1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

SƠ LƯỢC VỀ PHẬT GIÁO THÀNH PHỐ BIÊN HÒA TỈNH ĐỒNG NAI

71 760 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 71
Dung lượng 38,8 MB

Nội dung

SƠ LƯỢC VỀ PHẬT GIÁO THÀNH PHỐ BIÊN HÒA TỈNH ĐỒNG NAI

Trang 1

SƠ LƯỢC VỀ PHẬT GIÁO THÀNH PHỐ BIÊN HÒA

TỈNH ĐỒNG NAI

Sinh viên thực hiện: Nguyễn Thị Thanh

Trang 2

A- KHÁI QUÁT VỀ TÌNH HÌNH TÔN GIÁO

TỈNH ĐỒNG NAI

Trang 3

1 Là tỉnh đa tôn giáo

Có cả 5 tôn giáo lớn của cả nước: Công giáo, Phật

giáo, Tin lành, Cao Đài, Hồi giáo

Khoảng 1,5 triệu tín đồ, chiếm gần 60% dân số, phân bố trên tất cả 171 xã, phường, thị trấn thuộc 9

huyện, 1 thị xã, 1 thành phố thuộc tỉnh

Trang 4

Sự phân bố các tôn giáo trên địa bàn tỉnh Đồng Nai

Trang 5

Thiên chúa giáo

 Thiên Chúa giáo là tôn giáo đông nhất,

chiếm 34,81% dân số toàn tỉnh, phần lớn

ở các huyện Thống Nhất, TP Biên Hòa, huyện Xuân Lộc, Ðịnh Quán, Tân Phú

 Thiên Chúa giáo được truyền giáo vào

Ðồng Nai trong thời kỳ Pháp thuộc, tập

trung ở Tân Triều, Mỹ Hội và các đồn điền cao su thuộc thị xã Long Khánh, Cẩm Mỹ

Trang 6

Đạo Tin Lành

từ năm 1921, nhưng cho đến trước năm

1960 vẫn chỉ có một số ít người Kinh là tín đồ Từ năm 1960, đạo Tin lành đã mở rộng ảnh hưởng sang người Chơ Ro và người Mạ Những năm gần đây đạo Tin lành vẫn tiếp tục phát triển trong cộng

đồng một số dân tộc ít người

Trang 7

Đạo Cao Đài

cơ sở đầu tiên năm 1927 do Chánh phố

sư Nguyễn Ngọc Tương đứng đầu

các huyện khác

khoảng 3,65 % dân số

Trang 8

Hồi giáo

dân của chế độ Sài Gòn

chính thống gọi là Chăm Islam

Sơn (huyện Long Thành) và Xuân Hưng (huyện Xuân Lộc) với 2.028 tín đồ

Trang 9

2 Khái quát về Phật giáo tỉnh Đồng Nai

truyền vào từ xa xưa trong lịch sử và đã

từng là cái nôi của Phật giáo Đàng Trong thời các chúa, các vua nhà Nguyễn, có

ảnh hưởng không những đối với Phật

giáo Nam Bộ mà còn ảnh hưởng cả đến Phật giáo Trung Bộ

Trang 10

 Trong số các tín đồ các tôn giáo thì Phật giáo chiếm 29,7% dân số toàn tỉnh, phần lớn sống tập trung ở TP Biên Hòa, thị xã Long Khánh, Ðịnh Quán, Xuân Lộc, Long Thành Phật giáo Ðồng Nai gồm hai hệ phái lớn là Ðại thừa (Bắc Tông) và Tiểu thừa (Nam Tông) Phật tử tu hành theo hai hình thức: tu tại gia và xuất gia tu

hành

Trang 11

 Đồng Nai có nhiều ngôi chùa cổ kính,

trong đó có 3 ngôi chùa đã được xếp

hạng di tích lịch sử văn hóa: chùa Long Thiền, chùa Đại Giác, chùa Bửu Phong

từng tu hành ở Đồng Nai và có nhiều đệ

tử nổi danh khác

Trang 12

 Toàn tỉnh có 3.637 tu sỹ, trong đó 1.356 tăng, 2.281 ni, 12 Hòa thượng, 65

thượng tọa, 5 ni trưởng, 87 ni sư,

Trang 13

 Từ ngày giải phóng đến nay, phật tử các nơi, nhất là ở miền Trung về Đồng Nai làm ăn sinh sống, tăng ni ở các nơi về

Đồng Nai tu hành làm Phật giáo Đồng

Nai có bước phát triển mới Hơn 20 năm qua, số tăng ni tăng gấp ba lần

Trang 14

Mạng lưới cơ sở thờ tự Phật giáo toàn tỉnh Đồng Nai

Trang 15

TÌNH HÌNH PHẬT GIÁO

TP BIÊN HÒA - TỈNH ĐỒNG NAI

chiếm 32,62% dân số của thành phố

tịnh xá, 9 tịnh thất, 2 niệm Phật đường, 7

am cốc

Trang 17

 Các cơ sở thờ tự tập trung đông ở khu

vực Tây Nam của thành phố, dọc bờ sông Đồng Nai

Thắng, Thống Nhất, Tân Tiến

của Phật giáo của thành phố với chùa

Bửu Phong, ngôi chùa lâu đời nhất

Trang 18

 Tuy không có mật độ tập trung các chùa cao nhất, nhưng xã Hiệp Hòa, xã Hóa

An, phường Bửu Hòa lại là những khu vực có các chùa lâu đời, được nhiều

Phật tử gần xa biết đến như: chùa Đại Giác, chùa Long Thiền, Quan Âm Tu

Viện

Trang 19

B- MỘT SỐ NGÔI CHÙA LỚN

Ở THÀNH PHỐ BIÊN HÒA

TỈNH ĐỒNG NAI

Trang 20

1 Chùa Long Thiền

Trang 21

- Tọa lạc ở số K2/3B ấp Tân Bình phường Bửu Hoà, trên khuôn viên đất rộng

khoảng 1hecta bên bờ sông Đồng Nai.

- Năm khai sơn : 1664 Là một trong 3 ngôi chùa có niên đại sớm nhất ở Đồng Nai.

- Là nơi truyền bá Phật giáo đầu tiên ở

miền Nam Hiện nay là trụ sở giáo hội

Phật Giáo tỉnh Đồng Nai.

Trang 22

 Kiến trúc theo kiểu chữ "Tam", chạm trổ công phu, ở điện Phật có nhiều pho

tượng cổ bằng đất nung và bằng đồng

Thông tin - Thể thao và Du lịch xếp hạng

di tích lịch sử cấp quốc gia theo Quyết định số 105/QĐ ngày 14 tháng 6 năm

1991

Trang 23

2 Chùa Đại Giác

A2 ấp Nhị Hòa, xã Hiệp Hòa (Cù Lao Phố), trên một khu đất đẹp vuông

Trang 24

 Niên đại dựng chùa: thế kỷ XVII

nhiều lần trùng tu thành chữ Đinh các

tượng Phật, hoành phi, liễn đối, phù

điêu mang nhiều đề tài phong phú,

được chạm khắc công phu, sơn son thiếp vàng

Trang 25

 Được xếp

hạng Di tích lịch sử cấp

quyết định số 993/QĐ, ký ngày

28/9/1990

Trang 26

3 Chùa Bửu Phong

Bửu nhạc dịu dàng như Thứu Lĩnh Phong sơn đẹp đẽ tựa Kỳ Viên

Trang 27

 Toạ lạc ở khu phố

5, phường Bửu

Long, bên bờ tả ngạn sông Đồng Nai, trên núi Bình Điện

1616

Trang 28

 Kiến trúc theo kiểu chữ Tam Các bức phù điêu chạm trổ ghép sành công

phu,theo phong cách nhà Nguyễn

bài vị được sơn son thếp vàng là đề tài hấp dẫn với các nhà nghiên cứu mỹ

thuật

hoá quốc gia từ tháng 04-1991

Trang 29

4 Thanh Long Tự

phường Trung Dũng, rộng

trung tâm thành phố Biên Hòa

1881

Trang 30

 Là một trong những ngôi chùa ở Đồng Nai còn bảo lưu được nét kiến trúc đặc trưng cũng như nghệ thuật bài trí đình, chùa Nam bộ xưa.

tiếp nhau theo trục dọc, tạo nên tổng thể khép kín, hài hòa

Trang 31

 Nghệ thuật bài trí sắc sảo trên hệ

thống bao lam gỗ chạm lộng có từ

năm 1932 với đề tài Lưỡng long

tranh châu, 6 tượng Phật và các đề tài truyền thống tạo sự đa dạng

hội Phật giáo Đồng Nai từ năm 1997

Trang 32

5 Bửu Hưng Tự

Trang 33

 Toạ lạc tại 241 đường Phan Đình Phùng, phường Quang Vinh trên khuôn viên gần 3000m2.

nhà giảng nối tiếp nhau

Trang 34

lương thực, thuốc men cho kháng chiến.

Trang 35

6 Hiển Lâm Sơn Tự

Trang 36

 Là một quần thể tín ngưỡng đa tạp: chùa, miễu,

 96 bức tượng được làm bằng phương pháp thủ

công, chạm trổ mộc mạc, gồm tượng của các vị: Di

Đà Tam Tôn, Di Lặc Lục Lặc, Địa Tạng, Đạt Ma Tổ Sư…

Trang 37

 Bộ tượng gỗ “mục đồng” với 66 tượng ông

ba mặt, ông hai sừng, ông một sừng và các tượng âm nhân lại được tạo hình bằng

phương pháp chặt mảng lớn, ở dạng phác thảo, sơn vẽ và có quần áo Ngoài ra, tại

đảnh Phật Bà trong miếu đang thờ một pho tượng Sơn thần bằng đá được tạc theo

phong cách nghệ thuật Campuchia.

Trang 38

 Thiết kế kiểu tứ trụ, bao lam, hoành phi,

chạm trổ tỉ mỉ mang tính nghệ thuật cao

Những đề tài được khắc trên bao lam,

hoành phi, liễn đối đều ẩn chứa những triết

lý nhân sinh sâu sắc

Lâm Sơn còn là minh chứng lịch sử phản

ánh chặng đường khẩn hoang kỳ vĩ của

những người đi khai phá vùng đất phương Nam

Trang 39

7 Chùa Chúc Thọ

xã Hiệp Hoà (cù lao Phố), diện tích khoảng 400m2

ngôi chùa cổ thời nhà Nguyễn, kiểu chữ Tam, Chánh điện kiểu tứ trụ

Trang 40

 Nhiều bộ sưu tập tượng bằng đất nung có giá trị văn hóa như: 2 bộ Thập điện Diêm Vương, 1 bộ Thập bát La Hán.

 Một số pho tượng tạc bằng gỗ mít như: A

Di Đà, Bổn sư Thích Ca, Thiện Hữu, Bắc Đẩu, 2 tượng Phật đản sinh…

 Chùa có đại hồng chung, do Yết ma Thiện Hương Chứng minh ngày 15/3 năm Canh Thân.

Trang 41

 Đặc biệt, có bộ Tam thế Phật bằng gỗ giáng hương, tương truyền do vua

Đạo Quang (nhà Thanh) tiến cúng.

Trang 42

8 Đại Phước Tự

 Toạ lạc tại KP6, phường Thống Nhất

 Năm khai sơn: khoảng 1940

 Kiến trúc kiểu chữ Nhị, mặt tiền quay

hướng Đông Nam, ngói móc, cột gỗ, nền lót gạch tàu.

 Chánh điện gồm một trệt một lầu và các gác chuông-trống vươn lên giữa trời xanh.

Trang 43

 Đài Quán Thế Âm ngự giữa lòng hồ tự nhiên

sắc của chùa

Trang 44

9 Chùa Long Phú

phường Long Bình Tân, trên ngọn đồi

rộng 5000m2

dạng tứ trụ, hậu Tổ và nhà giảng có kiến trúc nhà 3 gian 2 mái

Trang 45

 Đài Quan Âm lộ thiên được xây dựng trên một

các ngôi chùa khác trong tỉnh

Trang 46

10 Già Lam Thiện Sanh

Trang 47

 Tọa lạc tại KP6, phường Tân Tiến, trong khu dân cư đông đúc

trong khuôn viên chùa.

rộng vòng tay nhân ái đến với người nghèo khổ, trẻ mồ côi, khuyết tật, nạn nhân chiến tranh…

Trang 48

 Với quan điểm: “đạo pháp và dân tộc

luôn hòa quyện với nhau” thể hiện qua kiến trúc và cách bài trí Trước chánh

điện có tượng đức Phật hóa độ trẻ chăn trâu và người nông dân.Hai bên bậc tam cấp vào chánh điện là cặp rồng vàng

chầu về Tam Thế Phật và phù điêu trống đồng

Trang 49

11 Quan Âm Tu Viện

Trang 50

 biểu tượng chính của Quan Âm Tu Viện tháp Huyền diệu Quan Thế Âm

Bồ bằng đá trắng tinh khiết, cao 7m,

là pho tượng Phật bằng đá lớn nhất Biên Hòa

Trang 51

 Không chỉ là một cơ sở tín ngưỡng thờ

tự, tu học, làm từ thiện trang nghiêm theo tông chỉ của hệ phái Tịnh Độ Tông mà

còn là tổ chức tôn giáo tiêu biểu của tỉnh Đồng Nai, có nhiều đóng góp cho xã hội, nhất là trong phong trào trồng cây và

công tác từ thiện

Trang 52

12 Chùa Phước Viên

1960

Trang 53

 Chánh điện kiến trúc kiểu tân cổ kết hợp

Có đại hồng chung nặng 750kg, có âm thanh trầm hùng như chuông chùa Thiên

Mù, được đúc năm 1987

nghiệp, ồn ào, náo nhiệt nhưng vẫn giữ được vẻ thanh tịnh của chốn Thiền

Trang 54

13 Chùa Từ Tôn

 Tọa lạc tại

số 3 đại lộ Đồng Khởi phường

Tam Hiệp

sơn: 1970

Trang 55

 Những đường nét kiến trúc cổ đặc trưng của chùa Huế, những mảng hoa văn

trang trí bằng nghệ thuật cẩn miểng,

sành nổi tiếng bao đời đã được thể hiện hài hòa

đúc tại Huế, âm thanh trầm hùng

Trang 56

14 Chùa Giác Minh

Trang 57

 Tọa lạc tại KP1 phường Tân Vạn

 Năm khai sơn: 1939

 Kiến trúc quy mô vừa phải, là nơi đào tạo Tăng, Ni có cả đức lẫn tài, còn là một

trung tâm làm công tác từ thiện rất lớn của tỉnh.

 Là nơi thành lập Trường Trung cấp Phật học Đồng Nai từ năm 2001.

Trang 59

 Kiến trúc tân- cổ kết hợp.

thiên ngự đài sen, tượng trắng tinh khiết với nét mặt hiền từ

hoằng dương Phật pháp và làm tốt công tác giữa đạo và đời, được nhận nhiều

bằng khen của Hội chữ thập đỏ

Trang 60

16 Chùa Định Quang

 Tọa lạc tại 45/472 KP2 phường An Bình

sơn: 1965

Trang 61

 Kiến trúc kiểu chữ Công gồm chánh điện và hậu tổ nối tiếp

 Chánh điện được trang trí công phu: trần là mặt trống đồng nhũ vàng, các bao lam, phù điêu tôn thêm vẻ uy nghi.

 Tường nhà Tổ được trang trí bằng những

vòng tròn với những câu mật chú bằng tiếng Phạn cổ trên từng cánh sen, mang ý nghĩa:

“tiêu nghiệp chướng nhiều đời”

Trang 62

17 Chùa Phi Lai

Trang 63

 Kiến trúc dạng cổ lầu, 2 lớp mái chồng diêm

mang ý nghĩa “Pháp thân của Phật là vô biên”

Lâm Tỳ Ni minh họa cảnh đức Phật đản sinh, vườn Lộc Uyển nơi Phật Thích Ca thuyết pháp cho 5 anh em Kiều Trần

Như.

Trang 65

 Chánh điện bày trí đơn giản, thờ duy nhất đức Phật Thích Ca tọa đài sen- tượng theo kiểu

trường phái Gandnàra (Ấn Độ)

 Kiến trúc kiểu tháp Xá Lợi bằng vật liệu đá xanh (Biên Hoà) Trên nóc chánh điện có năm ngọn tháp: Tháp giữa thờ Xá Lợi Phật được xây dựng theo kiến trúc kiểu tháp Sanchi Ấn Độ.

Trang 66

 Năm ngọn tháp trên được bố trí theo

quan niệm “trung tâm hội tụ và 4 hướng

đông, tây, nam, bắc” mang ý nghĩa vụ trụ quan của Phật giáo

Ấn Độ

Trang 68

 Chánh điện được xây cất uy nghi, mái kiến trúc dạng chồng diêm Giữa chánh điện có Ngôi Tam bảo thờ đức Phật

Thích Ca tọa thiền trong ngôi tháp bằng

gỗ Tháp cao 13 tầng, dạng chóp, bốn bên được trang trí sen dây

Trang 69

 Nhà Cửu huyền, nhà Tổ, chánh điện… đan xen giữa các mảng cây xanh nổi bật lên nét kiến trúc đặc trưng cùng nghệ

thuật bày trí theo hệ phái Khất Sĩ

với tâm nguyện là “Nối truyền Thích Ca Chánh pháp”

Trang 70

20 Tịnh xá Ngọc Hiệp

tích gần 1000m2

kiểu bát giác, 2 tầng mái Tầng dưới là Bát giác tượng trưng cho Bát chánh đạo, tầng trên là Tứ giác tượng trưng cho Tứ quả

Thanh Văn Đỉnh nóc trang trí hoa sen-

tượng trưng cho quả vị Phật

Trang 71

 Tháp Quan Thế Âm

Bồ tát bên phải chánh điện, kiểu lục giác,

mái uốn cong thanh thoát, đỉnh nóc trang trí bình Thủy tịnh Bửu Pháp của đức Bồ tát Quan Thế Âm

Ngày đăng: 08/08/2015, 13:17

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w