Báo cáo VƯƠNG TRIỀU LÝ TRONG BỐI CẢNH LỊCH SỬ, CHÍNH TRỊ KHU VỰC ĐÔNG BẮC Á THẾ KỶ XI - XIII

VƯƠNG TRI U LÝ TRONG B I C NH L CH S , CHÍNH TR KHU V C ƠNG B C Á TH K XI - XIII PGS.TS Nguy n Văn Kim I châu Á, theo quan i m c a m t s nhà s h c nghiên c u văn hoá, Vi t Nam c coi m t qu c gia n m v trí ti p giao gi a hai khu v c văn hố: ơng B c Á ơng Nam Á V b n ch t, m c dù Văn minh Sông H ng “là m t Văn minh ông Nam Á, mang c trưng ông Nam Á”(1), ti n trình phát tri n, n n văn hố truy n th ng c a i Vi t r i i Nam ng th i ti p dung nhi u thành t u văn hoá t l c a Trung Hoa b sung làm phong phú thêm n n văn hố b n a c a T ó, có m t s h c gi cho r ng, Nh t B n Tri u Tiên, Vi t Nam qu c gia n m Vùng văn hoá Trung Hoa(2) Nhưng i u tư ng ngh ch lý là, t th k th X, v i trình u tranh giành c l p khuynh hư ng phát tri n t cư ng, qu c gia khu v c ông B c Á ngày nh n th c rõ t m quan tr ng c a văn minh Trung Hoa coi n n văn minh v a i tư ng c n ti p nh n v a phương cách kh ng nh ch quy n dân t c b n s c văn hoá riêng bi t Trong l ch s , cho n cu i th k XVI, Vi t Nam, Nh t B n Tri u Tiên không m y xa cách v v trí a lý gi a ba nư c v n khơng có nhi u i u ki n giao lưu tr c ti p v văn hoá ti n hành ho t ng kinh t , trao i thương m i Có th th y, ba dân t c có nhi u i m khác bi t b i i u ki n t nhiên, thành ph n t c ngư i, trình hình thành dân t c nhưng, s phát tri n n i sinh c a nh ng c ng ng cư dân chia s nh ng i u ki n chung c a n n kinh t nông nghi p tr ng lúa nư c li n k v i ch kh ng l Trung Hoa, mà nhi u bi n chuy n l ch s , thi t ch tr , c u xã h i văn hoá gi a ba dân t c có nhi u i m tương ng Tuy nhiên, m c tiêu y u c a vi t không ph i c g ng trình bày nh ng i m tương ng v l ch s , văn hoá gi a qu c gia khu v c ông B c Á mà là, s nh ng d li u di n trình l ch s , vi t mu n phác d ng l i m t s c tính l ch s tr tiêu bi u c a ba dân t c Vi t Nam, Nh t B n Tri u Tiên giai o n th k XI XIII, giai o n b n l r t có ý nghĩa i v i s phát tri n c a ba nư c th k sau ó Trên s nghiên c u t ng k t l ch s ch ng ngo i xâm c a dân t c, m t s nhà s h c Vi t Nam cho r ng, m i tình hình tr nư c có nh ng bi u hi n kh ng ho ng hay di n nh ng b t n tr l p t c tri u i phong ki n Trung Hoa u có nh ng hành ng can thi p th m chí ti n hành chi n tranh xâm lư c ó m t k t lu n có s hồn tồn xác Nhưng có m t th c t là, h m i “thiên tri u” suy y u ho c di n nh ng bi n lo n tr ó h i khách quan thu n l i nư c v n b Trung Qu c th ng tr có th vươn d y ch ng l i ách nô d ch c a ngo i xâm, giành l i n n c l p cho dân t c Có th kh ng nh r ng, th k X th c s m t bư c ngo t l ch s c a qu c gia ông B c Á, v n ch u th n thu c Trung Qu c Năm 907, v i vi c Chu Toàn Chung ph tru t ng Ai r i t xưng hoàng , nhà ng (618 - 907) ã b di t vong Trong giai o n “chuy n giao quy n l c“ t nhà ng sang nhà T ng (960 - 1279), Trung Qu c b phân li t tr i qua m t th i kỳ mà l ch s g i th i Ngũ i - Th p qu c, v i tri u: H u Lương (907 - 923), H u ng (923 - 936), H u T n (936-947), H u Hán (947 - 950) H u Chu (951 - 960) So v i nh ng tri u i trư c ó, quy n th i Ngũ i u tương i y u t n t i m t kho ng th i gian không dài Tính trung bình, m i tri u i ch gi c vương quy n 10 năm Kho ng th i gian ó khơng vương tri u có th t p trung xây d ng m t quy n m nh, trì s n nh tr nư c th c hi n sách bành trư ng m nh m i v i nư c láng gi ng Trong b i c nh ó, l ch s qu c gia chuy n h t s c b n khu v c ông B c Á ã di n nh ng bi n Vi t Nam, qua su t m t ngàn năm B c thu c, cu c u tranh b n b c a nhân dân ta nh m b o v ch quy n dân t c b n s c văn hoá ã giành c th ng l i Sau cu c kh i nghĩa c a Khúc Th a D năm 905, chi n th ng B ch ng năm 938 trư c quân Nam Hán th ng l i u tiên c a dân t c ta tư th c a m t qu c gia c l p Nư c ta nh hồn tồn có th b o v c n n c l p c a Trong i u ki n v a khơi ph c c ch quy n dân t c xét tương quan l c lư ng gi a hai phía lúc ó tr n th ng sông B ch ng năm 938 m t chi n cơng hi n hách tồn b l ch s ch ng ngo i xâm anh dũng c a nhân dân ta M t “Truy n th ng B ch ng” v i ý th c dân t c sâu s c, quy t tâm b o v n n c l p c hình thành t ó Có th kh ng nh r ng: “Tr n th ng sông B ch ng s cho vi c khôi ph c qu c th ng Nh ng chi n công i inh, Lê, Lý, Tr n sau nh vào uy danh l m li t y l i Tr n B ch ng vũ công cao c , vang d i n nghìn thu, há ph i ch l y l ng m t th i b y gi mà âu”(3) Trên bán o Tri u Tiên, giai o n cu i th k IX u th k X th i kỳ di n nh ng thay i tr ph c t p Do b suy thối v tr m t th c quy n qu n lý v ru ng t mà vương tri u Shilla th ng nh t (668 - 891) khơng cịn s c m nh qu n lý t nư c n a C c di n Tam qu c g m ba nư c: H u Koguryo, H u Paekche Shilla l i c tái d ng l ch s nư c Năm 918, Wang Kon (918 - 943), m t quý t c nh vùng Kaesong ã n i d y n m quy n l c tri u ình H u Koguryo Ông i tên nư c thành Koryo (Tri u Tiên, 918 - 1392), b t u xây d ng tri u i m i Sau nh ng cu c chi n tranh h t s c tàn kh c, năm 935 vua Kyongsun c a Shilla, m t vương qu c ln có liên h m t thi t c h u thu n c a nhà ng (Trung Qu c), ã ph i ch u th n ph c Koryo ng th i, vương qu c Paekche b tiêu di t Quá trình th ng nh t t nư c toàn b bán o Tri u Tiên ã c th c hi n i u ki n khơng có s can thi p t bên Trong khung c nh t nư c th ng nh t, l i có nhi u sách kinh t tích c c nên Koryo c coi m t th i kỳ phát tri n tương i n nh th nh t c a ch phong ki n Tri u Tiên Còn i v i Nh t B n, m t qu c o tương i tách bi t v i i l c châu Á ch u tác ng b i nh ng di n bi n tr c a khu v c th k X - XI c coi giai o n chuy n quan tr ng c a dân t c Nh t B n Sau c i cách Taika ( i hoá, 646 649) xã h i Nh t B n ã có nhi u thay i l n M c dù thi t ch tr mơ ph ng theo khuôn m u c a nhà ng nh ng sách mà quy n trung ương ban hành có nhi u i m khơng phù h p v i th c t xã h i Nh t B n cu c c i cách ã làm xáo tr n a v kinh t , xã h i c a nhi u t ng l p cư dân Trên m t phương di n ó, cu c c i cách ã có ý nghĩa thúc y ti n trình phát tri n c a l ch s dân t c, y nhanh q trình phân hố xã h i ng th i t o nên nh ng s thi t y u cho s i c a tri u i phong ki n Kamakura (1185 - 1333) Trong quan h v i khu v c, sau m t th i kỳ m c a ti p thu nhi u thành t u văn hố, tr , k thu t c a qu c gia láng gi ng, t cu i th k IX u th k X tr i, trư c nh ng bi u hi n suy thoái c a nhà ng, Nh t B n ch ng t h n ch quan h v i Trung Qu c, r i “ óng c a t nư c” tái t o nh ng thành t u văn hoá ã ti p thu c t khu v c văn hoá Trung Hoa qua nhi u th k II Trong l ch s Vi t Nam, nhà Lý trì c vương quy n c a 215 năm (1010 - 1225), Nh t B n, M c ph Kamakura th ng tr 148 năm (1185 - 1333) Tri u Tiên, tri u Koryo ã gi v ng c ngai vàng g n th k (918 - 1392) Tuy kho ng th i gian n m quy n c a ba tri u i khơng hồn tồn tương t v i lư ng th i gian ó, m i tri u i ã có th l i nh ng d u n sâu m l ch s dân t c Trên quan i m l ch s , kho ng th i gian c m quy n c a tri u i nh ng s r t có ý nghĩa suy nghĩ v s c m nh tính h p lý c a m i vương tri u trư c nh ng yêu c u thách c a l ch s Nhà Lý c coi tri u i m u phát tri n th nh tr c a ch phong ki n Vi t Nam Là m t vương tri u c thi t l p b i c nh Vi t Nam v a giành c c l p sau m t ngàn năm b th l c phong ki n phương B c ô h , l i v a tr i qua nh ng bi n ng tr liên t c nư c th i Ngô - inh - Ti n Lê (938 - 1009), Lý Công U n (974 1028), ngư i c ông o tri u th n th l c Ph t giáo tôn vinh ưa lên n m vương quy n, ã s m nh n th y s c n thi t ph i xây d ng m t quy n trung ương t p quy n m nh Chính quy n trung ương t p quy n nhà Lý c thi t l p không ch cho th y s trư ng thành v m t tr c a m t tri u i mà qua ó nhà Lý cịn mu n kh ng nh uy quy n c a trư c th l c cát c nư c, qu n lý ch t ch n a a phương, kh ng nh ch quy n qu c gia tăng cư ng s c m nh kinh t t nư c Hơn th n a, ch tr t p quy n c thi t l p cịn nh m t o m t quy n m nh, chu n b nh ng kháng l c c n thi t trư c s c ép tr liên t c m nh m t phương B c ng th i t o d ng s c n thi t chu n b cho vi c m r ng lãnh th xu ng phía Nam L n u tiên l ch s Vi t Nam, m t quy n trung ương ph i ng th i m ương nhi u ch c năng, nhi m v v y Th c hi n ch trương trên, d a theo thi t ch tr c a nhà T ng, m t m t tri u Lý v n ti p t c trì m t s t ch c hành th i inh - Lê m t khác ã c ng c thi t l p thêm nhi u t ch c hành m i v i i ngũ quan l i ông o c p trung ương, gi i quan l i c chia làm hai ban văn - võ v i nhi u th b c, ng u t tư ng Trong L ch tri u hi n chương lo i chí, Phan Huy Chú vi t: “Ban văn có b thư ng thư, t h u tham tri, t h u gián ngh trung thư th lang (thu c quan có trung thư th a, trung thư xá nhân), b th lang, t h u ty lang trung, thư ng thư s nh viên ngo i lang, ông tây cáp môn s , t h u phúc tâm, n i thư ng th , ph sĩ sư, i n h c sĩ, hàn lâm h c sĩ, v i phu, thư gia ho , th a tr c lang, th a tin lang [Các ch c k trên] u ch c quan tr ng làm vi c [tri u] Các ch c làm vi c bên ngồi có nh ng ch c tri ph , phán ph tri châu Võ ban có th ng, ngun sối, t ng qu n, khu m t s , khu m t t h u s , t h u kim ngô, thư ng tư ng, i tư ng, ô tư ng, tư ng quân v (có hi u Uy v , Kiêu v , nh th ng), ch huy s , vũ v ho u, sáu binh tào Vũ ti p, Vũ lâm”(4) nhi u c p quan l i khác a phương th ng tr qu n lý: l , châu, ph , tr n, sách, ng, nhai M t s nhà nghiên c u cho r ng vào th i Lý Nhân Tông (1072 - 1127) c u hành tri u Lý c xây d ng có quy mơ l n nh t ph c t p nh t Có l s phong phú c tính ph c t p, thi u th ng nh t ơn v hành th i Lý cịn s th hi n m t quan i m th c t c a nh ng ngư i ng u quy n th i kỳ i v i nh ng v n mà l ch s l i, ó có lư ng tính n s khác bi t phát tri n a d ng v văn hoá, s kinh t , i u ki n tr c th gi a vùng khác Cũng g n tương t Vi t Nam, Tri u Tiên th i Koryo, qu n lý khu v c kinh ô, ph 12 t nh (t năm 983 t nh t 1018) quy n trung ương thi t l p nên m t b máy hành g m nhi u c p thang b c v i i ngũ quan l i ông o ho t ng sáu b m t s quan m trách nh ng nhi m v chuyên bi t khác Nhưng, m t b máy hành m nh khơng ph i bao gi t l thu n v i s lư ng viên ch c v i nh ng ch c mà m i c p b máy ó m nh n S c m nh c a quy n n m ch v n hành tính hi u qu c a Thêm vào ó, sách ban cịn ph i h p th i h p lòng ngư i Trong thi t ch tr qu c gia ông B c Á th k XI - XIII, trư ng h p Nh t B n m t hi n tư ng tiêu bi u Sau giành c quy n l c, quy n Kamakura ch t c p trung ương quan y u bao g m: Samurai dokoro, quan qu n lý võ sĩ; Man dokoro, quan gi i quy t v n hành Man chujo, quan chuyên nghiên c u, xét x v tranh ch p s nh ng nguyên t c, quy nh ã c hình thành gi i võ sĩ D a theo b máy c a quy n trung ương, t i a phương h th ng qu n lý c b trí r t g n nh m i công qu c, Minamoto Yoritomo (1147 - 1199) ch b d ng m t ngư i ng u g i shugo (th h , gi cương v m t c quân), có trách nhi m ch huy, ki m soát gi i võ sĩ vùng c giao qu n lý Ngoài ra, M c ph c nh ng võ sĩ tin c n (jito, a u) v trang viên v i nhi m v ch y u qu n lý t thu thu Vi c phái c shugo jito v a phương m t sách quan tr ng c a quy n Kamakura Thơng qua vi c phái c võ sĩ - viên ch c v qu n lý tr c ti p a phương, quy n Kamakura khơng ch mu n kh ng nh uy l c tr , kinh t c a mà qua ó cịn làm gi m thi u vai trị tr c quy n kinh t c a gi i quý t c tri u ình Kyoto, quan l i a phương nhi u s tôn giáo ng th i nh ng ch s h u ru ng t l n B máy hành ó m t sáng t o c a M c ph Kamakura Là m t thi t ch quân s v i tư cách m t l c lư ng n m th c quy n tr Nh t B n, q trình phát tri n quy n Kamakura ng th i m ương nh ng ch c dân s Cơ ch v n hành nhanh, hi u qu c a b máy ã t ng bư c thay th nhi u ho t ng c a h th ng qu n lý c a tri u ình Kyoto K lu t quân i, ph m ch t, tinh th n c a gi i võ sĩ c bi t kh dám quy t nh, dám ch u trách nhi m cá nhân v quy t nh c a m i c p qu n lý ã t o nên uy l c cho quy n M c ph Hơn th n a, s c m nh c a M c ph Kamakura c th hi n vi c kiên quy t th c hi n b ng c sách ã ban hành Do ó, ch sau m t th i gian ng n “Trung tâm quy n l c c a nhà nư c ã chuy n t Kyoto v i b n doanh c a Yoritomo Kamakura, nơi b máy quy n ang c xây d ng Kinh Kyoto ch cịn nơi c bu i qu c l quan tr ng, Kamakura dư i s ch huy tr c ti p c a Yoritomo c v n c a ông trung tâm tr c a m t qu c gia phong ki n ang hoàn thi n”(5) c b o v b ng h th ng pháp lu t, l c lư ng quân i quy b máy qu n ch m nh quy n nhà Lý, Koryo Kamakura ã bi t thích ng v i nh ng bi n chuy n c a tình hình tr nư c khu v c S m m d o quan h i ngo i c bi t ng x v i nhà T ng góp ph n tr c ti p vào vi c trì s n nh nư c gi v ng s c m nh c a quy n Có th kh ng nh r ng, s hi n di n c a ba “vương tri u” m t s n ph m t t y u c a l ch s s hi n di n ó ã t o nên nh ng s nh hư ng h t s c quan tr ng cho vi c xây d ng phát tri n h th ng tr c ba nư c giai o n l ch s sau III Là vương tri u m i d ng c nghi p, quy n nhà Lý, Koryo Kamakura u ph i thi hành sách thân dân, khoan hoà v i nhân dân t p trung s c dân, tranh th s ng h tr c a t ng l p xã h i Th nhưng, s p t b máy nhà nư c, nh ng ngư i n m quy n c ba qu c gia u ph i d a vào quan h h t c b y tơi thân tín c bi t b d ng nh ng cương v quan tr ng ây m t ch trương l n c a quy n phong ki n vi c s p t nhân s cho b máy hành Trong i u ki n mà lu t pháp nhà nư c xa l v i nhi u b ph n xã h i, l i phán x hành vi c a ngư i cịn d a vào tình thân h u “t c dân” quan h huy t th ng lòng trung thành cá nhân phương cách hi u qu , b o m s tin c y cao cho s t n t i v ng ch c c a vương quy n Th i Koryo Tri u Tiên Kamakura Nh t B n, nh ng d ng th c nghi l H i th ng C c a nhà Lý t ng c s d ng c ng c tình ồn k t h t c, kh ng nh lịng trung nghĩa vua - tơi Ch trương tr ng d ng nh ng ngư i có quan h thân t c trung nghĩa ã c Lý Thái T th c hi n t năm 1010, năm Thu n Thiên th nh t(3) Có th nói, quan h h t c cư c b o m cho vi c n ch n quan l i s ti n thân c a i ngũ viên ch c phong ki n cho n ch khoa c c m nư c ông B c Á Nhưng, c quan h “n i thân”, nhi u th i i m l ch s , không ph i bao gi áp ng c nh ng yêu c u tr ph c t p t i v i m i vương tri u Trư c nh ng thách c a l ch s , tài c c a “hào ki t b n phương” l i c phát huy b o v ngai vàng s t n vong c a dân t c S c m nh c a tri u i bi t phát huy ti m ý th c dân t c Coi l i ích c a dân t c l i ích c a Nhưng, sau nh ng thách th c kh c nghi t c a l ch s qua i ngư i ta l i có khuynh hư ng tr v v i nh ng “t p t c” v n có, hi m k ngư i tài, lãng quên cơng lao cũ Trong ó, cu c n i d y c a hai anh em Ch’oe Chunghon Ch’oe Chungsu th i Koryo r t tiêu bi u Gi i th lĩnh quân s v n nh ng ngư i có cơng d ng nên tri u Koryo su t m t th i kỳ dài n n tr c a vương tri u ln b phái dân s thao túng Tuy nhiên, t th k XII tr i, trư c nh ng yêu c u v an ninh b o v ch quy n qu c gia, vai trò c a gi i quân s ngày c cao Nh ng mâu thu n ng m ng m v l i ích, a v xã h i s khinh b c c a gi i dân s n cho võ quan quân nhân n i d y H qu là, t cu i th k XII, l c lư ng võ quan ã l n át i ngũ quan l i dân s th m chí h có th quy t nh s t n t i hay thay i ngai vàng c h u thu n c a tư ng lĩnh gi i quân nhân, hai anh em Ch’oe Chunghon Ch’oe Chungsu ã n i d y n m c th c quy n t năm 1196 Trong vòng 16 năm, Ch’oe Chunghon ã ph tru t hai vua Myongjong Huijong ưa b n ngư i khác lên là: Sinjong (1197 - 1204), Huijong (1204 - 1211), Kangjong (1211 - 1213) Kojong (1213 - 1259) Ch’oe Chunghon l p m t H i ng tư ng lĩnh quy t nh nh ng v n quan tr ng nh t c a t nư c Nh ng hành ng quy t li t ó c a gi i quân s ã v p ph i s ch ng i c a phe dân s gi i tăng l t b o v , tư ng lĩnh ã t t p h p xung quanh nh ng l c lư ng vũ trang l n Vi c t p trung l c lư ng võ trang tinh nhu v b o v dinh th c a võ quan ã làm cho quân i qu c gia b suy y u Trong b i c nh ó, l ch s Tri u Tiên giai o n u th k XIII ng trư c ngư ng c a c a m t ch phong ki n quân phi t phân quy n Tuy v y, ch quân s c tài c a nhà Ch’oe t ng bư c b quan liêu dân s hoá Vi c thành l p quan nhân s Chong bang, m ương nhi m v , n d ng, b nhi m quan l i m t c a ngõ gi i dân s tr l i n m quy n n nh ng năm 30 c a th k XIII, ph i chu n b i phó v i quân Ngun - Mơng, tồn b s c m nh t nư c u c t p trung ch ng l i cu c t n công vũ trang Trư c n n ngo i xâm, khuynh hư ng cát c ã b tri t tiêu V n m nh t nư c b e n cho t t c th l c tr i l p ph i c k t l i chung s c b o v T qu c Do v y mà s th ng nh t dân t c v i ch quy n trung ương t p quy n ã c ti p t c c trì nhi u th k ó hình nh chung nh t l ch s tr c a qu c gia ông B c Á Vào th i Lý, sau lo n ba vương năm 1028 c bi t qua cu c kháng chi n ch ng T ng (1075 - 1077), v trí c a võ quan Lê Ph ng Hi u, Lý Nhân Nghĩa r i Lý Thư ng Ki t, Tô Hi n Thành có c cao h ã gi ch c v ch ch t tri u cách dùng ngư i coi quan h huy t t c làm tr ng v n nhân t chi ph i Lý Thái T nhi u v vua khác c a nhà Lý ch trương quý t c hố quan liêu hố dịng h Lý, t o m t quy n ch y u bao g m nh ng ngư i thân t c v i ng th i c hai h n i (nhi u) ngo i Và v y, nh ng ngư i thư ng xuyên có i u ki n ti p xúc tr c ti p v i vua, h “ngo i thích” ln có h i có th d nh p vào i s ng tr c c p cao nh t Trên th c t , Nh t B n quy n Kamakura th i M c ph sau ó ln coi tr ng quan h v i tri u ình Thiên hồng nh ng t p ồn võ sĩ có th l c Quan h nhân phương cách hi u qu tinh t nh t th t ch t s i dây ràng bu c v i hoàng gia ng th i giám sát m i di bi n c a i s ng tr Kyoto Cịn t i Tri u Tiên, tri u ình Koryo n m gi trung tâm quy n l c c a t nư c vua Wang Kon (T’aejo, Thái T ) v n chưa th g t b nhi u th l c tr nư c c bi t gi i quý t c cao c p vương tri u Shilla b th t b i tr v n nhi u nh hư ng xã h i b o v vương quy n, m t m t Wang Kon ph i ti n hành nh ng bi n pháp tr n áp th l c ch ng i ông tranh th thêm s ng h c a ng minh v i vi c m r ng liên minh b ng quan h hôn nhân Thông qua quan h hôn nhân, nhi u ngư i gi i quý t c Shilla ã có th tr l i quy n Koryo t o nên m t truy n th ng liên t c gi quy n l c b i m t nhóm quan l i cao c p “ngo i thích” văn hố tr Tri u Tiên c trì cho n th i hi n i (6) L ch s cho th y, v vua khai sáng tri u Koryo, Thái T k t th c v i 20, có th t i 29 ngư i, ph n t nhi u dòng h c nư c M t s dòng h c vua ưu cho mang qu c tính Các vua k nhi m Hyejong (Hu Tông, c m quy n nh ng năm 943 - 945) Chongjong ( nh Tông, 945 - 949) u cho l p nhi u hoàng h u N u so sánh, s hoàng h u mà vua Thái T vương qu c Koryo l p nhi u kho ng g p ba l n s hoàng h u c a Lý Thái T Vi t Nam “ch có” ngư i T kinh nghi m c a vua cha, vua Thái Tông (1000 - 1054) Thánh Tông (1023 - 1072) u l p hồng h u, Nhân Tơng (1066 - 1127) l p hồng h u Quan h nhân ó “ ã t o i u ki n cho vua có th thi t l p quan h cá nhân m t lúc v i nhi u h có th l c”(7) Do ó, vi c ng th i thi t l p quan h hôn nhân v i nhi u dòng h l n, l p nhi u hoàng h u c a nh ng ngư i ng u vương tri u quy n m i c xây d ng trư c h t trách nhi m tr ch khơng nên ch coi ó bi u hi n c a tình tr ng a thê V sau, s lư ng hồng h u có gi m i s phi t n, cung n qua m i tri u vua l i có ph n tăng lên Tính quan liêu c a vương tri u, ch nghĩa gia trư ng o c Nho giáo nguyên nhân ch y u d n n hi n tư ng xã h i ó Nhưng, bi n pháp dùng quan h hôn nhân c ng c vương quy n không th giúp vua Thái T tri u Koryo trì c s n nh tr lâu dài Tuy ph n dành c s ng h c a nhi u dịng h có th l c l n a phương thông qua nh ng quan h g n gũi v i nhà vua, gi i quý t c “ngo i thích” ngày thao túng nhi u ho t ng tr c a tri u ình H qu là, vịng 130 năm, th c t quy n l c tr tri u Koryo ã n m tay hai dòng h bên ngo i H Ansan Kim n m quy n t năm 1009 n 1060 h Inju Yi chi ph i quy n l c t năm 1046 n 1127 Tương t v y, t nư c m t tr i m c, dòng h Minamoto th c s ch c m quy n c m t th i gian ng n Sau Minamoto Yoritomo (1147 - 1199) qua i, quy n l c c a M c ph ã rơi vào tay Hojo Tokimasa (1138 - 1215), b v c a Yoritomo Do n m gi cương v nhi p (shikken), Hojo ã lo i d n c th l c ch ng i n m c quy n l c tr T ó, dịng h ã tr thành t p ồn võ sĩ m nh nh t Nh t B n cho n năm 1333 Vi t Nam, vua Lý có truy n th ng “v ng ngo i” Lý Thái Tông (1000 - 1054) t ng b d ng cha c a hoàng h u h Mai H u làm An qu c thư ng tư ng, cha c a hoàng h u h Vương làm Ph qu c thư ng tư ng, cha c a hồng h u h inh Ngơ Thư ng làm Khuông qu c (8) Anh Vũ em c a Thái h u thư ng tư ng R i n Lý Anh Tông (1136 - 1175) dùng ã làm khuynh o c vương tri u C y th ch , “Khi trư c vua cịn tr thơ, s khơng c vi c l n, vi c nh u u cho Anh Vũ c Anh Vũ sai v Tô th vào cung c m h u h Thái h u, ó mà Anh Vũ tư thơng v i Lê Thái h u, nhân th kiêu rơng, tri u ình khốt tay l n ti ng, sai b o quan l i h t hàm hi u, m i ngư i u li c khơng dám nói”(9) Và r i cu i cùng, m t ph n lý “ngo i thích” mà tri u Lý ã m t vương quy n vào tay Tr n Th Cũng c n ph i lưu ý r ng,vào th i nhà Lý, n u không k Lý Chiêu Hoàng (1218 1278), ngai vàng ã thay i l n Theo tính tốn, tu i th c a tám v vua Lý 351 N u có th chia làm nhóm b n v vua u, t c Nhóm I g m: Thái T /Cơng U n; Thái Tông/Ph t Mã; Thánh Tông/Nh t Tông; Nhân Tông/Càn c: th 223 tu i Và Nhóm II: Th n Tơng/Dương Hốn; Anh Tông/Thiên T ; Cao Tông/Long Cán; Hu Tông/H o S m: th 128 tu i Như v y, tu i th trung bình c a vua lý 43,8 Trong ó, nhóm I 55,75 tu i, nhóm II trịn 32 tu i i u c bi t là, t ng s th i gian tr c a nhóm I 118 năm (trung bình m i v g n 30 năm), ó nhóm II c m quy n t t c 98 năm (m i v 24 năm) S tu i trung bình c a nhóm I lên c m quy n 25 tu i s tu i trung bình c a nhóm II ch 7,25 tu i Theo tôi, 7tu i l a tu i mà v i th n, thái giám có th d n d t c! IV V quy n nhà Lý, m t s tác gi cho r ng: “Chính quy n nhà nư c th i Lý m t quy n sùng Ph t thân dân (TG nh n m nh) Nhi u nhà vua quý t c ã theo o Ph t, cao tư tư ng t bi bác Trong tri u có h th ng tăng quan, m t s c phong Qu c sư Vua quan có nh ng m i liên h g n gũi v i dân chúng, thư ng ti p c n dân thư ng d p l h i Khi kh n thi t, ngư i dân có m i oan c có th tr c ti p n th m i n Long Trì ánh chng, xin c tr c ti p g p vua Lý Thánh Tông tuyên b “yêu dân yêu con”, thư ng thi hành sách khoan dung x ki n”(10) Là ngư i khai sáng tri u i nhà Lý, b n thân Lý Công U n c sinh m t vùng t v n s m ti p nh n ch u nhi u nh hư ng c a Ph t giáo Nơi ông chào i chùa Ph t (Tiêu Sơn), l n lên c nuôi d y chùa (C Pháp L c T ) T m t ngư i lính i c m v , nh có khí ch t phi thư ng mà ơng ã tr thành T Sương quân phó ch huy s , r i T thân v i n ti n ch huy s , r i c tôn vinh thành ngư i ng u vương tri u Con ng tr c a Lý Cơng U n ln g n li n v i s nâng , giúp d p c a th l c Ph t giáo v sư tăng danh v ng Lý Khánh Văn, V n H nh Vi c Lý Công U n vua nhà Lý sùng Ph t, tôn vinh Ph t giáo trư c h t l ó Tuy nhiên, nhìn bình di n khu v c, vào th k XI - XIII vùng ông B c Á, Ph t giáo v n m t tơn giáo có nhi u nh hư ng sâu s c Các nhà sư không ch nh ng ngư i hi u bi t Ph t pháp mà ng th i cịn nh ng nhà trí th c, giàu kinh nghi m s ng có uy tín l n Do ó, nhi u ngơi chùa Ph t giáo ã th c s tr thành nh ng trung tâm giáo d c văn hoá c i m , g n gũi v i c gi i bình dân Trư c nh ng s t o Kh ng h c c d ng lên ngơi chùa Ph t giáo ngu n luy n tri th c nhân cách cho nhi u t ng l p xã h i i v i qu c gia i Vi t, i u ki n v a thoát kh i bóng êm h nh ng bi n lo n tr liên t c su t g n m t th k , Ph t giáo v n tìm c nh ng s xã h i sâu b n Vào th i kỳ này, Ph t giáo khơng ch có nh hư ng gi i quý t c, quan l i cao c p mà c nhân dân th c tâm tôn sùng, theo u i Năm 1018, Lý Thái T ã phái m t s b sang nhà T ng xin kinh Tam T ng Nhà nư c ã huy ng m t ngu n kinh phí l n d ng chùa, úc chuông, t c tư ng Ngồi lý tơn giáo, có l v tr , quy n trung ương t p quy n tri u Lý c n n m t tôn giáo th ng nh t “M t tôn giáo v y s t o i u ki n cho vi c th ng nh t qu c gia, làm gi m ý nghĩa c a tín ngư ng a phương mà th l c cát c thư ng hay l i d ng”(11) Hơn th n a, c tính “sùng Ph t, thân dân” c a nhà Lý cịn s th hi n tính khoan dung c a m t tri u i m i ang lên, ang c n tích t nguyên khí, thu hút nhân tâm mưu toan nghi p l n Như ã trình bày trên, vi c nhà Lý Vi t Nam cao Ph t giáo không ph i m t trư ng h p ơn bi t Vào th k XI - XIII, Ph t giáo ng th i c sùng v ng nhi u qu c gia khác khu v c i u c n lưu ý là, v i tư cách m t tôn giáo ngo i nh p, Ph t giáo ã ln t thích ng phát tri n hồ h p v i nh ng ni m tin, tín ngư ng c a cư dân b n a Koryo, Ph t giáo c tôn vinh m t qu c giáo Ngư i ta tin r ng Ph t giáo có th em n s bình n, ph n th nh cho toàn th dân t c hoàng gia Vào u th k XI, cu n Kinh Tam t ng (Tripitaka) ã c in lưu hành r ng rãi Tri u Tiên Tri u ình Koryo ã tr c ti p tham gia vào nhi u l h i dân t c v i nh ng nghi th c an xen gi a Ph t giáo Shaman giáo Và c Nh t B n, quy n quân s Kamakura cao Ph t giáo cho xây d ng nhi u chùa kh p t nư c “Sau nhi u năm lo n l c, ói kém, thiên tai cu i th i Heian, ngư i c m th y th cu c nhi u v t i d i s “vô thư ng” c a cu c s ng nên có khuynh hư ng tìm cách gi i thoát”(12) Trong nh ng giáo phái Ph t giáo th i Kamakura, Zen (Thi n tông) ã thu hút c ơng o gi i tín võ sĩ phương cách tu luy n gi n ơn, n ng v tư tr c giác phù h p v i b n tính ưa hành ng c a ng c p Trong nh n th c c a ngư i Nh t, àng sau Ph t giáo nh ng thành t u r c r c a m t n n văn hoá ang t n trình phát tri n cao Nhưng t th k XI, v i s l n m nh c a nhà T ng, tư tư ng T ng Nho mà i di n tiêu bi u Chu Hy (1130 - 1200) ã tác ng m nh n i s ng tr khu v c Bên c nh Ph t giáo, Nho giáo thâm nh p vào nhi u qu c gia ông B c Á gây c nh ng nh hư ng nh t nh phương di n tr , quan h xã h i o c Trong cao Ph t giáo v tư tư ng tr ng d ng i ngũ tăng quan th c t t n a sau th k XI, ch khoa c ã c th c hi n Vi t Nam (1075) Tri u Tiên t năm 958, th i vua Kwangjong (Quang Tông, 949 - 975) Do nh ng i u ki n xã h i riêng bi t Nh t B n ã không áp d ng ch a v thiêng liêng c a ng c p võ sĩ c u xã h i c thi t l p ch t ch ã n cho ch khoa c không th phát tri n Nh t B n Vi c th c hi n ch khoa c m t sách l n c a tri u ình nhà Lý Koryo Ch c áp d ng khơng ch s th c th a nh n h tư tư ng Kh ng giáo mà thơng qua ó quy n hai nư c cịn mu n dùng h tư tư ng xây d ng nên nh ng ý ni m v m t tr t t xã h i m i Nhu c u qu n lý c a m t nhà nư c trung ương t p quy n c m r ng n cho l i s d ng quan l i b ng ng ti n c ngày t khơng cịn thích ng v i s phát tri n c a xã h i Ch khoa c n ch n ngư i tài vào b máy hành quan liêu ng th i qua ó làm gi m tr i ngũ quan l i ti n thân d a vào quan h h hàng hay theo ki u th t p Trên th c t , nhi u lý khác nhau, qu c gia ông B c Á, ph i m t nhi u th k sau ó Kh ng giáo m i có th kh ng nh c ưu th c a so v i Ph t giáo m t s khuynh hư ng tư tư ng b n a khác T th k XV, Kh ng giáo c suy tơn h tư tư ng th ng Vi t Nam trư c ó kho ng th k Tri u Tiên, Nho giáo ngày gi vai trị ch o tư tư ng tr Còn trư ng h p Nh t B n, ph i sau th i Chi n Qu c (1490 - 1600) h c thuy t Trình - Chu m i tr thành rư ng c t tư tư ng cho quy n phong ki n Tokugawa Nhưng có th th y, t th k XI, m t s tư tư ng b n c a Kh ng giáo ã c áp d ng sách, lu t pháp, quan h xã h i c ba qu c gia V b n ch t, s ch nghĩa yêu nư c tinh th n dân t c sâu s c, h tư tư ng Lý ch u nh hư ng sâu m c a Ph t giáo Nhưng, vi c Lý Công U n l y niên hi u Thu n Thiên, r i h i th ng C hàng năm v i l i th “làm b t hi u, làm b t trung xin th n minh gi t ch t”, r i tư tư ng “thương dân thương con” c a vua Lý c nh ng s tích R ng vàng - Thăng Long, chó tr ng có m lơng en chùa ng Thiên, châu C Pháp có hai ch “Thiên t ”, rùa có b n ch “Thiên t v n niên” báo i m vua Anh Tông s th ng Chiêm Thành v.v s th hi n rõ nét s an xen gi a tín ngư ng dân gian v i Kh ng giáo(13) “Trên th c t , vĩ i c a nhà Lý ch h ã bi t d a vào s c m nh c a nh ng ni m tin tín ngư ng o c em l i hi u qu tính h p th c cho s th ng (14) tr c a mình” i u c n nh n m nh là, qu c gia láng gi ng c a Trung Qu c mô ph ng ch p nh n nhi u khuôn m u t thành t u văn minh Trung Hoa không ch m t sách văn hố mà cịn m t bi n pháp t v (self-defence) ó cách ch ng minh ý chí “Vơ t n Trung Qu c, b t d Trung Qu c” (Không thua Trung Qu c, không khác Trung Qu c) Tư tư ng ó c th hi n v i hai c tính n i b t: “tri t i kháng m i xâm lăng quân s ng th i ch p nh n nh ng khuôn m u ti n l c a Trung Qu c” (15) V Trong l ch s khơng có m t tri u i mu n xây d ng gi v ng vương quy n l i ch có th d a vào ho t ng c a m t y u t hay m t s lĩnh v c ó S c m nh c a tri u i n m kh gi i quy t nh ng sách tr ng y u mà tri u i ó l a ch n Vì l ó, tôn giáo m c dù c coi nhân t h ng xuyên góp ph n c ng c s th ng nh t h i t s c m nh dân t c khơng th thay th cho nh ng sách kinh t xã h i mà tri u i phong ki n theo u i S hưng vong c a m i tri u i hi n nhiên ph thu c vào t m nhìn l c gi i quy t v n mà l ch s t Ngư i ta t ng vi t nói nhi u v a th có m t khơng hai c a Thăng Long th i Lý Nh ng ưu th c a vùng t ã c nêu rõ Chi u d i ô c a Lý Công U n năm 1010 “Bài Chi u d i ô u th k th XI m t tác ph m văn chương cô ng, c s c, m t b n tuyên ngôn a lý - tr , a lý - chi n lư c, a lý - kinh t ”(16) Khi vi t v a th c a Thăng Long, có tác gi cho r ng kinh ô c a i Vi t nhi u tri u i sau ó khơng có c th phòng ng v quân s Rõ ràng là, n u so sánh v i Hoa Lư th i inh - Lê hay Hu th i Nguy n Thăng Long khơng c n k nh ng b c thành lu hi m tr t nhiên vùng núi Ninh Bình ho c c tr n gi b i nh ng èo d c cheo leo c hai phía B c - Nam ki u Phú Xuân - Hu N m trung tâm ng b ng sơng H ng nhìn r ng ra, Thăng Long có th hi m y u c a m t khu v c có v trí chi n lư c Cách vùng trung tâm kho ng 40 - 60 km, kinh ô c nh ng dãy núi hùng vĩ che ch n, phía tây b c có Tam o, cịn phía tây nam d i Ba Vì, phía b c ơng b c chi n hào t nhiên v i sông C u, sông u ng, sông H ng c m t d i ao, m, h m trũng, r t quen thu c môi trư ng s ng c a ngư i Nam xa l , kh c nghi t v i k thù phương B c - Lu n v a th c a Thăng Long s ki n Lý Công U n d i Thành T ng Bình i La cũ, nhà s h c th k XVIII, Ngơ Thì Sĩ bàn: “ t Long nơi Cao Bi n óng y, núi T n Viên ch ng v ng m t cõi, sông Phú Lương hào tr i sinh ra, ngàn d m b ng ph ng, trăm h giàu có; phía Tây thơng v i Sơn Tây, Tun Hưng; phía B c th u n Ninh Sóc, Kinh B c Mi n ơng Nam v n chuy n b ng thuy n, mi n C n Xương liên l c b ng tr m, nơi trung tâm c a nư c b n phương ch u v , núi v t áo che, sông d i th t, sau lưng sông, trư c m t bi n, a th hùng m nh mà hi m, r ng mà dài, có th làm cho nơi vua hùng tráng, báu v ng b n Hình th nư c Vi t th t không nơi c nơi Cho nên trư c nhà inh, nhà Lê b t ó mà Hoa Lư, sau ó hai nhà H b t ó mà An Tơn i làm vua ng n ng i, thân b b t, nư c b m t khơng c “ a l i” y! Lý Thái T lên ngôi, chưa v i làm vi c khác, mà trư c tiên mưu tính vi c nh t nh, xét v s quy t oán sáng su t, mưu k anh hùng, th c nh ng vua t m thư ng không th theo k p Cho nên truy n 200 năm, ánh gi c T ng, d p gi c Chiêm, nư c m nh, dân giàu, có th g i i r t th nh tr ”(18) Vi t v quy t nh d i ô t Hoa Lư Thăng Long, nhà s h c Nga A.B Pôliac p m t m t ghi nh n s l a ch n truy n th ng c a Lý Thái T ng th i tác gi ưa m t nh n xét r t tinh t : “Hi n nhiên, lý khác n a c a vi c ch n kinh ô ây nơi k sát v i quê hương ơng”(17) Có th kh ng nh r ng, vi c nh ô c a Lý Công U n Thăng Long quy t nh h t s c sáng su t s l a ch n m t kh an toàn cao nh t cho tri u i m i H n i n quy t nh thiên ô, Lý Công U n quan l i tri u Lý ã lư ng tính n nh ng thách th c tr s x y i v i vương tri u Nhưng ông tri u ình c n n m t ch d a tin c y s ng h m nh m t quê hương - dòng h , nơi ơng ã t ng g n bó, thông thu c Trong d i Hoa Lư tr v quê hương, t c ti n v g n biên gi i v i Trung Qu c, Lý Công U n ã h t s c t nh táo quy t nh d ng l i b Nam sông H ng, chi n hào hi m y u nh t c a h th ng sơng ngịi phía B c, ch khơng vư t lên qua b B c Th chi n lư c c a Thăng Long ch ó Và th i Lý, phòng n ch ng T ng (1075 - 1077) c danh tư ng Lý Thư ng Ki t d ng lên ch y u d c theo b Nam c a sơng Nam ình (sơng C u) i u thú v là, l ch s Tri u Tiên Nh t B n, vua Wang Kon, ngư i khai sáng tri u i Koryo Minamoto Yoritomo tư ng quân ng u quy n Kamakura u có m t quy t nh tương t Lý Công U n Sau giành c quy n l c, Wang Kon l p t c d ng ô t i quê hương Kaesong, nơi ông nh n c h u thu n m nh m c a gi i quan l i, quý t c ông o dân chúng Kaesong ã kinh ô c a vương qu c Koryo su t 400 năm Còn Nh t B n, sau tiêu di t t p oàn quân phi t Taira r i d ng nên m t tri u ình m i, tránh khơng b nh hư ng c a gi i quý t c phong ki n ng th i nh m ngăn ch n kh b máy quân s có th s m b quan liêu hoá, Yoritomo quy t nh b Kyoto, lui v d ng trư ng ph Kamakura, m t thành th nh ven bi n thu c ng b ng Kanto, vùng t mà Minamoto c m th y c che ch b i a th hi m y u nhi u lãnh chúa thân tín Nhưng tri u Lý m t th i i khai m ó “th i kỳ xây d ng t nư c quy mô l n, th i kỳ ph c hưng toàn di n c a dân t c n n văn hoá dân t c Nhi m v l ch s ó c t trư c tri u Lý t m i thành l p Và trư c yêu c u m i c a l ch s , Hoa Lư v i v trí a th c a nó, khơng áp ng c vai trị kinh c a c nư c”(19) Trong th Thăng Long - R ng lên ó, nhà Lý ã th c hi n nhi u sách kinh t tích c c m t ch trương i ngo i r ng m Nhu c u phát tri n c a m t nhà nư c t p quy n òi h i gi i lãnh o ph i ng th i y m nh s n xu t, khuy n khích ho t ng ngo i thương Sau trang Vân n c Lý Anh Tông m vào tháng năm 1149, Vân n ã tr thành m t c a ngõ quan tr ng c a nhà nư c i Vi t giao lưu v i qu c gia c ông B c Á ông Nam Á(20) Vào th k XI - XIII, ho t ng kinh t thương m i khu v c Bi n ông c m r ng so v i nhi u th k trư c Trong th i gian ó, nhi u thuy n bn c a Trung Qu c ã thư ng xuyên n c ng c a i Vi t trao i hàng hố Ngồi thương thuy n Trung Qu c ch c ch n cịn có nhi u thuy n ơng Nam Á kho ng t cu i th k XIV u th k XV, nhi u kh năng, thuy n buôn c a vương qu c Ryukyu, m t b ph n c a lãnh th Nh t B n ngày nay, n trao i hàng hoá t i Vân n m t s thương c ng khác c a Vi t Nam(21) Trong th i gian ó, Tri u Tiên y m nh xu t kh u nh ng m t hàng có giá tr thương ph m cao c ch tác b ng vàng, b c, ng nh ng c s n n i ti ng nhân sâm, g m s , v i, gi y M t khác, nư c cho nh p v trà, sơn mài, thu c nhu m Thương gia nhi u nư c láng gi ng c ngư i n , Ar p u n c ng Yesong c a Kaesong buôn bán Như v y là, v i nh ng giao lưu văn hoá, trao i kinh t c bi n pháp m r ng lãnh th , nhìn chung vào th k XI - XIII, i s ng văn hố - tr c a nư c khu v c tr nên a d ng, phong phú i u ch c ch n là, v i vi c t n cơng lên phía b c tây b c, văn hoá Tri u Tiên nhi u ch u nh hư ng t nh ng qu c gia c a ngư i Khi t an b t c vùng Mãn Châu, Trung Qu c Ngư i Nh t ã th c s ý n l i ích kinh t Trung Hoa l c a mà bán o Tri u Tiên c a ngõ quan tr ng Nhà nư c i Vi t v i trung tâm tr Thăng Long d nh p m nh m vào i s ng kinh t , tr c a qu c gia khu v c ông Nam Á ch ng tr l i óng vai trị c u n i gi a hai khu v c a - kinh t , a - văn hoá Th chi n lư c c a Thăng Long, hi u theo nghĩa r ng, n m c ti m l c kinh t c a dân t c S c m nh kinh t c a nhà Lý v i trung tâm ô h i Thăng Long ã làm nên s hưng th nh c a m t tri u i s phát tri n ph n vinh v văn hoá v i v th c a m t dân t c t cư ng Như v y là, vào th k XI - XIII, chia s nh ng i u ki n l ch s tr chung, riêng v i qu c gia láng gi ng khu v c, nhi u phương di n, vương qu c i Vi t th i Lý ã t ng m t qu c gia v ng m nh, ã hoà nh p v i nh ng ti n chuy n chung c a nhi u dân t c châu Á Chú thích: Hà Văn T n, S hoà h p giá tr tinh th n châu Á: M t nhìn t Vi t Nam, Giáo sư S h c, Nhà giáo Nhân dân Hà Văn T n, NXB i h c Qu c gia, Hà N i,1997, Tr.118 John K Fairbank, Edwin O.Reischauer & Albert M.Craig, East Asia - Tradition and Transformation, Harvard University, 1973, p.1 Có th tham kh o thêm Furuta Motoo, Vi t Nam khu v c ông Nam Á th k XX, Báo cáo trình bày t i H i th o Qu c t : “Vi t Nam th k XX”, Trung tâm KHXH & NVQG i h c Qu c gia Hà N i t ch c t i Hà N i ngày 19 - 21 tháng năm 2000 Ngơ Thì Sĩ, Vi t s tiêu án, d n theo Phan Huy Lê, Tìm v c i ngu n, T p II, NXB Th Gi i, Hà N i,1999, Tr.154 Phan Huy Chú, L ch tri u hi n chương lo i chí, T p II, NXB S h c, Hà N i, 1961, Tr.7 George Sansom, A History of Japan: to 1333,Vol.I, Charles E Tuttle Company, Tokyo,1987, p.331 6 Carter J Eckert - Ki-baik Lee , Korea - Old and New, A History, Korea Institute, Harvard University, Ilchokak Publishers, 1990, p.63 Momoki Shiro, Gia ình vua Lý s xu t hi n c a vương tri u ph h Vi t Nam, Báo cáo tham gia “H i th o Qu c t v Vi t Nam”, i h c Qu c gia Hà N i ph i h p v i Trung tâm KHXH & NVQG t ch c t i Hà N i, 15 - 17 tháng năm 1998, Tr.11 Trương H u Quýnh (Cb.) - Phan i Doãn - Nguy n C nh Minh, T p I, NXB Giáo D c, HN.1998, Tr.123 i cương L ch s Vi t Nam, i Vi t S ký toàn thư, T p I, NXB Khoa h c Xã h i, Hà N i, 1993, Tr.318 10 Nguy n Quang Ng c (Cb.), Ti n trình l ch s Vi t Nam, NXB Giáo d c, Hà N i, 2000, Tr.71 11 A.B Pôliac p, S ph c hưng c a nư c i Vi t th k X-XIV, NXB Chính tr Qu c gia - Vi n L ch s Quân s Vi t Nam, Hà N i, 1996, Tr.74 12 Vĩnh Sính, Nh t B n c n ph m Tp HCM, Tr.39 i, NXB Thành ph H Chí Minh - Khoa L ch s Trư ng i h c Sư 13 Có th tham kh o Nguy n Duy Hinh, H tư tư ng Lý, T p chí Nghiên c u L ch s , s 1, 1986 14 Neil L Jamieson, Understanding Vietnam, University of California, 1993, p.9 15 Vĩnh Sính, Vi t Nam Nh t B n th gi i ông Á, B n ti ng Vi t, Tr.14 - 18 16 Tr n Qu c Vư ng, Hà N i - V trí tr Qu c gia, Hà N i, 1995, Tr.12 a lý chi u sâu l ch s , Thăng Long - Hà N i, NXB Chính 17 A.B Pơliac p, S ph c hưng c a nư c i Vi t th k X - XIV, NXB Chính tr Qu c gia - Vi n L ch s Quân s Vi t Nam, Hà N i, 1996, Tr.76 18 i Vi t s ký ti n biên, NXB Khoa h c Xã h i, Hà N i, 1994, Tr.194 19 Phan Huy Lê, Thăng Long - ông ô - ông Kinh - Hà N i th k XI - XII, Thăng Long - Hà N i, NXB Chính tr Qu c gia, Hà N i, 1995, Tr.56 20 i Vi t S ký toàn thư, T p I, NXB Khoa h c Xã h i, Hà N i, 1993, Tr.317 21 Atsushi Kobata - Mitsugu Matsuda, Ryukyuan Relations with Korea and South Sea Countries, Kawakita Printing Co., Ltd, Kyoto, Japan; Kin Seiki: M u d ch v i ông Nam Á c a vương qu c Ryukyu g m s Vi t Nam phát hi n c Okinawa, Báo cáo tham gia H i th o Qu c t : “Quan h Vi t - Nh t th k XV - XII qua giao lưu g m s ”, Trung tâm Nghiên c u Vi t Nam Giao lưu Văn hoá, HQG HN Vi n Nghiên c u Văn hoá Qu c t , i h c Chiêu Hoà, Nh t B n t ch c t i Hà N i ngày 17 - 12 - 1999  ... c nhà Lý Vi t Nam cao Ph t giáo không ph i m t trư ng h p ơn bi t Vào th k XI - XIII, Ph t giáo ng th i c sùng v ng nhi u qu c gia khác khu v c i u c n lưu ý là, v i tư cách m t tôn giáo ngo... nhiên, nhìn bình di n khu v c, vào th k XI - XIII vùng ông B c Á, Ph t giáo v n m t tơn giáo có nhi u nh hư ng sâu s c Các nhà sư không ch nh ng ngư i hi u bi t Ph t pháp mà ng th i nh ng nhà... c Okinawa, Báo cáo tham gia H i th o Qu c t : “Quan h Vi t - Nh t th k XV - XII qua giao lưu g m s ”, Trung tâm Nghiên c u Vi t Nam Giao lưu Văn hoá, HQG HN Vi n Nghiên c u Văn hoá Qu c t , i