Sống trong một xã hội dị tính câu chuyện 40 người nữ yêu nữ

67 210 0
Sống trong một xã hội dị tính  câu chuyện 40 người nữ yêu nữ

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

SỐNG TRONG MỘT XÃ HỘI DỊ TÍNH: CÂU CHUYỆN TỪ 40 NGƯỜI NỮ YÊU NỮ QUAN HỆ VỚI CHA MẸ Nguyễn Quỳnh Trang, Nguyễn Thị Thu Nam, Lê Nguyễn Thu Thủy, Lê Quang Bình Viện Nghiên cứu xã hội, kinh tế môi trường (iSEE) tháng năm 2010 LỜI CẢM ƠN Viện Nghiên cứu xã hội, kinh tế môi trường (iSEE) nhóm nghiên cứu nữ yêu nữ xin chân thành cảm ơn 40 người nữ yêu nữ tham gia nghiên cứu dành thời gian cho vấn, tin cậy không làm lộ thông tin (mặc dù đa số tiếp xúc với nghiên cứu viên lần đầu), kể cho nghe câu chuyện riêng tư, kiên nhẫn trả lời câu hỏi (có lúc tưởng chừng ngớ ngẩn) để giúp hiểu rõ điều bạn chia sẻ Xin cảm ơn bạn mở cửa cho phép bước vào sống bạn Chúng xin cảm ơn tất người nhiệt tình hỗ trợ, giới thiệu, thuyết phục người khác cho vấn Đặc biệt cảm ơn người dẫn đường ban đầu đưa đến với cộng đồng nữ yêu nữ Hà Nội Xin cảm ơn tất lời động viên, khích lệ, câu hỏi: “Báo cáo viết đến đâu rồi?” Cũng xin cảm ơn câu hỏi (một số hóc búa), khiến xác định rõ ràng với thân muốn thực nghiên cứu mục đích nghiên cứu Xin cảm ơn người từ chối trả lời vấn Những lần tiếp xúc bị từ chối giúp suy nghĩ lý khiến người nữ yêu nữ (trong có người đồng ý cho vấn) dè dặt không muốn tham gia Những lời từ chối khiến thêm trân trọng câu chuyện nghe, thông tin cung cấp Xin cảm ơn người thân (là mẹ, bạn người nữ yêu nữ) mà vấn tiếp xúc Thông tin thu từ họ dù (bởi số người tham gia nhỏ) quý, giúp nhìn việc từ nhiều chiều Xin cảm ơn đồng nghiệp Trung tâm Tư vấn đầu tư y tế (CIHP) Trung tâm Nghiên cứu ứng dụng khoa học giới, gia đình, phụ nữ vị thành niên (CSAGA) góp ý cho đề cương nghiên cứu xây dựng Trong thời gian iSEE thực nghiên cứu này, CSAGA bắt đầu hoạt động đánh giá ban đầu cho dự án chống kỳ thị đồng tính nữ thông qua tư vấn truyền thông, CIHP tiến hành nghiên cứu đồng tính luyến văn hóa lịch sử Việc trao đổi kinh nghiệm động viên lẫn ba tổ chức giúp ích nhiều cho nhóm nghiên cứu iSEE MỤC LỤC GIỚI THIỆU GIỚI THIỆU VỀ NGHIÊN CỨU GIỚI THIỆU SƠ LƯỢC VỀ 40 NGƯỜI NỮ YÊU NỮ THAM GIA NGHIÊN CỨU QUAN HỆ VỚI CHA MẸ 6 10 15 GIẤU CHA MẸ COME OUT VÀ BỊ LỘ CHA MẸ PHẢN ĐỐI CỐ LÀM NGƯỜI DỊ TÍNH CHA MẸ CHẤP NHẬN CON KHÔNG DANH CHÍNH NGÔN THUẬN NHƯNG HÒA NHẬP GIA ĐÌNH 16 24 30 42 46 51 BÀN LUẬN 54 THAY LỜI KẾT 64 GIẢI NGHĨA TỪ NGỮ đồng tính luyến ái: yêu giới đồng tính: nói tắt đồng tính luyến đồng tính nữ: người nữ đồng tính luyến les: đồng tính nữ (gốc từ “lesbian” tiếng Anh) lưỡng tính luyến ái: yêu nam nữ bisex: lưỡng tính luyến (gốc từ “bisexual” tiếng Anh) dị tính luyến ái: yêu khác giới dị tính: nói tắt dị tính luyến B, SB, fem: từ dùng cộng đồng nữ yêu nữ để độ cứng - mềm ngoại hình tính cách, tương tự độ nam tính - nữ tính ngôn ngữ phổ thông; B (đọc bi) cứng, fem (đọc phem) mềm, SB (đọc “ét-bi” “súp-bi”) B fem come out: bộc lộ (cho người khác biết) xu hướng tính dục mình, tình cảm với người giới GIỚI THIỆU Quan hệ với cha mẹ báo cáo Sống xã hội dị tính: Câu chuyện từ 40 người nữ yêu nữ, kết đề tài nghiên cứu Viện Nghiên cứu xã hội, kinh tế, môi trường (iSEE) thực hiện, công bố báo cáo Dự tính báo cáo gồm năm cuốn, công bố năm 2010 2011 Mỗi bắt đầu phần giới thiệu nghiên cứu người tham gia nghiên cứu (như tất cuốn) Sau phần sống người nữ yêu nữ, trình bày kết nghiên cứu bàn luận Ở phần này, xoáy sâu vào chủ đề, bao gồm trình nhận biết tính dục thân, quan hệ với cha mẹ (là chủ đề này), tình yêu quan hệ nữ với nữ, sống xã hội, chuyện người có gia đình với nam giới Xin bắt đầu với phần giới thiệu, gồm hai nội dung: Thứ giới thiệu mục đích, phương pháp nghiên cứu Những bạn đọc không làm ngành nghiên cứu quan tâm tìm hiểu sống người nữ yêu nữ bỏ qua nội dung Thứ hai giới thiệu sơ lược người nữ yêu nữ tham gia nghiên cứu Tất bạn đọc nên xem phần trước đọc phần báo cáo GIỚI THIỆU VỀ NGHIÊN CỨU Nghiên cứu người nữ yêu nữ Viện Nghiên cứu xã hội, kinh tế môi trường (iSEE) thực Hà Nội, tháng năm 2009 Tôn mục đích iSEE nghiên cứu vận động xã hội, vận động sách vấn đề liên quan đến sống quyền nhóm người thiểu số xã hội Những nhóm thiểu số tính dục, có người nữ yêu nữ, bắt đầu ý xã hội Tuy nhiên, dự án đề tài nghiên cứu nam đồng tính xuất nhiều, việc nghiên cứu người nữ yêu nữ ỏi Vì vậy, iSEE coi có trách nhiệm tìm hiểu họ góp phần giúp xã hội hiểu rõ sống nhu cầu họ với tư cách nhóm thành viên xã hội ngày phát triển quan tâm đến người Mục đích nghiên cứu iSEE xây dựng đề tài bắt đầu tiến hành nghiên cứu chưa có kết nghiên cứu người nữ yêu nữ Việt Nam công bố Khi đó, iSEE chưa quen thuộc với nhóm Do đó, vấn đề nghiên cứu xác định mở: Tìm hiểu sống người nữ yêu nữ, khó khăn họ cách họ đối phó với khó khăn, thu xếp cho sống Độc giả mà nghiên cứu hướng tới không nhà nghiên cứu người làm lĩnh vực sách dịch vụ xã hội liên quan, mà đông đảo người cha mẹ, anh chị em, bạn bè, người quen người nữ yêu nữ tất người khác có quan tâm xã hội Với chủ đề mở tương đối rộng, bạn đọc coi nghiên cứu khám phá ban đầu Hy vọng tiền đề để sở xác định chủ đề nghiên cứu sâu sau Đối tượng nghiên cứu Khi nói đến người yêu người giới, xã hội thường dùng từ “đồng tính luyến ái” “đồng tính” Cộng đồng người nữ yêu nữ thành phố lớn Việt Nam thường dùng từ “les” (có nghĩa nữ đồng tính, nguồn gốc từ “lesbian” tiếng Anh) Tuy vậy, không xác định đối tượng nghiên cứu nữ đồng tính hay les, mà xác định người nữ yêu nữ Như có nghĩa là người nữ mà có yêu người nữ khác đối tượng nghiên cứu, người coi người đồng tính luyến ái, lưỡng tính luyến (tức yêu hai giới), hay hoàn toàn không gọi khái niệm Địa bàn nghiên cứu Nghiên cứu thực Hà Nội Thời gian nghiên cứu Nghiên cứu thực địa tiến hành từ tháng đến hết năm 2009 Sau đó, việc phân tích viết báo cáo tiếp tục 2010 dự tính sang đến năm 2011 Phương pháp nghiên cứu Vì nghiên cứu khám phá đầu tiên, nên sử dụng nghiên cứu định tính, không nhằm thống kê số, mà nhằm tìm hiểu trải nghiệm, hoàn cảnh, quan hệ, hành động, cảm nhận từ góc nhìn người Chúng dùng cách tiếp cận mở, tức vấn đề thực tế dắt Chúng xác định điều quan trọng cần tìm hiểu trình nghiên cứu thực địa Theo thiết kế ban đầu, mong muốn tiếp cận khoảng 20-30 người nữ yêu nữ, có đa dạng lứa tuổi, học vấn, ngành nghề, hoàn cảnh sống, có bạn gái hay không, đa dạng xu hướng tính dục tự xác định (đồng tính luyến ái, lưỡng tính luyến ái, hay khác), đa dạng hoàn cảnh cha mẹ biết hay chưa biết họ yêu nữ, đa dạng tình trạng hôn nhân Khi kết thúc nghiên cứu thực địa năm 2009, có 40 người nữ yêu nữ tham gia nghiên cứu Về bản, mẫu nghiên cứu có tính đa dạng mà mong muốn Việc tiếp cận áp dụng phương pháp “vết dầu loang”, có nghĩa từ số người mà tìm ban đầu, họ giới thiệu thêm người khác, người lại giới thiệu thêm người khác Phương pháp thu thập liệu vấn sâu Ngoài ra, thành viên nhóm nghiên cứu có tham gia số gặp gỡ bạn bè người nữ yêu nữ vài quán cà phê, trà đá, nơi họ thường đến Vào dịp này, quan sát sau ghi chép lại cảm nhận Về vấn sâu, vấn hai đối tượng Đối tượng người nữ yêu nữ tham gia nghiên cứu Đa số vấn cá nhân Một số vấn hai ba người, người tham gia mong muốn Sau vấn, xem lại thông tin thu được, xác định chủ đề muốn tìm hiểu thêm lần vấn sau Với đa số, vấn lần hai, với số nhỏ vấn ba lần Mỗi vấn kéo dài từ 1,5 đến 3,5 tiếng Đối tượng thứ hai vấn người thân quen người nữ yêu nữ, mà với người họ bộc lộ yêu nữ Những người bạn bè, người quen biết, họ hàng, cha mẹ, anh chị em họ Số người tiếp cận vấn nhóm ỏi, có bảy người Mục đích vấn để biết quan niệm, cách nhìn nhận họ quan hệ nữ với nữ, tìm hiểu điều có tác động đến sống người nữ yêu nữ tham gia nghiên cứu Tất người tham gia trả lời vấn giải thích rõ ràng mục đích, cách thực nghiên cứu, quy tắc bảo vệ người tham gia, trước họ định tham gia ký giấy đồng thuận tham gia nghiên cứu Trong trình vấn, đặc biệt ý để không làm lộ thông tin người với người khác, không người tham gia nghiên cứu, mà người cộng đồng nữ yêu nữ Đồng thời, cố gắng không làm lộ thông tin họ với người cộng đồng nữ yêu nữ Khi bắt đầu thu thập liệu, sử dụng hướng dẫn vấn tương đối mở, có liệt kê số chủ đề Đây chủ đề mà mường tượng trước có liên quan đến sống người nữ yêu nữ, mà họ quan tâm muốn chia sẻ (ví dụ diễn biến họ nhận yêu nữ, việc bộc lộ với người khác, thái độ gia đình, thái độ xã hội, tình yêu, cảm nhận họ việc họ yêu nữ, mong muốn họ cho tương lai, v.v.) Sau vấn ban đầu, tóm tắt vấn, ghi chép cảm nhận tìm hiểu được, điều ngạc nhiên, câu hỏi đặt ra, để chia sẻ bàn bạc nhóm Sau tuần hai tuần, họp nhóm để xác định trọng tâm muốn tìm hiểu xem xét độ đa dạng người vấn trước tìm người để vấn tiếp Nói đến thu thập liệu, không nhắc tới nghiên cứu viên Từ thiết kế vấn cuối cùng, nhóm nghiên cứu gồm có ba người: Nguyễn Quỳnh Trang Lê Nguyễn Thu Thủy chuyên viên nghiên cứu Viện Nghiên cứu xã hội, kinh tế, môi trường, Nguyễn Thu Nam tư vấn độc lập Cả ba nữ, đào tạo có kinh nghiệm nghiên cứu, quan tâm đến vấn đề nữ quyền nhóm thiểu số tính dục Quá trình nghiên cứu thực địa trình vừa thu thập liệu, vừa phân tích Chúng liên tục thảo luận, xác định tập trung câu hỏi, vấn đề tìm hiểu, sơ đưa cách hiểu thu sống nhóm người nghiên cứu Hầu hết vấn ghi âm sau đánh máy lại Các đánh máy vấn ghi chép hợp thành liệu nghiên cứu Bộ liệu kiểm lại để đảm bảo tính xác, đầy đủ, rõ ý, sau “làm sạch”, tức thay đổi xóa thông tin nhận diện người tham gia nghiên cứu Sau có liệu hoàn chỉnh, tất file tiếng, file đánh máy, file ghi chép cũ hủy Bộ liệu đưa vào xử lý phân tích Vì liệu đề cập đến nhiều mảng sống người nữ yêu nữ, nên để dễ phân tích, bắt đầu việc xác định mã lớn để phân tách liệu thành chủ đề lớn để dễ đọc rà soát hơn, gọi xử lý thô Trên sở đọc liệu xử lý thô, nhóm xác định chủ đề quan tâm để viết báo cáo, tiến hành việc phân tích nội chủ đề Phương pháp phân tích mã hóa, sàng lọc thông tin, tìm chi tiết (hoàn cảnh, hành động, mục đích, vấn đề, v.v.) lặp lặp lại, liên kết vấn đề, ý nghĩa để tìm dự kiến phát hiện, rà soát lại liệu để kiểm chứng Việc xử lý liệu thực kết hợp phương tiện phần mềm NVivo, Excel thực tay giấy, tùy theo người phân tích mức độ quen thuộc với kỹ thuật xử lý nói chung thời điểm trình phân tích Nói cách đơn giản, trình xử lý phân tích số liệu nêu trình nghiên cứu viên diễn giải liệu Để đảm bảo nhận định khái quát hóa từ liệu xác tin cậy, tổ chức buổi hội thảo trình bày kết phân tích lấy ý kiến đóng góp người tham gia vào nghiên cứu Kết nhận định trình bày báo cáo người tham gia hoàn toàn tán đồng Vì lượng liệu khổng lồ số chủ đề báo cáo lớn, nên sau xử lý thô, đến giai đoạn phân tích chi tiết viết báo cáo, nhóm nghiên cứu có thêm tham gia anh Lê Quang Bình, viện trưởng chuyên viên nghiên cứu iSEE Các báo cáo người khác chắp bút, tất đóng góp chất xám vào việc tìm hiểu, phân tích, từ giai đoạn nghiên cứu thực địa đến giai đoạn xử lý liệu viết báo cáo sau Việc xác định chủ đề báo cáo, bàn nội dung, bàn cách thể hiện, góp ý, sửa chữa bổ sung thảo có tham gia tất thành viên nhóm nghiên cứu Đây cách quan trọng để đảm bảo chất lượng nội dung báo cáo Như vậy, tất đồng tác giả báo cáo KHÔNG DANH CHÍNH NGÔN THUẬN NHƯNG HÒA NHẬP GIA ĐÌNH Trong nghiên cứu có gặp hai người mà dù họ chưa come out với cha mẹ, đưa người yêu họ hòa nhập gia đình So với phần đông người nữ yêu nữ gặp Thuận hệ khác Chị sinh vào cuối thập niên 60 Thời chị học, người nghĩ đến đồng tính luyến ái, bạn gái chơi thân thiết với thoải mái, không ngại người khác nghĩ có phải đồng tính hay không Thuận gặp người yêu đầu từ thời đó, hai người yêu nhau, hai gia đình quý, không chút nghi ngờ Lớn lên, không thấy dẫn bạn trai nhà, không thấy lấy chồng, gia đình thúc giục, chị người độc lập tự chủ nên không gây áp lực nhiều Thuận kể cho nghe mối tình sâu sắc mà với người chị tính chuyện lâu dài Người trở nên thân với gia đình chị, coi nhà Việc thể tình cảm hai người không bị gia đình thắc mắc, nhà chị người tình cảm với Trong gia đình nhà chị chị em thường ôm ấp chuyện bình thường, chuyện bày tỏ tình cảm phổ biến Thành nghĩ gần gũi có tình cảm với bạn người nghĩ bình thường, hai chị em với .Bọn chị có nói chuyện nói với gia đình Thì chị nói có chẳng cần thiết phải nói với gia đình, miễn với Rất nhiều đợt chơi xa, nghỉ, bạn Các anh chị chị chăm sóc vô Chả thắc mắc Bạn gọi mẹ chị mẹ mà Nhưng mà bọn chị chiến lược theo kiểu nhận làm nuôi, mẹ Bạn lúc mà nịnh mẹ chị này, kia, nấu cho chị ăn, hay mua cho chị Mẹ chị vô cảm động điều .Chị tin tình yêu người nhà lớn tất định kiến khác Tất nhiên có khó khăn thời điểm đấy, lúc mà bắt đầu nói chuyện chẳng hạn, mà phải nói Nhưng chị không nghĩ vượt qua Bởi quan trọng cuối hạnh phúc mà Hoặc tuổi chị đủ tự tin để biết gia đình được, ràng buộc máu mủ ruột rà, chưa kể người yêu thương nhau, lo cho Chẳng có lý chuyện mà làm thay đổi tất có từ trước đến Lúc bọn chị nói đến chuyện sống với nói đến chuyện nói, nói Thì chị bảo người hỏi nói, sống với sống Thực có thời gian sống [và người biết] mà Còn Hạnh 35 tuổi, sống người yêu bảy tám năm Người yêu Hạnh Thư, bố mẹ xa, thuê nhà Hà Nội Ban đầu Hạnh bắt đầu đến Thư với cớ bạn thân, đến nhà cho tiện làm Sau hai người chuyển từ nhà thuê đến nhà thuê khác Khi bố mẹ chuyển nhà mới, Hạnh chủ động việc thiết kế, không tính có phòng Chị kể cho nghe quan hệ Thư gia đình mình: Bọn cuối tuần ăn cơm với bố mẹ mình, nhà khác lấy vợ lấy chồng hàng tuần ăn cơm với bố mẹ Nhưng nhà danh nghĩa bạn Mà bố mẹ quý Thư Cả nhà ông bà nội ngoại thế, kiểu coi thành viên nhà Đợt có giỗ hay tụ tập gia đình mà tên bận không đến lại hỏi Thư không đến 51 .Mình không rõ nhà có biết không, hay đơn giản coi bạn gái thân thiết coi Mà được, sống năm ổn Nhiều lúc nghĩ người có biết không .Chuyện giục lấy chồng xưa bố mẹ không giục, ông già có nói lần mà Không giục Có lẽ tính tự lập, thích làm nấy, ép được, nói phản ứng Đại gia đình ông bà cô hồi xưa có nói, đến lúc tự nhiên không nói Khi người nói lấy chồng lại nói đỡ cho Không rõ chuyện không giục lớn tuổi, người cho ế nên không giục nữa, biết với Thư nên không nói đến chuyện lấy chồng .Thỉnh thoảng nghĩ nhà có biết không Nhưng đến gần bọn mua nhà, có nói bọn góp tiền mua nhà chung Bố mẹ nói nhà này, nhà kia, ý kiến việc mua nhà chung cả, mà không hỏi góp bao nhiêu, góp Mẹ bảo hai đứa có thiếu tiền cần tiền để mẹ đưa thêm Như nghĩ nhà có biết, biết chừng mực đó, biết hai đứa có nhau, sống đời kiếp với Mọi người gọi tên Bố mẹ không hỏi, không nói Xưa không nói chuyện yêu đương bao giờ, nhà không nói chuyện Tên bảo chắn biết, yên tâm Nhưng lúc lại chột có không biết, coi bạn thân, nói thẳng đâu Đây hai người số 40 người gặp mà không danh ngôn thuận với gia đình người yêu, người yêu lại hoàn toàn hòa nhập gia đình họ Họ có điểm chung lớn tuổi Tất đoán, nghĩ lớn tuổi có nhiều ý nghĩa Lớn tuổi có nghĩa có người bạn gái đó, họ gây dựng chỗ đứng cho thân mình, công ăn việc làm, kinh tế, tiếng nói gia đình Điểm biết với hai chị Như câu chuyện này, họ đối diện với gia đình tư khác với người trẻ phụ thuộc Điểm trùng với dự định người hệ 8x nay, có sống, công ăn việc làm ổn định nói với cha mẹ Lớn tuổi có nghĩa họ gặp người bạn gái đó, cách số năm, xã hội chưa để ý bàn luận nhiều đồng tính nữ (như nay) Có thể mà họ đối diện với việc hàng xóm nhìn họ, bàn tán đến tai họ Có thể trường hợp Thuận, gia đình chị không nghi ngờ Lớn tuổi có nghĩa mối quan hệ với người yêu họ có thời gian để phát triển có thời gian để người yêu họ hòa nhập với gia đình Khi đến có lẽ gia đình nghĩ bạn, không nghi ngờ yêu quý thời gian dài Sau có khả cha mẹ cảm nhận không đơn bạn, không gọi tên người yêu Hoặc cha mẹ có nhận người yêu mình, thấy cô gái tốt quý, mà lại hạnh phúc, phân vân không nói Dần dần người quen với mối quan hệ đó, miễn không nói thẳng thay đổi, căng thẳng gia đình 52 Tuy nhiên, phân tích thấy không thiết câu chuyện người lớn tuổi Đơn giản điều kiện hội tụ đủ để trì trạng thái gia đình (biết hay không biết, nghi ngờ hay không nghi ngờ) không hỏi, không nói, người yêu quý Vậy có hai người có câu chuyện đó, nên thắc mắc liệu có phải trường hợp cá biệt hay không Đọc tài liệu viết người đồng tính nước, thấy cá biệt, mà tượng có nước châu Á khác: Người mang người yêu giới nhà, không nói người yêu, không come out với gia đình Gia đình kết nạp yêu thương người người con, hiểu hai người cần có Vì không come out, không gọi người yêu, nên cha mẹ không cần phải đối diện với việc họ “đồng tính”, “gay” hay “les”, hay “yêu giới”, nhắc đến từ này, thừa nhận việc với ai, gia đình Hoàn cảnh có lợi khái niệm, từ ngữ khiến cha mẹ không thoải mái, không thích, e ngại Cha mẹ cần nghĩ yêu quý nó, bạn yêu quý đứa bạn Nhiều có chuyện người ta không muốn nói mà cần “tự hiểu”.3 Có lẽ phương cách thu xếp ổn thỏa số gia đình, bên đôi bên—con cha mẹ—chưa sẵn sàng để thừa nhận với với người Nhìn vào hai trường hợp Thuận Hạnh, cách ổn Tuy nhiên, không giúp người ta hết đường mưu cầu hạnh phúc lứa đôi Cặp Hạnh - Thư nghĩ đến việc có con, băn khoăn để làm việc nói chuyện, lời giải thích rõ ràng với cha mẹ, tức buộc cha mẹ phải đối diện với chất quan hệ hai người, liệu có gây sóng gió gia đình hay không Nguồn: Homosexuality and the Cultural Politics of Tongzhi in Chinese Societies (tạm dịch: Đồng tính luyến tương tác văn hóa người đồng tính xã hội người Hoa) tác giả Chou Wah Shan, đăng năm 2001 Journal of Homosexuality (Chuyên san khoa học Đồng tính luyến ái) số 40, 3, trang 2746; chủ đề: Gay and Lesbian Asia: Culture, Identity, Community (Đồng tính nam nữ châu Á: văn hóa, dạng cộng đồng) 53 BÀN LUẬN Trên đây, trình bày sáu câu chuyện:       Giấu cha mẹ Come out bị lộ Cha mẹ phản đối Cố gắng làm người dị tính Cha mẹ chấp nhận Không danh ngôn thuận, hòa nhập gia đình Sáu câu chuyện nói lên rằng: xã hội mặc định dị tính (coi tình yêu, quan hệ, gia đình nam với nữ bình thường, dĩ nhiên, tình yêu, quan hệ giới bất thường), quan hệ người nữ yêu nữ cha mẹ họ gặp nhiều khó khăn Chúng xin tóm tắt phát nghiên cứu từ góc độ người từ góc độ cha mẹ, bàn luận số vấn đề đặt từ kết nghiên cứu TÓM TẮT Từ góc độ người Đa số người gái yêu nữ giấu cha mẹ tình cảm với nữ giới Hai lý khiến họ giấu thương cha mẹ, không muốn cha mẹ buồn, lo lắng cho thân phải chịu phản ứng tiêu cực cha mẹ Họ giấu nhiều cách, từ cẩn thận lời nói, hành vi, giữ vẻ nữ tính, đến giấu tình yêu quan hệ bạn bè Họ giấu cha mẹ chưa biết, giấu cha mẹ biết Giấu giếm gánh nặng tâm lý thường xuyên, hoàn cảnh sống chung với cha mẹ đặc biệt nặng nề gặp khó khăn tình cảm, chia sẻ Bên cạnh đó, có áp lực làm người dị tính từ phía gia đình, giục giã có bạn trai, lấy chồng Có come out với cha mẹ hay không câu hỏi lớn đặt Có hai lý để come out Thứ để sống thật với cha mẹ, với gia đình Thứ hai, chuyện lớn, giấu Vấn đề come out nhiều khả bị cha mẹ phản đối, đa số giấu Số người chủ động nói cho cha mẹ biết ỏi Một số không chủ động nói mà cha mẹ nói đến thừa nhận Đa số trường hợp cha mẹ biết phát cảm nhận Khi biết, phản ứng cha mẹ thường tiêu cực Cha mẹ ngăn cản nhiều cách, từ cách đơn giản “Tao cấm!”, đến biện pháp mạnh nhốt nhà, theo dõi con, đánh con, đưa xa, dọa từ tự tử Có nhà đến mách bố mẹ người yêu Có nhà từ tốn yêu cầu cô gái từ bỏ mình, có nhà đe dọa chí dùng bạo lực Ngoài việc ngăn cấm, cha mẹ cố gắng thuyết phục từ bỏ quan hệ giới, hướng theo đường dị tính Nhiều gia định khuyến khích, giục giã, thúc ép, tạo điều kiện cho gái có bạn trai lấy chồng Về việc xây dựng hạnh phúc lứa đôi, người nữ yêu nữ gặp nhiều khó khăn Cũng tình yêu nam nữ, tình yêu nữ với nữ lúc suôn sẻ Không thế, họ không 54 công nhận bảo vệ xã hội (bằng hôn nhân hợp pháp) Tại gia đình, họ thường chấp nhận nâng đỡ cha mẹ Vì cha mẹ, số người nữ yêu nữ cố làm người dị tính Có người tâm tưởng nghĩ ngày lấy chồng trăn trở với suy nghĩ Có người gặp gỡ quan hệ với nam giới, chí đến hôn nhân với nam giới Những câu chuyện cố đến với nam giới dù tình yêu mà biết kết thúc “hạnh phúc trăm năm” Mặc dù có khó khăn với cha mẹ, nhiều người nữ yêu nữ tìm cách để sống thật với người mình, sống với tình yêu Giấu, không giải vấn đề cha mẹ, lại cách để bảo toàn bình lặng gia đình tránh gây trắc trở cho tình yêu Chủ động nói ra, thừa nhận cha mẹ hỏi, bước tiến đến chỗ đối mặt với vấn đề gia đình Ở nhà mà cha mẹ biết, có người gái tìm cách thuyết phục, cung cấp thông tin, để cha mẹ hiểu thay đổi cách nhìn nhận cha mẹ Có người có ý thức sống hàng ngày để cha mẹ quen dần với việc yêu nữ Một số người đưa người yêu để gây dựng mối quan hệ hòa nhập với gia đình, gia đình biết chưa biết Mặc dù ít, có gia đình chấp nhận ủng hộ Đó quà lớn họ người cô yêu Một số gia đình chốn ghé chân bình yên cho bạn bè giới Từ góc độ cha mẹ Đa số cha mẹ không chấp nhận việc gái yêu nữ Một nguyên nhân định kiến tiêu cực đồng tính luyến phổ biến xã hội Thứ quan niệm đồng tính luyến bệnh (mặc dù khoa học khẳng định thế) Thứ hai định kiến đồng tính luyến xấu xa Thứ ba quan niệm coi đồng tính luyến trào lưu mong muốn tin ngộ nhận Một vài lý khiến cha mẹ không chấp nhận liên quan đến việc gái không chịu sống sống dị tính Đó nỗi thất vọng cha mẹ, cha mẹ vốn kỳ vọng gái lớn lên lấy chồng, sinh Không thế, cha mẹ day dứt không làm theo lẽ thường trai lấy vợ, gái lấy chồng, quy tắc bất thành văn xã hội nhiều cha mẹ coi trọng, chí gọi quy luật tự nhiên Hơn nữa, không chịu sống sống dị tính nên cha mẹ lo khổ, hôn nhân, cái, quan hệ không lâu dài, lại không xã hội chấp nhận Cha mẹ nghĩ đến việc có hạnh phúc với người yêu giới Sống xã hội dị tính, cha mẹ chịu tác động người xung quanh Sự bày tỏ ý kiến họ hàng, lời hỏi thăm thông thường người quen biết, khắc sâu định kiến tiêu cực đồng tính luyến Ở số gia đình, việc gái yêu nữ vấn đề thể diện nặng nề Họ không chấp nhận mình, giấu người xung quanh Một số gia đình chịu không thay đổi việc yêu nữ, muốn không để người ý nghi ngờ Cha mẹ dùng nhiều cách để ngăn cản thuyết phục con, hướng từ bỏ quan hệ giới, theo đường dị tính—có bạn trai lấy chồng Có nhà không thay đổi đành “bó tay” chấp nhận, mà nuôi hy vọng ngày thay đổi 55 Một số (ít) gia đình thực chấp nhận con, có gia đình bắt đầu chấp nhận Theo nhìn nhận số người cộng đồng, có yếu tố khiến cho gia đình dễ chấp nhận hơn: cha mẹ trẻ, thể xu hướng thích gái tính tình trai từ nhỏ Vậy gia đình chấp nhận mà biết lại đa dạng độ tuổi, học vấn, nghề nghiệp, hoàn cảnh sống, mức độ công khai gia đình, mức độ công khai với họ hàng xã hội Không có quy tắc để đoán phản ứng cha mẹ gia đình Có lẽ dù hoàn cảnh có khả cha mẹ chấp nhận, cha mẹ thực nhìn thẳng vào quan trọng hạnh phúc không làm nô lệ thể diện định kiến Trong hoàn cảnh chưa hoàn toàn công khai chấp nhận, số gia đình thực “không hỏi không nói” Con có bạn gái, có người bạn gái thân thiết với gia đình, không nói với cha mẹ người yêu Cha mẹ chấp nhận, yêu quý người bạn gái con, mà không hỏi, không đặt vấn đề tình cảm BÀN LUẬN Quan niệm đồng tính luyến Quan niệm cha mẹ đồng tính luyến phần phản ánh quan niệm phổ biến xã hội vấn đề Câu chuyện quan hệ với cha mẹ không đơn chuyện nội gia đình, mà vấn đề xã hội Nó ví dụ điển hình việc sống nhóm người thiểu số bị tác động đa số xung quanh Người nữ yêu nữ sống gia đình, xã hội dị tính phải chịu sức ép gia đình, xã hội Cha mẹ người nữ yêu nữ sống xã hội dị tính, mặt họ thân cho sức ép xã hội họ, mặt khác họ chịu sức ép xã hội Do đó, cần xem xét quan niệm xã hội tìm cách tác động để thay đổi quan niệm theo chiều hướng tích cực Ở có vấn đề thông tin, tri thức vấn đề thái độ, quan niệm đạo đức Về tri thức, đơn giản truyền thông để người biết khoa học khẳng định đồng tính luyến bệnh, mà coi phần đa dạng tính dục Tri thức đó, phổ thông, khiến cho xã hội bớt kỳ thị người đồng tính, giúp bậc cha mẹ bớt cảm thấy mát đồng tính, bớt phải lo ngại thể diện gia đình Sâu có tri thức trình nhận diện thân mặt tính dục Nếu bậc cha mẹ có tri thức này, có lẽ hiểu có cách xử tốt Bên cạnh tri thức khoa học, có thông tin, bình luận đài, báo, truyền hình Những thông tin, bình luận khiến người ta nhìn nhận đồng tính luyến bình thường, mà khiến người ta coi tượng có vấn đề Một nghiên cứu năm 2009 iSEE Học viện Báo chí tuyên truyền cho thấy khoảng 40% báo đăng năm 2004, 2006 2008 10 tờ báo lớn mang tính kỳ thị với người đồng tính, khoảng 40% không mang tính kỳ thị.4 Tỷ lệ 1:1 có nghĩa số kỳ thị nhiều Điều đáng mừng tỷ lệ có lẽ giảm Gần đây, sau tiếp xúc nhiều với cộng đồng Nguồn: Lưu Hồng Minh, Nguyễn Thị Tuyết Minh, Bùi Thu Hương, Bùi Hương Trà, Phạm Thị Vân (2009) Thông điệp đồng tính báo in báo mạng Viện Nghiên cứu xã hội, kinh tế môi trường & Học viện Báo chí tuyên truyền Hà Nội 56 đồng tính, số nhà báo viết tôn trọng, hiểu biết cảm thông Tuy nhiên, có báo kỳ thị Ngoài báo chí, có thành tố khác góp phần thay đổi quan niệm xã hội Gần có hai tổ chức bắt đầu tiến hành dự án liên quan đến vấn đề Trung tâm Nghiên cứu Ứng dụng Khoa học Giới - Gia đình - Phụ nữ Vị thành niên (CSAGA) năm 2009 bắt đầu dự án hỗ trợ người đồng tính nữ truyền thông thay đổi dư luận xã hội vấn đề đồng tính Cũng năm 2009, Viện Nghiên cứu Xã hội, Kinh tế Môi trường (iSEE) thực dự án hướng tới giới báo chí để cải thiện hình ảnh người đồng tính báo chí, bắt đầu hoạt động xây dựng lực cho người đồng tính làm công tác vận động Một số nhóm xã hội người đồng tính tham gia tích cực vào dự án có hoạt động riêng họ để tác động đến dư luận xã hội Tuy nhiên, hoạt động với đất nước gần 86 triệu người Vì có câu hỏi: Để thay đổi quan niệm xã hội nhằm giảm bớt khó khăn cho người yêu người giới gia đình cha mẹ họ, ai, tổ chức cần phải vào cuộc? Đây câu hỏi cần trả lời Xã hội có thay đổi, thấy diện rõ ràng người đồng tính, đặc biệt hệ trẻ Đến hệ trẻ làm cha mẹ, có lẽ người họ đồng tính cha mẹ chấp nhận ủng hộ nhiều Tuy nhiên, thay đổi xã hội diễn từ từ, mà có người phải đối diện với cha mẹ Lại có em nhỏ bước vào tuổi lớn, vài năm phải đương đầu với vấn đề Liệu làm để sống họ bớt bị gò bó, để cha mẹ thêm lực chấp nhận yêu thương mình? Hay chờ vào vòng quay từ từ lịch sử, hệ tự lo liệu, cha mẹ gia đình họ tự đối phó, môi trường xã hội nặng mặc định dị tính? “Lẽ thường” Tình yêu thương cha mẹ gắn với kỳ vọng, âu lo theo giai đoạn đời Khi nhỏ lo nuôi cho lớn, dạy cho ngoan, lo chuyện học hành Lớn lên lo có công ăn việc làm ổn định Kế đến chuyện dựng vợ gả chồng Khi lập gia đình, sinh cái, cha mẹ yên lòng Đó cách yêu thương nhiều người làm cha mẹ Những kỳ vọng cha mẹ dựa giá trị xã hội Trong xã hội mặc định dị tính, gái lớn lên lấy chồng, sinh lẽ thường Xung đột xảy không làm theo kỳ vọng đó, họ yêu người giới Thực ra, kể người dị tính, vui vẻ theo đường lấy vợ lấy chồng đến độ tuổi định lẽ thường quy định Ví dụ người nữ 25 hay 30 tuổi mà chưa lập gia đình hay nhắc nhở, gia đình, xã hội Cả nam nữ, có người định lấy vợ lấy chồng yêu muốn chung sống với người, mà có nhiều lý khác để làm việc đó—muốn lập gia đình, lớn tuổi nên sợ “ế”, lý kinh tế, người tốt, v.v Bên cạnh lý mình, có lý cha mẹ, để cha mẹ yên lòng Đối với nhiều người nữ yêu nữ, cha mẹ mong muốn họ lấy chồng Thời có chuyện ép gả con, nhiều gia đình sức thuyết phục, thúc giục gái lấy chồng Đó việc ngược lại với mong muốn, với hạnh phúc họ, họ không yêu người nam 57 Vậy mà xảy phổ biến, mà chưa xã hội ý Có lẽ coi chuyện nội gia đình Có người gái lấy chồng, không yêu lòng không vui vẻ Những người đồng tính nam vậy, không người cha mẹ mà lấy vợ Không rõ cha mẹ biết nội tâm cha mẹ nghĩ Chúng biết khuyên lấy chồng, có bà mẹ dùng đến lý: “kể buồn chán, kể không thích phải theo, quy luật”, “tao chẳng thích đàn ông tí nào, phụ nữ phải lấy chồng, sinh con” Vậy có nghĩa họ chấp nhận cho gái hôn nhân không hạnh phúc, miễn để sống theo lẽ thường xã hội Đó nói đến người con, chưa nghĩ đến người chồng, người vợ bất đắc dĩ họ Cuộc sống họ người thay đổi nào? Cuộc hôn nhân sao, liệu có bền lâu? Những đứa sinh hôn nhân sống sao? Càng phân tích thấy rõ cần phải xem xét lại lẽ thường Nó gò bó người ta vào khuôn mẫu nhỏ hẹp không chứa đa dạng thành viên xã hội Thế kỷ trước có vận động xã hội để thay đổi lẽ thường thời cha mẹ đặt đâu ngồi Nay có lẽ cần vận động thay đổi xã hội để niên nam nữ không bị bó buộc khuôn mẫu trai phải lấy vợ gái phải lấy chồng Quay trở lại với cha mẹ, điều băn khoăn dù gái không yêu nam giới, có bậc cha mẹ lại mong gái lấy chồng đến Cần có nghiên cứu trực tiếp cha mẹ để hiểu rõ tâm tư họ Ở đây, suy luận, mà suy luận chưa Nếu lạc quan, nghĩ đa số cha mẹ mong muốn điều tốt cho Khi thúc giục gái lấy chồng, họ tin điều tốt Có thể họ tin họ so sánh mặt hai sống đồng tính dị tính, kết luận rằng: xã hội này, chọn sống dị tính, dù không hạnh phúc, kết chọn yêu giới Nếu có lẽ xã hội nơi chông gai cho người nữ yêu nữ Mặc khác, cha mẹ tin điều tốt cha mẹ hình dung cho hạnh phúc với người yêu giới Cha mẹ đủ thông tin để so sánh, mà mong mỏi sống sống dị tính sống mà cha mẹ biết Chúng ta nghĩ cha mẹ thúc giục lấy chồng có phần có phần thân cha mẹ Có thể thân chưa chấp nhận việc yêu nữ Có thể ngại mát thể diện gia đình Sự chấp nhận, nỗi sợ thể diện đó, xuất phát từ bối cảnh xã hội mặc định dị tính, với lẽ thường mà họ không tuân theo Dù trường hợp đúng, việc vận động để thay đổi lẽ thường giúp ích cho người người làm cha mẹ Khi khuôn mẫu không cứng nhắc, người gái bớt bị gò bó định liên quan đến tình yêu hạnh phúc mình, cha mẹ bình yên không sống theo khuôn mẫu Tác động phản đối cha mẹ đến sống Tác động đến phát triển tâm lý-xã hội 58 Gia đình cha mẹ nơi người ta lớn lên, trưởng thành, để từ xây dựng sống, chỗ đứng cho xã hội Một gia đình yêu thương, đùm bọc nôi bình yên thuận lợi cho phát triển người Cần thừa nhận gia đình hoàn hảo, gia đình đóng vai trò quan trọng sống người Đối với người nữ yêu nữ, dù cha mẹ biết phản đối, hay cha mẹ chưa biết họ giấu, bình yên họ có nơi gia đình giảm bớt Họ không dựa vào gia đình nhiều người gái dị tính Phát triển cảm xúc, quan hệ giới tính Một đồng nghiệp, nghe chia sẻ người nữ yêu nữ chủ động nói cho cha mẹ biết, nói: “Có lẽ người cần phải nghĩ: cô gái trẻ thích bạn trai, có người yêu [là nam] tâm với mẹ, cô gái trẻ yêu bạn gái lại tâm với mẹ.” Anh thấy bất công cho cô gái thứ hai Có lẽ người anh ít, nhiên lời anh nói đáng để suy nghĩ Khi mười hai mươi tuổi, đa số người ta bắt đầu có cảm xúc giới tính với người khác, cảm xúc mạnh mẽ nhẹ nhàng, lâu dài thoảng qua, làm người ta bối rối Sách viết nhiều “rung động đầu đời” Một cô gái tuổi cảm thấy thích người trai tâm với mẹ (hoặc cha) Tất nhiên cô gái tâm sự, cô tâm với cha mẹ Khi có bạn trai, cô gái dẫn người yêu nhà Cô tâm với mẹ (hoặc với cha) vui, buồn, bực “Vì người làm thế?”, bối rối “Sang nhà phải xử với hai bác?” Mẹ (hoặc cha) lắng nghe, chia sẻ, cho cô lời khuyên Một cô gái yêu người gái kể điều với cha mẹ Như toàn trình phát triển cảm xúc, phát triển quan hệ giới tính cô gái trẻ, tham gia cha mẹ Vậy họ chia sẻ có lời khuyên từ đâu? Có lẽ cô gái trẻ giấu cha mẹ giấu người lớn tuổi nói chung Nếu có nói với thường vài người bạn bè thân thiết, thường người lứa kinh nghiệm sống Đó chưa kể người bạn mà cô thổ lộ người dị tính, chấp nhận bạn yêu nữ mà không kỳ thị, không hiểu chí không muốn nghe tâm quan hệ giới bạn Phát triển ý thức thân Con người ta từ nhỏ đến lớn, nhiệm vụ phát triển không đơn phát triển thể chất, tích lũy tri thức giới xung quanh, học kỹ giao tiếp xã hội, mà có việc quan trọng phát triển ý thức thân Nói nôm na từ lúc thiếu niên đến trưởng thành, người ta cần xây dựng ý thức ai, quan trọng cảm xúc tích cực điều Một phần ý thức thân ý thức tính dục Những người nữ thích trai (và người nam thích gái) băn khoăn nhận điều Một người nữ yêu nữ, nhận thích người giới, không khẳng định điều ngay, mà thời gian băn khoăn, chí đấu tranh với thân Vấn đề đề cập kỹ Những khó khăn quan hệ với cha mẹ thường khiến băn khoăn, đấu tranh kéo dài hơn, lặp lặp lại, nhìn chung khó khăn Kết trình không đơn giản việc người ta xác định yêu nữ hay lấy chồng Đó mặt bên câu chuyện Điều cốt lõi bên người ta có ý thức cảm nhận thân Sự 59 phản đối, ngăn cản, suy nghĩ, buồn khổ, dằn vặt cha mẹ làm cho người không chấp nhận, có cảm xúc tiêu cực việc yêu nữ Điều khiến người mặc cảm thân Stress sức khỏe tâm thần Áp lực tâm lý phải giấu, sức ép cha mẹ muốn thay đổi, cảm xúc tiêu cực (có lỗi với cha mẹ) tăng thêm lượng stress mà người nữ yêu nữ phải chịu Nếu vấn đề sống có nhiều yếu tố gây stress, đặc biệt người trẻ: học hành, công ăn việc làm, thu nhập, tình yêu, tương lai, v.v Tăng lượng stress làm tăng nguy vấn đề sức khỏe tâm thần trầm cảm, tự tử, lạm dụng bia rượu, thuốc Trong nghiên cứu có người nhắc đến việc tự tử, không hỏi nhiều người vấn đề này, nên khó đưa nhận định Ngoài số liệu tự tử ý định tự tử nữ niên nói chung để so sánh Về bia rượu thuốc có quan sát thấy việc sử dụng người nữ yêu nữ trẻ Một số người nói les uống rượu hút thuốc nhiều bạn gái dị tính Có thể thói quen hình thành chấp nhận cộng đồng les Tuy nhiên, cần tính đến stress nguyên nhân làm tăng vấn đề người nữ yêu nữ Đây chủ đề cần nghiên cứu thêm Lứa đôi không nâng đỡ gia đình Kết nghiên cứu cho thấy rõ người nữ yêu nữ chịu thiệt thòi so với bạn gái dị tính Trong tình yêu, việc gây dựng hạnh phúc lứa đôi, họ thường không ủng hộ, nâng đỡ cha mẹ Một người nói hai người gái mà với mong gia đình “không chửi, không đánh, không mắng may rồi” Nguyên nhân thực trạng liên quan nhiều đến việc cha mẹ không chấp nhận mà xin không lặp lại cách dài dòng Chỉ xin nêu hai điểm đáng ý Một dường đa số cha mẹ không hình dung tương lai hạnh phúc cho với người yêu giới Có lẽ cha mẹ nghĩ có hạnh phúc quan hệ lý để hỗ trợ Thứ hai có bậc cha mẹ dù lo khổ không xã hội chấp nhận, thân họ không chịu chấp nhận Như vậy, vòng luẩn quẩn xoắn xuýt nhiều vấn đề Để gỡ ra, cần suy ngẫm xem nên tác động đâu Có lẽ cha mẹ biết đến vài cặp hai nữ sống chung dễ hình dung hạnh phúc dễ ủng hộ hơn? Có thể cha mẹ biết số gia đình chấp nhận người yêu con, mềm lòng với tình yêu mình? Hoặc thấy có tổ chức xã hội quan tâm đến sống người mình, cha mẹ nghĩ lại? Tất suy đoán Cần có nghiên cứu thêm cha mẹ, để hiểu làm cách gỡ rối cho cha mẹ Vấn đề vi phạm quyền Trong sống gia đình, việc cha mẹ bất đồng ý kiến gặp Quan hệ gia đình tình cảm yêu thương gắn bó, mà có lúc đồng thời đấu tranh, giằng co, thỏa hiệp, quan điểm đối lập Việc cha mẹ phản đối yêu 60 người giới hiểu được, đại đa số cha mẹ xuất phát từ tình thương yêu con, dù không chấp nhận mang đến băn khoăn, dằn vặt, đau khổ cho người họ Tuy nhiên, số gia đình thái việc cấm đoán, chí giam cầm đánh đập con, mà không nghĩ vi phạm pháp luật xâm phạm quyền Dù con, họ công dân pháp luật bảo vệ Hơn nữa, hành vi trái với đạo đức tình người, đặc biệt lại xảy với thành viên gia đình Xã hội Việt Nam chưa quen với việc pháp luật điều chỉnh quan hệ gia đình (vợ chồng, cha mẹ cái, anh chị em) Vì có bậc cha mẹ cho quyền xâm phạm đến thể tinh thần em mình, hành động mà thực với người xã hội bị lên án có can thiệp pháp luật Chấp nhận ủng hộ Một điều đáng mừng qua nghiên cứu biết gia đình thực chấp nhận Có điểm làm đặc biệt ý, động tác “bật đèn xanh” bố mẹ Lê Thực cách đánh tiếng để bật đèn xanh bố mẹ Lê làm cô cảm thấy chột dạ, bố mẹ đánh tiếng, cô không ngờ “đèn xanh” Có lẽ bật đèn xanh để hiểu cảm thấy thoải mái với người cần cách cho phù hợp, điểm nhỏ Điều quan trọng mà muốn nói cha mẹ thấy chấp nhận, nên có động tác bật đèn xanh Cũng xã hội có mặc định nam lấy vợ, nữ lấy chồng, cha mẹ mặc định dị tính, người yêu người giới có mặc định cha mẹ không chấp nhận Như không khác họ thấy trước mặt cột đèn luôn đỏ Thể yêu giới với cha mẹ có nghĩa vượt đèn đỏ, có khả tai nạn Nếu tín hiệu đèn xanh bật sáng rõ ràng, người băn khoăn, sợ hãi, không dám bộc lộ Những người dị tính, không cần cha mẹ có ý thức việc đó, họ luôn có đèn xanh Còn người yêu người giới, cha mẹ biết chấp nhận, nên chủ động bật đèn xanh cách tế nhị, để bộc lộ dễ dàng Những người gái (và có lẽ người trai) yêu người giới tìm thấy hạnh phúc lớn gia đình thừa nhận ủng hộ Như Uyên chia sẻ, chị mơ ước gia đình giống người cha tuyên bố với nhà báo: “Con yêu đâu gả đó.” Sự thừa nhận ủng hộ gia đình không xóa mặc cảm người có lỗi với cha mẹ, mà tạo cho người chỗ dựa vững để đối mặt với định kiến xã hội Việc gia đình come out với xã hội công khai ủng hộ mình, xã hội thiếu thông tin nhiều định kiến, có lẽ khó Tuy nhiên, có nhiều cách cha mẹ ủng hộ trước người, nói đỡ có người giục lấy chồng, phản đối có người có lời nói không hay đồng tính, dành chỗ cho người bạn hoạt động gia đình đại gia đình Những hành động khiến người yêu thương, trân trọng gia đình có điểm tựa tốt sống Diễn biến tâm lý cha mẹ Trong báo cáo này, trình bày nhiều khó khăn, trăn trở, chấp nhận, ủng hộ cha mẹ Tuy nhiên thông tin có chủ yếu qua câu chuyện người con, nên không tìm hiểu diễn biến tâm lý cha mẹ thay đổi bước Nghiên cứu chưa cho biết gia đình phản đối diễn biến tâm lý cha mẹ sao, có phải phản đối, hay có 61 lúc đấu tranh, giằng co tư tưởng Tương tự, gia đình chấp nhận con, diễn biến tâm lý cha mẹ từ biết đến chấp nhận nào, điều chưa rõ Sau người cảm nhận thấy tình cảm với người giới, thường họ trải qua trình xác định Trong trình đó, họ không khám phá thân, mà đương đầu với mặc định dị tính hình thành từ nhỏ, đương đầu với giới dị tính xung quanh Có lẽ cha mẹ vậy, từ biết yêu giới đến cha mẹ định sau này, dù chấp nhận, ủng hộ hay kiên phản đối, có lẽ cha mẹ trải qua trình Việc hiểu diễn biến tâm lý cha mẹ, biết có loại diễn biến tâm lý nào, quan trọng việc tác động hỗ trợ cha mẹ vượt qua thời kỳ khó khăn Đây chủ đề cần nghiên cứu Hỗ trợ tâm lý-xã hội Hỗ trợ cho người yêu người giới (đặc biệt bạn trẻ) Hiện nay, nhiều người nữ yêu nữ gặp khó khăn gia đình Xã hội xung quanh họ xã hội dị tính, họ, có biết không hiểu họ Nơi người nữ yêu nữ hiểu hỗ trợ cộng đồng les Họ đến với cộng đồng les qua diễn đàn mạng qua hoạt động off line Cộng đồng vô quan trọng Qua tiếp cận thông tin biết người khác giống mình, người nữ yêu nữ cảm thấy bớt cô độc tự tin thân Kết nối với thành viên khác, họ có bạn để chia sẻ Bởi diễn đàn nơi để chia sẻ, tổ chức hỗ trợ xã hội, nên nâng đỡ hoàn cảnh khó khăn chủ yếu diễn quan hệ cá nhân thành viên, chưa có địa để thành viên yêu cầu hỗ trợ Ngoài ra, có người chưa đến với cộng đồng, chưa có để chia sẻ Như cần có dịch vụ xã hội dành cho người (cả nam lẫn nữ) đồng tính lưỡng tính luyến ái, thắc mắc xu hướng tính dục Cần có dịch vụ để hỗ trợ họ đối phó với vấn đề sống: giằng co thân, vấn đề gia đình, xã hội, việc come out, khó khăn tình yêu, việc lo liệu cho sống riêng sống với người yêu, vấn đề pháp lý (trong trường hợp bị ngược đãi), v.v Điều quan trọng dịch vụ cần có thái độ tôn trọng, thân thiện, có hiểu biết, dẫn dắt người cuộc, quan trọng không cố gắng thay đổi khách hàng thành người dị tính Hỗ trợ cho người làm cha mẹ Cũng người con, người làm cha mẹ cần hỗ trợ Có lẽ cha mẹ cần hỗ trợ cả, người có cộng đồng tiếp cận để tìm chia sẻ, cảm thông, cha mẹ nơi Sự hỗ trợ cần thiết với gia đình sốc buồn khổ chưa chấp nhận Nó cần thiết gia đình chấp nhận, họ phải đối phó với kỳ thị xã hội, mặc cảm Cần có dịch vụ hỗ trợ tâm lý-xã hội cho cha mẹ người đồng tính, nơi cha mẹ tìm kiếm thông tin để có hiểu biết tình cảm giới con, nơi họ tư vấn để hiểu rõ cảm xúc mình, tìm bình tĩnh cần thiết để yêu thương Bên cạnh đó, nên có loại hình hội nhóm bậc cha mẹ người đồng tính Một người mẹ bày tỏ với nhu cầu gặp gỡ người mẹ, người cha khác Việc tập 62 hợp người cha mẹ vừa giúp họ chia sẻ, hỗ trợ cho nhau, vừa tạo tiềm làm việc khác có ích để hỗ trợ cho người đồng tính lâu dài 63 THAY LỜI KẾT gửi đến bạn đọc người dị tính, bậc cha mẹ, giới truyền thông, Hội Phụ nữ, người nữ yêu nữ Nhắn gửi bạn đọc người dị tính (tức yêu người khác giới) Nếu sau đọc báo cáo này, có bạn đọc cảm thấy chút kỳ thị với người yêu người giới, xin bạn tự hỏi: “Mình kỳ thị ai?” Nếu tính theo tỷ lệ khiêm tốn Việt Nam có hàng trăm nghìn người có xu hướng yêu giới Họ có mặt tất ngành nghề, loại hình công việc, độ tuổi, thu nhập, trình độ văn hoá, hoàn cảnh gia đình Nói đơn giản, họ xã hội thu nhỏ sống đan xen xã hội lớn Không dám số em, họ hàng, bạn bè, người thân đồng nghiệp người yêu giới Vì vậy, bạn kỳ thị người yêu người giới, bạn kỳ thị số người thân Đã đến lúc phải xóa bỏ định kiến vượt qua mình! Bởi bạn đọc báo cáo (và đọc đến đoạn kết!), bạn người vượt qua định kiến Xin bạn đặt thêm câu hỏi: “Mình làm sống hàng ngày (và công việc), để xã hội thân thiện với người đồng tính?” Bạn người khác có hiểu biết lòng nhân hậu góp phần giúp người xã hội hiểu biết hơn, tôn trọng sống hài hòa với người khác Nhắn gửi bậc cha mẹ Đây báo cáo nghiên cứu cho đông đảo bạn đọc quan tâm, viết dành cho bậc cha mẹ có yêu người giới Hy vọng báo cáo giúp bạn đọc cha mẹ hiểu rõ trải qua hiểu rõ thân mình, để yêu thương, nâng đỡ con, tìm bình yên, hạnh phúc gia đình Báo cáo không tránh khỏi điểm thiếu sót Nếu có điều muốn góp ý, có tâm muốn chia sẻ, có điều muốn trao đổi, xin liên hệ với địa cuối trang sau Chúng mong nhận hồi âm bậc cha mẹ Trao đổi với quan truyền thông Các quan truyền thông có vai trò cung cấp kiến thức định hướng thái độ xã hội Do đồng tính, lưỡng tính luyến chưa giảng dạy trường học, thiếu vắng tổ chức chuyên đồng tính, lưỡng tính luyến ái, nên vai trò truyền thông quan trọng Báo in, báo mạng, truyền hình, phát ngành công nghiệp giải trí đóng vai trò to lớn việc truyền thông đồng tính luyến ái, khiến cho xã hội biết đến quan tâm đến sống người đồng tính Chúng mong giới truyền thông phát huy sức mạnh để tăng hiểu biết thừa nhận nhóm thành viên xã hội Tuy nhiên, khuyến cáo người làm truyền thông cẩn trọng tránh theo hướng giật gân câu khách làm méo mó hình ảnh người đồng tính kiến thức xã hội, tượng xảy thời gian gần Đã đến lúc truyền thông cần nhận trách nhiệm góp phần xoá bỏ định kiến bảo vệ hạnh phúc hàng trăm nghìn người đồng tính lưỡng tính luyến xã hội 64 Trao đổi với Hội Phụ nữ Hội Phụ nữ hoạt động tiến phụ nữ bảo vệ quyền phụ nữ Hội Phụ nữ đóng vai trò to lớn việc nâng cao chất lượng sống, hạnh phúc gia đình Những người nữ yêu nữ phụ nữ, người phụ nữ, thành viên gia đình Vì vậy, Hội Phụ nữ quan đoàn thể phù hợp để bảo vệ cho người nữ yêu nữ Công tác vận động Hội Phụ nữ từ trước đến thể rõ khả ảnh hưởng đến người mẹ, khả tác động đến nội gia đình để tạo môi trường sinh sống yên lành hạnh phúc cho thành viên Như báo cáo đề cập, dường gia đình người nữ yêu nữ, người cố gắng thuyết phục, thúc ép làm người dị tính thường người mẹ Một nghiên cứu khác iSEE5 cho thấy người nam đồng tính mong muốn bộc lộ xu hướng tính dục cho người mẹ nhiều cha Như gần gũi người mẹ tác động người mẹ tinh thần người (dù trai hay gái) to lớn Với tác động Hội Phụ nữ, người mẹ hiểu giúp nhiều cho người giúp nhiều cho tất thành viên gia đình Nói riêng người nữ yêu nữ, họ không cần bảo vệ Hội Phụ nữ Hiện chưa có quan đoàn thể thức đại diện cho tiếng nói họ Có lẽ đa số họ thành viên Hội Phụ nữ Nếu họ có tham gia Hội Phụ nữ nội dung sinh hoạt đặc thù Hội Phụ nữ tập trung vào vấn đề vợ chồng không phù hợp với họ, môi trường sinh hoạt phụ nữ có lẽ nơi phù hợp để họ come out sống thật với thân Liệu Hội Phụ nữ sử dụng phương cách phù hợp để có tham gia người nữ yêu nữ đại diện cho tiếng nói họ? Với người nữ yêu nữ Xin cảm ơn bạn gái giúp nghiên cứu qua việc trả lời vấn, giới thiệu bạn gái khác, động viên, khích lệ Chúng cảm động nghe câu chuyện khác mà chung điểm, đấu tranh vừa muốn sống mình, vừa muốn bảo vệ cho người thân yêu Với báo cáo này, xin góp phần nhỏ giúp xã hội hiểu sống bạn, người nữ yêu nữ Hy vọng với báo cáo loại này, bàn luận, hoạt động vận động, dự án, tham gia tổ chức người đồng tính tổ chức ủng hộ người đồng tính thái độ xã hội thay đổi, thái độ bậc cha mẹ tình yêu giới tích cực để việc sống thật hạnh phúc người thân yêu bạn trở nên dung hòa, không phải chọn hai Xin chúc bạn nhiều niềm vui, hạnh phúc, sức lực để vượt khó khăn sống Mọi phản hồi, chia sẻ, xin gửi địa chỉ: Viện Nghiên cứu xã hội, kinh tế, môi trường – Nghiên cứu nữ yêu nữ Phòng 1004, Tòa nhà Artex, 172 Ngọc Khánh, Hà Nội Xin chân thành cảm ơn Nguồn: Điều tra internet sống người nam có quan hệ tình dục với nam Việt Nam, iSEE thực năm 2009 (chưa xuất bản) 65 [...]... nhân, tổ chức xã hội, v.v.); 4 người hiện không học, không làm Hoàn cảnh sống chung: Số đông (25 người) sống cùng cha mẹ (hoặc với cha hoặc mẹ), trong đó một người sống cùng người yêu ở nhà cha mẹ 5 người sống riêng với người yêu 2 người sống với anh chị em hoặc họ hàng 6 người sống một mình 2 người sống với chồng con Tình trạng người yêu nữ hiện nay: Đa số có người yêu Việc một người có người yêu hay không... thân thiết mà lại không biết về đời sống nội tâm của mình Khi có chuyện gì đó cảm thấy trạng thái tâm lý không cân bằng thì chia sẻ với mọi người sẽ tốt hơn (Huệ 24 tuổi) Áp lực làm người dị tính Một người nữ yêu nữ, nếu không lộ diện, sẽ tiếp tục được coi là một người nữ dị tính Gia đình, xã hội mong đợi họ làm những việc thông thường của số đông những người nữ dị tính, đó là có bạn trai, rồi lập gia... A7 B15 A6 B19 Chú thích: B14 A2 = một người nữ yêu nữ tham gia nghiên cứu A1-7 = người chúng tôi tiếp cận được trực tiếp, không thông qua người khác = giới thiệu một người khác Một hạn chế nữa là chúng tôi chỉ tiếp cận được với những người thừa nhận họ có yêu nữ (ít nhất là một người nữ) , và đã lộ diện về việc yêu nữ với người khác (ít nhất là với chúng tôi) Những người chưa thừa nhận hoặc chưa hề... vào một thời điểm khác, một giai đoạn khác, một hoàn cảnh khác, sau một sự kiện mới trong cuộc sống Những người nữ yêu nữ (và cả những người nam đồng tính) trong giới trẻ hiện nay thường dùng từ come out (đọc là căm-ao-t), là từ tiếng Anh, nghĩa đen là “bước ra ngoài”, nghĩa bóng là “lộ diện”, “bộc lộ” Khi một người giấu mọi người về tính dục của mình thì được ví như trốn trong tủ; khi không giấu nữa,... điểm phỏng vấn lần đầu, 29 người có người yêu nữ, 11 người không có Tình trạng hôn nhân: Có 4 người đã từng kết hôn với nam giới, trong đó 3 người có con Vào thời điểm phỏng vấn, có 2 người đang có chồng và sống với chồng Tự nhận diện xu hướng tính dục: Số đông (32 người) xác định mình là người “đồng tính , hoặc “les” 5 người xác định mình là người “lưỡng tính (tức lưỡng tính luyến ái nói tắt), hoặc... riêng những người nữ yêu nam Vì người Lucy yêu là nữ, nên cô không được yêu người ấy một cách đường đường chính chính, mà chỉ dám giới thiệu là bạn, hai người phải yêu một cách theo cô nói là “lén lút” Nếu Lucy không yêu nữ, thì trong cuộc sống và tình yêu, có lẽ cô không phải biết đến một sự “lén lút” nào 1.1 Lý do vì sao giấu? Biết rằng số đông người nữ yêu nữ giấu cha mẹ, chúng tôi quan tâm đến những... ba mẹ em nghi (Lucy 21 tuổi) Giấu trong quan hệ xã hội Giấu cha mẹ đòi hỏi phải giấu cả những người khác, để cha mẹ không qua họ mà biết được Do vậy đa số người nữ yêu nữ kín đáo chuyện tình cảm của mình Có những người không để bất kỳ ai biết ngoài người mình yêu Có người chỉ có bạn bè trong giới biết Có người có nói với bạn bè thân là người dị tính Một số come out rộng hơn, nhưng thường có chọn lọc,... lưỡng tính luyến ái, gốc là từ tiếng Anh bisexual hoặc tiếng Pháp bisexuel), hoặc “có thể yêu cả hai giới” Một người xác định mình là “phụ nữ bình thường” Ý cô muốn nói cô là người dị tính (có xu hướng yêu nam giới), nhưng vì lý do nào đó cô lại yêu, và chỉ yêu một người con gái này thôi, chứ yêu nữ không phải xu hướng của cô Một người khác khi chúng tôi hỏi thì nói cô thuộc loại gì không quan trọng Trong. .. Những người nữ yêu nữ chúng tôi phỏng vấn đã kể cho chúng tôi nghe về cha mẹ họ và cha mẹ những người khác mà họ biết Nhìn chung, đối diện với việc con gái mình yêu nữ là khó khăn lớn đối với cha mẹ Đa số cha mẹ nhìn nhận quan hệ yêu đương cùng giới một cách tiêu cực, muốn con từ bỏ để sống một cuộc sống dị tính, và cố gắng thay đổi con 3.1 Quan niệm của cha mẹ về đồng tính luyến ái Hiện nay trong xã hội. .. những người nữ yêu nữ chúng tôi tiếp xúc, cũng như số đông mọi người trong xã hội, có lẽ không biết người thực việc thực, nên tin rằng thế hệ trẻ bây giờ theo trào lưu và ngộ nhận 31 Nói đến vấn đề cha mẹ nghĩ con “ngộ nhận”, cần nhắc đến việc một số cha mẹ hiểu lầm rằng phải là những người nữ giống con trai thì mới là đồng tính Như đã nói đến ở phần giới thiệu, những người nữ yêu nữ có sự đa dạng trong ... nghiên cứu nữ đồng tính hay les, mà xác định người nữ yêu nữ Như có nghĩa là người nữ mà có yêu người nữ khác đối tượng nghiên cứu, người coi người đồng tính luyến ái, lưỡng tính luyến (tức yêu hai... chức xã hội, v.v.); người không học, không làm Hoàn cảnh sống chung: Số đông (25 người) sống cha mẹ (hoặc với cha mẹ), người sống người yêu nhà cha mẹ người sống riêng với người yêu người sống. .. hàng người sống người sống với chồng Tình trạng người yêu nữ nay: Đa số có người yêu Việc người có người yêu hay không thay đổi qua thời gian Vào thời điểm vấn lần đầu, 29 người có người yêu nữ,

Ngày đăng: 30/10/2015, 09:43

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan