Luận văn đông phương học khổng tử nhà giáo dục vĩ đại

TRƯỜNG ĐẠI HỌC LẠC HỒNG KHOA ĐÔNG PHƯƠNG HỌC [\ BÁO CÁO NGHIÊN CỨU KHOA HỌC ĐỀ TÀI : KHỔNG TỬ - NHÀ GIÁO DỤC VĨ ĐẠI Sinh viên thực hiện: CHÍ ĐAN HẠ Giáo viên hướng dẫn: Th S. Nguyễn Lê Tuấn BIÊN HÒA, THÁNG 12/2010 LỜI CẢM ƠN FXWG Thấm thoát 4 năm đại học đã trôi qua, khóa luận của em cũng hoàn tất. Trong quá trình tiến hành làm bài nghiên cứu khoa học này, tuy gặp không ít khó khăn nhưng với sự quan tâm giúp đỡ từ phía nhà trường, quý thầy cô và bạn bè, em hoàn thành khóa luận này một cách thuận lợi nhất. Đầu tiên xin cho em gởi lời cám ơn chân thành nhất đến Tiến sĩ Trần Hành- Hiệu trưởng trường Đại học Lạc Hồng kiêm Trưởng khoa Đông Phương cùng Thạc sĩ Bùi Thị Thu Thủy- Phó khoa Đông Phương đã tạo mọi điều kiện thuận lợi để giúp đỡ em hoàn tất khóa luận. Tiếp đến em xin chân thành cảm ơn Giáo viên hướng dẫn của mình thầy Thạc sĩ Nguyễn Lê Tuấn đã cho em những lời khuyên quý báu, luôn nhiệt tình hướng dẫn, giúp đỡ và chỉ bảo em trong suốt quá trình làm bài. Con cám ơn bố mẹ đã cho con bước vào giảng đường Đại học, luôn cổ vũ, tiếp sức cho con trong suốt thời gian qua. Cám ơn sự yêu thương của gia đình, sự động viên, giúp đỡ của bạn bè đã giúp tôi có thêm được niềm tin vào chính mình. Cuối cùng cho mình gửi lời cám ơn sâu sắc đến các bạn trên cộng đồng mạng QQ đã giúp đỡ mình rất nhiều trong suốt quá trình viết khóa luận. Xin chân thành cảm ơn mọi người! MỤC LỤC A. PHẦN DẪN LUẬN 1 1. Lý do chọn đề tài 1 2. Lịch sử nghiên cứu đề tài 1 3. Mục tiêu và phạm vi nghiên cứu 2 4. Phương pháp nghiên cứu 2 5. Những đóng góp của đề tài 2 6. Cấu trúc của đề tài 3 B. NỘI DUNG CHÍNH 4 CHƯƠNG I: CUỘC ĐỜI KHỔNG TỬ 4 1.1 Thân thế 4 1.1.1 Xuất thân 4 1.1.2 Những nét chính trong cuộc đời Khổng Tử 5 1.2 Sự nghiệp 7 1.2.1 Sự nghiệp chính trị 7 1.2.2 Sự nghiệp giáo dục 9 1.3 Học thuật 11 CHƯƠNG II: NỘI DUNG TƯ TƯỞNG GIÁO DỤC CỦA KHỔNG TỬ 13 2.1 Quan điểm về giáo dục của Khổng Tử 13 2.1.1 Giáo dục không phân biệt giai cấp 13 2.1.2 Học không biết chán, dạy không biết mệt 14 2.2 Mục đích giáo dục của Khổng Tử 15 2.2.1 Thành nhân 16 2.2.2 Làm quan giúp nước 17 2.3 Cách nhìn về nghề dạy học của Khổng T ử 18 2.3.1 Lấy mình làm gương 19 2.3.2 Yêu mến học trò 20 2.4 Phương pháp dạy học của Khổng Tử 23 2.4.1 Dạy theo đối tượng 23 2.4.2 Cách dạy gợi mở 25 2.4.3 Học đi đôi với hành 27 2.4.4 Ôn cũ biết mới 28 CHƯƠNG III: THÀNH TỰU VÀ TẦM ẢNH HƯỞNG VỀ TƯ TƯỞNG GIÁO DỤC CỦA KHỔNG TỬ 29 3.1 Thành tựu của tư tưởng giáo dục Khổng Tử 29 3.1.1 Sáng lập trường tư, bồi dưỡng nhân tài 29 3.1.2 Cách dạy khoa học, giúp trò thành danh 31 3.2 Tầm ảnh hưởng của tư tưởng giáo d ục Khổng Tử 33 3.2.1 Ảnh hưởng tư tưởng giáo dục Khổng Tử ở Trung Quốc và ở nước ngoài 33 3.2.2 Học viện Khổng Tử và sự truyền bá văn hoá Trung Hoa ở nước ngoài 35 C. PHẦN KẾT LUẬN 37 D. DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 40 - 1 - A. PHẦN DẪN LUẬN 1. Lý do chọn đề tài Người xưa nói: “Thập niên thụ mộc, bách niên thụ nhân”. Như mọi người đã biết giáo dục là một vấn đề luôn giữ một vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi người, mỗi gia đình, mỗi quốc gia. Nó là cơ sở, là nền tảng, là sức mạnh của quốc gia đó. Quốc gia nào có một nền giáo dục hoàn thiện thì quốc gia đó có nền xã hội rất phát triển. Vậy nền giáo dục như thế nào mới là một nền giáo dục hoàn thiện? Có lẽ những học thuyết của Khổng Tử hơn hai ngàn năm trước sẽ trả lời được phần nào câu hỏi này. Chính vì thế tôi đã quyết định chọn đề tài “Khổng Tử - Nhà giáo dục vĩ đại” làm khóa luận tốt nghiệp của mình. Khổng Tử là một nhà tư tưởng, nhà giáo dục vĩ đại, là người sáng lập ra phái Nho gia và là một trong những danh nhân văn hoá thế giới. Học thuyết của ông lưu truyền cho đến muôn đời sau với những bài giảng vượt qua không gian và thời gian, ông trở thành một vị thầy tiêu biểu của mọi thời đại. Điều gì đã khiến học thuyết giáo dục của ông trở nên nổi tiếng như vậy? Chúng ta sẽ thông qua khoá luận nghiên cứu về tư tưởng giáo dụ c của Khổng Tử này để tìm ra phần nào đáp án. 2. Lịch sử nghiên cứu đề tài Có rất nhiều đề tài nghiên cứu xung quanh Khổng Tử. Đa số các công trình nghiên cứu về lịch sử văn hóa Trung Quốc đều dành một phần nhất định để nói về ông, như là trong các công trình “Lịch sử văn minh Trung Hoa” do Phùng Quốc Siêu chủ biên, Nxb Văn hóa thông tin, 2004; “Đạo nho và văn hóa phương Đông” do Hà Thúc Minh chủ biên, Nxb Giáo dục, 2001. Trong cuốn “Vạn thế sư biểu” của Lương Xuân Hùng, 2003, Nxb Trẻ, tác giả đã đi tìm hi ểu về những lời dạy của Đức Khổng Tử và một số môn đệ của ông về những phẩm hạnh mà con người cần phải tu dưỡng như: nhân, lễ, nghĩa, trí, tín, hiếu… và một số nội dung liên quan đến việc tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ. - 2 - Ngoài ra còn có rất nhiều công trình khác như “Đạo nho” của Trần Kim Trọng, Nxb Văn Học, 2003; Cuốn “Sự tái sinh của truyền thống” của Thẩm Thanh Tùng, Nxb Phương Đông, 2005; “Khổng Tử” của Nguyễn Hiến Lê, Nxb Văn hóa Thông tin, 2006… Những cuốn sách này đã đi sâu nghiên cứu về học thuyết nho giáo của Khổng Tử cũng như các môn đệ của ông. Các đề tài xoay quanh Khổng Tử có rất nhiều nhưng đ a số tác giả thường quan tâm đến những học thuyết xoay quanh nho gia, cách đối nhân xử thế… Những đề tài riêng về mảng tư tưởng giáo dục thì ít được nghiên cứu sâu. Vì vậy bằng vốn hiểu biết nhỏ bé của mình, em muốn tìm hiểu sâu thêm về nội dung tư tưởng giáo dục của ông. 3. Mục tiêu và phạm vi nghiên cứu Khổng Tử là một đề tài được nhiều người nghiên cứu, các học thuyết triết lý của ông sâu rộng. Bằng sự hiểu biết còn nhiều hạn chế của bản thân, tôi chỉ nghiên cứu một phần nhỏ trong tư tưởng của ông, đó là nghiên cứu về vấn đề tư tưởng và sự nghiệp giáo dục của ông cũng như tầm ảnh hưởng của nó lúc đương thờ i và mãi về sau. 4. Phương pháp nghiên cứu Đề tài nghiên cứu về “Khổng Tử - Nhà giáo dục vĩ đại” của tôi chủ yếu là sử dụng hai phương pháp chính là phân tích và tổng hợp. Thông qua những tư liệu đã tìm được tôi sẽ tiến hành tổng hợp và hệ thống nó lại để từ đó phân tích và làm rõ vấn đề. 5. Những đóng góp của đề tài Tôi mong rằng với sự hiểu biết còn non hẹp của mình cùng với sự giúp đỡ tận tình của giáo viên hướng dẫn, khóa luận của tôi sẽ có thể đóng góp một phần nào đó về tư liệu cho những người muốn tìm hiểu về sự nghiệp giáo dục của Khổng Tử cũng như là tầm ảnh hưởng sâu rộng về tư tưởng giáo dục của ông. - 3 - 6. Cấu trúc của đề tài Phần mở đầu Phần nội dung Chương I: Cuộc đời Khổng Tử Chương II: Nội dung tư tưởng giáo dục của Khổng Tử Chương III: Thành tựu và tầm ảnh hưởng của tư tưởng giáo dục Khổng Tử Phần kết luận - 4 - B. NỘI DUNG CHÍNH CHƯƠNG I: CUỘC ĐỜI KHỔNG TỬ 1.1 Thân thế 1.1.1 Xuất thân Có rất nhiều tư liệu nghiên cứu về tiểu sử của Khổng Tử. Sau đây là vài nét chính về cuộc đời và thân thế của ông. Khổng Tử tên là Khâu, tự là Trọng Ni, sinh ngày 27 tháng 8 âm lịch (tức ngày 28 tháng 9 năm 551 tr.CN), đời vua Châu Linh Vương năm thứ 21 nhà Châu, tương ứng với đời vua Lỗ Tương Công năm thứ 22, tại làng Xương Bình, huyện Khúc Phụ, nước Lỗ, bây giờ là tỉnh Sơn Đông nước Trung Hoa. Ông mất ngày 11 tháng 2 âm lịch (tức ngày 11 tháng 4 năm 479 tr.CN). Ông được gọi là Khổng Tử là vì ông họ Khổng, còn “Tử” là cách gọi tôn kính người con trai đã trưởng thành thời cổ đại. Thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc con trai trưởng thành, có một vị trí xã hội nhất định đều được gọi là “Tử”, hơn nữa họ cũng hi vọng người khác gọi mình là “Tử”, vì “Tử” còn là một loại tước vị dùng để chỉ “Tử” trong “công hầ u bá tử nam”. Nhưng người thực sự được người khác gọi là “Tử” thường chỉ có hai loại: một là những người có uy tín tương đối cao trong xã hội như “giáo viên”; hai là những người dòng dõi quý tộc có phẩm chất đạo đức tốt. Khổng Tử và Lão Tử thuộc loại người thứ nhất. Hơn nữa Khổng Tử còn là một nhà tư tưởng, nhà chính trị và là một nhà giáo dục vĩ đại trong lịch s ử, là người đã sáng lập ra học phái Nho gia. Theo truyền thuyết, tổ tiên của Khổng Tử vốn là hậu duệ Ân Thương. Sau khi nhà Chu diệt nhà Ân, Chu Thành Vương phong cho người anh của Thương Trụ vương là Vi Tử Khởi đất Tống, kiến đô ở Thương Khâu (thuộc Thương Khâu, tỉnh Hà Nam ngày nay). Sau khi Vi Tử Khởi chết, người em trai là Vi Trọng kế vị. Vi Trọng chính là tổ tiên của Khổng Tử. Cháu đời thứ tư của Vi Trọng là Phất Phụ Hà, cũng chính là ông tổ thứ mười một của Khổng Tử, lẽ ra kế vị làm Tống công thì lại - 5 - nhường ngôi cho người em trai. Từ đó về sau, hậu duệ của Phất Phụ Hà không kế thừa Vương vị nữa mà được phong làm Khanh. Từ đời thứ năm sau Phất Phụ Hà truyền đến ông tổ thứ sáu của Khổng Tử là Khổng Phụ Gia. Từ đó con cháu đời sau lấy họ Khổng, đó cũng là cội nguồn họ Khổng. Khổng Phụ Gia truyền được ba đời thì đến Khổng Phòng Thúc, là tằng tổ của Khổng Tử, Khổng Phòng Thúc lánh nội loạn ở nước Tống dời đến định cư ở nước Lỗ. Cha của Khổng Tử là Thúc Lương Ngột làm quan võ ở nước Lỗ, từng đảm nhiệm chức đại phu Trâu ấp nên được gọi là “Trâu Thúc Ngột”. Thúc Lương Ngột lấy người vợ đầu là Thi Thị, sinh được chín người con gái nhưng không có người con trai nào. Sau đó người vợ lẽ của ông sinh được một con trai nhưng bị què một chân, tên là Mạnh Bì, tự là Bá Ni. Còn về sự ra đời của Khổng Tử, đó là cả một câu chuyện. Năm Thúc Thương Ngột 70 tuổi, sợ không có người kế tự, mới sai người đến nhà họ Nhan để cầu hôn. Họ Nhan có năm người con gái đều chưa gả chồng, có ý chê Thúc Lương Ngột quá già mới bảo với các con gái rằng: “Có ai trong các con thuận kết duyên với đại phu Trâu ấp đó không?”. Bốn người con gái lớn đều làm thinh, chỉ có người con gái út là NhanTrưng Tại đứng dậy thưa rằng: “Phép làm con gái, khi còn ở nhà thì cha đặt đâu con ngồi đó, cần gì cha phải hỏi han chi thêm cho nhọc”. Thế là Nhan Trưng Tại kết duyên cùng Thúc Thương Ngột. Theo truyền thuyết, Khổng Tử khi sinh ra trên đầu gồ giữa lõm và cha mẹ Khổng Tử lại đi cầu t ự ở núi Ni Khâu mà mang thai Khổng Tử nên họ đặt tên cho ông là Khâu, tự là Trọng Ni. 1.1.2 Những nét chính trong cuộc đời Khổng Tử Thường những người nổi tiếng, những anh hùng xuất chúng hay những người có học thức tuyệt vời đều có tuổi thơ không mấy hạnh phúc mà phải lao đao lận đận. Khổng Tử cũng vậy, năm ông lên ba thì cha ông là Thúc Thương Ngột bị bệnh qua đời. Từ đó gia đình ông trở nên nghèo khó chỉ nhờ một mình mẹ tảo tần nuôi dưỡng. - 6 - Lúc nhỏ Khổng Tử đã thông minh hiếu học. Thuở nhỏ đã rất thích lễ nghi. Ông thường đến đền thờ tổ ở Khúc Phụ (kinh đô của nước Lỗ) để quan sát các nghi thức ở đây. Khi trở về với chúng bạn, ông thường bày ra các trò chơi tế lễ bắt chước các nghi lễ cúng tế của người lớn mà mình là người chủ tọa. Đến khi được vào trường học ông chuyên cần hơn mọi chúng bạn. Năm mười một tuổi ông từng học lễ với Lỗ Thái sư. Khác với chúng bạn lúc niên thiếu ham chơi, Khổng Tử là một người trầm tĩnh, cần cù, say mê học tập, lấy học làm niềm vui. Trong cuốn Luận ngữ - Vi chính có câu:“子曰：吾十有五而志於学”. Âm đọc, Tử viết: ngô thập hữu ngũ nhi chí vu học. Nghĩa là lúc mười lăm tuổi ông đã tu chí họ c tập rồi. Năm Khổng Tử mười bảy tuổi thì mẹ ông mất. Ông an táng mẹ chung phần mộ với cha. Năm mười chín tuổi ông cưới Kỳ Quan làm vợ. Đến năm hai mươi tuổi vợ ông sinh được đứa con trai đầu lòng. Tương truyền đúng lúc ấy vua Lỗ Chiêu Công tặng cho Khổng Tử một con cá “lý ngư” thế là ông đặt tên con là Khổng Lý, tự là Bá Ngư (tức con cá đứng đầu trong các loài cá). Về sau, Bá Ngư chết lúc 50 tuổi, chết trước Đức Khổng Tử. Con của Bá Ngư tên là Khổng Cấp, tự là Tử Tư, sau theo học với Tăng Sâm, rồi làm ra sách Trung Dung. Sau này, Khổng Tử còn có đứa con gái và được gả cho môn đệ của ông là Công Dã Tràng. Trong cuốn Luận ngữ - Công Dã Tràng Khổng Tử có nói:“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也” . Âm đọc: Khả thế dã. Tuy lại luy tiết chi trung, phi kì tội dã. (Dịch nghĩa: có thể gả con gái cho trò ấy. Tuy trò ấy bị tù nhưng đ ó không phải là tội của nó). Khoảng năm Khổng Tử hai mươi mốt tuổi thì ông làm quan chức “ủy lại” (một chức quan nhỏ trông coi việc sổ sách). Sau đó sang làm “thừa điền” (chức quan nhỏ trông coi gia súc). Đến khoảng ba mươi tuổi thì ông bắt đầu mở trường tư, thu nhận môn sinh. Năm ông năm mươi mốt tuổi lại làm chức Đại tư khấu ở nước lỗ. Năm năm mươi lăm tuổi bắt đầu chu du sang các nước như Vệ, Trần, Tống, Trịnh Những năm về già ông về lại nước Lỗ, làm quân sư cho vua, tiếp tục giảng dạy và chỉnh lý Kinh Thi. Năm 483 trước Công Nguyên, người con trai duy nhất của ông lâm bệnh rồi qua đời. Năm 481 trước Công Nguyên, người học trò yêu của ông [...]... GIÁO DỤC CỦA KHỔNG TỬ 2.1 Quan điểm về giáo dục của Khổng Tử 2.1.1 Giáo dục không phân biệt giai cấp Nói về tư tưởng giáo dục của Khổng Tử ta không thể nào không nhắc đến chủ trương“有教无类” Âm đọc: hữu giáo vô loại, tức là giáo dục không phân biệt cao thấp sang hèn Hồi ấy, văn hóa giáo dục là độc tôn của các bậc quyền quý, còn bình dân không có cơ hội được học hành Khổng Tử đã phá vỡ sự lũng đoạn giáo dục. .. Và nó hoàn toàn phù hợp với quy luật giáo dục hiện nay - 29 - CHƯƠNG III: THÀNH TỰU VÀ TẦM ẢNH HƯỞNG VỀ TƯ TƯỞNG GIÁO DỤC CỦA KHỔNG TỬ 3.1 Thành tựu của tư tưởng giáo dục Khổng Tử Cả cuộc đời Khổng Tử nhiệt huyết với sự nghiệp chính trị nhưng sự thành công của ông lại về sự nghiệp giáo dục Ông không chỉ là nhà giáo dục vĩ đại của Trung Quốc mà là nhà giáo dục, nhà tư tưởng được cả thế giới công nhận... quyện” Ông quả là một nhà giáo yêu nghề, chỉ có một nhà giáo yêu nghề thì mới có thể tận tụy với nghề như thế Luôn học tập không ngừng để bổ sung thêm kiến thức truyền đạt cho môn sinh, luôn dạy trò không biết mệt Đây quả là một phẩm chất cao đẹp của một nhà giáo vĩ đại mà ta luôn phải tôn vinh và học hỏi 2.2 Mục đích giáo dục của Khổng Tử Trong lịch sử triết học cổ đại Trung Quốc, Khổng Tử là người đầu... thiên lệch, Tử Lộ lỗ mãng” [6, 135] Có lúc ông lại phân tích so sánh từ sự khác biệt giữa các học trò Như khi Tử Cống hỏi Khổng Tử: Tử Trương và Tử Hạ ai hơn ai kém?” Khổng Tử trả lời: Tử Trương thì thái quá, Tử Hạ thì bất cập” Tử Cống lại hỏi: “Vậy chẳng phải là Tử Trương giỏi hơn sao?” Khổng Tử đáp: “Làm việc thái quá và làm việc bất cập đều giống nhau” [6, 135] Lần khác Khổng Tử lại hỏi Tử Cống:... soạn thành tập sách Luận ngữ, lưu truyền cho đến đời nay 1.2 Sự nghiệp Khổng Tử là nhà chính trị, nhà tư tưởng, nhà giáo dục vĩ đại nhất thời cổ đại Trung Quốc, ông là người sáng lập ra học phái Nho gia và là một trong những nhà văn nổi tiếng nhất trên thế giới Cuộc đời của ông gắn liền với những quan điểm về chính trị và giáo dục 1.2.1 Sự nghiệp chính trị Từ năm hai mươi tuổi Khổng Tử đã muốn đi vào... nghiệp giáo dục ta phải kể đến những thành tựu sau: 3.1.1 Sáng lập trường tư, bồi dưỡng nhân tài Khổng Tử là một nhà giáo dục vĩ đại của Trung Quốc, chính ông là người đã khai sáng trường tư, giúp cho con em tầng lớp bình dân có cơ hội được học hành Ở Trung Quốc, vào lúc trước khi Khổng Tử thành công trong việc mở trường tư dạy học, tức trước thời Xuân Thu, chế độ giáo dục lúc bấy giờ là chế độ giáo dục. .. chúng ta thấy rằng: theo Khổng Tử một người thầy không phải chỉ cần truyền đạt kiến thức cho trò là hết nghĩa vụ mà còn phải biết quan tâm, thương yêu, dẫn dắt chỉ lối cho học trò khi trò làm điều sai Ông đã làm được điều ấy Khổng Tử quả không hổ là một trong những người thầy nổi tiếng của nhân loại 2.4 Phương pháp dạy học của Khổng Tử Khổng Tử là một trong những nhà giáo dục vĩ đại của lịch sử Trung... Cách dạy khoa học, giúp trò thành danh Khi nhắc đến thành tựu về mặt giáo dục của Khổng Tử ngoài việc thành công trong việc mở trường tư, ta không thể nào không nhắc đến và công nhận những cách dạy học sáng tạo và khoa học của Khổng Tử vào thời bấy giờ Đầu tiên ta phải kể đến nội dung dạy học của Khổng Tử Trước thời Khổng Tử dạy học, đại đa số các trường dạy của các con em quý tộc chỉ truyền dạy những... làm gương” của Khổng Tử 2.3.2 Yêu mến học trò Yêu quý, quan tâm học trò là một trong những bí quyết thành công của một người thầy giáo Và đây cũng là một trong những đức tính của nhà giáo dục Khổng - 21 - Tử Ông luôn quan tâm đến phẩm chất, sự nghiệp, sự tiến bộ và cả đời sống của những học trò của mình Cách cư xử của ông với học trò làm cho họ yêu quý ông như cha Có lẽ cũng vì đức ấy mà học trò không... quân tử Ngoài việc thành công trong việc xây dựng hình tượng người quân tử, Khổng Tử còn rất thành công trong việc sáng tạo ra một hệ thống tư tưởng giáo dục khoa học Đó là những quan điểm về người dạy và người học, những phương pháp dạy học đa dạng và linh hoạt mang tính khoa học cao…Những tư tưởng ấy sẽ được nói rõ hơn trong chương tiếp theo của khóa luận này - 13 - Chương II: NỘI DUNG TƯ TƯỞNG GIÁO . TRƯỜNG ĐẠI HỌC LẠC HỒNG KHOA ĐÔNG PHƯƠNG HỌC [ BÁO CÁO NGHIÊN CỨU KHOA HỌC ĐỀ TÀI : KHỔNG TỬ - NHÀ GIÁO DỤC VĨ ĐẠI Sinh viên thực hiện: CHÍ ĐAN HẠ Giáo viên. vì thế tôi đã quyết định chọn đề tài Khổng Tử - Nhà giáo dục vĩ đại làm khóa luận tốt nghiệp của mình. Khổng Tử là một nhà tư tưởng, nhà giáo dục vĩ đại, là người sáng lập ra phái Nho gia. TƯỞNG GIÁO DỤC CỦA KHỔNG TỬ 13 2.1 Quan điểm về giáo dục của Khổng Tử 13 2.1.1 Giáo dục không phân biệt giai cấp 13 2.1.2 Học không biết chán, dạy không biết mệt 14 2.2 Mục đích giáo dục của Khổng