Tiểu vùng du lịch duyên hải nam trung bộ

Tiểu vùng du lịch duyên hải nam trung bộ

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NÔNG LÂM TP HỒ CHÍ MINH KHOA MÔI TRƯỜNG VÀ TÀI NGUYÊN  BÀI TIỂU LUẬN ĐỊA LÝ DU LỊCH TIỂU VÙNG DU LỊCH DUYÊN HẢI NAM TRUNG BỘ GVHD: Th.S Nguyễn Văn Thanh Thực hiện: Nhóm 8 _ DH08DL TP.HCM, tháng 5/2010 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ MỤC LỤC MỤC LỤC .2 A GIỚI THIỆU 3 I Đặc điểm tự nhiên .3 I.1 Địa hình .3 I.2 Hệ thống sông ngòi 3 I.3 Khí hậu 3 I.4 Rừng 3 II Dân cư-xã hội 4 B TIỂU VÙNG DU LỊCH DUYÊN HẢI NAM TRUNG BỘ .4 I Bình Thuận 4 I.1 Điều kiện phát triển du lịch 4 I.2 Các di tích lịch sử văn hóa .5 I.3 Các danh lam thắng cảnh 20 II Ninh Thuận 23 II.1 Điều kiện tự nhiên 24 II.2 Tiềm năng phát triển kinh tế và du lịch 24 II.3 Các di tích lịch sử 25 II.4 Các danh lam thắng cảnh 26 III Khánh Hòa 31 III.1 Các điều kiện phát triển du lịch 31 III.2 Các di tích lịch sử 35 III.3 Các danh lam thắng cảnh .37 III.4 Ẩm thực 47 III.5 Đặc sản 49 IV Phú Yên .49 IV.1 Khái quát về Phú Yên 50 IV.2 Các danh lam thắng cảnh .51 V BÌNH ĐỊNH 56 V.1 Khái quát chung 56 Tuồng Bình Định 58 V.4 Lễ hội .67 V.5 Đặc sản 69 C KẾT LUẬN 70 I Chính sách phát triển du lịch của vùng 70 II Những yếu điểm trong hoạt động du lịch làm lãng phí tài nguyên .72 III Định hướng chung 72 Nhóm 8 _DH08DL 2 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ A GIỚI THIỆU Đất nước Việt Nam trải dài theo nhiều vĩ độ khác nhau đã tạo nên cho mỗi vùng Việt Nam những nét đặc trưng riêng về tự nhiên lẫn trong cuộc sống thường nhật của con người Với diện tích đất liền rộng 33166,1 km 2 với 1731400 người (năm 2007) bao gồm các tỉnh Bình Định, Phú Yên, Khánh Hòa, Ninh Thuận, Bình Thuận; vùng Duyên hải Nam Trung Bộ có vị trí đặc biệt quan trọng về kinh tế và quốc phòng nằm trên trục các đường giao thông đường bộ, đường sắt và biển,gần thành phố Hồ Chí Minh và khu tam giác kinh tế trọng điểm Đông Nam Bộ,cửa ngõ của Tây Nguyên,của đường ”xuyên Á” ra biển nối với đường hàng hải quốc tế I Đặc điểm tự nhiên I.1 Địa hình Vùng duyên hải Nam Trung Bộ là một vùng đồi chuyển tiếp xuống dải đồng bằng duyên hải hẹp ở phía đông Dải đồng bằng này bị chia cắt bởi các nhánh núi đâm ngang ra biển tạo thành một đường bờ biển khúc khuỷu có nhiều vũng, vịnh, bán đảo… Đây là điều kiện thuận lợi để người dân nuôi trồng, đánh bắt thủy hải sản… I.2 Hệ thống sông ngòi Theo hướng các thung lũng, hệ thống sông ngòi trong vùng chảy theo hướng đổ ra biển đông như các sông Thu Bồn, Trà Khúc, Sông Ba…Các sông này có giá trị về thủy điện và giao thông tuy nhiên không lớn lắm I.3 Khí hậu Khác hẳn với khí hậu vùng Bắc Trung Bộ khí hậu ở đây không có mùa đông lạnh, nhưng lại có sự phân hóa theo độ cao Vùng duyên hải Nam Trung Bộ chịu ảnh hưởng của gió mùa và dãy Trường Sơn làm cho mùa mưa rất ngắn, mùa khô nóng kéo dài Trong khi cả nước có lượng mưa lớn nhất, thì miền khí hậu này lại đang ở thời kỳ khô nhất gây nên hiện tượng thiếu nước nghiêm trọng và hiện tượng sa mạc hóa đã hình thành những dải cồn cát kéo dài nhất là ở các tỉnh:Bình Định, Khánh Hoà, nhưng điển hình là 2 tỉnh Ninh Thuận và Bình Thuận Kèm theo khô hạn và gió mạnh là những cơn bão cát đe doạ chôn vùi làng mạc, ruộng đồng, phủ lấp trên một phạm vi rộng hàng ngàn hécta Vào mùa mưa: lượng mưa phong phú lại tập trung vào thời gian ngắn nên dễ gây ra lũ lụt mùa bão cũng thường xảy ra vào các tháng 10-11 I.4 Rừng Bên cạnh đó nguồn tài nguyên trong vùng cũng khá phong phú với lượng rừng nhiệt đới ẩm nhiều tầng tán cùng các loại cây gỗ quý như cẩm lai, mun, trắc, gụ…và các đặc sản làm thuốc như sâm, atiso, sa nhân, quế… Giới động vật trong rừng còn khá lớn với nhiều loài động vật quý hiếm còn tồn tại như voi, tê giác, bò tót, trâu rừng, chim công… Nhóm 8 _DH08DL 3 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ II Dân cư-xã hội Số dân trong vùng có 1731400 người dân, chiếm 2% số dân toàn quốc Vùng duyên hải Nam Trung Bộ có diện tích lãnh thổ rất rộng nhưng mật độ dân số lại rất thấp bình quân chỉ 52 người\km2 Thành phần dân tộc trong vùng khá phức tạp ngoài người Việt còn có các dân tộc khác như Chăm, Êđê, Xơ Đăng, Hrê, Bana… đa dạng bản sắc văn hóa dân tộc tuy nhiên gây khó khăn trong việc quản lí, bất đồng ngôn ngữ B TIỂU VÙNG DU LỊCH DUYÊN HẢI NAM TRUNG BỘ I Bình Thuận Diện tích: 7.828 km² Dân số: 1.169.450 người (2009) Tỉnh lỵ: Thành phố Phan Thiết Các huyện: thị xã Lagi, Tuy Phong, Bắc Bình, Hàm Thuận Bắc, Hàm Thuận Nam, Tánh Linh, Hàm Tân, Đức Linh, Phú Quý Dân tộc: Việt (Kinh), Chăm, Giarai, Hoa, K’Ho, Tày, Nùng, Mường, … I.1 Điều kiện phát triển du lịch Bình Thuận là tỉnh duyên hải cực Nam Trung Bộ Việt Nam, với bờ biển dài 192 km từ mũi Đá Chẹt giáp Cà Ná (Ninh Thuận) đến bãi bồi Bình Châu (Bà Rịa-Vũng Tàu) Phía bắc giáp tỉnh Ninh Thuận, phía tây bắc giáp tỉnh Lâm Đồng, phía tây giáp tỉnh Đồng Nai, phía tây nam giáp tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu Tỉnh lỵ của Bình Thuận là thành phố Phan Thiết, cách Thành phố Hồ Chí Minh 198 km Bình Thuận có bờ biển dài, có các hải đảo và vùng đồng bằng,miền núi Chính những đặc điểm về tự nhiên đó là điều kiện thuận lợi, để từ lâu đời trên vùng đất này đã có con người sinh sống ở thời tiền sử và sơ sử mà những di tích khảo cổ học được phát hiện và chứng minh sinh động về những nền văn hoá khảo cổ đã qua Trong quá trình mở nước về phía Nam và từ khi thành lập tỉnh Bình Thuận (1697), người Việt đã kế thừa những thành tựu về văn hoá của người Chăm và một phần các dân tộc ít người khác, để xây dựng một nền văn hoá truyền thống phát triển qua từng thời kỳ lịch sử trên cơ sở những phong tục tập quán văn hoá của tổ tiên tạo nên một nền văn hoá thống nhất đa dạng Trải trên 300 năm lịch sử các thế hệ tiền nhân xưa đã để lại trên đất Bình Thuận hằng trăm di tích lịch sử có giá trị, đó là những công trình kiến trúc: tháp, đình, chùa, đền, miếu, lăng mộ Từ xưa là những yếu tố cấu thành đời sống văn hoá tinh thần và tâm linh của cộng đồng các dân tộc Những thiết chế tôn giáo, tín ngưõng và văn hoá đó là những di sản được kết tinh lại qua bàn tay, khối óc của ông cha ta, qua nhiều thế hệ, được bồi đắp và giữ gìn đến ngày nay đã cấu thành các di tích lịch sử văn hoá và danh lam thắng cảnh Nhóm 8 _DH08DL 4 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ I.2 Các di tích lịch sử văn hóa I.2.1 Trường Dục Thanh Trường Dục Thanh xây dựng năm 1907 (cùng năm xây dựng với trường Đông Kinh Nghĩa Thục) tọa lạc trên địa bàn làng Thành Đức nay là số 39 đường Trưng Nhị, phường Đức Nghĩa, TP Phan Thiết để hưởng ứng phong trào Duy Tân do cụ Phan Chu Trinh, Trần Quý Cáp và Huỳnh Thúc Kháng khởi xướng Trường do các cụ Nguyễn Trọng Lội, Nguyễn Quý Anh (hai người con của nhà văn nhà thơ Nguyễn Thông) thành lập Mục tiêu của phong trào Duy Tân và của trường là mở mang dân trí, thức dậy ý thức dân tộc, nòi giống Đây là trường tư thục có nội dung giảng dạy tiến bộ nhất ở Bình Thuận lúc bấy giờ Năm 1910 trên đường đi tìm phương cứu nước, thầy giáo Nguyễn tất Thành ( sau này là Hồ Chí Minh) được cụ Nghè Trương Gia Mô giới thiệu đã đến Phan Thiết và dừng chân dạy học ở trường Dục Thanh Học sinh của trường có khoảng 60 người cùng 7 thầy giáo giảng dạy các bộ môn : Hán Văn, Pháp văn, Thể dục thể thao… Thầy Thành dạy lớp nhì, chủ yếu là dạy quốc ngữ, Hán văn Trong thời gian dạy học ở trường Dục Thanh ngoài những nội dung được phân công giảng dạy, thầy Thành còn bằng tình cảm người thầy, người anh đã truyền bá lòng yêu quê hương đất nước, nòi giống tổ tiên cho học sinh Những giờ học ngoại khoá, những lúc rảnh thầy dẫn học sinh du ngoạn cảnh đẹp như ở thị xã Phan Thiết lúc bấy giờ như bãi biển Thương Chánh, động làng Thiềng, đình làng Đức Nghĩa Vào khoảng tháng 2/1911 Thầy Thành rời trường Dục Thanh và Phan Thiết vào Sài Gòn vượt đại dương đi tìm con đường giải phóng dân tộc Trường đóng cửa vào năm 1912 Ngôi trường xưa Bác dạy đã bị hư hỏng và dỡ bỏ từ lâu Nhưng trong số học sinh thầy Thành day năm xưa vẫn còn 4 cụ sống Đó là bác sĩ Nguyễn Quý Phầu, bác sĩ Nguyễn Kim Chi, cụ Từ Trường Phùng, cụ Nguyễn Đăng Lâu Sau ngày quê hương được giải phóng, nguyện vọng của nhân dân là muốn phục chế lại ngôi trường Dục Thanh xưa để tỏ lòng biết ơn Bác Hồ kính yêu và giáo dục truyền thống yêu nước cho các thế hệ hiện nay và mai sau Nhờ những ký ức, kỷ niệm của các cụ, vị trí ngôi trường và những thành phần kiến trúc nội ngoại thất được hình thành qua các bản vẽ và được dựng lại từ những năm 1978-1980 Những hiện vật gốc từ thời thầy Thành dạy học đến nay vẫn còn lưu giữ lại: một bộ trường kỷ, một bộ ván, chiếc án thư, một chiếc tủ đứng, tráp văn thư, nghiên mài mực, 3 chiếc ly nhỏ, 1 chiếc khay tất cả đều cũ kỹ nhưng được cất giữ bảo quản tốt Đó là những kỷ vật thiêng liêng gắn liền với thời gian và lịch sử của những ngày dạy học ngắn ngủi ở Phan Thiết của thầy giáo Nguyễn Tất Thành Bên cạnh khu di tích, Nhà trưng bày về cuộc đời hoạt động cách mạng của Bác Hồ cũng được xây dựng và khánh thành năm 1986 Di tích Dục Nhóm 8 _DH08DL 5 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ Thanh được Bộ Văn hoá Thông tin xếp hạng di tích lịch sử quốc gia tại quyết định số 235/QĐ-BT ngày 12 tháng 12 năm 1986 I.2.2 Nhóm đền tháp Pôshanư Nhóm đền tháp Chăm Pôshanư tọa lạc trên đồi Bà Nài thuộc xã Phú Hải về phía Đông - Bắc cách thành phố Phan Thiết chừng 7km được người Chăm xây dựng từ những cuối thế kỷ VIII đầu thế kỷ IX thuộc phong cách kiến trúc nghệ thuật Hoà Lai - một trong những phong cách nghệ thuật cổ của Vương quốc Chămpa, mà hiện nay những ngôi tháp này còn lại rất ít như một số phế tích ở khu thánh điạ Mỹ Sơn, còn lại nhóm Hoà Lai (Phan Rang), nhóm Pôdam (Tuy Phong – Bình Thuận) và tương đối nguyên vẹn là nhóm đền tháp Pôshanư Nhóm tháp gồm có 3 tháp : Tháp chính A hơi nhếch về phía Nam, hai tháp phụ là B hơi nhếch về phía Bắc và C nhếch về hướng Đông cạnh tháp A Nội dung của việc xây dựng nhóm tháp trong giai đoạn lịch sử này để thờ thần Shiva ( một trong những vị thần Ấn Độ giáo được người Chăm sùng bái, tôn kính) biểu hiện bằng bệ thờ LingaYôni bằng đá hiện còn lưu giữ tại tháp chính Đến thế kỷ XV người Chăm tiếp tục xây dựng một số đền thờ dạng kiến trúc đơn giản để thờ công chúa Pôshanư, tương truyền là con vua ParaChanh được nhân dân yếu quý về tài đức và phép ứng xử của Bà đối với người Chăm đương thời Những cuộc khai quật khảo cổ học từ 1992-1995 đã phát hiện nhiền nền móng của những ngôi đền bị sụp đổ và bị vùi lấp hàng trăm năm nay, cùng với gạch ngói và một số hiện vật trong lòng các đền tháp có niên đại từ thế kỷ XV Từ đây tháp có tên gọi là Pôshanư Pôshanư là nhóm đền tháp Chăm có vai trò quan trọng trong số các di tích kiến trúc Chăm ở Bình Thuận, từ hình dạng kiến trúc đến kỹ thuật xây dựng và trang trí nghệ thuật trên thân tháp, các vòm cuốn, các cửa chính, cửa giả, trong lòng và lên đến đỉnh tháp Riêng kỹ thuật xây dựng và trang trí nghệ thuật còn lại ở thân tháp đủ gợi lên yếu tố thẩm mỹ khá riêng biệt của phong cách Hoà Lai So với những tháp Chăm khác, đến nay di tích này hàng năm vẫn có đông đảo người Chăm từ các vùng lân cận đến làm lễ cầu mưa và những nghi lễ khác liên quan đến phong tục tập quán của họ, Một điều khá lý thú nữa là đối với ngư dân những vùng lân cận trước khi đi biển cũng đến đây cầu xin cho những chuyến đi biển được bình yên Nhóm đền tháp Chăm Pôshanư đã được tu bổ, tôn tạo từ 1990-2000 và hiện nay đã hoàn chỉnh việc tu bổ di tích Di tích này đã được Nhà nước xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia năm 1991 I.2.3 Sưu tập di sản văn hóa Hoàng tộc Chăm Vương quốc Chămpa kể từ khi hình thành, tồn tại và phát triển với tư cách là một Nhà nước độc lập, có một vương triều được chuyển tiếp qua nhiều thế hệ với hàng chục đời vua chính thống và sau này là một số đời vua được “phiên vương” Mỗi triều đại có một cách trị vì đất nước khác nhau , nhưng đều giữ được bản sắc văn hoá của người Chăm Đặc biệt trong các vương triều của Vương quốc Chămpa đều sử dụng các Nhóm 8 _DH08DL 6 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ loại phương tiện sinh hoạt, vũ khí, trang phục triều chinh hoàn toàn khác các nước và các vương quốc trong khu vực Mặc dù Vương quốc Chămpa trong tiến trình phát triển của lịch sử, đã qua nhiều triều đại khác nhau nhưng do nhiều nguyên nhân khác nhau, chủ yếu là do chiến tranh nên không còn lưu giữ lại được những đồ dùng sinh hoạt trong triều chính Chỉ còn lại một sưu tập duy nhất của triều vua PôKlong Mơ HNai và hoàng hậu Ôbia Sơm là tương đối đầy đủ nhưng không phải tất cả đều của triều vua này mà vương miện, vũ khí và một số đồ quý hiếm khác phải có nguồn gốc từ các vương triều trước Sưu tập di sản của Hoàng tộc Chăm còn lại hiện nay do các Vua Chăm truyền lại cho các thế hệ hậu duệ lưu giữ Người được quyền thừa kế và lưu giữ lâu nhất là bà Nguyễn Thị Thềm, hậu duệ của dòng Vua PôKlong Mơ HNai, bà là một trong những người có uy tín và được người Chăm tin yêu, gọi bà là “công chúa” Năm 1995 bả đã qua đời và người thừa kế tiếp theo là bà Nguyễn Thị Đào cháu gái bà Nguyễn Thị Thềm Sưu tập di sản Hoàng tộc Chăm hiện bảo lưu tại thôn Tịnh Mỹ xã Phan Thanh - huyện Bắc Bình cách thành phố Phan Thiết 62 km về hướng Bắc Sưu tập bao gồm hơn 100 hiện vật là phương tiện, đồ dùng, trang phục trong cung đình, đa phần là loại độc bản quý hiếm như vương miện của Vua là loại vương miện đúc bằng vàng, chạm trổ điêu khắc tinh vi và công phu, theo nghệ thuật truyền thống của người Chăm xưa dành cho nhà vua Khác với vương miện của Vua Trung Quốc và Vua Việt biểu tượng là rồng, còn ở đây trên vương miện là 2 con Makara quấn quýt trên vương miện thể hiện uy quyền của Nhà vua Vương miện của Hoàng hậu Chăm cũng bằng vàng và có hình dạng nhỉ, đẹp với trang trí nghệ thuật tiêng Cạnh đó là nhiều loại trang phục của Nhà vua: áo mặc trong triều, áo trận, hài, bộ vũ khí gươm đao và một số đồ dùng bằng bạc và sứ có nguồn gốc từ Trung quốc, Nhật Bản Trang phục và trang sức của Hoàng Hậu Chăm có hình dạng lạ và trang trí đẹp theo phong tục truyền thống, trang phục của Công Chúa và Hoàng tử Chăm cũng khác lạ Nhiều loại hiện vật khác bằng bạc như đồ đựng trầu cau, bằng đồng như bộ nhạc cụ cùng nhiều loại tài liệu khác liên quan đến đất đai và sinh hoạt triều chính, một số sắc phong của các vua triều Nguyễn ban tặng cho vua PôKLong MơHNai, dấu ấn Đây là sưu tập duy nhất còn lại của vương triều Chămpa sau gần 2 thiên niên kỷ tồn tại, và rất có giá trị về mặt lịch sử văn hoá, hiện sưu tập đang được trưng bày tại kho mở tại gia đình bà Nguyễn Thị Đào, hậu duệ nhiều đời vua Chămpa tại xã Phan Thanh huyện Bắc Bình Với giá trị lịch sử nghệ thuật của bộ Nhóm 8 _DH08DL 7 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ sưu tập, Nhà nước đã xếp hạng công nhận là di tích lịch sử - nghệ thuật cấp quốc gia cùng với nhiều đền thờ PơKlong MơHNai vào năm 1993 I.2.4 Chùa bà Thiên Hậu Chùa Bà Thiên Hậu xây dựng năm 1725 tọa lạc tại xã Phan Rí Thành huyện Bắc Bình tỉnh Bình Thuận, cách thành phố Phan Thiết trên 70 km về phía Bắc Chùa Bà Thiên Hậu thực ra là một ngôi đền thờ do người Hoa xây dựng để thờ một nhân vật theo truyền thuyết của người Trung Hoa Không rõ từ lúc nào kể cả người Hoa và người Việt ở đây lại gọi đền thờ bằng tên Chùa Bà Thiên Hậu và cũng từ đó đền thờ này có tên gọi như hiện nay Chùa Bà Thiên Hậu xây dựng theo kiểu cách kiến trúc của người Hoa, kể cả trang trí nghệ thuật, màu sắc bên trong, bên ngoài đều mang đặc trưng văn hoá của người Hoa Di tích này nằm trên vị trí rất lý tưởng, ở về hữu ngạn sông Cái, mùa nước cạn có thể lội qua bên kia sông, quanh năm gió mát, quanh chùa có nhiều cây cổ thụ lớn Chùa Bà Thiên Hậu còn lưu nhiều di sản văn hoá Hán Nôm, trong số đó có 5 sắc phong của các vua triều Nguyễn ban tặng cho Bà Thiên Hậu vì Bà đã có công giúp đỡ cho nhân dân trong vùng và phù hộ cho họ về mặt tinh thần Chùa Bà Thiên Hậu là một trong những ngôi chùa Cổ nhất Bình Thuận Chùa đã được tu bổ một số lần nhưng vẫn giữ được kiến trúc và trang trí nghệ thuật xưa Hiện nay Chùa Bà Thiên Hậu là một trong những nơi du ngoạn và viếng thăm không phải chỉ có người Hoa mà còn rất đông đảo người Việt đến vì sự tín ngưỡng và tâm linh của họ, một phần khác vì ở đây có nhiều cảnh trí thoáng mát , kết hợp với chùa tạo nên nơi nghỉ dưỡng, thoải mái và có lòng tin Thần sẽ phù hộ I.2.5 Chùa Hang Chùa Hang tên chữ là Cổ Thạch tự xây dựng từ nửa đầu thế kỷ XIX , tạo lạc trong hang động trên đồi núi Cổ Thạch ở độ cao trên 64 m thuộc địa bàn xã Bình Thạnh huyện Tuy Phong tỉnh Bình Thuận Phong cảnh thiên nhiên yên tĩnh có nhiều hang động, cây rậm là điều kiện cho muông thú sinh sống từ bao đời , cũng là nơi phù hợp với việc lập chùa và tu hành của những thế hệ tu sĩ từ những thế kỷ trước Việc chọn điểm, lập am, dựng chùa của các nhà sư xưa kia thật tuyệt diệu Hàng chục công trình kiến trúc nối tiếp nhau trải rộng trên khu đồi núi đá rộng chừng 4 ha với cổng tam quan là điểm đặt chân đến đầu tiên ở Cổ Thạch Tự Khu chính điện xen kẽ với những hiến đá dựng lớn cao vút của thiên nhiên Tiếp đến là các nhà tổ, gác chuông, lầu trống, nhà thiền, Từ đường cùng hàng chục Nhóm 8 _DH08DL 8 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ hang cốc ăn sâu vào núi, cuốn hút du khách trên một hành trình không biết mệt mỏi vì những điều kỳ diệu của thiên nhiên Mỗi hang động có một vị trí, chức năng riêng do những thế hệ nhà sư trước đây quy định Hang thờ Tổ khai lập Cổ Thạch Tự là nhà sư Bảo Tạng, có tượng nhà sư và nhiều bài vị của các nhà sư khác có công lao xây dựng chùa đã viên tịch Hang thờ Phật Chuẩn Đề là một hang động bên trong tượng Phật có 8 tay và nhiều tượng cổ Hang Tam Bảo thờ 23 pho tượng Phật cổ với nhiều kích thước và niên đại khác nhau, các hang động khác cũng được kiến tạo phù hợp với điều kiện thờ phụng Bước vào những hang động chính trong khu vực để chiêm bái , lễ Phật để tận hưởng vẻ đẹp của thiên nhiên, du khách có cảm giác như đang lạc vào những hang Phật, cửa tiên Cổ Thạch Tự ngoài vẻ đẹp tự nhiên của hang động kết hợp với sự sáng tạo của con người, ở đây còn lưu giữ nhiều di sản văn hoá lịch sử quý hiếm : Nhiều di sản văn hoá Hán Nôm, liên, đối, hoành phi và những tài liệu có từ ngày tạo lập chùa Một số cổ vật có giá trị lịch sử văn hoá khác như Đại Hồng chung, trống sấm đều có niên đại từ nửa đầu thế kỷ XIX Cổ Thạch Tự hàng chục năm nay do Hoà Thượng Thích Minh Đức trụ trì là điểm du lịch chính của Bình Thuận, hàng chục vạn du khách từ mọi miền đất nước đến đây hàng năm để chiêm bài, lễ Phật và tham quan danh lam thắng cảnh độc đáo hiếm có ở đây Những giá trị về thắng cảnh thiên nhiên và về lịch sử văn hoá, Cổ Thạch Tự đã được Nhà Nước xếp hạng di tích thắng cảnh cấp Quốc gia năm 1993 I.2.6 Chùa núi Tà Cú Chùa tọa lạc trên đỉnh núi Tà Cú nên gọi là Chùa Núi Tà Cú để phân biệt với một số chùa trên các núi khác ở Bình Thuận Chùa Nuí xây dựng từ năm 1897 nhưng trước đó nhiều năm đã có chùa thờ Phật bằng mái tranh vách đất Chùa thuộc địa phận xã Tân Lập huyện Hàm Thuận Nam cách Phan Thiết khoảng 30 km về hướng Đông Nam Chùa Núi do nhà sư Trần Hữu Đức trụ trì, nơi xây dựng chùa do nhà Sư chọn hiện ở đỉnh cao 457m, ở đó quanh năm có cây xanh, suối chảy, chim vượn ở ngay cạnh chùa Về sau có nhiều lý do khác nhau, chùa tách thành hai, chùa cũ vẫn ở chỗ cũ gọi là chùa trên với tên gọi là Linh Sơn Trường Thọ và chùa dưới có tên là Linh Sơn Long Đoàn, gọi chung là Chùa Núi Chùa Núi Tà Cú kết hợp, xen kẽ với núi rừng làm nên khu danh lam thắng cảnh từ xưa Toàn thể cảnh chùa là 1 tổng thể kiến trúc bao gồm : Cổng tam quan, điện thờ, tượng Phật, tháp mộ, hang tổ ẩn mình dưới rừng cây cổ thụ xanh tươi 4 mùa Nhóm 8 _DH08DL 9 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ Từ dưới chân núi, leo lên hàng trăm bậc tam cấp theo những con đường ngoằn ngoèo giữa rừng già mới đến chùa Ở đây không khí mát lạnh, trong lành, hơi nước toát ra từ núi đá với không khí lạnh, mát hấp dẫn trong mùa hè Danh lam thắng cảnh Chùa Núi nổi tiếng cũng nhờ phong cảnh hùng vĩ, nên thơ của núi rừng Mặt khác bàn tay con người qua nhiều thế hệ thay nhau bồi đắp nên những công trình kiến trúc nghệ thuật đồ sộ có một không hai trong tỉnh và các tỉnh lân cận đó là pho tượng khổng lồ “Thích ca nhập niết bàn” nằm ở vị trí cao nhất cách chùa khoảng 100m Bằng tài nghệ, kỹ thuật điêu khắc và lòng sùng kính, các nghệ nhân đã tạo nên pho tượng hiếm có trong lịch sử Phật Giáo Việt Nam.Cách pho tượng Phật nằm chừng 50m là nhóm Tam Thế Phật : A Di Đà, Quan Âm Bồ tát, Đại Thế Chí Cả 3 pho tượng có chiều cao khoảng 7m, với nét mặt hiền hoà đang nhìn bao quát thế gian như để sẵn sàng cứu nhân độ thế Vào các mùa trong năm lúc nào cũng có khách thập phương đến viếng Phật ngắm cảnh chùa và rừng núi, nhất là dịp Xuân sang Tết đến có hàng vạn người kéo đến chùa, rồng rắn nối nhau leo núi Những năm gần đây năm nào cũng tổ chức hội thi leo núi thu hút thanh niên từ các tỉnh miền Đông tham gia sắp tới nơi đây sẽ thực hiện dự án cáp treo để đưa du khách lên xuống tham quan chùa được thuận lợi hơn Chùa Núi cùng với những cánh rừng trong khu Bảo tồn thiên nhiên đã được Nhà nước xếp hạng thắng cảnh quốc gia năm 1993 I.2.7 Di tích kiến trúc nghệ thuật đình Bình An Đình Bình An (Miếu Bình Thạnh) do nhân dân làng Bình An xây dựng từ cuối thế kỷ XVIII đến năm Tự Đức thứ 13 (Nhâm Thìn 1832) đình làng mới xây dựng lại kiến cố và giữ nguyên đến ngày nay Hiện nay Đình Bình An thuộc xã Bình Thạnh, huyện Tuy Phong, Bình Thuận, cách thành phố Phan Thiết khoảng 110km về hướng Đông Bắc Đình có tất cả 11 nóc liên kết và tạo thành một tổng thể rộng lớn, mỗi công trình có một chức năng riêng biệt, nằm trên một diện tích 1400m 2 được bao bọc bởi tường đá dày Trung tâm là đình chính, tiếp đến là toà Trung Đình, toà Đại bái, tả mạc, hữu mạc, cổng tam quan, nhà thờ tiền hiền, miếu thờ binh sĩ, Hàm Tụy môn, hằng Thái môn Đình Bình An từ ngoại thất, nội thất mặc dầu có trùng tu mấy lần nhưng vẫn giữ nguyên được kết cấu kiến trúc vả trang trí nghệ thuật thuở mới khởi dựng Đặc biệt hệ thống cột kèo, trính, cột trốn, trần thừa lưu được các nghệ nhân xưa chạm trổ rất công phu, mô tả sinh động phong cảnh thiên nhiên còn nguyên giá trị trên thân gỗ ở những bộ phận chính trong kết cấu gỗ ở Đình Đình Bình An chứa đựng nhiều tư liệu, di sản Hán, Nôm thể hiện trên Hoành phi, liên đối và nhiều di sản văn hoá vật chất khác Đình còn lưu giữ một tấm bia đá cẩm thạch khắc ghi lại những sự kiện quan trọng trong quá trình dựng đình như : chọn địa cuộc, thời gian thi công, sự đóng góp công của giá trị ngôi đình, lễ lạc Thành và một phần lịch sử làng Bình An Đây là tấm bia đá Nhóm 8 _DH08DL 10 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ Suốt trên dải đất dọc miền Trung Trung bộ, từ Bình Trị Thiên qua Nam Ngãi và vào đến Bình Định, Phú Yên, cứ vào những ngày Tết đến lại xuất hiện trong sinh hoạt giải trí dân giã một trò chơi bài bạc mang nặng tính chất đình đám hội hè: trò chơi bài chòi Bài chòi sử dụng những quân bài của bộ bài tới thường được chơi giữa sáu người là anh em, bà con trong gia đình, rồi biến thành một lối chơi nơi công cộng, trước sân đình làng hay bên đình chợ, ngồi trên 11 nhà chòi cao hai hay ba thước, năm chòi dựng bên trái, năm chòi dựng bên phải, ở giữa là một chòi “trung ương” Đánh bạc không cốt ăn thua, mà chỉ để vui xuân, để giải trí, cốt để hô bài chòi, một loại sinh hoạt văn nghệ rất đặc biệt, đậm đà tính dân tộc, và có lẽ ít nhiều cũng mang hơi hướm một buổi trình diễn hát bội hay chèo tuồng nơi hương thôn ngày trước Bài chòi, trước đây đã có nhiều người nghiên cứu và khảo sát khá kỹ, riêng về bài tới, cũng có một đôi người để ý đến nhưng chưa được đầy đủ gì lắm Hôm nay, chúng ta sẽ thử lật lại xem một số quân bài tới, đặc biệt lưu ý đến những nét vẽ, hình tượng độc đáo trên các quân bài, độc đáo đến độ đôi lúc rất kỳ dị, khó hiểu V.2 Các di tích lịch sử V.2.1 Thành Hoàng Đế Vị trí: Thuộc địa phận xã Nhơn Hậu, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định, cách thành phố Qui Nhơn 27km về hướng tây bắc Thành được xây dựng vào cuối thế kỷ 10, dưới triều đại vua Yangpuku Vijaya Đây là kinh đô cuối cùng của vương quốc Chămpa Năm 1778, Nguyễn Nhạc tự xưng là Trung ương Hoàng đế, đóng đô ở đây, gọi là Hoàng Đế Thành Ông cho mở rộng thành về phía đông, xây dựng nhiều công trình lớn Năm 1799, thành bị quân nhà Nguyễn chiếm, đổi gọi là thành Bình Định Năm 1814, nhà Nguyễn phá bỏ thành cũ, xây thành mới, cách thành cũ khoảng 5km về phía nam Trong thành có những di tích cũ của người Chăm như giếng vuông, tượng nghê, voi Bên cửa hậu có gò Thập Tháp, trên gò có 10 ngôi tháp Chàm Đặc biệt có ngôi tháp Cánh Tiên cao gần 20m, góc tháp có tượng rắn làm bằng đá trắng, 2 tượng voi và nhiều tượng quái vật Chùa Thập Tháp Di Đà nằm ở phía bắc thành, chùa Nhạn Tháp ở phía nam thành là những ngôi chùa cổ còn giữ được nhiều di tích, hiện vật liên quan đến văn hóa Chămpa và phong trào Tây Sơn Nhóm 8 _DH08DL 59 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ Thành Hoàng Đế V.2.2 Tháp Chăm Bình Định là địa phương thứ hai, sau Quảng Nam sở hữu được nhiều tháp Chăm nhất nước ta, với 8 cụm di tích tháp với 14 tháp rải ra trên địa giới ba huyện và một thành phố: Tây Sơn, An Nhơn, Tuy Phước và Quy Nhơn Niên đại của các tháp Chăm được xác định là từ thế kỷ 11 đến thế kỷ 12, tức tuổi thọ trung bình của chúng cách nay ngót 1.000 năm Nằm ngay cửa ngõ thành phố Qui Nhơn là hai ngọn tháp đứng sừng sững kề nhau, dân gian gọi là tháp Đôi Theo các tư liệu xưa còn ghi chép được, tháp Đôi là tháp Hưng Thạnh Ngày 10/7/1980, tháp Đôi được trùng tu đầu tiên ở Bình Định và được các nhà nghiên cứu xếp vào loại di sản độc đáo của nghệ thuật kiến trúc Chăm bởi tháp Đôi không giống bất kỳ một ngôi tháp cổ nào hiện có Các nhà khoa học đến nay vẫn chưa tìm ra lý do khác thường này Tháp Đôi được xây dựng vào khoảng cuối thế kỷ 12 Ở ngọn tháp lớn, có khắc nhiều bức phù điêu hình khí Hanuman trong tư thế nhảy múa Còn tháp nhỏ lại có nhiều phù điêu hình thú vật như hươu, nai; phía trong vòm khám thờ có hình người ngồi thiền, đứng chầu hai bên là các sư tử đầu voi Các góc tháp đều được trang trí hình chim thần Garuda bằng đá Ngược lại, vùng "Tây Sơn hạ đạo" có cụm tháp Dương Long Người Pháp gọi đây là "tháp Ngà", còn dân địa phương gọi là tháp An Chánh Tháp Dương Long có ba Nhóm 8 _DH08DL 60 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ toà tháp cổ với chiều cao 29-36m Hệ thống cửa của cụm tháp này phần lớn đã bị sụp đổ Các đề tài chạm khắc trên tháp Dương Long cũng có các hình thú như voi, sư tử đang đùa giỡn, phía bên trong toà tháp cũng là những tu sĩ đang ngồi thiền Hầu hết toà tháp có cấu trúc nhỏ dần về phía đỉnh và kết thúc bằng một đoá sen đang nở Những bức chạm khắc của tháp Dương Long rất tinh tế về nghệ thuật và kỹ xảo Vòm cửa có hình quái vật Kala khạc ra rắn bảy đầu, bộ diềm mái được nghệ nhân khắc nhiều hoa văn với cảnh trí rất phong phú, đa dạng Có thể nói, tháp Dương Long có giá trị nghệ thuật nhất trong số các kiến trúc Chăm thời kỳ này Nhiều nhà nghiên cứu hiện xác định niên đại của tháp là vào khoảng nửa sau thế kỷ 12 Đây là cụm di tích thứ hai được Bộ Văn hoá - Thông tin xếp hạng cùng lúc với tháp Đôi Sau hai cụm tháp Đôi và tháp Dương Long là tháp Cánh Tiên và tháp Bánh Ít Tháp Cánh Tiên được xây dựng ngay ở trung tâm thành phố Đồ Bàn (nay thuộc xã Nhơn Hậu, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định) Có thể nói đây là một trong những kiến trúc còn khá nguyên vẹn Theo tài liệu của Pháp, tháp Cảnh Tiên còn được gọi là tháp Đồng, nhưng vì sao có tên gọi này thì vẫn chưa có ai xác định được nguồn gốc Tháp cao khoảng 20m, trông xa giống như đôi cánh của nàng tiên đang bay lên trời xanh Khác với các tháp Chăm khác, tháp Cánh Tiên được xây dựng một phần bằng chất liệu sa thạch, xung quanh có nhiều phù điêu chạm khắc Không giống như Cánh Tiên, Bánh ít có đến bốn toà tháp lớn nhỏ khác nhau nằm trên một đỉnh đồi thuộc xã Phước Hiệp, huyện Tuy Phước, cách thành phố Qui Nhơn khoảng 20 km Đứng xa cụm tháp này trông như những chiếc bánh ít lá gai thường thấy trong các dịp cúng lễ, giỗ chạp ở miền Trung Người Pháp gọi đây là tháp Bạc Bốn ngôi cổ tháp đều có các tượng thờ, hình vũ nữ đang múa, hình voi, hình các vị thần linh Cũng tại Bình Định còn có tháp Bình Lâm nằm ở xã Phước Hoà (Tuy Phước) Người dân ở đây kể rằng thôn Bình Lâm là vùng đất phì nhiêu có những cư dân người Việt lần đầu tiên đến khai phá mở mang Trong hệ thống tháp Chăm Bình Định thì tháp Bình Lâm là nhóm tháp cổ có niên đại sớm nhất Một cụm di tích khác có tên là tháp Thủ Thiện ở xã Bình Nghi (Tây Sơn) - quê hương của những lò gạch ngói thủ công nổi tiếng nằm trên quốc lộ 19 Năm 1995, ngọn tháp này cũng được xếp hạng di tích quốc gia, nhưng hiện đang bị đổ nát nghiêm trọng Nhiều di tích, cấu trúc của ngọn tháp đã bị thời gian và con người phá huỷ Cùng được xếp hạng với tháp Thủ Thiện là tháp Phú Lộc mà người Phápđặt tên là tháp Vàng, nằm giáp giới giữa 2 huyện An Nhơn và Tuy Phước Cao 29m, Phú Lộc nằm trên đỉnh một ngọn đồi cao 76m so với mực nước biển Dù đã bị đổ nát khá nhiều nhưng nhìn tổng quát, ngọn tháp vẫn có dáng bề thế, uy nghi của một công trình kiến trúc cổ Ngoài bảy cụm tháp ở Bình Định đã được Nhà nước xếp hạng, hiện nay vẫn còn một số di tích tháp cổ khác, trong đó có tháp Hòn Chuông ở huyện Phù Cát hiện chỉ còn chân đế, hoặc đã bị sụp đổ, do người dân đào bới tìm vàng Có thể nói rằng tám cụm tháp với tổng số 14 toà tháp cổ còn lại được xem như một loại tài sản vô giá mà lịch sử đã ban tặng cho miền Trung Những bí ẩn về tháp Chăm mặc dù đã được nghiên cứu tìm hiểu từ cả chục năm nay nhưng vẫn chỉ là những nghiên cứu bên ngoài Nhiều bí ẩn kỳ lạ, nhiều huyền thoại lý thú vẫn đang chờ được hé mở Nhóm 8 _DH08DL 61 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ Tháp Chăm V.3 Các danh lam thắng cảnh V.3.1 Ghềnh Ráng Cách trung tâm thành phố Quy Nhơn (Bình Định) khoảng 2km về phía nam, Ghềnh Ráng - Tiên Sa là một quần thể sơn thạch trải dài sát biển, dấu vết tận cùng phía đông của dãy núi Xuân Vân Vùng đất này không chỉ được xếp vào hàng "đệ nhất" trong các danh thắng của Bình Định với những cảnh đẹp đượm màu huyền thoại, giàu tính nhân văn mà còn bởi nó ôm ấp trong mình hình hài của một nhà thơ lớn: Hàn Mặc Tử Nét đặc trưng tạo thành sức hấp dẫn ở đây chính là vẻ đẹp của đá Đá chồng lên đá, đuổi theo nhau tạo thành hang, gành, rạn với nhiều hình thù gợi cảm, chạy sát chân sóng Qua Hòn Chồng một quãng ngắn, bạn sẽ tới một bãi đá la liệt những hòn đá xanh hình tròn, nhẵn như quả trứng Phía trên bãi, một mạch nước ngầm từ khe núi chảy ra tạo thành hai giếng nước ngọt Đi hết bờ đá, một bãi cát vàng mịn hình lưỡi liềm sẽ hiện ra trước mắt du khách Đến đây, ai cũng ghé qua mộ nhà thơ tài hoa bạc mệnh Hàn Mặc Tử Vùng đồi Gành Ráng - Tiên Sa nằm ở độ cao trung bình 30m, với tổng diện tích 150ha, trải dài đến thắng cảnh Quy Hoà và núi Vũng Chua Từ đỉnh Gành phóng tầm mắt nhìn ra biển, bạn sẽ thấy rực sáng ánh đèn của ngư dân, quay sang hướng Quy Nhơn sẽ thấy lung linh đủ màu sắc Nhóm 8 _DH08DL 62 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ Ghềnh Ráng V.3.2 Hầm Hô Vị trí: Hầm Hô nằm ở hạ lưu sông Kút, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định, cách Tp Qui Nhơn khoảng 55km về hướng tây bắc Thắng cảnh này hấp dẫn du khách bởi nó tạo ra sự hiếu kỳ về một chuỗi vô tận của thiên nhiên hoang sơ hùng vĩ Hạ lưu dòng sông Kút có dòng Hầm Hô dài 1.000m quanh năm xanh biếc Hai bên bờ Hầm Hô là rừng cây rợp bóng cùng những vách núi dựng đứng như lá chắn Dọc sông là những dãy đá hoa cương nhiều hình thù kỳ dị, nhấp nhô Địa bàn này còn có tên gọi là “Hầm Hô thạch trụ” với những danh lam Đá Thành, Đá Bàn Cờ, Đá Chùm, Đá Dựng, Đá Trái, Cửa Sanh - Cửa Tử, thác Cá Bay, Dấu chân khổng lồ Theo người dân địa phương, mùa xuân là thời điểm đẹp nhất trong năm nếu muốn đến vãn cảnh Hầm Hô Vào những ngày cuối đông, trời vẫn còn se lạnh, hàng nghìn du khách nối chân nhau trên lối mòn ngoằn ngoèo dọc suốt bên sông Khách mua vé thuyền 5.000đồng/người/lượt để đi tới Bờ Đập Sau đó, ngược dòng sông qua những thắng cảnh lộng lẫy như Vực Sặc, Vực Bà, Vực Hòm, Đá Cháy, Thác Hai, Thác Ba, Đỉnh Sương Mù, Làng Cát cũng như những nơi tận cùng dòng sông Kút Để tự mình khám phá Hầm Hô và dòng sông Kút, bạn nên đi theo ít nhất là 2 người dân bản địa với 50.000đồng/người/ngày công, bao ăn uống Ngành du lịch địa phương đang nghĩ tới một đường cáp treo dọc bờ sông Kút để du khách chiêm ngưỡng sự hùng vĩ của núi rừng, nét quanh co uốn khúc của dòng sông, không gian mát dịu cùng ánh trăng rừng Nhóm 8 _DH08DL 63 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ Hầm Hô V.3.3 Bãi tắm Hoàng Hậu Vị trí: Bãi tắm nằm trong khu Ghềnh Ráng, cách trung tâm thành phố Quy Nhơn khoảng 3km về phía đông nam Đây là bãi tắm được đánh giá là đẹp nhất ở tỉnh Bình Định Tương truyền rằng, trong những lần theo vua Bảo Đại đi kinh lý các tỉnh miền Trung, Nam Phương Hoàng Hậu đã chọn nơi đây làm bãi tắm cho riêng mình Và bãi tắm Hoàng Hậu có tên gọi bắt nguồn từ đây Không bút nào tả được cảm giác tuyệt vời khi bạn giẫm bàn chân trần lên những viên đá tròn, nhẵn như trứng chim khổng lồ, nằm xếp lên nhau trên bãi biển Hai bên ghềnh đá nhô cao như những chàng vệ sĩ hứng tấm lưng trần chắn những đợt sóng lớn liên tục xô vào bờ, tung lên cao những đám bọt trắng xóa như pháo thăng thiên Đến đây bạn sẽ được đắm mình trong không gian yên tĩnh, hài hoà của gió núi và sóng biển Bãi tắm Hoàng Hậu - món quà của thiên nhiên ưu đãi cho con người nơi đây Nhóm 8 _DH08DL 64 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ Bãi tắm Hoàng Hậu V.3.4 Núi Bà "Núi Vọng phu" ở Bình Ðịnh còn gọi là "Núi Bà", vì tôn vinh người đàn bà tiết nghĩa, kiên trinh ấy mà có tên gọi như vậy "Núi Bà" Bình Ðịnh sách xưa chép là Bô Chinh đại sơn "Bô chinh" có nghĩa là lánh cái chiêng, ngọn núi lớn mang tên trốn lánh cái chiêng ư ? Tối nghĩa quá Tôi ngờ rằng "bô chinh" là phiên âm từ ngôn ngữ Chămpa, cũng như chữ Chiêm thành (Zhàn Chéng) vốn dĩ phiên âm từ danh từ Chăm hoặc Chàm vậy "Núi Bà" hay "Bô chinh đại sơn" là dãy núi lớn như một quả tim khổng lồ đặt chính giữa cơ thể huyện Phù Cát Mặt phía đông ngăn nước biển tràn vào đất liền; mặt phía nam và tây, tây bắc bảo vệ cuộc sống của cư dân các huyện Phù Cát, An Nhơn và Tuy Phước Trên "Núi Bà" có con "suối treo" mà sách xưa gọi là "Bộc tuyền", vì nước suối từ dốc cao đổ xuống như hình tấm lụa treo Ngọn "chóp vung" của dãy Núi Bà là đỉnh cao nhất, cách mặt biển 1000m, di tích chùa ông Núi, một thắng cảnh tuyệt vời nằm ở lưng chừng đỉnh "chóp vung", nơi mà Danh nhân Văn hóa Ðào Tấn từng ẩn cư và đề thơ V.3.5 Suối khoáng nóng Hội Vân Vị trí: Thuộc xã Cát Hiệp, huyện Phù Cát, tỉnh Bình Định, cách thành phố Quy Nhơn khoảng 50km về phía tây bắc Hội Vân là một suối khoáng nóng có giá trị đối với việc điều dưỡng chữa các bệnh như thấp khớp, tim mạch, các bệnh ngoài da Tương truyền đây là suối nước mà thần tiên đã ban cho một công nương trong hoàng tộc Chămpa để chữa bệnh Vì vậy mà con suối này còn có tên gọi là suối Tiên Nước suối có độ nóng từ 78ºC đến 84ºC gồm nhiều thành phần hóa học Tại đây có viện điều dưỡng chữa bệnh với các phương pháp trị liệu cổ truyền được du khách đánh giá cao như tắm ngâm, tắm hương sen, phun hơi ở độ nóng 38ºC V.3.6 Bảo tàng Quang Trung Vị trí: Bảo tàng Quang Trung thuộc làng Kiên Mỹ, xã Bình Thành, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định, cách Tp Qui Nhơn 45km Bảo tàng Quang Trung lưu giữ các hiện vật về những chiến tích của vua Quang Trung và trình diễn Nhạc võ Tây Sơn - một môn võ truyền thống của Bình Định Nguyễn Huệ là một anh hùng dân tộc có công dẹp loạn trong nước và đánh đuổi quân xâm lược từ ngoài vào Năm 1788, ông thống lĩnh đại quân từ Phú Xuân (Huế) hành Nhóm 8 _DH08DL 65 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ quân 35 ngày đêm ra Bắc đánh tan 29 vạn quân Thanh xâm lược, giải phóng Thăng Long (nay là Hà Nội) Nguyễn Huệ lên ngôi hoàng đế hiệu là Quang Trung Ðến bảo tàng Quang Trung, du khách được xem Nhạc võ Tây Sơn do cô gái - cháu chín đời của Quang Trung - Nguyễn Huệ biểu diễn Bảo tàng Quang Trung V.3.7 Chùa Thập Tháp Di Ðà Vị trí: Chùa Thập Tháp Di Đà nằm giữa một vùng quê xanh tươi và yên ả, cách trung tâm thành phố Quy Nhơn khoảng 28km về phía bắc, thuộc thôn Vạn Thuận, xã Nhơn Thành, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định Ngôi chùa cổ kính này do Thiền sư Nguyên Thiều sáng lập vào năm 1683, tính đến nay đã hơn 300 năm tuổi, trên ngọn đồi mang tên Long Bích, mặt trước chùa là hồ sen rộng 500m2 được xây bằng đá ong, quanh năm sen nở thơm ngát một vùng, bao bọc sau lưng và phía bắc chùa là sông Côn và sông Bàn Khê Năm 1691, chùa được vua Lê Hiển Tông ban cho biển ngạch đề “Thập Tháp Di Đà tự” và mang tên đó cho tới bây giờ Trong tất cả các chùa chiền ở miền Trung được xây dựng vào thời Lê - Nguyễn thì chùa Thập Tháp ở Bình Định là ngôi chùa cổ nhất thuộc phái Lâm Tế Qua nhiều lần trùng tu, tôn tạo, dù cái cũ và cái mới đan xen nhưng chùa vẫn giữ được tổng thể hài hòa, trang nghiêm Năm 1990, chùa Thập Tháp Di Đà được Bộ Văn hóa - Thông tin công nhận là di tích văn hóa - lịch sử cấp quốc gia Chùa Thập Tháp Di Đà V.3.8 Chùa Long Khánh Nhóm 8 _DH08DL 66 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ Chùa Long Khánh Vị trí: Số 141 đường Trần Cao Vân, thành phố Quy Nhơn, tỉnh Bình Định Được xây dựng dưới thời vua Lê Dụ Tông (thế kỷ 18), chùa Long Khánh là nơi truyền bá tín ngưỡng Phật giáo trong vùng thời bấy giờ Chánh điện bài trí tôn nghiêm, có tượng đức Phật Thích ca ở giữa bằng đồng, cao 2m, được đúc tại chùa năm 1960 Pho tượng đức Phật A-di-đà ở sân trước chùa cao 17m, được tôn trí vào năm 1972 Hiện nay chùa còn lưu giữ 2 hiện vật quý, đó là: Thái Bình Hồng Chung (chuông Hồng Thái) được đúc vào năm 1805, triều vua Gia Long và tấm dấu biểu trưng "Long Khánh Tự" được in vào năm 1813 triều vua Gia Long V.4 Lễ hội V.4.1 Festival Tây Sơn Bình Định Festival Tây Sơn-Bình Định 2008 đã chính thức diễn ra sôi động, hoành tráng trong các ngày 1 đến 3.8 và kết thúc ấn tượng Đây là lần đầu tiên người dân địa phương và du khách đến Bình Định được sống trong những ngày lễ hội sôi nổi Với chủ đề Bình Định hội tụ và phát triển, sự thành công và hình ảnh của festival đã để lại nhiều suy nghĩ trong lòng người về truyền thống yêu nước- văn hóa, sự phát triển của một vùng đất giàu tiềm năng V.4.2 Lễ hội Đống Đa Lễ hội Đống Đa hằng năm được tổ chức vào ngày mồng 5 tháng Giêng âm lịch tại xã Bình Nghi, huyện Tây Sơn để tưởng nhớ các thủ lĩnh phong trào Tây Sơn, đặc biệt là người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ và chiến thắng Ngọc Hồi - Đống Đa (1789), đánh thắng 29 vạn quân Thanh Ngoài nghi lễ truyền thống còn có nhiều họat động văn hóa dân gian các dân tộc Kinh, Bana, Chăm Nhiều cuộc biểu diễn võ thuật như: đấu võ, đánh côn, đi quyền Tiết mục độc đáo của lễ hội là cuộc thi đánh trống bộ, mỗi bộ 12 chiếc trống da, còn gọi là trống trận Tây Sơn và diễn cảnh đánh trận giả làm sống lại khí thế hào hùng của nghĩa quân Tây Sơn năm xưa trên đất Bình Định Nhóm 8 _DH08DL 67 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ V.4.3 Lễ hội Đổ giàn Tổ chức hằng năm vào ngày 15 tháng 7 âm lịch tại chùa Bà, làng An Thái, huyện An Nhơn Đầu tiên gọi là hội xô cỗ (xô giàn), về sau gọi là đổ giàn Người ta thiết lập một đàn cúng cao, trên đó đặt hương, hoa, trà, quả, cỗ gạo, bánh và đặc biệt là cỗ heo quay Sau những nghi thức cúng lễ cổ truyền, vị chủ tế tuyên bố xô giàn, cho phép cuộc tranh tài bắt đầu Người tranh tài là các võ đuờng quanh vùng, các lò võ cử người tham gia cuộc thi xông vào giành heo quay và mang con heo chạy về vị trí đã định V.4.4 Hội làng Rèn Tây Phương Danh Làng nghề thuộc thị trấn Đập Đá, huyện An Nhơn, là làng có truyền thống làm rèn cách đây 300 năm Cụ tổ là Đào Giã Tượng mang nghề từ phương Bắc vào truyền cho dân địa phương Hằng năm, để nhớ ơn người khai sinh làng Rèn, người Tây Phương Danh tổ chức Lễ hội làng rèn vào ngày 12 tháng 2 âm lịch Lễ hội quy tụ những thợ rèn ở địa phương và các nơi khác đến V.4.5 Hội Xuân chợ Gò Ai đi chợ Gò (thuộc xã Phước Nghĩa - Tuy Phước - Bình Ðịnh) đều có những kỷ niệm đẹp khó quên Theo phong tục thì mỗi năm chợ chỉ họp hai phiên vào ngày mùng 2 và mùng 3 Tết âm lịch Chợ họp trên một gò đất cao dưới chân núi Hàm Long bên bờ sông Hà Thành đổ ra đầm Thị Nại vì vậy mà gọi là chợ Gò Ðiều kỳ thú ở đây là du khách đi hội chợ bị cuốn hút không chỉ bởi cảnh đẹp mà còn do được dự những sinh hoạt văn hóa độc đáo mang đậm bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc Người đi hội chợ mua bán lấy may không mặc cả, không cò kè bớt một thêm hai như chợ hàng hoá ta thường thấy Trong khi hầu hết các chợ Tết quê nơi khác nay đã vắng bóng hình ảnh ông đồ già viết, bán câu đối trên giấy đỏ thắm thì ở chợ Gò tục viết, bán câu đối Tết vẫn còn nguyên vẹn Những chiếc chiếu hoa được trải ra lối cổng chợ cùng các cụ già râu tóc bạc phơ quần thâm, khăn xếp, thảo những nét chữ kỳ tài diệu bút trên giấy đỏ Người xem, người mua đều trầm trồ khen ngợi vẻ đẹp của nét chữ, ý hay thâm thuý của câu đối ở đây, nghệ thuật chơi chữ và viết chữ đủ cả bốn lối: Triện (vuông), lệ (nghiêng), chân (rõ ràng), thảo (viết thoắng) là sở trường của những nhà nho, ông đồ văn hay chữ tốt Nhưng lối viết câu đối thảo vẫn được nhiều người ưa thích nhất Mỗi một vế đối như một bức tranh nghệ thuật độc đáo Ai "chơi chợ" cũng muốn có một câu đối về treo trong nhà để đón xuân phù hợp với hoàn cảnh, ước nguyện của gia đình Người muốn lúa tốt bội thu lợn đàn, gà bầy, kẻ mong con cháu đi xa được bình an, đỗ đạt cao kỳ thi tới Vì thế hội chợ có muôn vàn câu đối khác nhau, không câu nào giống câu nào Nếu ở Bắc Bộ, hội cờ xuân thường diễn ra ở sân đình thì ở đây hội cờ lại diễn ra ngay tại chợ Các tay cờ hoàn toàn mang tính giải trí thuần tuý Song như thế không có nghĩa là nước cờ thấp Họ lên xe, xuống pháo như thần kém gì các tay cờ gạo cội trong làng cờ người Việt Nếu bạn có dịp chơi hội chợ Gò mời bạn hãy thử chơi một ván, người dân ở đây nồng nhiệt tiếp bạn Hội chợ Gò diễn ra tuy ngắn ngủi nhưng ý nghĩa rất lớn vì nó tạo ra không khí vui tươi thoải mái sau một năm miệt mài lao động vất vả và đi vào ký ức người dân Nhóm 8 _DH08DL 68 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ nơi đây như một mảng tâm hồn tươi sáng và tìm về với bản sắc dân tộc, tìm về với cội nguồn của chính mình V.5 Đặc sản Rượu Bàu Đá Nem Chợ Huyện Bánh tráng nước dừa Bún Song Thằn Nhóm 8 _DH08DL 69 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ Bánh xèo Bánh ít lá gai Bánh hỏi Hải sản: mực ngào, cá chua nấu lá giang Tượng tre Làm tượng tre là một nghề mới phát triển ở một số làng nghề truyền thống Từ những rễ tre vô hồn, người làm tượng đã chế tác thành những bức tượng sinh động C KẾT LUẬN I Chính sách phát triển du lịch của vùng Vùng duyên hải Nam Trung bộ (DHNTB) được đánh giá là một trong ba trung tâm du lịch của cả nước, ngoài thủ đô Hà Nội và tp HCM Trong tương lai, để khai thác hết các thế mạnh và bảo tồn các giá trị di sản văn hóa vật thể và phi vật thể tại DHNTB để phục vụ phát triển du lịch, các cấp các ngành cần phải nổ lực hơn nữa, Nhóm 8 _DH08DL 70 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ đồng thời phải có những chính sách phù hợp để đưa ngành du lịch ngày càng lớn mạnh Nhằm tạo nên sự phát triển toàn diện, giảm thiểu sự phân hóa lãnh thổ trong hoạt động du lịch của vùng, vùng đã có nhiều chích sách thúc đẩy đầu tư mà ưu tiên hàng đầu là đầu tư vào những khu vực nhiều tiềm năng chưa được khai phá Các chính sách ưu đãi đầu tư: Khu vực 4: Địa bàn của các xã miền núi của các huyện Ninh Hòa, Diên Khánh và các xã của huyện Vạn Ninh giá thuê từ 0,02 đến 0,06USD/m 2/năm, được miễn tiền thuê đất 11 năm Khu vực 5: Địa bàn các huyện Khánh Sơn và Khánh Vĩnh được miễn tiền thuê đất trong suốt thời gian thực hiện dự án * Trong thời gian xây dựng cơ bản, các doanh nghiệp được miễn tiền thuê đất * Các dự án thuộc danh mục đặc biệt khuyến khích đầu tư được miễn tiền thuê đất bảy năm (trừ trường hợp đầu tư vào khu vực 4, 5) * Đối với các dự án gặp khó khăn ngừng hoạt động hoặc ngừng xây dựng cơ bản sẽ được miễn tiền thuê đất tương ứng với thời gian tạm ngừng đó * Trường hợp trả trước tiền thuê đất 01 lần cho nhiều năm ngay trong năm đầu, thì được giảm tiền thuê đất như sau: Chính sách ưu đãi về thuế: Các dự án đầu tư vào khu vực 4 và 5; * Mức thuế suất sẽ được áp dụng trong 15 năm kể từ khi dự án bắt đầu hoạt động sản xuất kinh doanh * Doanh nghiệp sẽ được miễn thuế trong bốn năm kể từ khi kinh doanh có lãi và giảm 50% trong bốn năm tiếp theo Các dự án đầu tư đáp ứng một trong các điều kiện sau: - Các dự án quy định trong danh mục các dự án đặc biệt khuyến khích đầu tư; - Các dự án thuộc danh mục khuyến khích đầu tư, đầu tư vào khu vực 4 và 5; * Mức thuế suất sẽ được áp dụng trong suốt thời gian thực hiện dự án * Doanh nghiệp sẽ được miễn thuế bốn năm kể từ khi kinh doanh có lãi và giảm 50% trong bốn năm tiếp theo * Sẽ miễn thuế thu nhập doanh nghiệp trong thời hạn tám năm đối với các dự án đầu tư vào lĩnh vực khám chữa bệnh, giáo dục đào tạo, nghiên cứu khoa học tại khu vực 2, 3 hoặc khu vực 4, 5, các dự án trồng rừng, xây dựng cơ sở hạ tầng tại khu vực 4, 5, dự án sử dụng trên 1000 lao động * Thuế nhập khẩu với nguyên liệu sản xuất: được miễn năm năm kể từ khi bắt đầu sản xuất đối với các dự án sản xuất linh kiện điện tử, phụ tùng cơ khí, điện, điện tử Ngoài ra còn một số chính sách quan trọng khác như: • Phát triển du lịch biển thành thế mạnh của vùng Ưu tiên cho các dự án đầu tư nhằm gìn giữ và bảo tồn các di tích lịch sử văn hóa vật thể, phi vật thể được thế giới công nhận • Tiếp tục xem xét đề nghị xếp hạng ở cấp quốc gia và quốc tế nhằm không ngừng quảng bá, thu hút khách du lịch trong và ngoài nước • Tập trung khai thác các điểm du lịch văn hóa, các tour du lịch văn hóa phù hợp với nhu cầu của du khách trong và ngoài nước Nhóm 8 _DH08DL 71 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ • Ngoài những di tích, danh thắng đã được nhận diện, xếp hạng, các địa phương cần tiếp tục điều tra, đánh giá toàn diện và làm nổi bật giá trị của những di tích, danh thắng • Phát triển các làng nghề truyền thống nhằm đáp ứng nhu cầu mua sắm của khách du lịch, bảo tồn, tôn tạo di tích, danh thắng để đảm bảo các giá trị nguyên gốc • Đề xuất sự quan tâm ủng hộ nhiều hơn của Tổng cục Du lịch, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch trong công tác xây dựng sản phẩm và xúc tiến du lịch và Nam trung Bộ tại thị trường trong và ngoài nước II Những yếu điểm trong hoạt động du lịch làm lãng phí tài nguyên Nhìn chung vùng DHNTB là vùng có nhiều thế mạnh về du lịch Với hệ thống khách sạn, nhà nghỉ đáp ứng được nhu cầu của khách trong và ngoài nước, hình thức du lịch cũng khá phong phú Để chuẩn bị cho năm du lịch quốc gia 2010 vùng đã xúc tiến mạnh mẽ các dự án du lịch, hoạt động du lịch cũng khá nhộn nhịp Thế nhưng chính những hoạt động du lịch này đã bộc lộ không ít những yếu kém gây lãng phí tài nguyên du lịch như: • Sự đô thị hóa quá mức cùng với nhu cầu dl biển gia tăng đã dẩn đến nguy cơ hủy hoại hòan toàn k thể khôi phục đc đối với dải ven bờ • Việc điều tra đánh giá các nguồn lực chưa thấu đáo, thiếu hệ thống và khoa học.việc điều tra đánh giá năng lực, phẩm chất các nhà đầu tư còn chưa xác thực, cẩn trọng nên nhiều dự án k thể thực hiện được, quy hoạch treo hay tình trạng lừa đảo, chiếm dụng vốn như dự án Rusakal-Khánh Hòa Gây lảng phí tài nguyên đất ven biển • Những bất cập mà ngành du lịch cần lưu ý như Hội An cần có một điểm vui chơi giải trí, dừng chân cho khách du lịch, đặc biệt là du lịch nội địa Các tuyến du lịch làng quê, làng nghề, du lịch sông, biển đảo tuy vô cùng phong phú, độc đáo nhưng chậm được đầu tư; sự gia tăng của khách tham quan đến di sản Mỹ Sơn cũng làm gia tăng tác nhân gây hại cho di tích • Tiềm năng du lịch của các tỉnh duyên hải Nam Trung bộ vô cùng to lớn nhưng vẫn chưa được khai thác đúng mức Hầu hết các tỉnh đều tập trung cho du lịch biển; chưa chú ý du lịch trên cạn, vùng núi, văn hóa các dân tộc anh em • Chưa có một cơ quan lớn mạnh để xây dựng những khu vui chơi du lịch tầm cỡ, quảng bá, phát triển đội ngũ nhân viên phục vụ ngành du lịch, đội ngũ những nhà khoa học tìm hiểu và thu thập các di sản văn hoá Việt Nam • Sự phát triển không đồng đều dẫn đến những khu du lịch nổi tiếng như nha trang, phan thiết đang dần bị bảo hòa trong khi đó còn rất nhiều những nơi giàu tiềm năng du lịch lại không được quan tâm tới III Định hướng chung Ngoài ra vùng còn có những hướng đi cụ thể nhằm thúc đẩy tiềm năng du lịch của vùng: • Phát triển du lịch quốc tế và nội địa với nhiều hình thức Nhóm 8 _DH08DL 72 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ • Đi đôi với phát triển du lịch, chú ý phát triển cơ sở hạ tầng kỹ thuật và cơ sở xã hội, bảo vệ sức khoẻ, chống ô nhiễm môi trường, nhất là tại những vùng trọng điểm phát triển công nghiệp, du lịch, dịch vụ; cải thiện điều kiện sống và hạ tỷ lệ tăng dân số với mức 0,1% /năm • Hình thành 3 trung tâm du lịch là: Thành phố Phan Thiết và vùng phụ cận, Quy Nhơn và vùng phụ cận, thành phố Nha Trang và vùng Văn Phong, đồng thời xây dựng các khu du lịch khác cụm du lịch thị xã Tuy Hoà - Sông Cầu - Suối Trai (Phú Yên) • Phát triển ngành thương mại đáp ứng yêu cầu của cả vùng và vùng Tây Nguyên; xây dựng các trung tâm thương mại của vùng ở Đà Nẵng, Quy Nhơn, Nha Trang, phát triển mạnh các loại hình dịch dụ khác như dịch vụ cảng biển, hàng không, viễn thông quốc tế, tài chính, ngân hàng • Đây sẽ là vùng phát triển các ngành kinh tế quan trọng gắn với biển, vùng du lịch đặc trưng về sinh thái biển, vịnh, đầm, đồi núi và là vùng chuyển tiếp giữa vùng kinh tế trọng điểm miền Trung với vùng kinh tế trọng điểm phía Nam • Vùng Duyên hải Nam Trung Bộ phát triển theo 3 phân vùng: vùng hành lang quốc lộ 1A và dải ven biển, vùng đồng bằng, vùng đất bán sơn địa và vùng núi thuộc các huyện vùng phía Tây • Vùng sẽ phát triển theo mô hình vùng đô thị đa cực bán tập trung, trong đó thành phố Nha Trang và thành phố Phan Thiết là những đô thị trung tâm vùng • Ngoài ra, vùng sẽ xây dựng sân bay trực thăng tại đảo Phú Quý và Khu kinh tế Vân Phong Khu kinh tế Vân Phong cũng sẽ được ưu tiên đầu tư cảng trung chuyển container quốc tế, các dự án công nghiệp công nghệ cao, thành phố thông minh - đô thị bền vững và các khu du lịch ven biển • Các tỉnh khu vực Tây Nguyên và Nam Trung Bộ cần có Liên kết phát triển du lịch các tỉnh khu vực Tây Nguyên và Nam Trung Bộ nhằm tăng cường mối liên kết trong phát triển sản phẩm du lịch đặc trưng của từng địa phương • Đầu tư cơ sở hạ tầng du lịch, đặc biệt là hạ tầng giao thông và các cơ sở lưu trú du lịch đạt tiêu chuẩn và cao cấp trên địa bàn Nhóm 8 _DH08DL 73 ... chim cơng… Nhóm _DH08DL Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ II Dân cư-xã hội Số dân vùng có 1731400 người dân, chiếm 2% số dân toàn quốc Vùng duyên hải Nam Trung Bộ có diện tích lãnh thổ... Nhóm _DH08DL 23 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ II.1 Điều kiện tự nhiên Ninh Thuận tỉnh duyên hải Nam Trung Bộ Việt Nam, phía bắc giáp Khánh Hồ, phía tây giáp Lâm Đồng, phía nam giáp Bình... _DH08DL 30 Tiểu vùng du lịch duyên hải Nam Trung Bộ III Khánh Hòa III.1 Các điều kiện phát triển du lịch III.1.1 Vị trí địa lý - Diện tích Tỉnh Khánh Hịa phía khu vực dun hải Nam Trung Bộ Việt Nam,