KHÁI QUÁT các PHONG TRÀO yêu nước VIỆT NAMTHEO KHUYNH HƯỚNG PHONG KIẾN và tư sản CUỐI THẾ kỷ XIX đầu THẾ kỷ XX

Cách Mạng tháng mười làm cho phong trào cách mạng vô sản ở các nước tư bản chủ nghĩa phương tây và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa phương đông có quan hệ mật thiết với

CHƯONG I : KHÁI QUÁT CÁC PHONG TRÀO YÊU NƯỚC VIỆT NAMTHEO KHUYNH HƯỚNG PHONG KIẾN VÀ TƯ SẢN CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX.

Sơ lược hoàn cảnh lịch sử cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX.

Hoàn cảnh thế giới :

Chủ nghĩa tư bản chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa nền kinh tế hàng hoá phát triển mạnh, đặt ra yêu cầu bức thiết về thị trường và là nguyên nhân sâu xa dẫn tới những cuộc chiến tranh xâm lược các cuốc gia phong kiến Phương Đông Biến các quốc gia này thành thị trường tiêu thụ sản phâm, hàng hoá, mua bán nguyên vật liệu, khai thác sức lao động và xuất khẩu tư bản của các nước đế quốc

Từ đó mang lại lợi nhuận tối đa cho tư bản chính quốc Chính sự áp bức và thôn tính dântộc của chủ nghĩa Đế Quốc tăng mâu thuẫn gữa dân tộc thuộc địa với thực dân ngày càng gay gắt, sự phả ứng đấu tranh của nhân dân các thuộc địa càng quyết liệt

Cách Mạng tháng mười Nga thành công năm 1917 nó không chỉ có ý nghĩa đối với riêng nước nga mà còn có ý nghĩa to lớn, ảnh hưởng sâu rộng đến khắp thế giới lôi cuốn nhiều người tham gia trong đó có lớp thanh niên những người yêu nước Việt Nam Hồ Chí Minh đã nói về Cách Mạng tháng mười Nga: Cách Mạng tháng mười chiếu sáng khắp năm châu

Cách Mạng tháng mười làm cho phong trào cách mạng vô sản ở các nước tư bản chủ nghĩa phương tây và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa phương đông có quan hệ mật thiết với nhau cùng đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế quốc nhằm một mục đích chung là độc lập dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân Cách mạng tháng mười Nga thắng lợi chủ nghĩa Mác-Lê Nin trở thành hiện thực và được truyền bá rộng rãi khắp nơi và dẫn tới sự ra đời hàng loạt các

Đảng Cộng Sản như Đảng Cộng Sản Trung Quốc (1921), Đảng Cộng Sản Pháp (1920), Đảng Cộng Sản Mỹ (1919).

Tháng 3/1919 Quốc Tế Cộng Sản do Lê Nin sáng lập và tại đại hội II của Quốc Tế Cộng Sản (1920), Lê nin dã thông qua bản sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa Luận cương của Lê Nin có ảnh hưởng rất lớn tới quá trình tìm đường cứu nước của Nguyễn ái Quốc , nó đã chỉ ra con đường, phương pháp đấu tranh giải phóng dân tộc của các dân tộc bị áp bức:

“Luận cương của Lê Nin cho tôi rất cảm động , phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng

biết bao tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi một mình trong buồng mà tôi nói

to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo Hỡi đồng bào bị đoạ đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta”

1.Sau này Hồ Chí Minh khẳng định Lê Nin là người đầu tiên có vai trò to lớn đối

vói các dân tộc thuộc địaNgười viết: “Lê Nin là người đầu tiênđã hiểuvà đánh giá

hết tầm quan trọng lớn laocủa việc lôi cuốn nhân dân các dân tộc thuộc địavào phong trào cách mạng, Lê Nin là người đàu tiên chỉ rõ rằng nếu không có sự tham gia của các dân tộc thuộc địa, thì cách mạng xã hội chủ nghĩa không thể

có được”.

Như vậy tình hình thế giới cuối thế kỷ XIX đàu thế kỷ XXcó nhiều biến đổi

đã ảnh hưởng đến Cách Mạng Việt Nam

hoàn toàn phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa vào nước ta mà vấn duy trì quan

hệ kinh tế phong kiến làm cho nền kinh tế của Việt Nam không phát triển bình thường lên chủ nghĩa tư bản được mà phát triển một cách quèo quặt, lạc hậu, phụ thuộc vào kinh tế pháp

Về chính trị:

Bên cạnh bộ máy thực dân pháp cho thiết lập ở Việt Nam một chế đọ chuyên chế điển hình.Với quyền hành đều nằm trong tay người Pháp, vua quan nhà

Nguyễn chỉ là bù nhìn Chúng tiến hành chính sách “ chia để trị”, chia nước ta làm

ba kỳ, mỗi kỳ đặt một chế độ cai trị riêng và nhập ba kỳ đó với nước Lào và nước Cam Phu Chia để lập ra liên bang Đông Dương thuộc Pháp để xoá bỏ tên nước Việt Nam, Lào, Cam Phu Chia trên bản đồ thế giới Đồng thời chúng còn gây chia rẽ dân tộc , thù hận giữa ba miền ,giữa các tôn giáo, các dân tộc, các đảng phái…

Dưới chế độ cai trị của thực dân Pháp, người Việt Nam mất hết mọi quyền tự

do dân chủ, đất nước Việt Nam mất độc lập

Về văn hoá-xã hội :

(1) Hồ Chí Minh toàn tập, nhà xuất bản Chính Trị Quốc Gia 2000, T1, tr.126

Thực dân Pháp thi hành cách ngu dẩntiệt để,giam hãm, đầu độc nhân dân ta trong vòng tăm tối Chúng xây dựng nhà tù nhiều hơn trường học Trong các trường học chúng mở dạy tiếng Pháp nhằm đào tạo một đội ngũ tay sai ở thuộc địa Chúng còn

có những chính sách bưng bít, ngăn cản ảnh hưởng văn hoá tiến bộ trên thế giới, kể

cả văn hoá xã hội Pháp, chúng khuyến khích phát triển văn hoá đồ truỵ, mê tín dị đoan…

Xã hội:

Tính chất của xã hội Việt Nam từ một xã hội phong kiến độc lập thành một

xã hội thuộc địa nửa phong kiến, làm mâu thuẫn xã hội thay đổi, hai mâu thuẫn cơ

bản của xã hội là mâu thuẫn giữa dân tộc Việt Nam và thực dân Pháp xâm lược và tay sai phản động mâu thuẫn nhân dân Việt Namcy là nhân dân mâu thuẫn với giai cấp phong kiến làm kết cấu xã hộithay đổi: Bên cạnh hai giai cấp cũ là địa chủ và người nông dân xã hội Việt Nam xuất hiện ba giai cấp,tầng lớp mới là:giai cấp công nhân, giai cấp tư bản và giai cấp tư sản

Tóm lại, chính sách thống trị của thực dân pháp đối với Việt Nam và cả Đông Dương nói chung là một chính sách tự trị chuyên chế về chính trị, bóc lột nặng nề về kinh tế, kìm hãm và nô dịch về văn hoá, giáo dục chứ không phải đem đến cho nhân dân một sự khai hoá và cải tạo thực sự theo kiểu phương tây

Hồ Chí Minh từng nói về nhà khai hoá như sau: “Khi người ta đã là một

nhà khai hoá thì người ta co thể làm những việc dã man mà vẫn cứ là người văn minh nhất”1, “nếu dân bản xứ không chịu nhục được, phải vùng lên, thì các nhà

khai hoá điều quân đội, súngliên thanh, súng cối và tàu chiến đến, người ta ra lệnh giới nghiêm Người ta bắt bớ và bỏ tù hàng loạt Đấy công cuộc khai hoá nhân từ là như thế đấy.”2

Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX các phong trào yêu nước Việt Nam theo khuynh hướng phong kiếnvà tư sản diên ra mạnh mẽ, liên tục , sôi nổi và rộng khắp tuy nhiên các phong trào yêu nước đều đi đến thất bại do thiếu một đường lối đúng đắn thiếu một tổ chức cách mạng có khả nằg dẫn dắt dân tộc đến thắng lợi, cuộc đấu tranh của nhân dân ta rơi vào tình trạng khủng khoảng về đường lối cứu nước,

về giai cấp lẫnh đạo cách mạng

Cùng với những chuyển biến trên, cách mạng Việt Nam lúc này cũng bắt đầu

(1),(2) Hồ Chí Minh toàn tập, Sđd, 2002, T2, tr 56, 115

có nhiều chuyển biến mới gắn liền với hoạt động của lãnh tụ Nguyễn ái Quốc , những tư tưởng cách mạng của Nguyễn ái Quốc đã bắt đầu được truyền bá vào Việt Namlàm cho các phong trào công nhân bắt đầu có sự chuyển biến về chất từ tự phát đến giác ngộ.

1 Phong trào yêu nước Việt Nam mang khuynh hướng phong kiến

“Cuối thế kỉ XIX đầu thế kỷ XX giai cấp vô sản Việt Nam chưa thành

hình, nó mới đang mọc, trái lại thì do sự khai thác quy mô của pháp mà giai cấp

vô sản Việt Nam đã thành hình rồi nhưng còn là “giai cấp tự nó” chưa có ý thức

về nhiệm vụ lịch sử của mình Trong điều kiện đó, cách mạng Việt Nam tất nhiên là lấy đa số nhân dântức nông dân, làm động lực chủ yếu nhưng làm hoa tiêu cho cấch mạng thì chưa phải là tư sản chưa phải là vô sản, tất nhiên không nói đến địa chủ phong kiến nữa, hoa tiêu cho cách mạng lại là tầng lớp sĩ phu yêu nước mà số đứng đầu là những ngườikhoa bảng xuất thân điều này in một con dấu đạc sắc cho thời cuộc”1

Ngay từ cuối thế kỷ XIX , khi triều đình nhà Nguyễn lần lượt ký các hiẹp ước ác-Măng năm (1883)và Patơnốt năm (1884) đầu hàng thực dân Pháp song phong trào chống thực dân Pháp vẫn diễn ra mạnh mẽ tiêu biểu nhất là phong trào Cần Vương năm (1885-1896) một phong trào đấu tranh vũ trang do vua Hàm Nghi

và Tôn Thất Thuyết phát động, phong trào chia làm hai giai đoạn :

Giai đoạn một: Năm (1885-1888)đây là giai đoạn phong trào Cần Vương

đặt dưới sự chỉ huy tương đối thống nhất của triều đình Mở đầu là các cuộc nổi dậy của Văn Thân Nghệ An và Hà Tĩnh và sau đó liên tục các cuộc nổi dậy ở Quảng Bình, Quảng Trị, Thanh Hoá, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú Yên, Khánh Hoà, Thái Bình, Nam Định… nên thời kỳ này phong trào nổ ra rầm rộ tại các tỉnh Bắc vsf Trung Bộ Khi vua Hàm Nghi bị bắt ngày 1/11/1888, phong trào vẫn tiếp tục kéo dài đến thế kỷ XIX và có xu hướng ngày càng đi vào chiều sâu

Giai đoạn hai: Năm (1888-1896) phong trào Cần Vương không còn đặt dưới

sự lãnh đạo của triều đìnhkháng chiến nữa, nhưng vẫn tiếp tục được duy trì và quy

tụ xung quanh những cuộc khởi nghĩa lớn như : Khởi nghĩa Ba Đình năm 1887) do Đốc học Phạm Bành và Đinh Công Tráng lãnh đạo, dựa vào địa thế của

(1881-ba làng Mởu Thịnh, ThươngThọ, Mã Khê, nghĩa quân

(1) Trần Văn Dầu, Sự phát triển của tư tưởng Việt Nam từ thế kỷ XIX đến cách mạng tháng Tám , tập 2, tr.23

đã xây dựng Ba Đình thành một cứ điểm kháng Pháp kiên cố Nghĩa quân Ba Đình

Ba Đình với tinh thần chiến đấu quả cảm, quyết tâm cao và sự giúp đỡ của nhân dân đã đánh lui nhiều đợt tấn công của địch , tiêu diệt hàng trăm tên Ngoài việc xây dựng và bảo vệ căn cứ nghĩa quân Ba Đình còn tổ chức các cuộc phục kích, chặn đánh các đoàn xe địch và tập kích tiêu diệt các toán qân của giặc đi lẻ Trước

sự phát triển lớn mạnh của nghĩa quân thựcdân Pháp dã huy động một lực lượng lớn quân lính đàn áp nghĩa quân tuy chiên đấu dũng cảm nhưng do lực lượng quá chênh lệch cuối cùng khởi nghĩa đã thất bại, căn cứ Ba Đình vỡ, một bộ phận nghĩa quân rút lên rừng núi gia nhập các toán nghĩa binh khác

Khởi nghĩa Bãi Sậy (1882-1893)do Nguyễn Thiện Thuật lãnh đạo, địa bàn

là vùng lau lách um tùm thuọc các huyện Văn Giang, Khoái Châu, Mỹ Hào (Hưng Yên) Đựoc nhân dân ủg hộ, nghĩa quân Bãi Sậy đã thoắt ẩn, thoắt hiện áp dụng có hiệu quả chiến thuật du kích, gây cho địch nhiều tổn thất Trong suốt mười năm, nghĩa quân Bãi Sậy hoạt động quấy rối, tiến công, tiêu hao sinh lực địch Nhiều cuộc phục kích, đánh đòn, chặn đường giao thông diễn ra liên tục ở khắp nơi gây cho địch những tổn thất nghiêm trọng Ngày 11/11/1888 nghĩa quân tổ chức đánh

úp đội quân địch ở Liêu Trung (Mĩ Hào, Hưng Yên ) diệt ba mươi mốt tên trong

đó có tên chỉ huy, gây tiếng vang lớn , làm nức lòng nhân dân để đối phó với nghĩa quân thực dân Pháp đã tập trung binh lực và sử dụng các tên tay sai như Nguyễn

Trọng Hợp, Hoàng Cao Khải mở cuộc càn quét lớn nhằm vào xung quanh Bãi Sậy, rồi bao vây chặt nghĩa quân Nghĩa quân chiến đấu anh dũng song cuối cùng khởi nghĩa đã hoàn tàon thất bại, những người lãnh đạo đều hy sinh.

Khởi nghĩa Hùng Lĩnh năm (1887-1892)do Tống Duy Tân và Cao Điển

lãnh đạo căn cứ chính là Hùng Lĩnh, ngoài ra nghĩa quân còn mở rộng hoạt động đến các vùng tả hữu ngọn sông Mã, phối hợp với Đề Kiều, Đốc Ngữ chống phá ở vùng hạ lưu sông Đà, với Phan Đình Phùng ở Hưng Khê Về tổ chức, nghĩa quân Hùng Lĩnh lập ra các cơ sở (khoảng 200 người) lấy tên huyện đặt tên cho đơn vị như Tống Thanh Cơ, Nông Thanh Cơ… trong những năm 1889, 1890, nghĩa quân

đã tổ chức những trận đánh lớn, gây cho địch nhiều tổn hại Sau các cuộc càn quét của địch, nghĩa quân phải ở dần lên vùngTây Bắc của Thanh Hoá Tại đây họ được

bổ sung thêm lực lượng và đẩy mạnh hoạt động 3/1980, thựcdân Pháp liên tiếp mở các cuộc hành quân càn quét, địa bàn hoạt động của nghĩa quân bị thu hẹp nhiều và cuối cùng cũng bị thất bại

Khởi nghĩa Hương Khê: Năm (1885-1888) do Phan Đình Phùng lãnh

đạo.Cuộc hởi nghĩa phát triển qua hai giai đoạn: Thời kỳ xây dựng lực lượng năm (1885-1896)và thời kỳ chiến đấu của nghĩa quân năm (1888-1896)trên cơ sở của một loạt các cuộc nổi dậy hưởng ứng chiếu cần vương nổ ra từ năm 1885, trong đó cps các cuộc khởi nghĩa của Lê Ninh (La Sơn) Cao Thắng(Hương Sơn), Nguyễn Thạch, Ngô Quảng, Hà Văn Mĩ (Nghi Xuân)… Phan Đình Phùng đã tập hợp và phát triển thành một phong trào chống Pháp có quy mô lớn bao gồm bốn tỉnh, Nghệ

An, Hà Tĩnh, Quảng Bình Người trợ thủ đắc lực nhất của Phan Đình Phùng là và cũng là một chỉ huy xuất sắc của khởi nghĩa Hương Khê là Cao Thắng Dựa vào địa hình núi non hiểm trở của bốn tỉnh Nghĩa quân Hương Khê lập một căn cứ kháng Pháp, trong đó có các căn cứ nổi tiếng như là Cồn Chùa, Thương Bồng, Hạ Bồng,

Vụ Quang… và quan trọng nhất là căn cứ Vụ Quang.Điểm nổi bật của khởi nghĩa Hương Khê là một tổ chức tương đối chặt chẽ và quy mô rộng lớn và họt động dai

dẳng của nó Nghĩa quân Hương Khê được tổ chức thành mười lăm quân quân thứ các quân thứ này mang tên địa phương là con thứ (Huyện Cam Lộ), Hương Thứ (Huyện Hương Sơn)…

Sang đầu năm 1891, mặc dù địch đã bình định được Nghệ An, Hà Tĩnh nhưng nghĩa quân đã vẫn hoạt động mạnh Đầu năm 1892, họ đánh địch ở khu Trường Xim, Hói Trùng, ngày 23/8/1892 tập kích thị xã Hà Tĩnh, phá nhà lao, giải phóng tù nhân Tuy nhiên sau các cuộc chiến đấu lien tục, lực lượng nghĩa quân ngày một hao mòn Trong khi đó các cuộc khởi nghĩa Ba Đình, Bãi Sậy, Hùng Lĩnh đang lần lượt bị dập tắt Thực dân Pháp càng có điều kiện tập trung để tiêu diệt khởi nghĩa cũng ngày càng bị cô lập, không thể liên lạc ứng cứu cho nhau Sau cuộc đánh lớn nhằm phá thế bao vây của địch,Cao Thắng bị thương rồi hi sinh Đây

là tổn thất lớn cho khởi nghĩa và khởi nghĩa Hương Khê bước vào giai đoạn đối phó bị động chống lại các cuộc càn quét của địch

Trong cuộc chiến đấu ác liệt dể bảo vệ căn cứ, chủ tướng Phan Đình Phùng

bị thương nặng và hi sinh.Đến đây thì khởi nghĩa Hương Khê chấm dứt Khởi nghĩa thất bại song là cuọc khởi nghĩa lớn nhất trong phong trào Cần Vương chông Pháp cuối thế kỷ XIX Cuộc khởi nghĩa này đã đựoực duy trì suốt mười năm, hoạt động trên một địa bàn rộng lớn và được ủng hộ của quần chúng nhaan dân Sau khởi nghĩa Hương Khê, phong trào Cần Vương về cơ bản đã chấm dứt nhưng nhiều nhà yêu nước vẫn nổi dậy chống Pháp Một số theo khuynh hướng mới, một số tham gia vào các hoạt động của khởi nghĩa Yên Thế của Hoàng Hoa Thám lãnh đạo năm (1884-1913) Cùng thời gian này còn có cuộc khởi nghĩa Yên Thế do Hoàng Hoa Thám lãnh đạo là cuộc khởi nghĩa lớn nhất, bền bỉ nhất tiêu biểu cho tinh thần bất khuất của nhân dân trong phong trào chống phá cuối thế kỷ XIX khởi nghĩa diễn ra âu rộng thu hút dông đảo nhân dân tham gia, dưới nhiều hình thức đấu tranh khác nhau đã làm cho thực dân Pháp trước sức mạnh của nhân dân và làm tiêu hao nhiều sinh lực của địch Cuộc khởi nghĩa diễn ra bốn giai đoạn song nghĩa quân

đều rất anh dũng, sẵn sàng hi sinh, lại được sự ủng hộ đông đảo của nhân dân nên ngày một lớn mạnh Tuy nhiên thực dân Pháp đã tập trung lực lượng lớn càn quét, bắn giết trước sự chênh lệch lớn về lực lượng khởi nghĩa đã thất bại Tuy vậy khởi nghĩa Yên Thế là phong trào đấu tranh lớn nhất của nhân dân trong nhưng năm cuối thế kỷ XIX Sự tồn tại bền bỉ dẻo dai của phong trào đã phản ánh sức mạnh to lớn tiềm tàng của nhân dân nước ta Ngoài ra còn một loạt cuộc nổi dậy của nhân dân ta đã nổ ra tiêu biểu là các cuộc nổi dậy của đồng bào dân tộc Stiêng, Mơnông

ở nam bộ, của đông bào Mường …

Tóm lại: Thất bại của phong trào cần vương chứng tỏ sự bất lực của hệ tư

tưởng phong kiến trong việc giải quyết nhiệm vụ dành độc lập cho lịch sử đặt ra và

từ đây phong trào cách mạng Việt Nam chuyển sang giai đoạn mới

2 Phong trào yêu nước Việt Nam theo khuynh hướng dân chủ tư sản.

Đầu thế kỷ XIX, châu Á thức tỉnh: Phong trào cách mạng dân chủ tư sản ở các nước thuộc địa và nửa thuộc địa như Ba Tư, Thổ Nhĩ Kỳ, Trung Quốc, ấn Độ… mang một nội dung mới đấu tranh yêu nước giải phóng dân tộc kêt hợp với đấu tranh dành quyền dân chủ ở nước ta vào những năm đầu thế kỷ XX, trước những yêu cầu mới của lịch sử, những phần tử ưu tú trong trong hàng ngũ trí thức phong kiến đã nhận thấy “quan niệm trung quân ái quốc” thời kỳ Cần Vương không có tác dụng tập hợp nhân dân nữa đúng lúc đó, các tân thư, tân báo của Trung Quốc dội vào nước ta, đáng kể nhất là các tác phẩm, ẩm băng Thất, Trung Quốc hồn, Mậu Tuất chính biến, Tân dần tuần báo… của Lương Khải Siêu và Khang Hữu Vi cũng giới thiệu những tư tưởng dân chủ tư sản của phương tây, dưới lăng kính của tư tưởng lập hiến các trào lưu tư tưởng đó đã cổ vũ, hướng họ theo lý tưởng của cuộc cách mạng Pháp năm (1789), cuộc vận động Duy Tân năm (1898) và cuộc cách mạng Tân Hợi năm (1911) ở Trung Quốc, giúp họ đoạn tuyệt những tư tưởng quân chủ lập hiến chuyển sang tư tưởng cộng hoà Mặt khác công cuộc xây dựng đất nước thành công của tư bản Nhật càng củng cố niềm tin của các sỹ phu yêu nước

vào con đường cách mạng tư sản Tiêu biểu cho khuynh hướng này là các phong trào:

Phan bội châu và phong trào Đông Du.

Với quan điểm “nợ máu chỉ có thể trả bằng máu”, ngay từ đầu Phan Bội

Châu đã kiên trì giành độc lập bằng con đường bạo lực vì vậy ngay từ đầu thế kỷ

XX ông đã chuẩn bị công cuộc bạo động đánh Pháp Tuy nhiên như ông nói : “ Là

một nghười trong tay không có một miếng sắt , trên mặt đất không có lấy một chỗ đứng chân, chẳng qua chỉ là một thằng tay không chân trắng , tài hèn sức yếu, mà lại đòi vật lộn với hùm beo có nanh dài vuốt nhọn”và: “ Đến nỗi này tôi không thể nào không sang con đường bạo động Vẫn biết bạo động với tự sát đều là việc làm của những kẻ kiến thức hẹp hòi, không biết lo xa, nhưng nếu tình thế buộc phải tự sát thì thà rằng xoay ra bạo động, thà chết còn hơn Nếu bạo động thì may ra trông được có chỗ thành công trong muôn một Huống gì tôi đã suy đi tính lại, lúc này bỏ sự bạo động ra thì không còn việc gì đáng làm nữa”1

Phan Bội Châu chủ trương dựa vào sự giúp đỡ bên ngoài, chủ yếu là Nhật Bản, để đánh Pháp dành độc lập dân tộc, thiết lập một nhà nước theo mô hình quân chủ lập hiến của Nhật vào tháng 5/1904, Phan Bội Châu, Cường Để và trên hai mươi đồng chí họp ại nhà riêng của ông

Nguyễn Hàm bí mật lập ra Duy Tân hội, mục đích của hội là “ cốt sao khôi

phục được nước Việt Nam, ngoài ra chưa có chủ trương gì khác” Ông tổ chức

phong trào Đông Du (1906-1908), tức phong trào đi du học ở phương tây và ông cho rằng nên cầu viện Nhật Bản là nước đồng Văn, đồng chủng Những người du học sinh được đào tạo về văn hoá và quân sự cần thiết cho công cuộc đánh Pháp cứu nước và kiến thiết đất nước Phong trào đông du ngày càng lớn mạnh , thực dân Pháp một mặt tiến hành khủng bố, mặt khác tiến hành cấu kết với Nhật trục xuất những người yêu nước Việt Nam ra khỏi nước Nhật trong đó có cả Phan Bội

Châu Phan Bội Châu nhận thấy được bản chất của chủ nghĩa thực dân chúng đầu như nhau đầu đàn áp các phong trào cách mạng của nhân dân Chủ trương dựa vào Nhật đánh Pháp không thành ông về Xiêm nằm chờ thời cơ Giữa lúc đó cách mạng Tân Hợi bùng nổ và thắng lợi (1911) Ông về Trung Quốc lập ra Việt Nam quang phục hội (1912)vói ý định tập hợp lực lượng rồi kéo quân về nước võ trang bạo động đánh Pháp, giải phóng dân tộc nhưng cuối cùng cũng thất bại.

Phong tào Duy Tân (1906-1908).

Trong lúc phong trào Đông Du những hoạt động của Duy Tân Hội diễn ra sôi nổi thì Phan Chu Trương và một số sĩ phu yêu nước chủ trương tiến hành một phong trào Duy Tân Phan Chu Trinh kịch liêt lên án bọn vua quan phong kiến thối

nát, tích cực đề xướng tư tưởng dân chủ Tư Sản với các yêu cầu, “ khai dân trí,

chấn dân khí, hậu dân sinh”, hô hào mở mang trường học, phát triển công thương

(1) Trần Văn Dầu, Sự phát triển của tư tưởng Việt Nam từ thế kỷ XIX đến cách mạng tháng Tám , tập 2, tr.152

nghiệp, cải cách phong tục, chống lề thói phong kiến cổ hủ, xem đó là điiêù kiện để

giải phóng dân tộc: “không cần hô hào để đánh Pháp chỉ cần đề xướng dân

quyền , dân đã giác ngộ quyền lợi của mình, bấy giờ mới có thể dần mưu tính những việc khác"1

Để thực hiện mục tiêu trên, Phan Chu Trinh chủ trương tạm thờidựa vào Pháp để đánh đổ phong kiến, dành lại quyền lực cho nhân dân, sau đó sẽ đánh đổ

đế quốc, dành độc lập dân tộc Phan Châu Trinh đã phản đối biện pháp đấu tranh bạo động, xem bạo động là chết (bất bạo động, bạo động tắc tử ) và cũng không tán thành việc cầu viện bên ngoài, xem đó là điều ngu xuẩn (bất vọng ngoại, vọng ngoại giả ngu) Trong những năm đầu thế kỷ XX, phong trào Duy Tân đã phát triển mạnh mẽ, ở Bắc Kỳ có việc mở trường học, giảng giạy và học tập thao những nội dung và phương pháp mới để dạy chữ quốc ngữ mở mang dân trí Ngoài những môn khoa học thưởng thức, lịch sử, địa lý, vệ sinh, nhà trường còn dạy học sinh tập

hát, tập thể dục thể thao, tiêu biểu là trường Đông Kinh Nghĩa Thục Hà Nội thành lập năm 1907 Về hoạt động kinh tế, Phan Chu Trinh và những người trong phong trào Duy Tân đã tiến hành cổ động chấn hưng thực nghiệp mở hiệu buôn, lập thương hội, các ngành tiêu biểu thủ công nghiệp được khuyến khích phát triển, ở trung kỳ có cuộc vận động Duy Tân, hô hào thay đổi phong tục, nếp sống, phong trào còn sôi động hơn khi phái Duy Tân mở cuộc vận động cắt tóc ngắn, để răng trắng, theo lối sống mới Phong trào phát triển mạnh thực dân Pháp gọi chung

phong trào này và phong trào chống sưu thuế ở trung kỳ năm 1908 là “phong trào

cắt tóc ngắn”.

Phong trào Đông Du và phong trào Duy Tân đều có nhiều ý nghĩa kích động lòng yêu nước đòi độc lập dân tộc, xu hướng cải cách không tách rời xu hướng bạo động Tuy nhiên do những hoàn cảnh về lịch sử, về giai cấp nên các phong trào yêu nước đầu thế kỷ XX đều không tìm được đường lối cứu nước đúng đắn để đấu tranh giải phóng dân tộc nên chỉ sau một thời kỳ phát triển đã bị kẻ thù dập tắt

Sau chiến tranh thế giới thứ nhất mặc dù còn nhiều hạn chế về số lượng, về thế lực kinh tế và chính trị, nhưng với tinh thần dân tộc, dân chủ, giai cấp tư sản Việt Nam đã hăng hái bước lên vũ đài chính trị với một phong trào yêu nước sôi nổi, rộng lớn, thu hút đông đảo quần chúng tham gia với những hìng thức đấu tranh phong phú

Từ năm 1919-1923 phong trào quốc gia cải lương của bộ phận tư sản và

địa chủ lớp trên đã diễn ra bằng việc vận động chấn hưng nội háo bài trừ ngoại hoá năm

(1) Phan Bội Châu niên biểu, Sđd, tr 72

(1919), chống độc quyền thương cảng Sài Gòn năm (1923), cuộc vận động đồi hưởng nghị định về thể lệ nhân công năm (1924), chống độc quyền nước mắm năm

(1920-1926), chống trục xuất người miền trung , miền bắc ra khỏi Nam Kỳ năm (1925).

Năm 1923 xuất hiện đảng lập hiến của Bùi Quang Chiêu ở Sài Gòn, tập hợp

tư sản và địa chủ lớp trên Về tổ chức, Đảng chưa cấu tạo thành hệ thống, hình thức đấu tranh chủ yếu là trên diễn đàn báo chí hoặc trong các kỳ tranh cử vào hội đồng thuộc địa, hội đồng thành phố Họ đòi Pháp ban hành một số cải cách về quyền tự do dân chủ và ban bố một số quyền lợi kinh tế Nhưng khi bị thực dân Pháp đàn áp trong nhân nhượng cho một số quyền lợi thì họ lại đi vào con đường đầu hàng thảo hiệp cộng tác chặt chẽ với Pháp để ra sức chống phá cách mạng

Từ năm 1925-1926 đã diễn ra phong trào yêu nước dân chủ công khai của

tiểu tư sản thành thị và tư sản lớp dưới Họ lập ra nhiều tổ chức chính trị như là: Việt Nam nghĩa đoàn năm (1925) là tổ chức của nhóm thanh niên yêu nước trường cao đẳng sư phạm Hà Nội với một số người tiêu biểu là Tôn Quang Phiệt, Đặng Thai Mai…, sau một thời gian đổi tên thành hội Phục Việt, Hưng Nam, Thanh Niên Cao Vọng năm (1926) Thành lập nhiều nhà xuất bản như Nam Đồng Thư Xã (Hà Nội), Cường Học Thư Xã (Sài Gòn), Quan Hải Tùng Thư (Huế), ra nhiều báo chí tiến bộ như Chuông Rạn, Người Nhà Quê, An Nam Trẻ… Có nhiều phong trào đấu tranh chính trị gây tiếng vang khá lớn như đấu tranh dòi thả Phan Bội Châu năm (1925), lễ truy điệu và để tang Phan Châu Trinh, đấu tranh đòi thả nhà yêu nước Nguyễn An Ninh năm (1926) Cùng với phong trào đấu tranh chính trị, tiểu tư sản Việt Nam còn tiến hành một cuộc vận động văn hoá tiến bộ, tuyên truyền rộng rãi những tư tưởng tự do dân chủ Tuy nhiên, càng về sau, cùng sự thay đổi về điều kiện lịch sử, phong trào trên đây càng bị phân hoá mạnh Có bộ phận đi sâu hơn nữa vào khuynh hướng chính trị tư sản (như Nam Đồng Thư Xã), có biện pháp chuyển dần sang quỹ đạo cách mạng vô sản (tiêu biểu là Phục Việt, Hưng Nam)

Phong trào cách mạng quốc gia tư sản năm (1927-1930)gắn liền với sự ra

đời và hoạt động của Việt Nam Quốc Dân Đảng (25/12/1927) Được thành lập trên

cơ sở một nhóm trí thức tư sản, tiểu tư sản tập hợp trong “Nam Đồng Thư Xã” ở

Hà Nội lãnh tụ là Nguyễn Thái Học, Phạm Tuấn Tài, Nguyễn Khắc Nhu và Phó

Đức Chính Trong bản điều lệ có ghi một cách chung chung : “ Trước làm dân tộc

cách mạng, sau làm thế giới cách mạng” dần đường lối dó được bổ sung , nhưng

là sự tiếp thu đường lối Tam Dân của Tôn Trung Sơn Đây là tổ chức chính trị tiêu biểu nhất của khuynh hướng tư sản ở Việt Nam tập hợp các thành phần tư sản, tiểu

tư sản, địa chủ và cả hạ sĩ quan Việt Nam trong quân đội Pháp

Về chính trị, đảng chủ trương đánh đuổi đế quôc Pháp, xoá bỏ chế độ vua quan , thành lập dân quyền, nhưng chưa bao giờ có một đường lối cụ thể, rõ ràng

Về tổ chức, đảng chủ trương xây dựng các cấp từ trung ương đến cơ sở, nhưng chưa bao giờ có một hệ thôngs tổ chức thống nhất

Hoạt động của đảng còn manh động, nghiêng về khủng bố cá nhân Đặc biệt

vụ ám sát Ba Danh là trùm mộ phu đồn điền cao su của thực dân Pháp (9/2/1929)đã gây chấn động sau đó kẻ thù mở cuộc khủng bố dữ dội, hàng loạt cán bộ đảng viên của Việt Nam Quốc Dân Đảng sa vào lưới giặc Trước tình thế nguy cấp, tâm lý sốt ruột manh động càng thôi thúc những người cầm đầu mong muốn tiến hành bạo động Họ cho rằng cứ ngồi yên để kẻ thù đưa vào nhà tù hay đưa lên mái chém thì chi bằng lúc còn tự do bên ngoài dốc hêt lực lượng đánh trận cuối cùng (không thành công thì cũng thành nhân)

Việt Nam quốc dân đảng triệu tập một hội nghị và vạch ra bản “tổng công kích kế hoạch” rất chủ quan đề ra kế hoạch đánh vào đô thị, những vị trí xung yếu của thực dân Pháp, lực lượng chính là binh lính trong hàng ngũ Pháp cùng lực lượng phù trợ là đảng viên ngoài nhà binh, vũ khí chủ yếu dựa vào súng đạn cướp được của địch và bom, dao tự chế tạo.Tuy nhiên trước khi khởi nghĩa xảy ra thì một

số cơ sở bị lộ nhưng trong tình thế đó các lãnh tụ trong Việt Nam Quốc Dân Đảng vẫn chủ trương bạo động xem đó là lối thoát hơn là tin vào thành công Ngày khởi nghĩa và sự chuẩn bị của hai miền xuôi ngược đã không khớp, cộng thêm ngày khởi

nghĩa liên tục bị hoãn nhiều lần đến khi truyền đạt kế hoạch lại không thông suốt nên khởi nghĩa diễn ra rời rạc ở các địa phương Cuộc khởi nghĩa nổ ra có tiếng vang hưn là ở tỉnh lỵYên Bái vào đêm mùng 9 rạng sáng mùng 10-2-1930.

Việt Nam Quốc Dân Đảng tiến hành khởi nghĩa hoàn toàn bị động, trong tình thế tổ chức đảng đang tan rã, lực lượng mỏng, rải nhiều nơi, kế hoạch ngày giờ, địa điểm không thống nhất, bị lộ Do đó cuộc khởi nghĩa bị dập tắt nhanh chóng Tuy khởi nghĩa thất bại nhưng đã nêu cao tấm gương hi sinh quả cảm của cá chiến sĩ Việt Nam Quốc Dân Đảng trước đồng bào trong nước và kiều bào ở nước ngoài nên có tác dụng cổ vũ động viên mạnh mẽ

Nhìn chung, các phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản ở Việt Nam đã diễn ra liên tục, sôi nổi, lôi cuốn đông đảo quần chúng tham gia với những hình thức đấu tranh phong phú, thể hiện ý thức dân tộc, tinh thần chống đế quốc của giai cấp tư sản ở Việt Nam nhưng cuối cùng đều thất bại vì giai cấp tư sản Việt Nam rất nhỏ yếu cả về kinh tế và chính trị nên không đủ sức giương cao ngọn

cờ lãnh đạo sự nghiệp giải phóng dân tộc, chưa có đường lối chính trị rõ ràng và một hình thức tổ chức chặt chẽ

Mặc dù thất bại nhưng các phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ

tư sản đã góp phần cổ vũ mạnh mẽ tinh thần yêu nước của nhân dân ta, bồi đắp thêm chủ nghĩa yêu nước ở Việt Nam , đặc biệt góp phần thúc đẩy những nhà yêu nước, nhất là lớp thanh niên trí thức tiên tiến chọn lựa một con đường mới, một giải pháp cứu nước, giải phóng dân tộc theo xu thế của thời đại và nhu cầu mới của nhân dân Việt Nam Từ đây, ngọn cờ lãnh đạo cách mạng chuyển sang giai cấp vô sản Cách mạng Việt Nam bắt đầu một quá trình phát triển mới về chất

CHƯƠNG II :NGUYÊN NHÂN THẤT BẠI VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA PHONG TRÀO YÊU NƯỚC VIỆT NAM THEO KHUYNH HƯỚNG PHONG KIẾN VÀ

TƯ SẢN CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX.

1 Nguyên nhân khách quan.

Phong trào yêu nước Việt Nam theo khuynh hướng phong kiến và tư sản cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX thất bại bên cạnh nguyên nhân chủ quan còn có những nguyên nhân khách quan khác tác động

Do so sánh lực lượng giữa ta và địch Thực dân Pháp là nước tư bản phát triển, có tiềm lực to lớn cả về kinh tế, quân sự, quân lính được trang bị đầy đủ, vũ khí hiện đại, được huấn luyện chu đáo, được làm quen với chiến tranh hiện đại, quân chỉ huy có kinh nghiệm trong các cuộc chiến tranh hiện đại Thực dân Pháp

đã trải qu chiến tranh thế giới lần thứ nhất, qua các cuộc thôn tính nhiều dân tộc thuộc địa Ngược lại nước ta là nước nông nghiệp lạc hậu, tiềm lực về kinh tế và quân sự đều rất hạn chế Quân của ta tuy đông nhưng chưa được huấn luyện, chưa quen với các cuộc chiến tranh hiện đại, vũ khí thô sơ chủ yếu là vũ khí tự chế tạo, quân trang, quân dụng thiếu thốn, thuốc men rất hạn chế Quân ta lại hoạt động ở những vùng rừng núi nên mắc nhiều bệnh rừng, mà sự bổ sung, tiếp tế chưa được chuẩn bị đầy đủ

Tuy nhiên đây không phải là nguyên nhân thứ yếu làm các phong tào yêu nước thao khuynh hướng phong kiến và tư sản Việt Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế

kỷ XX không giành được thắng lợi Trước đây nhân dân ta đã từng chiến thắng trước kẻ thù lớn mạnh hơn chúng ta nhiều lần như : Hai lần chiến thắng quânTống dưới triều Tiền Lê năm (981) và triều Lý năm (1075-1077) do Lê Hoàn và Lý Thường Kiệt lãnh đạo , ba lần chiến thắng quân Nguyên Mông hung bạo và khét tiếng đi thu đến đâu là chém giết thôn tính đến đó dưới thời nhà Trần thế kỷ thứ