.3 Những yêu cầu về đạo đức nghề nghiệp của nhà báo truyền hình

Cũng như các nhà báo ở các loại hình báo chí khác, nhà báo truyền hình phải tuân thủ những yêu cầu về đạo đức nghề nghiệp của nhà báo Việt Nam hiện nay Tại Đại hội lần thứ VIII, Hội Nhà báo Việt Nam đã ban hành “Quy định về đạo đức nghề nghiệp của người làm báo Việt Nam” gồm 9 điều như sau:

1 Tuyệt đối trung thành với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt xã hội chủ nghĩa dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam

2 Luôn gắn bó với nhân dân, hết lòng phục vụ nhân dân

3 Hành nghề trung thực, khách quan, tôn trọng sự thật

4 Sống lành mạnh, trong sáng, không lợi dụng nghề nghiệp để vụ lợi

8 Thường xuyên học tập, nâng cao trình độ chính trị, văn hóa, nghiệp

vụ, khiêm tốn cầu tiến bộ

9 Giữ gìn và phát huy văn hóa dân tộc đồng thời tiếp thu có chọn lọc các nền văn hóa khác

Trong các văn kiện của Đảng và Nhà nước ta cũng nhiều lần quan tâm tới giáo dục đạo đức cho đội ngũ cán bộ đảng viên nói chung, nhà báo nói riêng

Nhà báo làm truyền hình cũng nằm trong những quy định chung về đạo đức nghề báo của thế giới, của quốc gia dân tộc và của chính cơ quan chủ quản của mình Tuy nhiên, đối với mỗi loại hình báo đều có đặc trưng riêng,

có phương thức tác nghiệp và quá trình sáng tạo tác phẩm riêng Do vậy, nhà báo truyền hình cũng phải hoạt động theo những quy tắc đạo đức riêng có của truyền hình

Những yêu cầu về đạo đức nghề nghiệp của nhà báo Truyền hình ở nước ta hiện nay có thể tựu trung ở những điểm sau:

1.3.3.1 Bảo đảm lợi ích dân tộc, lợi ích quốc gia

Nhà báo truyền hình tuyệt đối trung thành với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc XHCN, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam Trong quá trình tác nghiệp, đảm bảo đặt lên trên hết lợi ích dân tộc, lợi ích quốc gia, lợi ích của nhân dân

Với vai trò là một loại hình báo chí có sức quảng bá lớn, báo chí truyền hình có sức tác động mạnh mẽ nhờ sự kết hợp của âm thanh và hình ảnh và ứng dụng các công nghệ hiện đại, diện phủ sóng lớn Truyền hình có tác động sâu rộng tới nhận thức chính trị - tư tưởng của nhân dân, góp phần giám sát các cơ quan quyền lực của nhà nước, tham gia hoạch định chính sách kinh tế -

xã hội và bảo vệ những giá trị của chế độ, lợi ích chính đáng của quốc gia, dân tộc

Vì vậy, điều đầu tiên một người làm truyền hình cần nhớ, đó chính là:

Ưu tiên đặt lợi ích của dân tộc, quốc gia lên trên hết; Bảo vệ đường lối chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước; Tuân thủ nghiêm túc Luật báo chí và những điều luật khác liên quan đến báo chí

Nhìn chung, báo chí truyền hình cả nước luôn là những cơ quan đi đầu trong việc tuyên truyền chủ trương, chính sách, pháp luật của Đảng, Nhà nước; theo đúng định hướng tuyên truyền và kỷ luật thông tin báo chí Những sai phạm của truyền hình trong vấn đề này khá ít, và đều là những sự việc không đáng có

Theo báo cáo xử lý vi phạm của Thanh tra Bộ Thông tin truyền thông, năm 2012, thanh tra có xử lý một số vi phạm liên quan Điển hình là vi phạm của Đài Truyền hình Việt Nam: chương trình thời sự 19h ngày 11/7/2012 phát trên Kênh VTV1 có hình ảnh bản đồ Việt Nam nhưng không thể hiện đầy đủ quần đảo Trường Sa, Hoàng Sa thuộc chủ quyền Việt Nam, bị xử phạt vi phạm hành chính 20 triệu đồng; Đài Truyền hình Kỹ thuật số VTC: Kênh

VTC1 quảng cáo Ví điện tử Paygate sử dụng hình ảnh bản đồ Việt Nam nhưng không thể hiện đầy đủ quần đảo Trường Sa, Hoàng Sa thuộc chủ quyền Việt Nam, bị xử phạt vi phạm hành chính 15 triệu đồng

1.3.3.2 Bảo đảm sự chính xác, trung thực, khách quan

Đây là một trong những yêu cầu cốt lõi của báo chí và người làm báo Đối với một người làm truyền hình, việc đảm bảo sự chính xác, trung thực, khách quan không nằm ngoài những nguyên tắc chung của đạo đức nghề báo

Nhà báo phải đảm bảo thông tin chính xác, khách quan, không thiên vị,

sử dụng những nguồn tin đáng tin cậy, được kiểm chứng Nếu không chính xác, cần thiết phải cải chính thông tin ngay lập tức Đối với các đài truyền hình, sự chính xác còn quan trọng hơn tốc độ của tin tức Đưa tin chính xác, đáng tin cậy chính là điều quan trọng nhất tạo nên uy tín của người làm báo

Theo thông lệ của truyền hình quốc tế, nếu tại nơi xảy ra sự kiện, phóng viên của đài không có mặt hoặc phóng viên ấy không có trong tay những dữ liệu đã được kiểm chứng thì cần có sự xác nhận ít nhất của 2 nguồn tin Trong các chương trình tin tức, nhất thiết phải viện dẫn các nguồn cung cấp thông tin Chúng ta cung cấp cho khán giả biết nguồn tin từ đâu (cơ quan,

tổ chức, cá nhân nào) nhằm chứng tỏ đã tiến hành thao tác kiểm chứng Đây cũng là dấu hiệu nhận biết nguồn tin có khách quan hay không

Thông tin chính xác sẽ mang lại niềm tin cho độc giả và uy tín của chương trình Nhà báo cần tránh đưa ra những thông tin không hoàn toàn đúng với sự thật, không đưa tin đồn vì sẽ không có nhiều cơ hội để cải chính thông tin đó Và nếu có cải chính thì nhà báo cũng đã tự làm mất uy tín của cá nhân và chương trình

Hẳn những người làm truyền hình chưa quên những bài học xương máu

về việc thiếu kiểm chứng thông tin dẫn đến cung cấp thông tin không đúng thực tế như trong trường hợp ngư dân Nguyễn Văn Hương – Người trở về sau bão Chan Chu đã bịa chuyện để đánh lừa chính quyền, gia đình và nhiều báo

chí đã khai thác và vội vã đưa tin Hay như câu chuyện của cô Lượm đăng trên trên trang điện tử Tintuconline đã được Đài truyền hình Việt Nam đưa

lên chương trình “Người xây tổ ấm”, phát sóng trên VTV1 ngày 25/1/2011

Chương trình là cuộc gặp gỡ với nhân vật “Lượm” – người đạt giải nhất cuộc thi “Mối tình đầu của tôi” do Tintuconline phát động 45 phút trò chuyện là

45 phút khán giả tại trường quay và tất cả bạn xem đài bị “lừa” một vố

“ngoạn mục” Ít lâu sau khi chương trình phát sóng, người ta phát hiện ra rằng, câu chuyện mà “Lượm” kể hoàn toàn là chuyện bịa

Các phóng viên, nhà báo – những người trực tiếp làm cầu nối đưa

“Lượm” đến với khán giả, lỗi lớn nhất của họ là không làm tròn trách nhiệm với nguồn thông tin Thời gian chuẩn bị ghi hình, đi thực tế, quay, dựng các clip về cuộc sống đời thường của nhân vật cho tới khi chương trình phát sóng

là khá lâu Vậy mà trong thời gian đó, các nhà báo không phát hiện ra một điểm sai sót nào từ câu chuyện của “Lượm” Như vậy, ngay từ khâu chuẩn bị, những người làm chương trình đã bộc lộ những yếu kém về mặt nghiệp vụ và

sự tắc trách trong công tác kiểm duyệt, xử lí thông tin

Một yêu cầu nữa là nhà báo truyền hình cần ưu tiên sử dụng hình ảnh,

âm thanh chân thực tại hiện trường, nhằm đảm bảo độ chính xác của thông tin Trong quá trình dựng, cắt ghép phỏng vấn không được làm thay đổi nội dung, ý chính của phỏng vấn

Nhà báo truyền hình cũng không được sắp đặt hiện trường trong tin tức Với các chương trình cần dàn dựng để minh họa, phải đảm bảo sự trung thực của sự việc, hiện trường đó, phải có chú thích phù hợp hoặc có kỹ xảo chỉ dẫn đây là hình ảnh dàn dựng lại Đây cũng là một yêu cầu quan trọng, bởi lẽ, các chương trình thông tin không được làm cho khán giả hoài nghi về tính chất của thông tin truyền hình hoặc không được làm nảy sinh ở khán giả những quan niệm sai lạc về những gì khán giả nhìn thấy

Điều này đặc biệt liên quan đến phương pháp dàn dựng Bản thân việc tái hiện lại các sự kiện phải được thể hiện khi phát sóng, để không gây nhầm lẫn cho khán giả truyền hình về tính chất của những sự việc được mô tả

Trên thực tiễn, truyền hình thế giới không cho phép sử dụng phương pháp dàn dựng trong các chuyên mục tin tức

Năm 2013, dư luận xôn xao về một phóng sự bị tố dàn dựng trên truyền hình Phóng sự có tiêu đề: “Ai chắp cánh cho thần chết” được phát trên đài PTTH Bình Định ngày 29/1/2013 (13 phút, 45 giây) và được VTV trích đoạn phát lại trên VTV1 trong chương trình “Tin tức giao thông” sáng ngày 28/6/2013 Phóng sự nói về một người cụt cả hai chân, một người cụt tay nhưng vẫn được cấp bằng lái và lái xe ô tô bình thường Sau khi phóng sự được phát sóng trên VTV, cơ quan chức năng mới vào cuộc điều tra, xác minh tại sao những người tàn tật nói trên được cấp giấy phép lái xe thì lúc đó, chính những người trong cuộc phản ứng và cho rằng mình bị lợi dụng cho mục đích dàn dựng của phóng viên Dũng Chinh (Đài PTTH Bình Định)

Kiểm tra trên thực tế cho thấy, cả hai người tàn tật nói trên đều không

có bằng lái xe ô tô và trong một năm qua họ không lái xe Ông Đinh Dương Hải, một nhân vật trong phóng sự nói: “Hơn 10 năm trước tôi có xe khách nhưng tôi thuê tài xế chạy chứ tôi cụt hai chân thế này nếu tôi chạy thì hành khách nào dám leo lên xe Lúc đó, phóng viên Dũng Chinh thuê một ô tô 7 chỗ nhờ người thuyết phục, vận động tôi leo lên xe để quay phim nói về thương binh tàn nhưng không phế và tìm kiếm sự tài trợ giúp đỡ Tôi bị lợi dụng như vậy đó”

Một tháng sau đó, ngày 30/9/2013, Sở Thông tin và Truyền thông tỉnh Bình Định đã phạt phóng viên Dũng Chinh 5 triệu đồng Hội Nhà báo tỉnh thu hồi giải B giải báo chí Bình Định 2013 và thu hồi bằng khen giải C Liên hoan truyền hình toàn quốc 2012 của tác phẩm Đài PT-TH Bình Định kỷ luật khiển trách đối với phóng viên này Đây làm một sự việc gây xôn xao dư luận

và cũng chính là một bài học sâu sắc, cảnh tỉnh cho những người làm báo truyền hình

Để đảm bảo tính khách quan trong tác phẩm truyền hình, Bộ quy tắc của VTV khẳng định: cố gắng đưa tin một cách trung lập nhất và giữ không để ý kiến hoặc tình cảm của mình lồng trong bài viết Phải phân định rạch ròi giữa tin tức và ý kiến riêng, (nên cho khán giả biết nếu đó là ý kiến của phóng viên)

Đối với nhiều hãng truyền hình thế giới, thông tin mang tính chuyên nghiệp không được chứa đựng những nhận xét “Khán giả và thính giả không được tiếp thu từ các chương trình của hãng BBC những quan điểm cá nhân của những người dẫn chương trình và các phóng viên Hoạt động báo chí tốt giúp cho khán giả và thính giả thuộc mọi chính kiến hình thành được ý kiến của mình” Đó là những câu ghi trong khuyến cáo của tập đoàn thông tin nổi tiếng của nước Anh [15, tr.215]

1.3.3.3 Bảo đảm quyền và lợi ích hợp pháp của công dân và tổ chức, bảo vệ sự lành mạnh của xã hội

Trong “10 Quy tắc tác nghiệp của VTV” có đoạn cho rằng: “Chúng ta đảm bảo thông tin công bằng, sẵn sàng phản ánh những ý kiến khác nhau, nếu

sự phản ánh đó không đi ngược lại lợi ích của quốc gia, lợi ích của dân tộc và nhân dân Chúng ta đảm bảo quyền được phản hồi của các cá nhân, tổ chức Chúng ta thông báo rõ ràng cho các cá nhân về tính chất và bối cảnh của công việc khi mời họ tham gia chương trình

- Nếu nội dung thông tin mang những cáo buộc về các hành động sai trái, hoặc phê bình tiêu cực đối với một cá nhân hay một tổ chức thì những