Sự ra đời của Triết học Mác là bước ngoặc cách mạng trong lịch sử Triết học

Sự ra đời của Triết học Mác là bước ngoặc cách mạng trong lịch sử Triết học

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

PHÒNG ĐÀO TẠO SAU ĐẠI HỌC

-—&– -TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC

Tên đề tài: Sự ra đời của triết học Mác là bước ngoặt cách mạng trong lịch sử triết học

Người thực hiện : Lê Thanh Phong STT : 122

Lớp : CHKTĐ5 Khóa : 21

GVHD : TS Bùi Văn Mưa

TP Hồ Chí Minh, Năm 2012

PHỤ LỤC

Lời mở đầu 1

I Hoàn cảnh ra đời của triết học Mác 2

1 Điều kiện kinh tế xã hội 2

2 Tiền đề lý luận 2

3 Tiền đề khoa học tự nhiên 3

II Những bước ngoặt cách mạng của triết học Mác 4

1 Giai đoạn C.Mác và Ph.Ăngghen 4

2 Thực chất của cuộc cách mạng trong triết học do C.Mác và Ph.Ăngghen thực

hiện 7

2.1 Sự thống nhất giữa chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng 7

2.2 Sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật lịch sử 8

2.3 Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn 9

2.4 Thống nhất giữa tính khoa học với tính cách mạng 9

2.5 Xác định đúng mối quan hệ giữa triết học với các khoa học cụ thể 10

Kết luận 11

Tài liệu tham khảo

Lời mở đầu

“Triết học là đơn đặt hàng của lịch sử”, câu nói này quả thật không sai,

điều này đã được chứng minh ngay từ khi triết học ra đời, thông qua triết học chúng ta có thể nắm bắt được các vấn đề của thời đại, tâm tư nguyện vọng của con người, ứng với các trường phái triết học khác nhau nó sẽ có cách lý giải các

sự vật hiện tượng khác nhau, có các vấn đề nghiên cứu cơ bản khác nhau, chẳng hạn như triết học của Trung Quốc gắn liền với vấn đề chính trị xã hội, triết học

Ấn Độ gắn liền với các vấn đề tôn giáo, triết học Hy Lạp gắn liền với các vấn đề khoa học tự nhiên và ngày nay khi nhắc đến triết học, chúng ta không thể không nhắc đến triết học Mác, một cơ sở của thế giới quan và nhân sinh quan, gắn liền với con người và hướng đến con người Trong phần tiểu luận này chúng

ta chỉ tìm hiểu đến triết học Mác và chỉ tập trung vào “Sự ra đời của triết học

Mác là một bước ngoặt có tính cách mạng trong lịch sử Triết học” Chủ

nghĩa Mác - Lênin là một hệ thống lý luận khoa học và cách mạng hoàn chỉnh, là

vũ khí tư tưởng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động trong cuộc đấu tranh để nhận thức và cải tạo thế giới Hiện nay, cuộc đấu tranh tư tưởng và thực tiễn mới xây dựng đất nước đòi hỏi chúng ta phải tìm hiểu và nhận thức lại những giá trị đích thực của chủ nghĩa Mác – Lênin Nắm bắt các nguyên lý cơ bản của triết học duy vật biện chứng và vận dụng học thuyết cách mạng đó một cách sáng tạo trong hoạt động thực tiễn là vấn đề cấp bách và cần thiết trong công cuộc xây dựng xã hội chủ nghĩa ở nước ta hiện nay Để giải quyết các vấn

đề trên ta có thể dựa vào các tài liệu sau: Giáo trình triết học (Phần I, dùng cho học viên cao học và nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành triết học), TS Bùi Văn Mưa; C.Mác và Ăngghen toàn tập NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội

1995

Vì thời gian và trình độ có hạn, bài tiểu luận không thể tránh khỏi những thiếu sót Em mong được sự chỉ bảo của thầy và những ai quan tâm đến vấn đề này

Tiểu luận triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa

I Hoàn cảnh ra đời của triết học Mác

1 Điều kiện kinh tế xã hội

Đến giữa thế kỷ XIX, chủ nghĩa tư bản phát triển mạnh ở các nước Tây

Âu, phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa được củng cố vững chắc và trở thành xu thế phát triển của nền sản xuất xã hội Nước Anh đã hoàn thành cuộc cách mạng công nghiệp và trở thành cường quốc công nghiệp

Ở Pháp, cuộc cách mạng công nghiệp đang đi vào giai đoạn hoàn thành

Sự phát triển của lực lượng sản xuất làm cho quan hệ sản xuất tư bản được củng cố tạo ra cơ sở kinh tế để cho xã hội tư bản phát triển kèm theo đó mâu thuẫn xã hội càng thêm gay gắt và bộc lộ ngày càng rõ rệt; sự phân hóa giàu nghèo tăng lên, bất công xã hội tăng, dẫn đến sự hình thành của giai cấp vô sản công nghiệp Sự ra đời của giai cấp vô sản công nghiệp đã tạo ra một quan hệ đối lập ngày càng gây gắt với giai cấp tư sản, phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản đã phát triển ngày càng mạnh mẽ và rộng lớn Để cuộc đấu tranh giai cấp thắng lợi cần phải có một lý luận khoa học dẫn đường, do đó triết học Mác ra đời để đáp ứng nhu cầu là vũ khí tinh thần của giai cấp vô sản

2 Tiền đề lý luận

Sự ra đời của triết học Mác là tổng hợp biện chứng của toàn bộ quá trình phát triển của tư tưởng triết học của nhân loại mà ảnh hưởng trực tiếp là triết học cổ điển Đức, tiêu biểu là triết học Hêghen và triết học Phoiơbắc Đối với triết học của Hêghen, C.Mắc và Ph.Ăngghen đã triệt để phê phán tính chất duy tâm, thần bí nhưng đồng thời cũng đánh giá cao tư tưởng biện chứng trong triết học của ông, bằng thiên tài của mình C.Mác và Ph.Ăngghen đã cải tạo triệt để phép biện chứng duy tâm thành phép biện

Tiểu luận triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa

chứng duy vật để nó đóng vai trò công cụ tinh thần nhận thức các lĩnh vực

tự nhiên, xã hội và tư duy con người Đối với triết học của Phoiơbắc tuy còn mang nặng quan điểm siêu hình nhưng nội dung lại thấm nhuần quan điểm duy vật Hai ông đã kế thừa chủ nghĩa duy vật của Phoiơbắc khắc phục tính siêu hình và những hạn chế lịch sử khác của nó để xây dựng thế giới quan duy vật biện chứng của mình

Nhờ những giá trị tư tưởng trong các lĩnh vực kinh tế chính trị học Anh (đại biểu là A.Xmít và Đ.Ricácđô), chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp (đại biểu là Xanh Ximông, S.Phuriê, R.Ooen) mà C.Mác và Ph Ăngghen

đã xây dựng nên quan điểm duy vật lịch sử và dự báo về chủ nghĩa xã hội hiện thực trong tương lai

3 Tiền đề khoa học tự nhiên

Vào giữa thế kỷ XIX, con người đã đạt được những thành tựu nổi bật về khoa học tự nhiên với nhiều phát minh quan trọng như: Định luật bảo toàn

và chuyển hóa năng lượng (R.Maye và P.P.Giulơ), thuyết tế bào (Svan và Slâyđen), học thuyết tiến hóa (Đắcuyn) Những phát minh khoa học đó đã vạch ra mối liên hệ thống nhất giữa những sự vật, giữa các hình thức vận động khác nhau trong tính thống nhất vật chất của thế giới, vạch ra tính biện chứng của sự vận động và phát triển, phương pháp tư duy siêu hình

và của tư tưởng biện chứng cổ đại cũng như phép biện chứng của Hêghen

đã bộc lộ rõ tính hạn chế và sự bất lực, đặt ra yêu cầu cho thời đại là cần

có một phương pháp tư duy mới thật sự khoa học Với những tiền khoa học trong giai đoạn này là cơ sở cho sự ra đời của triết học Mác mà điển hình là triết học duy vật biện chứng, đáp ứng được nhu cầu nhận thức và cải tạo thực tiễn xã hội mà thời đại lịch sử mới đặt ra Như vậy, triết học Mác ra đời như một tất yếu lịch sử không những vì đời sống thực tiễn mà còn vì những tiền đề lý luận, xã hội và khoa học mà nhân loại đã tạo ra

Tiểu luận triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa

II Những bước ngoặt cách mạng của triết học Mác

1 Giai đoạn C.Mác và Ph.Ăngghen

Quá trình chuyển biến tư tưởng của C.Mác và Ph.Ăngghen từ chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa dân chủ cách mạng sang chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa cộng sản (trước năm 1844)

Trong giai đoạn đầu hoạt động khoa học và chính trị C.Mác và Ăngghen chịu sự ảnh hưởng bởi tư tưởng của triết học Hêghen và Phoiơbắc, hai ông đứng trên lập trường của chủ nghĩa duy tâm và quan điểm dân chủ cách mạng Từ quá trình hoạt động báo chí và tìm hiểu phong trào công nhân C.Mác đã thấy được bản chất của giai cấp tư sản là bốc lột, ông đã đứng ra bảo vệ lợi ích của những người lao động nghèo khổ, cổ vũ cuộc đấu tranh

vì tự do dân chủ, phê phán sự áp bức bốc lột Quá trình này đã giúp ông nhận thức sâu sắc hơn về những mặt hạn chế của triết học Hêghen và từ

đó C.Mác đã chuyển dần từ khuynh hướng duy tâm và lập trường dân chủ cách mạng sang chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa cộng sản, từng bước hoàn chỉnh hệ thống triết học của mình cả về thế giới quan và phương pháp luận

Thời kỳ C.Mác và Ph.Ăngghen đề xuất những nguyên lý triết học duy vật biện chứng và duy vật lịch sử (1844 - 1848)

Năm 1844 qua tác phẩm “Bản thảo kinh tế-triết học” C.Mác tiếp tục phê phán triết học của Hêghen đồng thời cũng vạch ra mặt tích cực của nó là phép biện chứng C.Mác đã phát hiện ra bản chất của chủ nghĩa tư bản –

xã hội đối kháng giữa người công nhân và nhà tư bản Ông nhận xét sở hữu tư nhân trong xã hội tư bản là nguyên nhân của sự tha hóa của lao động và con người, biến sức lao động thành hàng hóa, muốn khắc phục sự tha hóa ấy phải xóa bỏ chế độ chiếm hữu tư nhân Với sự phân tích trên, Mác luận chứng cho tính tất yếu của chủ nghĩa cộng sản trong sự phát

Tiểu luận triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa

triển xã hội Theo Mác “chủ nghĩa cộng sản coi như chủ nghĩa tự nhiên hoàn bị = chủ nghĩa nhân đạo”(3, trang 128)

Năm 1845, C.Mác đã phát thảo “Luận cương về Phoiơbắc” nêu lên những khuyết điểm cơ bản của chủ nghĩa duy vật trước đây trong việc nhận thức

về con người, lịch sử và phương pháp nhận thức

Năm 1845 - 1846, Các Mác và Ph Ăngghen viết chung tác phẩm "Hệ tư tưởng Đức" Hai ông đã trình bày quan niệm duy vật lịch sử một cách hệ thống Nội dung của tác phẩm đã trình bày rõ những quan điểm với tư cách là luận điểm xuất phát như: "Tiền đề đầu tiên của toàn bộ lịch sử nhân loại dĩ nhiên là sự tồn tại của những cá nhân con người sống, đó là những con người hiện thực mà sản xuất vật chất là hành vi lịch sử đầu tiên của họ" và quan điểm: "Quan điểm duy vật lịch sử khi xem xét lịch sử xã hội phải xuất phát từ con người" Trong tác phẩm này cũng đã trình bày rõ

hệ thống quy luật vận động và phát triển của xã hội loài người

option=com_content&task=view&id=378&Itemid=265) Hai ông quan điểm việc sản xuất ra đời sống vật chất là cơ sở quyết định sự tồn tại, mà yếu tố quan trọng nhất là lực lượng sản xuất, sẽ quyết định mọi trạng thái của lịch sử xã hội, điều đó càng làm rõ hơn quan điểm duy vật về lịch sử của hai ông, đây là cơ sở lý luận khoa học vững chắc cho sự phát triển tư tưởng cộng sản chủ nghĩa

Tháng 2 năm 1848, C.Mác và Ph.Ăngghen viết tác phẩm Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản là văn kiện có tính chất cương lĩnh đầu tiên của Đảng Cộng sản về chủ nghĩa xã hội khoa học Trong đó trình bày một cách triệt

để thế giới quan mới, chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử Trong chương I Tư sản và Vô sản, hai ông đã nêu ra những quy luật chi phối sự phát triển của xã hội vạch ra sứ mệnh của giai cấp vô sản

là những người đào huyệt chôn giai cấp Tư sản, và sự sụp đỗ của giai cấp

Tiểu luận triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa

Tư sản cũng như sự thắng lợi của giai cấp Vô sản là điều tất yếu “Cùng với sự phát triển của đại công nghiệp, chính cái nền tảng trên đó giai cấp

tư sản đã sản xuất và chiếm hữu sản phẩm của nó, đã bị phá sạch dưới chân giai cấp tư sản Trước hết giai cấp tư sản sinh ra những người đào huyệt chôn chính nó Sự sụp đổ của giai cấp tư sản và thắng lợi của giai cấp vô sản đều là tất yếu như nhau” (2, trang 613) Trong chương II Những người vô sản và những người cộng sản hai ông đã làm sáng tỏ vai trò của Đảng cộng sản là đội tiên phong của giai cấp vô sản, lãnh đạo cuộc đấu tranh chính trị của giai cấp vô sản, với mục tiêu trước mắt là tổ chức cuộc đấu tranh chính trị để lật đổ giai cấp tư sản giành chính quyền về tay mình và mục tiêu cuối cùng là xây dựng thành công chủ nghĩa cộng sản (1, trang 251) Trong chương III Văn học xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa, hai ông đã phê phán sâu sắc các trào lưu tư tưởng tiểu tư sản và

tư sản đang ảnh hưởng đến sự phát triển của phong trào đấu tranh của gia cấp công nhân như “Chủ nghĩa xã hội phản động”, “Chủ nghĩa xã hội bảo thủ hay chủ nghĩa xã hội tư sản”, “Chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản không tưởng phê phán”(1, trang 252) Trong chương IV thái độ của những người cộng sản đối với các đảng đối lập, hai ông đã trình bày chiến lược sách lược phương pháp và mục tiêu cách mạng (1, trang 252) Với Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, triết học Mác và chủ nghĩa Mác nói chung đã hình thành và sẽ được C.Mác và Ăngghen tiếp tục bổ sung phát triển trong thời gian sau

Giai đoạn C.Mác và Ăngghen bổ sung và phát triển lý luận triết học

Từ sau Tuyên ngôn của Đảng cộng sản, học thuyết Mác tiếp tục được bổ sung và phát triển trong sự gắn bó mật thiết hơn nữa với thực tiễn cách mạng mà Mác và Ăngghen vừa là những đại biểu tư tưởng, vừa là lãnh tụ thiên tài của phong trào công nhân Bằng hoạt động lý luận của mình, Mác và Ăngghen đã đưa phong trào công nhân từ tự phát thành phong trào

Tiểu luận triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa

tự giác và phát triển ngày càng mạnh mẽ; và chính trong quá trình đó, học thuyết của các ông cũng không ngừng được phát triển

Dựa trên kinh nghiệm thực tiễn của phong trào đấu tranh cách mạng, C.Mác đã bổ sung và phát triển lý luận của chủ nghĩa Mác nói chung và triết học Mác nói riêng Điều đó được biểu hiện qua một số tác phẩm như:

"Đấu tranh giai cấp ở Pháp", "Nội chiến ở Pháp", "Phê phán cương lĩnh Gôta" Đặc biệt là bộ “Tư bản”, bằng phương pháp biện chứng duy vật , C.Mác đã làm rõ quy luật vận động, phát triển của lịch sử xã hội loài người thông qua việc phân tích nền kinh tế tư bản chủ nghĩa Trong khi

đó, Ăngghen đã khái quát các thành tựu khoa học để viết các tác phẩm như: “Chống Đuyrinh”, “ Biện chứng của tự nhiên”, “ Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước”v.v Trong các tác phẩm đó, ngoài việc phê phán các quan điểm triết học duy tâm, siêu hình và duy vật tầm thường, ông đã trình bày học thuyết triết học Mác dưới dạng hệ thống

lý luận hoàn thiện hơn

Triết học Mác ra đời là một bước ngoặt có ý nghĩa cách mạng trong lịch

sử triết học nhân loại Nó thể hiện giá trị lý luận và ý nghĩa thực tiễn to lớn của học thuyết Mác

2 Thực chất của cuộc cách mạng trong triết học do C.Mác và Ph.Ăngghen thực hiện

2.1 Sự thống nhất giữa chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng

Các nhà duy vật trước Mác dù đã thể hiện được tinh thần biện chứng nhưng vẫn mang trong nó tính chất siêu hình do hạn chế bởi điều kiện lịch

sử và khoa học Trong khi đó phép biện chứng lại được phát triển trong cái vỏ tư duy thần bí của một số đại biểu triết học cổ điển Đức, mà điển hình là triết học Hêghen C.Mác và Ph Ăngghen đã kế thừa một cách có phê phán những thành tựu tư duy nhân loại, sáng tạo nên chủ nghĩa duy

Tiểu luận triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa

vật triết học triệt để, không điều hòa với chủ nghĩa duy tâm và phép siêu hình Triết học Mác đã khắc phục sự tách rời thế giới quan duy vật và phép biện chứng trong lịch sử phát triển của triết học; tạo ra hình thức cao nhất của chủ nghĩa duy vật - chủ nghĩa duy vật biện chứng, tạo ra hình thức cao nhất của phép biện chứng - phép biện chứng duy vật Chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng trong triết học của C.Mác và Ph.Ăngghen là

cơ sở để hình thành nên hệ thống triết học Mác – Lênin

2.2 Sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật lịch sử

Giải thoát chủ nghĩa duy tâm khỏi tính hạn chế siêu hình, C.Mác đã làm cho chủ nghĩa duy vật trở nên hoàn bị và mở rộng học thuyết ấy từ chỗ nhận thức giới tự nhiên đến chỗ nhận thức xã hội loài người Lần đầu tiên trong lịch sử triết học C.Mác và Ph.Ăngghen đã đưa quan điểm duy vật biện chứng vào việc nghiên cứu lĩnh vực xã hội Đó là sự sáng lập ra chủ nghĩa duy vật biện chứng về xã hội (chủ nghĩa duy vật lịch sử): "Chủ nghĩa duy vật lịch sử của Mác là thành tựu vĩ đại nhất của tư tưởng khoa học”(6, trang 53) Trong các quy luật của lịch sử xã hội, quy luật biện chứng giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất có vai trò quyết định Triết học duy vật lịch sử đã nêu cao vai trò lịch sử của giai cấp công nhân

là người “đào nguyệt chôn chủ nghĩa tư bản” xây dựng một xã hội công bằng, bình đẳng, văn minh – chủ nghĩa cộng sản Sự ra đời của triết học duy vật lịch sử được xem là một cuộc cách mạng thực sự trong triết học

về xã hội, một trong những yếu tố chủ yếu của bước ngoặt cách mạng mà C.Mác và Ph.Ăngghen đã thực hiện trong triết học

2.3 Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn