SỰ VẬN ĐỘNG VÀ PHÁT TRIỂN CỦA TƯ TƯỞNG TỰ DO KINH TẾ TRONG LỊCH SỬ CÁC HỌC THUYẾT KINH TẾ

Mục lục I. Định nghĩa II. Tư tưởng tự do kinh tế trong lịch sử học thuyết kinh tế 1. Chủ nghĩa trọng thương 2. Chủ nghĩa trọng nông (Pháp) 3. Học thuyết kinh tế chính trị tư sản cổ điển (Anh) 4. Kinh tế chính trị tiểu tư sản 5. Kinh tế chính trị không tưởng 6. Kinh tế chính trị Mac – Lênin 7. Kinh tế chính trị tư sản hậu cổ điển 8. Trường phái cổ điển mới 9. Học thuyết Keynes 10. Trường phái chính hiện đại 11. Trường phái tự do mới 12. Trường phái thể chế mới III. Kết luận

I Định nghĩa

II Tư tưởng tự do kinh tế trong lịch sử học thuyết kinh tế

1 Chủ nghĩa trọng thương

2 Chủ nghĩa trọng nông (Pháp)

3 Học thuyết kinh tế chính trị tư sản cổ điển (Anh)

4 Kinh tế chính trị tiểu tư sản

5 Kinh tế chính trị không tưởng

6 Kinh tế chính trị Mac – Lênin

7 Kinh tế chính trị tư sản hậu cổ điển

8 Trường phái cổ điển mới

9 Học thuyết Keynes

10 Trường phái chính hiện đại

11 Trường phái tự do mới

12 Trường phái thể chế mới

III Kết luận

Niên biểu Lịch sử các học thuyết kinh tế:

Kinh tế chính trị

tư sản cổ điển

Chủ nghĩa trọng nông (Pháp)

Kinh tế chính trị tư sản cổ điển (Anh)

Kinh tế chính trị tiểu tư sản

Kinh tế chính trị không tưởng

Kinh tế chính trị Mac - Lenin

Kinh tế chính trị tư bản hậu cổ điển

Thế kỉ 20

Kinh tế tư sản hiện đại

Trường phái cổ điển mới

Học thuyết Keneys

Trường phái tự do mới

Trường phái chính hiện đại

Trường phái thế chế mới

I Định Nghĩa

Tự do kinh tế là các lý thuyết coi nền kinh tế TBCN là hệ thống hoạt động tự do,

do các quy luật kinh tế tự phát điều tiết

Tư tưởng cơ bản là tự do kinh doanh , tự do tham gia thị trường, tự do cạnh tranh, chống lại sự can thiệp của nhà nước vào nền kinh tế

Tự do kinh tế trong kinh tế học là một môi trường xã hội mà trong đó người dân

được tự do sản xuất, buôn bán và tiêu thụ hàng hóa hay dịch vụ mà không bị hà hiếp, ép buộc, hoặc giới hạn bởi các người khác, các tổ chức khác, hay bởi chính phủ

II Tư tưởng tự do kinh tế trong lịch sử các học thuyết kinh tế

1 Chủ nghĩa trọng thương

Chủ nghĩa trọng thương là trường phái kinh tế chính trị tư sản đầu tiên thể

hiện chính sách đặc biệt thời kỳ đầu tích lũy tư bản, đề cao vai trò của Nhà

nước cầm quyền trong hoạt động kinh tế và quyền lợi của giới doanh

thương

Chủ nghĩa trọng thương có các quan điểm chính sau :

 Một quan điểm chủ đạo của chủ nghĩa trọng thương, cũng là sự thừa nhận truyền thống quân chủ từ thời kỳ tiền trung cổ, xem người cầm quyền là tối cao, là phụ mẫu của dân tộc, người có quyền điều hành các chính sách kinh tế với mục đích tạo nên sự hùng mạnh của quốc gia Chủ nghĩa trọng thương là hệ tư tưởng đầu tiên xác định các chức năng lãnh đạo cho người đứng đầu nhà nước, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc cổ xúy tinh thần dân tộc trong dân chúng

 Chủ nghĩa trọng thương chủ trương chính sách bảo hộ mậu dịch (chế độ thuế

quan bảo hộ) nhằm bảo hộ cho giới doanh thương quốc nội trên thị trường nước ngoài và tạo ra những hạn chế đối với giới giao thương ngoại quốc trên thị trường trong nước Chính sách bảo hộ mậu dịch làm tăng khả năng cạnh tranh của quốc gia, ưu tiên mở rộng sản xuất các mặt hàng xuất khẩu Kết quả khả quan của giao thương được đánh giá bằng sự vượt trội lượng hàng xuất đối với lượng hàng nhập, bằng lượng vàng ròng thu được, dẫn đến sự hình thành khái niệm cân đối thương mại chủ động

 Những người theo phái trọng thương bị cuốn hút vào việc tích lũy các kim loại sản xuất tiền là vàng và bạc Vì nguồn cung cấp vàng, bạc có giới hạn nên những người trọng thương tin rằng một quốc gia có thể cải thiện dự trữ vàng của mình trên sự thua thiệt của quốc gia khác, tạo nên của cải và quyền lực cho quốc gia đó

 Chỉ chú ý đến xuất khẩu, Họ cho rằng cần tập trung hoàn toàn vào xuất khẩu, vì xuất khẩu là nguồn mang lại kim loại quý Còn nhập khẩu thì rất hạn chế, đặc biệt

là các sản phẩm đã hoàn chế và hàng hóa xa xỉ phẩm Họ bảo vệ chính sách bảo hộ: khuyến khích xuất khẩu (thông qua trợ giá) và cản trở nhập khẩu (dựa vào thuế quan)

 Ngoài ra, theo họ quan điểm của trường phái trọng thương thì muốn gia tăng xuất khẩu để có nhiều kim quý thì phải có nhiều nhân công "Dân số là của cải và sức mạnh của quốc gia" (theoNichobas Barbon) "Quốc gia giàu có nhất phải chăng là quốc gia có nhiều nhân công nhất" (theo Josiah Tucken)

KL: có thể nhận thấy rõ ràng tư tưởng tự do kinh tế không hề có mặt trong

1 học thuyết mà vao trò của Nhà nước được đặt lên hàng đầu như vậy

2 Chủ nghĩa trọng nông (Pháp)

Chủ nghĩa trọng nông hay trường phái trọng nông là một trong

những trường phái kinh tế tiêu biểu, cho rằng nguồn gốc thuần túy của

sự giàu có của mỗi quốc gia là từ sản xuất nông nghiệp hay các dạng phát triển đất đai khác

François Quesnay, đại diện tiêu biểu của chủ nghĩa trọng nông

Trường phái trọng nông có những nội dung cơ bản sau :

 Chủ nghĩa trọng nông phê phán gay gắt những tư tưởng kinh tế phiến diện của trường phái trọng thương, cho rằng không phải "phi thương bất phú", với lý do: hoạt động thương nghiệp chỉ là hoạt động phục vụ tiêu dùng chứ không làm tăng thêm giá trị, nghĩa là không đem lại giàu có cho xã hội Vì vậy trường phái

trọng nông cho rằng phi nông mới là bất phú, vì chính ngành nông nghiệp trực

tiếp sản xuất ra lương thực, thực phẩm - của cải vật chất chính yếu - nguồn gốc của sự giàu có

 Phần quan trọng của học thuyết này là tư tưởng rằng Nhà nước không nên can thiệp của vào quá trình kinh tế Nhà nước chỉ đặt ra các điều luật cần thiết phù hợp với "quy luật tự nhiên" và sau đó các chức năng của Nhà nước sẽ phai mờ dần

 Chủ nghĩa trọng nông là tư tưởng kinh tế đầu tiên đề ra quy luật "sự giảm dần sản phẩm đất đai", theo đó, sự tăng thêm lao động vào đất sẽ dẫn đến một giới hạn mà sau đó là sự giảm dần năng suất lao động Đó là cơ sở của quy luật năng suất biên giảm dần, phổ biến trong các học thuyết kinh tế hiện đại

 Trường phái trọng nông đã nêu ra những ý tưởng về việc phát triển ngành kinh

tế nông nghiệp phải có sự quan tâm của nhà nước để họ yên tâm làm ăn trên đồng ruộng và có tích luỹ đầu tư cho phát triển nông nghiệp, đồng thời cũng nêu nên vấn đề thay đổi hoạt động cá thể riêng lẻ trong làm ăn nông nghiệp bằng việc tập trung đất đai để xây dựng thành các đồn điền, đưa nông nghiệp đi vào làm ăn lớn để chuyển từ nông nghiệp tiểu nông mang tính chất phong kiến sang nền nông nghiệp theo kiểu tư bản chủ nghĩa để có năng suất lao động nông nghiệp ngày càng cao, lương thực thực phẩm ngày càng sản xuất ra được nhiều hơn, đem lại sự giàu có cho đất nước

Qua đó ta có thể thấy, Chủ nghĩa trọng nông chống lại tất cả những đặc quyền về thuế, chủ trương tụ do lưu thông , tự do thương mại

 Sự xuất hiện ban đầu của tư tưởng tự do kinh tế tại Pháp

3 Kinh tế chính trị tư sản cổ điển (Anh)

Trường phái Kinh tế học cổ điển hay Kinh tế chính trị cổ điển Anh là một

trong những xu hướng tư tưởng kinh tế tiến bộ, đã để lại dấu ấn sâu sắc trong lịch

sử phát triển các luận thuyết kinh tế Nhiều quan điểm chủ đạo của trường phái này vẫn còn lưu giữ ý nghĩa đến tận ngày nay

Người đề xướng ra tư tưởng tự do kinh tế bắt đầu là các nhà kinh tế tư sản cổ

điển, bắt đầu là Wiliam Petty thừa nhận và tôn trọng các quy luật kinh tế, kết

quả được đưa ra hệ phụ thuộc, nhân quả giữa các hiện tượng

Trong cuốn “Trong cuộc sống và trong kinh tế”, Petty viết : phải tính đều

những quá trình tự nhiên, không nên dùng hành động để cưỡng bức lại quá trình đó,thừa nhận quá trình tự do cá nhân và đổi tự do cạnh tranh

Wiliam Petty ( 1623 - 1687)

Tư tưởng tự do kinh tế được tiếp tực tăng trong tác phẩm nghiên cứu về “

Nguyên nhân và bản chất giàu có của các dân tộc” của Adam Smit Lý thuyết về

“ con người kinh tế “ và : bàn tay vô hình” cả Adam Smit đã chứng tỏ các quy luật kết quả tự điều tiết nền kinh tế mà không cần có sự can thiệt của Nhà nước

Thuyết của Smith chống lại tư tưởng của chủ nghĩa trọng thương (yêu cầu có sự can thiệp của nhà nước vào kinh tế), là mầm mống cho đòi hỏi được tự do kinh doanh, có sự thích hợp với chủ nghĩa tư bản trong một thời kì dài

A.Smith cho rằng chính sách kinh tế phù hợp với trật tự tự nhiên là tự do cạnh tranh

Adam Smit ( 1723 - 1790 )

David Ricardo tiếp tục lí luận của Adam Smith => phát hiện ra những quy luật

 Lý thuyết tái sản xuất

 Lý luận về thuế khoá

 Lý thuyết về “lợi thế so sánh” (là một đóng góp quan trọng của D.Ricardo)

David Ricardo (1772 – 1823)

Những tư tưởng chủ yếu :

1 Không công nhận chính sách bảo hộ mậu dịch của nhà nước và chú trọng phân tích các vấn đề của lĩnh vực sản xuất trong sự tách biệt khỏi lĩnh vực giao thương; đề xuất và áp dụng các phương pháp nghiên cứu tiến bộ như phương pháp nguyên nhân-hậu quả, suy diễn, quy nạp, logic trừu tượng Tuy nhiên, việc đặt ra sự đối nghịch giữa hai lĩnh vực sản xuất và giao thương đã làm cho các nhà kinh tế học cổ điển đánh giá không đầy đủ những liên quan mật thiết giữa hai lĩnh vực đó, trong đó có ảnh hưởng của các yếu tố giao thương lên quá trình sản xuất

2 Dựa trên phương pháp phân tích nguyên nhân-hậu quả, tính toán các chỉ số kinh

tế trung bình, các nhà “cổ điển” tìm cách làm sáng tỏ cơ cấu hình thành giá trị hàng hóa Họ cho rằng dao động của giá cả trên thị trường không liên quan đến “bản chất tự nhiên” của tiền và số lượng của chúng, mà liên quan đến các chi phí sản xuất, hay nói cách khác, đến số lượng lao động bỏ ra

3 Phạm trù giá trị vào thời đó được đánh giá là mấu chốt của phân tích kinh tế, là gốc rễ để nảy mầm các phạm trù khác Vấn đề giá trị hàm chứa các câu hỏi như sau: giá trị biểu hiện giống như một hiện tượng và các dạng thức của nó thế nào? Cơ sở, nguồn gốc hay nguyên nhân nào của giá trị? Giá trị có đại lượng hay không và cách xác định đại lượng đó như thế nào? Cái gì có thể dùng để đo giá trị? Giá trị thực hiện chức năng nào trong lý thuyết kinh tế? Ngoài ra, việc đơn giản hóa phân tích và hệ thống hóa đã làm cho khoa học kinh tế hướng đến phát minh các quy luật mang tính cơ học, tương tự như trong vật lý học, nghĩa

là không tính đến các yếu tố tâm lý, đạo đức, luật pháp và các yếu tố xã hội khác

4 Tăng trưởng kinh tế và phồn thịnh xã hội được cho là không phải dựa vào

nguyên tắc xuất siêu, mà là sự năng động và cân bằng trạng thái nền kinh tế quốc gia Trong vấn đề này các nhà “cổ điển” không vận dụng các phương pháp phân tích toán học hay mô hình toán học để có thể chọn ra phương án tối

ưu trong số các phương án về tình trạng kinh tế Trường phái cổ điển cho rằng cân bằng trong kinh tế là có thể đạt được một cách tự động theo quy luật thị trường của Jean-Baptiste Say

5 Từ lâu tiền tệ được cho là của con người tạo ra một cách chủ ý Đến giai đoạn của trường phái cổ điển tiền tệ được cho là một dạng hàng hóa tách biệt từ trong thế giới hàng hóa, và chúng không thể bị thay thế bởi những thỏa thuận giữa mọi người Tuy nhiên, chức năng của tiền chỉ được đánh giá là phương tiện trao đổi mang tính kỹ thuật

Kết luận : Có thể thấy tư tưởng tự do kinh tế được đề xuất bởi các nhà kinh

tế chính trị tư sản cổ điển

4 Kinh tế chính trị tiểu tư sản

KTCT tiểu tư sản gồm các lý thuyết kinh tế đứng trên lập trường, lợi ích của giai cấp tiểu tư sản bênh vực, bảo vệ cho nền sản xuất nhỏ, chống lại sự phát triển của nền sản xuất lớn TBCN, là một trào lưu tư tưởng vừa có tính không tưởng, vừa có tính phản động

Các đại biểu điển hình:

Sismondi(1773 – 1842)

Dierre-Proudon (1809 – 1865)

Học thuyết trên nhằm chống lại trào lưu sản xuất lớn của TBCN và bênh

vực , bảo vệ nền sản xuất nhỏ, chủ trương cần sự can thiệp mạnh tay của nhà nước

Con đường cải tạo xã hội

 Nhờ sự can thiệp của Nhà nước

 Dựa vào lòng tốt, lòng nhân ái kể cả của những người giàu

Kết luận :Tư tưởng tự do kinh tế không nằm trong học thuyết này

5 Kinh tế chính trị không tưởng

Chủ nghĩa xã hội không tưởng là học thuyết kinh tế thể hiện sự phản kháng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động chống lại chế độ tư bản chủ nghĩa và tìm đường xây dựng xã hội mới tốt đẹp hơn

Các đại biểu điển hình

Saint Simon (1760 – 1825)

Charles Fourier (1772 – 18320)

Robert Owen (1771 – 1858)

Chủ trương xây dựng xã hội mới bằng con đường không tưởng như việc tuyên truyền, chờ mong vào lòng từ thiện của những nhà tư bản và sự giúp đỡ của nhà nước tư sản coi tư tưởng về chủ nghĩa xã hội là tôn giáo mới

Kết luận : Các nhà kinh tế chính trị học không tưởng Thừa nhận sự phát triển của xã hội theo những quy luật tất yếu khách quan , tuy nhiên không phân tích đúng động lực của xã hội, vì vậy, tư tưởng tự do kinh tế không được đề cập tới trong học thuyết này

6 Kinh tế chính trị Mac – Lênin

Học thuyết Mác đưa ra quan điểm lịch sử về sự phát triển kinh tế vào việc phân tích các phạm trù và quy luật kinh tế đồng thời nghiên cứu, phát triển các lý luận kinh tế khác

Trong học thuyết này, Mac coi phạm trù kinh tế là 1 phạm trù mang tính lịch sử, nhà nước chỉ can thiệp khi cần thiết => Có thể coi là nền kinh tế được tự do phát triển, nhưng cũng có 1 số ảnh hưởng nhất định từ nhà nước

7 Kinh tế chính trị tư sản hậu cổ điển

Xuất phát từ mục tiêu bảo vệ giai cấp tư sản, biện hộ cho chủ nghĩa tư bản một cách có ý thức nên họ không thể tìm kiếm và xây dựng những phạm trù, khái niệm và quy luật khoa học

Học thuyết kinh tế chính trị tư sản hậu cổ điển là học thuyết mang tính chất phản động cố tìm mọi cách để chứng minh sự tồn tại của chủ nghĩa

tư bản Học thuyết trên ra đời nhằm biện hộ cho chủ nghĩa tư bản, tuy nhiên nó

đã công khai tách ra khỏi kinh tế chính trị học tư sản cổ điển (vì vậy còn được gọi là kinh tế học tầm thường)

Thomas Robert Malthus (1766 - 1834)

Jean Baptiste Say (1767 - 1832

Kinh tế chính trị tư sản hậu cổ điển phủ nhận các học thuyết của học thuyết kinh tế chính trị cổ điển => phủ nhận luôn cả tư tưởng tự

do kinh tế

8 Trường phái cổ điển mới

Các nhà kinh tế của trường phái này ủng hộ tự do cạnh tranh, chống lại

sự can thiệp của nhà nước vào kinh tế, tin tưởng cơ chế thị trường sẽ tự điều tiết nền kinh tế thăng bằng cung cầu và có hiệu quả

Tiêu biểu gồm có Leon Walras (trường phái thành Lausanre – Thụy Sỹ) với lý thuyết về giá cả và lí thuyết về cân bằng mọi tổng quát

Marie-Ésprit LéonWalras ( 1834-1910)

Alfred Marshall (trường phái Cambrige – Anh) thì đưa ra lý thuyết về cung cầu và giá

cả trên thị trường tự do cạnh tranh : tự điều tiết, giá cả là sự va chạm giữa nhiều yếu tố tạo nên chúng

 nhà kinh tế thuộc trường phái cổ điển mới tin tưởng vào sức mạnh của nền kinh

tế thị trường và sự hoạt động của các quy luật kinh tế

 Theo họ, sự điều tiết của “bàn tay vô hình” sẽ đảm bảo cho quá trình tái sản xuất phát triển bình thường

Trường phái cổ điển mới ủng hộ quan điểm tự do cạnh tranh và đưa nó lên 1 bước phát triển cao hơn

9 Học thuyết Keynes

Ở các nước tư bản khủng hoảng kinh tế, thất nghiệp thường xuyên, nghiêm trọng chứng tỏ các lí thuyết ủng hộ tự do kinh doanh không còn sức thuyết phục

CNTB phát triển cao hơn nữa, lực lượng sản xuất phát triển cao đòi hỏi

sự can thiệp của Nhà nước vào kinh tế

Tư tưởng cơ bản

 Bác bỏ cách lí giải cổ điển về sự tự điều chỉnh của nền kinh tế, cho rằng nhà nước phải can thiệp vào kinh tế

 Đánh giá cao vai trò của tiêu dùng, trao đổi

 Theo Kenyes, muốn có cân bằng nhà nước phải có sự can thiệp của Nhà nước

 Lý thuyết chủ đạo là lý thuyết trọng cầu, muốn làm được như vậy cần có sự can thiệp rất sâu của nhà nước: đầu tư, thuế, việc làm, tiêu dùng …

Kết luận : Với chủ nghĩa của Keynes, tư tưởng tự do kinh tế hoàn toàn bị xóa sổ

10 Trường phái chính hiện đại

Thực tế, nền kinh tế sẽ phát triển không hiệu quả nếu như đề cao quá đáng vai trò của thị trường hoặc vai trò nhà nước Vì vậy các nhà kinh tế của trường phái chính hiện đại đã đề xuất 1 mô hình kinh tế, đó là mô hình “kinh tế hỗn hợp”

 “Nền kinh tế hỗn hợp” là nền kinh tế kết hợp trong đó kinh tế tư nhân và kinh

tế Nhà nước, nó được điều hành bởi cơ chế thị trường có sự điều tiết của Nhà nước