Tại sao khi nghiên cứu về văn hóa phải sử dụng phương pháp liên ngành? Lấy ví dụ minh họa

TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI BÀI TẬP LỚN HỌC KỲ Mơn: Đại cương văn hóa Việt Nam Đề bài: Tại nghiên cứu văn hóa phải sử dụng phương pháp liên ngành? Lấy ví dụ minh họa? MỤC LỤC Trang ĐẶT VẤN ĐỀ…………………………………………………………… GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ………………………………………………… II CÁC PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VĂN HÓA…………… …….2 Phương pháp chung ………………………………………………2 a Hệ thống- chỉnh thể…… …………………………………………………2 b Liên ngành………… …………………………………………………… c Lịch sử (cách tiếp cận lịch đại)……………………………………… d Lơgíc (cách tiếp cận đồng đại)……………………………………………3 Phương pháp chuyên ngành……………………… ……………3 a Cách tiếp cận nhân học…………………………………….…………… b Cách tiếp cận sử học: Sử học văn hóa………………………………… c Cách tiếp cận xã hội học: Xã hội học văn hóa……….……………… d Cách tiếp cận kinh tế học: Kinh tế học văn hóa……….…………… III PHƯƠNG PHÁP LIÊN NGÀNH………………………………………3 Phương pháp liên ngành……………………………………………… Vấn đề phương pháp nghiên cứu liên ngành văn hố học.……5 IV VÍ DỤ MINH HỌA…………………………………………………….6 KẾT THÚC VẤN ĐỀ…………………………………………………… 12 ĐẶT VẤN ĐỀ Văn hóa khoa học văn hóa bao gồm cịn vấn đề tranh luận Văn hóa hiểu thiên nhiên thứ hai toàn hệ thống giá trị vật chất giá trị tinh thần người sáng tạo lưu giữ q trình lịch sử Mỗi khoa học có khách thể đối tượng nghiên cứu chuyên môn nó, khoa học có phương pháp nghiên cứu chung phương pháp nghiên cứu chuyên môn Một mơn khoa học văn hóa có nhiệm vụ nghiên cứu lĩnh vực văn hóa xác định Trong nhiều phương pháp phương liên ngành đóng vai trị quan trọng để nghiên cứu văn hóa Việt Nam Để hiểu thêm vấn đề này, em xin chọn đề tài: “ Tại nghiên cứu văn hóa phải sử dụng phương pháp liên ngành? Lấy ví dụ minh họa?” GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ I KHÁI NIỆM VỀ VĂN HĨA Hiện nay, có 300 định nghĩa văn hóa: Với nghĩa rộng từ, văn hóa tổng thể tạo ra, hay cải biến hoạt động có ý thức hay vơ thức hai hay nhiều cá nhân tương tác với tác động đến lối ứng xử Theo UNESCO, Văn hóa phản ánh thể cách tổng quát sống động mặt sống (của cá nhân cộng đồng) diễn khứ, diễn tại, qua hàng bao kỷ, cấu thành nên hệ thống giá trị, truyền thống, thẩm mỹ lối sống mà dựa dân tộc tự khẳng định sắc riêng Năm 2002, UNESCO đưa định nghĩa văn hóa sau: Văn hóa nên đề cập đến tập hợp đặc trưng tâm hồn, vật chất, tri thức xúc cảm xã hội hay nhóm người xã hội chứa đựng, ngồi văn học nghệ thuật, cách sống, phương thức chung sống, hệ thống giá trị, truyền thống đức tin II CÁC PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VĂN HÓA Tồn phương pháp chung phương pháp chuyên ngành văn hóa học Phương pháp chung e Hệ thống- chỉnh thể Đây phương pháp nghiên cứu văn hóa chỉnh thể, mà không cắt đoạn theo địa giới hành hay phân giới địa lý f Liên ngành Do tượng văn hóa đa dạng bao trùm lên tất cat mặt đời sống người, xã hội, cộng đồng… nên việc lý giải tượng văn hóa địi hỏi đóng góp công sức nhiều nghiên cứu chuyên ngành khác g Lịch sử (cách tiếp cận lịch đại) Khảo cứu phát triển (hay tượng) văn hóa theo trục thời gian Nó đem lại tranh phong phú sinh động, tiểu tiết, tài liệu cụ thể liên quan đến đối tượng nghiên cứu Bên cạnh mặt mạnh vốn có, phương pháp gặp phải hạn chế định như: - Bị lệ thuộc nhiều vào tài liệu di tìm - Quy luật phát triển đối tượng thường bị chèn lấp kiện mang tính mảng đoạn - Đối tượng thường hình dung tập hợp bao gồm biểu đa dạng chỉnh thể có kết cấu lơgíc phát triển nội h Lơgíc (cách tiếp cận đồng đại) Khảo cứu đối tượng (văn hóa) theo lát cắt đồng đại (trong khơng gian đương đại) Nó có ưu điểm cho phép hình dung kết cấu đối tượng với chức yếu tố cấu thành Nó vạch ta quy luật nội đối tượng, nhờ đối tượng tái môt chỉnh thể sống động, vận động tự thân Nó giảm phụ thuộc nghiên cứu vào tài liệu lịch sử Bên cạnh đó, phương pháp có hạn chế định như: dễ rơi tư biện, sinh động thiếu luận cư thực chứng Để khắc phục nhược điểm trên, người ta thường sử dụng phương pháp lơgíc kết hợp hỗ trợ phương pháp lịch sử Phương pháp chuyên ngành e Cách tiếp cận nhân học Nhân học văn hóa khoa học liên ngành văn hóa Nó chủ yếu nghiên cứu văn hóa từ hai góc độ: nhân chủng ngơn ngư (thổ ngữ) Điều có nghĩa cộng đồng có cội nguồn huyết thống ngơn ngữ xem có tính đồng văn hóa f Cách tiếp cận sử học: Sử học văn hóa Là hệ việc ứng dụng phương pháp lịch sử nghiên cứu tượng văn hóa Nó đem lại nhìn chi tiết tiến trình văn hóa, qua thời kỳ, giai đoạn lịch sử Đây phương pháp truyền thống thường sử dụng nghiên cứu văn hóa cộng đồng người nằm lịng nhà nước dân tộc g Cách tiếp cận xã hội học: Xã hội học văn hóa Sử dụng phương pháp xã hội như: đinh tính, định lượng, thống kê, trắc nghiệm, điền giã vấn…vào nghiên cứu tượng văn hóa Nó vạch vai trị mức độ ảnh hưởng văn hóa địa phương hay cộng đồng cụ thể việc thực sách xã hội, việc lựa chọn khuynh hướng ứng xử, cách thức phản ứng trước biến đổi xã hội h Cách tiếp cận kinh tế học: Kinh tế học văn hóa Kinh tế học văn hóa nghiên cứu ảnh hưởng yếu tố văn hóa đến phát triển kinh tế cấp độ: khu vực, địa phương Nó tập trung vào làm rõ ảnh hưởng yếu tố văn hóa việc lựa chọn triết lí kinh doanh; xu hướng kinh doanh, xu hướng lựa chọn tiêu dùng sản phẩm III PHƯƠNG PHÁP LIÊN NGÀNH Phương pháp liên ngành Liên ngành khái niệm nói lên thực tế diễn lý luận nghiên cứu khoa học nói chung văn hóa học nói riêng Nó hiểu cách tiếp cận đại nghiên cứu khoa học phản ứng trước tượng chun mơn hóa ngày cao chuyên ngành khoa học mang tính ổn định Vì vậy, tính đa tầng lĩnh vực khoa học đặt ngày thu hút quan tâm nhà khoa học giới Liên ngành cịn đóng vai trị quan trọng trước đòi hỏi cần phải quay cách tư nguyên hợp, tổng hợp trước cấp độ cao Bởi vì, ban đầu người nhận thức giới cách tổng hợp, tư huyền thoại đặc trưng, sau đó, khoa học tự nhiên khoa học xã hội không phân chia Sau nhiều kỷ, tư nhân loại phát triển theo hướng phân tích dẫn đến đời ngành chuyên môn hẹp chuyên sâu chuyên biệt Tư phân tích thể tính ưu việt Song, giới thực dù tự nhiên hay xã hội lại chằng chịt mối liên hệ biện chứng mang tính liên ngành, người ta nhận thức giới cách đơn tuyến siêu hình Sự liên ngành khoa học đại dựa tảng phát triển cao khoa học phân tích đời Đó nghiên cứu mang tính hợp đề J Kokelmans – nhà triết học người Đức đưa cách phân biệt thuật ngữ nghiên cứu khoa học đại (phân loại mang tính hình thức) sau: + Ngành (hay môn): Lĩnh vực tri thức phạm vi nghiên cứu quy định phương pháp liên hợp nghiên cứu đối tượng + Chuyên ngành: Lĩnh vực tri thức phạm vi nghiên cứu mang tính chuyên biệt phạm vi hẹp + Đa ngành: Khái niệm trình nghiên cứu có hai ngành hai khái niệm tham gia + Liên ngành: Khái niệm để khoa học đó, mà hoạt động có nhờ hay nhiều khoa học khác Trong ngành khoa học này, người ta tìm vấn đề để giải quyết, mà kết chúng đạt nhờ vào liên kết phận chuyên ngành ổn định ngành khoa học Ví dụ: ngơn ngữ học tâm lý, phân tâm học tơn giáo, hố sinh, lý sinh v.v Cách giải thích khác biệt thuật ngữ J Kokelmans hồn tồn mang tính hình thức Nó khơng tạo thuật ngữ có tính xác khoa học J Mittelstrass – nhà khoa học người Đức đề nghị, nên xác định chuyên ngành hóa đích thực xun ngành Các chun ngành phải định rõ đối tượng phạm vi nghiên cứu vấn đề cần giải quyết, mà khơng cịn phụ thuộc vào cách lý giải chuyên ngành đơn lẻ Ông định nghĩa:“Sự xuyên ngành làm cho ngành riêng lẻ khơng cịn vốn có” Với định nghĩa khái niệm đa ngành, liên ngành xuyên ngành cấp độ hình thức tham gia nhiều chuyên ngành khác vào phương pháp nghiên cứu Nhưng có xuyên ngành đạt đến chất lượng cao phương pháp mà ta gọi phương pháp liên ngành Sự liên ngành không bổ sung phương pháp luận, mà cịn ngành hay chương trình độc lập việc cải tiến khoa học thực tiễn nghiên cứu Có thể nói, liên ngành khơng phải cộng lại ngành khoa học với nhau, mà tổng tích hợp cách tiếp cận, phương pháp nghiên cứu chuyên ngành vào ngành khoa học Vì vậy, để nghiên cứu biểu thị văn hóa, bắt buộc người nghiên cứu phải tiếp cận nhiều môn học khác nhau: Xã hội học, Nhân học, Sử học, Khảo cổ học, Ký hiệu học, Tâm lý học v.v Bởi lẽ, văn hóa lĩnh vực rộng trừu tượng Theo nhà giáo Đoàn Văn Chúc văn hóa “vơ sở bất tại”, muốn hiểu biết văn hóa cần phải đứng nhiều góc độ khác để nhận thức cách đầy đủ tồn diện Con người khơng có hình hài, cịn có đời sống xã hội cá nhân vô phức tạp Văn hóa học khơng dừng lại nghiên cứu người sinh học đơn thuần, mà mở rộng sang lĩnh vực khác đời sống xã hội Con người coi tổng hoà mối quan hệ đời sống xã hội, mà người với tư cách chủ thể sáng tạo tạo vật văn hóa Khi nghiên cứu khái niệm người văn hóa - xã hội nhận thấy khái niệm có tính liên ngành, chẳng hạn người tồn điều kiện xã hội văn hóa định, người chủ thể sáng tạo giá trị văn hóa giá trị xã hội Và xã hội nhóm người tổ chức lại theo định chế chung đồng thời bị quy định văn hóa chung Cịn văn hóa kết sau cùng, giá trị chuẩn mực xã hội sáng tạo thành viên xã hội Do vậy, Nhân học nghiên cứu đời sống tập đoàn người thuộc cộng đồng xã hội khác nhau; Xã hội học nghiên cứu mối quan hệ đời sống xã hội; Triết học nghiên cứu chất, quy luật vận hành vật tượng Sử học nghiên cứu kiện, tượng lịch sử Bản thân đối tượng nghiên cứu có tính liên ngành tất yếu địi hỏi phương pháp nghiên cứu liên ngành Trong nghiên cứu văn hóa nên tránh nhìn chia cắt chun ngành khác nên vào hướng tiếp cận khoa học mang tính xuyên / liên ngành – Văn hóa học Khoa học thống kết nghiên cứu Triết học, Xã hội học, Nhân học Sử học thành hợp đề Đến đưa định nghĩa sau: “Văn hóa học khoa học nhân văn, chuyên nghiên cứu lĩnh vực Văn hóa tinh thần Nó hình thành từ nhiều hướng nghiên cứu lý thuyết khác ngành khoa học xã hột có xu hướng tiếp cận liên ngành, đổi phương pháp mở rộng đối tượng như: Triết học, Sử học, Nhân học, Xã hội học, Ký hiệu học, Tâm lý học, Nghệ thuật học Nói chung, Văn hóa học khoa học văn hóa, nghiên cứu đời sống xã hội hoạt động người, sáng tạo văn hóa nhân loại lịch sử” Vấn đề phương pháp nghiên cứu liên ngành văn hoá học Nghiên cứu văn hố học địi hỏi quan điểm tổng thể toàn cục Khung lý thuyết tiền đề đưa vấn đề khoa học Khung phân tích có quan hệ khơng gian nói lên yếu tố tĩnh, thời gian nói lên yếu tố động Phương pháp liên ngành tiếp cận đối tượng nhiều cách thức, dựa liệu nhiều chuyên ngành Có ba mức độ liên ngành: - Dùng phương pháp ngành ứng dụng vào ngành khác Thí dụ khảo cổ học dùng phương pháp xác định niên đại hàm lượng đồng vị phóng xạ C14 địa chất học Ngôn ngữ học dùng hàm lượng từ để xác định niên đại chia tách ngôn ngữ, ngôn ngữ họ hàng gần họ hàng xa Đây phương pháp sơ đẳng nghiên cứu liên ngành - Dùng lý thuyết ngành A áp dụng vào ngành B, C, D để xem xét hiệu Nếu thấy lý thuyết có giá trị phổ biến, tin cậy Thí dụ lý thuyết sóng vật lý học: sóng gần nơi phát sinh lực mạnh, xa yếu, áp dụng vào sinh học, từ phát giống trồng gần trung tâm biến đổi nhiều, xa trung tâm biến đổi Trong ngôn ngữ học, việc áp dụng lý thuyết sóng làm hình thành lý thuyết tâm-biên: Càng ngoại biên, phương ngữ bảo lưu nhiều yếu tố cổ Người Việt Paris bảo thủ người Việt Hà Nội Trong nước khơng cịn gọi người Việt vượt biên trước “thuyền nhân” mà gọi Việt kiều, người Việt nước ngồi cịn lưu giữ quan niệm ngơn từ thời kỳ ấy, v.v - Tìm điểm trội, giao thoa ngành khoa học Các ngành khoa học thường có điểm chung nhau, giao thoa với Thí dụ, tiếp xúc văn hố giúp phát dấu ấn, yếu tố văn hoá nội sinh ngoại sinh tác động lẫn Trong văn hoá Việt Nam, các yếu tố ngoại sinh Việt Nam hố, cịn yếu tố nội sinh đại hoá Văn hoá dân gian văn hoá bác học không tách rời quan điểm nhị ngun Thí dụ, dịng nhạc trữ tình trước bị cấm, tồn song hành với dòng nhạc hành khúc, âm nhạc dân tộc đại hố Tính dân tộc tính đại có yếu tố nội sinh yếu tố ngoại sinh Bản thân đối tượng (con người - văn hóa – xã hội) có tính liên ngành phương pháp nghiên cứu phải mang tính liên ngành Điều ngày biểu rõ rằng, cá nhân, xã hội văn hóa gắn kết với mật thiết suốt chiều dài lịch sử nhân loại Nếu nhà khoa học tìm cách nghiên cứu nhằm vào lĩnh vực, mà khơng có mối liên quan đến hai lĩnh vực tất yếu phá vỡ hệ thống nghiên cứu Có phải chăng, việc hình thành khoa học người, mà khoa học thống thành chuyên ngành học khác :Triết học văn hóa, Lịch sử văn hóa Khoa học văn hoá ( Xã hội học văn hóa , Nhân học văn hố v.v ), chúng tạo thành cấu trúc chặt chẽ liên ngành học mang tính hợp đề, việc làm đắn cần thiết lĩnh vực nghiên cứu khoa học đại.Và, lý để ngành Văn hoá học đời giai đoạn nước ta Qua đó, ta thấy nghiên cứu văn hóa phải sử dụng phương pháp liên ngành làm rõ vấn đề ta đề cập đồng thời giúp ta hiểu cách xác đầy đủ văn hóa lĩnh vực rộng trừu tượng IV VÍ DỤ MINH HỌA Trong tục nhuộm đen ơng cha ta từ hàng nghìn năm trước, có từ thời Hùng Vương với tục ăn trầu trở thành đặc trưng tộc người Việt để phân biệt với dân tộc khác… Tục người Việt có câu: Cái tóc góc người, nên hàm đen ngày trước tối quan trọng, khơng mái tóc Để lý giải tục cần đóng góp cơng sức nhiều nghiên cứu chuyên ngành khác Theo cách tiếp cận nhân học: Nhân học văn hóa Người Việt sinh sống lãnh thổ Việt Nam, có chung nguồn gốc, huyết thống ngơn ngữ có tính đồng văn hóa Tại Việt Nam ngồi người Kinh, dân tộc khác Thái, Si La, Tày, Dao, Mường, có tục Hình ảnh nhuộm đen người Kinh Hình ảnh nhuộm đen người Mường Theo cách tiếp cận sử học: Sử học văn hóa Cách hàng ngàn năm nước ta có tục tất người dân Việt Nam từ kẻ nghèo người giàu, từ giai cấp nông dân giới quan lại, điền chủ, hồng thân quốc thích, vua chúa ai nhuộm coi nét đẹp truyền thống văn hóa dân tộc Ban đầu, từ tục ăn trầu nhuộm cho đen… Sau dần xuất “Thầy” nhuộm Khoảng vào năm 1862, văn minh Tây phương xâm nhập mạnh mẽ vào Việt Nam, vào đầu năm kỷ 20 nhiều phụ nữ để trắng hay cạo đen nhuộm từ thuở thay để trở thành người phụ nữ tham gia vào công cải cách xã hội Sang đầu kỷ 21 tập tục xuất người cao niên Từ báo hiệu suy tàn tục nhuộm đen Và nước ta ngày nay, chẳng nhuộm đen Do điều kiện phát triển kinh tế, trị, xã hội, văn hóa… tiếp thu văn hóa nước giới có nhìn khác văn hóa Thiếu nữ Bắc Kỳ với hàm đen nhánh vào đầu kỷ 20 Một bà lão nhuộm đen vào đầu kỷ 21 tập tục thấy giới cao niên Giờ đây, hình ảnh nhuộm đen đa khơng cịn xuất thay vào hình ảnh hàm trắng, khỏe Không phải thuốc nhuộm đen (Thuốc nhuộm người Việt xưa phải có cơng thức pha chế riêng: Bột nhựa cánh kiến, Nước cốt chanh hay hạnh, Phèn đen, Nhựa gáo dừa Việc nhuộm phải tuân theo giai đoạn cho đạt màu đen bóng Để khởi đầu cho việc nhuộm miệng phải làm vệ sinh, phải chuẩn bị hàm cho thật Khơng có bợn, bả kẽ chân răng, phải lấy hết lấy tay sờ vào thân phải trơn láng Trong ba ngày đầu phải đánh răng, xỉa vỏ cau khô với than bột trộn với muối sống hầm chín thành bột Một ngày trước nhuộm phải nhai ngậm chanh hạnh, súc miệng rượu trắng pha nước chanh Tác dụng nước cốt làm cho lớp men "mềm" đi, tính axit chanh bào mịn tạo thành vệt lõm sần sùi men Thời gian thời gian đau đớn cho người nhuộm răng, mơi, lưỡi, lợi niêm mạc vịm họng sưng tấy, hai hàm lung lay gần muốn rụng Thuốc nhuộm nhựa cánh kiến điều chế trước từ đến 10 ngày theo công thức với tỷ lệ bột nhựa cánh kiến nước cốt chanh tùy theo người, chất sền sệt trét lên mảnh vải thơ trắng hay lụa Ở thôn quê, người ta trét lên dừa, cau hay ngái sau áp lên hai hàm Việc áp thuốc nhuộm thực vào sau buổi ăn chiều, đến đêm thay miếng áp mới) Thuốc nhuộm đen người Việt Nam xưa Cách 70 năm có bà thầy nhuộm tiếng kinh đô Huế bà thầy Thại làng Sư Lỗ cách cầu Ngói Thanh Tồn làng Đồng Di Tây Hồ sông Bà thầy vừa hành nghề nhuộm vừa sản xuất thuốc nhuộm, thuốc xỉa, cao dán mắt, cao no dầy bụng cho trẻ sơ sinh Muốn nhuộm cô chiêu, cậu ấm phải ghi tên đặt tiền cọc trước, có hàng tháng trời tới phiên nhuộm Mỗi đợt nhuộm 15 người ăn nhà bà thầy suốt thời gian nhuộm khoảng từ 12 ngày đến nửa tháng Chiều chiều bà thầy thường cho cô chiêu câu ấm leo lên đồi nhỏ làng quay mặt hướng đông, bảo họ há miệng to để gió biển thổi vào cho thuốc nhuộm mau khơ Mà thay vào kem đánh P/S, colgate,… loại hoa táo,… để giữ hàm trắng đẹp cách sử dụng đơn giản Hình ảnh kem đánh Hình ảnh táo Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam với hàm trắng Theo cách tiếp cận sinh thái học văn hóa nghiên cứu môi trường điều kiện sống người qua hình thành nên thói quen phong cách sống họ Tuy nhiều dân tộc có tục nhuộm đen nơi có cách nhuộm khác ý nghĩa, thẩm mỹ, sức khỏe chất liệu sử dụng lúc nhuộm Ví dụ, với người Thái họ nhuộm sau lấy chồng, cịn người Kinh họ nhuộm sau thay toàn sữa, thời gian thích hợp để nhuộm lúc non, độ thấm thuốc nhuộm dễ gắn chặt vào men ngà hơn… 10 Hình ảnh nhuộm đen người gái Việt Hình ảnh phụ nữ Thái nhuộm đen Như vậy, ta thấy nghiên cứu văn hóa nhuộm đen người Việt phải sử dụng phương pháp liên ngành với nghiên cứu nhiều chuyên ngành khác hiểu hết nét văn hóa đặc biệt dân tộc Việt Nam Đó tục tồn từ lâu nhiều dân tộc nước ta, điều kiện vị trí địa lý, đời sống kinh tế, xã hội, … mà tục có khác vùng miền với phát triển nhiều mặt đời sống xã hội mà phong tục dần biến thay việc đánh kem đánh giúp trắng khỏe 11 KẾT THÚC VẤN ĐỀ Như ta biết có nhà Văn hóa học có nhiêu lý thuyết văn hóa, khuynh hướng Văn hóa học quy định cách tiếp cận đối tượng Mặc dù vậy, nhà khoa học văn hóa hướng đến việc xây dựng tri thức Văn hóa học theo hướng tiếp cận liên ngành, cách tiếp cận giao tiếp ngành học với trình nghiên cứu Nhìn chung, Con người, Xã hội Văn hóa gắn kết với cách biện chứng, hữu liên tục suốt chiều dài lịch sử (ba một), tập trung nghiên cứu nhằm vào lĩnh vực khơng có mối liên quan đến hai lĩnh vực vào lối mịn bế tắc Vì vậy, nghiên cứu văn hóa ta nên sử dụng phương pháp nghiên cứu liên ngành, đổi phương pháp mở rộng đối tượng: Triết học, Sử học, Xã hội học, Tâm lý học, … để có nhìn đắn hiểu sâu văn hóa DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO TS Phạm Thái Việt (Chủ biên), TS Đào Ngọc Tuấn Đại cương văn hóa Việt Nam Nxb Văn hóa- Thơng tin, Hà Nội, 2004 Chu Xuân Diên Văn hóa dân gian phương pháp nghiên cứu, ĐHTH Tp.HCM,1995 Trần Quốc Vượng (Chủ biên) Cơ sở văn hóa Việt Nam Nxb.Giáo dục, 1997 Văn hóa học văn hóa kỷ XX, tập I Viện thông tin KHXH, Hà Nội, 2001 12 13 ... phương pháp phương liên ngành đóng vai trị quan trọng để nghiên cứu văn hóa Việt Nam Để hiểu thêm vấn đề này, em xin chọn đề tài: “ Tại nghiên cứu văn hóa phải sử dụng phương pháp liên ngành? Lấy ví. .. đức tin II CÁC PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VĂN HÓA Tồn phương pháp chung phương pháp chuyên ngành văn hóa học Phương pháp chung e Hệ thống- chỉnh thể Đây phương pháp nghiên cứu văn hóa chỉnh thể,... đồng văn hóa f Cách tiếp cận sử học: Sử học văn hóa Là hệ việc ứng dụng phương pháp lịch sử nghiên cứu tượng văn hóa Nó đem lại nhìn chi tiết tiến trình văn hóa, qua thời kỳ, giai đoạn lịch sử