SO SÁNH TÍNH TRỌNG TÌNH, TRỌNG SỨC MẠNH, TRỌNG LÝ Ở CÁC LOẠI HÌNH VĂN HÓA

Đề tài: SO SÁNH TÍNH TRỌNG TÌNH, TRỌNG SỨC MẠNH, TRỌNG LÝ Ở CÁC LOẠI HÌNH VĂN HÓA Môn: Lý luận Văn hóa học Giảng viên: GS TSKH Trần Ngọc Thêm I GIỚI THIỆU Trong loại hình văn hóa trọng động (gốc du mục) văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp), văn minh phương Tây phương Đông; điều dễ dàng nhận thấy phương Đông mang nặng tính trọng tình, phương Tây, nghiêng trọng lý, trọng sức mạnh Như sách Tìm sắc văn hóa Việt Nam GS TSKH Trần Ngọc Thêm khẳng định: Ở phương Đông “một bồ lý, không tí tình” cho thấy người phương Đông nói chung người Việt Nam nói riêng thường thể tính trọng tình cách rõ rệt - Tính trọng tình người Việt Nam thể nhiều câu tục ngữ, ca dao Chẳng hạn như: “Bán anh em xa, mua láng giềng gần”, “Một giọt máu đào ao nước lã” - Tuy nhiên tính trọng lý phương Đông “Dở đạo xử không thấy lỗi mình” (Khổng Tử) - Trong đó, người Tây nghiêng trọng lý “Từ cao, Tạo hóa mỉm cười nhìn xuống, Người trao cho lòng khao khát khám phá, nhiều khả trí tuệ để làm việc ấy.” (Albert Einstein) II NỘI DUNG Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Chủ thể Không gian - Đại chủng (Mogoloid) Á - Phương Đông - Vùng đồng nằm lưu vực sông lớn - Địa hình phức tạp - Xứ nóng sinh mưa nhiều (ẩm) Văn hóa trọng động (gốc du mục) - Đại chủng Âu (Europeoid) - Phương Tây - Vùng đồng cỏ mênh mông - Thảo nguyên - Xứ lạnh với khí hậu khô Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Thời gian Văn hóa trọng động (gốc du mục) Có từ thời nguyên Có từ thời nguyên thủy thủy, sau phương trước phương Đông Tây theo thuyết trung tâm Nhưng có ý kiến cho người ngày xuất phát từ nhiều trung tâm tồn song song độc lập với Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Kinh tế - Trồng trọt Văn hóa trọng động (gốc du mục) - Chăn nuôi Lối sống - Định cư - Du cư T/chức XH - Thương nghiệp - Nông thôn • Tính trọng tình, trọng sức mạnh, trọng lý người phương Đông người phương Tây khác dựa triết lý, cách ứng xử Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) - Ít trọng lý Văn hóa trọng động (gốc du mục) - Trọng lý: Để trì nguyên tắc, kỷ luật, văn Lối hóa trọng động, gốc du nhận mục đưa cách cư xử mà thức, tư quyền lực tuyệt đối nằm tay người cai trị - Lối sống tuân thủ - Lối sống tuân thủ theo theo luật làng “phép pháp luật vua thua lệ làng” Tổ chức cộng đồng Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Văn hóa trọng động (gốc du mục) - Trọng tình: Dân gốc nông nghiệp, sống định canh định cư, ổn định lâu dài nên ưa tĩnh, sống yên vui xóm làng với nhà, ao cá v.v… - Sống hòa thuận, lấy tình nghĩa làm đầu (VD: Một bồ lý không tý tình) => Trọng đức, trọng văn, trọng phụ nữ -Trọng sức mạnh: Dân gốc du mục, ngày chăn đàn gia súc đến bãi cỏ, thường xuyên phải di chuyển - Cuộc sống du cư đòi hỏi người phải có tổ chức, kỷ luật chặt chẽ, hình thành nếp sống theo pháp luật, coi trọng người khỏe mạnh, tháo vát => trọng sức mạnh Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) - Coi trọng nhà -> coi trọng bếp Tổ chức -> coi trọng người cộng phụ nữ (VD: Nhất vợ đồng nhì trời) - Phụ nữ VN: quản lý kinh tế, tài gia đình, giáo dục VD: Phúc đức mẫu Văn hóa trọng động (gốc du mục) Vì điều kiện tự nhiên khắc nghiệt nên không thuận lợi cho việc trồng trọt mà chăn nuôi du mục, muốn cho đàn gia súc có đồng cỏ tốt phải có tranh giành giết lẫn nhau, muốn phải có sức mạnh, nên trọng sức mạnh Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Từ nguyên tắc sống trọng tình cảm -> lối Tổ chức sống linh hoạt -> tâm lý hiếu hòa VD: Ở bầu cộng tròn, ống dài đồng Văn hóa trọng động (gốc du mục) Để trì nguyên tắc, kỷ luật nên quyền lực tuyệt đối nằm tay người cai trị, tâm lý trọng cá nhân Trọng lý (pháp trị, tuyệt đối nguyên tắc Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Sống dựa tình cảm, quan hệ Tổ chức xã hội người phải cộng biết tôn trọng đồng cư xử bình đẳng (dân chủ) => trọng tập thể, cộng đồng Văn hóa trọng động (gốc du mục) Tư phân tích, cách tổ chức cộng đồng theo nguyên tắc => tâm lí trọng cá nhân Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Văn hóa trọng động (gốc du mục) - Nhược điểm tính linh hoạt: tùy tiện, coi thường phép nước, thiếu tôn trọng pháp luật Nhược điểm tính nguyên tắc: máy móc, rập khuôn, thiếu bình đẳng bị áp đặt => Trọng tình tính linh hoạt làm cho cư dân gốc nông nghiệp có tính tổ chức hẳn so với cư dân gốc du mục • Ngoài loại hình văn hóa trọng động (gốc du mục) văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp), có loại hình văn hoá trung gian: chứa đựng đặc trưng trọng tĩnh trọng động; trọng tình kết hợp với trọng sức mạnh; cảm tính kết hợp với lý tính III KẾT LUẬN • Đối với loại hình văn hóa trọng động (gốc du mục) văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp), văn minh phương tây phương đông; tùy vùng, phương nghiêng theo yếu tố khác như: trọng tình, trọng sức mạnh, trọng lý • Cảm ơn thầy bạn lắng nghe! NHÓM THỰC HIỆN • • • • • • • • • • Lâm Thị Thu Hiền Nguyễn Minh Hiền Nguyễn Thị Mỹ Khanh Lương Thị Hải Luyến Ngô Thị Hồng Quế Đào Văn Thảnh Nguyễn Thị Thanh Thùy Nguyễn Thị Thanh Trà Hứa Thị Quỳnh Trang Phạm Thị Huyền Trang [...]... => Trọng tình và tính linh hoạt làm cho cư dân gốc nông nghiệp có tính tổ chức kém hơn hẳn so với cư dân gốc du mục • Ngoài 2 loại hình văn hóa trọng động (gốc du mục) và văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp), còn có loại hình văn hoá trung gian: chứa đựng cả những đặc trưng trọng tĩnh và trọng động; trọng tình kết hợp với trọng sức mạnh; cảm tính kết hợp với lý tính III KẾT LUẬN • Đối với 2 loại hình. .. phải có sức mạnh, nên trọng sức mạnh Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Từ nguyên tắc sống trọng tình cảm -> lối Tổ chức sống linh hoạt -> tâm lý hiếu hòa VD: Ở bầu thì cộng tròn, ở ống thì dài đồng Văn hóa trọng động (gốc du mục) Để duy trì được nguyên tắc, kỷ luật nên quyền lực tuyệt đối nằm trong tay người cai trị, tâm lý trọng cá nhân Trọng lý (pháp trị, tuyệt đối nguyên tắc Văn hóa trọng tĩnh... người phải cộng biết tôn trọng nhau đồng và cư xử bình đẳng (dân chủ) => trọng tập thể, cộng đồng Văn hóa trọng động (gốc du mục) Tư duy phân tích, cách tổ chức cộng đồng theo nguyên tắc => tâm lí trọng cá nhân Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Văn hóa trọng động (gốc du mục) - Nhược điểm của tính linh hoạt: tùy tiện, coi thường phép nước, thiếu tôn trọng pháp luật Nhược điểm của tính nguyên tắc: máy... hình văn hóa trọng động (gốc du mục) và văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp), văn minh phương tây và phương đông; thì tùy từng vùng, từng phương sẽ nghiêng theo từng yếu tố khác nhau như: trọng tình, trọng sức mạnh, hoặc là trọng lý • Cảm ơn thầy và các bạn đã lắng nghe! NHÓM THỰC HIỆN • • • • • • • • • • Lâm Thị Thu Hiền Nguyễn Minh Hiền Nguyễn Thị Mỹ Khanh Lương Thị Hải Luyến Ngô Thị Hồng Quế Đào Văn. .. tổ chức, kỷ luật chặt chẽ, hình thành nếp sống theo pháp luật, coi trọng những người khỏe mạnh, tháo vát => trọng sức mạnh Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) - Coi trọng ngôi nhà -> coi trọng cái bếp Tổ chức -> coi trọng người cộng phụ nữ (VD: Nhất vợ đồng nhì trời) - Phụ nữ VN: quản lý kinh tế, tài chính trong gia đình, giáo dục con cái VD: Phúc đức tại mẫu Văn hóa trọng động (gốc du mục) Vì...Tổ chức cộng đồng Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Văn hóa trọng động (gốc du mục) - Trọng tình: Dân gốc nông nghiệp, sống định canh định cư, ổn định lâu dài nên ưa tĩnh, sống yên vui trong xóm làng với cái nhà, ao cá v.v… - Sống hòa thuận, lấy tình nghĩa làm đầu (VD: Một bồ cái lý không bằng một tý cái tình) => Trọng đức, trọng văn, trọng phụ nữ -Trọng sức mạnh: Dân gốc ... Nông thôn • Tính trọng tình, trọng sức mạnh, trọng lý người phương Đông người phương Tây khác dựa triết lý, cách ứng xử Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) - Ít trọng lý Văn hóa trọng động (gốc... nghiệp), có loại hình văn hoá trung gian: chứa đựng đặc trưng trọng tĩnh trọng động; trọng tình kết hợp với trọng sức mạnh; cảm tính kết hợp với lý tính III KẾT LUẬN • Đối với loại hình văn hóa trọng. .. sức mạnh, nên trọng sức mạnh Văn hóa trọng tĩnh (gốc nông nghiệp) Từ nguyên tắc sống trọng tình cảm -> lối Tổ chức sống linh hoạt -> tâm lý hiếu hòa VD: Ở bầu cộng tròn, ống dài đồng Văn hóa