Định Hướng Văn Học

Định Hƣớng Văn Học Kim Định Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Kim Định Định Hƣớng Văn Học Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ. MỤC LỤC Nội Dung Chƣơng 1 Chƣơng 2 Chƣơng 3 Chƣơng 3 ( B) Chƣơng 4 Chƣơng 4 ( B) Chƣơng 5 Chƣơng 6 Phụ trƣơng Kim Định Định Hƣớng Văn Học Nội Dung Tựa NỘI DUNG I. CHUNG QUANH VIỆC ĐỊNH HƢỚNG II. VAI TRÕ TRIẾT HỌC TÂY PHƢƠNG TRONG TỔNG HỢP TƢƠNG LAI Định Hƣớng Văn Học Kim Định Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net III. HỮU VI HAY VÔ VI IV. NHO GIÁO VỚI TỔNG HỢP V. HÁN HỌC HỮU SẢN HÓA NHO GIÁO VI. MẤY VIỆC CỤ THỂ ĐỂ THỐNG NHẤT VĂN HỌC PHỤ TRƢƠNG TRIẾT LÝ TRAO ĐỔI. Tựa Ngày nay không ai nói tới tình trạng bi đát của giáo dục và sự xuống dốc của văn hóa, sự sa đọa của giới trí thức nhƣ là căn nguyên khiến xã hội quay cuồng, bầu không khí sinh hoạt bị nghẹt thở vì mánh lới, óc con buôn, việc công đi vào tình trạng dải đất bệ rạc, cả một cảnh nát bấy phơi cái bộ mặt tang thƣơng từ những ổ gà đầy các kiều lộ, cho đến các bàn giấy công sở, học đƣờng, xí nghiệp. Nhƣng than trách vô ích. Chỉ cần nhận thức bi trạng rồi đi tìm giải pháp, để chấm dứt trạng huống kia. Chúng tôi nghĩ rằng ngƣời ta chỉ có thể mạnh mẽ hăng say hứng thú khi đƣợc hƣớng dẫn bởi một ý tƣởng mạnh mẽ phong phú, mà ý tƣởng muốn mạnh mẽ phong phú thì việc cần trƣớc hết là phải có một chiều hƣớng. Chiều hƣớng có đƣợc nhận thức sâu xa mới có đựơc hùng mạnh và sự nhận thức càng rành rẽ thấu triệt thì sức quy tụ lôi kéo càng tăng trƣởng, cho đến lúc đủ trở thành chiều hƣớng giáo dục cũng nhƣ văn hóa, chính trị cũng nhƣ kinh tế, nghệ thuật và cả toàn bộ lối sống. Chỉ lúc đó chúng ta mới có một phƣơng thế tích cực đối phó với tình trạng tan nát hiện nay. Chính trong viễn tƣợng đó mà chúng tôi biên ra ít suy tƣ trong tập này. Kim Định Định Hƣớng Văn Học Chương 1 Chung Quanh Việc Định Hƣớng 1.Cần phải định hướng Tất cả chúng ta đều là một thế hệ đã trốc gốc. Hơn thế nữa trốc gốc nói đây không chỉ là trốc gốc đối với nƣớc non, nhƣng thật ra còn xa hơn nhiều đó là trốc hết mọi gốc: gốc xã hội, gốc tiên tổ, gốc dòng tộc, gốc thiên địa. Không riêng gì một ai mà tất cả mọi ngƣời khai sáng ra nền văn minh hiện đại đều là trốc gốc. “Bởi vì một trong những nét đặc trƣng của con ngƣời văn minh khi nói cách tổng quát thì chính là sự tan rã giữa lòng nó: bệnh cân não thần kinh chỉ là một trƣờng hợp đặc biệt của ngƣời văn minh đang bất hòa với chính mình ngay trong việc nó phải giàn hòa với thiên nhiên với [...]... giúp cho khoa học tiến bộ Đó là nhận định sai lầm và thƣờng do những triết học gia không biết khoa học, nên bị mặc cảm, mới đề cao phần đóng góp của triết vào khoa học Họ đã bị những triết học gia có rành khoa học nhƣ Bachelard thí dụ đả kích nặng nề Ý kiến trên cũng là một nhận định đã lạc hậu Nó sinh ra do sự lóa mắt trƣớc các tiến bộ của khoa học Mọi ngƣời đều trầm trồ khen ngợi Triết học cũng hùa... khoa học, và thấy siêu hình chỉ là một chuỗi những thất bại, nên hô hào triết học cần phải để ý đến khoa học Bachelard cho đó chỉ là một lối “khoa học thƣờng thức hơn là khoa học làm việc” Ông trách triết học chỉ chú ý đến thông báo thắng trận, hoặc là đi theo sau trận đánh để đề nghị một bản khải hoàn ca mà bỏ việc chính của triết học Suy luận về khoa học hay về phƣơng pháp khoa học nhƣ các triết học. .. chỉ biểu lộ sự kém cỏi của triết học Triết học có sứ mạng của nó, còn cần thiết cho nhân loại hơn khoa học Vì thế triết học đã xuất hiện trên năm ngàn năm đƣợc ghi nhận, còn khoa học mới ra đời tự vài ba trăm năm Từ ngày có khoa học chƣa thấy xuất hiện nền triết nào khả dĩ so với cổ thời Vậy ngƣời học triết nên nhận thức sâu sắc sức mạnh của triết khác với khoa học Khoa học là một ngành chuyên môn bàn... vnthuquan.net Định Hƣớng Văn Học Kim Định Đang khi đó xem lại mình mới đƣợc dăm ba quyển với nội dung nghèo nàn, xếp đặt luộm thuộm thiếu hệ thống, gọi là đạo học, luận lý hay văn học thì đƣợc, chứ nói là triết lý thì không Cho nên những ngƣời đƣa triết Tây vào chƣơng trình tuyệt nhiên không hề có ý nghĩ nào đẩy triết Đông ra ngoài, nhƣng chỉ cốt để thêm vào cho di sản nƣớc nhà một môn học mới mà trƣớc... vnthuquan.net Kim Định Định Hƣớng Văn Học “tiểu hữu tài, vị văn quân tử chi đại đạo dã,” 小有才﹐未聞君子之大道也 có tài nhỏ xây đắp ý hệ, biện luận đanh thép nhƣng chƣa vƣợt tầm lý trí, chƣa đƣợc nghe đến đại đạo quân tử Vì đại đạo đó vƣợt qua tầm ý niệm và lặn sâu trong thẩm cung lòng ngƣời Đạo đức học không đựơc phép đốc ra khoa giảng tập tục, đi xác định những điều này nọ kia khác, nhƣng phải là “khoa học khơi nguồn... làm là làm, không để bị lệ thuộc vào đối tƣợng, vào hậu quả Và đó là nguồn suối của an nhiên, tự tại, hăng say, thành khẩn vậy Kim Định Định Hƣớng Văn Học Chương 4 IV Nho giáo với thế giới ngày mai Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Kim Định Định Hƣớng Văn Học Hiérachie: “celui qui fixe les valeurs, celui qui dirige la volonté des millénairs parce qu il dirige les natures supérieures,... v.v… Đó mới là cái nhìn bao quát: cùng một chữ Vô vi ta đã thấy hiện hình lên bằng ấy sắc màu, vậy đem Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Kim Định Định Hƣớng Văn Học chữ Vô vi mà định tính Lão học thì bao giờ cũng nên xác định nội dung Một trong những nguyên uỷ gây nên sự lộn xộn kia là tại chữ Vô vi của một mình Lão Tử đã chứa đừng ít gì tới ba nội dung khác nhau Vô vi là không can... triết học cũng suy tƣ về khoa học, nhƣng cũng y nhƣ về hết mọi hiện tƣợng trong đời mà thôi Không nên quá quan trọng hóa khoa học vì sứ mạng của triết học là bàn về những vấn đề thuộc toàn thể đạo lý, về vũ trụ, về ý hƣớng cuộc sống v.v… không nhận thức đƣợc nhƣ thế để chu toàn sứ mạng lại đi bàn góp về khoa học thì chỉ là một thứ triết học bóp hành coi mèo Điều bất lợi thứ hai là hễ đã xác định tức... theo những bất tiện nhƣ sau: Thứ nhất là dẫm chân lên phạm vi khoa học chuyên môn, gây ra sự trùng hợp (double emploi) vô Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Định Hƣớng Văn Học Kim Định ích, đã vậy dễ làm cho triết lý bị hạ giá ở chỗ đi vào cƣơng vị mà triết không đƣợc trang bị, thí dụ thuyết biến hóa đƣa những khẳng định cụ thể về tầng trời, lòng đất, những hình thái biến hóa của thú... chúng ta dễ thấy chán chƣờng gƣơng cả trong sách lẫn nơi ngƣời học Kim Định Định Hƣớng Văn Học Chương 3 III Hữu vi hay vô vi 1 Tử hay kinh Lão giáo vẫn kể là một trong tam giáo, nhƣng đàng khác lại chỉ đƣợc gọi là tử mà không đƣợc gọi là kinh (theo thứ tự kinh, sử, tử, truyện) Sự xếp đặt nhƣ thế có phải tại Nho giáo nắm quyền chủ tịch văn hóa, nên dành cho Lão giáo phần kém hay là có một lý do nội . trƣơng Kim Định Định Hƣớng Văn Học Nội Dung Tựa NỘI DUNG I. CHUNG QUANH VIỆC ĐỊNH HƢỚNG II. VAI TRÕ TRIẾT HỌC TÂY PHƢƠNG TRONG TỔNG HỢP TƢƠNG LAI Định Hƣớng Văn Học Kim Định Tạo Ebook:. Định Hƣớng Văn Học Kim Định Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Kim Định Định Hƣớng Văn Học Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ. đó mà chúng tôi biên ra ít suy tƣ trong tập này. Kim Định Định Hƣớng Văn Học Chương 1 Chung Quanh Việc Định Hƣớng 1.Cần phải định hướng Tất cả chúng ta đều là một thế hệ đã trốc gốc.