Chức năng giáo dục gia đình ở nước ta hiện nay

Gia đình là môi trường đầu tiên trong quá trình xã hội hoá của mỗi con người

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọ đề tài

“ Gia đình là môi trường đầu tiên trong quá trình xã hội hoá của mỗi con

người Thông qua gia đình, các thành viên lĩnh hội được các giá trị cơ bản của

cuộc sống, chuẩn bị những hành trang để hoà nhập vào cuộc sống cộng đồng

Qua gia đình, mỗi người học hỏi được các chuẩn mực, giá trị xã hội đã thống

nhất …Trong gia đình, cha mẹ giữ một vai trò không ai có thể thay thế đựơc

trong việc giáo dục con cái Cuộc sống của cha mẹ chính là trường học đầu tiên

của con trẻ về các giá trị của cuộc sống gia đình

Thông qua giáo dục trong gia đình, mỗi con người từ khi còn nhỏ đã biết

điều chỉnh mình trong các mối quan hệ Có thể nói, những mầm mống ban đầu

của nhân cách, những sở thích, những suy nghĩ về cuộc sống đều được hình

thành ngay trong cuộc sống gia đình

Song thực tế hiện nay cho thấy, vấn đề gia đình nói chung và giáo dục gia

đình nói riêng đang bị tác động của cơ chế thị trường với cả mặt tích cực và cả

những yếu tố còn hạn chế Thực tế đó đã làm cho vấn đề gia đình cũng như giáo

dục gia đình trở thành vấn đề cấp bách và dã thu hút sự quan tâm chú ý của các

tổ chức chính trị- xã hội, đoàn thể và các cá nhân…

Là sinh viên khối nghành Khoa học xã hội và nhân văn, bản thân tôi ý

thức sâu sắc về vai trò của gia đình cũng như chức năng giáo dục của gia đình,

nhất là trong bối cảnh đất nước ta đang trong quá trình đẩy mạnh Công nghiệp

hoá- Hiện đại hoá, nhằm xây dựng thành công Chủ nghĩa xã hội

Xuất phát từ lý do trên đây, tác giả quyết định lựa chọn đề tài: “Chức

năng giáo dục gia đình ở nước ta hiện nay” làm báo cáo khoa học của

mình

2 Tình hình nghiên cứu

Do xu thế phát triển của thời đại, do thực tiễn cuộc sống, vấn đề gia đình

và giáo dục gia đình đã và ngày càng được nhiều nhà nghiên cứu, các tổ chức

quốc tế quan tâm, đặc biệt là UNFA, UNESCO… Ở Việt Nam, giáo dục đời

sống gia đình đã thu hút sự chú ý của nhiều nhà nghiên cứu thuộc nhiều lĩnh vực

như: Xã hôi học, Tâm lí học, Chủ nghĩa xã hội khoa học… Đã có nhiều hội thảo

khoa học quy mô toàn cầu và khu vực được tổ chức và đã có nhiều công trình

nghiên cứu về gia đình nói nói chung cũng như chức năng giáo dục gia đình nói

riêng Đặc biệt giáo dục đời sống gia đình đã được đưa vào giảng dạy ở các

trường phổ thông, các trường đại học- cao đẳng và chuyển tải trên các phương

tiện thông tin đại chúng…nhằm nâng cao nhận thức và thay đổi hành vi của mọi

người trong vấn đề giáo dục gia đình

3 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu

- Làm nổi bật vai trò của gia đình qua chức năng giáo dục, ảnh hưởng của giáo

dục tới sự hình thành và phát triển nhân cách cá nhân

- Làm nổi bật vai trò của cha mẹ trong việc giáo dục con cái

- Phân tích sự biến đổi chức năng giáo dục gia đìnhư trong sự biến đổi kinh tế,

văn hoá- xã hội của thời kỳ đổi mới

- Đề xuất một số kiến nghị nhằm nâng cao vai trò của chức năng giáo dục trong

gia đình

4 Đối tượng nghiên cứu:

- Gia đình dưới góc độ giáo dục con cái

5 Cơ sở lý luận và phơng pháp nghiên cứu

a Cơ sở lý luận

- Quan điểm của chủ nghĩa Mac-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về

Gia đình và giáo dục trong gia đình

b Phương pháp nghiên cứu

- Phương pháp phân tích tài liệu

- Phương pháp so sánh đối chiếu

- Phương pháp điều tra

NỘI DUNG

Chương 1: GIA ĐÌNH, GIÁO DỤC GIA ĐÌNH

1.1 Gia đình

Cho đến nay, đã có nhiều cách định nghĩa khác nhau về gia đình Mỗi

ngành khoa học khác nhau lại có cách định nghĩa khác nhau về gia đình

Dưới góc độ Triết học, quan điểm của chủ nghĩa Mác- Lênin cho rằng:

Gia đình chỉ là mối quan hệ giữa vợ chồng, con cái…(viết trong Nguồn gốc của

gia đình, của chế độ hữu và của nhà nước.)

Dưới góc độ Xã hội học, một nhà nghiên cứu người Nga là:T.A.Phana-

xeva lại cho rằng: “Gia đình là một nhóm nhỏ xã hội liên kết với nhau bởi một

ngân sách chung, bằng một chỗ ở và bằng mối quan hệ huyết thống”

“ Gia đình là một nhóm nhỏ xã hội mà các thành viên bố mẹ, con cái của

một vài thế hệ Các thành viên này có mối quan hệ ràng buộc về mặt vật chất và

tinh thần theo những nguyên tắc, mục đích sống như nhau về các vấn đề chủ yếu

trong sinh hoạt như: văn hoá, kinh tế, tình cảm, lao động vui chơi, học tập, sinh

con và dạy con.’’

Với tư cách là một tổ chức quốc tế phụ trách các vấn đề chung của thế

giới, gia đình được tổ chức UNESCO của Liên hợp quốc coi là một giá trị vô

cùng quí báu của nhân loại Theo UNESCO thì : gia đình là một nhóm xã hội

gồm hai hay nhiều người, gắn bó với nhau bởi quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết

thống hoặc quan hệ nhận con nuôi nhằm thoả mãn nhu cầu xã hội và tái sản xuất

theo cả nghĩa thể xác và tinh thần Gia đình là nơi đầu tiên đặt nền móng cho sự

phát triển nhân cách của trẻ em và có ảnh hưởng lâu dài suốt cuộc đời cá nhân

Ở Việt Nam, các nhà nghiên cứu cũng đã có nhiều cách định nghĩa về gia

đình :

PTS Ngô Công Hoàn viết trong Tâm lí học gia đình như sau: “Gia đình là

một nhóm nhỏ xã hội, các thành viên có mối quan hệ gắn bó về hôn nhân hoặc

huyết thống, tâm sinh lý, có chung các giá trị vật chất, tinh thần ổn địnhư trong

các thời diểm nhất định.’’(1993) ‘Gia đình là một đơn vị, một nhóm nhỏ nhất

của xã hội với số lượng thành viên ít nhất là hai người: vợ và chồng, sau đó sinh

sôi, này nở thêm con cái trong đó mối quan hệ vợ chồng là giường cột’'.1

Giáo sư Trần Trọng Thuỷ lại có thêm một quan điểm nữa về gia đình như

sau:” Gia đình là một nhóm nhỏ xã hội, liên kết với nhau bởi những mối quan hệ

hôn nhân, huyết thống hay nhận con nuôi, tạo thành một hệ thống riêng biệt, tác

động qua lại và giao tiếp lẫn nhau qua vai trò xã hội của từng người: là chồng, là

vợ, là cha, là mẹ, là con trai, là con gái, anh em, tạo thành một nền văn hoá

chung’’ Như vậy, theo Giáo sư Trần Trọng Thuỷ, gia đình còn là một cộng

đồng văn hoá thu nhỏ trong nền văn hoá của dân tộc- đó là cái làm nên gia

phong, gia lễ của gia đình

Các khái niệm trên đều tìm cách đưa ra một cách hiểu chung nhất về gia

đình, dù có khác nhau về hình thức ngôn từ, song ta thấy giữa chúng vẫn có

những điểm chung, đó là:

- Gia đình là một thiết chế xã hội đặc thù của loài người, một đơn vị xã

hội cơ bản, là một tế bào của xã hội Nói cách khác, gia đình chính là một xã hội

vi mô trong cái xã hội vĩ mô- cộng đồng, dân tộc Gia đình chính là cái gốc để

tạo nên xã hội, cái nôi để hình thành và hoàn thiện con người

- Gia đình như nó vốn có được liên kết trong mối quan hệ huyết thống

giữa các thế hệ, các thành viên; với những nét tương đồng về tình cảm

- Gia đình là tế bào của cơ thể xã hội Gia đình hạnh phúc sẽ là nguồn

dinh dỡng cho sự ổn định của cộng đồng, cho sự phát triển của xã hội,

Tóm lại, gia đình là một nhóm nhỏ, được liên kết bởi mối quan hệ vợ –

chồng (hôn nhân) theo quy luật xã hội trước tiên, sau đó mới là quan hệ theo

tính dục tự nhiên

2.2 Giáo dục gia đình

1

Giáo dục là quá trình tác động có mục đích, có kế hoạch của nhà giáo dục

đến thế hệ trẻ nhằm đạt được mục đích đã đề ra Dưới góc độ Xã hội học, giáo

dục là quá trình giáo hoá con người, tức là quá trình giáo hoá, dạy dỗ một động

vật cao cấp thành một con người mang màu sắc xã hội

Theo Tâm lí học, giáo dục là một quá trình hình thành nhân cách con

người hay còn gọi là quá trình nội tâm hoá và ngoại tâm hoá của con người

trong hoạt động- lao động, vui chơi, giao tiếp và học tập

Giáo dục là một quá trình bao gồm nhiều khâu, nhiều mắt xích, tác động

một tư cách liên tục, qua lại một cách biện chứng giữa chủ thể giáo dụ và khách

thể giáo dục trong một thể thống nhất.Về cơ bản quá trình giáo dục được chia

thành ba khâu: Xây dựng nhận thức, xây dựng tình cảm và rèn luyện các hành vi

hoạt động thực tiễn Sự kết hợp giữa các khâu này trong quá trình giáo dục có

thể xảy ra theo những tiến trìnhư sau đay:

+ Nhận thức – tình cảm- hành động: đây là tiến trình thường áp dụng cho

công tác giáo dục, tức là quá trình đi từ nhận thức, hiểu biết đến co tình cảm yêu

ghét và trên cơ sở đó hành động Đó là quy luật hành động của con người Mọi

hành động phải được chỉ huy bằng sự suy nghĩ mới sâu sắc, đúng đắn

+ Hành động – nhận thức – tình cảm :Tiến trình này thường áp dụng đối

với lứa tuổi còn quá bé, cha đủ khả năng nhận thức, tiếp thu các chuẩn mực đạo

đức xã hội Phương pháp này bắt đầu bằng việc trẻ em hành động, làm theo

người lớn, sau đó dần dần thành thói quen và tới một độ tuổi nhất định mới hiểu

được điều hay, lẽ phải, điều đúng sai, trên cơ sở dó hình thành nên tình cảm: yêu

cái tốt, cái đẹp, ghét cái xấu, cái ác …

+Tình cảm – hành động – nhận thức: Qúa trình này thường áp dụng đối

với những con người lạc hậu, nặng tình nhẹ lý Phương pháp này làm cho con

người ta từ sự yêu ghét mà hành động và cuối cùng mới nhận thức ra việc đó,

nhận thúc việc đó là cần phải làm hoặc không nên làm

Đối với mỗi đối tượng khác nhau, có thể vận dung từng tiến trình giáo dục

khác nhau sao cho tiến trình giáo dục đạt được kết quả tốt nhất

Giáo dục gia đình là hình thức giáo dục đầu tiên, liên tục và suốt đời mỗi

con người Giáo dục gia đình ấn định vào các chuẩn mực và giá trị xã hội (xã

hội hoá), cho việc phát triển năng lực hành vi cá nhân (nhân cách hoá) và sự

truyền thụ các hệ thống biểu tợng (tiếp thu văn hoá) Giáo dục gia đình có các

nội dung sau: giáo dục đạo đức, giáo dục văn hoá, giáo dục hướng nghiệp, giáo

dục sức khoẻ, giáo dục giới tính … nó là một bộ phận của giáo dục xã hội và chỉ

diễn ra trong khuôn khổ quan hệ các gia đình Về cơ bản, giáo dục gia đình là

thống nhất với giáo dục xã hội ở quan điểm: xây dựng và hình thành mẫu người

lý tưởng vừa mang phong cách hiện đại, vừa đậm đà tính truyền thống

Giáo dục gia đình mang tính đa dạng vì nó phối hợp nhiều mặt: từ kiến

thức, tư tưởng đến đạo đức và quan hệ, nhưng đồng thời nó lại thể hiện tính cá

biệt ở đối tượng giáo dục là những đứa trẻ không ai giống ai Giáo dục gia đình

xuất phát từ tình cảm và các mô hình hành vi của người lớn để trở thành khuôn

mẫu chuẩn mực để trẻ em học theo Trong gia đình có một hệ thống các phương

pháp giáo dục, vừa kết hợp mềm dẻo giữa phương pháp truyền thống và hiện

đại, giữa uy quyền và tình thương ; giữa cưỡng ép bắt buộc với bao dung tự

do… Tóm lại, giáo dục gia đình là một loại hình giáo dục mang tính hệ thống,

có mục đích của những người lớn đối với những người ít tuổi hơn trong gia

đình

Giáo dục gia đình bao gồm nhiều khâu, nhiều mắt xích nhằm xây dựng,

chuẩn bị cho thế hệ trẻ những hành trang cần thiết khi bước vào cuộc sống như:

học vấn, nhân cách, đạo đức…giúp cho cá nhân đứng vững và khẳng định được

địa vị của bản thân trong xã hội

Vai trò của gia đình nói chung và giáo dục gia đình nói riêng trong xã hội

là rất quan trọng vì nó ảnh hưởng tới các thiết chế khác như: đoàn thể, nhà

trường, các tổ chức xã hội …Gia đình là nơi đặt nền móng cho sự phát triển

nhân cách của trẻ và có ảnh hưởng lâu dài suốt cuộc đời cá nhân Trong gia

đình, cha mẹ giữ một vị trí quan trọng trong việc giáo dục con cái Vai trò của

người cha ảnh hưởng đến việc hình thành nhân cách, chí hướng của con cái đặc

biệt là con trai người mẹ có vai rò giáo dục tình cảm và sự khéo léo, đồng thời

là tấm gương sáng về đạo đức “ Công- Dung – Ngôn – Hạnh” để con gái hoc

tập, tiếp thu những vốn sống, kinh nghiệm, biết là việc cho cá nhân và xã hội,

đặc biệt là có ảnh hưởng đối với con gái Ngược lại con cái cũng có vai trò tiếp

thu những vốn sống, cách ứng xử, kinh nghiệm quý báu của cha mẹ để lại, cố

gắng học hỏi, tiếp thu những kiến thức từ gia đình, phải biết kính trên nhường

dưới ; trách nhiệm của người con trước hết là hiếu thảo với cha mẹ Nó thể hiện

thái độ biết ơn đối với những công lao to lớn của cha mẹ Đó là thứ tình cảm

thiêng liêng Để đạt được sự bền vững, gia đình phải thực hiện các chức năng

của nó Chức năng của gia đình là sự đóng góp của nó vào sự tồn tại của hệ

thống xã hội, có nghĩa là: gia đình được xây dựng, tồn tại và phát triển chính là

do xứ mệnh đảm đương những chức năng xã hội, tự nhiên trao cho mà không

một thiết chế xã hội nào khác có thể thay thế được

Từ việc phân tích này, ta có thể rút ra những đặc trưng trong chức năng

giáo dục của gia đình như sau:

- Được tiến hành đối với đứa trẻ ngay từ khi mới chào đời, với nhiều hình

thức và nội dung phong phú

- Được tiến hànhư trong quan hệ ruột thịt, đầy tình cảm thân thương, trước

hết là tình cảm sâu nặng của người mẹ

- Được diễn ra trong sự tác động qua lại của các thành viên trong gia đình,

trong bầu không khí ấm cúng

- Giáo dục trong gia đình tác động lên cá nhân một tư cách nhẹ nhàng, ổn

định Sự tác động này diễn ra theo hai hướng: nếu trong gia đình hoà

thuận, lành mạnh sẽ có khả năng điều chỉnh bản năng tự nhiên của đứa trẻ

; ngược lai trong các gia đình lục đục, không lành mạnh, không có văn

hoá sẽ biến đứa trẻ thànhư con người không ổn định, những khiếm khuyết

là đương nhiên

Chương2: CHA MẸ – NGƯỜI GIỮ VỊ TRÍ TRUNG TÂM

TRONG GIA ĐÌNH

“ Công cha như núi thái sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”

Sự trưởng thành của mỗi cá nhân phải kể tới nền tảng gia đình và cái làm

nên nền tảng gia đình, trước đó phải là cha mẹ Câu tục ngữ từ bao đời nay giản

dị, mộc mạc vậy thôi song đã nói lên được công lao trời biển của cha mẹ đối với

con cái

Nói đến trách nhiệm làm cha, làm mẹ là nói đến thiên chức thiêng liêng,

cao cả nhất của loài người, của mỗi con người Khi sinh con phải có trách nhiệm

nuôi dưỡng, dạy dỗ con cái trưởng thành Đồng thời, ngoài thiên chức ấy, cha

mẹ còn có trách nhiệm nặng nề của một công dân đối với đất nước, dòng họ, gia

đình và với chính bản thân mình

2.1 Vai trò của người mẹ

Sau chín tháng mười ngày “mang nặng đẻ đau” đứa bé cất tiếng khóc

chào đời, bắt đầu hoà mình vào cuộc sống của gia đình gia đinh mà truớc tiên là

người mẹ là người mang lại tình thương cho đúa trẻ

Sự thương yêu đó được chuyển sang đứa trẻ bằng bế bồng, chuyển thành

lời ru sự săn sóc lo lắng cho con cái, khi cho con bú, khi cho con ngủ đến bế

bồng, đến mọi hành vi cử chỉ của sự no đói khó chiu, dễ chịu khóc hờn cời đùa

Tình thương yêu đó vừa ân cần dịu dàng, vừa thông hiểu bằng trực giác và bàng

cả cảm giác của người mẹ.Tình thương yêu đó vừa do bẩm sinh đồng thời do

học tâp mà có Chính vì vậy tình cảm sau này của đứa trẻ sẽ phụ thuộc rất nhiều

vò tính chất của tình mẹ con được hình thành bởi người mẹ và ảnh hưởng đó sẽ

duy trì mãi mãi trong tâm khảm người con khi đã trưởng thành

Ở cả phương Đông và phương Tây người ta đều quan niệm: một đứa trẻ

không tự tồn tại; trẻ em không tự mình tạo dựng đựơc cuộc sống.Thế nên mới có

câu: ”trẻ cậy cha…” Trẻ em cần có cha mẹ cần môi trường xã hội để phát triển

vai trò của cha mẹ đặ biệt là của người mẹ phải mang tính chủ động

Trong thời kỳ đầu tiên này, mọi sự tác động của gia đình đều thông qua

người mẹ mà có ảnh hưởng đối với đứa trẻ Đứa trẻ sẽ nhận từ phía mẹ sự âu

yếm, nâng niu trìu mến và những tình cảm này sẽ ảnh hưởng rất lớn tới tính cách

cuả trẻ sau này Nhiều công trình khoa học đẫ chứng minh rằng sự cách li giữa

mẹ và con càng sớm, càng làm cho trẻ hụt hẫng về đời sống tình cảm dễ dẫn tới

sự mất cân bằng trong đời sống tình cảm, dễ dẫn tới sự mất cân bằng trong đời

sống tinh thần của trẻ, trẻ dễ nổi nóng, thiếu tình thương

Người mẹ không chỉ là người đầu tiên đem lại tình thương mà còn là

người thầy đầu tiên của đá trẻ

Những tiếng bi bô đầu tiên của đứa trẻ là kết quả của quá trình tiếp thu, là

sự đáp lại sự âu yếm, thương yêu của người mẹ Mẹ là người dạy cho con mọi

hành vi ứng xử với các thành viên trong gia đình như: cô dì, chú bác, ông bà và

hàng xóm Nhân cách và cách ứng xử của mẹ đối với con ảnh hưởng tới đời

sống tâm lý của con cái trong tương lai

Mặt khác, người mẹ cũng là một thành viên của gia đình, cách xử của

người mẹ đối với con phụ thuộc vào các mối quan hệ khác của ngươì mẹ trong

gia đình, nhất là quan hệ với chồng Nói tóm lại, những quan hệ đầu tiên của đứa

bé bề ngoài chỉ chuyên với mẹ nhưng thực chất phần lớn lại phụ thuộc vào tất cả

các mối quan hệ nội tại của gia đình ; đứa trẻ sẽ bắt chước mẹ trong cách cư xử

với mọi người sau đó mẹ sẽ dạy cho con nói, đi, ngồi, ăn uống, cùng hàng lọat

hành vi lễ độ trong sinh hoạt hành ngày với mọi người xung quanh Vì vậy đứa

bé không chỉ bú bầu sữa sinh lý của người mẹ mà còn “bú’’ luôn cả bầu sữa tâm

hồn trí tụê của mẹ Cho nên dân gian mới có câu: “phúc đức tại mẫu” , “con hư

tại mẹ” , “mẹ nào con nấy rau nào sâu nấy’’…

2.2.Vai trò của người cha

Trong mối quan hệ về vai trò giữa vai trò của người cha và người

mẹ ta có thể thấy rằng vai trò của người mẹ sẽ từ đỉnh cao lúc trẻ mới sinh ra, về

vai trò này sẽ giảm dần cùng với sự trơng thành của trẻ, ngược lại vai trò của

người cha rất bé nhỏ lúc trẻ mới sinh ra sẽ tăng dần khi trẻ lớn lên và đồng thời

với sự giảm vai trò của người mẹ Tới một lúc nào đó vai trò của cha mẹ sẽ đạt

tới sự cân bằng Vai trò của cha mẹ sẽ giảm dần cho tới khi đứa trẻ dạt mục tiêu

mong muốn là sự tự lập hoàn toàn Lúc đó giũa cha mẹ và con cái là mối quan

hệ giữa người lớn với người lớn

Đứa trẻ trông mong tình yêu thương ở người mẹ, còn ở người cha, trước

tiên là uy quyền

Tình thương yêu của người mẹ và uy quyền của cha là hai trong những

nền tảng rất cần thiết cho đứa con giữ được thế cân bằng giữa “Cương” và

“Nhu” Tuy nhiên, cha cũng có tình thương yêu và mẹ cũng có uy quyền song

với tỉ lệ ít hơn Uy quyền và tình thương trong trường hợp này không có gì mâu

thuẫn với nhau, trái lại, chúng hoà hợp với nhau, bổ sung cho nhau và đôi khi

anh hưởng lẫn nhau

Uy quyền không phải là chuyên chế, áp bức Michaux – một nhà Tâm lí

học đã xác định điều đó như sau: Hầu hết trẻ em thích được cảm thấy trên chúng

có sự bảo vệ của một thứ uy quyền, nhung chúng thích cái đó ở mức độ vừa phải

và công bằng Vì trong thực tế cũng như trong cuộc chơi, chúng ham thích kỷ

luật quân đội có thứ bậc Trẻ em luôn khinh ghét những người áp chế chúng và

ghét cả những người bảo vệ yếu ớt làm cho chúng mất chỗ dựa mong muốn Sau

vai trò quyền uy làm chỗ dựa, người cha có vai trò thứ hai là hỗ trợ người mẹ

Trong thời kỳ đầu tiên của trẻ thơ, sự ứng xử của người cha và tác động

của sự ứng xử đó tới trẻ cũng không quan trọng hơn những thành viên khác như:

ông bà, anh chị em… người cha có thể lộ rõ tác động của mình vào đứa bé một

tư cách gián tiếp thông qua người vợ Chính người cha yêu thương, săn sóc và

săn sóc người vợ, làm cho người vợ hạnh phúc, an tâm…sẽ dành tình thương

yêu lành mạnh cho đứa trẻ Ngược lại, nếu do mâu thuẫn trong gia đình, người

chồng đối xử lạnh nhạt hoặc đối xử thiếu sự yêu thương thì người vợ (người mẹ)

lúc nào cũng lo lắng, vất vả, sẽ không dành hết tình thương cho đứa trẻ, hoặc

tâm trạng lo lắng qua biểu hiện của người mẹ sẽ tác động tới đứa trẻ Như vậy,

sự hỗ trợ của người cha đối với người mẹ trong việc chăm sóc, giáo dục con cái

có ảnh hưởng rất lớn tới sự hình thành và phát triển nhân cách của con trẻ

Bên cạnh vai trò gián tiếp, người cha còn có sự tác đọng trực tiếp vào con

cái để dạy dỗ con cái lên người Thiếu vai trò này, người cha sẽ trở thành kẻ vô

trách nhiệm Uy quyền của người cha được thể hiện rõ bằng sự can thiệp trực

tiếp, nó là yếu tố then chốt của sự hoà hợp gia đình, nhưng nó cũng đòi hỏi một

sự điều chỉnh tế nhị Uy quyền phải được kết hợp với độ lượng, bao dung thì tác

dụng của nó đối với con trẻ sẽ đem lại hiệu quả tích cực hơn người cha cần

mang ánh sáng của trí tụê và kinh nghiệm của mình đến với con, Có như vậy

mới tránh được những xung đột giữa cha và còn trong gia đình

Tóm lại, người cha đóng vai trò trụ cột trong gia đình, làm nòng cốt và

chỗ dựa vững chắc cho vợ cũng như con Vai trò của người cha được cha ông ta

khái quát trong câu tục ngữ : “Con có cha như nhà có nóc’’, “con không cha như

nhà mất nóc’’ Cha vừa là biểu trưng của sức mạnh cơ bắp, vừa là sức mạnh tinh

thần cho con an tâm vui sống, học tập… Nếu người cha nào bỏ mất vai trò này,

con cái thường hư hỏng hoặc khó khăn trên đường đời Trong gia đình, bên cạnh

vai trò của cha mẹ, đóng góp vào sự hình thành và phát triển nhân cách của trẻ

còn phải kể đến vai trò của các thành viên khác, đó là: ông bà, anh chị em… Khi

trẻ bắt đầu có khả năng nhận thức, thì vốn kinh nghiệm, nhất là qua những câu

chuyện cổ tích của bà sẽ góp phần làm phong phú đời sống tinh thần của trẻ,

hình thành nên ở trẻ quan niệm về cái tốt cái đẹp; cái xấu, cái ác …Đối với

những trẻ không được sống ở gần ông bà hoặc ông bà đã mất thì đay chính là

một thiệt thòi lớn trong quá trình hình thành nhân cách Anh chị qua việc cung

chơi đùa với trẻ, nên cũng góp phần hình thành tính cách của trẻ Qúa trình nô

đùa, học tập từ các anh, chị sẽ làm cho trẻ dễ hoà mình vào cộng đồng hơn.,

Như vậy, với tư cách là một cộng đồng, xã hội thu nhỏ, mỗi thành viên

trong gia đình sẽ có tác động đến quá trình xã hội hoá cá nhân (con trẻ), trong đó

cha mẹ là nền tảng của quá trình đó

Chương 3: NHỮNG BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VÀ GIÁO DỤC TRONG

GIA ĐÌNH

GIA ĐÌNH

Gia đình với tư cách là một thiết chế xã hội thu nhỏ, một phạm trù lịch sử,

có tác động rất lớn tới xã hội Đồng thời, sự biến đổi của các điều kiện kinh tế-

xã hội-văn hoá cũng tác động mạnh mẽ, sâu sắc tới thiết chế gia đình, Gia đình

là một hệ thống các vai trò, chức năng và ở từng thời kỳ lịch sử, mỗi nền văn

hoá mà chức năng này hay chức năng khác của gia đình trở nên quan trọng hơn

3.1.Giáo dục gia đình trong gia đình truyền thống

Gia đình truyền thống với nền tảng kinh tế chủ yếu là hoạt động sản xuất

nông nghiệp; hoạt động sản xuất của gia đình chủ yếu là gắn với công việc đồng

áng và các nghề thủ công, nên sinh hoạt trong gia đình đa phần là tự cấp, tự túc