Tìm hiểu về lễ hội ok om bok của đồng bào khmer nam bộ

Tìm hiểu Lễ hội Ok-Om-Bok đồng bào Khmer Nam Từ ngày 30-10 đến 7-11-2014, đồng bào Khmer Nam tưng bừng chào đón lễ hội lớn năm - Lễ hội Ok-Om-Bok. Năm nay, Lễ hội Ok-Om-Bok rộn ràng, phấn khởi đầu tháng vừa qua Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch công nhận Di sản văn hóa phi vật thể đại diện quốc gia. Lễ hội đậm tính nhân văn Lễ hội Ok-Om-Bok diễn vào trung tuần tháng 10 âm lịch năm mà tâm điểm đêm Rằm tháng 10. Tuy nhiên, năm nhuận tháng âm lịch nên Lễ hội OkOm-Bok tổ chức vào tháng nhuận. Theo quan niệm thực tế sinh hoạt đồng bào Khmer Nam bộ, nước gắn liền với hoạt động đời sống người. Vì vậy, bà xem số tượng, vật thể thiên nhiên vị thần, có Thần Nước (Preas Công kia), đem lại hạnh phúc cho người. Khi bị hạn hán, bà Khmer thường tổ chức lễ cầu mưa. Và kết thúc vụ mùa bội thu, bà không quên làm lễ tạ ơn gọi lễ đưa nước (“Lôi Preas tip”). Do lễ đưa nước có nghi thức cúng trăng nên gọi Lễ Cúng Trăng (“Thvai Preas khe”), thường gọi Lễ Ok-Om-Bok có nghi thức đút cốm dẹp. Lễ Cúng Trăng tổ chức vào ban đêm, lúc mặt trăng vừa nhô lên khỏi cây. Các lễ vật cung tiến đơn giản, gần gũi, chủ yếu sản vật bà vun trồng, cấy hái có như: khoai môn, khoai mì, trái dừa tươi, chuối, loại bánh làm từ bột… Đặc biệt, lễ vật dâng cúng bắt buộc phải có cốm dẹp. Cốm dẹp loại cốm bà Khmer dùng hạt nếp vừa chín tới rang quết dẹp. Tất lễ vật trưng bày đẹp mắt bàn đặt sân, người gia đình cầu nguyện, tạ ơn thần linh. Sau đó, nghi thức quan trọng khác thực Lễ Ok-Om-Bok – tức Lễ Đút cốm dẹp. Sư sãi, vị achar, người có uy tín cộng đồng, phum sóc người cao tuổi (trong gia đình) chọn thức ăn thứ nắm vào tay, nắm lúc phải có cốm dẹp. Người chủ đút vào miệng trẻ nhỏ song song với động tác vỗ nhẹ sau lưng với câu hỏi: “Cháu (con) ước muốn điều gì?”. Trẻ nhỏ bày tỏ ước mơ, hoài bão mình. Lễ Đút cốm dẹp cầu mong sống no đủ, phồn thịnh. Sau nghi thức, mâm cúng dọn xuống chiếu người quây quần thưởng thức, với ý nghĩa chung hưởng lộc Thần Mặt Trăng, thể gắn bó, kết chặt tình thân, “chia sẻ bùi”. Ngoài phần lễ nghiêm trang, ý nghĩa, Lễ hội Ok-Om-Bok đươc tổ chức chùa, phum sóc với phần hội rộn ràng, vui tươi, mang tính cộng đồng cao, với hoạt động như: hội hoa đăng, trò chơi dân gian, biểu diễn văn nghệ, hát múa ca, điệu múa truyền thống ánh trăng rằm niềm vui mùa… Đặc biệt, thi đua ghe ngo thu hút đông bà Đua ghe ngo – hoạt động truyền thống Khmer, Kinh, Hoa thưởng thức. Hằng năm, tỉnh có đông bà Lễ hội Ok-Om-Bok đồng bào Khmer như: Trà Vinh, Sóc Trăng, Khmer Nam bộ. Bạc Liêu, Hậu Giang… tổ chức đua ghe ngo dịp này. Những truyền thuyết Lễ hội Ok-Om-Bok Xoay quanh nguồn gốc Lễ hội Ok-Om-Bok, số công trình nghiên cứu như: “Các lễ hội truyền thống đồng bào Khmer Nam bộ” tác giả Sơn Phước Hoan chủ biên, “Văn học dân gian Sóc Trăng” Phó Giáo sư Chu Xuân Diên chủ biên, “Địa chí tỉnh Sóc Trăng 2012”… thống tích tiền kiếp Đức Phật. Truyện kể rằng, tiền kiếp Đức Phật Thích Ca, có kiếp Ngài hóa thành Bạch thố (thỏ trắng), sống dọc sông Hằng. Bạch thố kết bạn với rái cá, khỉ chó rừng. Bạch thố vốn thông minh, hiền lành biết tu thân. Bạch thố nhắc nhở bạn đến ngày trăng tròn ngồi thiền, nhịn đói, giữ thân làm việc thiện. Một sớm đến ngày trăng tròn, ba bạn tìm mồi Bạch thố không tìm mồi mà ngồi thiền trước cửa hang. Lòng tốt vật làm động lòng trời. Ngọc hoàng hóa thân thành kẻ ăn xin xuống trần gian thử lòng. Ông đến xin rái cá, chó rừng khỉ, chúng mời ăn “chiến lợi phẩm” săn bắt ông từ chối: “Chờ tắm rửa dùng sau”. Cuối cùng, ông tìm đến Bạch thố xin ăn. Bạch thố liền đáp: “Thưa, người tìm nhiều khô mang đến nhóm thành đống lửa, dâng lên người ăn!”. Ngọc hoàng nhặt, gom khô vác lại chất thành đống châm lửa đốt. Khi lửa cháy lớn, Bạch thố liền nhảy vào nướng để làm thức ăn cho ông lão. Song, lửa không đốt cháy Bạch thố gió thổi tắt lửa. Ngọc hoàng ra, khen ngợi cử vật. Ngọc hoàng nói với Bạch thố: “Đối với lòng hy sinh cao ngươi, ta phải người đời noi gương”. Ngọc hoàng tự biến thành cao lớn, đụng tới mây xanh, vẽ hình Bạch thố lên mặt trăng. Từ tích này, đồng bào Khmer Nam có lễ hội cúng trăng. Ngoài ra, có số tích có nội dung diễn tiến tương tự nhân vật ngọc hoàng thay Thần Sakah, Tiên trời… Như nói, Lễ hội Ok-Om-Bok, đua ghe ngo hoạt động thể thao truyền thống đồng bào Khmer dịp Cúng Trăng mang màu sắc Phật giáo. Theo truyền thuyết, ngày xưa, vùng sông nước này, đồng bào làm việc thiện giúp đỡ người. Vì ngày, vị sư phải khất thực xa chùa, băng qua rừng rậm, lau sậy nên thường không kịp ngọ (12 trưa). Bà tạo điều kiện, giúp đỡ để sư chùa giờ. Một hôm, gần đến ngọ trời đổ mưa to, gió lớn, vị sư không kịp chùa. Đồng bào hạ đóng bè để đưa vị cho kịp. Theo đạo Phật, làm nhiều việc thiện, giúp đỡ nhà sư, thu nhiều hạnh phước. Do đó, nhanh nhảu làm bè, bơi thật nhanh để đưa vị sư chùa. Để ghi nhớ kiện ấy, sau bà tổ chức đua ghe. Do ghe có hình dáng đẹp, thon dài uốn lượn rắn nên gọi “tuk ngo” – tức ghe ngo. Còn theo “Sự tích đua ghe ngo” “Văn học dân gian Sóc Trăng” (đã dẫn), tục đua ghe ngo xuất phát từ việc người đàn ông Khmer tập luyện bơi ghe xuồng để chinh phạt thú dữ. Ngày nay, việc đua ghe ngo không dành cho phái mạnh mà có tham gia người phụ nữ Khmer. Một số đội đua nữ có tiếng ĐBSCL như: Ngan Dừa (Bạc Liêu), Giồng Riềng (Kiên Giang), Cầu Kè (Trà Vinh)… Chiếc ghe ngo thường có sức chứa từ 40-50 người, trang trí hình ảnh, hoa văn đẹp. Đua ghe ngo không mang tính địa phương mà lan rộng khắp tỉnh, thành có đông đồng bào Khmer. Năm 2013, Festival Đua ghe ngo tổ chức với quy mô toàn quốc, mang lại sinh khí tầm cao cho loại hình sinh hoạt văn hóa – thể thao đậm sắc này. *** Với bề dày lịch sử - văn hóa, Lễ hội Ok-Om-Bok trở thành lễ hội mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc đời sống tinh thần đồng bào Khmer Nam bộ. Đó khát vọng, ước nguyện sống tốt đẹp, viên mãn lòng biết ơn đấng tạo hóa. Việc Lễ hội Ok-Om-Bok trì năm góp phần bảo tồn phát huy nét đẹp văn hóa truyền thống đồng bào Khmer Nam quảng bá sắc với du khách gần xa. Dịp lễ hội Ok-Om-Bok 2014, lúc 20 ngày 6-11, ao Bà Om, TP Trà Vinh, UBND tỉnh Trà Vinh long trọng tổ chức lễ đón nhận danh hiệu Lễ hội OkOm-Bok Di sản văn hóa phi vật thể đại diện quốc gia. Bài, ảnh: ĐĂNG HUỲNH Tài liệu tham khảo - “Các lễ hội truyền thống đồng bào Khmer Nam bộ”, Sơn Phước Hoan (chủ biên), NXB Giáo Dục, 1999. - “Văn học dân gian Sóc Trăng”, Chu Xuân Diên (chủ biên), NXB TP Hồ Chí Minh, 2002. - “Địa chí tỉnh Sóc Trăng”, Tỉnh ủy, UBND tỉnh Sóc Trăng, NXB Chính trị Quốc gia – Sự thật, 2012. . Tìm hiểu về Lễ hội Ok- Om- Bok của đồng bào Khmer Nam bộ Từ ngày 30-10 đến 7-11-2014, đồng bào Khmer Nam bộ sẽ tưng bừng chào đón một trong những lễ hội lớn nhất trong năm - Lễ hội Ok- Om- Bok. . truyền thuyết về Lễ hội Ok- Om- Bok Xoay quanh nguồn gốc của Lễ hội Ok- Om- Bok, một số công trình nghiên cứu như: “Các lễ hội truyền thống của đồng bào Khmer Nam bộ do tác giả Sơn Phước Hoan. lịch sử - văn hóa, Lễ hội Ok- Om- Bok đã trở thành một lễ hội mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc trong đời sống tinh thần của đồng bào Khmer Nam bộ. Đó 4 là khát vọng, ước nguyện về một cuộc sống