tìm hiểu về tranh sơn dầu

1- Tính cấp thiết của đề tài: 1.1- Sơ dầu được xem là chất liệu chủ đạo trong nghiên cứu hội hoạ.Việc nghiên cứu chất liệu này từ lâu đã là một đề tài, quá trình phát triển củalịch sự mỹ

1- Tính cấp thiết của đề tài:

1.1- Sơ dầu được xem là chất liệu chủ đạo trong nghiên cứu hội hoạ.Việc nghiên cứu chất liệu này từ lâu đã là một đề tài, quá trình phát triển củalịch sự mỹ thuật phần lớn đi cùng với chất liệu này, những khuynh hướng,những phong cách cá nhân cũng làm tăng thêm vẻ đẹp của bảng mầu sơn dầu,nhưng cũng có nhiều ý kiến khác nhau trong việc đánh giá thẩm định các giátrị thẩm mỹ của chất liệu này, đôi khi còng có những ý kiến trái ngược nhau vềmột vấn đề như: Sơn dầu là gì? Vẽ nh thế nào mới là tranh sơn dầu? Nhữngtính năng kỹ thuật khi sử dụng chất liệu này?

1.2- Trong bối cảnh hiện nay với sự bùng nổ mạnh mẽ của thông tin,của những phát kiến khoa học, của những chất liệu trong sáng tác hội hạo thìsơn dầu vẫn có một ngôn ngữ biểu đạt cực kỳ phong phó trong mét khả năngphổ biến và tiện dụng tới mức giản dị, việc nghiên cứu, tìm hiểu, khám phá vềchất liệu này là vô cùng cần thiết

2- Mục đích nghiên cứu của đề tài:

2.1- Hệ thống hoá tư liệu, vài nét lịch sử chất liệu và kết quả khámphá, phát triển chất liệu sơn dầu được hoàn thiện

2.2- Trên cơ sở đó luận văn đi sâu vào phân tích những khả năng vôcùng của chất liệu và tìm hiểu bản chất, bút pháp, phong cách, ý tưởng tạohình của các tác giả

2.3- Luận văn góp phần vào việc tìm hiểu và vận dụng những vấn

đề trọng tâm của đề tài đi vào thực tiễn sáng tác hội hoạ và công tác giảngdạy

3- Đối tượng nghiên cứu và những vấn đề giải quyết trong luận văn:

3.1- Đối tượng nghiên cứu chính của luận văn là những đặc tính củachất liệu sơ dầu, những thành tựu của chất liệu này đối với hội hoạViệt Namhiện đại, kỹ thuật sử dụng và hiệu quả trong sáng tác Luận văn có

tham khảo các bài nghiên cứu, phê bình nghệ thuật, lịch sử mỹ thuật của cáctác giả trong và ngoài nước.

3.2- Các quá trình học tập, nghiên cứu cơ bản trong nhà trường quacác bộ môn như: Lịch sử mỹ thuật, Hình hoạ

3.3- Những vấn đề cơ bản mà luận văn cần đi sâu giải quyết:

4- Các phương pháp nghiên cứu:

4.1- Do tính chất đề tài khoa học sẽ góp phần ứng dụngvào thực tiễn nên tác giả luận văn sử dụng các phươngpháp nghiên cứu

tại s¸ng t¸c trong truyÒnthèng vµ hiÖn t¹i.

5- Kết luận và những đóng góp của luận văn:

5.1- Luận văn cố gắng tập hợp đầy đủ những tư liệu và những đánhgiá kết quả nghiên cứu về đề tài đã nêu

5.2- Góp phần làm phong phó thêm vốn hiểu biết chung về sự tácđộng của thời đại, của phong cách cá nhân, của các khuynh hướng trong lĩnhvực sáng tạo nghệ thuật

5.3- Cuối cùng luận văn có thể dùng làm tài liệu cho những ngườiquan tâm đến đề tài này

CHƯƠNG I:

MẤY ĐIỀU CẦN NÓI VỀ TRANH SƠN DẦU

-1 THẾ NÀO LÀ SƠN DẦU?

Trong lịch sử mỹ thuật thế giới, từ thế kỷ 11 hội hoạ sơn dầu giữ địa

vị rất quan trong, là vinh quang của nhiều nền mỹ thuật

Thời phục hưng, các nghệ sĩ ra sức học tập tinh hoa của mỹ thuậtquá khứ Họ nghiên cứu, thể nghiệm, khám phá, sáng tạo Đồng thờinhững phát minh sáng chế của các bộ môn khoa học khác được các nghệ

sĩ tiếp nhận Điều đó có lý do của sự hoàn thiện chất liệu mới là sơn dầu

lúc đầu người ta cho sù phát minh ra sơn dầu là của anh em nhà hoạ

sĩ Uy be rơ (Hubert) và Giăng Van Êch (Jean Van Eyck) ở xứ Phơ

-La - măng (Flamand), nhưng từ thời cổ đại người

Hy lạp và Ai cập đã tìm cách trộn màu với dầu để vẽ tranh Nhưngchất liệu này có nhược điểm là chất dầu khô, khi vẽ muốn sửa chữa chỗnào phải đợi rất lâu mới tiếp tục được Đã thế sơn lại chảy, không thể vẽ

dầy và khó giữ được nét vẽ theo nh ý muốn Theo Xe-ni-nô, Xê - ni - ni(hoạ gia ý thế kỷ 14) thì sơn dầu của người Đức có cải tiến đôi chút,nhưng không nói rõ cách chế hoá Tài liệu “Truyền thống kỹ thuật hộihoạ” cho biết vào thế kỷ 14 ở áctoa và Noocmăngđi đã có những bứctranh trang trí vẽ bằng sơn dầu.

Nhưng chắc chắn là phải đợi đến đầu thế kỷ 15 vào khoảng năm

1410 ở xứ Phơ La măng anh em hoạ sĩ Uy be rơ và Giăng Van Êch mới tìm ra chất dầu thích hợp để hoàn thiện sơn dầu Theo phỏngđoàn của Mô - rô Vô - chi - ê (Moreau Vauthier), anh em Van - Êch đãtìm ra dầu quang nhờn chế hể phách và mastic, còng có thể là một chấtnhựa Sandaraque có pha thêm chất Siccatif lấy ở kẽm Sun pha trắng(Couperose blanche) hoặc ở xương đốt thành tro Chất dầu do anh em Van

Êch tìm ra hơn hẳn trước, màu không bị biến chất, để tạo những hoạ sắcmới Hoạ sĩ sử dụng vẽ tranh một hơi và thuận tiện chứ không phảiđợi nh trước đây Đây là một đóng góp rất lớn, là bước ngoặt quyết địnhthắng thế trong kỹ thuật, mày nghiền với dầu để hoạ sĩ sử dụng thuận tiệntrong nghiên cứu, sáng tác và sơn dầu đã thực sự giữ vai trò quan trọngtrong hội hoạ

Nh thế trước thế kỷ 15 sử dụng sơn dầu còn nhiều bất tiện Việcdùng dầu thường chỉ ở phạm vi quang phủ hoặc trộn màu với dầu còn thô

sơ, các màu Ýt pha trộn với nhau bởi sự tác động qua lại giữa màu vớidầu có nhiều chỗ chưa thích hợp Việc anh em Van - Êch làm cho sơn dầuhoàn thiện và những sáng tác của họ làm

bằng cứ đã khẳng định từ đó trở đi sơn dầu thực sự là chất liệuchính, đưa hội hoạ châu Âu tiến xa hơn trước rất nhiều Kỹ thuật chế sơndầu tyuy được giữ bí mật nhưng rồi còng nhanh chóng được lan truyềnbởi những khát vọng và mong muốn của nhiều danh hoạ

từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 17 các hoạ sĩ chủ yếu tự mình tạo ra sơndầu Những màu bền chắc chủ yếu lấy từ khoáng chất Biết rõ tính chấtcủa nguyên liệu, nên các hoạ sĩ rất thận trọng lựa chọn bột màu để nghiềnsơn cho bảo đảm Công việc chế màu được làm tại xưởng hoạ, theo nhữngkinh nghiệm và cách thức đã được thử thách của các danh hoạ đi trước ởĂngver người ta còn giữ lại những phiến cẩm thạch, chày, cối đá và chiếcrương đựng những nguyên liệu chế màu của Pol Rubenx Đến thế kỷ 18,công nghiệp phát triển, có những hàng sơn dầu đựng vào ống thiếc vàđóng hộp Hoạ sĩ mua về dùng rất tiện Tuy vậy cũng có những trườnghợp dầu không được tinh khiết, hoặc bột màu có pha hoá chất hoặc trụctrặc máy móc nghiền không kỹ và sơn dầu có thể không tốt.

Sau khi chế được sơn dầu, Van - Êch dùng sáng tác ngay, mở đầumét giai đoạn mới trong lịch sử hội hoa Tranh “Ngưỡng mộ con chiênthần bí” của Van - Êch (1386-1441) được ví là tác phẩm đầu tay quantrọng, làm cho các hoạ sĩ bấy giờ thán phục

Sơn dầu từ Phơ - La - măng lan truyền nhanh sáng ý, nhờ sự tíchcực của Antônellô đờ Mexinee Sau đó sơn dầu ngày càng lan rộng ở châu

Âu Nghệ thuật sơn dầu ra đời gắn liền với ý tưởng thẩm mỹ mới của chủnghĩa nhân văn, thời kỳ đang lên của chủ nghĩa tư bản Vai trò tích cựccủa cá nhân được khẳng định Trong xã hội có nhiều chuyển biến lớn, vớinhững vấn đề phức tạp Những xung đột trong cuộc sống luôn xảy ra Sơndầu ra đời thích ứng

ngay với nhu cầu của thời đại Bởi vậy sơn dầu đã đề cập nhiều đềtài phức tạp của hiện thực Sơn dầu bắt đúng thời đại và phát triển rất rực

rõ với nhiều tác phẩm tuyệt tác của nhiều danh hoạ xuất chúng

Khi nói tới sơn dầu tức là nghiền bột mầu với dầu Công việc nàyxưa kia đều làm bằng tay, sau này mới dùng đến máy móc Nghiền tay tốt,

vì làm Ýt mét, dần dần và lâu, nên nghiền được kỹ, chất sơn nhuyễn vàmịn hơn Làm máy nhanh, nhưng cần tránh để khi nghiền xong dầu quánhiều vì chất dầu càng mài càng chảy ra Xưa kia người dùng dầu gai, saunày dầu cù tóc (oeillette) hơn Dầu cù túc có chậm khô hơn dầu gai,nhưng có lợi để lâu không bị sẫm mầu nh dầu gai Cho nên muốn nghiềntươi càng không nên dùng dầu gai Mầu sơn đã mài xong khi vẽ muốn chotrơn bút thì pha thêm dầu oải hương (lavande aspic) hoặc tinh dầu thông.Nhưng hai chất này pha sơn để lâu thường làm mặt sơn tối lại, nên gầnđây người ta ưa tinh dầu hôi hơn Dùng tinh dầu héi có lợi bởi khi khô nóbốc hơi hết, tránh được cái hại đen mầu Còn muốn cho sơn chóng khô thìtrộn thêm dầu mau khô.

Dùng dầu trong (Vernis à pheindre) để pha loãng sơn mà vẽ cũngtốt chú ý phân biệt thứ mầu này với dầu kính để sửa chữa (Vernis àretoucher) gọi là dầu rút Dầu trong là một loại dầu gồm có các tinh chấtdầu hôi cộng thêm với những chất tàn trong dầu khác Tác dụng của nó làlàm cho mầu lòng, nuột và óng hơn, lại cũng bền hơn, dùng nó để vẽtráng (glacis) rất tốt Một ưu điểm khác là vì nã Ýt chất dầu mau khô, nêndùng pha sơn, sơn vẽ không mau se quá, dễ điều khiển, rất tiện khi cầngiữ chất sơn được mềm mại dễ vờn, giữ được lâu

2 THẾ NÀO LÀ TRANH SƠN DẦU?

Sơn dầu có khả năng diễn tả hiện thực vô cùng phong phó, phản ánhđược nhiều mặt phức tạp đa diện, đa chiều của thiên nhiên, cuộc sống.Sơn dầu ngày càng được nhiều hoạ sĩ sử dụng với nhiều phương phápkhác nhau với những phương thức thể hiện luôn đổi mới Sơn dầu có thểchất óng mượt, đặc quện, trong sâu, bền chắc Lúc ướt thì mượt màng tiệntrong sử dụng, giữ được hiệu quả của cảm xúc truyền qua nét bút hoặcbay, dao vẽ Lúc khô thì quánh rắn, bền chắc và không thay đổi hiệu quả

Sơn dầu không những khoẻ đẹp về chất mà còn rất phong phó về màu, cóthể tạo ra nhiều hoà sắc khác nhau Sơn dầu có khả năng miêu tả bất cứmét sự vật, sắc thái nào trong thiên nhiên, cuộc sống và rất cơ động Nó

có thể dùng vẽ trực tiếp trước đối tượng trong mọi hoàn cảnh, mọi thờigian, không gian, tả người, cảnhh vật, mưa nắng, hoàng hôn, bìnhminh mà các chất liệu khác Ýt có khả năng làm được Hoạ sĩ vẽ sơndầu tài năng mức nào, rung cảm trước đối tượng thế nào, toán lên ở màusắc, bút pháp, phong cách đều được giữ nguyên vẹn nh thế Phương phápmiêu tả của sơn dầu chủ yếu là bằng hình khối, màu sắc, ánh sáng Nó cóđầy đủ khả năng diễn tả sinh động con người, sự vật trong cuộc sốngmuôn mình, muôn vẻ với tất cả hình sắc, ánh sáng thực của nó Màu sắccủa sơn dầu rất dồi dào, sù pha trộn cung cấp cho hoạ sĩ có thể dễ dànggửi gắm cảm xúc một cách trực tiếp, đạt một hiệu quả cao khi sáng tác.Sắc độ thì uyển chuyển, khi tướt khi khô cũng không thay đổi khác nênsơn dầu giữ được hoàn toàn sù trong trẻo của cảm hứng Nó là chất liệu lýtưởng đạt trình độ tinh tế, ý nhị về thể chất hiện thực và hơn hẳn nhữngchất

người biết đến loại hình nghệ thuật này, bởi lẽ giao lưu mỹ thuậtcòn hẹp Mặt khác nghệ thuật tạo hình dân tộc trải qua những thời kỳ vinhquang, đến đây vẫn còn bao bọc trong quan niệm “truyền thống” của khuvực á đông Những hạn chế của nề nếp phong kiến tiểu nông dẫn tới

“khước từ” những văn hoá nghệ thuật Âu tây xa lạ Những hình thức

“truyền thống” ăn sâu trong tiềm thức, chậm chí trở thành trì trệ, côngthức, sáo mòn Vào những năm 1930, khi đã tiếp cận và học tập hội hoạhiện đại ở trường mỹ thuật Đông dương Mét sè hoạ sĩ còn chuộng màu

“nước vối” và “khói bếp” để có cái gọi truyền thống “cổ kính” và cho thếmới có “tính dân tộc”

Văn hoá nghệ thuật Tây âu dần dần đi vào nước ta và phá vỡ nhữnghạn chế của hình thức cũ Các loại hình nghệ thuật mới Việt Nam ra đời Đặcbiệt là hội hoạ màu dầu Các nghệ nhân ở nước ta tõ xưa đã sử dụng dầu sơn để

tô những tượng nhỏ ở các chùa theo lối quang dầu Nhưng vẽ tranh sơn dầu theolối hội hoạ Tây âu thì chưa thấy

Cho đến cuối thế kỷ 18 tranh sơn dầu mới có ở Việt Nam Nhữngtranh này có lẽ do các cố đạo đưa vào bằng con đường truyền đạo, là cácphiên bản hội hoạ sơn dầu vẽ các đề tài kinh thánh Gần đây người ta tìmđược vài bức tranh sơn dầu, vẽ chân dung người Việt Nam do người Pháp

vẽ vào cuối thế kỷ 18 theo lối hội hoạ Tây Âu, những cảnh sinh hoạt củaViệt Nam ở cuối thế kỷ 18 như tranh “trên sông Hội An” hoặc “Cảnh háttuồng ở đài trong” những tranh đó vẫn không phải của người Việt Nam

vẽ Trong thời gian này, chất liệu sơn dầu đóng hộp có thể đã du nhập vào

ta nhưng cũng rất Ýt, và cũng chưa thấy ai dùng để sáng tác tranh hộihoạ Ngoài một người Việt Nam duy nhất sang Pháp học vẽ và trở vềnước vào những năm cuối thế kỷ 19: Hoạ sĩ Lê Văn Miến Với

hai tác phẩm sơn dầu còn lại: “Bình văn” và “Chân dung cô TúMèn” (1898) cho đến mùa đông năm 1925 trường cao đẳng mỹ thuậtĐông Dương được thành lập, bắt đầu một thời kỳ mới trong lịch sử mỹthuật cận đại Việt Nam nói chung và hội hoạ màu dầu Việt Nam nóiriêng

Trường mỹ thuật Đông Dương thành lập, do người Pháp dạy theogiáo trình mỹ thuật Pari Hội hoạ Âu tây được các hoạ sĩ Việt Nam tiếpthu và phát triển Từ năm 1931 khoá tốt nghiệp đầu tiên ra trường, rồilần lượt những khoá tiếp theo, đã xuất hiện dần những cây bút hội hoạsơn dầu Việt Nam từ đó về sau phong trào học tập vẽ tranh bằng chấtliệu sơn dầu theo lối hội hoạ mới trở nên phổ biến

Nội dung của khuynh hướng “Thực tế nên thơ” ở Việt Nam tõ năm

1925 - 1945 là thiên nhiên, con người, phong cảnh cùng với sinh hoạt,phong tục, tập quán của đất nước – tóm lại là rất cả vẻ đẹp tinh thần, vậtchất của xã hội Việt Nam đương thời – qua tâm hồn, tình cảm của ngườihoạ sĩ

Trong cái thế giới mà người ta gọi là “Trở về thực tại nên thơ” Êy,

tư tưởng và xúc cảm của hoạ sĩ bao giờ cũng nảy sinh từ hình ảnh cụ thểcủa đối tượng, thông qua nhận thức riêng của tác giả và được thể hiệnbằng một kỹ thuật thích đáng

Hình - sắc - ánh sáng, công cụ để biểu đạt là những từ ngữ, tiếng nóilàm rung động lòng người, chúng có thể xuất phát tõ mét bữa cơm củanông dân, một buổi làm đồng, hay mét cảnh chiều về trên thôn trang lặnglẽ

Trên những bố cục với cơ cấu đầy nhị điệu, những hình ảnh đượcxếp đặt theo mét trật tự nào đó, diễn ra các quang cảnh sinh

nà, xốp, gợi cảm ở chất màu nhiều hơn ở đường nét và khối hình Màu đượcdùng để tạo không khí và tạo khối

Thiếu nữ bên hoa huệ

(Dầu dầu - 1943)

Tô Ngọc Vân

Ở "Thiếu nữ bên hoa huệ" trong mét bố cục thóng có vẻ bố trí, cô gái

mặ áo trắng ở tư thế có vẻ hơi làm dáng, sắp đặt, nhưng nhờ hoà sắc nhuầnnhuyễn, nét tình cảm chân thực nên tranh và người trong tranh đều có không

có vẻ gượng gạo, ngược lại tự nhiên một cách đáng yêu Kỹ thuật sơn dầuđược ông sử dụng chủ động với cách nhìn, cách nghĩ, cách cảm xúc củangười Việt Nam với con người và cảnh sắc thiên nhiên đất nước Với sức làmviệc phi thường Tô Ngọc Vân đã vẽ hàng trăm bức sơn dầu đủ loại đề tài:Vịnh Hạ Long biển xanh lộ soi bóng núi, thuyền sông Hương chậm rãi trêndòng nước lặng lê, sù sãi áo vàng đi khất thực ở Phompenh, mây nói Ba Vìbuổi trưa, buổi sớm, nông dân cày cấy trên ruộng nước đỏ như son bên luỹ trerợp màu lục đậm Tuy nhien người làm ta nhớnhiều nhất vẫn là những tácphẩm ông vẽ các phụ nữ Người xem ngây ngất trước hoà sắc dờn dợn lamnâu, ánh lên cái áo sa tanh sẫm biếc làm nổi đường cong lượn nhịp nhàng

Trần Văn Cẩn thuộc vào sè Ýt hoạ sĩ nước ta có một đời hoạt độngnghệ thuật khá đều đặn, liên tục, sáng tác nhiều và có nhiều tác phẩm tốt

ở cả sơn mài lẫn sơn dầu Tác phẩm “Em Thuý” của ông, về mặt sử dụngchất liệu có thể coi là tiêu biểu Một bức sơn mài, lụa hay gỗ không tạonên chất và sắc độ tinh tế để chất đầy da thịt, tóc, chất thuỷ tinh thể củađôi mắt, chất vải của áo, quần, chất trong của không khí nh “Em Thuý”

đã có So “Em Thuý” với “Cô Liên” bằng sơn mài, một bức chân dunghiếm hoi và khá thành công về sơn mài của Huỳnh Văn Gấm ta thấy rõ ưuthế tả chất, tả khối, ánh sáng và không gian của sơn dầu

Các cô gái của Tô Ngọc Vân, thiếu nữ yêu kiều với chất áo crếpmòng mềm của Mai Trung Thứ, ở hơi sương trong tranh của Lưu Văn Sìnhay ánh sáng phản quang, khúc xạ trong hơi nước theo kiểu Ên tượng chủnghĩa ở “Thuyền trên sông Hương” của Tô Ngọc Vân, dù chỉ là một vàithí dụ tản mạn, giới hạn ở phòng tranh nhá còng đủ cho thấy sự trưởngthành của chất liệu này Với tất cả những ưu điểm về sù phong phó, đadạng và tiện dụng, sơn dầu

tiếng nói phong phó, khoẻ mạnh của nó và vì sơn mài trở nên hiếm hoi, khókhăn về vật liệu Những tìm kiếm mới được tiến hành trên chất liệu sơn dầunhiều (có lẽ vỡ tiếng nói của nó có cung bậc rộng rãi hơn) Tuy nhiên ở việnbảo tàng mỹ thuật, trong khi sơn mài chiếm tới bèn gian lớn thì chỉ có mét gian bàytranh sơn dầu mới Tỷ lệ đó thật bất công đối với sơn dầu

Các hoạ sĩ nh Tô Ngọc Vân, Trần Văn Cẩn, Nguyễn Đỗ Cung,Nguyễn Tiến Chung, Bùi Xuân Phái đã tìm ra tiếng nói và phong cách sơn dầuriêng của mình và chứng tỏ sù đúng đắn của việc chuyên vẽ sơn dầu TừDương Bích Liên, Lưu Công Nhân, Trọng Kiệm v.v đến các hoạ