56 câu hỏi ôn tập tư tưởng Hồ Chí Minh

có trí khôn, không có kim ch nam... Th ưở ng ph t công minh... CNXH là do dân và vì dân... Ch nghĩa xã h i là do dân và vì dân... lãng phí, quan liêu... Kinh t th tr ng tr thành ph bi n.

Câu 1 Trình bày khái ni m t t ệ ư ưở ng H Chí Minh ồ

Câu 2 Đi u ki n l ch s - xã h i Vi t nam và th gi i nh h ề ệ ị ử ộ ệ ế ớ ả ưở ng đ n s hình thành và ế ự

phát tri n c a t t ể ủ ư ưở ng H Chí Minh nh th nào? ồ ư ế

Câu 3 Phân tích nh h ả ưở ng c a truy n th ng văn hóa dân t c và tinh hoa văn hóa nhân ủ ề ố ộ

Câu 6 Hãy trình bày các giai đo n hình thành và phát tri n t t ng H Chí Minh ạ ể ư ưở ồ

Câu 7 D a trên c s nào đ kh ng đ nh đ n năm 1930, t t ự ơ ở ể ẳ ị ế ư ưở ng H Chí Minh đã đ ồ ượ c

hình thành v c b n? ề ơ ả

Câu 8 Các giai đo n hình thành và phát tri n c a t t ạ ể ủ ư ưở ng H Chí Minh đ ồ ượ c phân đ nh ị

theo nh ng căn c nào? ữ ứ

Câu 9 Hãy nêu ph ươ ng pháp nghiên c u t t ng H Chí Minh? ứ ư ưở ồ

Câu 10 Hãy k tên các tác ph m, bài vi t l n c a H Chí Minh ? ể ẩ ế ớ ủ ồ

Câu 11 Phân tích c s hình thành t t ơ ở ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c ồ ề ấ ề ộ

Câu 12 Ch ng minh r ng, t t ng H Chí Minh v quy n c a các dân t c v a mang tính ứ ằ ư ưở ồ ề ề ủ ộ ừ

cách m ng, khoa h c v a mang tính nhân văn sâu s c ạ ọ ừ ắ

Câu 13 Phân tích c s hình thành t t ơ ở ư ưở ng H Chí Minh v cách m ng gi i phóng dân ồ ề ạ ả

t c ộ

Câu 14 Phân tích n i dung c b n c a t t ộ ơ ả ủ ư ưở ng H Chí Minh v cách m ng gi i phóng ồ ề ạ ả

dân t c ộ

Câu 15 Vì sao ph i v n d ng t t ng H Chí Minh v v n đ dân t c vào s nghi p đ i ả ậ ụ ư ưở ồ ề ấ ề ộ ự ệ ổ

m i hi n nay n ớ ệ ở ướ c ta.

Câu 16 Không có gì quý h n đ c l p, t do hay còn có gì quý h n đ c l p t do? Ch ng ơ ộ ậ ự ơ ộ ậ ự ứ

minh tr l i ả ờ

Câu 17 Phân tích ngu n g c hình thành t t ồ ố ư ưở ng H Chí Minh v ch nghĩa xã h i ồ ề ủ ộ

Câu 18 Phân tích quan ni m c a H Chí Minh v nh ng đ c tr ng b n ch t c a ch ệ ủ ồ ề ữ ặ ư ả ấ ủ ủ

Câu 22 Nêu ph ươ ng h ướ ng v n d ng và phát huy t t ậ ụ ư ưở ng H Chí Minh v ch nghĩa xã ồ ề ủ

h i trong giai đo n hi n nay n ộ ạ ệ ở ướ c ta.

Câu 23 B ng ki n th c t t ằ ế ứ ư ưở ng H Chí Minh v ch nghĩa xã h i và con đ ồ ề ủ ộ ườ ng đi lên

ch nghĩa xã h i đ ủ ộ ượ c liên h v i cu c s ng c a b n thân, hãy phác th o nh ng ệ ớ ộ ố ủ ả ả ữ nét l n v cu c s ng trong t ng lai c a b n và ph ớ ề ộ ố ươ ủ ạ ươ ng h ướ ng th c hi n ự ệ

Câu 24 Phân tích c s hình thành t t ơ ở ư ưở ng H Chí Minh v kh i đ i đoàn k t dân t c ồ ề ố ạ ế ộ Câu 25 Hãy làm rõ nh ng quan đi m c a H Chí Minh v đ i đoàn k t dân t c? Trong ữ ể ủ ồ ề ạ ế ộ

công cu c đ i m i hi n nay, chúng ta v n d ng và phát tri n quan đi m đó nh ộ ổ ớ ệ ậ ụ ể ể ư

th nào? ế

Câu 26 Vì sao Đ ng C ng s n Vi t Nam c n ph i quan tâm h n n a đ n công tác m t ả ộ ả ệ ầ ả ơ ữ ế ặ

tr n trong giai đo n hi n nay ậ ạ ệ

Câu 27 Hãy làm rõ quá trình nh n th c c a H Chí Minh v s k t h p s c m nh dân t c ậ ứ ủ ồ ề ự ế ợ ứ ạ ộ

v i s c m nh th i đ i? ớ ứ ạ ờ ạ

Câu 28 Hãy phân tích nh ng n i dung c b n t t ữ ộ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v s k t h p s c ồ ề ự ế ợ ứ

m nh dân t c v i s c m nh th i đ i? ạ ộ ớ ứ ạ ờ ạ

Câu 29 Trong s nghi p đ i m i hi n nay, t t ự ệ ổ ớ ệ ư ưở ng H Chí Minh v s k t h p s c m nh ồ ề ự ế ợ ứ ạ

dân t c v i s c m nh th i đ i, đ ộ ớ ứ ạ ờ ạ ượ c Đ ng ta v n d ng và phát tri n nh th nào? ả ậ ụ ể ư ế Câu 30 Trình bày c s hình thành t t ơ ở ư ưở ng H Chí Minh v Đ ng C ng s n Vi t Nam ồ ề ả ộ ả ệ Câu 31 Hãy phân tích quy lu t ra đ i c a Đ ng c ng s n Vi t Nam theo quan đi m c a ậ ờ ủ ả ộ ả ệ ể ủ

Câu 34 Hãy phân tích nh ng nguyên t c xây d ng Đ ng ki u m i Vi t Nam theo t ữ ắ ự ả ể ớ ở ệ ư

t ưở ng H Chí Minh? Trong b i c nh hi n nay nh ng v n đ gì trong công tác xây ồ ố ả ệ ữ ấ ề

d ng Đ ng đòi h i chúng ta c n đ c bi t quan tâm? ự ả ỏ ầ ặ ệ

Câu 35 Vì sao Đ ng C ng s n Vi t Nam ph i luôn luôn gi v ng m i quan h ch t ch ả ộ ả ệ ả ữ ữ ố ệ ặ ẽ

v i nhân dân? ớ

Câu 36 Vì sao H Chí Minh l i kh ng đnh: Đ ng ph i th ng xuyên đ i m i, ch nh đ n ? ồ ạ ẳ ị ả ả ườ ổ ớ ỉ ố

Câu 37 Hãy trình bày c s và quá trình hình thành t t ng H Chí Minh v xây d ng ơ ở ư ưở ồ ề ự

nhà n ướ ủ c c a dân, do dân và v ì dân.

Câu 38 Hãy phân tích nh ng n i dung c b n c a t t ng H Chí Minh v nhà n c ữ ộ ơ ả ủ ư ưở ồ ề ướ ?

Câu 39 Phân tích t t ng H Chí Minh v xây d ng n n kinh t đ c l p t ch đi đôi v i ư ưở ồ ề ự ề ế ộ ậ ự ủ ớ

Câu 40 Phân tích t t ng H Chí Minh v vi c xác đ nh c c u kinh t n c ư ưở ồ ề ệ ị ơ ấ ế ở ướ ta.

Câu 41 Phân tích quan đi m c a H Chí Minh trong vi c xác đ nh t c đ xây d ng và ể ủ ồ ệ ị ố ộ ự

phát tri n c a n n kinh t xã h i n ể ủ ề ế ộ ở ướ c ta t th i kỳ mi n B c quá đ lên ch ừ ờ ề ắ ộ ủ nghĩa xã h i ộ

Câu 42 Phân tích quan đi m c a H Chí Minh trong vi c xây d ng k ho ch qu n lý kinh ể ủ ồ ệ ự ế ạ ả

t ế

Câu 43 Vai trò và ph m ch t c a ng ẩ ấ ủ ườ i cán b qu n lý kinh t trong t t ộ ả ế ư ưở ng H Chí ồ

Minh.

Câu 44 Ph ươ ng h ướ ng v n d ng t t ậ ụ ư ưở ng H Chí Minh v kinh t và qu n lý kinh t vào ồ ề ế ả ế

s nghi p đ i m i kinh t n ự ệ ổ ớ ế ở ướ c ta hi n nay đ ệ ượ ặ c đ t ra nh th nào? ư ế

Câu 45 Vì sao khi xây d ng nh ng ph m ch t đ o đ c c b n c a con ng ự ữ ẩ ấ ạ ứ ơ ả ủ ườ i Vi t Nam ệ

trong th i đ i m i, H Chí Minh th ờ ạ ớ ồ ườ ng s d ng nh ng khái ni m đ o đ c c a ử ụ ữ ệ ạ ứ ủ Nho giáo?

Câu 46 Hãy phân tích quan đi m c a H Chí Minh v vai trò, v trí c a Đ o đ c ể ủ ồ ề ị ủ ạ ứ

Câu 47 Hãy trình bày quan đi m c a H Chí Minh v nh ng ph m ch t đ o đ c c a con ể ủ ồ ề ữ ẩ ấ ạ ứ ủ

ng ườ i Vi t Nam trong th i đ i m i? ý nghĩa c a quan đi m này đ i v i công cu c ệ ờ ạ ớ ủ ể ố ớ ộ

ch ng tham nhũng, lãng phí, quan liêu n ố ở ướ c ta hi n nay? ệ

Câu 48 Phân tích ngu n g c hình thành t t ồ ố ư ưở ng nhân văn H Chí Minh ồ

Câu 49 Phân tích khái ni m "con ng i" trong t t ng nhân văn H Chí Minh ệ ườ ư ưở ồ

Câu 50 Lòng th ươ ng yêu vô h n c a H Chí Minh đ i v i con ng ạ ủ ồ ố ớ ườ ượ i đ c th hi n nh ể ệ ư

Câu 53 Trong s nghi p đ i m i Vi t Nam hi n nay, ph ự ệ ổ ớ ở ệ ệ ươ ng h ướ ng v n d ng t t ậ ụ ư ưở ng

H Chí Minh đ ồ ượ c th hi n nh th nào? ể ệ ư ế

Câu 54 Hãy làm rõ quan đi m c a H Chí Minh v tính ch t và ch c năng văn hoá ể ủ ồ ề ấ ứ

Câu 55 Hãy phân tích các quan đi m c b n c a H Chí Minh v các lĩnh v c chính c a ể ơ ả ủ ồ ề ự ủ

văn hóa.

Câu 56 Hãy làm rõ s v n d ng và phát tri n t t ự ậ ụ ể ư ưở ng văn hoá c a H Chí Minh v i vi c ủ ồ ớ ệ

xây d ng n n văn hoá tiên ti n, đ m đà b n s c dân t c? ự ề ế ậ ả ắ ộ

L I GI I CHI TIÊT 56 CÂU H I Ờ Ả Ỏ ÔN T P MÔN H C TTHCM Ậ Ọ

PH N L I GI I Ầ Ờ Ả Đ ƯỢ C TH C HI N B I NHÓM BIÊN T P Ự Ệ Ớ Ậ

L P BĐS 50B ĐHKTQD HN-Đ A CH TÀI LI U Ớ Ị Ỉ Ệ

WWW.DIACHU.NING.COMCâu 1 :Trình bày khái ni m t t ệ ư ưở ng H Chí Minh ồ

Tr l i: ả ờ

Khái ni m t t ệ ư ưở ng H Chí Minh ồ

- T t ng H Chí Minh là m t ư ưở ồ ộ h th ng quan đi m toàn di n và sâu s c v nh ng v n đ c b n ệ ố ể ệ ắ ề ữ ấ ề ơ ả

c a quá trình cách m ng Vi t Nam, t cách m ng dân t c dân ch nhân dân đ n cách m ng ủ ạ ệ ừ ạ ộ ủ ế ạ XHCN; là k t qu s v n d ng sáng t o và phát tri n CNMLN vào đi u ki n c th c a n c ta; ế ả ự ậ ụ ạ ể ề ệ ụ ể ủ ướ

đ ng th i là s k t tinh tinh hoa dân t c và trí tu th i đ i nh m gi i phóng dân t c, gi i phóng ồ ờ ự ế ộ ệ ờ ạ ằ ả ộ ả giai c p, gi i phóng con ng i ấ ả ườ

+ Th c ch t c a t t ng H Chí Minh là h th ng lý lu n ph n ánh nh ng v n đ có tính quy ự ấ ủ ư ưở ồ ệ ố ậ ả ữ ấ ề

T gi a 1958 t m t n ừ ữ ừ ộ ướ c phong ki n đ c l p, Vi t Nam b xâm l ế ộ ậ ệ ị ượ c tr thành m t n ở ộ ướ c thu c ộ

đ a n a phong ki n ị ử ế

V i truy n th ng yêu n ớ ề ố ướ c anh dũng ch ng ngo i xâm, các cu c kh i nghĩa c a dân ta n ra ố ạ ộ ở ủ ổ liên ti p, r m r nh ng đ u th t b i ế ầ ộ ư ề ấ ạ

Các phong trào ch ng Pháp di n ra qua 2 giai đo n: ố ễ ạ

T 1858 đ n cu i Th k 19, các phong trào yêu n ừ ế ố ế ỷ ướ c ch ng Pháp di n ra d ố ễ ướ ự ẫ ắ i d d n d t

c a ý th c h Phong ki n nh ng đ u không thành công: nh Tr ủ ứ ệ ế ư ề ư ươ ng Đ nh, Đ Chi u, Th ị ồ ể ủ Khoa Huân Nguy n Trung Tr c (Nam B ); Tôn Th t Thuy t, Phan Đình Phùng, Tr n T n, ễ ự ộ ấ ế ầ ấ

Đ ng Nh Mai, Nguy n Xuân Ôn (Trung B ); Nguy n Thi n Thu t, Nguy n Quy Binh, Hoàng ặ ư ễ ộ ễ ệ ậ ễ Hoa Thám (B c B ) ắ ộ

Sang đ u th k 20, xã h i Vi t Nam có s phân hóa sâu s c: giai c p CN, T s n dân t c, ti u ầ ế ỷ ộ ệ ự ắ ấ ư ả ộ ể

t s n ra đ i, các cu c c i cách dân ch t s n Trung Qu c c a Khang Hi u Vi, La Kh i ư ả ờ ộ ả ủ ư ả ở ố ủ ể ả Siêu (d ướ i hình th c Tân Th , Tân Sinh) tác đ ng vào Vi t Nam làm cho phong trào yêu n ứ ư ộ ệ ướ c

ch ng Pháp chuy n d n sang xu h ố ể ầ ướ ng dân ch t s n g n v i phong trào Đông Du, Vi t Nam ủ ư ả ắ ớ ệ Quang Ph c H i c a Phan B i Châu, Đông Kinh Nghĩa Th c c a L ụ ộ ủ ộ ụ ủ ươ ng Văn Can, Nguy n ễ Quy n, Duy Tân c a Phan Chu Trinh,… do các sĩ phu phong ki n lãnh đ o Nh ng do b t c p ề ủ ế ạ ư ấ ậ

v i xu th l ch s nên đ u th t b i (12/1907 Đông Kinh Nghĩa Th c b đóng c a, 4/1908 cu c ớ ế ị ử ề ấ ạ ụ ị ử ộ

bi u tình ch ng thu mi n Trung b đàn áp m nh m , 1/1909 căn c Yên Th b đánh phá; ể ố ế ở ề ị ạ ẽ ứ ế ị phong trào Đông Du b tan rã, Phan B i Châu b tr c xu t kh i n ị ộ ị ụ ấ ỏ ướ c 2/1909, Tr n Quý Cáp, ầ Nguy n H ng Chi lãnh t phong trào Duy Tân mi n Tây b chém đ u… Phan Chu Trinh, ễ ằ ụ ở ề ị ầ Huỳnh Thúc Kháng, Ngô Đ c K , Đ ng Nguyên C n b đày ra Côn Đ o,… Tình hình đen t i ứ ế ặ ầ ị ả ố

nh không có đ ư ườ ng ra

Tr ướ ế ắ ủ c b t c c a Cách M ng Vi t Nam và b i c nh th gi i đó, Nguy n T t Thành tìm đ ạ ệ ố ả ế ớ ễ ấ ườ ng

c u n ứ ướ ừ c, t ng b ướ c hình thành t t ng c a mình, đáp ng nh ng đòi h i b c xúc c a dân t c ư ưở ủ ứ ữ ỏ ứ ủ ộ

và th i đ i ờ ạ

2 Tình hình th gi i: ế ớ

Gi a th k 19, Ch nghĩa T b n t t do c nh tranh đã phát tri n sang giai đo n Đ qu c ữ ế ỷ ủ ư ả ừ ự ạ ể ạ ế ố

Ch Nghĩa, xâm l ủ ượ c nhi u thu c đ a (10 Đ qu c l n M , Anh, Pháp, Đ c, B Đào Nha, Tây ề ộ ị ế ố ớ ỹ ứ ồ Ban Nha, Hà Lan dân s : 320.000.000 ng ố ườ i, di n tích: 11.407.000 km2) ệ

Bên c nh mâu thu n v n có là mâu thu n gi a T s n và Vô s n, làm n y sinh mâu thu n m i ạ ẫ ố ẫ ữ ư ả ả ả ẫ ớ

là mâu thu n gi a các nu c thu c đ a và các n ẫ ữ ớ ộ ị ướ c Ch nghĩa Đ qu c, phong trào gi i phóng ủ ế ố ả dân t c dâng lên m nh m nh ng ch a đâu giành đ ộ ạ ẽ ư ư ở ượ c th ng l i ắ ợ

Ch Nghĩa T b n phát tri n không đ u, m t s n ủ ư ả ể ề ộ ố ướ ư ả c T b n gây chi n tranh chia l i thu c ế ạ ộ

đ a làm đ i chi n Th gi i 2 n ra, Ch Nghĩa Đ Qu c suy y u, t o đi u ki n thu n l i cho ị ạ ế ế ớ ổ ủ ế ố ế ạ ề ệ ậ ợ Cách M ng Tháng 10 n ra và thành công, m ra th i đ i m i, th i đ i quá đ t Ch Nghĩa ạ ổ ở ờ ạ ớ ờ ạ ộ ừ ủ

T B n lên Ch Nghĩa Xã H i, làm phát sinh mâu thu n m i gi a Ch Nghĩa T B n và Ch ư ả ủ ộ ẫ ớ ữ ủ ư ả ủ

Nghĩa Xã h i ộ

Cách m ng Tháng 10 và s ra đ i c a Liên Xô, c a qu c t 3 t o đi u ki n ti n đ cho đ y ạ ự ờ ủ ủ ố ế ạ ề ệ ề ề ẩ

m nh Cách m ng gi i phóng dân t c các thu c đ a phát tri n theo xu h ạ ạ ả ộ ở ộ ị ể ướ ng và tính ch t m i ấ ớ

Câu 3 : Phân tích nh h ả ưở ng c a truy n th ng văn hóa dân t c và tinh hoa văn hóa nhân ủ ề ố ộ

lo i đ i v i s hình thành t t ạ ố ớ ự ư ưở ng H Chí Minh ồ

Tr l i: ả ờ

1 nh h Ả ưở ng c a truy n th ng văn hoá dân t c Vi t Nam ủ ề ố ộ ệ : H Chí Minh là m t trong nh ng ồ ộ ữ

ng ườ i con u tú c a dân t c Trong m y nghìn năm phát tri n c a l ch s , dân t c Vi t Nam đã ư ủ ộ ấ ể ủ ị ử ộ ệ

t o ra anh hùng th i đ i – H Chí Minh ng ạ ờ ạ ồ ườ i anh hùng dân t c T t ộ ư ưở ng H Chí Minh, tr ồ ướ c

h t b t ngu n t truy n th ng c a dân t c, là s k th a và phát tri n các giá tr văn hoá dân ế ắ ồ ừ ề ố ủ ộ ự ế ừ ể ị

t c Trong đó chú ý đ n các giá tr tiêu bi u: ộ ế ị ể

+ Ch nghĩa yêu n ủ ướ c và ý chí b t khu t đ u tranh đ d ng n ấ ấ ấ ể ự ướ c và gi n ữ ướ c đã hình thành cho dân t c Vi t Nam các giá tr truy n th ng phong phú, b n v ng Đó là ý th c v ch quy n ộ ệ ị ề ố ề ữ ứ ề ủ ề

qu c gia dân t c, t l c, t c ố ộ ự ự ự ườ ng, yêu n ướ c…t o đ ng l c m nh m c a đ t n ạ ộ ự ạ ẽ ủ ấ ướ c.

+ Tinh th n nhân nghĩa và truy n th ng đoàn k t, t ầ ề ố ế ươ ng thân, t ng ái trong khó khăn, ho n ươ ạ

th ng c a dân t c mà H Chí Minh đã tìm th y con đ ố ủ ộ ồ ấ ườ ng đi cho dân t c “Lúc đ u chính ộ ầ

là ch nghĩa yêu n ủ ướ c ch ch a ph i là ch nghĩa c ng s n đã giúp tôi tin theo Lênin và đi ứ ư ả ủ ộ ả theo Qu c t III.” ố ế

2 nh h Ả ưở ng c a tinh hoa văn hoá nhân lo i ủ ạ : Tr c khi ra đi tìm đ ng c u n c, H Chí ướ ườ ứ ướ ồ Minh đã đ ượ c trang b và h p th n n Qu c h c và Hán h c khá v ng vàng, ch c ch n Trên ị ấ ụ ề ố ọ ọ ữ ắ ắ hành trình c u n ứ ướ c, Ng ườ i đã ti p thu tinh hoa văn hoá nhân lo i, v n s ng, v n kinh nghi m ế ạ ố ố ố ệ

đ làm giàu tri th c c a mình và ph c v cho cách m ng Vi t Nam ể ứ ủ ụ ụ ạ ệ

+ Văn hoá ph ươ ng Đông: Ng ườ i đã ti p thu t t ế ư ưở ng c a Nho giáo, Ph t giáo, và t t ủ ậ ư ưở ng ti n ế

b khác c a văn hoá ph ộ ủ ươ ng Đông.

Nho giáo nói chung và Kh ng giáo nói riêng là khoa h c v đ o đ c và phép ng x , t t ổ ọ ề ạ ứ ứ ử ư ưở ng

và t o ra truy n th ng hi u h c trong dân Đây là t t ạ ề ố ế ọ ư ưở ng ti n b h n h n so v i các h c ế ộ ơ ẳ ớ ọ thuy t c đ i Tuy nhiên, H Chí Minh cũng phê phán Nho giáo có t t ế ổ ạ ồ ư ưở ng tiêu c c nh b o ự ư ả

v ch đ phong ki n, phân chia đ ng c p – quân t và ti u nhân, tr ng nam khinh n , ch đ ệ ế ộ ế ẳ ấ ử ể ọ ữ ỉ ề cao ngh đ c sách H Chí Minh đã ch u nh h ề ọ ồ ị ả ưở ng c a Nho giáo r t nhi u d a trên n n t ng ủ ấ ề ự ề ả

ch nghĩa yêu n ủ ướ c Vi t Nam ệ

Ph t giáo ậ vào Vi t Nam t s m và có nh h ệ ừ ớ ả ưở ng r t m nh đ i v i Vi t Nam Ph t giáo có t ấ ạ ố ớ ệ ậ ư

t ưở ng v tha, t bi, bác ái Ph t giáo có t t ị ừ ậ ư ưở ng bình đ ng, dân ch h n so v i Nho giáo Ph t ẳ ủ ơ ớ ậ giáo cũng đ cao n p s ng đ o đ c, trong s ch, chăm làm đi u thi n, coi tr ng lao đ ng Ph t ề ế ố ạ ứ ạ ề ệ ọ ộ ậ giáo vào Vi t Nam k t h p v i ch nghĩa yêu n ệ ế ợ ớ ủ ướ ố c s ng g n bó v i dân, hoà vào c ng đ ng ắ ớ ộ ồ

ch ng k thù chung c a dân t c là ch nghĩa th c dân ố ẻ ủ ộ ủ ự

T t ư ưở ng dân ch ủ ti n b nh ch nghĩa tam dân c a Tôn Trung S n có nh h ng đ n t ế ộ ư ủ ủ ơ ả ưở ế ư

t ưở ng H Chí Minh, vì Ng ồ ườ i tìm th y nh ng ấ ữ đi u phù h p v i đi u ki n c a cách m ng n c ề ợ ớ ề ệ ủ ạ ướ

ta H Chí Minh là nhà mác-xít t nh táo và sáng su t, bi t khai thác nh ng y u t tích c c c a t ồ ỉ ố ế ữ ế ố ự ủ ư

t ng văn hoá ph ng Đông đ ph c v cho s nghi p c a cách m ng Vi t Nam ưở ươ ể ụ ụ ự ệ ủ ạ ệ

+ Văn hoá ph ươ ng Tây:

H Chí Minh ch u nh h ồ ị ả ưở ng sâu r ng c a n n văn hoá dân ch và cách m ng ph ộ ủ ề ủ ạ ươ ng Tây

nh : t t ư ư ưở ng t do, bình đ ng trong Tuyên ngôn nhân quy n và dân quy n c a Đ i cách m ng ự ẳ ề ề ủ ạ ạ Pháp 1791, t t ư ưở ng dân ch , v ủ ề quy n s ng, quy n t do, quy n m u c u h nh phúc trong ề ố ề ự ề ư ầ ạ Tuyên ngôn đ c l p c a M 1776 Tr ộ ậ ủ ỹ ướ c khi ra n ướ c ngoài, Bác đã nghe th y ba t Pháp: t ấ ừ ự

do, bình đ ng, bác ái L n đ u sang Pháp H Chí Minh đã th hi n b n lĩnh, nhân cách ph m ẳ ầ ầ ồ ể ệ ả ẩ

ch t cao th ấ ượ ng, t duy đ c l p t ch Ng ư ộ ậ ự ủ ườ i đã nhìn th y m t trái c a “lý t ng” t do, bình ấ ặ ủ ưở ự

đ ng, bác ái Ng ẳ ườ i cũng ti p thu t t ng c a nh ng nhà Khai sáng Pháp nh Voltaire, ế ư ưở ủ ữ ư Rousso, Montesquieu.

Thiên chúa giáo là tôn giáo l n c a ph ớ ủ ươ ng Tây, H Chí Minh quan ni m Tôn giáo là văn hoá ồ ệ

Đi m tích c c nh t c a Thiên chúa giáo là lòng nhân ái H Chí Minh ti p thu có ch n l c t ể ự ấ ủ ồ ế ọ ọ ư

t ưở ng văn hoá Đông - Tây đ ph c v cho cách m ng Vi t Nam Ng ể ụ ụ ạ ệ ườ ẫ ờ ủ i d n l i c a Lênin:

“Ch có nh ng ng ỉ ữ ườ i cách m ng chân chính m i thu hái đ ạ ớ ượ c nh ng hi u bi t quý báu c a các ữ ể ế ủ

đ i tr ờ ướ ể ạ c đ l i.”

Câu 4: Phân tích vai trò c a ch nghĩa Mác - Lênin đ i v i vi c hình thành t t ủ ủ ố ớ ệ ư ưở ng H ồ Chí Minh.

Tr l i: ả ờ

Vai trò Ch nghĩa Mác Lê Nin – Th gi i quan, ph ủ ế ớ ươ ng pháp lu n c a t t ậ ủ ư ưở ng HCM

Ch nghĩa Mác Lê Nin là đ nh cao trí tu nhân lo i bao g m 3 b ph n c u thành: ủ ỉ ệ ạ ồ ộ ậ ấ

Tri t h c giúp H Chí Minh hình thành th gi i quan, ph ế ọ ồ ế ớ ươ ng pháp bi n ch ng, nhân sinh ệ ứ quan, khoa h c, Cách M ng, th y đ ọ ạ ấ ượ c nh ng quy lu t v n đ ng phát tri n c a th gi i và xã ữ ậ ậ ộ ể ủ ế ớ

h i loài ng ộ ườ i

Kinh t chính tr h c v ch rõ các quan h xã h i đ ế ị ọ ạ ệ ộ ượ c hình thành phát tri n g n v i quá trình ể ắ ớ

s n xu t, th y đ ả ấ ấ ượ ả c b n ch t b c l t c a ch nghĩa T b n đ i v i CN, xóa b b c l t g n ấ ố ộ ủ ủ ư ả ố ớ ỏ ố ộ ắ

li n v i xóa b quan h s n xu t t b n ch nghĩa và s chuy n bi n t t y u c a xã h i loài ề ớ ỏ ệ ả ấ ư ả ủ ự ể ế ấ ế ủ ộ

ng ườ ừ ủ i t ch nghĩa t b n lên ch nghĩa c ng s n ư ả ủ ộ ả

Ch Nghĩa xã h i KH v ch ra quy lu t phát sinh, hình thành, phát tri n c a hình thái kinh t xã ủ ộ ạ ậ ể ủ ế

h i c ng s n ch nghĩa, nh ng đi u ki n, ti n đ , nguyên t c, con đ ộ ộ ả ủ ữ ề ệ ề ề ắ ườ ng, h c th c, ph ọ ứ ươ ng pháp c a giai c p CN, nhân dân lao đ ng đ th c hi n s chuy n bi n xã h i t ch nghĩa t ủ ấ ộ ể ự ệ ự ể ế ộ ừ ủ ư

b n lên ch nghĩa xã h i, c ng s n ả ủ ộ ộ ả

Nh v y, ch nghĩa Mác Lê Nin v i b n ch t Cách m ng và khoa h c c a nó giúp Ng ư ậ ủ ớ ả ấ ạ ọ ủ ườ i chuy n bi n t Ch nghĩa yêu n ể ế ừ ủ ướ c không có khuynh h ướ ng rõ r t thành ng ệ ườ ộ i c ng s n, ch ả ủ nghĩa yêu n ướ ắ c g n ch t v i ch nghĩa qu c t , đ c l p dân t c g n li n v i ch nghĩa xã h i, ặ ớ ủ ố ế ộ ậ ộ ắ ề ớ ủ ộ

th y vai trò c a qu n chúng nhân dân, s m nh l ch s c a giai c p CN, liên minh công nông ấ ủ ầ ứ ệ ị ử ủ ấ trí th c và vai trò lãnh đ o c a đ ng c ng s n trong cách m ng gi i phóng dân t c, gi i phóng ứ ạ ủ ả ộ ả ạ ả ộ ả giai c p, gi i phóng xã h i, gi i phóng con ng ấ ả ộ ả ườ ả ả i, b o đ m th ng l i cho ch nghĩa xã h i, ắ ợ ủ ộ

ch nghĩa c ng s n ủ ộ ả

H Chí Minh đã v n đ ng sáng t o Ch nghĩa Mác Lê Nin vào đi u ki n c th c a Vi t Nam, ồ ậ ộ ạ ủ ề ệ ụ ể ủ ệ

gi i đáp đ ả ượ c nh ng v n đ th c ti n đ t ra, đ a cách m ng n ữ ấ ề ự ễ ặ ư ạ ướ c ta giành h t th ng l i này ế ắ ợ

đ n th ng l i khác ế ắ ợ

Câu 5: Phân tích vai trò c a nhân t ch quan (các ph m ch t riêng c a Ng ủ ố ủ ẩ ấ ủ ườ i) trong vi c ệ hình thành t t ư ưở ng H Chí Minh ồ

Tr l i: ả ờ

Nhân t ch quan thu c v ph m ch t cá nhân c a H Chí Minh ố ủ ộ ề ẩ ấ ủ ồ

+ H Chí Minh có t duy đ c l p, t ch và sáng t o, có óc phê phán tinh t ồ ư ộ ậ ự ủ ạ ườ ng và sáng su t trong vi c nghiên c u, tìm hi u các cu c cách m ng l n trên th gi i ố ệ ứ ể ộ ạ ớ ế ớ

+ Nguy n Ái Qu c đã kh công rèn luy n đ ti p thu đ ễ ố ổ ệ ể ế ượ c nh ng ki n th c phong phú ữ ế ứ

c a nhân lo i ủ ạ

Ng ườ i không ng ng h c t p nh m chi m lĩnh v n tri th c, v n kinh nghi m đ u tranh ừ ọ ậ ằ ế ố ứ ố ệ ấ

c a các phong trào gi i phóng dân t c Nhân cách, ph m ch t, tài năng và trí tu c a H Chí ủ ả ộ ẩ ấ ệ ủ ồ Minh đã giúp Ng ườ ế ớ i đ n v i ch nghĩa Mác - Lênin và ti p thu đ ủ ế ượ c các giá tr văn hoá nhân ị

lo i ạ

+ Nguy n Ái Qu c có hoài bão, lý t ễ ố ưở ng yêu n ướ c th ươ ng dân s n sàng ch u đ ng hy ẵ ị ự

Bác có tâm h n c a m t ng ồ ủ ộ ườ i yêu n ướ c vĩ đ i, m t chi n sĩ c ng s n nhi t thành cách ạ ộ ế ộ ả ệ

m ng; m t trái tim yêu th ạ ộ ươ ng nhân dân, th ươ ng ng ườ i cùng kh , s n sàng ch u đ ng hy sinh vì ổ ẵ ị ự

đ c l p c a T qu c, vì h nh phúc c a nhân dân Bác H t m t ng ộ ậ ủ ổ ố ạ ủ ồ ừ ộ ườ i tìm đ ườ ng c u n ứ ướ c đã

tr thành ng ở ườ ẫ ườ i d n đ ng cho c dân t c đi theo Nhân cách, ph m ch t, tài năng và trí tu ả ộ ẩ ấ ệ

c a H Chí Minh đã tác đ ng r t l n đ n vi c hình thành và phát tri n t t ủ ồ ộ ấ ớ ế ệ ể ư ưở ng c a Ng ủ ườ i

Câu 6: Hãy trình bày các giai đo n hình thành và phát tri n t t ạ ể ư ưở ng H Chí Minh ồ

Tr l i: ả ờ

Quá trình hình thành và phát tri n t t ể ư ưở ng H Chí Minh g m 5 giai đo n ồ ồ ạ

1 T 1890-1911: th i kỳ hình thành t t ừ ờ ư ưở ng yêu n ướ c và chí h ướ ng cách m ng ạ Bác ti p ế thu truy n th ng dân t c, h p th v n văn hoá Qu c h c và Hán h c, ti p xúc v i văn hoá ề ố ộ ấ ụ ố ố ọ ọ ế ớ

ph ươ ng Tây, ch ng ki n cu c s ng kh c c c a đ ng bào Bác n y ý đ nh đi tìm đ ứ ế ộ ố ổ ự ủ ồ ả ị ườ ng c u ứ

n ướ c, sang ph ươ ng Tây tìm hi u xem th gi i làm gì r i tr v giúp đ ng bào mình ể ế ớ ồ ở ề ồ

2 T 1911-1920: th i kỳ tìm tòi con đ ừ ờ ườ ng c u n ứ ướ c gi i phóng dân t c ả ộ Năm 1911, Bác

sang Pháp, sau đó sang Anh, M Năm 1913, Ng ỹ ườ ừ ỹ i t M quay l i Anh tham gia công đoàn ạ thu th Anh Năm 1917, Ng ỷ ủ ườ ừ i t Anh l i sang Pháp vào lúc n ra cách m ng Tháng M ạ ổ ạ ườ i Nga, Pa-ri sôi đ ng tìm hi u cách m ng tháng M ộ ể ạ ườ i Năm 1919, Nguy n Ái Qu c ra ễ ố nh p ậ

Đ ng xã h i Pháp Tháng 8/1919, Bác g i b n yêu sách c a nhân dân An-nam đ n h i ngh ả ộ ử ả ủ ế ộ ị Véc-xay Đ i h i XVIII Đ ng xã h i Pháp th o lu n v n đ gia nh p Qu c t III, ngày ạ ộ ả ộ ả ậ ấ ề ậ ố ế 30/12/1920 H Chí Minh bi u quy t tán thành Đ ng c ng s n Pháp, tr thành ng ồ ể ế ả ộ ả ở ườ ộ i c ng s n ả Giai đo n này đánh d u s phát tri n v ạ ấ ự ể ượ ậ t b c th gi i quan c a H Chí Minh t giác ng ch ế ớ ủ ồ ừ ộ ủ nghĩa dân t c đ n giác ng ch nghĩa Mác-Lênin, t chi n sĩ ch ng th c dân tr thành chi n sĩ ộ ế ộ ủ ừ ế ố ự ở ế

c ng s n Vi t Nam ộ ả ệ

3 T 1921-1930: th i kỳ hình thành c b n t t ừ ờ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v con đ ồ ề ườ ng cách

m ng Vi t Nam: ạ ệ v a khoa h c v a th c ti n H Chí Minh đã ho t đ ng th c ti n và lý lu n ừ ọ ừ ự ễ ồ ạ ộ ự ễ ậ phong phú trên đ a bàn Pháp nh : tích c c ho t đ ng trong ban nghiên c u thu c đ a c a Đ ng ị ư ự ạ ộ ứ ộ ị ủ ả

xã h i Pháp, xu t b n t Le Paria nh m truy n bá ch nghĩa Mác-Lênin vào Vi t Nam (t ộ ấ ả ờ ằ ề ủ ệ ừ 1921-1923) Năm 1923-1924, t i Liên-Xô, d đ i h i Qu c t Nông dân, d đ i h i V Qu c t ạ ự ạ ộ ố ế ự ạ ộ ố ế

c ng s n Năm 1924, Bác v Qu ng Châu, t ch c Vi t Nam thanh niên cách m ng, m l p ộ ả ề ả ổ ứ ệ ạ ở ớ

hu n luy n cán b Năm 1925, tác ph m “B n án ch đ th c dân Pháp” đ ấ ệ ộ ẩ ả ế ộ ự ượ c xu t b n t i ấ ả ạ Pa-ri Năm 1927, Bác xu t b n tác ph m “Đ ấ ả ẩ ườ ng Kách M nh” Tháng 2/1930, Nguy n Ái ệ ễ

Qu c ch trì h i ngh h p nh t và thành l p Đ ng c ng s n Vi t Nam Ng ố ủ ộ ị ợ ấ ậ ả ộ ả ệ ườ ự ế i tr c ti p th o ả văn ki n “Chánh c ệ ươ ng v n t t, sách l ắ ắ ượ ắ ắ ủ c v n t t c a Đ ng” Ngày 3/2/1930, H Chí Minh ả ồ

tr thành nhà t t ở ư ưở ng theo đúng nghĩa T t ư ưở ng H Chí Minh v cách m ng Vi t Nam đ ồ ề ạ ệ ượ c hình thành c b n Có th tóm t t n i dung chính c a nh ng quan đi m l n, đ c đáo, sáng t o ơ ả ể ắ ộ ủ ữ ể ớ ộ ạ

c a H Chí Minh v con đ ủ ồ ề ườ ng cách m ng Vi t Nam nh sau: ạ ệ ư

- Cách m ng gi i phóng dân t c trong th i đ i m i ph i đi theo con đ ạ ả ộ ờ ạ ớ ả ườ ng cách m ng vô s n ạ ả

- Cách m ng thu c đ a và cách m ng vô s n chính qu c có quan h m t thi t v i nhau ạ ộ ị ạ ả ở ố ệ ậ ế ớ

- Cách m ng thu c đ a tr ạ ộ ị ướ ế c h t là m t cu c “dân t c cách m ng”, đánh đu i đ qu c xâm ộ ộ ộ ạ ổ ế ố

l ượ c, giành l i đ c l p, t do ạ ộ ậ ự

- Gi i phóng dân t c là vi c chung c a c dân chúng; ph i t p h p l c l ả ộ ệ ủ ả ả ậ ợ ự ượ ng dân t c thành ộ

m t s c m nh to l n ch ng đ qu c và tay sai ộ ứ ạ ớ ố ế ố

- Ph i đoàn k t và liên minh v i các l c l ả ế ớ ự ượ ng cách m ng qu c t ạ ố ế

- Cách m ng là s nghi p c a qu n chúng, ph i đoàn k t dân t c, ph i t ch c qu n chúng, ạ ự ệ ủ ầ ả ế ộ ả ổ ứ ầ lãnh đ o và t ch c đ u tranh b ng hình th c và kh u hi u thích h p ạ ổ ứ ấ ằ ứ ẩ ệ ợ

- Cách m ng tr ạ ướ ế c h t ph i có đ ng lãnh đ o, v n đ ng và t ch c qu n chúng đ u tranh ả ả ạ ậ ộ ổ ứ ầ ấ

Đ ng có v ng cách m ng m i thành công… ả ữ ạ ớ

Cùng v i ch nghĩa Mác-Lênin, t t ng cách m ng c a H Chí Minh trong nh ng năm 20 c a ớ ủ ư ưở ạ ủ ồ ữ ủ

th k XXđ ế ỷ ượ c truy n bá vào Vi t Nam, làm cho phong trào dân t c và giai c p n ề ệ ộ ấ ở ướ c ta là phong trào t giác ự

4 T 1930-1945: th i kỳ th thách, kiên trì gi v ng quan đi m, nêu cao t t ừ ờ ử ữ ữ ể ư ưở ng đ c l p, ộ ậ

t do và quy n dân t c c b n ự ề ộ ơ ả

Đây là th i kỳ th ng l i c a t t ng H Chí Minh c v ph ờ ắ ợ ủ ư ưở ồ ả ề ươ ng di n lý lu n và ph ệ ậ ươ ng di n ệ

th c ti n Kh ng đ nh quan đi m c a H Chí Minh v con đ ự ễ ẳ ị ể ủ ồ ề ườ ng cách m ng Vi t Nam là đúng ạ ệ

đ n Th i kỳ này H Chí Minh và Qu c t c ng s n mâu thu n trong nh n th c v liên minh ắ ờ ồ ố ế ộ ả ẫ ậ ứ ề các l c l ự ượ ng cách m ng, H Chí Minh đã gi v ng quan đi m cách m ng c a mình, v ạ ồ ữ ữ ể ạ ủ ượ t qua khuynh h ướ ng “t ” c a Qu c t c ng s n, lãnh đ o cách m ng Vi t Nam th ng l i Đi u này ả ủ ố ế ộ ả ạ ạ ệ ắ ợ ề

ph n ánh quy lu t c a cách m ng Vi t Nam, giá tr và s c s ng c a t t ả ậ ủ ạ ệ ị ứ ố ủ ư ưở ng H Chí Minh ồ

5 T 1945-1969: th i kỳ phát tri n m i v t t ừ ờ ể ớ ề ư ưở ng kháng chi n và ki n qu c ế ế ố

Đây là th i kỳ mà H Chí Minh cùng trung ờ ồ ươ ng Đ ng lãnh đ o nhân dân ta v a ti n hành ả ạ ừ ế kháng chi n ch ng th c dân Pháp, v a xây d ng ch đ dân ch nhân dân mà đ nh cao là ế ố ự ừ ự ế ộ ủ ỉ chi n th ng Đi n Biên Ph ; ti n hành cu c kháng chi n ch ng M c u n ế ắ ệ ủ ế ộ ế ố ỹ ứ ướ c và xây d ng ch ự ủ nghĩa xã h i mi n B c T t ộ ở ề ắ ư ưở ng H Chí Minh có b ồ ướ c phát tri n m i: ể ớ

- T t ư ưở ng k t h p kháng chi n v i ki n qu c, ti n hành kháng chi n k t h p v i xây d ng ch ế ợ ế ớ ế ố ế ế ế ợ ớ ự ế

đ dân ch nhân dân, ti n hành đ ng th i hai chi n l ộ ủ ế ồ ờ ế ượ c cách m ng khác nhau ạ

- T t ư ưở ng chi n tranh nhân dân, toàn dân, toàn di n, lâu dài, d a vào s c mình là chính ế ệ ự ứ

- Xây d ng quy n làm ch c a nhân dân, xây d ng Nhà n ự ề ủ ủ ự ướ ủ c c a dân, do dân, vì dân.

T t ư ưở ng H Chí Minh hình thành trên c s khoa h c và cách m ng, có quá trình tr ồ ơ ở ọ ạ ưở ng thành liên t c trong đ u tranh cách m ng ch ng k thù, ch ng nh n th c ch a phù h p gi a ụ ấ ạ ố ẻ ố ậ ứ ư ợ ữ trong n ướ c và qu c t v cách m ng Vi t Nam T t ố ế ề ạ ệ ư ưở ng H Chí Minh là s n ph m t t y u ồ ả ẩ ấ ế

c a cách m ng Vi t Nam trong th i đ i m i, là nh n c th ng l i c a dân t c Vi t Nam trong ủ ạ ệ ờ ạ ớ ọ ờ ắ ợ ủ ộ ệ

cu c đ u tranh vì đ c l p, t do, vì gi i phóng dân t c và ch nghĩa xã h i T t ộ ấ ộ ậ ự ả ộ ủ ộ ư ưở ng H Chí ồ Minh là m t chân lý, có ý nghĩa l n trong nh ng năm đ u th k XXI này ộ ớ ữ ầ ế ỷ

Câu 7: D a trên c s nào đ kh ng đ nh đ n năm 1930, t t ự ơ ở ể ẳ ị ế ư ưở ng H Chí Minh đã đ ồ ượ c hình thành v c b n? ề ơ ả

Tr l i: ả ờ

Có th kh ng đ nh đ n năm 1930 t t ng H Chí Minh hình thành c b n v con đ ể ẳ ị ế ư ưở ồ ơ ả ề ườ ng cách

m ng Vi t Nam ạ ệ : v a khoa h c v a th c ti n H Chí Minh đã ho t đ ng th c ti n và lý lu n ừ ọ ừ ự ễ ồ ạ ộ ự ễ ậ phong phú trên đ a bàn Pháp nh : tích c c ho t đ ng trong ban nghiên c u thu c đ a c a Đ ng ị ư ự ạ ộ ứ ộ ị ủ ả

xã h i Pháp, xu t b n t Le Paria nh m truy n bá ch nghĩa Mác-Lênin vào Vi t Nam (t ộ ấ ả ờ ằ ề ủ ệ ừ 1921-1923) Năm 1923-1924, t i Liên-Xô, d đ i h i Qu c t Nông dân, d đ i h i V Qu c t ạ ự ạ ộ ố ế ự ạ ộ ố ế

c ng s n Năm 1924, Bác v Qu ng Châu, t ch c Vi t Nam thanh niên cách m ng, m l p ộ ả ề ả ổ ứ ệ ạ ở ớ

hu n luy n cán b Năm 1925, tác ph m “B n án ch đ th c dân Pháp” đ ấ ệ ộ ẩ ả ế ộ ự ượ c xu t b n t i ấ ả ạ Pa-ri Năm 1927, Bác xu t b n tác ph m “Đ ấ ả ẩ ườ ng Kách M nh” Tháng 2/1930, Nguy n Ái ệ ễ

Qu c ch trì h i ngh h p nh t và thành l p Đ ng c ng s n Vi t Nam Ng ố ủ ộ ị ợ ấ ậ ả ộ ả ệ ườ ự ế i tr c ti p th o ả văn ki n “Chánh c ng v n t t, sách l ệ ươ ắ ắ ượ ắ ắ ủ c v n t t c a Đ ng ả ” Ngày 3/2/1930 đ ng C ng s n ả ộ ả

Vi t Nam đã ra đ i ệ ờ S ki n này đã châm d t th i kỳ kh ng ho ng v đ ng l i c u n c c a ự ệ ứ ờ ủ ả ề ườ ố ứ ướ ủ cách m ng Vi t Nam H Chí Minh tr thành nhà t t ạ ệ ồ ở ư ưở ng theo đúng nghĩa T t ư ưở ng H Chí ồ Minh v cách m ng Vi t Nam đ ề ạ ệ ượ c hình thành c b n ơ ả Có th nói s ki n ĐCS VN ra đ i v i ể ự ệ ờ ớ

c ươ ng lĩnh đúng đ n đã th hi n t t ắ ể ệ ư ưở ng HCM đã hình thành v c b n ề ơ ả

Có th tóm t t n i dung chính c a nh ng quan đi m l n, đ c đáo, sáng t o c a H Chí Minh ể ắ ộ ủ ữ ể ớ ộ ạ ủ ồ

v con đ ề ườ ng cách m ng Vi t Nam nh sau: ạ ệ ư

- Cách m ng gi i phóng dân t c trong th i đ i m i ph i đi theo con đ ạ ả ộ ờ ạ ớ ả ườ ng cách m ng vô s n ạ ả

- Cách m ng thu c đ a và cách m ng vô s n chính qu c có quan h m t thi t v i nhau ạ ộ ị ạ ả ở ố ệ ậ ế ớ

- Cách m ng thu c đ a tr ạ ộ ị ướ ế c h t là m t cu c “dân t c cách m ng”, đánh đu i đ qu c xâm ộ ộ ộ ạ ổ ế ố

l ượ c, giành l i đ c l p, t do ạ ộ ậ ự

- Gi i phóng dân t c là vi c chung c a c dân chúng; ph i t p h p l c l ả ộ ệ ủ ả ả ậ ợ ự ượ ng dân t c thành ộ

m t s c m nh to l n ch ng đ qu c và tay sai ộ ứ ạ ớ ố ế ố

- Ph i đoàn k t và liên minh v i các l c l ả ế ớ ự ượ ng cách m ng qu c t ạ ố ế

- Cách m ng là s nghi p c a qu n chúng, ph i đoàn k t dân t c, ph i t ch c qu n chúng, ạ ự ệ ủ ầ ả ế ộ ả ổ ứ ầ lãnh đ o và t ch c đ u tranh b ng hình th c và kh u hi u thích h p ạ ổ ứ ấ ằ ứ ẩ ệ ợ

- Cách m ng tr ạ ướ ế c h t ph i có đ ng lãnh đ o, v n đ ng và t ch c qu n chúng đ u tranh ả ả ạ ậ ộ ổ ứ ầ ấ

Đ ng có v ng cách m ng m i thành công… ả ữ ạ ớ

Câu 8: Các giai đo n hình thành và phát tri n c a t t ạ ể ủ ư ưở ng H Chí Minh đ ồ ượ c phân đ nh ị theo nh ng căn c nào? ữ ứ

Tr l i ả ờ : Câu này mình nghĩ là tr l i t ng t nh câu 6 ( Nêu ra m t s m c) ả ờ ư ự ư ộ ố ố

Câu 9: Hãy nêu ph ươ ng pháp nghiên c u t t ứ ư ưở ng H Chí Minh? ồ

+ Ph i k t h p ph ả ế ợ ươ ng pháp l ch s , ph ị ử ươ ng pháp lôgíc

+Ph ươ ng pháp nghiên c u d a trên c s n m v ng phép duy v t bi n ch ng và duy v t l ch s ứ ự ơ ở ắ ữ ậ ệ ứ ậ ị ử

c a ch nghĩa Mác-Lênin, v n d ng nguyên lý k th a và phát tri n sáng t o ủ ủ ậ ụ ế ừ ể ạ

+V n d ng quan đi m toàn di n và h th ng, k t h p khái quát và mô t , phân tích và t ng ậ ụ ể ệ ệ ố ế ợ ả ổ

h p, các ph ợ ươ ng pháp liên ngành khoa h c xã h i và nhân văn ọ ộ

+H c t p ph ọ ậ ươ ng pháp c a H Chí Minh: g n lý lu n v i th c ti n trong quá trình cách m ng ủ ồ ắ ậ ớ ự ễ ạ

-Nh ng m u chuy n v đ i ho t đ ng c a H Ch t ch ữ ẩ ệ ề ờ ạ ộ ủ ồ ủ ị (bút danh Tr n Dân Tiên ầ

V a đi đ ừ ườ ng v a k chuy n ừ ể ệ (bút danh T Lan Trong cu n sách này, H Chí Minh hóa thân ố ồ thành m t cán b trong đoàn tùy tùng (T Lan), đi công tác cùng v i H Chí Minh trong r ng ộ ộ ớ ồ ừ núi Vi t B c và đ ệ ắ ượ c H Chí Minh vui mi ng k chuy n cho nghe nhi u chuy n ồ ệ ể ệ ề ệ

Các b n có th k thêm m t s tác ph m khác,mình ch bi t có v y thôi,căn c vào giáo ạ ể ể ộ ố ẩ ỉ ế ậ ứ trình TTHCM

Câu 11 : Phân tích c s hình thành t t ơ ở ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c ồ ề ấ ề ộ

Tr l i : ả ờ

T t ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c đ ồ ề ấ ề ộ ượ c hình thành d a trên nh ng c s sau ự ữ ơ ở

1 Lý lu n ch nghĩa Mác Lênin v v n đ dân t c ậ ủ ề ấ ề ộ

- Nhà n ướ c dân t c ra đ i cùng v i s xu t hi n c a ph ộ ờ ớ ự ấ ệ ủ ươ ng th c s n xu t TBCN; đó là Nhà ứ ả ấ

n ướ c dân t c TBCN Khi CNTB chuy n sang giai đo n đ qu c thì xu t hi n v n đ dân t c ộ ể ạ ế ố ấ ệ ấ ề ộ thu c đ a ộ ị

- Theo Lênin dân t c TBCN có hai xu h ộ ướ ng phát tri n: ể

+ S th c t nh ý th c dân t c t đó d n đ n vi c thành l p các qu c gia dân t c đ c l p ự ứ ỉ ứ ộ ừ ẫ ế ệ ậ ố ộ ộ ậ

+ V i vi c phát tri n c a LLSX d n đ n vi c phá h y hàng r o ngăn cách gi a các dân t c ớ ệ ể ủ ẫ ế ệ ủ ả ữ ộ

- Hai xu h ướ ng c a dân t c TBCN phát tri n trái ng ủ ộ ể ượ c nhau CNTB phát tri n làm cho mâu ể thu n dân t c ngày càng tăng lên Ch có d ẫ ộ ỉ ướ i CNXH thì m i có th gi i quy t đ ớ ể ả ế ượ c mâu thu n đó ẫ

2 Truy n th ng yêu n ề ố ướ c nhân ái, tinh th n c k t dân t c c ng đ ng c a dân t c vi t nam ầ ố ế ộ ộ ồ ủ ộ ệ

Câu 12: Ch ng minh r ng, t t ứ ằ ư ưở ng H Chí Minh v quy n c a các dân t c v a mang tính ồ ề ề ủ ộ ừ cách m ng, khoa h c v a mang tính nhân văn sâu s c ạ ọ ừ ắ

Tr l i ả ờ (Câu này b n mình làm không ch c m y đâu,ai s a đ ọ ắ ấ ử ượ ạ c l i thì pm nhé)

l p cho đ t n ậ ấ ướ c” Chân lý có giá tr cho m i th i đ i: “Không có gì quý h n đ c l p, t do” ị ọ ờ ạ ơ ộ ậ ự + Đ c l p dân t c ph i g n li n v i s th ng nh t toàn v n lãnh th qu c gia ộ ậ ộ ả ắ ề ớ ự ố ấ ẹ ổ ố

+ Đ c l p cho dân t c mình và cho t t c các dân t c khác ộ ậ ộ ấ ả ộ H Chí Minh không ch đ u tranh ồ ỉ ấ cho đ c l p dân t c mình mà còn đ u tranh cho t t c các dân t c b áp b c “Chúng ta ph i ộ ậ ộ ấ ấ ả ộ ị ứ ả tranh đ u cho t do, đ c l p c a các dân t c khác nh là đ u tranh cho dân t c ta v y” Ch ấ ự ộ ậ ủ ộ ư ấ ộ ậ ủ nghĩa dân t c th ng nh t v i ch nghĩa qu c t trong sáng H Chí Minh nêu cao tinh th n t ộ ố ấ ớ ủ ố ế ồ ầ ự quy t c a dân t c, song không quên nghĩa v qu c t cao c c a mình trong vi c giúp đ các ế ủ ộ ụ ố ế ả ủ ệ ỡ

đ ng c ng s n m t ả ộ ả ở ộ

Tính nhân văn sâu s c ắ

Th ươ ng yêu con ng ườ i, th ươ ng yêu nhân dân.

+ T t c các dân t c trên th gi i ph i đ ấ ả ộ ế ớ ả ượ ộ ậ c đ c l p hoàn toàn và th t s Đ c l p trên t t c ậ ự ộ ậ ấ ả các m t kinh t , chính tr , quân s , ngo i giao, toàn v n lãnh th M i v n đ c a ch quy n ặ ế ị ự ạ ẹ ổ ọ ấ ề ủ ủ ề

qu c gia do dân t c đó t quy t đ nh Theo H Chí Minh đ c l p t do là khát v ng l n nh t ố ộ ự ế ị ồ ộ ậ ự ọ ớ ấ

c a các dân t c thu c đ a và theo nguyên t c: N ủ ộ ộ ị ắ ướ c Vi t Nam là c a ng ệ ủ ườ i Vi t Nam, do dân ệ

t c Vi t Nam quy t đ nh, nhân dân Vi t Nam không ch p nh n b t c s can thi p nào t bên ộ ệ ế ị ệ ấ ậ ấ ứ ự ệ ừ ngoài Trong n n đ c l p đó m i ng ề ộ ậ ọ ườ i dân đ u m no, t do, h nh phúc, n u không đ c l p ề ấ ự ạ ế ộ ậ

ch ng có nghĩa gì H Chí Minh nói: “chúng ta đã hy sinh, đã giành đ ẳ ồ ượ ộ ậ c đ c l p, dân ch th y ỉ ấ giá tr c a đ c l p khi ăn đ no, m c đ m” T t ị ủ ộ ậ ủ ặ ủ ấ ư ưở ng này th hi n tính nhân văn cao c và ể ệ ả tri t đ cách m ng c a H Chí Minh Đ c l p t do là quy n t nhiên c a dân t c, thiêng liêng ệ ể ạ ủ ồ ộ ậ ự ề ự ủ ộ

và vô cùng quý giá H Chí Minh đã ti p xúc v i Tuyên ngôn đ c l p c a M 1776 và Tuyên ồ ế ớ ộ ậ ủ ỹ ngôn nhân quy n và dân quy n c a Pháp 1791, Ng ề ề ủ ườ i đã khái quát chân lý: “T t c các dân ấ ả

t c trên th gi i sinh ra đ u có quy n bình đ ng, dân t c nào cũng có quy n s ng, quy n sung ộ ế ớ ề ề ẳ ộ ề ố ề

s ướ ng và quy n t do” Trong hành trình tìm đ ề ự ườ ng c u n ứ ướ c cho dân t c khi còn Pháp ộ ở Nguy n Ái Qu c đ u tranh đ đòi các quy n cho nhân dân An Nam:+ T t c các dân t c trên ễ ố ấ ể ề ấ ả ộ

th gi i ph i đ ế ớ ả ượ ộ ậ c đ c l p hoàn toàn và th t s Đ c l p trên t t c các m t kinh t , chính tr , ậ ự ộ ậ ấ ả ặ ế ị quân s , ngo i giao, toàn v n lãnh th M i v n đ c a ch quy n qu c gia do dân t c đó t ự ạ ẹ ổ ọ ấ ề ủ ủ ề ố ộ ự quy t đ nh ế ị

M t là ộ , đòi quy n bình đ ng v ch đ pháp lý cho ng i b n x Đông D ng nh đ i v i ề ẳ ề ế ộ ườ ả ứ ươ ư ố ớ châu Âu, xoá b ch đ cai tr b ng s c l nh, thay th b ng ch đ đ o lu t ỏ ế ộ ị ằ ắ ệ ế ằ ế ộ ạ ậ

Hai là, đòi quy n t do dân ch t i thi u cho nhân dân, t do ngôn lu n, t do báo chí, h i ề ự ủ ố ể ự ậ ự ộ

h p, t do c trú Ngày 18/6/1919, Nguy n Ái Qu c thay m t nh ng ng ọ ự ư ễ ố ặ ữ ườ i Vi t Nam yêu ệ

n ướ ạ c t i Pháp g i đ n h i ngh Véc-xây b n yêu sách c a nhân dân An-nam đòi quy n bình ử ế ộ ị ả ủ ề

đ ng cho dân t c Vi t Nam B n yêu sách không đ ẳ ộ ệ ả ượ c ch p nh n, Nguy n Ái Qu c rút ra bài ấ ậ ễ ố

h c: Mu n bình đ ng th c s ph i đ u tranh giành đ c l p dân t c- làm cách m ng, mu n gi i ọ ố ẳ ự ự ả ấ ộ ậ ộ ạ ố ả phóng dân t c ch có th trông c y vào chính mình, vào l c l ộ ỉ ể ậ ự ượ ng c a b n thân mình ủ ả

Đi u này th hi n m c tiêu c a cách m ng Vi t Nam là: Đánh đ Đ qu c Pháp và phong ề ể ệ ở ụ ủ ạ ệ ổ ế ố

ki n, làm cho n ế ướ c Nam hoàn toàn đ c l p Sau Cách m ng Tháng 8 thành công, H Chí Minh ộ ậ ạ ồ

l p, và s th t đã thành m t n ậ ự ậ ộ ướ ự c t do, đ c l p Toàn th dân t c Vi t Nam quy t đem t t c ộ ậ ể ộ ệ ế ấ ả tinh th n và l c l ng, tính m ng và c a c i đ gi quy n t do đ c l p y” ầ ự ượ ạ ủ ả ể ữ ề ự ộ ậ ấ

Câu 13: Phân tích c s hình thành t t ơ ở ư ưở ng H Chí Minh v cách m ng gi i phóng dân ồ ề ạ ả

t c ộ

Tr l i : ả ờ

TTHCM v cách m ng gi i phóng dân t c là h th ng nh ng quan đi m toàn di n và sâu s c ề ạ ả ộ ệ ố ữ ể ệ ắ

v con đ ề ườ ng c u n ứ ướ c, chi n l ế ượ c cách m ng, sách l ạ ượ c cách m ng và phong trào CM nh m ạ ằ

gi i phóng áp b c bóc l t, nô d ch, xây d ng m t n ả ứ ộ ị ự ộ ướ c Vn hoà bình th ng nh t, đ c l p và ố ấ ộ ậ CNXH

1.CM gi i phóng dân t c mu n th ng l i ph i theo con đ ả ộ ố ắ ợ ả ườ ng CM vô s n: ả

Tr ướ c nh ng th t b i và b t c c a các phong trào ch ng Pháp, Nguy n T t Thành tìm đ ữ ấ ạ ế ắ ủ ố ễ ấ ườ ng

c u n ứ ướ c, HCM nghiên c u 3 cu c CM đi n hình: CM M ứ ộ ể ỹ 1776, CM t s n Pháp 1789 và CM ư ả tháng 10 Nga, HCM rút ra k t lu n: ế ậ

-CM Pháp cũng nh CM M đ u là CM t s n, CM không đ n n i, ti ng là C ng hòa dân ch , ư ỹ ề ư ả ế ơ ế ộ ủ

kỳ th c trong thì nó t ự ướ ụ c l c công nông, ngoài thì nó áp b c thu c đ a, chúng ta đã hi sinh làm ứ ộ ị

CM thì làm đ n n i, làm sao khi CM r i thì quy n giao l i cho dân chúng s nhi u, th thì dân ế ơ ồ ề ạ ố ề ế chúng kh i ph i hi sinh nhi u l n, dân chúng m i h nh phúc ỏ ả ề ầ ớ ạ

-Trong th gi i bây gi ch có CM tháng 10 là thành công và thành công đ n n i, nghĩa là dân ế ớ ờ ỉ ế ơ chúng đ ượ ưở c h ng h nh phúc t do bình đ ng th t s ạ ự ẳ ậ ự

Ti p xúc v i lu n c ế ớ ậ ươ ng c a Lê Nin, HCM tìm th y đó con đ ủ ấ ở ườ ng gi i phóng dân t c và ch ả ộ ỉ rõ: Các đ qu c v a xâu xé thu c đ a, v a liên k t nhau đàn áp CM thu c đ a; Thu c đ a cung ế ố ừ ộ ị ừ ế ộ ị ộ ị

c p c a c i và binh lính đánh thuê cho đ qu c đ đàn áp CM chính qu c và thu c đ a Vì th ấ ủ ả ế ố ể ố ộ ị ế giai c p vô s n chính qu c và thu c đ a có chung k thù và ph i bi t h tr nhau ch ng Đ ấ ả ố ộ ị ẻ ả ế ỗ ợ ố ế

qu c ố

-HCM ví CN đ qu c nh con đ a 2 vòi, 1 vòi c m vào chính qu c, 1 vòi v ế ố ư ỉ ắ ố ươ n sang thu c đ a, ộ ị

mu n gi t nó thì ph i c t 2 vòi, ph i ph i h p CM chính qu c v i thu c đ a CM gi i phóng ố ế ả ắ ả ố ợ ố ớ ộ ị ả thu c đ a và CM chính qu c là 2 cánh c a CM vô s n, mu n c u n ộ ị ố ủ ả ố ứ ướ c gi i phóng dân t c ả ộ không có con đ ườ ng nào khác con đ ườ ng CM vô s n ả

2.CM gi i phóng dân t c mu n th ng l i ph i do Đ ng c a giai c p CN lãnh đ o: ả ộ ố ắ ợ ả ả ủ ấ ạ

-Trong các phong trào ch ng Pháp tr ố ướ c 1930 n ở ướ c ta đã xu t hi n các đ ng phái, h i, đoàn ấ ệ ả ộ

th nh Duy Tân H i, Vn Quang Ph c H i, Vn Qu c Dân Đ ng, nh ng nh ng Đ ng này ể ư ộ ụ ộ ố ả ư ữ ả thi u đ ế ườ ng l i đúng đ n, thi u t ch c ch t ch , thi u c s r ng rãi trong qu n chúng nên ố ắ ế ổ ứ ặ ẽ ế ơ ở ộ ầ không th lãnh đ o kháng chi n thành công và b tan rã v i các khuynh h ể ạ ế ị ớ ướ ng c u n ứ ướ ctheo h ệ

t t ư ưở ng phong ki n, t s n ế ư ả

-T th ng l i c a CM Tháng 10 Nga do Đ ng CS lãnh đ o, HCM kh ng đ nh: CM gi i phóng ừ ắ ợ ủ ả ạ ẳ ị ả dân t c mu n th ng l i, tr ộ ố ắ ợ ướ ế c h t ph i có Đ ng lãnh đ o, không có Đ ng chân chính lãnh đ o ả ả ạ ả ạ

CM không th th ng l i Đ ng có v ng CM m i thành công, HCM c m lái có v ng thì thuy n ể ắ ợ ả ữ ớ ầ ữ ề

m i ch y Đ ng mu n v ng thì ph i có CN làm c t Không có ch nghĩa cũng nh HCM không ớ ạ ả ố ữ ả ố ủ ư

có trí khôn, không có kim ch nam Đ ng ph i xác đ nh rõ m c tiêu, lý t ng CNCS, ph i tuân ỉ ả ả ị ụ ưở ả

th các nguyên t c t ch c sinh ho t Đ ngtheo h c thuy t Đ ng ki u m i c a Lê Nin ủ ắ ổ ứ ạ ả ọ ế ả ể ớ ủ

3 CM gi i phóng dân t c là s nghi p c a toàn dân, trên c s liên ả ộ ự ệ ủ ơ ở minh công nông:

-CN Mác Lê Nin kh ng đ nh CM là s nghi p c a qu n chúng nhân dân, nhân dân lao đ ng là ẳ ị ự ệ ủ ầ ộ HCM sáng t o và quy t đ nh s ptri n l ch s ạ ế ị ự ể ị ử

-HCM ch tr ủ ươ ng đ a CM Vn theo con đ ư ườ ng CM vô s n, nh ng ch a làm ngay CM vô s n, ả ư ư ả

mà th c hi n CM gi i phóng dân t c, gi i quy t mâu thu n dân t c v i đ qu c xâm l ự ệ ả ộ ả ế ẫ ộ ớ ế ố ượ c và tay sai M c tiêu là giành đ c l p dân t c Vì v y CM là đoàn k t dân t c, không phân bi t th ụ ộ ậ ộ ậ ế ộ ệ ợ thuy n, dân cày, phú nông, ề trung, ti u đ a ch , t s n b n x , ai có lòng yêu n ể ị ủ ư ả ả ứ ướ c th ươ ng nòi

s cùng nhau th ng nh t m t tr n, thu gom toàn l c đem t t c ra giành đ c l p t do, đánh ẽ ố ấ ặ ậ ự ấ ả ộ ậ ự tan gi c Pháp Nh t xâm l ặ ậ ượ ướ c n c ta.

Câu 14: Phân tích n i dung c b n c a t t ộ ơ ả ủ ư ưở ng H Chí Minh v cách m ng gi i phóng ồ ề ạ ả dân t c ộ

Tr l i: ả ờ

1.Cm gi i phóng dân t c mu n th ng l i ph i đi theo con đ ả ộ ố ắ ợ ả ườ ng cm vô s n ả

NAQ cho r ng c n ph i tìm con đ ằ ầ ả ườ ng đ u tranh cm m i cho dân t c CMTS không đem l i t ấ ớ ộ ạ ự

do tri t đ , th ng l i c a cmt10 Nga 1917 là t m g ệ ể ắ ợ ủ ấ ươ ng sáng cho con đ ườ ng đ u tranh c a các ấ ủ dân t c ch ng ch nghia đ qu c ộ ố ủ ế ố

2.Cm gp dân t c trong th i đ i m i ph i do đ ng cs lãnh đ o ộ ờ ạ ớ ả ả ạ

Các t ch c cm ki u cũ không th đ a cm gp dt đi đ n thành công, vì nó thi u m t đ ổ ứ ể ể ư ế ế ộ ườ ng l i ố chính tr đúng đ n và m t ph ị ắ ộ ươ ng pháp cm khoa h c, khôngcó c s r ng rãi trong qu n ọ ơ ở ộ ầ

chúng.

Đ n v i cn Mác lenin HCM nh n th c đ ế ớ ầ ứ ượ c tính ch t c a th i đ i m i là th i đ i cm vs trong ấ ủ ờ ạ ớ ờ ạ

đó giai c p công nhân gi vai trò trung tâm ấ ữ

3.L c l ự ượ ng cmgp dt bao g m toàn dân t c ồ ộ

HCM đánh giá cao vai trò c a nhân dân trong kh i nghĩa vũ trang, ng ủ ở ườ i coi s c m nh vĩ đ i ứ ạ ạ

và năng l c sáng t o vô t n c a qu n chúng là then ch t đ m b o th ng l i ự ạ ậ ủ ầ ố ả ả ắ ợ

4.cmgp dân t c c n đ ộ ầ ượ ế c ti n hành ch đ ng sáng t o và có kh năng giành ủ ộ ạ ả th ng l i tr ắ ợ ướ c

cm vs chính qu c ở ố

5.CM gp dân t c ph i đ ộ ả ượ ế c ti n hành b ng con đ ằ ườ ng cm b o l c ạ ự

và tay sai , HCM cho r ng “ Trong cu c đ u tranh gian kh chông k thù c a giai c p và c a ằ ộ ấ ổ ẻ ủ ấ ủ dân t c, c n dùgn b o l c CM ch ng l i b o l c ph n cm, giành l y chính quy n và b o v ộ ầ ạ ự ố ạ ả ự ả ấ ề ả ệ chính quy n” ề

Câu 15:Vì sao ph i v n d ng t t ả ậ ụ ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c vào s nghi p đ i ồ ề ấ ề ộ ự ệ ổ

m i hi n nay n ớ ệ ở ướ c ta.

Tr l i: ả ờ

Vì các lý do sau đây

1.Kh i d y CN yêu n ơ ậ ướ c và tinh th n dân t c, ngu n l c m nh m nh t đ xây d ng và b o ầ ộ ồ ự ạ ẽ ấ ể ự ả

v t qu c: ệ ổ ố

Trong đ i m i Đ ng ta luôn kh ng đ nh ti p t c v n d ng t t ổ ớ ả ẳ ị ế ụ ậ ụ ư ưở ng H Chí Minh v quan h ồ ề ệ

gi a dân t c và giai c p, dân t c và qu c t đ c l p dân t c và CNXH nh m t o ra ngu n l c ữ ộ ấ ộ ố ế ộ ậ ộ ằ ạ ồ ự

m i đ phát tri n đ t n ớ ể ể ấ ướ c Trong đó c n phát huy t i đa ngu n n i l c, nh t là ngu n l c con ầ ố ồ ộ ự ấ ồ ự

ng ườ i (trí tu , truy n th ng dân t c, v n, tài nguyên) kiên quy t không ch u nghèo hèn, th p ệ ề ố ộ ố ế ị ấ kém, đ y m nh công nghi p hóa, hi n đ i hóa v ng b ẩ ạ ệ ệ ạ ữ ướ ế c ti n lên CNXH

2 Nh n th c và gi i quy t v n đ dân t c trên quan đi m c a giai c p CN: ậ ứ ả ế ấ ề ộ ể ủ ấ

H Chí Minh r t coi tr ng v n đ dân t c, đ cao ch nghĩa yêu n ồ ấ ọ ấ ề ộ ề ủ ướ c nh ng luôn v ng vàng ư ữ trên l p tr ậ ườ ng giai c p CN trong gi i quy t v n đ dân t c ấ ả ế ấ ề ộ

Đ ng ta luôn kh ng đ nh: Giai c p CN Vi t Nam là giai c p đ c quy n lãnh đ o CM Vi t Nam ả ẳ ị ấ ệ ấ ộ ề ạ ệ

t khi có Đ ng Đ i đoàn k t nh ng ph i trên n n t ng liên minh công nông trí th c do giai ừ ả ạ ế ư ả ề ả ứ

56 CÂU H I T LU N VÀ ĐÁP ÁN MÔN TTHCM CHO CÁC L P H C T I NVH Ỏ Ự Ậ Ớ Ọ Ạ

PH N L I GI I DO NHÓM BIÊN T P L P BĐS 50B Đ I H C KINH T QU C DÂN Ầ Ờ Ả Ậ Ớ Ạ Ọ Ế Ố

c p CN lãnh đ o Trong giành, gi chính quy n ph i s d ng b o l c CM c a qu n chúng ấ ạ ữ ề ả ử ụ ạ ự ủ ầ

Đ ng ta kh ng đ nh xây d ng CNXH vì m c tiêu "dân giàu, n ả ẳ ị ự ụ ướ c m nh, xã h i công b ng, dân ạ ộ ằ

ch , văn minh" không ch là v n đ giai c p mà còn là v n đ dân t c, Vi t Nam ch có Đ ng ủ ỉ ấ ề ấ ấ ề ộ ở ệ ỉ ả

CS Vi t Nam m i là đ i bi u cho l i ích giai c p CN,nhân dân lao đ ng và dân t c, m i xây ệ ớ ạ ể ợ ấ ộ ộ ớ

d ng đ ự ượ c kh i đ i đoàn k t th c hi n m c tiêu nêu trên nh ng l ch l c t t ng t ho c h u ố ạ ế ự ệ ụ ữ ệ ạ ư ưở ả ặ ữ

đ u trái v i t t ề ớ ư ưở ng H Chí Minh ồ

3 Chăm lo xây d ng kh i đ i đòan k t dân t c, gi i quy t t t m i quan h gi a các dân t c ự ố ạ ế ộ ả ế ố ố ệ ữ ộ anh em trong đ i gia đình dân t c Vi t Nam: ạ ộ ệ

Trong đ i m i, Đ ng ta l y m c tiêu dân giàu n ổ ớ ả ấ ụ ướ c m nh… làm đi m t ạ ể ươ ng đ ng, đ ng th i ồ ồ ờ cũng ch p nh n nh ng đi m khác nh ng không trái v i l i ích dân t c (5 ngón tay có ngón dài ấ ậ ữ ể ư ớ ợ ộ ngón v n, nh ng dù dài v n đ u h p l i n i lòng bàn tay), gi ắ ư ắ ề ợ ạ ơ ươ ng cao ng n c đ i đoàn k t ọ ờ ạ ế dân t c H Chí Minh đ hoàn thành m c tiêu trên ộ ồ ể ụ

ĐH 9 ch rõ: v n đ dân t c và đ i đoàn k t luôn có v trí chi n l ỉ ấ ề ộ ạ ế ị ế ượ c trong CM Vi t Nam Bác ệ

H ch rõ: Đ ng bào mi n núi có truy n th ng c n cù trong CM và kháng chi n, đã có nhi u ồ ỉ ồ ề ề ố ầ ế ề công tr ng v vang và oanh li t Ng ạ ẻ ệ ườ i ch th ph i chăm lo phát tri n KT-XH vùng dân t c ỉ ị ả ể ộ

mi n núi, th c hi n đ n n đáp nghĩa v i đ ng bào ề ự ệ ề ơ ớ ồ

Nh ng năm đ i m i v a qua, đ i s ng các vùng dân t c có nh ng chuy n bi n rõ r t, song ữ ổ ớ ừ ờ ố ộ ữ ể ế ệ nhìn chung còn nghèo, khó khăn còn nhi u, s p t i ph i đ u t xây d ng k t c u h t ng, phát ề ắ ớ ả ầ ư ự ế ấ ạ ầ tri n kinh t hàng hóa , xóa đói nghèo, nâng cao dân trí, đào t o cán b , ch ng kì th dân t c, ể ế ạ ộ ố ị ộ

t ty dân t c, dân t c h p hòi ự ộ ộ ẹ

Câu 16: Không có gì quý h n đ c l p, t do hay còn có gì quý h n đ c l p t do? Ch ng ơ ộ ậ ự ơ ộ ậ ự ứ minh tr l i ả ờ

Tr l i: ả ờ

Là m t ng ộ ườ i dân c a m t đ t n ủ ộ ấ ướ ộ ậ c đ c l p, ta đã tìm, đ c, hi u đ ọ ể ượ ằ c r ng t do và đ c l p ự ộ ậ

đã ph i đ x ả ổ ươ ng máu bao th h th và còn h n th n a ế ệ ế ơ ế ữ

Là dân n ướ c nô l đi tìm đ ệ ườ ng c u n ứ ướ c, nhi u l n ch ng ki n t i ác dã man c a CN th c ề ầ ứ ế ộ ủ ự dân đ i v i đ ng bào mình và các dân t c b áp b c trên th gi i, ng ố ớ ồ ộ ị ứ ế ớ ườ ấ i th y rõ m t dân t c ộ ộ không có quy n bình đ ng vì dân t c đó m t đ c l p, t do ề ẳ ộ ấ ộ ậ ự

Mu n có bình đ ng dân t c thì các dân t c thu c đ a ph i đ ố ẳ ộ ộ ộ ị ả ượ c gi i phóng kh i ch nghĩa th c ả ỏ ủ ự dân Nên đ c l p dân t c ph i th hi n 3 đi m sau: ộ ậ ộ ả ể ệ ở ể

Dân t c đó ph i đ ộ ả ượ ộ ậ c đ c l p toàn di n v chính tr , kinh t , an ninh, toàn v n lãnh th và ệ ề ị ế ẹ ổ quan tr ng nh t là đ c l p v chính tr ọ ấ ộ ậ ề ị

M i v n đ ch quy n qu c gia ph i do ng ọ ấ ề ủ ề ố ả ườ i dân n ướ c đó t quy t đ nh ự ế ị

N n đ c l p th c s ph i đ ề ộ ậ ự ự ả ượ c th hi n cu c s ng m no, t do, h nh phúc c a ng ể ệ ở ộ ố ấ ự ạ ủ ườ i dân

Vì th , n n đ c l p c a Vi t nam ph i theo nguyên t c n ế ề ộ ậ ủ ệ ả ắ ướ c Vi t nam c a ng ệ ủ ườ i Vi t Nam, ệ

m i v n đ v ch quy n qu c gia ph i do ng ọ ấ ề ề ủ ề ố ả ườ i dân Vi t Nam t quy t đ nh, không có s can ệ ự ế ị ự thi p c a n ệ ủ ướ c ngoài

Quy n đ c l p, bình đ ng dân t c là quy n thiêng liêng, quý giá nh t và b t kh xâm ph m ề ộ ậ ẳ ộ ề ấ ấ ả ạ

“Không có gì quý h n đ c l p t do” là l s ng, là tri t lý Cách m ng H Chí Minh và c a ơ ộ ậ ự ẽ ố ế ạ ồ ủ dân t c VI t Nam Đó cũng là ngu n c vũ to l n đ i v i các dân t c b áp b c, đ u tranh cho ộ ệ ồ ổ ớ ố ớ ộ ị ứ ấ

m t n n đ c l p t do, th ng nh t đ t n ộ ề ộ ậ ự ố ấ ấ ướ c, dân ch , m no, h nh phúc c a ng ủ ấ ạ ủ ườ i dân

KHÔNG CÓ GÌ QUÝ H N Đ C L P T DO Ơ Ộ Ậ Ự

Tr ươ ng Đình Lãm (1945 - 2000)

Toàn dân ta hân hoan xây d ng vùng Gi i phóng ự ả

Toàn dân ta reo vui d ướ ờ i c cách m ng ạ

Dân ta quy t không bao gi làm nô l ế ờ ệ

Dân ta quy t m t lòng đánh đu i xâm lăng ế ộ ổ

C Gi i phóng s bay trên tr i Sài Gòn ờ ả ẽ ờ

Tình B c Nam n i l i trong m t ngày ắ ố ạ ộ

Câu 17: Phân tích ngu n g c hình thành t t ồ ố ư ưở ng H Chí Minh v ch nghĩa xã h i ồ ề ủ ộ

Tr l i: ả ờ

T t ư ưở ng H Chí Minh v CNXH có ngu n g c sâu xa t ch nghĩa yêu n ồ ề ồ ố ừ ủ ướ c, truy n th ng ề ố nhân ái và tinh th n c ng đ ng làng xã Vi t Nam, đ ầ ộ ồ ệ ượ c hình thành t lâu đ i trong l ch s ừ ờ ị ử

d ng n ự ướ c và gi n ữ ướ ủ c c a dân t c ộ

+ H Chí Minh ti p c n t t ồ ế ậ ư ưở ng v CNXH t ph ề ừ ươ ng di n kinh t ệ ế

H Chí Minh đã ti p thu nh ng nguyên lý c b n c a ch nghĩa Mác-Lênin, v n d ng sáng t o ồ ế ữ ơ ả ủ ủ ậ ụ ạ

và đ a ra nhi u ki n gi i m i phù h p v i Vi t Nam Ng ư ề ế ả ớ ợ ớ ệ ườ i kh ng đ nh vai trò quy t đ nh c a ẳ ị ế ị ủ

s c s n xu t đ i v i s phát tri n c a xã h i cũng nh đ i v i s chuy n bi n t xã h i n ứ ả ấ ố ớ ự ể ủ ộ ư ố ớ ự ể ế ừ ộ ọ sang xã h i kia Trên c s n n t ng kinh t m i, ch nghĩa xã h i s xác l p m t h th ng các giá ộ ơ ở ề ả ế ớ ủ ộ ẽ ậ ộ ệ ố

tr đ c thù ị ặ mang tính nhân b n th m sâu vào các quan h xã h i Bác cũng kh ng đ nh, trong l ch ả ấ ệ ộ ẳ ị ị

s loài ng i có 5 hình th c quan h s n xu t chính, và nh n m nh “ không ph i qu c gia dân t c ử ườ ứ ệ ả ấ ấ ạ ả ố ộ nào cũng đ u tr i qua các b c phát tri n tu n t nh v y” Bác s m đ n v i t t ng quá đ ti n ề ả ướ ể ầ ự ư ậ ớ ế ớ ư ưở ộ ế

th ng lên ch nghĩa xã h i không tr i qua giai đo n t b n ch nghĩa ẳ ủ ộ ả ạ ư ả ủ

+ H Chí Minh ti p c n ch nghĩa xã h i t văn hoá, đ a văn hoá thâm nh p vào chính tr , ồ ế ậ ủ ộ ừ ư ậ ị kinh t t o nên s th ng nh t bi n ch ng gi a văn hoá, kinh t và chính tr ế ạ ự ố ấ ệ ứ ữ ế ị

+ H Chí Minh ti p c n ch nghĩa xã h i t ph ồ ế ậ ủ ộ ừ ươ ng di n đ o đ c Ch nghĩa xã h i là đ i l p ệ ạ ứ ủ ộ ố ậ

v i ch nghĩa cá nhân ớ ủ

+ H Chí Minh ti p c n CNXH t ch nghĩa yêu n ồ ế ậ ừ ủ ướ c và truy n th ng văn hoá t t đ p c a dân ề ố ố ẹ ủ

t c ộ

T đ c đi m l ch s dân t c: N ừ ặ ể ị ử ộ ướ c ta không tr i qua th i kỳ chi m h u nô l , mang đ m d u ả ờ ế ữ ệ ậ ấ

n phong ki n ph ng Đông, mâu thu n giai c p không gay g t, quy t li t, kéo dài, nh

T truy n th ng văn hoá lâu đ i, b n s c riêng: đó là n n văn hoá l y nhân nghĩa làm g c, tr ừ ề ố ờ ả ắ ề ấ ố ừ

đ c, tr tham, tr ng đ o lý; n n văn hoá mang tính dân ch ; có tính ch t khoan dung; m t dân ộ ừ ọ ạ ề ủ ấ ộ

t c tr ng hi n tài; hi u h c H Chí Minh quan ni m, ch nghĩa xã h i là th ng nh t v i văn ộ ọ ề ế ọ ồ ệ ủ ộ ố ấ ớ hoá, “ch nghĩa xã h i là giai đo n phát tri n cao h n so v i ch nghĩa t b n v m t văn hoá ủ ộ ạ ể ơ ớ ủ ư ả ề ặ

và gi i phóng con ng ả ườ i”.

T t duy tri t h c ph ừ ư ế ọ ươ ng Đông: coi tr ng hoà đ ng, đ o đ c nhân nghĩa V ph ọ ồ ạ ứ ề ươ ng di n ệ

đ o đ c, Ng ạ ứ ườ i cho r ng: ch nghĩa xã h i đ i l p v i ch nghĩa cá nhân ằ ủ ộ ố ậ ớ ủ

H Chí Minh nh n th c v ch nghĩa xã h i là k t qu tác đ ng t ng h p c a các nhân t : ồ ậ ứ ề ủ ộ ế ả ộ ổ ợ ủ ố truy n th ng và hi n đ i; dân t c và qu c t ; kinh t , chính tr , đ o đ c, văn hoá H Chí Minh ề ố ệ ạ ộ ố ế ế ị ạ ứ ồ

đã làm phong phú thêm cách ti p c n v ch nghĩa xã h i, đóng góp vào phát tri n lý lu n c a ế ậ ề ủ ộ ể ậ ủ

+ H Chí Minh ti p c n CNXH t yêu c u th c ti n c a cách m ng Vi t Nam và xu h ồ ế ậ ừ ầ ự ễ ủ ạ ệ ướ ng phát tri n c a th i đ i ể ủ ờ ạ

Cách m ng Vi t Nam đ u th k XX đ t ra yêu c u khách quan là tìm m t ý th c h m i đ ạ ệ ầ ế ỷ ặ ầ ộ ứ ệ ớ ủ

s c v ch ra đ ứ ạ ườ ng l i và ph ố ươ ng pháp cách m ng đúng đ n đem l i th ng l i cho cách m ng ạ ắ ạ ắ ợ ạ

Vi t Nam (B c cách m ng ti n b i ho c là có ý th c giành đ c l p dân t c l i không có ý th c ệ ậ ạ ề ố ặ ứ ộ ậ ộ ạ ứ canh tân đ t n ấ ướ c; ho c là có ý th c canh tân đ t n ặ ứ ấ ướ ạ c l i kém ý th c ch ng Pháp) Cách ứ ố

m ng Vi t Nam đòi h i có m t giai c p tiên ti n đ i di n cho ph ạ ệ ỏ ộ ấ ế ạ ệ ươ ng th c s n xu t m i, có h ứ ả ấ ớ ệ

t t ư ưở ng đ c l p, có ý th c t ch c và tr thành giai c p t giác đ ng lên làm cách m ng H ộ ậ ứ ổ ứ ở ấ ự ứ ạ ồ Chí Minh s m nhìn th y phong trào yêu n ớ ấ ướ c Vi t Nam đang r i vào kh ng ho ng v đ ệ ơ ủ ả ề ườ ng

l i, vì v y cách m ng ch a đem l i gi i phóng dân t c T t ố ậ ạ ư ạ ả ộ ư ưở ng đ c l p dân t c g n li n v i ộ ậ ộ ắ ề ớ

ch nghĩa xã h i xu t phát t th c ti n cách m ng Vi t Nam ủ ộ ấ ừ ự ễ ạ ệ

Cách m ng tháng m ạ ườ i Nga giành th ng l i đã m ra con đ ắ ợ ở ườ ng hi n th c cho gi i phóng dân ệ ự ả

t c ph ộ ở ươ ng Đông: đ c l p dân t c g n li n v i CNXH và Nguy n Ái Qu c đã b t đ u truy n ộ ậ ộ ắ ề ớ ễ ố ắ ầ ề

bá t t ư ưở ng CNXH trong dân.

+ H Chí Minh đ n v i CNXH t t duy đ c l p sáng t o t ch ồ ế ớ ừ ư ộ ậ ạ ự ủ

Đ c đi m c a đ nh h ặ ể ủ ị ướ ng t duy t ch sáng t o là: đ nh h ư ự ủ ạ ị ướ ng t duy trên c s th c ti n; ư ơ ở ự ễ luôn tìm t n g c c a s v t, hi n t ậ ố ủ ự ậ ệ ượ ng; k t h p lý trí khoa h c và tình c m cách m ng T duy ế ợ ọ ả ạ ư

c a H Chí Minh là t duy r ng m và văn hoá ủ ồ ư ộ ở

Câu 18: Phân tích quan ni m c a H Chí Minh v nh ng đ c tr ng b n ch t c a ch ệ ủ ồ ề ữ ặ ư ả ấ ủ ủ nghĩa xã h i ộ

Tr l i: ả ờ

- CNXH là ch đ do nhân dân lao đ ng làm ch ế ộ ộ ủ CNXH là do qu n chúng nhân dân t xây ầ ự

d ng nên d ự ướ ự i s lãnh đ o c a Đ ng Có th khái quát b n ch t c a CNXH theo tthcm: Ch ạ ủ ả ể ả ấ ủ ế

đ do nhân dân làm ch ; có n n kt phát tri n cao, d a trên l c l ng sx hi n đ i và ch đ ộ ủ ề ể ự ự ượ ệ ạ ế ộ công h u v t li u sx; m t xh phát tri n cao v văn hóa, đ o đ c; m t xh công b ng, h p lý; ữ ề ư ệ ộ ể ề ạ ứ ộ ằ ợ

là công trình t p th c a nhân dân do nhân dân xây d ng d ậ ể ủ ự ướ ự i s lãnh đ o c a Đ ng ạ ủ ả

- CNXH là n n KT phát tri n cao d a trên LLSX hi n đ i và ch đ công h u TLSX ch ề ể ự ệ ạ ế ộ ữ ủ

y u ế Nhi m v quan tr ng nh t là phát tri n s n xu t S n xu t là m t tr n chính c a chúng ệ ụ ọ ấ ể ả ấ ả ấ ặ ậ ủ

ta Ng ườ ế i vi t:… “l y nhà máy, xe l a, ngân hàng làm c a chung Ai làm nhi u thì ăn nhi u, ai ấ ử ủ ề ề làm ít thì ăn ít, ai không làm thì không ăn, t t nhiên tr nh ng ng ấ ừ ữ ườ i già c , đau y u và tr ả ế ẻ em…”.

- CNXH là xã h i phát tri n cao v văn hóa, đ o đ c ộ ể ề ạ ứ H Chí Minh ti p c n v i CNXH b ng ồ ế ậ ớ ằ cách xác đ nh đ ng l c xây d ng nó là ph i g n v i phát tri n khoa h c k thu t “nh m nâng ị ộ ự ự ả ắ ớ ể ọ ỹ ậ ằ cao đ i s ng v t ch t và văn hoá c a nhân dân” do qu n chúng nhân dân t xây d ng nên ờ ố ậ ấ ủ ầ ự ự

d ướ ự i s lãnh đ o c a Đ ng ạ ủ ả

- Con ng ườ ượ i đ c gi i phóng kh i áp b c bóc l t, có đi u ki n đ phát tri n toàn di n cá ả ỏ ứ ộ ề ệ ể ể ệ nhân - H Chí Minh ti p c n b ng cách xác đ nh m c tiêu c a CNXH: không có ng ồ ế ậ ằ ị ụ ủ ườ i bóc l t ộ

ng ườ i, ai cũng ph i lao đ ng, có quy n lao đ ng; th c hi n công b ng, bình đ ng… “là m i ả ộ ề ộ ự ệ ằ ẳ ọ

ng ườ ượ i đ c ăn no m c m, sung s ặ ấ ướ ng t do”, “là đoàn k t, vui kho ”… ự ế ẻ

Câu 19: Nh n th c c a anh (hay ch ) v quan ni m c a H Chí Minh v m c tiêu và đ ng ậ ứ ủ ị ề ệ ủ ồ ề ụ ộ

ni m c a H Chí Minh đã kh ng đ nh tính u vi t c a ch nghĩa xã h i so v i các ch đ đã ệ ủ ồ ẳ ị ư ệ ủ ủ ộ ớ ế ộ

t n t i trong l ch s là ch ra nhi m v gi i phóng con ng ồ ạ ị ử ỉ ệ ụ ả ườ ộ i m t cách toàn di n ệ

Quá trình xây d ng ch nghĩa xã h i là lâu dài, H Chí Minh cho r ng: “chúng ta ph i xây ự ủ ộ ồ ằ ả

d ng m t xã h i hoàn toàn m i x a nay ch a t ng có trong l ch s dân t c ta….”, Đ c p đ n ự ộ ộ ớ ư ư ừ ị ử ộ ề ậ ế các m c tiêu c th : ụ ụ ể

+ M c tiêu chính tr : ụ ị là ch đ do nhân dân lao đ ng làm ch , nhà n c là c a dân, do dân và ế ộ ộ ủ ướ ủ

vì dân.

+ M c tiêu kinh t : ụ ế N n kinh t xã h i ch nghĩa v i công-nông nghi p hi n đ i, khoa h c - k ề ế ộ ủ ớ ệ ệ ạ ọ ỹ thu t tiên ti n, bóc l t b xoá b d n, c i thi n đ i s ng K t h p các l i ích ậ ế ộ ị ỏ ầ ả ệ ờ ố ế ợ ợ

+ M c tiêu văn hoá ụ - xã h i: ộ văn hoá là m c tiêu c b n, xoá mù ch , phát tri n ngh thu t, ụ ơ ả ữ ể ệ ậ

th c hi n n p s ng m i, nâng cao dân trí… ự ệ ế ố ớ

+ M c tiêu con ng ụ ườ Theo H Chí Minh, CNXH là công trình t p th c a nhân dân Do đó, i: ồ ậ ể ủ

n u không có con ng ế ườ i thì s không có CNXH ẽ

Tr ướ c h t, đ xây d ng CNXH thì ph i có con ng ế ể ự ả ườ i XHCN Đó là con ng ườ i có lý t ng ưở XHCN, đ u tranh cho lý t ấ ưở ng c a CNXH ủ

Th hai, con ng ứ ườ i XHCN ph i luôn g n tài năng v i đ o đ c Ng ả ắ ớ ạ ứ ườ i quan ni m: Có tài mà ệ không có đ c là h ng Có đ c mà không có tài thì không th làm vi c đ ứ ỏ ứ ể ệ ượ c.

b V đ ng l c c a CNXH ề ộ ự ủ

+ Phát huy các ngu n đ ng l c v v t ch t và t t ng cho vi c xây d ng CNXH: v n, khoa ồ ộ ự ề ậ ấ ư ưở ệ ự ố

h c công ngh , con ng ọ ệ ườ i (năng l c c a con ng ự ủ ườ i); trong đó l y con ng ấ ườ i làm đ ng l c quan ộ ự

tr ng và quy t đ nh “CNXH ch có th xây d ng đ ọ ế ị ỉ ể ự ượ ớ ự c v i s giác ng đ y đ và lao đ ng sáng ộ ầ ủ ộ

t o c a hàng ch c tri u ng ạ ủ ụ ệ ườ i” (tr 495 T-8) Nòng c t là công – nông – trí th c ố ứ

Phát huy đ ng l c con ng ộ ự ườ i trên c hai ph ả ươ ng di n: c ng đ ng và cá nhân Phát huy đ ng ệ ộ ồ ộ

l c c a c ng đ ng là phát huy s c m nh c a kh i ự ủ ộ ồ ứ ạ ủ ố đ i đoàn k t - đ ng l c ch y u đ phát ạ ế ộ ự ủ ế ể tri n đ t n ể ấ ướ c Phát huy s c m nh c a cá nhân trên c s kích thích hành đ ng g n li n v i ứ ạ ủ ơ ở ộ ắ ề ớ

l i ích v t ch t chính đáng c a ng ợ ậ ấ ủ ườ i lao đ ng; “ph i chăm nom đ n ch ăn, ch , vi c làm ộ ả ế ỗ ỗ ở ệ

c a nhân dân” “N u dân đói, Đ ng và Chính ph có l i N u dân rét, Đ ng và Chính ph có ủ ế ả ủ ỗ ế ả ủ

l i” ỗ

H Chí Minh coi tr ng đ ng l c v kinh t , phát tri n s n xu t, kinh doanh, gi i phóng m i ồ ọ ộ ự ề ế ể ả ấ ả ọ năng l c s n xu t, làm cho m i ng ự ả ấ ọ ườ i, m i nhà tr nên giàu có, ích qu c l i dân, g n li n v i ọ ở ố ợ ắ ề ớ phát tri n kinh t - k thu t, kinh t - xã h i Tác đ ng c v chính tr và tinh th n trên c s ể ế ỹ ậ ế ộ ộ ả ề ị ầ ơ ở phát huy quy n làm ch c a nhân dân lao đ ng và ý th c làm ch , H Chí Minh cũng quan tâm ề ủ ủ ộ ứ ủ ồ

đ n văn hoa, khoa h c, giáo d c Đó là nh ng đ ng l c bên trong, ti m tàng c a s phát tri n ế ọ ụ ữ ộ ự ề ủ ự ể

S lãnh đ o đúng đ n c a Đ ng nh t là trong v n đ th c hi n công b ng xã h i ph i theo ự ạ ắ ủ ả ấ ấ ề ự ệ ằ ộ ả nguyên t c: “không s thi u, ch s không công b ng” Tránh bình quân, Bác nêu kh u hi u 3 ắ ợ ế ỉ ợ ằ ẩ ệ khoán và 1 th ưở ng Th ưở ng ph t công minh “Khoán là m t đi u ki n c a ch nghĩa xã h i…” ạ ộ ề ệ ủ ủ ộ

S d ng vai trò đi u ch nh các nhân t tinh th n khác nh : văn hoá, đ o đ c, pháp lu t đ i v i ử ụ ề ỉ ố ầ ư ạ ứ ậ ố ớ

ho t đ ng c a con ng ạ ộ ủ ườ i Đó là nh ng đ ng l c bên trong quan tr ng ữ ộ ự ọ

Ngoài ra H Chí Minh còn nêu các đ ng l c bên ngoài nh k t h p v i s c m nh th i đ i, tăng ồ ộ ự ư ế ợ ớ ứ ạ ờ ạ

c ườ ng đoàn k t qu c t , s d ng nh ng thành qu khoa h c k thu t th gi i ế ố ế ử ụ ữ ả ọ ỹ ậ ế ớ

+ Nét đ c đáo trong phong cách t duy H Chí Minh là ch ra y u t kìm hãm, tri t tiêu ngu n ộ ư ồ ỉ ế ố ệ ồ

l c v n có c a ch nghĩa xã h i Đó là các l c c n: ự ố ủ ủ ộ ự ả

Căn b nh thoái hoá, bi n ch t c a cán b ; ệ ế ấ ủ ộ

Ch ng ch nghĩa cá nhân; Bác coi đó là ố ủ k thù hung ác c a CNXH ẻ ủ

Ch ng tham ô lãng phí; Bác coi đó là b n đ ng minh c a th c dân phong ki n ố ạ ồ ủ ự ế

Ch ng bè phái m t đoàn k t n i b ; ch ng ch quan, b o th , giáo đi u; ch ng l ố ấ ế ộ ộ ố ủ ả ủ ề ố ườ i bi ng ế Theo Bác các căn b nh trên s phá ho i đ o đ c cách m ng, làm suy gi m uy tín và ngăn tr ệ ẽ ạ ạ ứ ạ ả ở

- M t là, CNTB và CNXH khác nhau v b n ch t CNTB đ ộ ề ả ấ ượ c xây d ng trên c s ch đ t ự ơ ở ế ộ ư

h u TBCN v các t li u s n xu t; d a trên ch đ áp b c và bóc l t CNXH đ ữ ề ư ệ ả ấ ự ế ộ ứ ộ ượ c xây d ng ự trên c s ch đ công h u v t li u s n xu t ch y u, t n t i d ơ ở ế ộ ữ ề ư ệ ả ấ ủ ế ồ ạ ướ i 2 hình th c là nhà n ứ ướ c

và t p th ; không còn các giai c p đ i kháng, không còn tình tr ng áp b c, bóc l t Mu n có xã ậ ể ấ ố ạ ứ ộ ố

h i nh v y c n ph i có m t th i kỳ l ch s nh t đ nh ộ ư ậ ầ ả ộ ờ ị ử ấ ị

- Hai là, CNXH đ ượ c xây d ng trên n n s n xu t đ i công nghi p có trình đ cao Quá trình ự ề ả ấ ạ ệ ộ phát tri n c a CNTB đã t o ra c s v t ch t – k thu t nh t đ nh cho CNXH, nh ng mu n có ể ủ ạ ơ ở ậ ấ ỹ ậ ấ ị ư ố

c s v t ch t – k thu t đó c n ph i có th i gian t ch c, s p x p l i ơ ở ậ ấ ỹ ậ ầ ả ờ ổ ứ ắ ế ạ

Đ i v i nh ng n ố ớ ữ ướ c ch a t ng tr i qua quá trình CNH ti n lên CNXH , TKQĐ cho vi c xây ư ừ ả ế ệ

d ng c s v t ch t – k thu t cho CNXH có th kéo dài v i nhi m v tr ng tâm c a nó là ti n ự ơ ở ậ ấ ỹ ậ ể ớ ệ ụ ọ ủ ế hành CNH XHCN.

- Ba là, các quan h xã h i c a CNXH không t phát n y sinh trong lòng CNTB, chúng là k t ệ ộ ủ ự ả ế

qu c a quá trình xây d ng và c i t o XHCN S phát tri n c a CNTB dù đã trình đ cao ả ủ ự ả ạ ự ể ủ ở ộ cũng ch có th t o ra nh ng đi u ki n, ti n đ cho s hình thành các quan h xã h i XHCN, ỉ ể ạ ữ ề ệ ề ề ự ệ ộ

do v y cũng c n ph i có th i gian nh t đ nh đ xây d ng và phát tri n các quan h đó ậ ầ ả ờ ấ ị ể ự ể ệ

- B n là, công cu c xây d ng CNXH là m t công vi c m i m , khó khăn và ph c t p, c n ph i ố ộ ự ộ ệ ớ ẻ ứ ạ ầ ả

có th i gian đ GCCN t ng b ờ ể ừ ướ c làm quen v i nh ng công vi c đó ớ ữ ệ

TKQĐ lên CNXH các n ở ướ c có trình đ phát tri n kinh t – xã h i khác nhau có th di n ra ộ ể ế ộ ể ễ

v i kho ng th i gian dài, ng n khác nhau Đ i v i nh ng n ớ ả ờ ắ ố ơ ữ ướ c đã tr i qua CNTB phát tri n ả ể ở trình đ cao thì khi ti n lên CNXH, TKQĐ có th t ộ ế ể ươ ng đ i ng n Nh ng n ố ắ ữ ướ c đã tr i qua giai ả

đo n phát tri n CNTB m c đ trung bình, đ c bi t là nh ng n ạ ể ở ứ ộ ặ ệ ữ ướ c còn trình đ phát tri n ở ộ ể

ti n t b n, có n n kinh t l c h u thì TKQĐ th ề ư ả ề ế ạ ậ ườ ng kéo dài v i r t nhi u khó khăn, ph c t p ớ ấ ề ứ ạ

Đ c đi m và th c ch t c a th i kỳ quá đ t CNTB lên CNXH là s t n t i đan xen gi a nh ng ặ ể ự ấ ủ ờ ộ ừ ự ồ ạ ữ ữ

y u t c a xã h i cũ bên c nh nh ng nhân t m i c a CNXH trong m i quan h v a th ng ế ố ủ ộ ạ ữ ố ớ ủ ố ệ ừ ố

nh t v a đ u tranh v i nhau trên t t c các lĩnh v c (kinh t , chính tr , t t ng – văn hóa) c a ấ ừ ấ ớ ấ ả ự ế ị ư ưở ủ

ra nhi m v c th v chính tr , kt, văn hóa, xã h i ệ ụ ụ ể ề ị ộ

Chính tr , cu c đ u tranh gay go gi a cái cũ đang suy tàn và cái m i đang n y n cho nên s ị ộ ấ ữ ớ ả ở ự nghi p xây d ng CNXH khó khăn và ph c t p ệ ự ứ ạ

Kinh t , t o l p nh ng y u t , nh ng l c l ế ạ ậ ữ ế ố ữ ự ượ ng đ t đ ạ ượ ở ờ c th i kỳ t b n nh ng sao cho không ư ả ư

đi ch ch sang CNTB; s d ng hình th c và ph ệ ử ụ ứ ươ ng ti n c a CNTB đ xây d ng CNXH K thù ệ ủ ể ự ẻ

mu n đè b p ta v kt thay b ng quân s , vì v y ta ph i phát tri n kt ố ẹ ề ằ ự ậ ả ể

T t ư ưở ng, văn hóa, xh: bác nêu ph i kh c ph c s y u kém v ki n th c, s b p bênh v chính ả ắ ụ ự ế ề ế ứ ự ấ ề

tr , s trì tr v kt, l c h u v văn hóa t t c s d n đ n nh ng bi u hi n x u xa, thoái hóa ị ự ệ ề ạ ậ ề ấ ả ẽ ẫ ế ữ ể ệ ấ cán b , đ ng viên là khe h CNTB d dàng l i d ng HCM nh n m nh "mu n c i t o XHCN ộ ả ở ễ ợ ụ ấ ạ ố ả ạ thì ph i c i t o chính mình, n u không có t t ả ả ạ ế ư ưở ng XHCN thì không làm vi c XHCN đ ệ ượ c"

- V b ề ướ c đi c a th i kỳ quá đ : ủ ờ ộ Ph i h c t p kinh nghi m c a các n c anh em nh ng không ả ọ ậ ệ ủ ướ ư

áp d ng máy móc vì n ụ ướ c ta có đ c đi m riêng c a ta "Ta không th gi ng LX " ặ ể ủ ể ố

"T t c các dt đ u ti n t i CNXH không ph i 1 cách hoàn toàn gi ng nhau" ấ ả ề ế ớ ả ố

- V b ề ướ c đi: ph i qua nhi u b ả ề ướ c, "b ướ c ng n, b ắ ướ c dài, tùy theo hoàn c nh, ch ham làm ả ớ mau, ham r m r Đi b ầ ộ ướ c nào v ng ch c b ữ ắ ướ ấ c y, c ti n d n d n" ứ ế ầ ầ

B ướ c đi nông nghi p: t c i cách ru ng đ t, r i l i đ n hình th c h p tác xã ệ ừ ả ộ ấ ồ ạ ế ứ ợ

V b ề ướ c đi công nghi p, " Ta cho nông nghi p là quan tr ng và u tiên, r i đ n ti u th công ệ ệ ọ ư ồ ế ể ủ nghi p và công nghi p nh , sau m i đ n công nghi p n ng", "làm trái v i LX cũng là mác-xít" ệ ệ ẹ ớ ế ệ ặ ớ

- V ph ề ươ ng pháp, bi n pháp, cách th c ti n hành: ng ệ ứ ế ườ i nêu cao tinh th n đ c l p, t ch , ầ ộ ậ ự ủ sáng t o, ch ng giáo đi u, r p khuôn ph i tìm tòi cách riêng cho phù h p v i th c ti n c a VN ạ ố ề ậ ả ợ ớ ự ễ ủ

"Mu n đ b t mò m m, đ ph m sai l m thì ph i h c kinh nghi m c a các n ố ỡ ớ ẫ ỡ ạ ầ ả ọ ệ ủ ướ c anh em"

nh ng "áp d ng kinh nghi m y 1 cách sáng t o", "ta không th gi ng LX vì LX có phong t c ư ụ ệ ấ ạ ể ố ụ

t p quán khác, có l ch s khác " ậ ị ử

Ph ươ ng pháp xây d ng CNXH là "làm cho ng ự ườ i nghèo thì đ ăn, ng ủ ườ ủ i đ ăn thì khá giàu,

ng ườ i giàu thì giàu thêm", nh v y CNXH không đ ng nh t v i đói nghèo, không bình quân, mà ư ậ ồ ấ ớ

t ng b ừ ướ ế c ti n lên cu c s ng sung túc, d i dào" ộ ố ồ

Cách làm, là đem tài dân, s c dân đ làm l i cho dân Chính ph ch giúp đ k ho ch, c ứ ể ợ ủ ỉ ỡ ế ạ ổ

đ ng CNXH là do dân và vì dân Ng ộ ườ ề i đ ra 4 chính sách: Công-t đ u l i, ch th đ u l i, ư ề ợ ủ ợ ề ợ công-nông giúp nhau, l u thông trong ngoài Ch tiêu 1, bi n pháp 10, chính sách 20 có nh ư ỉ ệ ư

th m i hoàn thành k ho ch ể ớ ế ạ

* V n d ng tthcm v CNXH và con đ ậ ụ ề ườ ng quá đ lên CNXH VN ộ ở

1 Kiên trì m c tiêu đ c l p dt và CNXH trên n n t ng CNMLN và tthcm ụ ộ ậ ề ả

2 Đ i m i là s nghi p c a nhân dân, kh i d y m nh m các ngu n l c nh t là ngu n l c n i ổ ớ ự ệ ủ ở ậ ạ ẽ ồ ự ấ ồ ự ộ sinh đ công nghi p hóa-hi n đ i hóa ể ệ ệ ạ

3 Đ i m i ph i k t h p s c m nh dt v i s c m nh th i đ i ổ ớ ả ế ợ ứ ạ ớ ứ ạ ờ ạ

4 Xd đ ng v ng m nh, làm trong s ch b máy nhà n ả ữ ạ ạ ộ ướ c, đ u tranh ch ng quan liêu, tham ấ ố nhũng, th c hi n c n ki m xây d ng CNXH ự ệ ầ ệ ự

- Ph ươ ng th c, bi n pháp: ứ ệ Ng ườ i nêu cao tinh th n đ c l p, t ch , sáng t o, ch ng giáo ầ ộ ậ ự ủ ạ ố

đi u, r p khuôn ph i tìm tòi cách riêng cho phù h p v i th c ti n c a Vi t Nam “Mu n đ b t ề ậ ả ợ ớ ự ễ ủ ệ ố ỡ ớ

mò m m, đ ph m sai l m thì ph i h c kinh nghi m c a các n ẫ ỡ ạ ầ ả ọ ệ ủ ướ c anh em” nh ng “áp d ng ư ụ kinh nghi m y m t cách sáng t o”, “ta không th gi ng Liên-xô vì Liên-xô có phong t c t p ệ ấ ộ ạ ể ố ụ ậ quán khác, có l ch s khác…” Ví d : mi n B c ph i k t h p hai nhi m v chi n l ị ử ụ ề ắ ả ế ợ ệ ụ ế ượ c: xây

d ng mi n B c, chi u c mi n Nam; ự ề ắ ế ố ề mi n B c “v a s n xu t, v a chi n đ u”, “v a ch ng M ề ắ ừ ả ấ ừ ế ấ ừ ố ỹ

c u n c, v a xây d ng CNXH”; “CNXH là c a dân, do dân và vì dân” Quan h gi a công ứ ướ ừ ự ủ ệ ữ nghi p và nông nghi p “Là 2 b ph n chính, 2 ngành c b n c a n n kinh t , có quan h khăng ệ ệ ộ ậ ơ ả ủ ề ế ệ khít, không th thi u b ph n nào, phát tri n v ng ch c c hai” ể ế ộ ậ ể ữ ắ ả

Ph ươ ng pháp xây d ng ch nghĩa xã h i là “làm cho ng ự ủ ộ ườ i nghèo thì đ ăn, ng ủ ườ ủ i đ

ăn thì khá giàu, ng ườ i giàu thì giàu thêm”, nh v y ch nghĩa xã h i không đ ng nh t v i đói ư ậ ủ ộ ồ ấ ớ nghèo, không bình quân, mà t ng b ừ ướ ế c ti n lên cu c s ng sung túc, d i dào ộ ố ồ

Cách làm, là đem tài dân, s c dân đ làm l i cho dân Chính ph ch giúp đ k ho ch, ứ ể ợ ủ ỉ ỡ ế ạ

c đ ng Ch nghĩa xã h i là do dân và vì dân Ng ổ ộ ủ ộ ườ ề i đ ra 4 chính sách: Công - t đ u l i, ư ề ợ

ch th đ u l i, công-nông giúp nhau, l u thông trong ngoài Ch tiêu 1, bi n pháp 10, chính ủ ợ ề ợ ư ỉ ệ sách 20 có nh th m i hoàn thành k ho ch Ng ư ế ớ ế ạ ườ i đã s d ng m t s cách làm c th sau: ử ụ ộ ố ụ ể

- Th c hi n c i t o xã h i cũ, xây d ng xã h i m i, k t h p c i t o v i xây d ng, xây d ng làm ự ệ ả ạ ộ ự ộ ớ ế ợ ả ạ ớ ự ự chính.

- K t h p xây d ng v i b o v , ti n hành hai nhi m v chi n l ế ợ ự ớ ả ệ ế ệ ụ ế ượ c khác nhau trong ph m vi ạ

Câu 22: Nêu ph ươ ng h ướ ng v n d ng và phát huy t t ậ ụ ư ưở ng H Chí Minh v ch nghĩa xã ồ ề ủ

h i trong giai đo n hi n nay n ộ ạ ệ ở ướ c ta.

4 Chăm lo xây d ng Đ ng v ng m nh, làm trong s ch b máy nhà n ự ả ữ ạ ạ ộ ướ c, ch ng tham nhũng ố

Câu 23: B ng ki n th c t t ằ ế ứ ư ưở ng H Chí Minh v ch nghĩa xã h i và con đ ồ ề ủ ộ ườ ng đi lên

ch nghĩa xã h i đ ủ ộ ượ c liên h v i cu c s ng c a b n thân, hãy phác th o nh ng nét l n v ệ ớ ộ ố ủ ả ả ữ ớ ề

cu c s ng trong t ộ ố ươ ng lai c a b n và ph ủ ạ ươ ng h ướ ng th c hi n ự ệ

Tr l i: Câu này các b n t vi t d a theo các n i dung c b n c a TTHCM d ả ờ ạ ự ế ự ộ ơ ả ủ ướ ấ i đ y

NH NG N I DUNG Ữ Ộ C B N C A T T Ơ Ả Ủ Ư ƯỞ NG H CHÍ MINH Ồ

T t ư ưở ng H Chí Minh là m t h th ng quan đi m toàn di n và sâu s c v nh ng v n đ ồ ộ ệ ố ể ệ ắ ề ữ ấ ề

c b n c a cách m ng Vi t Nam Đó là: ơ ả ủ ạ ệ

1 T t ư ưở ng v gi i phóng dân t c, gi i phóng giai c p, gi i phóng con ng ề ả ộ ả ấ ả ườ i.

Toàn b cu c đ i ho t đ ng cách m ng c a H Chí Minh và mong mu n c a Ng ộ ộ ờ ạ ộ ạ ủ ồ ố ủ ườ i là m c ụ tiêu giành đ c l p, t do cho đ t n ộ ậ ự ấ ướ c, đem l i h nh phúc cho nhân dân, làm cho nhân dân "ai ạ ạ cũng có c m ăn, áo m c, ai cũng đ ơ ặ ượ ọ c h c hành" Đ th c hi n m c tiêu đó c n th c hi n s ể ự ệ ụ ầ ự ệ ự

gi i phóng tri t đ : Đó là gi i phóng dân t c, gi i phóng giai c p, gi i phóng con ng ả ệ ể ả ộ ả ấ ả ườ i Chính vì m c tiêu cao c đó, Ng ụ ả ườ i đi tìm đ ườ ng c u n ứ ướ c và đã tìm ra con đ ườ ng c u n ứ ướ c đúng đ n cho cách m ng Vi t Nam, đóng góp quan tr ng vào s nghi p gi i phóng nhân dân ắ ạ ệ ọ ự ệ ả lao đ ng trên toàn th gi i ộ ế ớ

2 T t ư ưở ng v đ c l p dân t c g n li n v i ch nghĩa xó h i, k t h p s c m nh dân t c ề ộ ậ ộ ắ ề ớ ủ ộ ế ợ ứ ạ ộ

v i s c m nh th i đ i ớ ứ ạ ờ ạ

Ng ườ i đã ch ra r ng: "Mu n c u n ỉ ằ ố ứ ướ c, gi i phóng dân t c, không có con đ ả ộ ườ ng nào khác con đ ườ ng cách m ng vô s n" Ng ạ ả ườ i đã gi i quy t đúng đ n v n đ dân t c và giai c p, qu c ả ế ắ ấ ề ộ ấ ố gia và qu c t , k t h p s c m nh dân t c và s c m nh th i đ i Nh ng t t ố ế ế ợ ứ ạ ộ ứ ạ ờ ạ ữ ư ưở ng quan tr ng ọ này xu t phát t m t đòi h i th c ti n b c xúc: Ph i ch ng ch nghĩa th c dân, ph i g n li n ấ ừ ộ ỏ ự ễ ứ ả ố ủ ự ả ắ ề cách m ng thu c đ a v i cách m ng chính qu c Con đ ạ ộ ị ớ ạ ở ố ườ ng đ gi v ng đ c l p, t do, h nh ể ữ ữ ộ ậ ự ạ phúc, m no cho dân t c là con đ ấ ộ ườ ng đi lên xã h i ch nghĩa, ph i ti n hành cách m ng xã ộ ủ ả ế ạ

h i ch nghĩa trên m i lĩnh v c Đ c l p dân t c là đi u ki n tiên quy t đ th c hi n ch ộ ủ ọ ự ộ ậ ộ ề ệ ế ể ự ệ ủ nghĩa xã h i và ch nghĩa xã h i là c s b o đ m v ng ch c cho đ c l p dân t c Đ c l p ộ ủ ộ ơ ở ả ả ữ ắ ộ ậ ộ ộ ậ dân t c g n li n v i ch nghĩa xã h i là t t ộ ắ ề ớ ủ ộ ư ưở ng ch đ o trong toàn b di s n lý lu n H Chí ủ ạ ộ ả ậ ồ Minh.

3 T t ư ưở ng v s c m nh c a nhân dân, c a kh i đ i đoàn k t dân t c ề ứ ạ ủ ủ ố ạ ế ộ

Th m nhu n quan đi m c a ch nghĩa Mác - Lênin: Cách m ng là s nghi p c a qu n ấ ầ ể ủ ủ ạ ự ệ ủ ầ chúng, H Chí Minh đã đ a vai trò c a nhân dân lên t m cao m i: Nhân dân là ch th sáng ồ ư ủ ầ ớ ủ ể

t o ra l ch s , là ng ạ ị ử ườ i ch th c s c a đ t n ủ ự ự ủ ấ ướ c; coi nhân t con ng ố ườ i là ngu n l c c b n ồ ự ơ ả

t o nên s c m nh vô đ ch đ kháng chi n, ki n qu c Ng ạ ứ ạ ị ể ế ế ố ườ ườ i th ng nói: D trăm l n không ễ ầ dân cũng ch u; khó v n l n dân li u cũng xong S c m nh c a nhân dân đ ị ạ ầ ệ ứ ạ ủ ượ c nhân lên g p b i ấ ộ khi th c hi n đ ự ệ ượ c kh i đ i đoàn k t toàn dân t c, trên n n t ng liên minh gi a giai c p công ố ạ ế ộ ề ả ữ ấ nhân v i giai c p nông dân và đ i ngũ trí th c, d ớ ấ ộ ứ ướ ự i s lãnh đ o c a Đ ng t o nên s c m nh ạ ủ ả ạ ứ ạ

vô đ ch c a cách m ng Vi t Nam Ng ị ủ ạ ệ ườ i kh ng đ nh: "Đoàn k t, đoàn k t, đ i đoàn k t Thành ẳ ị ế ế ạ ế công, thành công, đ i thành công" ạ

4 T t ư ưở ng v quy n làm ch c a nhân dân, xây d ng Nhà n ề ề ủ ủ ự ướ c th t s c a dân, do dân, ậ ự ủ

vì dân.

Dân ch là b n ch t c a ch đ XHCN Dân ch là m c tiêu, là đ ng l c c a cách m ng ủ ả ấ ủ ế ộ ủ ụ ộ ự ủ ạ XHCN Th c hành dân ch r ng rãi trong Đ ng, trong nhân dân là nhi m v quan tr ng hàng ự ủ ộ ả ệ ụ ọ

đ u c a Đ ng và Nhà n ầ ủ ả ướ c ta Nhà n ướ c là công c ch y u đ nhân dân th c hi n quy n làm ụ ủ ế ể ự ệ ề

ch c a mình Do đó, H Chí Minh coi tr ng vi c xây d ng Nhà n ủ ủ ồ ọ ệ ự ướ c trong s ch, v ng m nh, ạ ữ ạ

c a dân, do dân, vì dân Nhà n ủ ướ c ta mang b n ch t giai c p công nhân, có tính dân t c và ả ấ ấ ộ nhân dân sâu s c do Đ ng lãnh đ o, ho t đ ng theo nguyên t c t p trung dân ch , th ng nh t ắ ả ạ ạ ộ ắ ậ ủ ố ấ quy n l c; đ i ngũ cán b Nhà n ề ự ộ ộ ướ c ph i có đ c, có tài, ph i th t s c n, ki m, liêm, chính, ả ứ ả ậ ự ầ ệ chí công, vô t , là công b c c a nhân dân, vì nhân dân mà ph c v Đ xây d ng Nhà n ư ộ ủ ụ ụ ể ự ướ ủ c c a

lãng phí, quan liêu Coi tham ô, lãng phí, quan liêu là ba th "gi c n i xâm" r t nguy hi m ứ ặ ộ ấ ể

5 T t ư ưở ng v qu c phòng toàn dân, xây d ng l c l ề ố ự ự ượ ng vũ trang nhân dân.

V n d ng sáng t o t t ậ ụ ạ ư ưở ng c a ch nghĩa Mác - Lênin v b o l c cách m ng, H Chí Minh ủ ủ ề ạ ự ạ ồ luôn coi b o l c cách m ng là s c m nh t ng h p c a nhân dân, bao g m các hình th c: Chính ạ ự ạ ứ ạ ổ ợ ủ ồ ứ

tr , quân s và s k t h p gi a chính tr và quân s Trong quá trình đ u tranh giành và gi ị ự ự ế ợ ữ ị ự ấ ữ chính quy n, gi i phóng dân t c, b o v T qu c, bên c nh vi c chăm lo xây d ng l c l ng ề ả ộ ả ệ ổ ố ạ ệ ự ự ượ chính tr , ph i chăm lo xây d ng, c ng c l c l ị ả ự ủ ố ự ượ ng vũ trang, xây d ng n n qu c phòng toàn ự ề ố dân, th tr n an ninh nhân dân, th c hành chi n tranh nhân dân v i s c m nh t ng h p Ng ế ậ ự ế ớ ứ ạ ổ ợ ườ i

nh n m nh: Quân s ph i ph c tùng chính tr , l y chính tr làm g c Quân đ i ta là quân đ i ấ ạ ự ả ụ ị ấ ị ố ộ ộ nhân dân, t nhân dân mà ra, vì nhân dân mà ph c v , quân đ i ta là đ i quân chính tr , đ i ừ ụ ụ ộ ộ ị ộ quân chi n đ u, đ i quân công tác L c l ế ấ ộ ự ượ ng vũ trang nhân dân đ t d ặ ướ ự i s lãnh đ o tuy t ạ ệ

7 T t ư ưở ng v đ o đ c cách m ng, c n, ki m, liêm, chính, chí công, vô t ề ạ ứ ạ ầ ệ ư

H Chí Minh luôn chăm lo giáo d c, rèn luy n cán b , đ ng viên và m i ng ồ ụ ệ ộ ả ọ ườ i dân v ph m ề ẩ

ch t đ o đ c cách m ng Ng ấ ạ ứ ạ ườ ặ i đ t lên hàng đ u t cách "Ng ầ ư ườ i cách m nh" và b n thân ệ ả

Ng ườ i cũng là m t t m g ộ ấ ươ ng sáng v đ o đ c cách m ng, c n, ki m, liêm, chính, chí công, vô ề ạ ứ ạ ầ ệ

t Ng ư ườ i coi đ o đ c nh là g c c a cây, là ngu n c a các dòng sông Ng ạ ứ ư ố ủ ồ ủ ườ ộ i c ng s n mà ả không có đ o đ c thì dù tài gi i đ n m y cũng không lãnh đ o đ ạ ứ ỏ ế ấ ạ ượ c nhân dân C t lõi c a đ o ố ủ ạ

đ c cách m ng trong t t ứ ạ ư ưở ng H Chí Minh là trung v i n ồ ớ ướ c, hi u v i dân, su t đ i ph n đ u ế ớ ố ờ ấ ấ

hy sinh vì đ c l p t do, vì CNXH ộ ậ ự

8 T t ư ưở ng v chăm lo b i d ề ồ ưỡ ng th h cách m ng cho đ i sau ế ệ ạ ờ

Ng ườ i coi b i d ồ ưỡ ng th h cách m ng cho đ i sau là m t vi c r t quan tr ng và r t c n ế ệ ạ ờ ộ ệ ấ ọ ấ ầ thi t "Vì l i ích m ế ợ ườ i năm tr ng cây; vì l i ích trăm năm tr ng ng ồ ợ ồ ườ i" Ng ườ i nói: Đ ng c n ả ầ

ph i chăm lo, giáo d c đ o đ c cách m ng cho h , đào t o h thành nh ng ng ả ụ ạ ứ ạ ọ ạ ọ ữ ườ ừ ế i th a k xây

d ng CNXH v a "h ng" v a "chuyên" ự ừ ồ ừ

9 T t ư ưở ng v xây d ng Đ ng trong s ch, v ng m nh ề ự ả ạ ữ ạ

Theo H Chí Minh, mu n làm cách m ng tr ồ ố ạ ướ ế c h t ph i có Đ ng cách m ng, Đ ng có v ng ả ả ạ ả ữ cách m ng m i thành công Đ ng mu n v ng ph i có ch nghĩa chân chính làm c t, ch nghĩa ạ ớ ả ố ữ ả ủ ố ủ

nh trí khôn c a ng ư ủ ườ i, nh la bàn c a con t u Đ ng là đ i tiên phong c a giai c p công ư ủ ầ ả ộ ủ ấ nhân, c a nhân dân lao đ ng và c a c dân t c Mu n v y, Đ ng ph i trong s ch, v ng m nh ủ ộ ủ ả ộ ố ậ ả ả ạ ữ ạ

v m i m t: Chính tr , t t ề ọ ặ ị ư ưở ng và t ch c, kiên đ nh m c tiêu, lý t ổ ứ ị ụ ưở ng; có đ ườ ng l i cách ố

m ng đúng đ n; th c hi n nghiêm nguyên t c t p trung dân ch , th c hành t phê bình và phê ạ ắ ự ệ ắ ậ ủ ự ự bình; th c s đoàn k t nh t trí; m i đ ng viên ph i không ng ng rèn luy n đ o đ c cách ự ự ế ấ ỗ ả ả ừ ệ ạ ứ

m ng, nâng cao trình đ chuyên môn nghi p v đ th t s x ng đáng là đ ng viên Đ ng C ng ạ ộ ệ ụ ể ậ ự ứ ả ả ộ

s n Vi t Nam, x ng đáng v i ni m tin yêu c a qu n chúng nhân dân ả ệ ứ ớ ề ủ ầ

Nh v y, t t ư ậ ư ưở ng H Chí Minh có n i dung r t phong phú, toàn di n và sâu s c v nh ng ồ ộ ấ ệ ắ ề ữ

v n đ r t c b n c a cách m ng Vi t Nam, đã và đang soi đ ấ ề ấ ơ ả ủ ạ ệ ườ ng cho th ng l i c a cách ắ ợ ủ

m ng Vi t Nam ạ ệ

T t ư ưở ng H Chí Minh là s v n d ng và phát tri n sáng t o ch nghĩa Mác-Lênin vào Vi t ồ ự ậ ụ ể ạ ủ ệ

Nam, c t lõi c a t t ố ủ ư ưở ng H Chí Minh là đ c l p dân t c g n li n v i ch nghĩa xã h i D ồ ộ ậ ộ ắ ề ớ ủ ộ ướ i

ng n c t t ọ ờ ư ưở ng H Chí Minh, cách m ng Vi t Nam đã v ng b ồ ạ ệ ữ ướ ế c ti n lên giành nh ng th ng ữ ắ

l i l ch s có ý nghĩa th i đ i sâu s c ợ ị ử ờ ạ ắ

Hi n nay, đ t n ệ ấ ướ c ta đang th c hi n đ i m i, m c a và h i nh p, công nghi p hoá, hi n ự ệ ổ ớ ở ử ộ ậ ệ ệ

đ i hoá Bên c nh thu n l i, chúng ta cũng có nhi u khó khăn, do đó m i ng ạ ạ ậ ợ ề ỗ ườ ầ i c n nghiên

c u, h c t p, n m v ng ch nghĩa Mác-Lênin, t t ứ ọ ậ ắ ữ ủ ư ưở ng H Chí Minh, n m v ng đ ồ ắ ữ ườ ng l i, ố quan đi m c a Đ ng và pháp lu t c a Nhà n ể ủ ả ậ ủ ướ ể c đ kiên đ nh m c tiêu lý t ị ụ ưở ng cách m ng: ạ

Đ c l p dân t c g n li n v i ch nghĩa xã h i vì m c tiêu dân giàu, n ộ ậ ộ ắ ề ớ ủ ộ ụ ướ c m nh, xã h i công ạ ộ

b ng, dân ch , văn minh, nh Bác H h ng mong mu n ằ ủ ư ồ ằ ố

Câu 24: Phân tích c s hình thành t t ơ ở ư ưở ng H Chí Minh v kh i đ i đoàn k t dân t c ồ ề ố ạ ế ộ

Tr l i : ả ờ

A Tr ướ ế c h t nêu quan đi m c a HCM v kh i ĐĐKDT ể ủ ề ố

- ĐĐK dân t c là v n đ có ý nghĩa chi n l ộ ấ ề ế ượ c quy t đ nh thành công c a cách m ng ế ị ủ ạ

- ĐĐK dân t c là m c tiêu, nhi m v hàng đ u c a CM ộ ụ ệ ụ ầ ủ

- ĐĐK dân t c là đoàn k t toàn dân ộ ế

- Đoàn k t ph i bi n thành s c m nh v t ch t, có t ch c, có lãnh đ o ế ả ế ứ ạ ậ ấ ổ ứ ạ

- Nh ng nguyên t c đ xây d ng kh i ĐĐK dân t c ữ ắ ể ự ố ộ

+ L y liên minh công - nông - trí làm n n t ng ấ ề ả

thành kinh nghi m, thành phép tr n ệ ị ướ c.

+ HCM đã s m h p thu đ ớ ấ ượ c vai trò c a truy n th ng yêu n ủ ề ố ướ c nhân nghĩa đoàn k t dân t c ế ộ + Quan đi m c a CN Maclenin cho r ng CM là s nghi p c a qu n chúng nhân dân, là ng ể ủ ằ ự ệ ủ ầ ườ i sáng t o ra l ch s , đoàn k t dân t c ph i g n li n v i đoàn k t qu c t ạ ị ử ế ộ ả ắ ề ớ ế ố ế

+ HCM đ n v i CN MacLenin vì CN Mac Lenin đã ch ra cho các dân t c b áp b c con đ ế ớ ỉ ộ ị ứ ườ ng

t gi i phóng và ch ra s c n thi t ph i t p h p đoàn k t ừ ả ỉ ự ầ ế ả ậ ợ ế

+ Đây là nh ng quan đi m lý lu n h t s c c n thi t đ hcm có c s khoa h c trong s đánh ữ ể ậ ế ứ ầ ế ể ơ ở ọ ự giá chính xác các y u t tích c c và nh ng h n ch trong truy n th ng văn hóa dân t c trong ế ố ự ữ ạ ế ề ố ộ

t t ư ưở ng T p h p l c l ậ ợ ự ượ ng CM c a các v ti n b i và nhi u nhà CM l n trên th gi i ủ ị ề ố ề ớ ế ớ

-T ng k t nh ng kinh nghi m thành công và th t b i c a các phong trào yêu n ổ ế ữ ệ ấ ạ ủ ướ c, phong trào cmvn và th gi i ế ớ

Câu 25: Hãy làm rõ nh ng quan đi m c a H Chí Minh v đ i đoàn k t dân t c? Trong ữ ể ủ ồ ề ạ ế ộ công cu c đ i m i hi n nay, chúng ta v n d ng và phát tri n quan đi m đó nh th nào? ộ ổ ớ ệ ậ ụ ể ể ư ế

Tr l i : ả ờ

A.Nh ng quan đi m c a H Chí Minh v đ i đoàn k t dân t c ữ ể ủ ồ ề ạ ế ộ

1 Đ i đoàn k t là v n đ chi n l ạ ế ấ ề ế ượ c, quy t đ nh thành công c a cách m ng ế ị ủ ạ

T t ư ưở ng ĐĐK không ph i là th đo n chính tr nh t th i, không ph i là sách l ả ủ ạ ị ấ ờ ả ượ c mà là v n ấ

đ mang tính chi n l ề ế ượ c Ng ườ i xác đ nh “đoàn k t là l sinh t n dân t c ta, lúc nào dân ta ị ế ẽ ồ ộ đoàn k t muôn ng ế ườ i nh m t thì n ư ộ ướ c ta đ c l p t do, trái l i thì n ộ ậ ự ạ ướ c ta b xâm l n” ị ấ

T khi Đ ng ra đ i, đoàn k t theo TTHCM th c s là b ph n h u c trong đ ừ ả ờ ế ự ự ộ ậ ữ ơ ườ ng l i CM c a ố ủ

đ ng, ch có đoàn k t m i có s c m nh đ a CM t i thành công ả ỉ ế ớ ứ ạ ư ớ

CM là cu c chi n đ u kh ng l , không t p h p đ ộ ế ấ ổ ồ ậ ợ ượ ộ c r ng rãi l c l ng qu n chúng thì s ự ượ ầ ẽ không th th ng l i Ch nghĩa th c dân th c hi n âm m u chia đ tr , v y ta ph i đoàn k t ể ắ ợ ủ ự ự ệ ư ể ị ậ ả ế muôn ng ườ i nh m t, ph i th c hi n ch “đ ng” thì m i thành công ư ộ ả ự ệ ữ ồ ớ

2 Đ i đoàn k t là đ i đoàn k t toàn dân ạ ế ạ ế

Khái ni m "dân" c a HCM: "Dân" theo HCM là đ ng bào, là anh em m t nhà Dân là không ệ ủ ồ ộ phân bi t già tr , trai gái, giàu, nghèo Dân là toàn dân, toàn th dân t c Vi t Nam, bao g m ệ ẻ ể ộ ệ ồ dân t c đa s , thi u s , có đ o, không có đ o, t t c nh ng ng ộ ố ể ố ạ ạ ấ ả ữ ườ ố i s ng trên d i đ t này Nh ả ấ ư

v y dân theo HCM có biên đ r t r ng, v a đ ậ ộ ấ ộ ừ ượ c hi u là m i cá nhân, v a đ ể ỗ ừ ượ c hi u là toàn ể

th đ ng bào, nh ng dân không ph i là kh i đ ng nh t, mà là m t c ng đ ng g m nhi u giai ể ồ ư ả ố ồ ấ ộ ộ ồ ồ ề

t ng, dân t c có l i ích chung và riêng, có vai trò và thái đ khác nhau đ i v i s pháp tri n ầ ộ ợ ộ ố ớ ự ể

XH N m v ng quan đi m giai c p c a Mác-Lênin, HCM ch ra giai c p công nhân, nông dân ắ ữ ể ấ ủ ỉ ấ

là nh ng giai c p c b n, v a là l c l ữ ấ ơ ả ừ ự ượ ng đông đ o nh t, v a là nh ng ng ả ấ ừ ữ ườ ị i b áp b c bóc ứ

l t n ng n nh t, có tinh th n cách m ng tri t đ nh t, là g c c a CM ộ ặ ề ấ ầ ạ ệ ể ấ ố ủ

Vai trò c a dân: HCM ch rõ dân là g c c a CM, là n n t ng c a đ t n ủ ỉ ố ủ ề ả ủ ấ ướ c, là ch th c a ủ ể ủ

ĐĐK, là l c l ự ượ ng quy t đ nh m i th ng l i c a CM ế ị ọ ắ ợ ủ

Ph ươ ng châm: ĐĐK theo HCM là ai có tài, có đ c, có lòng ph ng s t qu c và nhân dân, th t ứ ụ ự ổ ố ậ thà tán thành hòa bình, th ng nh t, đ c l p, dân ch thì ta th t thà đoàn k t v i h ố ấ ộ ậ ủ ậ ế ớ ọ

Ba nguyên t c đoàn k t: ắ ế

Mu n đoàn k t thì ph i hi u dân, tin dân, d a vào dân, tránh phân bi t giai c p đ n thu n, ố ế ả ể ự ệ ấ ơ ầ

c ng nh c, không nên phân bi t tôn giáo, dân t c, c n xóa b thành ki n, c n th t thà đoàn k t ứ ắ ệ ộ ầ ỏ ế ầ ậ ế

r ng r i Ng ộ ả ườ ườ i th ng nói: Năm ngón tay có ngón v n ngón dài, nh ng v n dài đ u h p l i ắ ư ắ ề ợ ạ

n i bàn tay Trong m y m ơ ấ ươ i tri u ng ệ ườ i cũng có ng ườ ế i th này ng ườ ế i th khác, dù th này, ế

th khác cũng đ u là dòng dõi c a t tiên ta ế ề ủ ổ

Mu n ĐĐK ph i khai thác y u t t ố ả ế ố ươ ng đ ng, h n ch nh ng đi m khác bi t gi a các giai ồ ạ ế ữ ể ệ ữ

t ng dân t c, TG Theo HCM, đã là ng ầ ộ ườ i Vi t nam (tr Vi t gian bán n ệ ừ ệ ướ c) đi u có nh ng ề ữ

đi m chung: T tiên chung, nòi gi ng chung, k thù chung là CN th c dân, nguy n v ng chung ể ổ ố ẻ ự ệ ọ

là đ c l p, t do, hòa bình th ng nh t giai c p và dân t c là m t th th ng nh t, giai c p ộ ậ ự ố ấ ấ ộ ộ ể ố ấ ấ

n m trong dân t c và ph i g n bó v i dân t c, gi i phóng giai c p công nhân là gi i phóng cho ằ ộ ả ắ ớ ộ ả ấ ả

c dân t c ả ộ

Ph i xác đ nh rõ vai trò, v trí c a m i giai t ng XH, nh ng ph i đoàn k t v i đ i đa s ng ả ị ị ủ ỗ ầ ư ả ế ớ ạ ố ườ i dân lao đ ng (CN, ND, Tri th c, các t ng l p lao đ ng khác ), đó là n n, là g c c a ĐĐK, ộ ứ ầ ớ ộ ề ố ủ nòng c t là công nông ố

3 Đ i đoàn k t ph i có t ch c, có lãnh đ o ạ ế ả ổ ứ ạ

Đoàn k t là v n đ chi n l ế ấ ề ế ượ ố c, s ng còn, không ph i là t p h p ng u nhiên, c m tính, t phát, ả ậ ợ ẫ ả ự

mà đ ượ c xây d ng trên m t c s lý lu n khoa h c Do đó ph i có t ch c, lãnh đ o đ hoàn ự ộ ơ ở ậ ọ ả ổ ứ ạ ể thành m c tiêu đ c l p dân t c và CNXH ụ ộ ậ ộ

Sau khi tìm ra con đ ườ ng c u n ứ ướ c, HCM luôn quan tâm t i vi c hình thành các t ch c đ t p ớ ệ ổ ứ ể ậ

h p m i l c l ợ ọ ự ượ ng, giai t ng cho phù h p v i yêu c u c a CM, trong đó M t tr n Dân t c ầ ợ ớ ầ ủ ặ ậ ộ

Th ng nh t là t ch c r ng rãi nh t ố ấ ổ ứ ộ ấ

Đây là đi m khác nhau v c b n so v i m i phong trào ch ng pháp tr ể ề ơ ả ớ ọ ố ướ c đây C th : ụ ể

M t tr n Dân t c Ph n đ Đông D ặ ậ ộ ả ế ươ ng 1930-1931

M t tr n Dân ch Đông D ặ ậ ủ ươ ng 1936-1939

M t tr n Vi t Minh 1941-1951, M t tr n Liên Vi t (H i Liên hi p Qu c dân VN) 29.5.1946 ặ ậ ệ ặ ậ ệ ộ ệ ố (g m nh ng ng ồ ữ ườ i yêu n ướ c không đ ng phái l p liên minh yêu n ả ậ ướ c: Bùi B ng Đoàn, Huỳnh ằ Thúc Kháng) 07-03-51, V-Minh và Liên Hi p ĐH h p nh t l y tên Liên Vi t ệ ợ ấ ấ ệ

M t tr n T qu c Vi t nam 09.55 ặ ậ ổ ố ệ

Năm nguyên t c xây d ng M t tr n: ắ ự ặ ậ

N n t ng là liên minh công nông ề ả

L y l i ích t i cao c a dân t c g n v i l i ích c a các t ng l p lao đ ng làm c s Đó là đ c ấ ợ ố ủ ộ ắ ớ ợ ủ ầ ớ ộ ơ ở ộ

l p, th ng nh t t qu c, t do, h nh phúc cho ng ậ ố ấ ổ ố ự ạ ườ i dân, dân giàu, n ướ c m nh Đ ng th i ạ ồ ờ quan tâm t i l i ích chính đáng c a cá nhân, b ph n, gi i quy t th a đáng l i ích chung và ớ ợ ủ ộ ậ ả ế ỏ ợ riêng

ĐĐK là lâu dài, ch t ch , thi t th c, r ng rãi, v ng ch c ặ ẽ ế ự ộ ữ ắ

ĐĐK ph i g n bó v i đ u tranh, đ u tranh đ c ng c tăng c ả ắ ớ ấ ấ ể ủ ố ườ ng đoàn k t, nêu cao tinh th n ế ầ

t phê bình và phê bình, ch ng cô đ c, h p hòi, đoàn k t m t chi u ự ố ộ ẹ ế ộ ề

M t tr n ph i do Đ ng lãnh đ o, đây là nguyên t c quan tr ng nh t c a ĐĐK ặ ậ ả ả ạ ắ ọ ấ ủ

- Đ ng là thành viên c a m t tr n, nh ng là l c l ả ủ ặ ậ ư ư ượ ng lãnh đ o M t tr n, là linh h n kh i ạ ặ ậ ồ ố ĐĐK, Đ ng là đ ng giai c p CN VN, v a là đ ng c a nhân dân lao đ ng và c a dân t c VN ả ả ấ ừ ả ủ ộ ủ ộ

- Đ ng v a là đ o đ c, v a là văn minh, Đ ng ph i tiêu bi u cho trí tu , l ng tâm, danh d ả ừ ạ ứ ừ ả ả ể ệ ươ ự

c a dân t c ủ ộ

- Đ ng ph i là b ph n trung thành nh t, có năng l c lãnh đ o, có đ ả ả ộ ậ ấ ự ạ ườ ng l i đúng m i x ng ố ớ ứ đáng đ a v lãnh đ o m t tr n Đ ng c n tuyên truy n giáo d c, nêu g ị ị ạ ặ ậ ả ầ ề ụ ươ ng, l y lòng chân ấ thành đ c m hóa, khêu g i tinh th n t giác, có thái đ tôn tr ng các t ch c đoàn th m t ể ả ợ ầ ự ộ ọ ổ ứ ể ặ

tr n, bi t l ng nghe ng ậ ế ắ ườ i ngoài Đ ng Trong Đ ng ph i xi t ch t đoàn k t, Đ ng viên ph i ả ả ả ế ặ ế ả ả

bi t gi gìn s đoàn k t nh t trí trong Đ ng nh gi gìn con ng ế ữ ự ế ấ ả ư ữ ươ ủ i c a m t mình ắ

4 Đoàn k t dân t c ph i g n li n v i đoàn k t qu c t ế ộ ả ắ ề ớ ế ố ế

Đoàn k t trên l p tr ế ậ ườ ng giai c p CN nghĩa là bao hàm c đoàn k t qu c t , t o s th ng nh t ấ ả ế ố ế ạ ự ố ấ

gi a l i ích dân t c v i l i ích qu c t , ch nghĩa yêu n ữ ợ ộ ớ ợ ố ế ủ ướ c chân chính g n v i ch nghĩa qu c ắ ớ ủ ố

t trong sáng ế

CM gi i phóng dân t c và CM XHCN n ả ộ ở ướ c ta mu n thành công đòi h i ph i đoàn k t qu c ố ỏ ả ế ố

t đ t o s c m nh đ ng b và t ng h p ế ể ạ ứ ạ ồ ộ ổ ợ

Th c hi n đoàn k t qu c t , HCM quan tâm đoàn k t cách m ng n ự ệ ế ố ế ế ạ ướ c ta v i các phong trào ớ

C ng s n và công nhân qu c t , v i các phong trào gi i phóng dân t c các n ộ ả ố ế ớ ả ộ ở ướ c trên th ế

gi i, các phong trào đ u tranh cho hòa bình, dân ch ti n b Ng ớ ấ ủ ế ộ ườ ặ i đ c bi t chú tr ng xây ệ ọ

d ng kh i đoàn k t 3 n ự ố ế ướ c đông d ươ ng, m t tr n VN –LÀO –CPC, m t tr n nhân dân th gi i ặ ậ ặ ậ ế ớ đoàn k t v i VN ế ớ

B.V n d ng trong cu c s ng hi n nay ậ ụ ộ ố ệ

Sau đây là m t vài ý ộ

Đ h c hi n th ng l i s nghi p đ i m i, đ y m nh cnh, hđh đòi h i đ ng và nhà nc ta ph i ể ự ệ ắ ợ ự ệ ổ ớ ẩ ạ ỏ ả ả xây d ng và phát huy cao đ s c m nh c a đ i đoàn k t dân t c v i s c mah th i đ i ự ộ ứ ạ ủ ạ ế ộ ớ ứ ờ ạ

-trong th i gian qua kh i đ i đoàn k t dân t c trên n n t ng ờ ố ạ ế ộ ề ả lien minh công nông và đ i ngũ trí ộ

th c đc m r ng là nhân t ứ ở ộ ố quan tr ng thúc đ y s phát tri n c a kt-xh S t p h p nhân dân ọ ẩ ự ể ủ ự ậ ợ vào các m t tr n toàn th , các t ch c xh b h n ch ặ ậ ể ổ ứ ị ạ ế

-yêu c u đ t ra trong giai đo n cách m ng hi n nay là ph i c ng c và tăng c ấ ặ ạ ạ ệ ả ủ ố ườ ng kh i đ i ố ạ đoàn k t toàn dân t c đ phát huy s c m nh t ng h p c a toàn dân, th c hi n th ng l i s ế ộ ể ứ ạ ổ ợ ủ ự ệ ắ ợ ự nghi p cách m ng cnh, hđh đ t nc vì m c tiêu xnch ệ ạ ấ ụ

-đ v n d ng t t ể ậ ụ ư ưở ng hcm v đ i đoàn k t dân t c trong b i c nh hi n nay c n chú ý: ề ạ ế ộ ố ả ệ ầ

-ph i th u su t quan đi m hi n đ i đoàn k t dân t c là s c m nh là đ ng l c ch y u đ m b o ả ấ ố ể ệ ạ ế ộ ứ ạ ộ ự ủ ế ả ả

th ng l i s nghi p xây d ng b o v t qu c ắ ợ ự ệ ự ả ệ ổ ố

-Đ m b o công b ng và bình đ ng xã h i, chăm lo l i ích thi t th c, chinh đáng c a các giai ả ả ằ ẳ ộ ợ ế ự ủ

c p các t ng l p nhân dân, k t h p hài hòa l i ích cá nhân và l i ích dân tôc ấ ầ ớ ế ợ ợ ợ

-Đ i đoàn k t là s nghi p c a toàn dân t c, c a c h th ng chính tr mà h t nhân lãnh đ o ạ ế ự ệ ủ ộ ủ ả ệ ố ị ạ ạ

là các t ch c đ ng ổ ứ ả

-L y m c tiêu ấ ụ chung c a s nghi p cách m ng làm đi m t ủ ự ệ ạ ể ươ ng đ ng xóa b m c c m đ nh ồ ỏ ặ ả ị

ki n phân bi t đ i x v quá kh , thành ph n giai c p, xây d ng tinh th n c i m , tin c y l n ế ệ ố ử ề ứ ầ ấ ự ấ ở ở ậ ẫ nhau

Câu 26: Vì sao Đ ng C ng s n Vi t Nam c n ph i quan tâm h n n a đ n công tác m t tr n ả ộ ả ệ ầ ả ơ ữ ế ặ ậ trong giai đo n hi n nay ạ ệ

Làm t t công tác M t tr n, dân v n không ch là trách nhi m mà còn là nhu c u; đ ng th i ố ặ ậ ậ ỉ ệ ầ ồ ờ

là th ướ c đo s tr ự ưở ng thành c a m i cán b , đ ng viên, tr c ti p góp ph n xây d ng các t ủ ỗ ộ ả ự ế ầ ự ổ

ch c trong s ch, v ng m nh ứ ạ ữ ạ

M t tr n T qu c Vi t Nam là t ch c liên minh chính tr r ng l n, m t b ph n c a h th ng ặ ậ ổ ố ệ ổ ứ ị ộ ớ ộ ộ ậ ủ ệ ố chính tr n ị ướ c C ng hòa xã h i ch nghĩa Vi t Nam, do Đ ng C ng s n Vi t Nam lãnh đ o, t ộ ộ ủ ệ ả ộ ả ệ ạ ừ khi ra đ i đ n nay luôn t rõ vai trò quan tr ng trong t p h p kh i đ i đoàn k t toàn dân, t o ờ ế ỏ ọ ậ ợ ố ạ ế ạ

đ ng l c góp ph n tích c c vào s nghi p xây d ng và b o v T qu c V i v trí, vai trò nh ộ ự ầ ự ự ệ ự ả ệ ổ ố ớ ị ư

v y nên công tác m t tr n là m t lĩnh v c ho t đ ng không ch r t quan tr ng mà còn là lĩnh ậ ặ ậ ộ ự ạ ộ ỉ ấ ọ

v c công tác r ng l n và lâu dài trong toàn b công tác cách m ng ự ộ ớ ộ ạ

Chính v i ý nghĩa y, công tác m t tr n cũng là công tác c a c h th ng chính tr , nói c th ớ ấ ặ ậ ủ ả ệ ố ị ụ ể

h n là c c a Đ ng, Nhà n ơ ả ủ ả ướ c, c a các đoàn th chính tr - xã h i và c a toàn quân, toàn dân ủ ể ị ộ ủ nói chung Đ ươ ng nhiên, trách nhi m chính v n là c a nh ng ng ệ ẫ ủ ữ ườ ượ i đ c giao tr ng trách tr c ọ ự

ti p làm công tác m t tr n ế ặ ậ

Tuy nhiên, trên th c t không ít cán b , đ ng viên hi n nay v n có quan ni m, cách suy nghĩ ự ế ộ ả ệ ẫ ệ cho r ng, công tác m t tr n là c a riêng c quan M t tr n T qu c các c p, c th là công ằ ặ ậ ủ ơ ặ ậ ổ ố ấ ụ ể

vi c c a cán b , đ ng viên đ ệ ủ ộ ả ượ c phân công tr c ti p làm công tác m t tr n H không hi u ự ế ặ ậ ọ ể

đ ượ c th c ch t đây là s "liên hi p lãnh đ o", "liên hi p công tác", ngoài trách nhi m c a cán ự ấ ự ệ ạ ệ ệ ủ

b tr c ti p công tác trong các c quan m t tr n, cán b , đ ng viên trong h th ng chính tr ộ ự ế ơ ặ ậ ộ ả ệ ố ị nói chung đ u ph i có trách nhi m, nghĩa v làm công tác m t tr n Nói cách khác, m i cán ề ả ệ ụ ặ ậ ọ

b , đ ng viên b t kỳ c ộ ả ấ ở ươ ng v , ngành, lĩnh v c công tác nào, không tr m t ai, đ u có trách ị ự ừ ộ ề nhi m cùng tuyên truy n, v n đ ng, t p h p xây d ng kh i đ i đoàn k t toàn dân, cũng t c là ệ ề ậ ộ ậ ợ ự ố ạ ế ứ

t p h p, đoàn k t các t ng l p nhân dân th c hi n có hi u qu m i đ ậ ợ ế ầ ớ ự ệ ệ ả ọ ườ ng l i, ch tr ố ủ ươ ng c a ủ

Đ ng, chính sách và pháp lu t c a Nhà n ả ậ ủ ướ c.

Do đ c đi m và yêu c u c a cách m ng n ặ ể ầ ủ ạ ướ c ta, bên c nh công tác m t tr n còn có công tác ạ ặ ậ dân v n, mà công tác m t tr n cũng đ ng th i là công tác dân v n C hai v th c ch t đ u là ậ ặ ậ ồ ờ ậ ả ề ự ấ ề công tác v n đ ng qu n chúng, d ậ ộ ầ ướ ự i s lãnh đ o c a Đ ng và đ u có v trí quan tr ng trong ạ ủ ả ề ị ọ cách m ng Cho nên, cán b m t tr n cũng đ ng th i là cán b dân v n và ng ạ ộ ặ ậ ồ ờ ộ ậ ượ ạ c l i Đi u ề đáng nói, cho đ n nay chúng ta còn ch a th t s coi tr ng s ph i h p trong hai lĩnh v c công ế ư ậ ự ọ ự ố ợ ự tác quan tr ng này, cũng nh coi tr ng s ph i h p, k t h p công tác dân v n, công tác m t ọ ư ọ ự ố ợ ế ợ ậ ặ

tr n trong toàn b vi c t ch c và ho t đ ng c a h th ng chính tr Chính s thi u coi tr ng ậ ộ ệ ổ ứ ạ ộ ủ ệ ố ị ự ế ọ

ph i, k t h p này đã làm h n ch k t qu , hi u qu th c t c a công tác v n đ ng, t p h p, ố ế ợ ạ ế ế ả ệ ả ự ế ủ ậ ộ ậ ợ đoàn k t các t ng l p nhân dân ế ầ ớ

Đi u d nh n th y trong h th ng chính tr n ề ễ ậ ấ ệ ố ị ở ướ c ta hi n nay là, t ch c b máy m t tr n ệ ổ ứ ộ ặ ậ

đ ượ ố c b trí t Trung ừ ươ ng đ n t n khu dân c Tuy nhiên, trong nh n th c c a m t b ph n ế ậ ư ậ ứ ủ ộ ộ ậ cán b đ ng, chính quy n, đoàn th , th m chí ngay m t s cán b làm công tác m t tr n cũng ộ ả ề ể ậ ộ ố ộ ặ ậ

ch a hi u và coi tr ng đúng m c đ n công tác m t tr n Bi u hi n c th là m t s đ a ư ể ọ ứ ế ặ ậ ể ệ ụ ể ở ộ ố ị

ph ươ ng, y ban M t tr n T qu c còn ch a đ ủ ặ ậ ổ ố ư ượ c quan tâm b trí đ v s l ố ủ ề ố ượ ng cũng nh coi ư

tr ng đúng m c vi c b trí cán b m t tr n có đ ph m ch t, trình đ và năng l c đ đ m ọ ứ ệ ố ộ ặ ậ ủ ẩ ấ ộ ự ể ả

đ ươ ng nhi m v cách m ng đ ệ ụ ạ ượ c giao Trên th c t đ n nay, m t s c p y đ ng, chính quy n ự ế ế ộ ố ấ ủ ả ề

v n xem c quan m t tr n là n i h ng nh n nh ng cán b không còn đ năng l c, trình đ đáp ẫ ơ ặ ậ ơ ứ ậ ữ ộ ủ ự ộ

ng yêu c u nhi m v ; k c cán b khi "có v n đ " các c quan đ ng, nhà n c, đoàn th

l i đ a v c quan m t tr n công tác đ ch ngh h u M t khi cán b đã v công tác c ạ ư ề ơ ặ ậ ể ờ ỉ ư ộ ộ ề ở ơ quan m t tr n thì r t hi m khi có đi u chuy n ng ặ ậ ấ ế ề ể ượ c tr l i công tác các c quan đ ng, nhà ở ạ ở ơ ả

n ướ c Lâu d n thành quen, v i suy nghĩ và cách th c làm vi c nh nói trên đã t o tâm lý chung ầ ớ ứ ệ ư ạ trong cán b ng i ho c không thích v công tác các c quan m t tr n ộ ạ ặ ề ở ơ ặ ậ

So v i đ i ngũ cán b các c quan đ ng, chính quy n, đ u cùng là ng ch công ch c, viên ch c ớ ộ ộ ơ ả ề ề ạ ứ ứ

nh ng trong quan h đ i x , cán b m t tr n th ư ệ ố ử ộ ặ ậ ườ ng ch u thua thi t h n v ch đ h c hành; ị ệ ơ ề ế ộ ọ

ch đ l ế ộ ươ ng, th ưở ng; đi u ki n và ph ề ệ ươ ng ti n làm vi c Không ít n i, trong quan h gi a ệ ệ ơ ệ ữ

m t tr n v i chính quy n, đ m t tr n có kinh phí ho t đ ng, lâu nay v n t n t i c ch xin - ặ ậ ớ ề ể ặ ậ ạ ộ ẫ ồ ạ ơ ế cho, kinh phí nhi u hay ít đôi khi ph thu c ngay vào v th ng ề ụ ộ ị ế ườ ứ i đ ng đ u c quan m t tr n ầ ơ ặ ậ

có uy tín nhi u hay ít, có tham gia c p y hay không tham gia c p y ề ấ ủ ấ ủ

So v i các giai đo n cách m ng tr ớ ạ ạ ướ c đây, nhìn chung b máy các c quan đ ng, chính quy n, ộ ơ ả ề

m t tr n, đoàn th t Trung ặ ậ ể ừ ươ ng đ n đ a ph ế ị ươ ng c s hi n nay là t ơ ở ệ ươ ng đ i hoàn ch nh và ố ỉ

có đ đi u ki n, ph ủ ề ệ ươ ng ti n đ làm vi c, không ít n i là hi n đ i Có th nói, đây là m t đi u ệ ể ệ ơ ệ ạ ể ộ ề

ki n r t thu n l i cho công tác v n đ ng cách m ng đ i v i qu n chúng nhân dân Tuy nhiên, ệ ấ ậ ợ ậ ộ ạ ố ớ ầ bên c nh nh ng cán b , đ ng viên h t mình v i công vi c, g n gũi, t n t y v i nhân dân, chăm ạ ữ ộ ả ế ớ ệ ầ ậ ụ ớ

lo cho nhân dân v n còn m t b ph n không nh cán b , đ ng viên đang ngày m t xa cách ẫ ộ ộ ậ ỏ ộ ả ộ nhân dân và công tác m t tr n cũng nh công tác dân v n v n là lĩnh v c xa l v i h ặ ậ ư ậ ẫ ự ạ ớ ọ

Bi u hi n c a s xa cách trên di n ra trong c suy nghĩ l n vi c làm c a cán b , đ ng viên Có ể ệ ủ ự ễ ả ẫ ệ ủ ộ ả không ít cán b , đ ng viên công tác các c quan đ ng, nhà n ộ ả ở ơ ả ướ ừ c t trong nh n th c v n xem ậ ứ ẫ công tác m t tr n là c a riêng cán b m t tr n đây dù là vô tình hay h u ý, nh ng cán b , ặ ậ ủ ộ ặ ậ ở ữ ữ ộ

đ ng viên này đã quên m t b n ph n c a mình là bên c nh công tác chuyên môn, nghi p v ; ả ấ ổ ậ ủ ạ ệ ụ

đ làm t t công tác chuyên môn, nghi p v h còn có trách nhi m ph i làm t t công tác tuyên ể ố ệ ụ ọ ệ ả ố truy n, v n đ ng qu n chúng nhân dân, góp ph n "nâng cao dân chúng", cũng t c là làm công ề ậ ộ ầ ầ ứ tác m t tr n, công tác dân v n ặ ậ ậ

Trong cách m ng dân t c dân ch nhân dân tr ạ ộ ủ ướ c đây, đ làm cách m ng thì dù là cán b ể ạ ộ

đ ng, chính quy n hay m t tr n, đoàn th ngoài s ph i h p th ng nh t v i nhau trên c s ả ề ặ ậ ể ự ố ợ ố ấ ớ ơ ở

đ ườ ng l i c a Đ ng, đ ho t đ ng đ ố ủ ả ể ạ ộ ượ ọ c h còn ph i bám d a vào dân, cùng ăn, cùng v i ả ự ở ớ dân, qua đó mà đ ượ c nhân dân nuôi gi u b o v Ngày nay, ti c r ng thói quen cũng nh ấ ả ệ ế ằ ư phong cách làm vi c, công tác c a cán b , đ ng viên nh nói trên đã không còn n a M i khi ệ ủ ộ ả ư ữ ỗ

có công vi c ph i đ n v i dân thì không ít cán b , đ ng viên hi n nay ch chú ý đ n ph n s ệ ả ế ớ ộ ả ệ ỉ ế ậ ự chuyên môn c a mình, ít quan tâm đ n công tác m t tr n, công tác dân v n, h ch mu n cho ủ ế ặ ậ ậ ọ ỉ ố chóng xong vi c đ tr v Đó là ch a k có cán b khi xu ng v i dân còn h ch sách, vòi vĩnh, ệ ể ở ề ư ể ộ ố ớ ạ

qu y nhi u đ nhân dân ph i t ch c ti p đón, ăn u ng linh đình, khi v còn ph i lo quà cáp ấ ễ ể ả ổ ứ ế ố ề ả

Nhi m v c a các c quan đ ng, chính quy n, m t tr n, đoàn th chính tr hi n nay b t lu n ệ ụ ủ ơ ả ề ặ ậ ể ị ệ ấ ậ làm công vi c gì cũng là đ ph ng s nhân dân Không ch cán b m t tr n mà c cán b ệ ể ụ ự ỉ ộ ặ ậ ả ộ

đ ng, chính quy n, đoàn th đ u ph i làm công tác m t tr n, công tác dân v n ngay trên lĩnh ả ề ể ề ả ặ ậ ậ

v c, c ng v công tác mà mình đ ự ươ ị ượ c giao ph trách Đây cũng chính là m t tiêu chu n, đi u ụ ộ ẩ ề

ki n đ t ch c đ ng, c quan chính quy n, đoàn th đánh giá cán b , đ ng viên c a mình ệ ể ổ ứ ả ơ ề ể ộ ả ủ

Đ góp thêm ti ng nói nh m đ i m i h th ng chính tr , tăng c ể ế ằ ổ ớ ệ ố ị ườ ng h n n a ý th c, trách ơ ữ ứ nhi m c a cán b , đ ng viên đ i v i nhân dân, v i công tác m t tr n, công tác dân v n, thi t ệ ủ ộ ả ố ớ ớ ặ ậ ậ ế nghĩ:

Công tác m t tr n không ch là nhi m v riêng c a cán b chuyên trách M t tr n, mà còn là ặ ậ ỉ ệ ụ ủ ộ ặ ậ nhi m v chung c a m i cán b , đ ng viên ệ ụ ủ ọ ộ ả

Th nh t, m i c p y, t ch c chính quy n, m t tr n, các đoàn th c n làm t t công tác tuyên ứ ấ ỗ ấ ủ ổ ứ ề ặ ậ ể ầ ố truy n, giáo d c đ m i cán b , đ ng viên, b t k là cán b đ ng, chính quy n, m t tr n hay ề ụ ể ỗ ộ ả ấ ể ộ ả ề ặ ậ đoàn th đ u có nh n th c đúng đ n, đ y đ v ý nghĩa, vai trò công tác m t tr n, công tác ể ề ậ ứ ắ ầ ủ ề ặ ậ dân v n trong s nghi p đ i m i, công nghi p hóa, hi n đ i hóa và h i nh p qu c t c a đ t ậ ự ệ ổ ớ ệ ệ ạ ộ ậ ố ế ủ ấ

n ướ c hi n nay Đây chính là c s đ m i cán b , đ ng viên t xác đ nh trách nhi m và nghĩa ệ ơ ở ể ỗ ộ ả ự ị ệ

v th c hi n công tác m t tr n, công tác dân v n tùy theo lĩnh v c công tác chuyên môn mà ụ ự ệ ặ ậ ậ ự mình đ ượ c phân công đ m nh n ả ậ

Th hai, trách nhi m, nghĩa v c a cán b , đ ng viên làm công tác m t tr n, công tác dân v n ứ ệ ụ ủ ộ ả ặ ậ ậ

c n đ ầ ượ ụ ể c c th hóa b ng nh ng quy ch , quy đ nh trong t ch c b máy đ ng, chính quy n, ằ ữ ế ị ổ ứ ộ ả ề đoàn th Nó cũng c n đ ể ầ ượ c xem là m t tiêu chí, là th ộ ướ c đo m i khi đánh giá thi đua khen ỗ

th ưở ng, s p x p, b trí và đ b t cán b ắ ế ố ề ạ ộ

Th ba, cán b đ ng, chính quy n, m t tr n, đoàn th m i c quan, đ n v , đ a ph ứ ộ ả ề ặ ậ ể ở ỗ ơ ơ ị ị ươ ng c s ơ ở

c n có s "liên hi p lãnh đ o" ch t ch v i nhau đ cùng làm công tác m t tr n, công tác dân ầ ự ệ ạ ặ ẽ ớ ể ặ ậ

v n Đ phát huy đ ậ ể ượ c vai trò, hi u qu vi c ph i h p làm công tác m t tr n, công tác dân v n ệ ả ệ ố ợ ặ ậ ậ

c n xu t phát t yêu c u th c t , t công vi c, t phía qu n chúng nhân dân mà đ t ng ầ ấ ừ ầ ự ế ừ ệ ừ ầ ặ ườ i và phân công công vi c cho c th , tránh l i lãnh đ o chung chung, lãnh đ o nh ng không ch u ệ ụ ể ố ạ ạ ư ị trách nhi m ệ

Th t , cán b , đ ng viên dù công tác trong các c quan đ ng hay chính quy n, m t tr n, đoàn ứ ư ộ ả ơ ả ề ặ ậ

th đ u ph i nêu cao tinh th n ph trách tr ể ề ả ầ ụ ướ c dân Có nêu cao tinh th n ph trách tr ầ ụ ướ c dân

m i g n dân, sát dân Có g n dân, sát dân m i tin vào kh năng và l c l ớ ầ ầ ớ ả ự ượ ng n i dân, m i ơ ớ

kh c ph c đ ắ ụ ượ c các thói h , t t x u nh : m nh l nh, ch quan, tham ô, lãng phí ư ậ ấ ư ệ ệ ủ

Th năm, cán b , đ ng viên mu n làm t t công tác m t tr n, công tác dân v n thì tr ứ ộ ả ố ố ặ ậ ậ ướ ế c h t

b n thân ph i nêu g ả ả ươ ng sáng m c th ự ướ ề c v tu d ưỡ ng, rèn luy n ph m ch t, đ o đ c cách ệ ẩ ấ ạ ứ

m ng, năng l c công tác và h c t p Cán b , đ ng viên có ch c quy n càng cao càng ph i nêu ạ ự ọ ậ ộ ả ứ ề ả

g ươ ng tr ướ c, càng ph i tiên phong g ả ươ ng m u cho cán b c p d ẫ ộ ấ ướ i và qu n chúng noi theo ầ

C n nghiêm túc th c hi n cho b ng đ ầ ự ệ ằ ượ ờ ạ ủ c l i d y c a Bác H : Vi c gì có l i cho dân thì ph i ồ ệ ợ ả

h t s c làm, vi c gì có h i cho dân thì ta ph i h t s c tránh ế ứ ệ ạ ả ế ứ

Câu 27: Hãy làm rõ quá trình nh n th c c a H Chí Minh v s k t h p s c m nh dân t c ậ ứ ủ ồ ề ự ế ợ ứ ạ ộ

v i s c m nh th i đ i? ớ ứ ạ ờ ạ

Tr l i: ả ờ

1.T khi ra n ừ ướ c ngoài, HCM đã mang theo nh n th c và ni m tin vào SMDT, ậ ứ ề đó là s c ứ

m nh c a ch nghĩa yêu nc, tinh th n đ i đoàn k t dân t c, ý chí đ u tranh anh dũng, b t ạ ủ ủ ầ ạ ế ộ ấ ấ khu t cho đ c l p t do, ý th c t c ấ ộ ậ ự ứ ự ườ ng t l p ự ậ

đ i chính là s k t h p ch nghĩa yêu nc chân chính v i ch nghĩa qu c t vô s n, là ph i xây ạ ự ế ợ ủ ớ ủ ố ế ả ả

d ng kh i lien minh chi n đ u gi a lao đ ng thu c đ a v i vô s n chính qu c ự ố ế ấ ữ ộ ộ ị ớ ả ở ố

T t ư ưở ng xây d ng kh i lien minh chi n đ u gi a lao đ ng thu c đ a v i vô s n chính quooca ự ố ế ấ ữ ộ ộ ị ớ ả ở hình thành

+ khi ti p thu ch nghĩa Mac leenin, hcm đã tích c c ho t đ ng đóng góp vào vi c truy n bá t ế ủ ự ạ ộ ệ ề ư

t ưở ng Leenin v k t h p ch nghĩa yêu n ề ế ợ ủ ướ c chân chính v i ch nghĩa qu c t vô s n ớ ủ ố ế ả

+ Ng ườ ử ụ i s d ng di n đàn Đ n Xã h i Pháp, Đ ng c ng s n Pháp đ tuyên truy n v i ng ễ ả ộ ả ộ ả ể ề ớ ườ i

an hem ph ươ ng Tây v nhi m v ph i giúp đ , ph i h p v i phong trào gi i phóng dân t c ề ệ ụ ả ỡ ồ ợ ớ ả ộ ở các thu c đ a ộ ị

-Phê phán nh ng thái đ sai trái trong Đ ng C ng s n Pháp và trong phong trào c ng s qu c ữ ộ ả ộ ả ộ ả ố tế

-Thành l p H i Liên hi p thu c đ a Pháp(1921) ậ ộ ệ ộ ị ở

-H i Liên hi p các dân t c b áp b c á Đông(1925) ộ ệ ộ ị ứ ở

-Sau chi n tranh th gi i l n th II, h th ng XHCN hình thành và phát tri n, đó là nhân t ế ế ớ ầ ứ ệ ố ể ố làm nên s phát tri n c a th i đ i.Các XHCN có vai trò to l n trong vi c ng h giúp đ ự ể ủ ờ ạ ớ ệ ủ ộ ỡ phong trào gi i phóng dân t c c a nhân dân th gi i vì hoa bình đ c l p dân t c dân ch trên ả ộ ủ ế ớ ộ ậ ộ ủ

th gi i.Đ i v i cách m ng Vi t Nam Ng ế ớ ố ớ ạ ệ ườ i coi trong huy đ ng s c m nh các trào l u cách ộ ứ ạ ư

m ng trên th gi i ph c v cho s nghi p gi i phóng dân t c ạ ế ớ ụ ụ ự ệ ả ộ

Cũng t sau chi n tranh th gi i th hai, cu c cách m ng khoa h c k thu t phát tri n m nh ừ ế ế ớ ứ ộ ạ ọ ỹ ậ ể ạ

m tr thành m t nhân t làm nên s c m nh c a th i đ i.Ng ẽ ỏ ộ ố ứ ạ ủ ờ ạ ườ i nh c nh các th h thanh ắ ở ế ệ niên ph i ra s c h c t p đ chi m lĩnh đc đ nh cao khoa h c, s d ng s c m nh m i c a th i ả ứ ọ ậ ể ế ỉ ọ ử ụ ứ ạ ớ ủ ờ

đ i đ ph c v dân t c ạ ẻ ụ ụ ộ

Trên th c t trên, có th nói khi đ n v i ch nghĩa mác, t ng yêu nc tr thành ng chi n s ự ế ể ế ớ ủ ừ ở ế ỹ

c ng s n, hcm ngày càng nh n th c hoàn ch nh t m quan tr ng và n i dung c a vi c k t h p ộ ả ậ ứ ỉ ầ ọ ộ ủ ệ ế ợ

s c m nh dân t c và s c m nh th i đ i, nâng nó lên thành m t bài h c đ m b o cho th ng l i ứ ạ ộ ứ ạ ờ ạ ộ ọ ả ả ắ ợ

Mu n c u n ố ứ ướ c, gi i phóng dân t c không có con đ ả ộ ườ ng nào khác con đ ườ ng CMVS Đ t cách ặ

m ng VN vào qu đ o cách m ng vô s n, H ChíMinh đã kh c ph c đ ạ ỹ ạ ạ ả ồ ắ ụ ượ ự ủ c s kh ng ho ng v ả ề

đ ườ ng l i c u n ố ứ ướ ủ ướ c c a n c ta

V th c ti n, Ng ề ự ễ ườ i luôn luôn quan tâm hình thành các t ch c đ th c hi n s k t h p này: ổ ứ ể ự ệ ự ế ợ

1921 ng ườ i sáng l p h i liên hi p các dân t c thu c đ a Pari, báo Ng ậ ộ ệ ộ ộ ị ở ườ i cùng kh , h i liên ổ ộ

hi p các dân t c b áp b c Á Đông (1925) ệ ộ ị ứ

Trên các di n đàn qu c t , Ng ễ ố ế ườ i luôn kh ng đ nh vai trò c a CM thu c đ a và s c n thi t ẳ ị ủ ộ ị ự ầ ế liên minh chi n đ u gi a CM gi i phóng dân t c v i CMVS chính qu c, CM gi i phóng dân t c ế ấ ữ ả ộ ớ ố ả ộ

gi a các n ữ ướ c thu c đ a v i nhau ộ ị ớ

2 K t h p ch t ch CN yêu n ế ợ ặ ẽ ướ ớ c v i CNQTVS, đ c l p dân t c v i CNXH ộ ậ ộ ớ

HCM nh n m nh CN yêu n ấ ạ ướ c chân chính ph i g n li n v i CNQT vô s n trong sáng Tinh ả ắ ề ớ ả

th n v qu c chân chính đ i l p v i tinh th n v qu c c a b n ph n đ ng c m đ u các n ầ ị ố ố ậ ớ ầ ị ố ủ ọ ả ộ ầ ầ ướ ư c t

b n, đ qu c ả ế ố

Trong kháng chi n ch ng, Pháp, M , ng ế ố ỹ ườ i luôn giáo d c cho nhân dân ta phân bi t rõ ng ụ ệ ườ i Pháp-M chân chính v i nh ng ng ỹ ớ ữ ườ i Pháp-M th c dân, đ qu c; nh ng ng ỹ ự ế ố ữ ườ i lao đ ng yêu ộ hòa bình công lý các n ở ướ c TB, ĐQ, v i nh ng ng ớ ữ ườ i Pháp-M hi u chi n, xâm l ỹ ế ế ượ c

Cách m ng gi i phóng dân t c các thu c đ a ph i bi t đoàn k t v i nh ng ng ạ ả ộ ộ ị ả ế ế ớ ữ ườ i lao đ ng chân ộ chính các n ở ướ ế ố c đ qu c Ng ườ ấ i đ u tranh không m t m i ch ng nh ng bi u hi u c a t ệ ỏ ố ữ ể ệ ủ ư

t ưở ng "sô vanh", "v k " nh m c ng c tăng c ng tính đoàn k t h u ngh gi a các dân t c trên ị ỷ ằ ủ ố ườ ế ữ ị ữ ộ

th gi i ế ớ

Đ t cách m ng VN vào qu đ o CMVS th gi i là s k t h p tinh hoa dân t c v i trí tu th i ặ ạ ỹ ạ ế ớ ự ế ợ ộ ớ ệ ờ

đ i, làm cho ch nghĩa yêu n ạ ủ ướ c truy n th ng phát tri n thành ch nghĩa yêu n ề ố ể ủ ướ c XHCN, lòng yêu n ướ ớ c v i yêu CNXH.

3 Tranh th s giúp đ c a các l c l ủ ự ỡ ủ ư ượ ng cách m ng ti n b th gi i nh ng ph i nêu cao tinh ạ ế ộ ế ớ ư ả

th n đ c l p t ch d a vào s c mình là chính ầ ộ ậ ự ủ ự ứ

Tranh th s ng h , giúp đ c a các l c l ng cách m ng ti n b trên th gi i nh ng không ủ ự ủ ộ ỡ ủ ự ượ ạ ế ộ ế ớ ư ỷ

l i trông ch , mà ph i nêu cao tinh th n t l c cánh sinh, d a vào s c mình là chính, ph i đem ạ ờ ả ầ ự ự ự ứ ả

s c ta đ t gi i phóng cho ta ứ ể ự ả

4 M r ng t i đa quan h h u ngh h p tác, s n sàng làm b n v i t t c các n ở ộ ố ệ ữ ị ợ ẵ ạ ớ ấ ả ướ c dân ch ủ

- Theo HCM chúng ta s n sàng h p tác v i các n ẵ ợ ớ ướ c dân ch ủ

- Quan h v i các n ệ ớ ướ c có m c đ khác nhau ứ ộ

Câu 29: Trong s nghi p đ i m i hi n nay, t t ự ệ ổ ớ ệ ư ưở ng H Chí Minh v s k t h p s c m nh ồ ề ự ế ợ ứ ạ dân t c v i s c m nh th i đ i, đ ộ ớ ứ ạ ờ ạ ượ c Đ ng ta v n d ng và phát tri n nh th nào? ả ậ ụ ể ư ế

Tr l i : ả ờ

Phát huy k t h p ch nghĩa yêu n ế ợ ủ ướ ớ c v i ch nghĩa qu c t , l i ích ủ ố ế ợ ¬ dân t c và nghĩa v qu c ộ ụ ố

t , Đ ng ta ph i xác đ nh CMVN là m t b ph n không th tách r i c a CM th gi i, Vn ti p ế ả ả ị ộ ộ ậ ể ờ ủ ế ớ ế

t c đoàn k t, ng h các phong trào CM, các xu h ụ ế ủ ộ ướ ng và trào l u ti n b xã h i vì các m c ư ế ộ ộ ụ tiêu hòa bình, đ c l p dân t c, dân ch và ti n b xã h i Đ ng ta và nhân dân ta ti n hành ộ ậ ộ ủ ế ộ ộ ả ế công cu c đ i m i vì đ t n ộ ổ ớ ấ ướ c cũng là góp ph n thi t th c vào đ i m i CNXH, vào s nghi p ầ ế ự ổ ớ ự ệ

CM chung c a TG ủ

Trong th i kỳ đ y m nh công nghi p hóa, hi n đ i hóa hi n nay, chúng ờ ẩ ạ ệ ệ ạ ệ ¬ ta ph i m r ng ả ở ộ quan h kinh t đ i ngo i, tranh th v n, kinh nghi m qu n lý, c ng ngh và gia nh p th ệ ế ố ạ ủ ố ệ ả ộ ệ ậ ị

tr ườ ng TG nh ng ph i trên c s đ c l p t ch , phát huy đ y đ các y u t n i l c ư ả ơ ở ộ ậ ự ủ ầ ủ ế ố ộ ự

Trong b i c nh đó, đ đ ng v ng và phát tri n, chúng ta ph i khéo léo ố ả ể ứ ữ ể ả ¬ các m i quan h , ố ệ nghĩa là ph i ch đ ng th c hi n đa d ng hóa, đa ph ả ủ ộ ự ệ ạ ươ ng hóa, c i thi n và t i đa hóa quan h ả ệ ố ệ

h u ngh , h p tác v i t t c các n ữ ị ợ ớ ấ ả ướ c có ch đ xã h i và con đ ế ộ ộ ườ ng khác nhau, Càng gi v ng ữ ữ

đ c l p t ch càng có đk đa d ng hóa, đa ph ộ ậ ự ủ ạ ươ ng hóa Ng ượ ạ c l i càng th c hi n có hi n qu ự ệ ệ ả

đa đang hóa, đa ph ươ ng hóa quan h đ i ngo i càng c ng c đ ệ ố ạ ủ ố ượ ộ ậ ự ủ c đ c l p t ch

(Các b n tham kh o thêm :Trích trong bài ti u lu n c a nhóm mình) ạ ả ể ậ ủ

T duy lý lu n c a Đ ng v k t h p s c m nh dân t c v i s c m nh th i đ i trong th i kỳ ư ậ ủ ả ề ế ợ ứ ạ ộ ớ ứ ạ ờ ạ ờ

đ i m i: ổ ớ

Tình hình chính trị thế gi i ngày nay đã ớ đ i thay so v i th i kỳ nhân dân ta ch ng M , c u ổ ớ ờ ố ỹ ứ

n ướ c và tr ướ c Đ i m i (1986) Tuy nhiên, bài h c quý giá rút ra đ ổ ớ ọ ượ c là k t h p s c m nh dân ế ợ ứ ạ

t c v i s c m nh th i đ i v n gi nguyên giá tr c a nó S c m nh th i đ i ngày nay th hi n ộ ớ ứ ạ ờ ạ ẫ ữ ị ủ ứ ạ ờ ạ ể ệ qua các xu th l n sau: ế ớ

- T t c các n ấ ả ướ c phát tri n hay đang phát tri n đ u dành u tiên cho phát tri n kinh t , coi ể ể ề ư ể ế kinh t có ý nghĩa quy t đ nh đ i v i vi c tăng c ế ế ị ố ớ ệ ườ ng s c m nh t ng h p c a qu c gia V th ứ ạ ổ ợ ủ ố ị ế

qu c t c a m i n ố ế ủ ỗ ướ c ngày càng tuỳ thu c vào s c m nh kinh t h n là s c m nh quân s Các ộ ứ ạ ế ơ ứ ạ ự

n ướ ề c đ u ý th c đ ứ ượ ằ c r ng, mu n có đi u ki n đ gi v ng an ninh, n đ nh thì tr ố ề ệ ể ữ ữ ổ ị ướ ế ề c h t ti m

l c kinh t ph i m nh T đó, l i ích kinh t tr thành đ ng l c chính trong quan h đ i ngo i ự ế ả ạ ừ ợ ế ở ộ ự ệ ố ạ

c v song ph ả ề ươ ng và đa ph ươ ng Chính nhu c u phát tri n kinh t v a có đ ng l c thúc đ y ầ ể ế ừ ộ ự ẩ các n ướ ả c c i thi n và phát tri n quan h h p tác, v a là nhân t làm gia tăng s c nh tranh ệ ể ệ ợ ừ ố ự ạ kinh t gi a các n ế ữ ướ c trên th gi i Tr t t th gi i m i và các t p h p l c l ế ớ ậ ự ế ớ ớ ậ ợ ự ượ ng trong tr t t ậ ự

đó s đ ẽ ượ ạ ự c t o d ng không ph i do chi n tranh, mà trên c s kinh t -chính tr là chính ả ế ơ ở ế ị

- Đ y m nh đa d ng hoá ẩ ạ ạ quan hệ qu c t ố ế trở thành xu thế phổ bi n c a các qu c gia Tính ế ủ ố tuỳ thu c l n nhau gi a các qu c gia ngày càng gia tăng, đo ộ ẫ ữ ố đ i s ng kinh t ờ ố ế đã và đang đ c ượ

qu c ố t hoá cao đ Kinh t th tr ng tr thành ph bi n ế ộ ế ị ườ ở ổ ế