vai trò của cha mẹ trong việc giáo dục giới tính cho con

GVHD: Trần Thanh Hương TRƯỜNG ĐẠI HỌC NÔNG NGHIỆP HÀ NỘI KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ VÀ XÃ HỘI *** BÁO CÁO THỰC TẬP VAI TRÒ CỦA CHA MẸ TRONG GIÁO DỤC GIỚI TÍNH CHO CON ( Nghiên cứu trường hợp tại xã Tế Lợi – Huyện Nông Cống – Tỉnh Thanh Hóa) Chuyên ngành đào tạo: XÃ HỘI HỌC Lớp : K56 XHHA Nhóm sinh viên thực hiện: Nhóm 11 Giảng viên hướng dẫn: Th.s Trần Thanh Hương GVHD: Trần Thanh Hương MỤC LỤC MỤC LỤC 3.1 Nhận thức và thái độ của cha mẹ về GDGT cho con 3.1.1 Nhận thức của cha mẹ về GDGT cho con 3.1.1.1 Nhận thức của cha mẹ về tầm quan trọng của việc GDGT cho con 3.1.1.2 Nhận thức của cha mẹ về độ tuổi GDGT cho con 3.1.2 Thái độ của cha mẹ về GDGT cho con 3.2 Nội dung GDGT cho con của cha mẹ 3.2.1 Nội dung người cha GDGT cho con 3.2.2 Nội dung người cha GDGT cho con 3.2.3 Hình thức tiếp cận thông tin 3.3 phương pháp GDGT cho con của cha mẹ 3.4 Một số khó khăn của cha mẹ trong GDGT cho con III: KẾT LUẬN Tài liệu tham khảo Phụ lục DANH MỤC BẢNG DANH MỤC BIỂU ĐỒ PHẦN IV: KẾT LUẬN CHƯƠNG II: VAI TRÒ CỦA CHA MẸ TRONG GIÁO DỤC GIỚI TÍNH CHO CON 3.1 Nhận thức và thái độ của cha mẹ về GDGT cho con 3.1.1 Nhận thức của cha mẹ về GDGT cho con 3.1.1.1 Nhận thức của cha mẹ về tầm quan trọng của việc GDGT cho con 3.1.1.2 Nhận thức của cha mẹ về độ tuổi GDGT cho con 3.1.2 Thái độ của cha mẹ về GDGT cho con 3.2 Nội dung GDGT cho con của cha mẹ 3.2.1 Nội dung người cha GDGT cho con 3.2.2 Nội dung người cha GDGT cho con 3.2.3 Hình thức tiếp cận thông tin 3.3 phương pháp GDGT cho con của cha mẹ 3.4 Một số khó khăn của cha mẹ trong GDGT cho con III: KẾT LUẬN Tài liệu tham khảo Phụ lục DANH MỤC BẢNG DANH MỤC BIỂU ĐỒ GVHD: Trần Thanh Hương PHẦN I: GIỚI THIỆU 1. Tính cập thiết của đề tài Từ xa xưa, vấn đề giới tính, tình dục căn bản là một vấn đề tế nhị, ít người nói đến. Trong thời kỳ mở cửa giao lưu văn hóa như hiện nay giữa các dân tộc, các quốc gia với nền khoa học hiện đại đang phát triển mạnh. Việc giáo dục giới tính góp phần xây dựng nhân cách con người, hình thành nhân cách ở mọi cá nhân. Để giúp con người phát triển bình thường và phát triển toàn diện về nhân cách, chúng ta cần đưa nội dung giáo dục giới tính vào trong hoạt động giáo dục của xã hội. (Bùi Ngọc Oánh, 2006). Giáo dục giới tính (GDGT) cho trẻ em có thể từ trong gia đình, trong nhà trường và ngoài xã hội. Tuy nhiên, vấn đề giáo dục giới tính trong nhà trường ở nước ta còn đang được tranh luận nên được giáo dục như thế nào? Là môn học chính hay chỉ là giờ ngoại khóa? Độ tuổi nào, cấp nào nên học và chương trình như thế nào cho thích hợp? thì phải cần thiết phải đẩy mạnh vai trò của gia đình trong việc GDGT. Đặc biệt là vai trò của cha mẹ. (Đào Thị Vân Anh, 2011) “Gia đình là môi trường xã hội hóa đầu tiên của con người mà mỗi cá nhân đều phải trải qua” (Lê Thị Quí, 2009, trang 124-5). Cha mẹ là những người đầu tiên phát hiện được sự trưởng thành về mặt sinh lí của con mình, ý thức cho con về mặt tâm sinh lí tình cảm… Hơn thế, cha mẹ là những người ảnh hưởng lớn nhất đối với con cái, được coi là mẫu mực cho con cái trông vào. Chủ tịch Hồ Chí Minh từng khẳng định: “Nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội. Xã hội tốt thì GVHD: Trần Thanh Hương gia đình càng tốt; gia đình càng tốt thì xã hội mới tốt. Hạt nhân của xã hội là gia đình. Chính vì vậy muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội thì phải chú ý hạt nhân cho tốt” (trích Bài nói tại Hội nghị Cán bộ thảo luận: “Dự thảo luật Hôn nhân và gia đình” 10-10-1959). Con cái chính là tấm gương phản ánh thực trạng đạo đức, nếp sống mỗi gia đình, của việc giáo dục con cái của những bậc làm cha, làm mẹ. Xã hội phát triển khi có những gia đình tốt, những công dân tốt. Hạt nhân đó chính là thành quả do những người cha, người mẹ gây dựng nên. Đặc biệt, bàn tay người mẹ chăm sóc, gieo trồng cho những hạt giống đó được đâm chồi, nảy lộc và tỏa sáng. (Đào Ngọc Đệ, 2014). Tuy nhiên, gia đình Việt Nam vẫn còn chịu ảnh hưởng nặng nề của tư tưởng phong kiến nên việc giáo dục giới tính hạn chế trong những lời răn dạy về đạo đức. Hoạt động giáo dục giới tính phổ biến trong các gia đình chỉ dừng lại ở góc độ dạy vệ sinh thân thể ở tuổi dậy thì. Với nhiều bậc phụ huynh, giáo dục tình dục hầu như chưa bao giờ được đặt ra. (Nguyễn Thị Tố Quyên, 2005). Bởi cha mẹ thường né tránh, vì nỗi lo “vẽ đường cho hươu chạy” của người lớn, mặt khác do bận rộn trong công việc nên rất ít gia đình có sự quan tâm đúng mức đến việc giáo dục giới tính cho con, đặc biệt là khu vực nông thôn. Con cái, do sự thiếu hiểu biết, không được nhận thức một cách đầy đủ hệ thống, khoa học từ gia đình và nhà trường, nên các em chủ yếu tự suy diễn, tò mò, rồi tự giải đáp thắc mắc của chính mình, dẫn đến những suy nghĩ và có những hành động sai lầm, trong đó vấn đề giới tính tình dục là một vấn đề đáng quan tâm của gia đình, nhà trường và toàn xã hội. Những trường hợp thương tâm xảy vào đầu tháng 5 về việc Trẻ bị lạm dụng tình dục là hai em học sinh lớp 1 và lớp 2 ở Trường tiểu học Khánh Vĩnh (Khánh Hòa) bị bảo về trường dụ dỗ đưa vào nhà vệ sinh nữ và thực hiện hành vi dâm ô (dantri.com.vn) hay tình trạng yêu sớm và có thai của một học sinh đang học lớp 10, trở dạ sinh con sau giờ học thể dục và trở thành mẹ của một bé trai ở độ tuổi 16 (Theo dantri.com.vn) và còn nhiều trường hợp đau lòng khác, là những hồi chuông cảnh tỉnh xã hội, để người lớn chúng ta biết rằng im lặng không phải là cách giải quyết. Qua điều tra khảo sát của Uỷ ban Dân số - Gia đình và Trẻ em năm 2012 thì độ tuổi quan hệ tình dục lần đầu tiên ở thanh thiếu niên là 14,2 tuổi, sớm hơn 5 tuổi so với cách đây vài năm. Tuổi dậy thì của thiếu niên cũng hạ xuống ở lứa tuổi lên 10. Cùng với những thông tin về các vụ lạm dụng tình dục, những vụ có thai ngoài ý muốn của học sinh, sinh viên trong thời gian gần đây làm chúng ta không khỏi lo lắng trước thực trạng thiếu hiểu biết về sức khỏe sinh sản của các em. Theo số liệu thống kê mới nhất năm 2012 của hội kế hoạch hóa gia đình Việt Nam, trung bình mỗi năm có khoảng 300 000 ca phá thai không an toàn tuổi từ 15-19, chiếm 40% các ca nạo phá thai nói chung trong đó có khoảng 60-70% là học sinh, sinh viên. (Quỹ Dân số Liên hợp quốc – UNFPA – 2012) Bên cạnh đó, các loại hình dịch vụ cũng là nguồn cung cấp các yếu tố tiêu cực như văn hóa đồi trụy, sách báo, băng, đĩa đen…đã tác động tới nhận thức của lớp trẻ về vấn đề giới tính; tệ nạn xã hội ngày một gia tăng gây ảnh hưởng rối loạn trật tự xã hội, làm mai một thuần phong mỹ tục Nhận thức được tầm quan trọng của gia đình trong việc giáo dục giới tính cho con cái, là nơi hình thành nên những giá trị nền tảng có ảnh hưởng rất lớn đến lối sống, tư tưởng của con cái. Chúng tôi lựa chọn đề tài “Vai trò của cha mẹ trong giáo dục giới tính cho con” để tìm hiểu về nhận thức của cha mẹ về việc giáo dục giới tính cho con hiện nay là như thế nào? Vai trò của cha và mẹ trong giáo dục giới tính hiện nay ra sao? Giáo dục bằng những phương pháp nào? Có giải pháp gì để nâng cao vai trò của cha mẹ trong việc giáo dục GT cho con? 2. Mục tiêu của đề tài 2.1 Mục tiêu chung GVHD: Trần Thanh Hương - Tìm hiểu vai trò của cha mẹ trong việc giáo dục giới tính cho con tại xã Tế lợi – Huyện Nông cống – Thanh hóa. 2.2 Mục tiêu cụ thể - Tìm hiểu nhận thức và thái độ của cha mẹ về tầm quan trọng trong việc giáo dục giới tính cho con. - Tìm hiểu nội dung giáo dục giới tính cho con của cha mẹ. - Tìm hiểu một số phương pháp giáo dục giới tính chủ yếu cho con của cha mẹ. - Tìm hiểu những khó khăn trong việc giáo dục giới tính cho con của cha mẹ. 2.3 Câu hỏi nghiên cứu - Nhận thức và thái độ của cha mẹ trong giáo dục giới tính cho con hiện nay được thể hiện như thế nào? - Cha mẹ giáo dục giới tính cho con bằng những nội dung, phương pháp giáo dục nào trên địa bàn xã Tế Lợi – Thanh hóa? 3. Cách tiếp cận, đối tượng nghiên cứu và khách thể nghiên cứu, phạm vi nghiên cứu 3.1 Cách tiếp cận Cách tiếp cận từ dưới lên thông qua phân tích vi mô: lấy gia đình là đơn vị phân tích. Nhằm tìm hiểu nhận thức của cha và mẹ về tầm quan trọng của việc giáo dục giới tính cho con, hình thức tiếp cận thông tin GDGT cho con. Độ tuổi nào nên giáo dục giới tính cho con? Nội dung và phương pháp cha mẹ giáo dục cho con. Từ đó, tìm hiểu những khó khăn mà cha mẹ gặp phải khi GDGT cho con. 3.2 Đối tượng nghiên cứu, khách thể nghiên cứu và phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu: Vai trò của cha mẹ trong giáo dục giới tính cho con tại xã Tế Lợi, huyện Nông Cống, tình Thanh Hóa. - Khách thể nghiên cứu: Là cha mẹ có con đang đi học trong độ tuổi từ 6 – 17 tuổi tại Xã Tế Lợi, Thanh Hóa. Để đảm bảo tính khách quan chúng tôi nghiên cứu phỏng vấn sâu là con cái của phụ huynh đang đi học trong độ tuổi từ 6 -17 tuổi. Vì ở độ tuổi này trẻ đang ở giai đoạn phát triển về thể chất và cũng bắt đầu hiểu biết được vấn đề. - phạm vi nghiên cứu: 4. Khung phân tích Tìm hiểu nhận thức của cha và mẹ về tầm quan trọng của việc giáo dục giới tính cho con. Nội dung cha mẹ giáo dục cho con gồm những nội dung gì? Nhóm nghiên cứu đồng thời tiến hành khảo sát cách thức giáo của cha mẹ trong giáo dục giới tính cho con; trong quá trình thực hiện giáo dục giới tính cha mẹ gặp phải những khó khăn gì v.v GVHD: Trần Thanh Hương 5. Phương pháp nghiên cứu 5.1 phương pháp chọn điểm Tế Lợi là một xã thuần nông nghèo (tỷ lệ nghèo chiếm 21%), thuộc huyện Nông Cống tỉnh Thanh Hóa. Trong phát triển văn hoá – xã hội, Tế Lợi rất quan tâm đến việc giữ gìn và phát huy truyền thống lịch sử, văn hoá của quê hương. Xã Tế Lợi đã cơ bản xây dựng và hoàn thành các tiêu chí xây dựng xã văn hoá và đang chuẩn bị các điều kiện để đón nhận bằng công nhận. Đẩy mạnh công tác giáo dục nâng cao dân trí, đào tạo nhân tài phục vụ nhu cầu hội nhập và phát triển của quê hương, đất nước. Điều đó đã chứng tỏ, Tế Lợi đã và đang có sự quan tâm sâu sắc đến sự nghiệp giáo dục của xã nhà. Vậy, với những thành công đạt được trong văn hóa – xã hội liệu những quan niệm truyền thống trước đó có ảnh hưởng đến việc giáo dục cho lớp trẻ của các bậc cha mẹ trong gia đình hiện đại? Đặc biệt là giáo tính cho con, một trong những vấn đề không mới nhưng lại khá xa lạ với người dân, chính vì sự nhận thức về việc giáo dục giới tính cho con còn hạn chế trên địa bàn. Vì vậy chúng tôi đã lựa chọn thực hiện đề tài “vai trò của cha mẹ trong GDGT cho con” – Nghiên cứu được thực hiện tại Xã Tế Lợi – Nông Cống – Thanh Hóa. 5.2 Phương pháp thu thập thông tin -Phương pháp thu thập thông tin thứ cấp: Thông tin thứ cấp được thu thập từ các nguồn: sách chuyên ngành, sách tham khảo, báo, tạp chí, những bài viết, những luận văn, thông tin từ các trang web có liên quan tới đề tài. -Phương pháp thu thập thông tin sơ cấp: Thông tin sơ cấp thu thập thông qua các phương pháp: Phươg pháp GDGT Phươg pháp GDGT G i á o d ụ c g i ớ i t í n h c h o c o n c o n c á i G i á o d ụ c g i ớ i t í n h c h o c o n c o n c á i Nhận thức NT về tầm quan trọng GDGT NT về tầm quan trọng GDGT Khó khăn trong GDGT cho con Khó khăn trong GDGT cho con Vai trò của cha mẹ Vai trò của cha mẹ Nội dung GDGT Nội dung GDGT GVHD: Trần Thanh Hương - Phương pháp quan sát: Quan sát và ghi chép những thông tin cần thiết qua cách thức và thái độ của người được phỏng vấn trả lời - Phương pháp chọn mẫu: Tiến hành lựa chọn mẫu ngẫu nhiên đơn giản để đảm bảo tính khách quan, mẫu được chọn bao gồm 30 mẫu là cha mẹ có con đang đi học trong độ tuổi từ 6 – 17 tuổi. Bởi đây là độ tuổi có nhiều những dấu mốc quan trọng trong cuộc đời, tâm lý và hành động dễ bị tác động bởi môi trường bên ngoài. tại xã Tế lợi, huyện Nông Cống, tỉnh Thanh hóa. - Phương pháp điều tra phỏng vấn bằng bảng hỏi: Tiến hành điều tra 30 phiếu và xử lý 30 bảng hỏi, đối với các hộ dân có con đang trong độ tuổi đi học từ 6 - 17 tuổi, mọi đơn vị tổng thể đều có được sự lựa chọn như nhau nhằm thu thập các thông tin mang tính định lượng và định tính. Trong đó 15 bảng hỏi phỏng vấn người cha và 15 bảng hỏi phỏng vấn người mẹ. Thông qua đó nhằm tìm hiểu về nhận thức của cha mẹ trong GDGT cho con trong gia đình hiện nay như thế nào? Việc giáo dục cho con thông qua những nội dung và phương pháp giáo dục nào? Tham gia trong công việc của các em gặp những khó khăn gì? Tạo cơ sở và nền tảng ban đầu cho quá trình nghiên cứu. - Phương pháp phỏng vấn sâu: Được tiến hành với 4 phiếu phỏng vấn sâu, trong đó phỏng vấn 2 cha mẹ có con đang đi học, để hiểu rõ hơn nhận thức của cha mẹ về tầm quan trọng của việc giáo dục giới tính cho con, nội dung, phương pháp cha mẹ sử dụng trong việc giáo dục từ đó thấy được những khó khăn và hạn chế của cha mẹ khi giáo dục giới tính cho con; phỏng vấn sâu 2 con của phụ huynh tập trung chủ yếu ý kiến của các em về ý kiến phản hồi về thái độ, nội dung giáo dục và phương pháp cha mẹ giáo dục giới tính cho các em. Phỏng vấn 1 cán bộ hội phụ nữ, nhằm nắm tình hình chung về vấn đề GDGT của địa phương để có cái nhìn tổng quát về vai trò của cha mẹ trong GDGT ở khu vực. - Phương pháp quan sát: Qua thực tế sinh hoạt và làm việc tại địa phương, chúng tôi qua sát cuộc sống thực tế của người được phỏng vấn, quan sát hành vi, cử chỉ của cha mẹ khi chia sẻ về nững vấn đề GDGT cho con. Để thu thập những thông tin mục tiêu của đề tài nghiê cứu. - Phỏng vấn nhóm: Đối tượng là cha mẹ có con trong độ tuổi từ 6 -17 tuổi trên địa bàn xã Tế lợi – Nông cống – Thanh hóa. Thực hiện 2 phỏng vấn nhóm với 1 phỏng vấn nhóm người cha và 1 phỏng vấn nhóm với người mẹ để tìm hiểu nhận thức chung của cha mẹ về tầm quan trọng của việc giáo dục giới tính cho con. Qua đó tìm hiểu nội dung, phương pháp cha mẹ sử dụng GDGT cho con gồm những gì? Kết hợp với phương pháp đánh giá nhanh nông thôn có sự tham gia (PRA): sắp xếp các khó khăn trong giáo dục giới tính cho con, thành các nhóm tương tự nhau để người dân xếp hạng các khó khăn theo thứ tự ưu tiên tại địa điểm nghiên cứu nhằm thu thập thông tin nhìn từ phía người dân. 5.3 Phương pháp phân tích và xử lý số liệu: Số liệu thu thập được từ cuộc điều tra được kiểm tra mã hóa và xử lý thông tin bằng phần mềm Excel. PHẦN II: NỘI DUNG CHÍNH CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ CỞ SỞ THỰC TIỄN 2.1 Cơ sở lý luận của đề tài 2.1.1 Một số khái niêm cơ bản a. Khái niệm vai trò Theo Robertsons vai trò là một tập hợp các chuẩn mực, hành vi, quyền lợi và nghĩa vụ được gắn liền với một vị thế xã hội nhất định. b. Khái niệm gia đình GVHD: Trần Thanh Hương Gia đ|nh là một hình thức tổ chức đời sống cộng đồng của con người, một thiết chề văn hóa – xã hội đặc thù, được hình thành, tồn tại và phát triển trên cơ sở của quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống, quan hệ nuôi dư‹ng hoăc quan hệ giáo dục giữa các thành viên. Gia đình là một thiết chế xã hội đặc thù, một hình ảnh “xã hội thu nhỏ”, cơ bản nhất của xã hội. Gia đình hình thành rất sơm và trải qua một xã hội lâu dài. Lịch sử nhân loại có những hình thức hôn nhân: tạp ngôn, đối ngẫu, một vợ nột chồng thì cũng có hình thức gia đình: tập thể, cập đôi, cá thể và cũng có loại gia đình một thế hệ, hai thế hệ và nhiều thế hệ. c. Khái niệm về giới tính và giáo dục giới tính Giới tính (sex) là một thuật ngữ khoa học bắt nguồn từ môn sinh vật học dùng đểc hỉ dự khác biệt về sinh học giữa nam và nữ. Đó là sự khác biệt phổ thông và không thể thay đổi được, mọi người đàn ông đều có những đặc điểm chung về giới tính và mọi người phụ nữ đều có đặc điểm chung về giới tính. (Lê Thị Quý – Xã hội học giới, NXB giáo dục Viet Nam, trang 31, năm 2010) “Giáo dục giới tính là quá trình giáo dục con người (thanh thiếu niên), nhằm làm cho họ có nhận thức đầy đủ, có thái độ đúng đắn về giới tính và quan hệ giới tính, có nếp sống văn hoá giới tính, hướng hoạt động của họ vào việc rèn luyện để phát triển nhân cách toàn diện, phù hợp với giới tính, giúp cho họ biết tổ chức tốt nhất cuộc sống riêng cũng như xây dựng gia đình hạnh phúc, xã hội phát triển.” (Bùi Ngọc Oánh - Tâm lí học giới tính và Giáo dục giới tính, NXB Giáo dục, 2006) Giáo dục giới tính có thể được miêu tả là "giáo dục tình dục" có nghĩa nó gồm việc giáo dục về mọi khía cạnh của hoạt động tình dục, gồm cả thông tin về kế hoạch hoá gia đình, sinh sản (khả năng sinh sản, tránh thai và sự phát triển của phôi thai và thai nhi, tới sinh đẻ), cộng thêm thông tin về mọi khía cạnh đời sống tình dục của một cá nhân gồm: hình ảnh thân thể, khuynh hướng tìnhd ục, cảm xúc tình dục, các giá trị, đưa ra quyết định, thông tin, hẹn hò, các quan hệ, các bệnh lây truyền qua đường tình dục và làm sao để tránh chúng, và các biện pháp kiểm soát sinh sản. Vấn đề giáo dục giới tính đang là vấn đề được quan tâm đặc biệt ở trong nước cũng như ở trên thế giới, do vậy đã có rất nhiều dự án triển khai và công trình nghiên cứu về vấn đề này. 2.1.2 Lý thuyết áp dụng a, Lý thuyết cấu trúc - chức năng của Robert Merton Robert Merton là học trò của T.Parsons và đã có những phát triển quan trọng về lý thuyết cấu trúc – chức năng trong xã hội học. Tuy nhiên R.Merton đã phê phán một số khía cạnh cực đoan của lý thuyết cấu trúc – chức năng và góp phần quan trọng cho sự phát triển của lý thuyết này. Trong lý thuyết này, ông nhấn mạnh đến sự loạn chức năng, ông cho rằng một hiện tượng xã hội đem lại những quan hệ xã hội tốt đẹp cho sự phát triển cấu trúc xã hội. Mặt khác nó cũng đem lại những mặt tiêu cực thể hiện qua sự loạn chức năng. Ông cũng nhấn mạnh đến chức năng trội và chức năng lặn được thể hiện như thế nào trong xã hội. Theo ông, người nghiên cứu không nên tin ngay vào những tuyên bố công khai về tác dụng, mục đích của hiện tượng mà cần phải đi tìm hiểu thực tế ẩn chứa bên trong thì hiện tượng đó có chức năng ra sao và làm thay đổi cấu trúc như thế nào. GVHD: Trần Thanh Hương Áp dụng lý thuyết này, chúng tôi xem gia đình là một thành phần của cấu trúc xã hội, là một thiết chế xã hội, nó đảm nhận những chức năng cơ bản để đáp ứng được nhu cầu của từng thành viên trong gia đình trong đó có chức năng giáo dục giới tính cho con cái của cha mẹ. b, Lý thuyết vai trò của Ralph Linton Theo Ralph Linton, vai trò là một quan điểm cơ bản trong lý thuyết xã hội học nhằm đánh giá cao những mong đợi xã hội gắn với những vị thế cụ thể và phân tích thực hiện những mong đợi đó. Ông cho rằng, mỗi cá nhân có một loại vai trò được đem lại từ những hình mẫu xã hội khác nhau mà họ tham dự. Trong tiến trình cuộc đời của mỗi cá nhân, họ đều lần lượt thực hiện một số những vai trò khác nhau hoặc đồng thời thực hiện. Khi tổng hợp tất cả các vai trò xã hội của cá nhân đó thực hiện từ khi sinh ra cho đến lúc chết tạo thành nhân cách xã hội của người đó. Ông nói, chúng ta giữ các địa vị nhưng chúng ta đóng các vai trò, vai trò và địa vị không thể tách rời nhau, sự phân biệt chúng chỉ trong nhận thức khoa học. Không thể có vai trò mà không có địa vị, vị thế hoặc ngược lại. Vai trò trở thành một tập hợp các quyền và nghĩa vụ đã được thể chế hóa, có nghĩa là với vị trí mà các cá nhân xã hội hay tổ chức nắm giữ thì chủ thể xã hội đó cần thực hiệ tốt những mong đợi, bổn phận và trách nhiệm đó. Với đề tài này ta thấy rằng, địa vị của người cha, người mẹ gắn với nhũng vai trò nhất định mà xã hội và con cái mong đợi. Đó chính là trách nhiệm nuôi dư‹ng, giáo dục phẩm chất đạo đức, giáo dục giới tính, súc khỏe sinh sản cho con cái. 2.2 Cơ sở thực tiễn 2.2.1. Thực trạng nhận thức của học sinh về giáo dục giới tính Ở Việt Nam hiện nay, theo chương trình giáo dục mà Bộ Giáo Dục Đào Tạo quy định thì giáo dục giới tính đã được đưa vào giảng dạy lồng ghép từ cấp THCS. Vậy thực trạng nhận thức của các em học sinh THPT về GDGT hiện nay ra sao? Mặc dù phần lớn các em học sinh đều nhận thức được giáo dục giới tính bao gồm những nội dung gì, nhưng kết quả vẫn cho thấy một mức độ thấp các em có hiểu biết sâu sắc về nội dung của giáo dục giới tính hay những hậu quả có thể gặp phải khi thiếu kiến thức về giới tính. Các em chỉ có nhận thức tốt về các dấu hiệu của tuổi dậy thì, còn những nội dung khác trong sức khoẻ sinh sản, giáo dục giới tính thì các em còn mơ hồ hiểu biết còn rất hạn chế. Theo nghiên cứu của (Đinh Thị Thanh Nga – 2013) thì chỉ có 6,4% hiểu biết đúng về thời điểm có thai, 93,6% học sinh không biết ở thời điểm nào quan hệ tình dục sẽ có thai; 20,7% các em biết đuợc trong quá trình nạo hút thai có thể gặp các tai biến như thủng tử cung, 18,8% các em biết đuợc sau khi nạo phá thai sẽ bị đau bụng và 23% các em biết sẽ bị nhiễm trùng sau khi nạo phá thai. Đồng thời, các em cũng có sự nhận thức đúng đắn về việc cần trang bị cho mình đầy đủ những kiến thức về giới tính, biết phân biệt hành vi nào là đúng đắn, đúng với chuẩn mực đạo đức xã hội. (Nguyễn Thành Công, 2012) Cụ thể như: 88,% học sinh đồng ý nên trang bị đầy đủ kiến thức giới tính cho lứa tuổi vị thành niên; 68,3% đồng ý với nội dung nên để tự bản thân các em tìm hiểu, và cần trao đổi thẳng thắn các vấn đề có liên quan tới kiến thức giới tính; 46.7% cho rằng có quan hệ tình dục ở lứa tuổi trung học cơ sở là điều tồi tệ, trái với đạo đức, truyền thống văn hóa của người Việt Nam. Như vậy, đa số học sinh đã có nhận thức khá tốt và cái nhìn tổng quan về giới tính, các em đã được nghe nói, hay tìm hiểu những nội dung về giới tính. Tuy nhiên sự nhận thức đó chỉ dừng lại ở mức độ hiểu kiến thức chung về giới tính mà chưa đi sâu tìm hiểu chi tiết để có nhận thức đúng đắn hơn, cụ thể hơn, tránh đuợc những rủi ro không nên có. 2.2.2 Quan diểm của cha mẹ về giáo dục giới tính Có rất nhiều quan điểm khác nhau của cha mẹ về giáo dục giới tính. Một phần nhỏ cha mẹ có quan điểm tích cực và nhận thức đúng đắn là nên giáo dục giới tính cho con. Tuy nhiên GVHD: Trần Thanh Hương phần lớn cha mẹ lại đưa ra quan điểm không nên giáo dục giới tính cho con, theo họ việc giáo dục giới tính, giáo dục tình dục cho trẻ ở tuổi vị thành niên là “vẽ đường cho hươu chạy” và vô hình dung làm cho trẻ hiểu biết thêm nhiều thứ mà các cháu chưa đủ tuổi để lĩnh hội. Giáo dục với con trẻ về vấn đề tình dục chỉ khiến chúng trở nên tò mò hơn và bắt đầu… thử nghiệm xem sao. Chính quan điểm rất sai lầm đó của cha mẹ đã đẩy con em vào tình trạng thiếu hiểu biết về giới tính, tình dục và dẫn đến những hành động, việc làm lệch lạc, hậu quả là: mỗi năm nước ta có khoảng 300.000 ca nạo hút thai ở độ tuổi 15-19, trong đó 60-70% là học sinh, sinh viên, Việt Nam là nước có tỷ lệ nạo phá thai ở tuổi vị thành niên cao nhất Đông Nam Á và xếp thứ 5 thế giới. (Lê Phương – 2013). Hơn nữa có rất nhiều bậc cha mẹ còn có quan điểm sai lầm khi cho rằng bố mẹ không nên đóng vai trò trong việc giáo dục giới tính cho con. Hầu hết họ im lặng và cho rằng bọn trẻ sẽ có được những thông tin cần thiết cho bản thân về vấn đề này từ trường học hoặc thông qua các phương tiện thông tin đại chúng. Một số khác nói rằng: ý kiến này cũng hay nhưng không biết thực tế sẽ thế nào? (Ủy ban dân số và kế hoạch hóa gia đình, trung tâm tư vấn về kế hoạc hoá gia đình năm 2007). Như vậỵ, phần lớn cha mẹ có quan điểm không đúng khi cho rằng không nên giáo dục giới tính cho con và vô tình gán trách nhiệm đó cho nhà truờng, chỉ có một phần nhỏ cha mẹ có quan điểm đúng đắn là nên giáo dục giới tính cho con. Từ quan điểm của cha mẹ cho ta một nhận định rằng phần lớn cha mẹ đang hổng kiến thức về giới tính hay thiếu sự hiêu biết về giới tính. Xã hội ngày càng phát triển, nhu cầu về giới ngày càng cao, nếu cha mẹ không sớm nhận ra đuợc sai lầm này, sẽ để lại nhiều hệ lụy cho xã hội, đặc biệt là đối với lớp thế hệ trẻ như: quan hệ tình dục ở nước ta ngày càng sớm, trong đó học sinh, sinh viên chiếm phần lớn; tỉ lệ nạo phá thai cũng liên tục gia tăng theo các năm; tội phạm là trẻ đang ở tuổi vị thành niên ngày càng nhiều và có nhiều hành động táo tợn 2 2.3 Thái độ của phụ huynh và học sinh đối với giáo dục giới tính trong nhà trường. Thái độ của cha mẹ có ảnh huởng rất lớn đến quá trình nhận thức của trẻ. Cha mẹ có thái độ tích cực đúng đắn sẽ giúp con trẻ ham học hòi hơn, có hiểu biết sâu sắc hơn về giới tính tránh đuợc những hành vi và hậu quả không nên có. Thực tể cho thấy đa số các bậc phụ huynh đã có thái độ tích cực hơn khi cho rằng việc giáo dục giới tính cho con là cần thiết và nên có cách thức giáo dục cho phù hợp, hiệu quả. Chỉ có một bộ phận nhỏ phụ huynh không đồng ý và có thái độ thiếu tích cực với con em mình khi nhận ra chúng biết những vấn đề về giới tính như: có 79.2% phụ huynh đồng tình với giáo dục giới tính là một lĩnh vực cần thiết và nên có cách thức giáo dục phù hợp; 7.2% phụ huynh không chấp nhận đưa lĩnh vực này vào trong giáo dục giới tính và có đến 12.8% cho rằng chỉ nên cho các em biết ít về giáo dục giới tính mà thôi; có đến 35.6% phụ huynh lo lắng khi biết con mình biết những vấn đề giới tính; 2.9% phụ huynh nổi giận khi các em có hiểu biết về giới tính và không có phụ huynh nào thờ ơ với những vấn đề giới tính của các em học sinh. (Dương Thị Như Mơ - 2010). Thực tế cho thấy, nếu phụ huynh có thái độ tích cực trong những vấn đề lien quan đến GDGT cho con thì sẽ tác động đến tâm lý của các em học, tạo cho các em sự thoải mái, thích thú khi bàn luận đến vấn đề giới tính. Theo nhóm tác giả (Trần Ngọc Ánh, Đỗ Minh Phương, Đỗ Thanh Huyền - 2013) cho thấy rằng từ thái độ tích cực của phụ huynh mà phần lớn các em học sinh cũng có thái độ hứng thú với những chuyện tình bạn, tình yêu và những vấn đề liên quan đến giới tính cụ thể: có đến 90% các em học sinh rất hứng thú khi được hỏi về tình yêu tuổi học trò; có 47,3% các em có kiến thức về sức khỏe sinh sản qua nhà trường cung cấp; 63,4% các em tìm hiểu thêm qua sách báo, phim ảnh; 37,3% qua bạn bè người thân. Và có hơn 50% các em [...]... trung làm rõ về vai trò của gia đình trong việc giáo dục giới tính cho con tại một xã cụ thể xã Tế Lợi – thanh hóa CHƯƠNG II: VAI TRÒ CỦA CHA MẸ TRONG GIÁO DỤC GIỚI TÍNH CHO CON 3.1 Nhận thức và thái độ của cha mẹ về giáo dục giới tính cho con GVHD: Trần Thanh Hương 3.1.1 Nhận thức của cha mẹ về giáo dục giới tính cho con 3.1.1.1 Nhận thức của cha mẹ về tầm quan trọng của việc GDGT cho con Có thể nói... thức của cha mẹ trong GDGT cho con có đúng thì việc giáo dục cho con mới có chất lượng, tác động vào suy nghĩ và tâm lý phát triển của trẻ Để giáo dục tốt về giới tính cho con cái, trước hết cha mẹ phải phải nhận thức được tầm quan trọng của việc GDGT mà họ sẽ giáo dục Việc đánh giá tầm quan trọng của GDGT sẽ giúp cho họ GDGT cho con cái tốt hơn Để đi sâu vào tìm hiểu nhận thức của cha mẹ trong GDGT cho. .. cần thiết của cha mẹ về GDGT cho con Thực tế cho thấy khi cha mẹ đánh giá đúng tầm quan trọng của việc GDGT cho con thì cha mẹ sẽ có cách quan tâm và giáo dục khác nhau Vậy nhận thức của cha mẹ về vấn đề GDGT cho con có thật sự được quan tâm không? Để đánh giá nhận thức của cha mẹ, chúng tôi tiến hành tìm hiểu mức độ đánh giá của cha mẹ về sự cần thiết của việc GDGT cho con Sự đánh giá này sẽ cho thấy... cha mẹ lựa chọn giáo dục giới tính cho con Nguồn: số liệu điều tra thực tế 2014 Kết quả nghiên cứu về phương pháp cha mẹ lựa chọn để GDGT cho thấy hầu hết các bậc cha mẹ lựa chọn phương pháp “tự cha mẹ giáo dục giới tính cho con vì cho rằng đây là phương pháp hiệu quả nhất Có đến 76.7% mẹ GDGT cho con bằng phương pháp “tự cha mẹ thực hiện GDGT cho con Vì theo các bậc cha mẹ, cha mẹ là người nuôi... xúc của cha mẹ rất quan trọng cho sự hình thành nhân cách của trẻ, vì vậy, cha mẹ phải rèn luyện cho mình năng lực cảm xúc để làm gương cho con và có những kỹ năng cần thiết để giúp con phát triển hài hòa tâm trí, thành đạt và hạnh phúc ở đời 3.2 Nội dung giáo dục giới tính cho con của cha mẹ 3.2.1Nội dung cha mẹ ưu tiên giáo dục giới tính cho con cái Gia đình với tư cách là một thiết chế quan trọng trong. .. quả đánh giá người mẹ vẫn hiểu sự cần thiết của việc GDGT cho con hơn người cha Nhưng nếu nhìn nhận một cách khách quan thì rõ ràng qua biểu đồ trên thể hiện rõ khác nhau trong nhận thức về sự cần thiết của việc GDGT cho con giữa cha và mẹ 3.1.2 Nhận thức của cha mẹ về độ tuổi giáo dục giới tính cho con Nhận thức của cha mẹ sẽ được thể hiện rõ ràng và có cách giáo dục tốt hơn nếu cha mẹ lựa chọn đúng... tưởng còn lạc hậu của cha mẹ là nguyên nhân khiến cho cha mẹ có thái độ ngại ngần, né tránh những vấn đề lien quan đến giới tính hay tính dục 3.3 Phương pháp giáo dục giới tính chủ yếu cho con của cha và mẹ Giáo dục là hoạt động có tính liên tục và hệ thống giữa nội dung và hình thức truyền đạt Chính vì vậy việc cha mẹ lựa chọn các phương pháp giáo dục hiệu quả là rất quan trọng Tuy nhiên, việc lựa chọn... nên giáo dục cả những vấn đề liên quan đến GDGT cho con, để trang bị cho con đầy đủ nhưng kiến thức vận dụng vào đời sống, giúp con nhìn nhận đúng đắn vấn đề về giới tính Trong phần này chúng tôi xin tập trung làm rõ những nội dung mà cha mẹ lựa chọn để GDGT cho con và những nội dung cha mẹ ưu tiên GD cho con gái và con trai Vậy mỗi giáo dục giới tính gồm những nội dung gì? Cha mẹ tham gia vào việc giáo. .. với người mẹ nội dung giáo dục giới tính cho cả con trai và con gái được thực hện giáo dục khá đồng đều, không có sự chênh lệch giữa những nội dung người mẹ giáo dục cho con trai và con gái Các nội dung người mẹ giáo dục thường xuyên cho hai con như “sức khỏe & vệ sinh cơ thể”, “tâm lý tuổi dậy thì” và nội dung “tình bạn, tình yêu” và “lối sống lành mạnh” được mẹ giáo dục cho cả con trai và con gái với... giáo dục thống nhất, cụ thể Vì vậy, để việc giáo dục giới tính có hiệu quả, nhà trường và gia đình cần có mối quan hệ chặt chẽ hơn nữa, quan tâm đến những diễn biến sinh lý, tìm hiểu tâm tư, tình cảm của các em nhằm hướng dẫn các em đi đúng hướng 3.4 Một số khó khăn của cha mẹ trong việc giáo dục giới tính cho con Giáo dục giới tính cho con là cả một quá trình quan sát, tìm hiểu và thực hiện giáo dục . độ của cha mẹ về tầm quan trọng trong việc giáo dục giới tính cho con. - Tìm hiểu nội dung giáo dục giới tính cho con của cha mẹ. - Tìm hiểu một số phương pháp giáo dục giới tính chủ yếu cho con. cao vai trò của cha mẹ trong việc giáo dục GT cho con? 2. Mục tiêu của đề tài 2.1 Mục tiêu chung GVHD: Trần Thanh Hương - Tìm hiểu vai trò của cha mẹ trong việc giáo dục giới tính cho con. dục giới tính cho con để tìm hiểu về nhận thức của cha mẹ về việc giáo dục giới tính cho con hiện nay là như thế nào? Vai trò của cha và mẹ trong giáo dục giới tính hiện nay ra sao? Giáo dục bằng