65 bộ đề thi thử thpt quốc gia môn ngữ văn có đáp án

Trình bày khoảng 5 đến 7 dòng Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ câu 5 đến câu 8: Hội chứng vô cảm hay nói cách khác là căn bệnh trơ cảm xúc trước niềm vui, nhất là nỗi đau

Trang 1

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

ĐỀ THI CHÍNH THỨC

(Đề thi có 02 trang)

KỲ THI TRUNG HỌC PHỔ THÔNG QUỐC GIA NĂM 2015

Môn thi: NGỮ VĂN

Thời gian làm bài: 180 phút, không kể thời gian phát đề

I PHẦN ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)

Đọc đoạn thơ sau và thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 4:

Chúng tôi đứng đây trần trụi giữa trời

Cho biển cả không còn hoang lạnh Đứa ở đồng chua

Đứa vùng đất mặn Chia nhau nỗi nhớ nhà Hoàng hôn tím ngát xa khơi Chia nhau tin vui

Về một cô gái làng khểnh răng, hay hát Vầng trăng lặn dưới chân lều bạt Hắt lên chúng tôi nhếnh nhoáng vàng Chúng tôi coi thường gian nan

Dù đồng đội tôi, có người ngã trước miệng cá mập

Có người bị vùi dưới cơn bão dữ tợn Ngày mai đảo sẽ nhô lên

Tổ quốc Việt Nam, một lần nữa nối liền Hoàng Sa, Trường Sa

Những quần đảo long lanh như ngọc dát Nói chẳng đủ đâu, tôi phải hát

Một bài ca bằng nhịp trái tim tôi Đảo à, đảo ơi!

Đảo Thuyền Chài, 4 - 1982

(Trích Hát về một hòn đảo - Trần Đăng Khoa, Trường Sa, NXB Văn học, 2014, tr.51)

Câu 1 Đoạn thơ trên được viết theo thể thơ nào?

Câu 2 Cuộc sống gian khổ và hiểm nguy trên đảo của người lính được miêu tả qua những từ ngữ, hình ảnh nào?

Câu 3 Chỉ ra và nêu hiệu quả của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ: Những quần đảo long lanh như ngọc dát

Câu 4 Đoạn thơ đãgợi cho anh/chị tình cảm gì đối với những người lính đảo? (Trình bày khoảng 5 đến 7 dòng)

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ câu 5 đến câu 8:

Hội chứng vô cảm hay nói cách khác là căn bệnh trơ cảm xúc trước niềm vui, nhất là nỗi đau của người khác, vốn là một mặt trong hai phương diện cấu trúc bản chất Con - Người của mỗi sinh thể người Tính “con” và tính “người” luôn luôn hình thành, phát triển ở mỗi con người từ khi lọt lòng mẹ cho đến khi nhắm mắt xuôi tay Cái thiện và cái ác luôn luôn song hành theo từng bước đi, qua từng cử chỉ, hành vi của mỗi con người trong mối quan hệ với cộng đồng, với cha mẹ, anh chị em, bạn bè, bà con làng xóm, đồng bào, đồng loại Trong cuộc hành trình lâu dài, gian khổ của một đời người, cái mất và cái được không phải đã được nhận ra một cách dễ dàng Mất một đồng xu, một miếng ăn, mất một phần cơ thể, mất một vật sở hữu, con người nhận biết ngay Nhưng có những cái mất, cái được nhiều khi lại không dễ gì cảm nhận được ngay Nhường bước cho một cụ già cao tuổi, nhường chỗ cho bà mẹ có con nhỏ trên tàu xe chật chội, biếu một vài đồng cho người hành khất, có mất có được nhưng không phải ai cũng đã nhận ra cái gì mình đã thu được;

có khi là sự thăng hoa trong tâm hồn từ thiện và nhân ái Nói như một nhà văn lớn, người ta chỉ lo túi tiền rỗng đi nhưng lại không biết lo tâm hồn mình đang vơi cạn, khô héo dần Tôi muốn đặt vấn đề là cùng với sự báo động những hiểm họa trông thấy, cần báo động cả hiểm họa không trông thấy hay khó trông thấy Hiện nay đã có quá nhiều dấu hiệu và sự kiện trầm trọng của hiểm họa vô cảm trong xã hội ta, nhất là trong tuổi trẻ

1/2

Trang 2

Bạo lực đã xuất hiện dữ dằn những tháng ngày gần đây báo hiệu nguồn gốc sâu xa ở sự xuống cấp nghiêm trọng về nhân văn, về bệnh vô cảm

(Trích Nguồn gốc sâu xa của hiểm họa, Bài tập Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014, tr.36-37)

Câu 5 Chỉ ra phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong đoạn trích

Câu 6 Theo tác giả, nguồn gốc sâu xa của nạn bạo lực xuất hiện gần đây là gì?

Câu 7 Tác giả đã thể hiện thái độ gì khi bàn về hiểm họavô cảm trong xã hội hiện nay?

Câu 8 Anh/Chị suy nghĩ như thế nào khi có những người “chỉ lo túi tiền rỗng đi nhưng lại không biết

lo tâm hồn mình đang vơi cạn, khô héo dần”? (Trình bày khoảng 5 đến 7 dòng)

II PHẦN LÀM VĂN (7,0 điểm)

Câu 1 (3,0 điểm)

Có ý kiến cho rằng: Việc rèn luyện kĩ năng sống cũng cần thiết như việc tích lũy kiến thức

Anh/Chị hãy viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) bày tỏ suy nghĩ của mình về vấn đề trên

Câu 2 (4,0 điểm)

Người đàn bà bỗng chép miệng, con mắt như đang nhìn suốt cả đời mình:

- Giá tôi đẻ ít đi, hoặc chúng tôi sắm được một chiếc thuyền rộng hơn, từ ngày cách mạng về đã đỡ đói khổ chứ trước kia vào các vụ bắc, ông trời làm động biển suốt hàng tháng, cả nhà vợ chồng con cái toàn

ăn cây xương rồng luộc chấm muối

- Lão ta trước hồi bảy nhăm có đi lính ngụy không? - Tôi bỗng hỏi một câu như lạc đề

- Không chú à, cũng nghèo khổ, túng quẫn đi vì trốn lính - bỗng mụ đỏ mặt - nhưng cái lỗi chính là đám đàn bà ở thuyền đẻ nhiều quá, mà thuyền lại chật

- Vậy sao không lên bờ mà ở - Đẩu hỏi

- Làm nhà trên đất ở một chỗ đâu có thể làm được cái nghề thuyền lưới vó? Từ ngày cách mạng về, cách mạng đã cấp đất cho nhưng chẳng ai ở, vì không bỏ nghề được!

- Ở trên thuyền có bao giờ lão ta đánh chị không? - Tôi hỏi

- Bất kể lúc nào thấy khổ quá là lão xách tôi ra đánh, cũng như đàn ông thuyền khác uống rượu Giá

mà lão uống rượu thì tôi còn đỡ khổ Sau này con cái lớn lên, tôi mới xin được với lão đưa tôi lên bờ mà đánh

- Không thể nào hiểu được, không thể nào hiểu được! - Đẩu và tôi cùng một lúc thốt lên

- Là bởi vì các chú không phải là đàn bà, chưa bao giờ các chú biết như thế nào là nỗi vất vả của người đàn bà trên một chiếc thuyền không có đàn ông

- Phải, phải, bây giờ tôi đã hiểu, - bất ngờ Đẩu trút một tiếng thở dài đầy chua chát, - trên thuyền phải

có một người đàn ông dù hắn man rợ, tàn bạo?

- Phải - Người đàn bà đáp - Cũng có khi biển động sóng gió chứ chú?

Lát lâu sau mụ lại mới nói tiếp:

- Mong các chú cách mạng thông cảm cho, đám đàn bà hàng chài ở thuyền chúng tôi cần phải có người đàn ông để chèo chống khi phong ba, để cùng làm ăn nuôi nấng đặng một sắp con nhà nào cũng trên dưới chục đứa Ông trời sinh ra người đàn bà là để đẻ con, rồi nuôi con cho đến khi khôn lớn cho nên phải gánh lấy cái khổ Đàn bà ở thuyền chúng tôi phải sống cho con chứ không thể sống cho mình như ở trên đất được! Mong các chú lượng tình cho cái sự lạc hậu Các chú đừng bắt tôi bỏ nó! - Lần đầu tiên trên khuôn mặt xấu xí của mụ chợt ửng sáng lên như một nụ cười - vả lại, ở trên chiếc thuyền cũng có lúc vợ chồng con cái chúng tôi sống hòa thuận, vui vẻ

- Cả đời chị có một lúc nào thật vui không? - Đột nhiên tôi hỏi

- Có chứ, chú! Vui nhất là lúc ngồi nhìn đàn con tôi chúng nó được ăn no

(Trích Chiếc thuyền ngoài xa - Nguyễn Minh Châu, Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2015, tr.75-76)

Cảm nhận của anh/chị về nhân vật người đàn bà hàng chài trong đoạn trích trên Từ đó, bình luận ngắn gọn về cách nhìn nhận cuộc sống và con người của nhà văn Nguyễn Minh Châu

trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa

-Hết -

Thí sinh không được sử dụng tài liệu Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm

Họ và tên thí sinh: ; Số báo danh:

2/2

Trang 3

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

ĐỀ THI CHÍNH THỨC

KỲ THI TRUNG HỌC PHỔ THÔNG QUỐC GIA NĂM 2015

ĐÁP ÁN - THANG ĐIỂM Môn thi: NGỮ VĂN

(Đáp án - Thang điểm gồm có 02 trang)

ĐỌC HIỂU 3,0

2 Cuộc sống gian khổ và hiểm nguy trên đảo của người lính được miêu tả qua những từ ngữ, hình ảnh: trần trụi giữa trời, lều bạt, gian nan, có người ngã trước miệng cá

mập, có người bị vùi dưới cơn bão dữ tợn

0,25

3

- Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ là so sánh (0,25 điểm)

- Hiệu quả: làm nổi bật vẻ đẹp của những quần đảo; thể hiện tình yêu, niềm tự

hào về biển đảo (0,25 điểm)

0,50

4 Bày tỏ được tình cảm chân thành, sâu sắc dành cho những người lính đảo 0,50

6 Theo tác giả, nguồn gốc sâu xa của nạn bạo lực xuất hiện gần đây là do bệnh vô cảm, do sự xuống cấp nghiêm trọng về ý thức nhân văn 0,25

7 Thái độ của tác giả khi bàn về hiểm họa vô cảm: lo ngại, trăn trở 0,50

I

8

Thể hiện được suy nghĩ chân thành, sâu sắc trước hiện tượng: có những người

“chỉ lo túi tiền rỗng đi nhưng lại không biết lo tâm hồn mình đang vơi cạn, khô

héo dần”

0,50

1 Viết bài văn nghị luận bày tỏ suy nghĩ về vấn đề: Việc rèn luyện kĩ năng sống cũng cần thiết như việc tích lũy kiến thức 3,0

Có đủ các phần mở bài, thân bài, kết bài Mở bài nêu được vấn đề, thân bài triển khai được vấn đề, kết bài kết luận được vấn đề

Việc rèn luyện kĩ năng sống cũng cần thiết như việc tích lũy kiến thức

c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; vận dụng tốt các thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng; rút ra bài học nhận thức và hành động

II

- Giải thích: Từ việc giải thích khái niệm kĩ năng sống và kiến thức, thí sinh nêu

khái quát nội dung ý kiến

- Bàn luận

+ Khẳng định ý kiến nêu ra là đúng hay sai, hợp lí hay không hợp lí

+ Bày tỏ thái độ, suy nghĩ về ý kiến bằng những lí lẽ, dẫn chứng phù hợp,

có sức thuyết phục

0,25

1,25

1

Trang 4

- Bài học nhận thức và hành động: Rút ra bài học phù hợp cho bản thân 0,25

Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận

Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu

2 Cảm nhận về nhân vật người đàn bà hàng chài trong đoạn trích Từ đó, bình luận ngắn gọn về cách nhìn nhận cuộc sống và con người của Nguyễn

Minh Châu trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa

4,0

Có đủ các phần mở bài, thân bài, kết bài Mở bài nêu được vấn đề, thân bài triển khai được vấn đề, kết bài kết luận được vấn đề

Nhân vật người đàn bà hàng chài trong đoạn trích; cách nhìn nhận cuộc sống và

con người của nhà văn Nguyễn Minh Châu trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa.

c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; thể hiện sự cảm nhận sâu sắc và vận dụng tốt các thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng

- Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm, đoạn trích và nhân vật người đàn bà hàng chài

- Cảm nhận về nhân vật người đàn bà hàng chài trong đoạn trích: cuộc đời, số phận (nghèo khổ, bất hạnh ); tính cách, phẩm chất (cam chịu, giàu đức hi sinh, thấu trải lẽ đời ); nghệ thuật xây dựng nhân vật

- Bình luận về cách nhìn cuộc sống và con người của nhà văn Nguyễn Minh

Châu trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa:

+ Khám phá bản chất cuộc sống và con người ở góc độ thế sự bằng cái nhìn đa diện, nhiều chiều (cuộc sống của người dân chài còn nhiều nghịch lí, nhân vật người đàn bà vừa nhẫn nhục đến mức phi lí vừa có những phẩm chất đẹp đẽ )

+ Đánh giá về cách nhìn cuộc sống và con người của nhà văn trong tác phẩm

Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu

ĐIỂM TOÀN BÀI THI : I + II = 10,00 điểm

- Hết -

Trang 5

ĐỀ THI THỬ VÀO ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

PHẦN 2: TƯ DUY ĐỊNH TÍNH

Số câu: 50 câu hỏi Thời gian làm bài: 60 phút

1 Xác định một từ/cụm từ SAI về ngữ pháp, ngữ nghĩa, lô-gích, phong cách…

Với lời văn trau chuốt, giàu hình ảnh, truyện ngắn Rừng xà nu (Nguyễn Trung Thành) đã tái hiện vẻ đẹp tráng lệ, hào hùng của con người và truyền thống văn hiến Tây Nguyên.

Chọn 1 câu trả lời đúng

Văn học hiện đại là văn học thoát ra khỏi biện pháp văn học trung đại và đổi mới theo hình thức văn học phương Tây.

3 Chọn từ/cụm từ thích hợp nhất để điền vào chỗ trống trong câu dưới đây:

Nhìn chung, ……… đề cao cá tính sáng tạo, đề cao “cái tôi” cá nhân.

A: Văn học trung đại B: Văn học hiện đại

C: Văn học dân gian D: Văn học viết nói chung

Những tay cướp biển người Vai-king từng giương buồm đi khắp châu Âu và Bắc Đại Tây Dương trên những chiếc thuyền dài, đánh phá cướp bóc, xâm lược phần lớn các vùng đất trù phú tại châu Âu.

A: những tay cướp biển B: xâm lược

Trang 6

5 Chọn một từ mà nghĩa của nó KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại.

6 Tác phẩm nào KHÔNG cùng thể loại với các tác phẩm còn lại?

A: Rừng xà nu B: Người lái đò Sông Đà

Kể từ đó, cả con hẻm 84 này lúc nào cũng chìm trong nỗi kinh hoàng của ma túy gây ra, không người nào dám bén mảng ra ngoài đường sau 10 giờ đêm.

8 Đọc đoạn trích sau và trả lời 6 câu hỏi liên tiếp dưới đây:

Chỉ số thông minh, hay IQ (viết tắt của Intelligence Quotient trong tiếng Anh), thường được cho là có liên quan đến sự thành công trong học tập, trong công việc Những nghiên cứu gần đây cho thấy có sự liên quan giữa IQ và sức khỏe, tuổi thọ (những người thông minh thường có nhiều kiến thức hơn trong việc chăm sóc bản thân) và cả số lượng từ mà người đó sử dụng Vậy, những điều gì khiến cho con người có chỉ số IQ cao hay thấp?

Vai trò của di truyền và môi trường tác động lên trí thông minh là những điều được nói đến nhiều nhất Khả năng kế thừa của một gen từ thế hệ trước sang thế hệ sau được biểu diễn bằng một số trong khoảng

từ 0 đến 1, gọi là hệ số di truyền Nói một cách khác, hệ số di truyền là phần trăm khả năng di truyền cho đời sau của một gen Cho đến gần đây hệ số di truyền hầu hết chỉ được nghiên cứu ở trẻ em và người ta cho rằng hệ số di truyền trung bình là 0,5 Điều này cho thấy một nửa số gen của số trẻ được nghiên cứu

là gen đã biến dị, hoặc bị tác động của yếu tố môi trường Con số 0,5 cho thấy trí thông minh một phần là

do kế thừa từ cha mẹ Nghiên cứu ở người lớn tuy vẫn chỉ ở những mức rất sơ khai nhưng cũng có những kết quả rất thú vị: hệ số di truyền có thể lên đến 0,8 Yếu tố môi trường đóng vai trò rất lớn trong việc xác định trí thông minh ở một số trường hợp Một chế độ dinh dưỡng hợp lý cho lúc nhỏ được coi là rất quan trọng Chế độ dinh dưỡng kém có thể làm suy giảm trí thông minh Một số nghiên cứu khác về yếu tố môi trường còn cho rằng thai phụ trước khi sinh hay cho con bú nếu tiếp xúc với những loại độc tố hay thiếu

Trang 7

các vitamin và muối khoáng quan trọng có thể ảnh hưởng đến IQ của đứa bé Trong xã hội đã phát triển, môi trường trong gia đình có thể tạo ra 25% sự khác biệt Tuy nhiên, khi lớn lên, điều này hầu như biến mất.

(*) Mỗi câu hỏi nhỏ dưới đây được tính điểm tương ứng với một câu hỏi trong phần thi.

8.1 Theo đoạn trích, chỉ số thông minh được cho là có liên quan đến:

A: kết quả học tập, công việc, sức khỏe, tuổi thọ và cách diễn đạt

B: kết quả học tập, công việc, sức khỏe, tuổi thọ và hành vi

C: kết quả học tập, công việc, sức khỏe, tuổi thọ và số lượng từ

D: kết quả công việc, học tập, sức khỏe, tuổi thọ và tính cách

8.2 Theo đoạn trích, con số 0,5 của hệ số di truyền ở trẻ KHÔNG nói lên điều gì sau đây?

A: Có sự tác động của môi trường đến trí thông minh của trẻ

B: Một nửa số gen của trẻ trong nghiên cứu là gen đã biến dị

C: Khả năng kế thừa của gen ở thế hệ sau là rất lớn

D: Trí thông minh một phần là do kế thừa từ cha mẹ

8.3 Theo đoạn trích, chỉ số IQ của con người chịu tác động của những yếu tố nào?

A: Hệ số di truyền và vitamin

B: Điều kiện môi trường và chế độ dinh dưỡng của đứa trẻ

C: Chế độ dinh dưỡng của người mẹ và đứa trẻ

D: Yếu tố di truyền và môi trường

8.4 Theo đoạn trích, tác động của yếu tố môi trường gia đình đối với chỉ số IQ của con người như thế nào?

A: Quan trọng hơn yếu tố di truyền và chế độ dinh dưỡng của trẻ nhỏ

B: Rất quan trọng đối với chỉ số IQ khi con người trưởng thành

Trang 8

C: Quan trọng hơn yếu tố di truyền và chế độ dinh dưỡng của người mẹ

D: Quan trọng khi con người còn nhỏ và dần biến mất khi con người trưởng thành

8.5 Theo đoạn trích, hệ số di truyền được hiểu là gì?

A: Là con số trong khoảng từ 0 đến 1, thể hiện sự kế thừa gen thông minh của bố mẹ

B: Là con số trong khoảng từ 0 đến 1, thể hiện tỉ lệ di truyền trí thông minh từ thế hệ trước sang thế hệ sau

C: Là con số trong khoảng từ 0 đến 1, thể hiện số gen biến dị hoặc bị tác động bởi yếu tố môi trường D: Là con số trong khoảng từ 0 đến 1, thể hiện khả năng kế thừa của một gen từ thế hệ trước sang thế hệ sau

8.6 Chủ đề của đoạn trích là gì?

A: Vai trò của di truyền và môi trường tác động lên trí thông minh của con người

B: Vai trò của hệ số di truyền đối với trí thông minh của con người

C: Vai trò của di truyền và môi trường đối với chỉ số thông minh (IQ)

D: Chỉ số thông minh (IQ) và các thành tố liên quan

Một ……… của những người nuôi ong, nhà bảo tồn và những người ủng hộ an toàn thực phẩm đã kiện chính phủ Mỹ về việc giới chức nước này ……… người dân sử dụng những loại thuốc trừ sâu có thể gây hại cho ong.

A: đoàn thể – thuận tình cho B: liên minh – cho phép

C: tập hợp – cấm D: liên quân – cáo buộc

Người ta có một niềm tin đầy tính áp đặt và bất di bất dịch vào quyền lực vô biên của cơ học cổ điển Hệ thống cơ học của Niu-tơn đã vận hành tốt trong hơn hai trăm năm; đến mức, ở cuối thế kỉ XIX, nhiều nhà vật lí đã tin rằng chỉ còn là vấn đề thời gian trước khi sách giáo khoa Vật lí có thể khép lại mà không phải

Trang 9

viết thêm gì nữa Có thể còn những vấn đề mới sẽ nảy sinh, nhưng những vấn đề ấy chắc chắn sẽ giải quyết được trong khuôn khổ của vật lí Niu-tơn.

Tuy nhiên, bất chấp niềm tin đó, bước vào ngưỡng cửa thế kỉ XX đã bắt đầu xuất hiện một số vết rạn nhỏ trong cơ học cổ điển mà người ta không thể phớt lờ đi được: có hai đặc tính nhỏ của ánh sáng chẳng phù hợp vào đâu trong hệ thống này Năm 1900, trong bài diễn văn đọc trước viện Hoàng gia, huân tước Ken- vin, một nhà vật lí xuất sắc sau khi hết lời ca ngợi những chiến công của cơ học Niu-tơn đã đề cập đến hai vấn đề còn chưa giải quyết được liên quan đến ánh sáng và gọi đó là “hai đám mây còn sót lại ở bức tranh phong cảnh của Niu-tơn” Nhưng việc xua tan được hai đám mây liên quan đến ánh sáng này hóa ra lại là rất khó, bất chấp sự chú tâm của những trí tuệ mẫn tiệp nhất.

(*) Mỗi câu hỏi nhỏ dưới đây được tính điểm tương ứng với một câu hỏi trong phần thi.

10.1 Chủ đề của đoạn trích trên là gì?

A: Tính ưu việt của thuyết cơ học cổ điển của Niu-tơn

B: Quá trình phát triển thuyết cơ học cổ điển của Niu-tơn

C: Thuyết cơ học cổ điển của Niu-tơn và hạn chế của nó

D: Quyền năng vô hạn của thuyết cơ học cổ điển của Niu-tơn

10.2 Theo đoạn trích, “quyền lực vô biên của cơ học cổ điển” có thể được hiểu là gì?

A: Thuyết cơ học cổ điển là cơ sở của mọi học thuyết vật lí khác

B: Thuyết cơ học cổ điển có thể giải quyết mọi vấn đề trong thế giới

C: Thuyết cơ học cổ điển có thể giải quyết mọi vấn đề xảy ra trong vật lí

D: Thuyết cơ học cổ điển là học thuyết xuất sắc nhất của mọi thời đại

10.3 Theo đoạn trích, “hai đám mây” là hình ảnh thể hiện hai vấn đề như thế nào?

10.4 Từ “vết rạn” (được gạch chân trong đoạn trích) có thể được thay thế bằng từ nào sau đây?

Trang 10

A: Nhầm lẫn B: Vấn đề

Về nghệ thuật, văn học từ thời kì đầu thế kỉ XX đến Cách mạng tháng Tám 1945 đã đạt được những ……… hết sức to lớn, gắn liền với kết quả ……… về thể loại và ngôn ngữ.

Cũng như bất cứ một loại hình ……… nào khác, trong đời sống ……… luôn có mối quan hệ qua lại giữa sáng tạo, truyền bá và tiếp nhận.

A: văn hóa – khoa học B: khoa học – văn học

C: khoa học – nghệ thuật D: nghệ thuật – văn học

14 Tác phẩm nào KHÔNG thuộc giai đoạn văn học từ 1945 đến 1975?

C: Việt Bắc D: Đàn ghi ta của Lor-ca

Bố tôi nhớ như in thời gian năm 1974 khi ông gặp mẹ tôi ở Tiền Giang và kết hôn với nhau cũng trong năm đó, bởi theo ông đây là quãng thời gian hạnh phúc nhưng cũng khó khăn nhất của hai người.

Trang 11

A: kết hôn với nhau B: của hai người

Thơ Xuân Quỳnh là tiếng lòng của một tâm hồn phụ nữ nhiều trắc ẩn, vừa hồn nhiên, tươi tắn, vừa chân thành, đằm thắm và luôn da diết trong khát vọng về hạnh phúc bình dị, tầm thường.

Khẳng định “văn hóa soi đường cho ……… đi”, Hồ Chí Minh đã thấy rõ ý nghĩa, vị trí, vai trò của văn hóa đối với sự phát triển của xã hội, con người, và xác định để hướng dẫn nhân dân thì “mình phải làm ……… cho người ta bắt chước”.

A: dân sinh – mẫu B: quốc dân – mực thước

C: quốc gia – nguyên tắc D: quốc giáo – tấm gương

Bữa cơm ngày đói trông thật thảm hại Giữa cái mẹt rách có độc một lùm rau chuối thái rối, và một đĩa muối ăn với cháo, nhưng cả nhà đều ăn rất ngon lành Bà cụ vừa ăn vừa kể chuyện làm ăn, gia cảnh với con dâu Bà lão nói toàn chuyện vui, toàn chuyện sung sướng về sau này:

- Tràng ạ Khi nào có tiền ta mua lấy đôi gà Tao tính rằng cái chỗ đầu bếp kia làm cái chuồng gà thì tiện quá Này ngoảnh đi ngoảnh lại chả mấy mà có ngay đàn gà cho mà xem…

Tràng chỉ vâng Tràng vâng rất ngoan ngoãn Chưa bao giờ trong nhà này mẹ con lại đầm ấm, hòa hợp như thế Câu chuyện trong bữa ăn đang đà vui bỗng ngừng lại Niêu cháo lõng bõng, mỗi người được có lưng lưng hai bát đã hết nhẵn.

(Kim Lân, Vợ nhặt) (*) Mỗi câu hỏi nhỏ dưới đây được tính điểm tương ứng với một câu hỏi trong phần thi.

18.1 Từ “ thảm hại” (được gạch chân trong đoạn trích) có nghĩa là gì?

A: Đơn sơ, giản dị B: Xoàng xĩnh, tồi tàn

Trang 12

C: Thiếu thốn, tội nghiệp D: Nghèo khó, không đủ ăn

18.2 Từ “tính” trong câu nói “Tao tính rằng cái chỗ đầu bếp kia làm cái chuồng gà thì tiện quá” có nghĩa giống với từ nào sau đây?

A: Việc làm ăn thuận lợi sẽ đem lại hạnh phúc cho gia đình

B: Niềm tin và hi vọng vào việc làm ăn trong cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn

C: Biết chờ đợi sẽ mang đến cho con người niềm vui

D: Sự chăm chỉ sẽ đem lại một cuộc sống tốt đẹp hơn

18.4 Chủ đề của đoạn trích trên là gì?

A: Sự thay đổi tốt đẹp của Tràng từ khi có vợ

B: Bữa cơm “thảm hại” trong ngày cưới của gia đình Tràng

C: Niềm vui của bà mẹ khi con trai mình có vợ

D: Tình cảm và hi vọng của con người trong khó khăn

18.5 Đoạn trích thể hiện tài năng viết truyện ngắn của Kim Lân ở phương diện nổi bật nào?

A: Sử dụng ngôi kể thứ nhất hợp lý và điểm nhìn linh hoạt

B: Miêu tả chân thực ngoại hình và tính cách nhân vật

C: Chọn tình huống đặc sắc và chi tiết tiêu biểu

D: Ngôn ngữ đối thoại sinh động và độc thoại nội tâm sâu sắc

Trang 13

Ngoài việc giới thiệu tiêu chuẩn tuyển dụng, điều kiện làm việc tối ưu nhất, công ty còn tư vấn, định hướng rõ ràng cho ứng viên để họ bước vào nghề và nhanh chóng thành công.

A: việc giới thiệu B: tối ưu nhất

C: bước vào nghề D: còn tư vấn

20 Chọn một từ mà nghĩa của nó KHÔNG cùng nhóm với các từ còn lại.

Nam Cao là nhà văn hiện thực lớn, nhà ……… chủ nghĩa lớn, có đóng góp quan trọng đối với quá trình ……… truyện ngắn và tiểu thuyết Việt Nam nửa đầu thế kỉ XX.

A: nhân đạo – hiện đại hóa B: nhân ái – cá biệt hóa

C: nhân văn – thi vị hóa D: nhân đạo – cá tính hóa

Tuyên ngôn độc lập là ……… lịch sử tuyên bố trước quốc dân, đồng bào và thế giới về việc chấm dứt chế độ thực dân, phong kiến ở nước ta, đánh dấu kỉ nguyên độc lập, tự do của nước Việt Nam mới.

Việc một số công ty du lịch tổ chức các tour đón khách đến nghỉ ngơi, tắm biển được mở ra tại đây đã làm cho bãi biển khu vực này dần dần trở thành một khu du lịch nổi tiếng.

A: đã làm cho B: dần dần trở thành

Trang 14

C: được mở ra D: việc

24 Nhà văn nào KHÔNG PHẢI là tác giả của thời kì văn học trung đại Việt Nam?

Các nhân vật trong tác phẩm văn chương nhiều khi đối thoại với nhau bằng ngôn ngữ nhưng thật ra họ chỉ

là những……… cho tư tưởng nghệ thuật của tác giả, còn người tiếp nhận ……… các tư tưởng ấy chính là độc giả.

A: người đại diện – chân chính B: tuyên truyền viên – chính xác

C: người phát ngôn – đích thực D: người vận chuyển – đích đáng

Đoạn trích Trao duyên thể hiện bi kịch tình yêu, thân thế bất hạnh và nhân cách cao đẹp của Thúy Kiều, đồng thời cho thấy tài năng miêu tảnội tâm nhân vật của Nguyễn Du.

Cảm hứng ……… rất phong phú, đa dạng: là âm điệu hào hùng khi đất nước chống giặc ngoại xâm, là âm hưởng bi tráng lúc nước mất nhà tan, là giọng điệu thiết tha khi đất nước trong cảnh thái bình, thịnh trị.

Trang 15

31 Đọc đoạn thơ sau và trả lời 5 câu hỏi liên tiếp dưới đây:

Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oai hùm

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm

Rải rác biên cương mồ viễn xứ

Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Áo bào thay chiếu anh về đất

Trang 16

31.2 Hình tượng người lính Tây Tiến được thể hiện nhiều nhất với vẻ đẹp nào?

A: Trẻ trung, tếu táo B: Ngang tàng, ngạo nghễ

C: Hào hùng, hào hoa D: Chân thực, giản dị

31.3 Đoạn thơ thể hiện phong cách thơ Quang Dũng như thế nào?

A: Lãng mạn, tài hoa B: Trữ tình, chính luận

C: Trữ tình, chính trị D: Uyên bác, hướng nội

31.4 Câu thơ: "Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh" thể hiện ý nghĩa gì?

A: Những gian khổ mà người lính Tây Tiến gặp phải

B: Khí phách của người lính Tây Tiến

C: Những chiến công của người lính Tây Tiến

D: Sự mất mát hi sinh của những người lính Tây Tiến

31.5 Câu thơ "Rải rác biên cương mồ viễn xứ" sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào?

A: Đảo ngữ, ẩn dụ B: Nhân hóa, ẩn dụ

C: Liệt kê, đối lập D: Đảo ngữ, nhân hóa

Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài) là câu chuyện về những người dân lao động vùng châu thổ Tây Bắc không cam chịu áp bức, bóc lột của bọn thực dân, chúa đất, đã vùng lên phản kháng, đi tìm cuộc sống tự do.

A: cam chịu áp bức B: cuộc sống tự do

C: vùng lên phản kháng D: châu thổ Tây Bắc

Trang 17

Bài thơ Việt Bắc của Tố Hữu là khúc hùng ca, cũng là khúc ……… về cách mạng, về cuộc kháng chiến và con người kháng chiến.

Trang 18

Thời gian làm bài: 180 phút (không kể thời gian giao đề)

PHẦN CHUNG CHO TẤT CẢ THÍ SINH (5,0 điểm)

CÂU I: (2,0 điểm)

Truyện ngắn Những đứa con trong gia đình (Nguyễn Thi) được trần thuật chủ yếu từ

điểm nhìn của nhân vật nào? Cách trần thuật này có tác dụng như thế nào đối với kết cấutruyện và khắc họa tính cách nhân vật ?

CÂU II (3,0 điểm)

“Người nấu bếp, người quét rác cũng như thầy giáo, kĩ sư, nếu làm tròn trách nhiệm thì

đều vẻ vang như nhau” (Hồ Chí Minh).

Hãy viết một văn bản (khoảng 600 từ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về ý kiến trên

PHẦN RIÊNG (5,0 điểm)

Thí sinh chỉ được làm một trong 2 câu (câu III.a hoặc câu III.b)

Câu III.a Theo chương trình Chuẩn (5,0 điểm)

Tác phẩm Chí Phèo là hành trình người nông dân lương thiện bị tha hoá hay quá trình

từ tha hoá tìm về cuộc sống lương thiện?

Anh/chị hãy trình bày quan điểm của mình về vấn đề này

CÂU III.b Theo chương trình Nâng cao (5,0 điểm)

Sách Ngữ văn 12 Nâng cao có viết: “Thơ Xuân Quỳnh in đậm vẻ đẹp nữ tính, là tiếng

nói của một tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực và luôn da diết trong khát vọng về một hạnh phúc đời thường”.

Và có ý kiến cho rằng: “Sóng là một trong những bài thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân

Quỳnh”.

Anh/ chị hãy trình bày ý kiến của mình về các nhận xét trên

-

Trang 19

I Truyện ngắn Những đứa con trong gia đình (Nguyễn Thi) được trần thuật

chủ yếu từ điểm nhìn của nhân vật nào? Cách trần thuật này có tác dụng như thế nào đối với kết cấu truyện và khắc họa tính cách nhân vật ?

0,5

2

. − Cách trần thuật này làm cho câu chuyện trở nên chân thật hơn; kết cấu truyện

linh hoạt, tự nhiên: có thể thay đổi đối tượng, không gian, thời gian, đan xen tự sự

và trữ tình

0,5

3

. − Mỗi lần Việt hồi tưởng, một số sự kiện được chắp nối và hình ảnh các thànhviên trong gia đình lần lượt hiện ra, được tô đậm dần dần Đồng thời qua đó nhân

vật cũng bộc lộ rõ tính cách và tâm hồn của mình, đặc biệt là trong mối quan hệvới các thành viên trong gia đình

- Cách trần thuật này chứng tỏ Nguyễn Thi là ngòi bút có năng lực phân tích tâm lísắc sảo

- Người nấu bếp, người quét rác, thầy giáo, kĩ sư: những nghề nghiệp khác nhau

của con người trong xã hội

0,5

Trang 20

- nếu làm tròn trách nhiệm thì đều vẻ vang như nhau: nghề nào cũng đáng được

trân trọng, tôn vinh khi người lao động đã cống hiến hết mình cho xã hội, làm tròntrách nhiệm của mình

Ý cả câu: Trong xã hội, không có nghề thấp hèn mà nghề nào cũng cao quý, cũngđáng trân trọng Người lao động dù là ai, làm nghề gì cũng đáng được coi trọngkhi đã đóng góp sức mình cho sự phát triển của xã hội

3 Bàn luận vấn đề

* Nghề nào cũng cao quý: Mỗi nghề nghiệp đều nảy sinh từ nhu cầu xã hội nên có

đặc điểm, vị trí riêng, không thể thay thế trong đời sống xã hội

* Con người làm vẻ vang nghề nghiệp: Làm nghề gì, người lao động cũng cần

nhiều thời gian và công sức, có thế là lao động cơ bắp, cũng có thể là lao động trí

óc Nhưng dù là công việc gì, họ cũng đã đóng góp sức lao động chân chính củamình để xây dựng xã hội Do vậy, họ đáng được tôn vinh

* Phê phán quan niệm lệch lạc của một số người: coi trọng lao động trí óc, xem

thường lao động chân tay, chạy theo những nghề đem lại lợi ích trước mắt cho bảnthân

* Mở rộng: Tuổi trẻ thời đại hôm nay có nhiều cơ hội lựa chọn nghề nghiệp Sự

thành đạt của mỗi cá nhân chính ở sự lựa chọn đúng đắn và biết sống hết mình vớinghề nghiệp của mình

1,5

4 Bài học

- Nghề nghiệp không làm nên giá trị con người, chỉ có con người làm vẻ vangnghề nghiệp; không nên có tư tưởng phân biệt nghề sang trọng, cao quý hay nghềthấp hèn

- Cần có thái độ đúng đắn khi chọn nghề, không nên chạy theo quan điểm hời hợt(nghề sang/ hèn…) mà chọn nghề phù hợp với năng lực, với ước mơ, hoàn cảnhcủa bản thân, nhu cầu và sự phát triển của xã hội

- Cần yêu nghề và trau dồi, phát triển năng lực nghề nghiệp bản thân để cống hiếncho xã hội

0,5

Trang 21

III.a Tác phẩm Chí Phèo là hành trình người nông dân lương thiện bị tha hoá hay

quá trình từ tha hoá tìm về cuộc sống lương thiện?Anh/chị hãy trình bày quan

điểm của mình về vấn đề này.

5,0

2 Giải thích qua vấn đề

- “Hành trình người nông dân lương thiện bị tha hoá” chính là quá trình người

nông dân lương thiện bị xô đẩy vào con đường lưu manh, bị tước đoạt cả nhânhình lẫn nhân tính, bị biến thành “quỷ dữ”

- “Quá trình từ tha hoá tìm về cuộc sống lương thiện” ở họ là quá trình thức tỉnh

của người nông dân vốn bản chất là lương thiện, là quá trình hồi sinh của tâm hồn,

sự trở về với lương tri và ý thức về quyền sống, quyền làm người

0,5

3 - Phân tích

a.Về nội dung:

* Chí Phèo và hành trình người nông dân lương thiện bị tha hoá

+ Chí Phèo vốn là một người nông dân hiền lành, lương thiện

- Tuổi thơ bơ vơ, khó nhọc của Chí Phèo

- Tuổi thanh niên làm thuê cho nhà Bá Kiến tuy vất vả nhưng chăm chỉ, hiền lành,tâm hồn lành mạnh, tự trọng và nhiều khát khao, mơ ước

+ Từ một nông dân lương thiện trở thành một tên lưu manh

- Sau mấy năm đi tù: nhân hình thay đổi với bộ dạng của một tên lưu manh, chẳng

ai nhận ra anh Chí ngày nào; nhân tính bị tha hóa: cướp giật, ăn vạ, gây sự, chửibới

+ Từ một tên lưu manh trở thành con quỷ dữ của làng Vũ Đại

- Bị lợi dụng, Chí Phèo trở thành tay sai, công cụ đắc lực trong tay Bá Kiến

- Chí bị trượt dốc trên con đường tha hóa, trở thành con quỷ dữ tác quái gây baotai họa cho dân lành, bị cả làng Vũ Đại xa lánh

* Quá trình từ tha hóa tìm về cuộc sống lương thiện ở người nông dân Chí Phèo

+ Vai trò của thị Nở trong quá trình thức tỉnh thiên lương, khát vọng sống lương

thiện ở Chí Phèo.

3,5

Trang 22

- Quá trình thức tỉnh của Chí Phèo  quá trình hồi sinh của một tâm hồn tìm vềcuộc sống lương thiện với khát vọng tình yêu - hạnh phúc và sống lương thiện

( tiếng chim hót – âm thanh cuộc sống - bát cháo hành – nước mắt)

+ Người nông dân bị tha hóa với bi kịch bị cự tuyệt không thể trở lại con đường lương thiện

- Hi vọng tan vỡ khi Chí Phèo bị thị Nở từ chối tình yêu, cánh cửa trở về với cuộcsống làm người hoàn toàn khép lại

- Đỉnh điểm của bi kịch là hành động giết Bá Kiến và tự vẫn của Chí Phèo: tiếngnói đòi quyền sống, cái chết ngay trên nẻo về với lương thiện của một con người,đoạn tuyệt với đời quỷ dữ…

 Quá trình tha hóa và thức tỉnh của nhân vật Chí Phèo là yếu tố làm nên giá trịhiện thực và giá trị nhân đạo sâu sắc của tác phẩm

4 Về nghệ thuật

- Qua thể hiện “hành trình người nông dân lương thiện bị tha hoá” và “quá trình

từ tha hoá tìm về cuộc sống lương thiện” của người nông dân, cốt truyện được dẫn

dắt thật tự nhiên với các tình tiết hấp dẫn; đầy kịch tính và luôn biến hoá, càng vềsau càng gây cấn với những tình huống quyết liệt bất ngờ

- Kết cấu truyện mới mẻ, thật linh hoạt, không tuân theo trật tự thời gian nhưngrất chặt chẽ, lôgic

- Khắc họa nhân vật trong “hành trình người nông dân lương thiện bị tha hoá” và

“quá trình từ tha hoá tìm về cuộc sống lương thiện”, Nam Cao đã xây dựng nhân

vật điển hình trong hoàn cảnh điển hình, phát huy cao độ sở trường khám phá vàmiêu tả, đặc biệt là miêu tả tâm lí nhân vật, sáng tạo được một hình tượng nghệthuật đa diện có sức sống nội tại

- Ngôn ngữ sống động, vừa điêu luỵện, giàu tính nghệ thuật vừa gần với lời ăntiếng nói của đời sống; giọng điệu phong phú, biến hoá…

1,0

4 Đánh giá

- “Hành trình người nông dân lương thiện bị tha hoá” và cả “ quá trình từ tha

hoá tìm về cuộc sống lương thiện” ở họ đã phản ánh chân thực số phận bi thảm

0,5

Trang 23

của người nông dân trong xã hội thực dân nửa phong kiến, thể hiện cảm quan hiện

thực sắc sảo và tư tưởng nhân đạo sâu sắc, mới mẻ của tác giả Chí Phèo.

- Quá trình tha hóa và quá trình thức tỉnh của Chí Phèo được Nam Cao thể hiệnbằng một bút pháp nghệ thuật nghiêm ngặt của một tài năng lớn cùng với cảm xúccủa một trái tim nghệ sĩ giàu tình thương với con người và cuộc sống

III.b Sách Ngữ văn 12 Nâng cao có viết: “Thơ Xuân Quỳnh in đậm vẻ đẹp nữ tính,

là tiếng nói của một tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực và luôn da diết

trong khát vọng về một hạnh phúc đời thường”.

Và cũng có ý kiến cho rằng: “Sóng là một trong những bài thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Quỳnh” Qua cảm nhận bài thơ Sóng, anh/ chị hãy trình bày ý

kiến của mình về các nhận xét trên.

5,0

2 Giải thích qua ý kiến

- Thơ Xuân Quỳnh in đậm vẻ đẹp nữ tính, là tiếng nói của một tâm hồn giàu trắc

ẩn, hồn hậu, chân thực và luôn da diết trong khát vọng về một hạnh phúc đời thường

+ vẻ đẹp nữ tính: Thơ Xuân Quỳnh là tiếng lòng, là tiếng nói tâm hồn của người

phụ nữ khi yêu với những nét đẹp đằm thắm, dịu dàng, đôn hậu, vị tha, sâu lắng…

+ tiếng nói của một tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực và luôn da diết

trong khát vọng về một hạnh phúc đời thường: tiếng thơ với những cảm xúc, suy

tư, thao thức, khát khao… rất đời, rất gần gũi – vừa truyền thống lại vừa rất mới

mẻ, hiện đại

- Sóng là một trong những bài thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Quỳnh

+ Sóng là một bài thơ đặc sắc viết về tình yêu, rất tiêu biểu cho phong cách thơXuân Quỳnh: chân thành, đằm thắm mà khát khao, say mê bất tận, hồn nhiên trẻtrung mà suy tư, sâu lắng, ước mơ đến cháy bỏng… một vẻ đẹp rất nữ tính

Trang 24

người con gái khi yêu

+ Tâm hồn người phụ nữ luôn phức điệu với những cung bậc cảm xúc, nhữngrung động mãnh liệt, luôn rạo rực và đầy khát khao, luôn tìm cách lí giải tâm hồnmình và đi tìm cội nguồn của tình yêu

+ Tâm hồn người phụ nữ hồn hậu, rất thành thực với tình yêu vừa đằm thắm,dịu dàng vừa sôi nổi, đắm say, với nỗi nhớ cồn cào, da diết, lắng sâu

+ Một tình yêu đằm thắm, thủy chung, vị tha vượt bao cách trở - “Hướng về

anh một phương” dù trời đất có thay phương đổi hướng.

- Sóng thể hiện một tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực và luôn da diết trong khát vọng về một hạnh phúc đời thường”.

+ Bài thơ thể hiện một trái tim phụ nữ hồn hậu, chân thành, nhiều lo âu vàluôn da diết trong khát vọng hạnh phúc đời thường - hi vọng vào tình yêu cao cảtrước thử thách nghiệt ngã của thời gian và cuộc đời

+ Tình yêu không vị kỉ mà đầy trách nhiệm, muốn hoà nhập vào cái chung vớikhát khao dâng hiến trọn vẹn và vươn tới một tình yêu vĩnh hằng

* Về nghệ thuật:

- Hình tượng “ Sóng” và “Em” với kết cấu song hành là sáng tạo độc đáo thể hiện

sinh động và chân thực những cảm xúc và khát vọng trong tâm hồn người phụ nữđang yêu

- Thể thơ năm chữ, âm điệu bằng trắc của những câu thơ thay đổi đan xen nhau,

nhịp điệu phù hợp với nhịp điệu vận động của “sóng” và phù hợp với cảm xúc của

nhân vật trữ tình

- Từ ngữ giản dị, trong sáng, giàu sức gợi, biểu cảm diễn tả chân thực những

trạng thái đối lập mà thống nhất của “sóng” và của tâm hồn người con gái khi yêu.

4 Đánh giá

- Hai ý kiến là những nhận xét xác đáng về hồn thơ Xuân Quỳnh Sóng là tiếng nói

rất trẻ trung và đằm thắm nồng nàn về tình yêu của người phụ nữ Với Sóng, Xuân

Quỳnh góp thêm một cách diễn tả độc đáo về đề tài muôn thuở của loài người – đềtài tình yêu

- Sóng góp phần khẳng định phong cách thơ tình Xuân Quỳnh, là lời tự hát về

0,5

Trang 25

tình yêu với nhịp đập của một trái tim hồn hậu, giàu yêu thương, giàu khát vọng

và ít nhiều những phấp phỏng, lo âu, vừa mạnh mẽ vừa yếu đuối…

Lưu ý Thí sinh có thể làm bài theo những cách khác nhau, nhưng phải đảm bảo những yêu

cầu về kiến thức và kỹ năng.

HẾT

Trang 26

-TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH

TRƯỜNG THPT CHUYÊN ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA, LẦN 1 NĂM 2015

MÔN NGỮ VĂN (Thời gian làm bài: 180 phút)

Câu I (3 điểm)

1) Đọc đoạn văn sau và trả lời các câu hỏi ở dưới:

“Đời chúng ta nằm trong vòng chữ tôi Mất bề rộng ta đi tìm bề sâu Nhưng càng đi sâu

càng lạnh Ta thoát lên tiên cùng Thế Lữ, ta phiêu lưu trong trường tình cùng Lưu Trọng Lư, ta điên cuồng với Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, ta đắm say cùng Xuân Diệu Nhưng động tiên đã khép, tình yêu không bền, điên cuồng rồi tỉnh, say đắm vẫn bơ vơ Ta ngơ ngẩn buồn trở về hồn ta cùng Huy Cận”.

a) Đoạn văn trên thuộc văn bản nào? Tác giả của văn bản đó là ai? Viết trong thời gian nào?

(0,25 điểm)

b) Đoạn văn nói về vấn đề gì? Cách diễn đạt của tác giả có gì đặc sắc? (0,5 điểm)

c) Anh (chị) hiểu như thế nào về bề rộng và bề sâu mà tác giả nói đến ở đây? (0,25 điểm)

d) Nội dung của đoạn văn giúp gì cho anh (chị) trong việc đọc — hiểu các bài thơ mới trong

chương trình Ngữ văn Trung học phổ thông? (0,5 điểm)

2) Đọc văn bản:

Con gặp lại nhân dân như nai về suối cũ

Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa, Như đứa trẻ thơ đói lòng gặp sữa Chiếc nôi ngừng bỗng gặp cánh tay đưa (Tiếng hát con tàu – Chế Lan Viên, Ngữ văn 12, tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2012,

trang 144)

Trả lời các câu hỏi:

a) Xác định phương thức biểu đạt của văn bản (0,25 điểm)

b) Văn bản sử dụng biện pháp tu từ gì? Cách sử dụng biện pháp tu từ ấy ở đây có gì đặc sắc?

(0,5 điểm)

c) Anh (chị) hiểu thế nào về cụm từ “con gặp lại nhân dân” ở văn bản? (0,25 điểm)

d) Hãy nói rõ niềm hạnh phúc của nhà thơ Chế Lan Viên thể hiện trong văn bản (0,5 điểm)

Câu II (3 điểm)

Biết tự khẳng định mình là một đòi hỏi bức thiết đối với mỗi con người trong cuộc sống hôm nay.

Anh (chị) hãy viết một bài văn (khoảng 600 từ) trình bày suy nghĩ của mình về vấn đề trên

Câu III (4 điểm)

Anh (chị) hãy phát biểu điều tâm đắc nhất của mình về đoạn thơ sau trong đoạn trích Đất Nước (trích trường ca Mặt đường khát vọng) của Nguyễn Khoa Điềm:

Trong anh và em hôm nay Đều có một phần Đất Nước Khi hai đứa cầm tay

Đất Nước trong chúng ta hài hoà nồng thắm Khi chúng ta cầm tay mọi người

Đất Nước vẹn tròn, to lớn Mai này con ta lớn lên Con sẽ mang Đất Nước đi xa Đến những tháng ngày mơ mộng

Em ơi em Đất Nước là máu xương của mình Phải biết gắn bó và san sẻ

Phải biết hoá thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước muôn đời…

(Ngữ văn 12, tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014, tr 119 — 120)

-Hết -Thí sinh không được sử dụng tài liệu Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm.

Họ và tên thí sinh: Số báo danh:

Trang 27

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH

TRƯỜNG THPT CHUYÊN ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA, LẦN 1 NĂM 2015 ĐÁP ÁN - THANG ĐIỂM

Đoạn văn đề cập đến cái tôi cá nhân — một nhân tố quan trọng trong tư

tưởng và nội dung của thơ mới (1932 — 1945), đồng thời, nêu ngắn gọn

những biểu hiện của cái tôi cá nhân ở một số nhà thơ tiêu biểu.

Tác giả đã có cách diễn đạt khá đặc sắc, thể hiện ở:

- Cách dùng từ ngữ giàu hình ảnh (mất bề rộng, tìm bề sâu, càng đi sâu càng lạnh, phiêu lưu trong trường tình, động tiên đã khép, ngơ ngẩn buồn trở về hồn ta ).

- Câu văn ngắn dài linh hoạt, nhịp nhàng, thể hiện cảm xúc của người viết

Hình thức điệp cú pháp thể hiện ở một loạt vế câu (ta thoát lên tiên ta phiêu lưu trong trường tình ta điên cuồng ta đắm say ) tạo nên ấn tượng mạnh

ở người đọc

- Nghệ thuật hô ứng: ta thoát lên tiên - động tiên đã khép; ta phiêu lưu trong trường tình - tình yêu không bền; ta điên cuồng với Hàn Mặc Tử - điên cuồng rồi tỉnh; ta đắm say cùng Xuân Diệu - say đắm vẫn bơ vơ Nghệ thuật hô ứng

làm cho các ý quấn bện vào nhau rất chặt chẽ

Trước hết, đoạn văn nhắc ta một điều quan trọng: Thơ mới là tiếng nói trữ

tình của cái tôi cá nhân Không nắm vững điều này, khó mà hiểu sâu sắc một

bài thơ lãng mạn Cũng qua đoạn văn trên, ta sẽ biết rõ hơn về nét nổi bật củamột số nhà thơ tiêu biểu trong phong trào Thơ mới như Thế Lữ, Lưu Trọng

Lư, Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, Xuân Diệu, Huy Cận, từ đó, có định hướngđúng trong việc đọc hiểu một số bài thơ của các tác giả ấy có mặt trongchương trình

0,5

a Phương thức biểu đạt mà văn bản sử dụng là phương thức biểu cảm. 0,25

b

Trong đoạn thơ trên, tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ so sánh Nét đặc sắc ở

đây là tác giả đã đưa ra một loạt hình ảnh so sánh (nai về suối cũ, cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa, đứa trẻ thơ đói lòng gặp sữa, chiếc nôi ngừng gặp cánh tay đưa) để làm nổi bật một yếu tố được so sánh (con gặp lại nhân dân) Đây là kiểu so sánh phức hợp, ít gặp trong thơ.

0,5

Trang 28

Cụm từ “con gặp lại nhân dân” được hiểu: trước cách mạng, nhà thơ sống xa

rời nhân dân, bó hẹp trong cái tôi cá nhân Sau cách mạng, nhà thơ được hòamình vào cuộc đời rộng lớn, cảm thấy thân thiết, gắn bó, gần gũi máu thịt vớinhân dân

0,25

d

Bốn câu thơ trên đã thể hiện cảm xúc mãnh liệt của Chế Lan Viên khi trở vềvới nhân dân Một loạt hình ảnh so sánh được đưa ra nhằm diễn tả sự hồi sinhcủa một hồn thơ Đối với một người nghệ sĩ, đó là niềm hạnh phúc lớn lao, vôbờ

0,5

2

Trong thời đại ngày nay, việc khẳng định mình mang một ý nghĩa đặc biệt,khi sự phát triển mạnh mẽ của nền văn minh vật chất đưa tới nguy cơ làm thahoá con người, khiến con người dễ sống buông thả, phó mặc cho sự lôi cuốncủa dòng đời Sự bi quan trước nhiều chiều hướng phát triển đa tạp của cuộcsống, sự suy giảm lòng tin vào lí tưởng dẫn đường cũng là những nguyênnhân quan trọng khiến ý thức khẳng định mình của mỗi cá nhân có nhữngbiểu hiện lệch lạc

1,0

3

Khẳng định bản thân là biết đặt kế hoạch rèn luyện để có được những phẩmchất xứng đáng, đáp ứng tốt những yêu cầu của lĩnh vực hoạt động mà mìnhtham gia, có thể khiến cộng đồng phải tôn trọng Tất cả, trước hết và chủ yếu,phải phụ thuộc vào chính năng lực của mình Bởi thế, rèn luyện năng lực, bồiđắp năng lực cá nhân là con đường tự khẳng định mình phù hợp và đúng đắn

Mọi sự chủ quan, ngộ nhận, thiếu căn cứ không phải là sự tự khẳng định mìnhđúng nghĩa

1,0

4

Khi khẳng định bản thân là khi chúng ta thực sự thúc đẩy sự phát triển bềnvững của cuộc sống, của xã hội Sự khẳng định mình bước đầu không nhất thiếtphải gắn liền với những kế hoạch đầy tham vọng Nó có thể được bắt đầu từnhững việc làm nhỏ trên tinh thần trung thực, trọng thực chất và hiệu quả

đời.

4,0

1

Đất Nước là chương V của trường ca Mặt đường khát vọng được sáng tác vào cuối

năm 1971 (đoạn trích trong SGK chỉ là một phần của chương này) Có thể nói đây là chương hay nhất, thể hiện sâu sắc một trong những tư tưởng cơ bản nhất của bản trường ca - tư tưởng “Đất Nước của Nhân dân”.

0,5

2 Trong đoạn thơ, đất nước được nhìn ở tầm gần và hiện hình qua lời tâm sự của anh và em Bởi thế, “khuôn mặt” đất nước trở nên vô cùng bình dị, thân thiết Tình cảm

dành cho đất nước vô cùng chân thật, được nói ra từ chiêm nghiệm, trải nghiệm của 0,5

Trang 29

một con người cá nhân nên có khả năng làm lay động thấm thía tâm hồn người đọc.

Sáu câu đầu của đoạn thơ như muốn trả lời cho câu hỏi: Đất nước là gì? Đất nước ở

đâu? Lời đáp thật giản dị nhưng cũng hàm chứa những bất ngờ: Đất nước không tồn

tại ở đâu xa mà có trong mỗi một con người; mỗi người đều mang một phần đất

nước; tổng thể đất nước sẽ được hình dung trọn vẹn khi anh và em biết “cầm tay”

nhau, “cầm tay mọi người”…

0,5

3

Hàm ngôn của các câu thơ thật phong phú: sự tồn tại của đất nước cũng là sự tồn tại

của ta và chính sự hiện hữu của tất cả chúng ta làm nên sự hiện hữu của đất nước.

Hành động “cầm tay” là một hành động mang tính biểu tượng Nhờ hành động đó,

đất nước mới có được sự “hài hoà nồng thắm”, mới trở nên “vẹn tròn to lớn”.

0,5

4

Ba câu tiếp theo của đoạn thơ vừa đẩy tới những nhận thức - tình cảm đã được triển

khai ở phần trên, vừa đưa ra những ý tưởng có phần “lạ lẫm”: Mai này con ta lớn lên

/ Con sẽ mang Đất Nước đi xa / Đến những tháng ngày mơ mộng Thực chất, đây là

một cách biểu đạt đầy hình ảnh về vấn đề: chính thế hệ tương lai sẽ đưa đất nước lên

một tầm cao mới, có thể “sánh vai với các cường quốc năm châu” Như vậy, quá

trình hình thành và phát triển của đất nước luôn gắn với nỗ lực vun đắp đầy trách

nhiệm cho cộng đồng của rất nhiều thế hệ nối tiếp nhau, mà thế hệ của chúng ta chỉ

là một mắt xích trong đó.

0,5

Trong bốn câu thơ cuối, cảm xúc được đẩy tới cao trào Nhân vật trữ tình thốt lên

với niềm xúc động không nén nổi: Em ơi em Đất Nước là máu xương của mình /

Phải biết gắn bó và san sẻ / Phải biết hoá thân cho dáng hình xứ sở / Làm nên Đất

Nước muôn đời… Đoạn thơ có những câu mang sắc thái mệnh lệnh với sự lặp lại

cụm từ “phải biết”, nhưng đây là mệnh lệnh của trái tim, của tình cảm gắn bó thiết

tha với đất nước.

1,0

Cách bày tỏ tình yêu nước của Nguyễn Khoa Điềm trong đoạn thơ này thật độc đáo,

nhưng quan trọng hơn là vô cùng chân thật Điều đó đã khiến cho cả đoạn thơ, cũng

như toàn bộ chương thơ đã được bao nhiêu người đồng cảm, chia sẻ, xem là tiếng

lòng sâu thẳm nhất của chính mình Đọc đoạn thơ, ta vừa được bồi đắp thêm những

nhận thức về lịch sử, vừa được thuyết phục về tình cảm để từ đó biết suy nghĩ

nghiêm túc về trách nhiệm của mình đối với đất nước.

0,5

Trang 30

SỞ GD&ĐT ĐỒNG THÁP ĐỀ THI THỬ THPT QUÔC GIA – LẦN 1

TRƯỜNG THPT CHUYÊN

NGUYỄN QUANG DIÊU MÔN: NGỮ VĂN; khối C, D. Ngày 08 tháng 3 năm 2015

Thời gian làm bài: 180 phút (không kể thời gian phát đề)

(Trích Vợ nhặt - Kim Lân)

Đọc đoạn trích trên và thực hiện các yêu cầu sau:

1 Xác định những phương thức biểu đạt được sử dụng trong đoạn văn (0,5 điểm)

2 Nội dung chủ yếu của đoạn văn bản là gì? (0,5 điểm)

3 Xác định thành ngữ dân gian được sử dụng trong đoạn văn và nêu hiệu quả nghệ thuật củacác thành ngữ đó (1,0 điểm)

Câu II (3,0 điểm)

Đại tướng Võ Nguyên Giáp ra đi là một mất mát lớn cho dân tộc Việt Nam và bạn bèquốc tế Hàng triệu trái tim đã thổn thức khi đại tướng từ trần, đất nước chìm ngập trong nướcmắt của nhân dân Trong đó có không ít những học sinh, sinh viên, chưa từng được gặp ôngngoài đời, cũng nức nở khóc ông

Anh/chị suy nghĩ gì về những giọt nước mắt của các bạn trẻ khi có ý kiến từng cho rằng:

“Thế hệ trẻ không phải sống trong bom đạn hiểm nguy, chỉ biết hưởng thụ trong đời sống hiện

đại, xô bồ nên trái tim thường thờ ơ, vô cảm với xung quanh”.

Câu III (5,0 điểm)

Sách Ngữ văn 12 có viết: “Thơ Xuân Quỳnh in đậm vẻ đẹp nữ tính, là tiếng nói của một

tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực và luôn da diết trong khát vọng về một hạnh phúc đời thường”.

Và có ý kiến cho rằng: “Sóng là một trong những bài thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Quỳnh”.

Anh/ chị hãy trình bày ý kiến của mình về các nhận xét trên

–HẾT –

Trang 31

SỞ GD&ĐT ĐỒNG THÁP HƯỚNG DẪN CHẤM – ĐÁP ÁN – THANG ĐIỂM TRƯỜNG THPT CHUYÊN

NGUYỄN QUANG DIÊU ĐỀ THI THỬ THPT QUÔC GIA – LẦN 1 MÔN: NGỮ VĂN; khối C, D

(Hướng dẫn chấm – Đáp án – Thang điểm có 05 trang)

ĐÁP ÁN- THANG ĐIỂM

I Đọc đoạn trích trong truyện ngắn Vợ nhặt và thực hiện các yêu cầu 2,0 Yêu cầu chung

- Câu này kiểm tra năng lực đọc hiểu văn bản của thí sinh; đòi hỏi thí sinh phải

huy động kiến thức và kĩ năng đọc hiểu một văn bản văn học thuộc thể loại truyện ngắn để làm bài.

- Đề không yêu cầu đọc hiểu mọi phương diện của đoạn trích, chỉ kiểm tra một số khía cạnh Cảm nhận của thí sinh có thể phong phú nhưng cần nắm bắt được nội dung chính của văn bản, nhận ra các phương thức biểu đạt trong đoạn trích và nghệ thuật sử dụng thành ngữ của nhà văn.

Yêu cầu cụ thể

1 Những phương thức biểu đạt được sử dụng trong đoạn văn: biểu cảm, tự sự. 0,5

2 Nội dung chủ yếu của đoạn văn bản diễn tả tâm trạng bà cụ Tứ khi biết con trai

(nhân vật Tràng) dẫn người đàn bà xa lạ về

0,5

3 - Các thành ngữ dân gian được sử dụng trong đoạn văn: dựng vợ gả chồng, sinh

con đẻ cái, ăn nên làm nổi.

- Hiệu quả nghệ thuật của các thành ngữ: các thành ngữ dân gian quen thuộc tronglời ăn tiếng nói nhân dân được sử dụng một cách sáng tạo, qua đó dòng tâm tư củangười kể hòa vào với dòng suy nghĩ của nhân vật bà cụ Tứ; suy nghĩ, cảm xúc củanhân vật trở nên thật gần gũi, được thể hiện rất tự nhiên; nỗi lòng, tâm trạng cùangười mẹ thương con thật được diễn tả thật chân thực

1,0

II Suy nghĩ về những giọt nước mắt của các bạn trẻ khóc Đại tướng Võ Nguyên

Giáp khi có ý kiến từng cho rằng: “Thế hệ trẻ không phải sống trong bom đạn hiểm nguy, chỉ biết hưởng thụ trong đời sống hiện đại, xô bồ nên trái tim thường thờ ơ, vô cảm với xung quanh”.

3,0

Yêu cầu chung

Trang 32

- - Câu này kiểm tra năng lực viết bài nghị luận xã hội của thí sinh; đòi hỏi thí sinh phải

huy động những hiểu biết về đời sống xã hội, kĩ năng tạo lập văn bản và khả năng bày tỏ

quan điểm riêng của mình để làm bài.

- Thí sinh có thể triển khai vấn đề theo nhiều cách khác nhau, nhưng phải có lí lẽ và căn cứ xác đáng; được tự do bày tỏ quan điểm của mình, nhưng phải có thái độ chân thành, nghiêm túc, phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội và luật pháp quốc tế.

- Giọt nước mắt của các bạn trẻ trong đám tang đại tướng Võ Nguyên Giáp thể hiện những

tình cảm chân thành, sâu sắc đối với vị tướng của nhân dân

- Giọt nước mắt ấy khác với nhận định: “Thế hệ trẻ không phải sống trong bom đạn hiểm

nguy, chỉ biết hưởng thụ trong đời sống hiện đại, xô bồ nên trái tim thường thờ ơ, vô cảm với xung quanh.”, cho rằng những người trẻ trong cuộc sống hòa bình của thời hiện đại

nặng về cuộc sống vật chất mà coi nhẹ những giá trị tinh thần

- Giọt nước mắt bộc lộ tình cảm chân thành, tự nhiên, thực sự: Các bạn trẻ không có

khoảng cách thế hệ mà rất gần gũi thân quen, ruột thịt với Đại tướng; sự đau đớn, tiếcthương vô hạn, xúc động mãnh liệt trước sự ra đi của Đại tướng Nỗi đau của giới trẻ hòachung đau thương của cả dân tộc

- Giọt nước mắt xuất phát những tình cảm đẹp đẽ của các bạn trẻ thể hiện: Sự tôn thờ,

ngưỡng mộ một nhân cách vĩ đại, trí tuệ, tài năng; lòng biết ơn, tri ân người anh hùng cócông với đất nước, với dân tộc

- Giọt nước mắt thể hiện tâm hồn trong sáng, hướng thiện: luôn hướng đến những giá trị tốt

đẹp, những chuẩn mực cao quý trong cuộc đời; lòng yêu nước thường trực, giàu tinh thầndân tộc với niềm tự hào về thế hệ cha anh; biết quan tâm trăn trở tới những vấn đề xã hội…

Trang 33

* Về nhận định trái chiều

- Từ lâu, trong xã hội đã có những lời chê trách với thế hệ trẻ, cho rằng họ sống “thờ ơ, vô

cảm” Đó là những ý nghĩ sai lệch thể hiện cái nhìn phiến diện khi chỉ nhắm đế một bộ phận

nhỏ giới trẻ, chưa thực sự hiểu hết về thế hệ trẻ Sau đám tang Đại tướng Võ Nguyên Giáp một con người với công lao to lớn với dân tộc, trí tuệ, tài năng, và đặc biệt là nhân cách caođẹp suốt đời cống hiến cho đất nước - chắc hẳn nhiều người sẽ có cái nhìn khác về các bạntrẻ khi chứng kiến những giọt nước mắt của họ

Thường ngày, với sự trẻ trung, sôi nổi, các bạn trẻ luôn đề cao cái tôi cá nhân của mìnhnên dễ bị lầm tưởng là vô tâm, thờ ơ với xung quanh Nhưng trong hoàn cảnh trọng đại có ýnghĩa, liên quan đến dân tộc cộng đồng, giới trẻ đã bộc lộ tình cảm và phẩm chất đẹp đẽ củacon người Việt Nam Không chỉ có giọt nước mắt rơi, các bạn trẻ còn có rất nhiều hànhđộng thiết thực, có ý nghĩa trong đám tang đại tướng

- Tin tưởng trong tâm hồn thế hệ trẻ luôn tiềm ẩn những tình cảm tốt đẹp và bản chất caoquý

- Tích cực rèn luyện, tu dưỡng, sẵn sàng phát huy sức trẻ, tiếp nối truyền thống của cha anh

III Cảm nhận về bài thơ Sóng và trình bày ý kiến về các nhận xét 5,0 Yêu cầu chung

- Câu này kiểm tra năng lực viết bài nghị luận văn học của thí sinh; đòi hỏi thí sinh phải huy động kiến thức về tác phẩm văn học, về phong cách nghệ thuật tác giả, kĩ năng tạo lập văn bản và khả năng cảm thụ văn chương của mình để làm bài.

- Thí sinh có thể cảm nhận và kiến giải theo những cách khác nhau, nhưng phải có lí

lẽ, có căn cứ xác đáng, không được thoát ly văn bản tác phẩm.

Yêu cầu cụ thể

Giải thích các ý kiến

- Ý kiến thứ nhất:

+ Vẻ đẹp nữ tính: Thơ Xuân Quỳnh là tiếng lòng, là tiếng nói tâm hồn của người

phụ nữ khi yêu với những nét đẹp đằm thắm, dịu dàng, đôn hậu, vị tha, sâu lắng…

+ Tiếng nói của một tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực và luôn da diết trong

0,5

Trang 34

khát vọng về một hạnh phúc đời thường: tiếng thơ với những cảm xúc, suy tư, thao

thức, khát khao… rất đời, rất gần gũi

- Ý kiến thứ hai: Sóng là một trong những bài thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Quỳnh

+ Sóng viết về tình yêu - đề tài nổi bật trong thơ Xuân Quỳnh.

+ Sóng rất tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Quỳnh: chân thành, đằm thắm mà khát khao,

say mê bất tận, hồn nhiên trẻ trung mà suy tư, sâu lắng, ước mơ đến cháy bỏng… một

vẻ đẹp rất nữ tính

3 Cảm nhận về bài thơ Sóng hướng tới bình luận các ý kiến:

* Về nội dung:

- Thơ Xuân Quỳnh in đậm vẻ đẹp nữ tính – Sóng thể hiện vẻ đẹp tâm hồn người

con gái khi yêu

+ Tâm hồn người phụ nữ luôn phức điệu với những cung bậc cảm xúc, nhữngrung động mãnh liệt, luôn rạo rực và đầy khát khao, luôn tìm cách lí giải tâm hồnmình và đi tìm cội nguồn của tình yêu

+ Tâm hồn người phụ nữ hồn hậu, rất thành thực với tình yêu vừa đằm thắm,dịu dàng vừa sôi nổi, đắm say, với nỗi nhớ cồn cào, da diết, lắng sâu

+ Một tình yêu đằm thắm, thủy chung, vị tha vượt bao cách trở - “Hướng về anh

một phương” dù trời đất có thay phương đổi hướng.

- Sóng thể hiện một tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực và luôn da diết trong khát vọng về một hạnh phúc đời thường”.

+ Bài thơ thể hiện một trái tim phụ nữ hồn hậu, chân thành, nhiều lo âu và luôn

da diết trong khát vọng hạnh phúc đời thường - hi vọng vào tình yêu cao cả trướcthử thách nghiệt ngã của thời gian và cuộc đời

+ Tình yêu không vị kỉ mà đầy trách nhiệm, muốn hoà nhập vào cái chung vớikhát khao dâng hiến trọn vẹn và vươn tới một tình yêu vĩnh hằng

* Về nghệ thuật:

- Hình tượng “Sóng” và “Em” với kết cấu song hành là sáng tạo độc đáo thể hiện

sinh động và chân thực những cảm xúc và khát vọng trong tâm hồn người phụ nữđang yêu

- Thể thơ năm chữ, âm điệu bằng trắc của những câu thơ thay đổi đan xen nhau,

3,0

Trang 35

nhịp điệu phù hợp với nhịp điệu vận động của “sóng” và phù hợp với cảm xúc của

nhân vật trữ tình

- Từ ngữ giản dị, trong sáng, giàu sức gợi, biểu cảm diễn tả chân thực những

trạng thái đối lập mà thống nhất của “sóng” và của tâm hồn người con gái khi yêu.

4 Bình luận chung về các ý kiến

- Hai ý kiến là những nhận xét xác đáng về hồn thơ Xuân Quỳnh Ý kiến thứ nhất

cụ thể hóa hồn thơ Xuân Quỳnh với những nhận định thật sâu sắc, xác đáng Ý kiến thứ hai là đánh giá mang tính khái quát về bài thơ Sóng ở góc nhìn về hồn

thơ, về phong cách tác giả Hai ý kiến có tính chất bổ sung cho nhau và khẳng

định vị trí bài thơ Sóng trong thơ Xuân Quỳnh.

- Sóng góp phần khẳng định phong cách thơ tình Xuân Quỳnh, là lời tự hát về

tình yêu với nhịp đập của một trái tim hồn hậu, giàu yêu thương, giàu khát vọng

và ít nhiều những phấp phỏng, lo âu, vừa mạnh mẽ vừa yếu đuối…

Sóng là tiếng nói rất trẻ trung và đằm thắm nồng nàn về tình yêu của người phụ

nữ Với Sóng, Xuân Quỳnh góp thêm một cách diễn tả độc đáo về đề tài muôn

thuở của loài người – đề tài tình yêu

-Thí sinh có thể bày tỏ quan điểm riêng của mình về các nhận định; cần nhận thứcđược những hiểu biết về tác giả và việc bám sát văn bản để bày tỏ ý kiến và thuyếtphục về vấn đề là quan trọng

Trang 36

-SỞ GD&ĐT HÀ NỘI ĐỀ THI THỬ TỐT NGHIỆP VÀ XÉT TUYỂN ĐẠI HỌC NĂM 2015

Thời gian: 180 phút không kể thời gian phát đề

Câu I: (2,0 điểm)

Cho đoạn văn sau:

Sự thật là từ mùa thu năm 1940, nước ta đã thành thuộc địa của Nhật, chứ không phải thuộc địa của Pháp nữa Khi Nhật hàng Đồng minh thì nhân dân cả nước ta đã nổi dậy giành chính quyền lập nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.

Sự thật là dân ta đã lấy lại nước Việt Nam từ tay Nhật, chứ không phải từ tay Pháp.

(Trích Tuyên ngôn độc lập – Hồ Chí Minh)

Hãy trả lời các câu hỏi:

1 Xác định phong cách ngôn ngữ (PCNN)? Đặc trưng cơ bản của phong cách ngôn ngữ đó?

2 Nêu những ý chính trong đoạn văn?

3 Xác định biện pháp tu từ được sử dụng và hiệu quả nghệ thuật?

4 Ý nghĩa của các từ ngữ: “nổi dậy”, “lập nên”, “lấy lại” được tác giả sử dụng trong đoạn văn.

Câu II: (3,0 điểm)

“Trách nhiệm chính là thứ mà con người đôi lúc cảm thấy bị ràng buộc nhất Tuy nhiên, đó cũng chính là yếu tố cơ bản cần phải có để xây dựng và phát triển nhân cách của mỗi con người” (Frank Crane).

Anh (chị) hãy viết một bài văn ngắn (khoảng 600 từ) bày tỏ suy nghĩ về ý kiến trên

Câu III: (5,0 điểm)

Nhà giáo Trần Đồng Minh nhận xét về tác phẩm Vợ nhặt của Kim Lân:

“Nhà văn dùng Vợ nhặt làm cái đòn bẩy để nâng con người lên trong tình nhân ái.

Câu chuyện Vợ nhặt đầy bóng tối nhưng từ trong đó đã lóe lên những tia sáng ấm lòng”.

(Nhà văn trong nhà trường: Kim Lân, NXB Giáo dục, 1999, tr.39) Trình bày cảm nhận của anh (chị) về “bóng tối” và “những tia sáng ấm lòng” trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân.

Trang 37

-HẾT -SỞ GD&ĐT QUẢNG TRỊ ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM 2015

ĐỀ CHÍNH THỨC Thời gian làm bài: 180 phút (không kể thời gian phát đề).

Câu I (3 điểm).

a Đọc đoạn văn sau và trả lời các câu hỏi ở dưới:

"Chưa bao giờ cô Tơ thấy rõ cái đau khổ ngậm ngùi của tiếng đàn đáy buổi này Tiếng đàn hậm hực, chừng như không thoát hết được vào không gian Nó nghẹn ngào, liễm kiết (kết tụ lại) cái u uất vào tận bên trong lòng người thẩm âm Nó là một cái tâm

sự không tiết ra được Nó là nỗi ủ kín bực dọc bưng bít Nó giống như cái trạng huống thở than của một cảnh ngộ tri âm Nó là niềm vang dội quằn quại của những tiếng chung tình Nó là cái dư ba của bể chiều đứt chân sóng Nó là cơn gió chẳng lọt kẽ mành thưa Nó là sự tái phát chứng tật phong thấp vào cỡ cuối thu dầm dề mưa ẩm và nhức nhối xương tủy Nó là cái lả lay nhào lìa của lá bỏ cành Nó là cái oan uổng nghìn đời của cuộc sống thanh âm Nó là sự khốn nạn khốn đốn của chỉ tơ con phím"

(Trích từ Chùa đàn - Nguyễn Tuân)

1 Đoạn văn được viết theo phong cách ngôn ngữ nào? Dấu hiệu để nhận biết phong cáchngôn ngữ ấy? (0,25 đ)

2 Đoạn văn này giúp anh/chị nhớ đến tiếng đàn của các nhân vật trong những tác phẩm

đã học nào ở chương trình Ngữ Văn THPT? Hãy trình bày nét tương đồng với tiếng đàntrong các tác phẩm ấy (0,5 đ)

3 Biện pháp tu từ chủ yếu nào đã được tác giả sử dụng trong việc miêu tả tiếng đàn ? Tácdụng của biện pháp tu từ ấy? (0,5 đ)

4 Thử đặt nhan đề cho đoạn trích (0,25 đ)

b Đọc bài thơ sau và trả lời các câu hỏi ở dưới:

Khi tình yêu đến bỗng nhiên thành người!

Vườn xuông trăng nở nụ cười

Trang 38

Phút giây tan chảy vàng mười trong nhau.

Giữa đời vàng lẫn với thau Lòng tin còn chút về sau để dành Tình yêu nên vị cháo hành Đời chung bát vỡ thơm lành lứa đôi!

(Thơ của Lê Đình Cánh )

1/ Xác định thể thơ? Cách gieo vần? (0,25 đ)

2/ Bài thơ giúp anh/chị liên tưởng đến tác phẩm nào đã học trong chương trình phổ thông?(0,25 đ)

3/ Câu thơ: “Khi tình yêu đến bỗng nhiên thành người” có ý nghĩa gì? Liên quan các

nhân vật nào trong tác phẩm vừa liên hệ ở câu 2 (0,25 đ)

4/ Vị cháo hành được nhắc đến trong hai câu thơ cuối là một chi tiết nghệ thuật đặc sắctrong tác phẩm nào của Nam Cao? Hãy viết một đoạn văn ngắn khoảng 15 câu bình luậnchi tiết nghệ thuật này? (0,75 đ)

Câu II (3 điểm).

“Người nấu bếp, người quét rác cũng như thầy giáo, kĩ sư, nếu làm tròn trách

nhiệm thì đều vẻ vang như nhau” (Hồ Chí Minh).

Anh/chị hãy viết một bài văn (khoảng 600 từ) trình bày suy nghĩ của mình về lời dạycủa Bác Hồ

Câu III (4 điểm).

Cảm nhận của anh/chị về vẻ đẹp của hình tượng sông Đà trong tác phẩm “Ngườilái đò sông Đà” - Nguyễn Tuân và hình tượng sông Hương trong tác phẩm “Ai đã đặt têncho dòng sông?” - Hoàng Phủ Ngọc Tường Từ đó, trình bày suy nghĩ của mình về việcbảo vệ cảnh quan thiên nhiên của quê hương, đất nước

- Ghi chú: Giám thị không giải thích gì thêm

Hết -Họ và tên thí sinh: ……… Số báo danh: ……

Trang 39

SỞ GD&ĐT QUẢNG TRỊ HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM 2015

Thời gian làm bài: 180 phút (không kể thời gian phát đề).

Câu I (3 điểm).

Câu I a.

1 Đoạn văn được viết theo phong cách ngôn ngữ nào? Dấu hiệu để nhận biết

phong cách ngôn ngữ ấy? (0,25 đ)

- Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật

- Dựạ vào các đăc trưng nhận biết phong cách ngôn ngữ ấy (nêu đúng 3 đặc trưng)

2 Đoạn văn này giúp anh/chị nhớ đến tiếng đàn của các nhân vật trong những tác

phẩm đã học nào ở chương trình Ngữ Văn THPT? Hãy trình bày nét tương đồng

với tiếng đàn trong các tác phẩm ấy (0,5 đ)

- Thúy Kiều trong Truyện Kiều, Lor- ca trong Đàn ghi ta của Lor- ca (0,25)

- Tiếng đàn gắn với nổi đau thân phận (0,25)

3 Biện pháp tu từ chủ yếu nào đã được tác giả sử dụng trong việc miêu tả tiếng

đàn ? Tác dụng của biện pháp tu từ ấy? (0,5 đ)

- So sánh, nhân hóa, điệp từ, điệp ngữ, điệp cấu trúc (0,25)

- Giúp cho đoạn văn giàu hình ảnh, nhạc điệu, sinh động, hấp dẫn hơn trong việc

đặc tả các cung bậc tiếng đàn (0,25)

4 Thử đặt nhan đề cho đoạn trích (0,25 đ)

- Cung bậc tiếng đàn Tiếng đàn đáy

Câu I b.

1/ Xác định thể thơ? Cách gieo vần? (0,25 đ)

- Thể thơ lục bát; vần chân và vần lưng

2/ Bài thơ giúp anh/chị liên tưởng đến tác phẩm nào đã học trong chương trình phổ

thông? (0,25 đ)

- Giúp ta liên tưởng tới truyện ngắn “Chí Phèo” của Nam Cao.

3/ Câu thơ: “Khi tình yêu đến bỗng nhiên thành người” có ý nghĩa gì? Liên quan

các nhân vật nào trong tác phẩm vừa liên hệ ở câu 2 (0,25 đ)

- Câu thơ cho thấy tình yêu có sức mạnh cảm hóa con người và làm cho con người

trở nên thực sự trở nên người hơn Trong tương quan với “Chí Phèo” của Nam

Trang 40

Cao, câu thơ của Lê Đình Cánh cho thấy sức mạnh tình yêu với biểu tượng bát cháo hành mà Thị Nở dành cho Chí đã khiến phần Người ngủ quên tronng hắn bao lâu nay thức sự thức tỉnh Chí không còn là một con quỷ dữ mà đã khao khát quay về làm người lương thiện nhờ cảm nhận được hương vị của tình yêu.

4/ Vị cháo hành được nhắc đến trong hai câu thơ cuối là một chi tiết nghệ thuậtđặc sắc trong tác phẩm nào của Nam Cao? Hãy viết một đoạn văn ngắn khoảng 15câu bình luận chi tiết nghệ thuật này? (0,75 đ)

- Bát cháo hành là chi tiết nghệ thuật đặc sắc trong tác phẩm “Chí Phèo” của

nhà văn Nam Cao.

- Đoạn văn ngắn khoảng 15 câu bình luận chi tiết nghệ thuật này với các ý chinh :

+ Biểu hiện của sự yêu thương, chăm sóc ân cần, tình người cao đẹp.

+ Nó là nhịp cầu đưa Chí Phèo từ quỷ dữ trở về với xã hội lương thiện, chứng minh cho chân lí: “Chỉ có tình thương mới có thể cứu rỗi cho những linh hồn khổ hạnh.”

+ Mang ý nghĩa nhân đạo sâu sắc.

Câu 2 (3,0 điểm)

1, Giới thiệu vấn đề (0,25đ)

2, Giải quyết vấn đề

a Giải thích (0,5đ)

- Người nấu bếp, người quét rác, thầy giáo, kĩ sư: những nghề nghiệp khác nhau

của con người trong xã hội

- Nếu làm tròn trách nhiệm thì đều vẻ vang như nhau: nghề nào cũng đáng được

trân trọng, tôn vinh khi người lao động đã cống hiến hết mình cho xã hội, làm tròntrách nhiệm của mình

Ý cả câu: Trong xã hội, không có nghề thấp hèn mà nghề nào cũng cao quý, cũngđáng trân trọng Người lao động dù là ai, làm nghề gì cũng đáng được coi trọngkhi đã đóng góp sức mình cho sự phát triển của xã hội

b Bàn luận vấn đề (2,0đ)

* Nghề nào cũng cao quý: Mỗi nghề nghiệp đều nảy sinh từ nhu cầu xã hội nên có

đặc điểm, vị trí riêng, không thể thay thế trong đời sống xã hội

Định dạng
Số trang	419
Dung lượng	14,29 MB