Những năm gần đây, trong bối cảnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá, hội nhập quốc tế của nước ta, văn hóa truyền thống nói chung, trong đó có lễ hội truyền thống đã được phục hồi và phát h
Trang 1Nhóm 11
Chủ đề: Lễ hội truyền thống
ở Việt Nam.
GVHD: Nguyễn Thị Thu Hà
Trang 2• Danh sách thành viên nhóm
• Trương Thị Trang 587811
• Nguyễn Thị Thanh 598930
• Nguyễn Đức Vũ
Trang 3Phụ lục
• I Đặt vấn đề
• II Nội dung
• 1 Khái niệm
• 2 Phân loại
• 3 Cấu trúc lễ hội
• 4 So sánh
• 5 Ý nghĩa
• III Kết luận
Trang 4I Đặt vấn đề
• Lễ hội là hiện tượng lịch sử, hiện tượng văn hóa có mặt ở Việt Nam từ lâu đời và có vai trò không nhỏ trong đời sống xã hội Những năm gần đây, trong bối cảnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá, hội nhập quốc tế của nước
ta, văn hóa truyền thống nói chung, trong đó có lễ hội truyền thống đã được phục hồi và phát huy, làm phong phú hơn đời sống văn hóa của Việt Nam Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, tốt đẹp trong phục hồi và phát huy lễ hội cổ truyền trong đời sống xã hội đương đại, thì cũng không
ít các vấn đề nảy sinh khiến xã hội cần phải nhìn nhận lại và tìm cách khắc phục để những mặt tinh hoa của lễ hội cổ truyền được đẩy mạnh và phát huy, khắc phục dần các hạn chế, tiêu cực Và bao giờ cũng thế, mọi hành động của con người đều bắt đầu từ nhận thức, chỉ khi chúng ta có nhận thức đúng về lễ hội cổ truyền thì việc phục hồi và phát huy nó trong đời sống xã hội đương đại mới mang lại hiệu quả mong muốn
Trang 5II NỘI DUNG
• 1 Khái niệm
• Lễ hội là sự kiện văn hóa được tổ chức mang
tính cộng đồng "Lễ" là hệ thống những hành vi, động tác nhằm biểu hiện sự tôn kính của con
người với thần linh, phản ánh những ước mơ chính đáng của con người trước cuộc sống mà bản thân họ chưa có khả năng thực hiện "Hội"
là sinh hoạt văn hóa, tôn giáo, nghệ thuật của cộng đồng, xuất phát từ nhu cầu cuộc sống
Trang 62 Phân loại lễ hội
• + Hội lễ nông nghiệp: là loại hội mô tả nhưng lễ
nghi liên quan đến chu trình sản xuất nông nghiệp hoặc biểu dương các sản vật làm từ nông nghiệp
như hội tịch điền, trò rước lúa, lễ hội trình nghề
• + Hội lễ phồn thực giao duyên: là lễ hội gắn với
quan niệm tín ngưỡng phồn thực cầu mong cho sự sinh sôi nảy nở của con người và vạn vật, chẳng hạn như : Việc rước thờ các hình ảnh sinh thực khí, chơi các trò chơi mang tính phồn thực giữa nam và nữ như kéo còn
Trang 7Lễ hội Tịch điền ở Đọi sơn Lễ hội đánh đu
Trang 8+ Lễ hội văn nghệ: là các hội thi hát các làn điệu
dân ca, như hội Lim ở Bắc Ninh
•
Trang 9Lễ hội thi tài: là các hội thi thể hiện tàinăng như
thi nấu cơm, thi bắn nỏ, thi kéo co, bơi chải
Trang 10Hội lịch sử: là hội có các trò diễn nhắc lại công ơn của các vị
Thành hoàng là những người có công với nước, diễn tả các trận đánh lịch sử như Hội Gióng
Trang 113 CẤU TRÚC LỄ HỘI
Lễ
Hội
Lễ hội
Trang 12Phần lễ: là phần chính thức Phần hội: là phân phát sinh
LỄ HỘI
Hoạt động tế lễ Sinh hoạt văn hóa, giải trí, nghệ
thuật, dân gian, tín ngưỡng
- Tự hào: tôn thờ, đề cao Thăm thú, vui chơi nơi đông
ngừoi
- sợ hãi: tôn, cúng tế né tránh Mang tính vui vẻ
- tế lễ thần linh để cầu phúc Ăn uống sau những ngày làm
việc vất vả trong 1 năm
- mang tư tưởng giáo dục
- sự tu dưỡng và rèn luyện
Trang 13Quy tắc phần lễ
Quy tắc rất nghiêm ngặt
• Vd: Hội Gióng
• Kết thúc 'trận đánh' ở Soi Bia, đại quân Thánh Gióng đã đập tan giặc, bắt
sống hàng binh Trở về Ðại bản doanh (Ðền Thượng), đoàn quân thất trận của các Nữ Tướng đi theo Ðại quân Gióng nhưng không được bước vào trong
Ðền Chỉ người đóng vai Thiên Vương (Thánh Gióng) được vào bái tạ trước ban thờ, tiếp đó ra gặp phường mục đồng chăn trâu, cùng bái tạ Thiên
Vương, rồi ca hát Sau đó mới sai người cầm cờ 'Lệnh' ra ngoài sân Ðền, dẫn Chánh, Phó Ðốc tướng 'giặc' vào giữa Ðền Hai Ðốc tướng giặc phục lễ lạy
Thiên Vương Sau đấy, hai người Thủ Ðền, mỗi người cầm một chiếc kiếm, làm động tác giả vờ chém đầu hai Nữ Tướng, coi mũ là đầu, coi áo là da, cầm
mũ - áo vào nội cung lưu giữ, cạnh đó, ra lệnh tha bổng các Tướng còn lại và gọi người chuẩn bị dọn cỗ (như cỗ khao quân) mời các Nữ Tướng giặc thất trận cùng ăn uống trong Ðền
Trang 14Gía trị lễ hội
• Giá trị hướng về cội nguồn:
Tất cả mọi lễ hội cổ truyền đều hướng về nguồn Đó là nguồn cội tự nhiên mà con người vốn từ đó sinh ra và nay vẫn là một bộ phận hữu cơ; nguồn cội cộng đồng như dân tộc, đất nước, xóm làng, tổ tiên, nguồn cội văn hoá
Trang 15Giá trị cân bằng đời sống tâm linh
Bên cạnh đời sống vật chất, đời sống tinh thần,
tư tưởng còn hiện hữu đời sống tâm linh Đó là đời sống của con người hướng về cái cao cả
thiêng liêng - chân thiện mỹ - cái mà con người ngưỡng mộ, ước vọng, tôn thờ, trong đó có
niềm tin tôn giáo tín ngưỡng
Trang 16Giá trị sáng tạo và hưởng thụ văn hóa:
• Lễ hội là một hình thức sinh hoạt tín ngưỡng - văn hoá cộng đồng của nhân dân ở nông thôn cũng như
ở đô thị Trong các lễ hội đó, nhân dân tự đứng ra tổ chức, chi phí, sáng tạo và tái hiện các sinh hoạt văn hoá cộng đồng và hưởng thụ các giá trị văn hoá và tâm linh, do vậy, lễ hội bao giờ cũng thấm đượm tinh thần dân chủ và nhân bản sâu sắc
Trang 17Ý nghĩa của lễ hội đối với đời sống
- Là dịp con người được trở về cội nguồn của dân tộc, mang ý nghĩa thiêng liêng trong tâm trí mỗi người
- Thể hiện sức mạnh cộng đồng làng xã, địa
phương rộng hơn là quốc gia dân tộc Họ thờ chung một vị thần, có chung một mục tiêu
đoàn kết để vượt qua khó khăn
Trang 18• Lễ hội là dịp con người được giải tỏa, giãi bày phiền muộn lo âu với thần linh và mong được giúp đỡ chở che để hướng tới cuộc sống tốt đẹp hơn
• Là nhu cầu sáng tạo và hưởng thụ những giá trị vật chất và tinh thần, là hình thức giáo dục các thế hệ sau giữ gìn và phát huy truyền
thống quý báu
Trang 19So sánh
Chú trong vào phần lễ Chú trọng vào phần hội
nhiều hơn
Lễ hội xưa có nhiều quy
tắc Nhiều quy tắc đã đơn giản hóa
Tổ chức trong quy mô
làng xã Quy mô được mở rộng ra Không mang nặng yếu
tố thương mại Dần thương mại hóa
Trang 20III Kết luận
• Lễ hội là loại hình văn hóa không thể thiếu
trong đời sống tâm linh của con người Có
những lễ hội mang tính vui chơi giải trí và
những lễ hội mang tính truyền thống lâu đời nhưng chúng đều có ý nghĩa nhất định đối với con người Cần bảo vệ và phát huy những lễ hội truyền thống tốt đẹp và bài trừ những
nghi lễ cổ hủ mang lại đời sống tâm linh tốt
đẹp hơn