tóm tắt những giá trị văn hóa chính trị truyền thống lào và ý nghĩa đối với công cuộc đổi mới ở cộng hoà dân chủ nhân dân lào hiện nay

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ - HÀNH CHÍNH QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH ALOUN BOUNMIXAY NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HĨA CHÍNH TRỊ TRUYỀN THỐNG LÀOVÀ Ý NGHĨA ĐỐI VƠI CÔNG CUỘC ĐỔI MƠI Ở CỘNG HOÀ DÂN CHỦ NHÂN DÂN LÀO HIỀN NAY Chuyên nghành : Chính trị học Mã số : 62 31 20 01 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ CHÍNH TRỊ HỌC HÀ NỘI - 2013 Cơng trình đư ợc hồn thành Học viện Chính trị - Hành quốc gia Hồ Chí Minh Người hướng dẫn khoa học : GS.TS Nguyễn Văn Huyên PGS.TS Lê Minh Quân Phản biện 1: Phản biện 2: Phản biện 3: Luận án bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Nhà nước họp Học viện Chính trị - Hành quốc gia Hồ Chí Minh Vào hồi , ngày tháng năm 2013 Có thể tìm hiểu luận án tại: Thư viện Quốc gia Thư viện Học viện Chính trị - Hành quốc gia Hồ Chí Minh MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài luận án Lào quốc gia có lịch sử lâu đời, có văn hóa dân tộc đặc sắc, gắn liền với q trình đấu tranh dựng nước giữ nước oanh liệt hàng ngàn đời nhân dân tộc Lào Chính giá trị văn hóa nói chung, giá trị văn hóa trị (VHCT) truyền thống Lào nói riêng, đư ợc hình thành phát triển lịch sử dân tộc anh hùng đó, góp phần vào nghiệp đấu tranh bảo vệ độc lập dân tộc xây dựng phát triển đất nước, vũ để nhân dân Lào thực đấu tranh chống âm mưu xâm lược, đồng hóa lực ngoại bang Trong thời kỳ đổi mới, lãnh đ ạo Đảng Nhân dân Cách mạng (NDCM) Lào, nhân dân tộc Lào nỗ lực phấn đấu vươn lên, đạt nhiều thành tựu to lớn kinh tế-xã hội Cùng với trình dân chủ hóa xã hội, trình độ dân trí nói chung, trình đ ộ VHCT nói riêng tầng lớp nhân dân ngày nâng cao Trong năm gần đây, kinh tế thị trường CHDCND Lào phát huy sức mạnh nguồn lực xã hội, thúc đẩy sản xuất, kinh doanh, đưa đất nước thoát khỏi khủng hoảng kinh tế-xã hội Tuy nhiên, kinh tế thị trường xuất nhiều yếu tố tác động tiêu cực đến đời sống xã hội Những biểu nêu không kịp thời khắc phục làm ảnh hưởng đến văn hóa nói chung, VHCT nói riêng, ảnh hưởng đến trình phát triển kinh tế-xã hội, cản trở phát triển đất nước Lào Với lý yêu cầu thiết nêu với nhận thức tầm quan trọng VHCT nghiệp cách mạng Lào, nghiên cứu sinh chọn đề tài: Những giá trị văn hóa trị truyền thống Lào ý nghĩa công đổi Cộng hoà Dân chủ Nhân dân Lào làm đề tài nghiên cứu luận án tiến sĩ Chính trị học Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án 2.1 Mục đích luận án: Trên sở lý luận VHCT, luận án phân tích làm rõ sở hình thành phát triển VHCT truyền thống Lào, xác định giá trị chủ yếu VHCT truyền thống Lào, từ phân tích ý nghĩa chúng cơng đổi CHDCND Lào 2.2 Nhiệm vụ: Để thực mục đích nêu trên, luận án giải nhiệm vụ chủ yếu sau đây: - Làm rõ lý luận VHCT sở hình thành VHCT truyền thống Lào - Xác định giá trị chủ yếu VHCT truyền thống Lào - Phân tích ý nghĩa giá trị VHCT truyền thống Lào công đổi CHDCND Lào Phạm vi đối tượng nghiên cứu luận án - Đối tượng nghiên cứu: Luận án tập trung nghiên cứu VHCT Lào với giá trị truyền thống tiêu biểu hướng kế thừa, phát huy giá trị VHCT truyền thống Lào phục vụ công đổi CHDCND Lào - Phạm vi nghiên cứu: Luận án nghiên cứu làm rõ giá trị VHCT truyền thống nhân dân tộc Lào ý nghĩa chúng công đổi (từ 1986 đến nay) Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu luận án 4.1 Cơ sở lý luận: Luận án thực sở lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, tư tưởng Cay Xỏn PhômViHản văn kiện, nghị Đảng NDCM Lào, Đảng Cộng sản Việt Nam v.v văn hóa VHCT 4.2 Phương pháp nghiên cứu: Luận án sử dụng phương pháp luận vật biện chứng vật lịch sử, đặc biệt ý phương pháp nghiên c ứu cụ thể lơgíc lịch sử, phân tích tổng hợp, phương pháp hệ thống, phương pháp so sánh v.v vấn đề đ ặt Đóng góp khoa học luận án Trên sở vấn đề lý luận chung VHCT truyền thống, luận án phân tích, nhằm xác định rút giá trị VHCT truyền thống Lào, từ phân tích làm rõ ý nghĩa vai trò to lớn giá trị VHCT truyền thống cơng đổi CHDCND Lào Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án 6.1 Ý nghĩa lý luận: Luận án cung cấp thêm luận chứng khoa học c ho việc làm rõ sở hình thành VHCT Lào; xác định giá trị truyền thống VHCT Lào ý nghĩa giá trị công đổi CHDCND Lào 6.2 Ý nghĩa thực tiễn: Luận án sử dụng làm tài liệu tham khảo cho hoạt động thực tiễn việc lãnh đ ạo quản lý Đảng Nhà nước Lào; làm tài liệu tham khảo cho công tác nghiên cứu, giảng dạy trường đại học, cao đẳng sở đào tạo chuyên đề VHCT Kết cấu Luận án Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, luận án gồm chương, 12 tiết Chương TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.1 TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU Ở NƯỚC NGOÀI 1.1.1 Một số nghiên cứu chủ yếu phương Đơng phương Tây VHCT hình thành phát triển gắn liền với đời sống trị, dấu hiệu phân biệt, thể tính đặc trưng cho nhận thức trị, hoạt động trị - xã hội người xã hội - Ở phương Đông, Khổng Tử (551-471 TCN) nhà tư tưởng đề cập đến VHCT với cách tiếp cận trị - đạo đức Vấn đề học thuyết ông người quân tử (người cầm quyền) với chuẩn mực cần thiết ứng xử trị Niềm tin ơng gắn chặt với luân thường đạo lý đ ạo đức cá nhân Khổng Tử cho rằng, người quân tử liêm khiết tuân theo đạo người quân tử người có văn hóa cầm quyền, tư cách nhân vật phải kiên định với địa vị xã hội Lão Tử (580-500 TCN) nhà tư tưởng đề cập đến đạo trị nước theo phương châm "vô vi nhi trị" sở nhận thức hành động theo "đạo" - theo quy luật vận động phát triển tự nhiên xã hội Tuy chưa đề cập đến khái niệm VHCT, điều khơng có nghĩa Lão tử khơng có quan niệm VHCT Thực ra, bàn trị, kế sách trị, hoạt động trị, Lão Tử thể quan niệm VHCT - Ở phương Tây, Platơn (428-328 TCN) Arixtốt (384-322 TCN) người xem trị vừa khoa học, vừa nghệ thuật Mặc dù triết lý trị - xã hội ông có hạn chế lịch sử chứa đựng hạt nhân hợp lý quan niệm VHCT N.Machiavelli, nhà lý luận trị người Ý thời Phục Hưng, tác phẩm Quân vương (The Prince) đề nghị tầm nhìn giới trị để miêu tả phương pháp thực tế cho chế độ chuyên quyền để giành giữ quyền lực trị J.S.Mill, (thế kỷ XIX), người tiên phong việc dùng khái niệm tự trị Ông th dân chủ phát triển trị chủ chốt thời đại ông Trong tác phẩm Luận tự (On Liberty) mình, Ơng cho tự quyền quan trọng loài người Đến năm 50 kỷ XX, nhà trị học Mỹ G.Almond đưa khái niệm VHCT vào khoa học trị G.Almond tập trung nghiên cứu hành vi trị cá thể, phân tích xem động hành động họ gì, từ định nghĩa VHCT t ập hợp lập trường xu hướng cá nhân người tham gia hệ thống đó, lĩnh vực chủ quan làm sở cho hành động trị C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin chưa đưa khái niệm đầy đủ VHCT đ ề cập tới số nội dung làm sở cho việc tiếp cận khái niệm cách khoa học vấn đề đấu tranh giành quyền lực, vấn đề cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới, vấn đề xây dựng người XHCN, vấn đề dân chủ XHCN Nhìn chung, VHCT giới tiếp cận nghiên cứu từ hai cách - tiếp cận từ góc độ vĩ mơ (t thể luận) từ góc độ vi mô (hành vi luận) Cách tiếp cận tổng thể luận nghiên cứu VHCT quốc gia, giai cấp hay cộng đồng người định 1.1.2 Tình hình nghiên cứu Việt Nam Trong năm gần đây, việc nghiên cứu, giảng dạy VHCT Việt Nam ngày quan tâm Từ nhiều góc độ, nhà khoa học đ ề xuất nhiều cách tiếp cận, khám phá đặc trưng, đặc điểm VHCT Việt Nam truyền thống đại Một số sách, giáo trình, giáo khoa xu ất bản: VHCT việc bồi dưỡng đội ngũ cán lãnh đạo nước ta PGS,PTS Phạm Ngọc Quang (chủ biên) (1995), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Cuốn sách làm sáng tỏ nội dung khoa học phạm trù VHCT vai trò hoạt động trị, q trình xây dựng CNXH, việc nâng cao lực lĩnh lãnh đ ạo đội ngũ cán bộ; từ đó, đề phương hướng bồi dưỡng VHCT cho cán lãnh đạo Việt Nam Văn hóa trị Việt Nam, truyền thống đại GS Nguyễn Hồng Phong (1998), Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội Đây cơng trình nghiên cứu tổng kết có tính chất chiến lược thuộc Chương trình khoa h ọc cơng nghệ cấp Nhà nước KX-06 "Văn hóa, văn minh s ự phát triển tiến xã hội" VHCT truyền thống Việt Nam đề tài cơng trình, phân tích ảnh hưởng lớn lâu dài Khổng giáo nguyên thuỷ tới VHCT truyền thống Việt Nam Vai trị văn hóa hoạt động trị Đảng ta GS,TS Trần Văn Bính chủ biên (2002), Nxb Lao động, Hà Nội Đây hướng tiếp cận mẻ phức tạp, đ ược tác giả sâu phân tích tinh thần tư Cơng trình khái qt đư ợc nhiều vấn đề văn hóa lãnh đ ạo trị Đảng ta nay; tìm hiểu quan niệm nhà kinh điển chủ nghĩa Mác-Lênin vai trị văn hóa lãnh đạo trị Đảng Cộng sản; văn hóa với nghiệp trị Chủ tịch Hồ Chí Minh; cơng tác xây dựng Đảng góc độ văn hóa; cơng tác cán bộ, nhìn từ khía cạnh văn hóa bồi dưỡng văn hóa cho người lãnh đạo, quản lý nước tư Bước đầu tìm hiểu giá trị văn hóa trị truyền thống Việt Nam GS.TS Nguyễn Văn Huyên, PGS.TS Nguyễn Văn Vĩnh TS Nguy ễn Hồi Văn (2009), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Theo tác giả, lịch sử đấu tranh dựng nước giữ nước nhân dân Việt Nam, lịch sử đấu tranh cho khát vọng người Việt Nam hình thành nên giá trị VHCT truyền thống Việt Nam Văn hóa trị lịch sử góc nhìn VHCT PGS,TS Phạm Hồng Tung (2010), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Trong khoa học trị nay, VHCT giữ vị trí quan trọng, vừa với tính cách đối tượng khoa học trị, vừa hướng tiếp cận liên ngành, có ý nghĩa phương pháp lu ận số ngành khoa học xã hội khác Các cơng trình khoa học trên, tập trung nghiên cứu hình thành, phát triển, cấu trúc, đặc điểm, vai trị văn hóa, VHCT Việt Nam từ truyền thống đến đại 1.2 TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU Ở LÀO Ở CHDCND Lào năm qua, việc tiếp cận văn hóa nói chung, VHCT nói riêng cịn hạn chế, có số cơng trình nghiên cứu số luận án tiến sĩ, luận văn thạc sĩ tài li ệu Đảng Nhà nước đề cập, tiêu biểu là: Lịch sử Lào (1998), Viện Nghiên cứu Đông Nam Á hợp tác với nhà khoa học xã hội Lào nghiên c ứu thành công đề tài liên quan đến vấn đề lịch sử, văn hóa Lào từ thời tiền sử đến Trong nhà khoa học nghiên cứu từ di tích văn minh thời tiền sử sơ sử đến hình thành mường cổ đại đất Lào; Vương quốc Lào Lạn Xạng thời kỳ xây dựng bảo vệ đất nước; Nước Lào thời kỳ thuộc Pháp (1893-1954); Cuộc đấu tranh Nhân dân Lào chống chủ nghĩa th ực dân Mỹ lãnh đạo Đảng NDCM Lào Thắng lợi vĩ đại năm 1975 lựa chọn, thử nghiệm biện pháp đường phát triển Lào 20 năm sau giải phóng dân tộc Lào (1976-1995) Văn hóa trị Cộng hồ Dân chủ Nhân dân Lào giai đoạn nay, Luận án tiến sĩ trị học Khăm Mặn ChănThạLăngSỷ (2002), Học viện Chính trị - Hành quốc gia Hồ Chí Minh Các cơng trình VHCT Lào khẳng định rằng, VHCT CHDCND Lào mang tính chất XHCN Nó hình thành từ Đảng NDCM Lào đời tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh đưa vào vận dụng thực tiễn đất nước Lào Nhiều tài liệu nghiên cứu khác đề cập đến VHCT công bố tác phẩm: Tính dân tộc văn hóa Lào Bua Ban VoLaKhun (1998); Sự hình thành dân tộc Lào, tập I (2006), tập II (2009) Bun Mi ThạpSiMương; Tài liệu văn hóa phát triển (2008), Bộ Văn hóa - Thơng tin Lào; Lịch sử Đảng Nhân dân Cách mạng Lào (2010), Viện Khoa học Xã hội quốc gia Lào Các cơng trình nêu phân tích kh ẳng định giá trị VHCT truyền thống Lào nêu lên ý nghĩa cơng đổi mới, xây dựng phát triển đất nước Lào Chương VĂN HĨA CHÍNH TRỊ VÀ CƠ SỞ HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN VĂN HĨA CHÍNH TRỊ TRUYỀN THỐNG LÀO 2.1 NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG VỀ VĂN HĨA CHÍNH TRỊ 2.1.1 Khái niệm văn hóa Thuật ngữ "văn hóa" xuất từ xa xưa ngôn ngữ nhân loại, xuất phát từ chữ Latinh "cultus", nghĩa gốc "trồng trọt", dùng theo hai nghĩa cultus agri "trồng trọt đồng" cultus animi "trồng trọt tinh thần" Như vậy, nguồn gốc thuật ngữ văn hóa có liên quan đến lao động, hoạt động tích cực cải tạo người, tức giáo dục, giáo dưỡng, bồi dưỡng tâm hồn, tính cách, phẩm chất, nhân cách người, mà Hồ Chí Minh nói, "trồng người" Với nhìn bao qt văn hóa giá trị văn hóa giới, năm 2002, UNESCO đưa quan ni ệm văn hóa rằng, văn hóa đề cập đến tập hợp đặc trưng tâm hồn, vật chất, tri thức xúc cảm xã hội hay nhóm người xã hội chứa đựng, ngồi văn học nghệ thuật, cách sống, phương thức chung sống, hệ thống giá trị, truyền thống đức tin Tổng giám đốc UNESCO Federico Mayor định nghĩa cách khái quát: "Văn hóa tổng thể sống động hoạt động khứ Qua hệ hoạt động sáng tạo hình thành nên hệ thống giá trị, truyền thống thị hiếu, yếu tố xác định đặc tính riêng dân tộc” Với ý nghĩa rộng rãi thuật ngữ văn hóa, thời gian qua nhiều tác giả nêu lên nh ững quan niệm có cách diễn đạt riêng, song lại khái quát thành nội dung Theo đó, văn hóa theo nghĩa rộng bao gồm văn hóa vật chất văn hóa tinh thần; văn hóa hiểu theo nội dung bao gồm khoa học, kỹ thuật, giáo dục, văn học nghệ thuật; văn hóa đặt phạm vi nếp sống, lối sống, đạo đức xã hội, văn hóa nghệ thuật; văn hóa xét từ vai trị vừa kết quả, vừa nguyên nhân phát triển xã hội, khơng mục tiêu mà cịn động lực nghiệp xây dựng đất nước Trên sở tổng hợp quan niệm nêu trên, hiểu văn hóa tồn thành hoạt động sáng tạo người khứ tại, biểu thành hệ thống giá trị vật chất tinh thần xã hội 2.1.2 Khái niệm trị quan hệ văn hóa trị * Khái niệm trị Chính trị tất hoạt động, vấn đề gắn với quan hệ giai cấp, dân tộc, quốc gia nhóm xã hội xoay quanh vấn đề giành, giữ sử dụng quyền lực nhà nước Hiện giới hình thành bốn cách hiểu khác trị - trị nghệ thuật phép cai trị, công việc chung, thoả hiệp đồng thuận, quyền lực cách phân phối tài nguyên hay lợi ích Chính trị theo nghĩa rộng hoạt động người nhằm xây dựng, gìn giữ điều chỉnh luật lệ chung mà luật lệ tác động trực tiếp lên sống người góp phần làm ra, gìn giữ điều chỉnh luật lệ chung Các nhà tư tưởng đưa nhiều quan niệm khác trị, quan niệm có yếu tố hợp lý riêng có cách tiếp cần riêng Nhưng thực sự, đến chủ nghĩa Mác-Lênin đời, quan niệm đắn khoa học trị khẳng định Theo " giai cấp muốn nắm quyền thống trị - quyền thống trị địi h ỏi phải thủ tiêu tồn hình thức xã hội cũ s ự thống trị nói chung, trường hợp giai cấp vơ sản - giai cấp trước hết phải chiếm lấy quyền để đến lượt mình, biểu lợi ích thân lợi ích phổ biến, điều mà giai cấp buộc phải thực bước đầu" Như vậy, trị gắn liền với giai cấp Giai cấp muốn nắm quyền, xoá bỏ xã hội cũ xây d ựng xã hội trước hết phải giành lấy quyền Theo V.I.Lênin, trị "lĩnh vực quan hệ tất giai cấp, tầng lớp với nhà nước phủ, lĩnh vực quan hệ tất giai cấp với nhau" Khái quát lại, theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, trị mối quan hệ giai cấp, quốc gia xoay quanh vấn đề giành, giữ thực thi quyền lực trị, mà tập trung quyền lực nhà nước * Quan h húa chớnh tr Vn húa v trị hai lĩnh vực hoạt động chủ yếu xã hội lồi người có quan hệ hữu với nhau, từ nảy sinh vấn đề trị văn hóa, trị với văn hóa văn hóa trị Thứ nhất, vấn đề trị văn hóa: Văn hóa tư tưởng cặp phạm trù sinh đơi, mà trị mặt trực tiếp hệ tư tưởng Có quan điểm cho rằng, "văn hóa lĩnh v ực mà trị, tư tưởng định phương hướng chất lượng" Chính trị phận đặc thù văn hóa, phản ánh lĩnh v ực hoạt động phức tạp xã hội thông qua in đậm dấu ấn minh vào văn hóa theo hướng tích cực tiêu cực, tuỳ thuộc vào tiến bộ, cách mạng lạc hậu, phản động trị Thứ hai, vấn đề văn hóa trị, văn hóa với trị: Mọi quan điểm đường lối trị, cơng nghệ trị thể trình độ văn hóa giai cấp, tổ chức, cá nhân giai đoạn lịch sử định Trong phát triển mình, trị xem văn hóa gắn với trình độ, lực sáng tạo tích cực người trị, thúc đẩy phát triển tiến xã hội Có thể nói, Văn hóa với trị có mối quan hệ chặt chẽ, tác động qua lại lẫn Văn hóa phục tùng trị, văn hóa vào trị với tính cách động lực mục tiêu hoạt động trị; trị lãnh đ ạo văn hóa, trị gắn liền với văn hóa tồn trị cịn mặt hợp lý văn hóa 2.1.3 Văn hóa trị Văn hóa trị loại hình văn hóa, thể phương diện văn hóa trị VHCT khơng phải thân trị, thân văn hóa, cộng gộp hai lĩnh vực này, mà trị bao hàm chất văn hóa từ chất bên VHCT thể hai phương diện bản: Một là, trị với ý nghĩa tr ị dân chủ, tiến hướng tới mục đích cao người, giải phóng người, tôn trọng quyền người, tạo điều kiện cho người phát triển tự do, toàn diện, hài hoà Đây tính nhân văn sâu s¾c trị có văn hóa Hai là, tư tưởng trị tốt đẹp khơng phải ý niệm trừu tượng mà tư tưởng thiết thực, cụ thể, có khả vào sống C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin chưa đưa khái niệm đầy đủ VHCT đề cập tới số nội dung làm sở cho việc tiếp cận khái niệm cách khoa học Các nhà nghiên cứu Việt Nam năm gần v ận dụng phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh để xây dựng quan niệm đầy đủ VHCT Đặc biệt, quan niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh xã hội XHCN thực có ý nghĩa xuất phát điểm cho q trình tìm tịi, nghiên cứu Quan niệm bật đặc sắc tư tưởng Hồ Chí Minh VHCT xã hội phải có người đại diện cho nó: "Muốn có CNXH, phải có người XHCN Muốn có người XHCN, phải có tư tưởng XHCN" Xây dựng thành cơng người XHCN xác lập sở bền vững VHCT Đây tư tưởng lớn Hồ Chí Minh VHCT Trên sở phương pháp luận chủ nghĩa Mác -Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, với việc kế thừa giá trị quan niệm VHCT nhà nghiên cứu, theo tác giả luận án, VHCT phận, phương diện văn hóa xã h ội có giai cấp, nói lên chất lượng tổng hợp giá trị vật chất tinh thần với hạt nhân giá trị trị nhân văn người sáng tạo sử dụng thực tiễn trị, để thực thi quan hệ quyền lực trị, quyền lực nhà nước nhằm thực lợi ích trị giai cấp hay nhân dân phù hợp với phát triển lịch sử 2.1.4 Giá trị văn hóa trị truyền thống * Truyền thống giá trị truyền thống Trong tư điển Trung Quốc, khái niêm truyền thống định nghĩa sau: Truy ền thống sức mạnh tập quán xã hội lưu truyền từ lịch sử xa xưa, tồn lĩnh vực chế độ xã hội, tư tưởng, văn hóa, đạo đức Truyền thống có sức mạnh khống chế vơ hình song mạnh mẽ hành vi cá nhân xã hội người Truyền thống tồn thơng qua hoạt động, sản xuất, lối sống, tìm tịi xác định giá trị q trình vận dụng chúng vào đời sống xã hội, lĩnh v ực sinh hoạt hàng ngày Nó sản phẩm thống điều kiện khách quan chủ quan, chi phối môi trường tự nhiên, điều kiện địa lý, lịch sử, xã hội… Khái quát lại, truyền thống tập hợp tư tưởng tình cảm, tập quán thói quen tư duy, lối sống, cách ứng xử người, cộng đồng người định, hình thành lịch sử trở nên ổn định, truyền từ đời sang đời khác Những giá trị truyền thống tốt đẹp, giá trị truyền thống cộng đồng, hình thành, giữ gìn 11 thức nhân dân tộc Lào Các thể chế trị Lào tồn hàng kỷ chế độ phong kiến quân chủ, chế độ thực dân nửa phong kiến hậu xâm lược từ ngoại bang hàng thập kỷ, ngày chế độ dân chủ nhân dân - thành kháng chiến lâu dài gian khổ nhân dân tộc người Lào lãnh đạo Đảng NDCM Lào Những đặc điểm trị nêu hình thành nên đặc điểm VHCT Lào Nghị Đại hội VI, VII, VIII IX Đảng NDCM Lào đ ề chủ trương lớn, nhiệm vụ đối nội đối ngoại, nhằm tiếp tục thực đường lối, xây dựng phát triển chế độ dân chủ nhân dân, tạo sở vị vững tiến vào kỷ XXI Đó sở trị cho hình thành phát triển giá trị VHCT truyền thống Lào 2.2.3 Lịch sử dựng nước giữ nước Lịch sử dựng nước giữ nước nhân dân Lào diễn qua thời kỳ sau: a) Nước Lào thời kỳ Mường cổ: Trong khoảng thời gian lâu dài giai đoạn đầu Công nguyên, trước vua Phạ Ngừm thống lực cát cứ, để lần hình thành Vương quốc Lào thống (1353) Nước Lào ngày tồn hàng loạt hệ thống tổ chức trị - xã hội kiểu Mường cổ, mà tiêu biểu ba mường lớn: Mường Xoa (Luông Pha Bang), Mường Phuôn (Xiêng Khoảng), trước Mường Xỉ Khốt Tạ Boong (từ trung Lào trở xuống) b) Thời kỳ thống Vương quốc Lào Lạn Xạng: Vào kỷ XIV, Phạ Ngừm huy đạo quân "10 ngàn người" từ CămPhuChia tiến Đạo quân Phạ Ngừm thâm nhập vào thung lũng sông Mê Kông phục hàng loạt tiểu quốc tiến lên đơng bắc Lào sát tận Phơng Sa Lỳ, sau trở xuống Xiêng Đông, Xiêng Thoong c) Thời kỳ nhân dân Vương quốc Lào Lạn Xạng kháng chiến chống xâm lược: Năm 1535 năm 1540, vua Ayu Thaya hai lần cất quân sang đánh Lào Lạn Xạng Năm 1560, vua Xay Nha Xêt Tha Thi Lạt chuyển Thủ đô từ Luổng Pha Bang sang Viêng Chăn Từ năm 1563 - 1592 nhân dân Lào Lạn Xạng ba lần kháng chiến chống quân Ava (Myanma) Tới năm 1623 Xu Li Nha Vông Xạ Thăm Mi Kạ Lạt lên vua Lào Lạn Xạng tương đối ổn định, triều đại vua Xu Li Nha Vông Xạ, Lào Lạn Xạng phát triển trở nên hưng thịnh d) Vương quốc Lào Lạn Xạng bước vào thời kỳ suy yếu đất nước bị chia cắt kỷ XVIII: Vua Xu Li Nha Vông Xạ qua đời, khơng có người nối dõi, lực lượng chống đối nhà vua dậy khắp nơi Năm 1707 vương quốc Lạn Xạng bị chia thành ba tiểu vương: Viêng Chăn, Luổng Pha Bang Chăm Pa Xắc Hơn kỷ (từ năm 1778 - 1893) Lào Lạng Xạng bị rơi vào ách xâm lược phong kiến Xiêm Trong lúc rối ren, chia cắt nằm ách 12 đô hộ người Xiêm, Lào Lạn Xạng xuất Chậu A Nu Vông (1803 1827) - người sau l ật đổ ách đô hộ người Xiêm, lập lại thịnh vượng thống đất nước Lào đ) Xã hội Lào ách xâm lược thống trị thực dân Pháp phát xít Nhật: Nửa sau kỷ XIX, Pháp tiến hành xâm lược Việt Nam, chúng cịng đẩy mạnh q trình xâm lược Lào Nhân dân tộc Lào đứng lên đấu tranh giải phóng dân tộc, tiêu biểu là: khởi nghĩa Phò Cà Đu ột (19011902); khởi nghĩa Ông Kẹo, Ông Kôm Ma Đặm (1901-1937); khởi nghĩa Chậu Phạ Pát Chay (1918-1922) Ngày 12 tháng 10 năm 1945, thủ Viêngchăn, phủ Lào Ít Xa La thành lập trịnh trọng công bố trước quốc dân giới "Tuyên bố độc lập" e) Thời kỳ chống xâm lược trở lại thực dân Pháp, can thiệp đế quốc Mỹ xây dựng chế độ dân chủ nhân dân: Nước Lào độc lập đời kháng chiến nhân dân Lào chống thực dân Pháp xâm lược lần thứ hai năm 1945 - 1954 diễn tình hình quốc tế có thay đổi lớn Ngày 20 tháng năm 1949, đội quân cách mạng đầu tiên, Quân giải phóng Lào tự mang tên Lát Xa Vơng thành lập, đồng chí Cay Xỏn PhômViHản lãnh đạo Ngày 13 tháng năm 1950, Đại hội Quốc dân kháng chiến định thành lập Mặt trận Lào Ítxala, sau đổi thành Neo Lào Hắc Xạt Đảng Nhân dân Lào (nay Đảng NDCM Lào) đư ợc thành lập ngày 22 tháng năm 1955 Đồng chí Cay Xỏn PhơmViHản trở thành Tổng Bí thư Đảng Nhân dân Lào Ngày mùng tháng 12 năm 1975, cách mạng giải phóng dân tộc Lào giành thắng lợi trọn vẹn Nước CHDCND Lào đời bước vào thời kỳ lịch sử dân tộc Đó qúa trình hình thành n ền VHCT truyền thống Lào Chương NHỮNG GIÁ TRỊ TIÊU BIỂU CỦA VĂN HĨA CHÍNH TRỊ TRUYỀN THỐNG LÀO 3.1 NHỮNG NÉT KHÁI QT CỦA VĂN HĨA CHÍNH TRỊ TRUYỀN THỐNG LÀO 3.1.1 Văn hóa trị truyền thống mang sắc thái nông nghiệp lúa nước văn hóa phật giáo VHCT truyền thống Lào thể từ luồng chuyển dịch cư dân Malayo - Polinesien qua Lào, dấu tích cịn lại cho biết từ khoảng kỷ VIII trước "nền tảng văn hóa Lào tảng văn hóa cư dân Mơn - Khơme" Trên tảng văn hóa Mơn - Khơme, người Lào - Thái đem tới kỹ thuật trồng lúa nước thiết chế xã hội động, thiết chế - mường - liên mường, thêm vào nét bao dung, tính chất hồ đồng Phật giáo Các dân tộc Lào có truyền thống văn hóa lâu đời Nét nội bật truyền thống VHCT nhân dân Lào lòng yêu nư ớc, tinh 13 thần đồn kết dân tộc, ý thức tự tơn dân tộc, lối sống hồ đồng lịng nhân ái, v.v VHCT Lào văn hóa đất nước triệu voi với đấu tranh dựng nước giữ nước oanh liệt nét văn hóa, hoa chăm pa, nhà sàn, ăn cơm nếp, thổi kèn múa lăm vơng Chính điều góp phần làm nên sắc VHCT truyền thống Lào hình thành giá trị đặc sắc VHCT truyền thống Lào 3.1.2 Nền văn hóa trị truyền thống Lào có kết hợp giá trị lịch sử đấu tranh dựng nước giữ nước với tiếp nhận giá trị đại theo tinh thần đổi Đảng VHCT truyền thống Lào đư ợc nhân dân tộc Lào tạo lập từ thời xa xưa gắn liền với lịch sử dựng nước giữ nước Nó phát triển thơng qua q trình tiếp xúc giao lưu với văn hóa khác, trước hết thơng qua quốc gia Mơn - Khóm Vương quốc Lạn Xạng người Lào tiếp nhận yếu tố văn hóa Ấn Độ ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa cư dân Lào - Thái mang lại để xây dựng văn hóa dân tộc độc đáo đa dạng Nét đặc sắc văn hóa Lào làm tảng cho hình thành VHCT Lào tích hợp nhiều sắc thái phong phú Tuy vậy, nét đặc sắc quy định cách nghĩ, cách nhìn cách h ành động đời sống xã hội đời sống trị, làm nên giá trị VHCT truyền thống dân tộc Lào Cùng với quan hệ gia đình b ản mường, v.v người Lào theo đạo Phật (thứ phút) coi đạo Phật giá trị tinh thần nhân dân tộc, góp phần tạo nên khối thống mặt tư tưởng Nói đến văn hóa truyền thống Lào, cịn phải nói đến bun hội (hội lễ), chẳng mà ngày Lào người ta có ý thức khuyến khích bun hội để bảo tổn văn hóa dân tộc Việc xã hội hóa hoạt động văn hóa thời gian qua theo mục tiêu trị có ý nghĩa to lớn nghiệp phát triển kinh tế - xã hội, giúp nhân dân vận dụng giá trị VHCT truyền thống cho trị đại như, tinh thần yêu nước, yêu chế độ mới, yêu CNXH Báo cáo trị Đại hội VI Đảng NDCM Lào nhấn mạnh: "Thúc đẩy khuyến khích tồn xã hội tham gia giữ gìn phát huy di sản văn hóa dân tộc tộc gắn với việc tiếp thu tinh hoa văn hóa giới; xây dựng văn hố mang tính dân tộc, tính quần chúng tiến bộ" 3.2 NHỮNG GIÁ TRỊ: ĐỘC LẬP VÀ TỰ CHỦ, TỰ LỰC VÀ TỰ CƯỜNG 3.2.1 Tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực tự cường nhân dân Lào thời kỳ Vương quốc Lào Lạn Xạng (đầu kỷ XVI - XVIII) Nhân dân Lào trải qua nhiều đấu tranh sinh tử trình dựng nước giữ nước Trong lịch sử nhân loại, nhân dân tộc Lào thuộc dân tộc phải chịu dựng nhiều thử thách khốc liệt hy sinh to lớn cho đấu tranh giành độc lập, tự Từ đấy, tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường người Lào đư ợc luyện khẳng định cách thuyết phục Tổng kết chiến tranh nhân dân lãnh đ ạo Đảng NDCM 14 Lào, có tác giả khẳng định, "từ trước đến nay, nhân dân tộc Lào sống tinh thần cộng đồng, hiền hồ, bình, cần cù lao động sáng tạo, u hồ bình, u đất nước, dũng cảm không chịu đầu hàng" Nét bật tư tưởng người Lào tự ý thức vai trị vị trí trước tổ tiên cộng đồng dân tộc độc lập chủ quyền quốc gia Có thể thấy thời kỳ lịch sử tiêu biểu triều Chậu Phạ Ngừm từ kỷ XIV, triều Vi Sun Lạ Rạt (1502-1520); thời kỳ kháng chiến chống Ayu Thaya quân AVạ (Myama), triều vua Pho Thi Xa Rát (1520-1550), triều vua Xệt Tha Thi Lát (1550-1598); thời kỳ toàn thịnh Vương quốc Lào Lạn Xạng triều Xu Li Nha Vông Xả (thế kỷ XVII ); thời chống quân xâm lược Xiêm kỷ XVIII, Phục hưng vương quốc Lào Lạn Xạng kỷ XIX triều Chậu A Nu Vông (1804-1828); phong trào đấu tranh nhân dân Lào chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ; thời xây dựng phát triển đất nước hoà bình đổi Các giá trị VHCT truyền thống độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường Lào đư ợc thể lĩnh vực văn học nghệ thuật - phản ánh cách său sắc sinh động tư tưởng đời sống trị dân tộc Cũng Phật giáo phát triển đến đỉnh cao nên văn học Lào thời kỳ chịu ảnh hưởng mạnh mẽ Phật giáo Giá trị độc lập, tự lực, tự cường dân tộc thể sâu sắc đời sống nghệ thuật Lào Đó phát triển mạnh mẽ kiến trúc, điêu khắc hội hoạ Lào Về văn hóa dân gian, đến kỷ XVII lễ hội (bun) dân gian lễ hội Phật giáo Lào tr nên phổ biến chịu ảnh hưởng văn hóa cung đình Lễ hội Lào chủ yếu lễ hội nơng nghiệp Tuy nhiên, thể tinh thần độc lập tự chủ, tự lực tự cường dân tộc Năm 1804 sau lên ngôi, Chậu A Nu Vơng sức khuyến khích nhân dân Lào xây dựng Viêng Chăn thành mường thịnh vượng Cùng với việc xây dựng hoàng cung kinh đô Viêng Chăn, khắp nơi nước nhân dân xây dựng chùa chiền, cầu cống Dưới trị Chậu A Nu Vông, Viêng Chăn trở thành nơi thịnh vượng, Ý tư ởng Chậu A Nu Vơng Viêng Chăn có vững mạnh hưng thịnh lật đổ ách đô hộ Xiêm, giành độc lập cho Lào Lạn Xạng 3.2.2 Tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực tự cường nhân dân Lào thời kỳ đấu tranh chống thực dân xâm lược (1890-1975) Độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường giá trị VHCT truyền thống Chúng thể từ lịch sử đấu tranh dựng nước giữ nước xa xưa Song tinh thần độc lập dân tộc, tự lục tự cường đất nước nhân dân tộc Lào thể đậm nét thời đại Trước hết, tinh thần độc lập dân tộc thể công chống ngoại xâm Phong trào đấu tranh nhân dân Lào chống thực dân Pháp trước Đảng cộng sản Đông Dương đời (1930) di ễn khắp đất nước Lào Nổi bật Cuộc khởi nghĩa s ự lãnh 15 đạo Phò Cà Đuột (1901-1902), khởi nghĩa lãnh đạo Ông Kẹo Ông Kôm Ma Đăm (1901-1937), khởi nghĩa Chậu Phạ Pát Chay (1918-1922), v.v…Với việc thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương sau Đảng NDCM Lào, tổ chức tiên phong giai cấp công nhân nhân dân lao động Lào, cách mạng Lào bước vào giai đoạn mới, giai đoạn nhân dân dân tộc Lào đấu tranh hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ, xây dựng nước Lào hồ bình, đ ộc lập, thống phồn vinh 3.2.3 Tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường nhân dân Lào thời kỳ đổi Trong thời kỳ đổi mới, nhận thức lại vận dụng sáng tạo lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin vào hoàn cảnh cụ thể Lào, nắm bắt hội nhập vào xu thời đại Đảng bước tìm tịi, thử nghiệm giải pháp nhằm phát triển kinh tế-xã hội, khắc phục trì trệ lạc hậu kinh tế truyền thống tự cung tự cấp, tình trạng bị lập đất nước với thị trường giới Với tinh thần "kiên từ bỏ thói quen phương pháp cũ mà thực tiễn chứng minh khơng cịn phù hợp áp dụng tư tưởng mới" Đại hội IV Đảng NDCM Lào năm 1986 m đầu giai đoạn trình xây dựng chế độ xã hội - giai đoạn phát triển đổi mới, nhằm củng cố phát triển hoàn thiện chế độ dân chủ nhân dân, bước độ lên CNXH Trong năm đổi từ 1986 đến nay, Lào trải qua kế hoạch năm phát triển kinh tế-xã hội lần thực kế hoạch năm lần thứ (2011-2015) Sau nhiều năm xây dựng chế độ theo định hướng XHCN, Đảng NDCM Lào xác đ ịnh vấn đề có ý nghĩa quan trọng việc hoạch định sách kinh tế - xã hội phải đánh giá khách quan, xác trình độ phát triển kinh tế thực trạng xã hội Với tinh thần đổi tư duy, Đảng bước tìm tịi thử nghiệm biện pháp, bước thích hợp đưa cơng đổi Lào giành thắng lợi quan trọng có ý nghĩa lịch sử 3.3 NHỮNG GIÁ TRỊ: U NƯỚC VÀ ĐỒN KẾT DÂN TỘC 3.3.1 Nền trị yêu nước với giá trị VHCT yêu nước u nước, trước hết tình cảm, từ hình thành nên tư tư ởng ý chí yêu nước, có tính phổ qt người, nhân dân quốc gia, dân tộc giới Yêu nước nhân dân Lào thể ý chí vươn lên tâm vượt qua nghèo nàn, lạc hậu, góp phần dựng xây đất nước phồn vinh, sớm đưa nước khỏi tình trạng phát triển, theo kịp trình độ nước phát triển khu vực giới Yêu nước mục tiêu trị nhân dân Lào, đội ngũ lãnh đạo, quản lý cán bộ, đảng viên sẵn sàng phấn đấu hy sinh cho lợi ích chung, việc có lợi cho dân, cho nước, cho tập thể thí chí làm, việc có hại tránh Làm việc trư ớc hết phải đặt lợi ích tập thể, phải nêu cao trách nhiệm người lãnh đ ạo, 16 không tham lam, vụ lợi, vun vén cá nhân, v.v Yêu nước VHCT Lào từ xưa ngày chăm lo xây dựng phát triển đất nước mặt kinh tế, trị, văn hóa, xã hội, người, v.v để tạo sức mạnh bên nhằm bảo vệ cho tồn phát triển đất nước, dân tộc Lịch sử trị Lào ch ứng minh triều đại nước Lào trước theo đuổi sách chống ngoại xâm giành độc lập, phát huy cao độ truyền thống yêu nước, thương nòi Trong thời kỳ đấu tranh chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ, tinh thần ý chí yêu nư ớc người Lào thể rõ rệt kiện lịch sử hào hùng dân tộc Đó phong trào đấu tranh chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ nhân dân tộc Lào khoảng nửa kỷ kết thúc ngày mùng 2-12-1975; thắng lợi công đổi mới, xây dựng, bảo vệ phát triển đất nước thời gian gần tinh thần yêu nước nồng nàn, đặc biệt tinh thần yêu nước lãnh tụ lãnh đạo ông Xu Pha NuVông ông Cay Xỏn PhômViHản Trong công xây dựng bảo vệ Tổ quốc ngày Giá trị yêu nước thể VHCT Lào khía cạnh cụ thể sau đây: + Yêu nước gắn bó với nhà nước + Yêu nước không ngừng lao động sáng tạo + u nước tơn vinh người có cơng với dân, với nước, đồng thời nghiêm khắc lên án kẻ phản dân hại nước 3.3.2 Những giá trị tinh thần đoàn kết dân tộc VHCT Lào Lịch sử dân tộc Lào cho thấy rằng, đứng trước lực ngoại xâm mà khơng thực đồn kết toàn dân, mầm chia rẽ làm suy yếu đất nước nghiệp giữ nước thất bại Thất bại Chậu A Nu Vông kháng chiến chống quân Xiêm đầu kỷ XVIII, nguyên nhân quan trọng dẫn đến thất bại đoàn kết lãnh đạo, chia rẽ nội Lào Lạn Xạng Tinh thần đoàn kết trở thành lực lượng bách chiến bách thắng dân tộc Lào đư ợc chứng minh phát triển qua q trình dựng giữ nước ơng cha Từ đời vua Phạ Ngừm nhân dân Lào biết đứng dậy đấu tranh chống giặc ngoại xâm Đặc biệt, lịch sử trị đại, kháng chiến chống Mỹ, cứu nước tranh đại đoàn kết dân tộc sinh động Phát huy truyền thống quý báu kết tinh hàng nghìn năm đấu tranh anh dũng c cha ơng, tồn thể dân tộc Lào k ết thành khối vững khơng phá vỡ nổi, Đảng NDCM Lào, lực lượng vũ trang tồn thể nhân dân Lào ln đồn kết, gắn bó máu thịt với Để phát huy sức mạnh tầng lớp nhân dân cho kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, Đảng NDCM Lào sáng suốt thành lập Mặt trận yêu nước, lấy liên minh công nông làm tảng, lãnh đ ạo Đảng Hiện nay, đất nước Lào sống hồ bình, thống nhất; nước tiến hành công đổi mới, đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa, hội nhập kinh tế quốc tế, tiến hành thực mục tiêu đắn Đại hội đại biểu toàn 17 quốc lần thứ IX Đảng đề là: "Xây dựng Nước CHDCND Lào trở thành nước vững mạnh, nhân dân giàu có, xã hội đồn kết hài hồ, dân chủ, công văn minh" 3.4 NHỮNG GIÁ TRỊ: ĐỀ CAO ĐẠO LÝ, TƠN TRỌNG CHÍNH NGHĨA VÀ BẢO VỆ CÔNG LÝ 3.4.1 Giá trị đề cao đạo lý Đề cao đạo lý giá trị phổ quát người dân tộc toàn giới Nhân dân tộc Lào đặc biệt đề cao yếu tố đạo lý bới nhiều nguyên nhân, có nguyên nhân định nhất, đất nước nghèo, sống điều kiện khắc nghiệt điều kiện tự nhiên, điều kiện kinh tế, đặc biệt điều kiện xã hội - đất nước bị nhiều lần xâm chiếm, áp bức, bóc lột Đạo lý người trước hết giá trị sống, người ta phải tôn trọng, quý mến tinh thần thương yêu, đùm bọc lẫn 3.4.2 Tôn trọng nghĩa bảo vệ cơng lý Tơn trọng nghĩa, bảo vệ cơng lý với tính cách giá trị VHCT Lào truyền thống thể quan niệm biểu tinh thần nghĩa, cơng lý người Lào q trình hình thành phát triển quan niệm nghĩa, cơng lý người Lào ý nghĩa c quan niệm công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Lào Các quan niệm "chính nghĩa", "công lý" rộng hẹp khác nhau, chúng có dấu hiệu nội hàm đồng với Đạo lý lẽ phải, nghĩa ều phải, nghĩa đ ứng lẽ phải, tranh đấu cho lẽ phải phải thắng Chính nghĩa l ẽ phải Chính nghĩa đ ặt lợi ích chung lên lợi ích riêng, đại nghĩa dám hy sinh cá nhân cho đ ất nước Và đạo lý làm người, đạo lý dân tộc Ở Lào, nghĩa, công lý giá trị lớn lao người Lào, nhân dân Lào; "vì nghĩa" m ột đức tính lớn, giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Từ lập nước, dân tộc Lào nghĩa, cơng lý, nghĩa khí dân tộc mà ln ln đứng lên đấu tranh anh dũng, chiến thắng oanh liệt, đánh bại tất lực lượng ngoại xâm 3.5 NHỮNG GIÁ TRỊ: HỊA BÌNH VÀ HỮU NGHỊ, HỢP TÁC VÀ PHÁT TRIỂN 3.5.1 Giá trị hịa bình hữu nghị Hịa bình hữu nghị người Lào với tính cách giá trị VHCT truyền thống Lào thể quan niệm, tự tưởng biểu chủ trương, đường lối trị hịa bình hữu nghị người Lào, đồng thời chúng th ể đậm nét trình hình thành phát triển quan niệm với ý nghĩa quan niệm công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Lào 18 Người Lào quan niệm khái niệm hịa bình theo nghĩa rộng, khơng thể xã hội khơng có chiến tranh mà cịn xã hội khơng có xung đột Xung đột trị gây ổn định trị xã hội, chí gây nên chiến tranh tàn khốc Người Lào quan niệm hịa bình hữu nghị liên quan chặt chẽ với vấn đề phát triển Đây sở để củng cố, khuyến khích nghiên cứu hịa bình phát triển Tư tưởng giá trị hịa bình hữu nghị khơng điểm sáng lịch sử đấu tranh dựng nước giữ nước khứ, đư ợc thể đậm nét phổ quát tư tưởng đường lối trị Đảng NDCM Lào thời kỳ Đường lối đối ngoại Đảng NDCM Lào lại tiếp tục khẳng định lại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX: "Đảng ta tiếp tục thực sách đối ngoại tích cực mở rộng quan hệ quốc tế Trước hết kiên trì đường lối đối ngoại hịa bình, độc lập, hữu nghị ln ln hợp tác, khuyến khích hợp tác hữu nghị, rộng mở, đa phương hóa, đa dạng hóa với nước ngồi sở tơn trọng lẫn hai bên có lợi" 3.5.2 Giá trị hợp tác phát triển Hợp tác giúp đỡ tồn vong phát triển đất nước, từ xa xưa lịch sử tộc Lào tr thành giá trị trị nhân dân Lào Tinh thần hợp tác giúp đỡ lẫn với tính cách giá trị VHCT truyền thống Lào thể quan niệm, trình hình thành phát triển ý nghĩa c tinh thần hợp tác giúp đỡ lẫn xây dựng bảo vệ Tổ quốc Lào Trong nghiệp cách mạng giải phóng đất nước, s ự nghiệp bảo vệ xây dựng Tổ quốc, Đảng NDCM Lào luôn coi trọng Mặt trận yêu nước trước Mặt trận Lào xây dựng Tổ quốc nay, hệ thống trị Lào, Mặt trận Lào tổ chức có sức mạnh cao việc tập hợp lực lượng nhân dân tộc để hợp tác giúp đỡ lẫn tộc làm nghĩa vụ giải phóng đất nước bảo vệ Tổ quốc Trong thời kỳ đất nước giải phóng Mặt trận tiếp tục củng cố mở rộng khối đại đoàn kết dân tộc, bao gồm thành phần khác nhân sĩ, trí thức, tù trưởng, tộc trưởng hội Phật giáo Phát huy chiến lược hoà hợp dân tộc, đầy mạnh công tác tuyên truyền tăng cường quốc phịng tồn dân, quyền cách mạng chủ quyền quốc gia giữ vững từ cấp sở Ngày công đổi đất nước, mặt trận tổ chức đoàn kết thống tầng lớp nhân dân xã hội Lào; vừa phương thức, vừa mơi trường để nhân dân thực quyền lực trị Xây dựng khối đại đồn kết dân tộc phát huy vai trò quyền làm chủ nhân dân thơng qua Mặt trận vấn đề có ý nghĩa chi ến lược để tập hợp lực lượng, phát huy sức mạnh có tổ chức, huy động tiềm lực to lớn, sáng tạo nhân dân suốt tiến trình cách mạng Lào thực quyền lực nhân dân tộc Lào nghiệp đổi đất nước 19 Chương Ý NGHĨA CỦA NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HĨA CHÍNH TRỊ TRUYỀN THỐNG LÀO VỚI CƠNG CUỘC ĐỔI MỚI Ở CỘNG HỒ DÂN CHỦ NHÂN DÂN LÀO HIỆN NAY 4.1 NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HĨA CHÍNH TRỊ TRUYỀN THỐNG LÀO GĨP PHẦN ĐỊNH HƯỚNG CƠNG CUỘC ĐỔI MỚI Ở CỘNG HỒ DÂN CHỦ NHÂN DÂN LÀO HIỆN NAY 4.1.1 Những giá trị văn hóa trị truyền thống Lào tảng tinh thần cho công đổi Lào Chủ nghĩa Mác - Lênin chủ trương đường lối Đảng NDCM Lào khẳng định vai trò, tầm quan trọng tính tất yếu việc kế thừa, phát huy giá trị truyền thống, di sản tốt đẹp hệ trước việc xây dựng phát triển quốc gia, dân tộc Sự phát triển xã hội, nhiều nhân tố thúc đẩy Trong công đổi nay, rõ ràng cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước theo định hướng XHCN mục tiêu hướng tới toàn đảng, toàn dân nhiệm vụ lịch sử trọng đại dân tộc thập niên đầu kỷ XXI Để đáp ứng yêu cầu thời kỳ đổi mới, người Lào trước hết cần đến tri thức lực Đó tinh thần động, sáng tạo dựa chất khoa học cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin chủ trương đường lối Đảng NDCM Lào; thành tựu khoa học, công nghệ đại; lòng yêu nước thiết tha thời kỳ xây dựng đất nước; ý chí vươn lên tương lai c thân tiền đồ phát triển dân tộc Sự nghiệp đổi đất nước nhân dân Lào nói chung, Đảng NDCM Lào nói riêng nghiệp đưa đất nước lên theo chủ trương, đường lối, cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Đây nghiệp địi hỏi trí tuệ, tài năng, ý chí lịng tâm lớn khơng Đảng, Nhà nước, mà tồn dân tộc Điều nói lên vai trị to lớn định VHCT nói chung, VHCT cán bộ, nhân dân Lào nói riêng Hệ thống giá trị VHCT truyền thống nhân dân Lào trị Lào sức mạnh cho tồn Đảng, tồn dân, tồn qn Lào đẩy mạnh cơng đổi mới, làm cho đất nước phát triển không ngừng Nói tóm lại, VHCT nói chung, VHCT truyền thống nhân dân Lào nói riêng cơng cụ tinh thần to lớn định cho phát triển đối tượng, chủ thể, khía cạnh sau trị: - Giá trị VHCT truyền thống Lào định hướng giá trị cho hoạt động Đảng, Nhà nước đoàn thể nhân dân công đổi mới; 20 - Giá trị VHCT truyền thống Lào định hướng giá trị cho việc xây dựng hoàn thiện hệ thống tổ chức máy Đảng, Nhà nước đồn thể nhân dân cơng đổi mới; - Giá trị VHCT truyền thống Lào định hướng giá trị cho hoạt động (hành vi) cán nhân dân Lào công đổi mới; 4.1.2 Những giá trị văn hóa trị truyền thống Lào hệ tiêu chí, hệ chuẩn mực điều tiết trình phát triển đất nước Lào VHCT Lào hì nh thành từ lịch sử đấu tranh dựng nước giữ nước từ hàng nghìn năm nhân dân tộc Lào Nó kết tinh văn hóa dân tộc tất tộc Lào; nghĩa kết tinh tồn giá trị đặc sắc phong phú tộc Có thể nói, tồn hệ thống giá trị VHCT truyền thống nêu VHCT Lào hình thành phát triển trình dựng nước giữ nước oai hùng dân tộc, đồng thời, đến lượt mình, giá trị lại hệ quả, hệ tiêu chí hệ chuẩn mực cho công đổi mới, xây dựng phát triển đất nước Lào ngày hôm Công đổi nước CHDCND Lào ngày phải tiến hành sở hệ thống giá trị: u nước, thương dân Khơng có tư giá trị yêu nước thương dân làm tiê u chí, công đổi chắn chệch hướng - hướng XHCN Nói cách khác, giá trị VHCT truyền thống Lào thực trở thành điều tiết tồn q trình đổi mới, xây dựng phát triển đất nước Đảng nhân dân Lào Nước CHDCND Lào giống số nước nghèo phấn đấu để lên chủ nghĩa xã hội, có nhiều nét giống với Việt Nam Điều quan trọng mục tiêu trị hai nước lên chủ nghĩa xã hội - xây dựng đất nước giàu mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Kế thừa phát triển ý nghĩa VHCT truyền thống công đổi Lào nay, đòi hỏi phải thấm nhuần quan điểm biện pháp phát triển, xử lý nhuần nhuyễn mối quan hệ cũ m ới, kế thừa phát triển giá trị VHCT truyền thống Tiến hành tuyên truyền ý nghĩa VHCT truyền thống gắn liền mật thiết giáo dục tuyên truyền đường lối quan điểm Đảng, sách pháp luật Nhà nước Thực hành rộng rãi giá trị VHCT truyền thống cách thiết thực, cụ thể thực hành dân chủ, đấu tranh với tệ nạn quan liêu tham nhũng 4.2 NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HĨA CHÍNH TRỊ TRUYỀN THỐNG LÀO VỚI VIỆC XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN ĐỘI NGŨ CÁN BỘ Ở CỘNG HOÀ DÂN CHỦ NHÂN DÂN LÀO HIỆN NAY 4.2.1 Những giá trị văn hóa trị truyền thống Lào với phát triển đội ngũ cán Lào nói chung 21 Cơng đổi CHDCND Lào đòi hỏi tổng lực sức mạnh toàn dân lãnh đạo sáng suốt Đảng NDCM Lào Đảng NDCM Lào vạch đường lối cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên CNXH Nhà nước Lào thể chế hóa đường lối cương lĩnh xây dựng đất nước Tồn qn tồn dân lãnh đạo Đảng phát huy lực lượng từ tài trí đến cải, thời gian, người, thực công xây dựng CNXH VHCT Lào với giá trị truyền thống q báu có vai trị quan trọng việc hình thành, cổ vũ, phát triển phẩm chất đức tài người cán bộ, đặc biệt việc hình thành phát triển phẩm chất VHCT đội ngũ cán Lào Chức n hiệm vụ cán lãnh đạo công đổi quan trọng nặng nề Yêu cầu VHCT đội ngũ cán nước CHDCND Lào hướng đến xây dựng người cán lãnh đạo vững mạnh, kiên định với mục tiêu đường lên chủ nghĩa xã hội, người tiêu biểu cho lý tưởng cách mạng, có lịng trung thành tuyệt Tổ quốc nhân dân, trung thành với lý tư ởng giai cấp công nhân, nhân dân lao động toàn dân tộc Thực tiễn nghiệp đổi nhân dân Lào phát triển phẩm chất VHCT đội ngũ cán b ộ Mặt khác, lãnh đ ạo Đảng NDCM Lào, giá trị VHCT truyền thống với đội ngũ cán phát triển, đáp ứng yêu cầu nghiệp đổi đất nước VHCT truyền thống Lào sẽ: - Phát triển đội ngũ cán giác ngộ lý tưởng trị - Phát triển đạo đức cách mạng đội ngũ cán - Nâng cao rình độ lực hoạt động (lãnh đạo, quản lý, thực nhiệm vụ Đảng, Nhà nước, Nhân dân giao phó) người cán - Hình thành hồn thiện phong cách, nhân cách đội ngũ cán 4.2.2 Những giá trị văn hóa trị truyền thống Lào với phát triển đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý Với chất công đổi mới, người lãnh đạo, quản lý lĩnh vực nào, tình nà o phải chủ thể hội đủ phẩm chất lực tương ứng Người lãnh đạo công đổi phải vừa chủ thể có phẩm chất phù hợp với xã hội đại, vừa phải có đủ lực để lãnh đạo cấp thực nhiệm vụ cách mạng nà y Người lãnh đạo, quản lý Lào phải chủ thể làm chủ phương tiện khoa học, công nghệ, thông tin đại, nắm cấu phương thức vận hành trính sản xuất, cơng nghiệp hóa đại hóa, sản xuất XHCN; vừa phải nâng cao tính độc lập, vừa đặt tổng thể cấu thống xã hội tổ chức vận hành trình độ cao Những phẩm chất người lãnh đạo, quản lý công đổi giá trị VHCT truyền thống Lào tinh thần u nướ c, lịng thương dân, u cơng lý, nghĩa, u hồ bình hữu nghị hợp tác v.v hình 22 thành, bồi đắp nên ý chí tâm vượt khó, khám phá sáng tạo, nhằm thực công đổi mới, đưa đất nước tới giàu mạnh, văn minh VHCT truyền thống Lào tảng, điều kiện cho hình thành phát triển người cán lãnh đạo, quản lý phẩm chất sau: - Có tầm nhìn thời đại, có trình độ khả phù hợp với chất địi hỏi cơng đổi đất nước; - Có nhân cách lãnh đạo, q uản lý phù hợp với tinh thần, tính chất, nhịp độ cơng nghiệp hố đại hố với đặc điểm thời đại; - Có tư khoa học phù hợp với tư đại, phù hợp với tính chất đặc điểm xã hội công nghiệp, kinh tế thị trường, nhà nướ c pháp quyền; - Có lối sống phù hợp với lối sống đại, biểu lực tư nhanh nhạy, sắc bén, uyển chuyển sáng tạo; - Phát triển tư chất đặc thù người lãnh đạo, quản lý như: vững vàng tinh thần, phát triển sâu phong phú giới nội tâm, hài hồ lý trí tình cảm; - Có tri thức kinh nghiệm phát triển tương ứng với tính chất cơng việc phân cơng, có tri thức tổng hợp chun sâu; - Có trình độ cao hiểu biết thao tác, kỹ thuật lãnh đạo quản lý, xử lý tình trị, kinh tế, xã hội, văn hố, v.v ; - Có khả thu hút người quy tụ họ xung quanh mình, tổ chức huy động, phát huy sức mạnh tổng hợp tập thể để thực mục tiêu chung; - Biết đạo vấn đ ề, tượng xảy tương lai; đồng thời dự báo xu hướng phương thức giải chúng điều kiện khó khăn, phức tạp, v.v ; - Hình thành tính cách đốn, táo bạo, đồng thời chắn việc đưa định đạo hành động thực tiễn 4.3 NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HĨA CHÍNH TRỊ TRUYỀN THỐNG LÀO TRONG VIỆC PHÁT TRIỂN VĂN HĨA CHÍNH TRỊ Ở CỘNG HOÀ DÂN CHỦ NHÂN DÂN LÀO HIỆN NAY Trong điều kiện đổi toàn diện theo định hướng XHCN nước CHDCND Lào, triết lý đảm bảo thành công kế thừa giá trị VHCT truyền thống tốt đẹp dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, thành tựu văn minh đương đại Đây q trình khó khăn, phức tạp đòi h ỏi nhiều thời gian, nhiều giải pháp, phải thực kiên trì, đ ồng Cụ thể: Một là, tăng cường lãnh đạo Đảng NDCM Lào nhằm kế thừa giá trị VHCT truyền thống việc phát huy mặt tích cực, hạn chế mặt tiêu cực 23 Hai là, Kế thừa giá trị VHCT truyền thống Lào phải xây dựng môi trường VHCT lành mạnh để khắc phục hạn chế kinh tế thị trường Ba là, kế thừa giá trị VHCT truyền thống việc phát triển VHCT Lào nay, phải hạn chế rủi ro, tác động tiêu cực kinh tế thị trường Cùng với việc kế thừa phát huy VHCT truyền thống dân tộc, cần tăng cường giao lưu tiếp thu tinh hoa VHCT nhân loại nhằm khắc phục hạn chế đòi hỏi phải tiến hành biện pháp đồng sau: - Đảng Nhà nước phải có ch ủ trương đường lối, sách phát triển kinh tế - xã hội phát triển văn hóa đắn phù hợp với hồn cảnh cụ thể đất nước, phải có chế, quy định cụ thể để phát huy giá trị VHCT truyền thống tiêu biểu, phù hợp có tác dụng tích cực phát triển kinh tế thị trường - Tiếp thu tinh hoa VHCT nhân loại phù hợp với truyền thống, VHCT dân tộc, biến "ngoại sinh" thành "nội sinh" qua "màng lọc" tri thức dân tộc để đổi VHCT dân tộc - Chống lại ảnh hưởng tiêu cực , phản động VHCT ngoại lai; có biện pháp hữu hiệu để ngăn chặn ảnh hưởng xấu từ âm mưu diễn biến hồ bình lực thù địch lĩnh vực tư tưởng, trị - Phát huy giá trị VHCT truyền thống dân tộc kết hợp với việc tiếp thu tinh thần dân chủ, cởi mở VHCT nhân loại; bù đắp thiếu hụt VHCT truyền thống, tạo giá trị để làm giàu sắc, đại hoá VHCT dân tộc KẾT LUẬN Hoạt động trị chất hoạt động tinh vi, phức tạp, liên quan đến sứ mệnh hàng triệu người, đòi h ỏi cao ý thức trách nhiệm, khơng thể thiếu yếu tố văn hóa VHCT Sự nghiệp đổi với hàng loạt vấn đề trị, kinh tế, văn hóa xã hội, phát triển VHCT điều kiện kinh tế thị trường định hướng XHCN nhà nước pháp quyền XHCN CHDCND Lào vấn đề mới, việc giải vừa có ý nghĩa lý luận thực tiễn, vừa có tính chiến lược lâu dài, vừa cấp bách VHCT khái niệm khoa học Chính trị học Việc nghiên cứu VHCT không giới hạn việc làm rõ vấn đề lý luận văn hóa, trị, VHCT, mà cịn cần trọng nghiên cứu tư trị, hành vi trị gắn liền với q trình hoạt động trị đời sống thực tiễn người Trong suy nghĩ hành vi trị, người phải coi trọng nhân tố văn hóa, tâm lý cá nhân cộng đồng VHCT Lào vừa kết vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiễn trị đời sống văn hóa dân tộc Lào, vừa trình tự đổi liên tục chủ thể trị nhằm phát huy hết tiềm nội lực dân tộc Lào để đáp ứng với yêu cầu phát triển đất nước 24 VHCT truyền thống CHDCND Lào hình thành phát triển suốt lịch sử lao động, đấu tranh dựng nước giữ nước nhân dân tộc Lào Với điều kiện tự nhiên, xã hội, kinh tế, văn hóa, người, từ đặc điểm lịch sử đấu tranh chống ngoại xâm, giải phóng thống đất nước nhân dân Lào, VHCT Lào hình thành nên hệ thống giá trị độc đáo phong phú, đa dạng, v.v Đó tư tưởng, giá trị độc lập tự chủ, tự lực tự cường dân tộc; giá trị nhân lõi xuyên suốt VHCT Lào yêu nước đoàn kết dân tộc; tư tưởng giá trị đề cao đạo lý, tôn trọng nghĩa b ảo vệ cơng lý; tư tư ởng giá trị yêu hồ bình, hữu nghị, hợp tác giúp đỡ tồn phát triển Những giá trị VHCT truyền thống Lào sản phẩm quý báu dân tộc, nhân dân tộc Lào Trong thời kỳ chấn hưng đất nước bảo vệ Tổ quốc Lào, đặc biệt công đổi đất nước theo mục tiêu XHCN ngày nay, giá trị VHCT truyền thống Lào có ý nghĩa vơ quan tr ọng Nó định hướng trị đắn cho cơng đổi mới; xác định nội dung quan trọng công xây dựng CNXH phù hợp với tính chất thời đại, với điều kiện cụ thể đất nước, với kinh tế, văn hóa, xã h ội người Lào; mục tiêu động lực cho việc thực mục tiêu kinh tế, xã hội, văn hóa, trị Lào Xây dựng, phát triển giá trị VHCT truyền thống dân tộc Lào phát huy truyền thống yêu nước tinh thần đại đoàn kết dân tộc, kiên trì mục tiêu XHCN Trong hoạt động trị thấm đượm yếu tố văn hóa, tính nhân văn, nhân đạo, tinh thần khoan dung, hồ đồng Phát huy vai trị văn hóa phải gắn với định hướng trị mà định hướng trị Lào định hướng XHCN Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Cay xỏn PhômViHản quan điểm, đường lối Đảng NDCM Lào tảng tư tưởng để xây dựng VHCT kiểu nhằm phát triển đất nước Lào trở thành nước vững mạnh, nhân dân giàu có, xã hội đồn kết hài hồ, dân chủ, cơng văn minh 25 CÁC CƠNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CƠNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN Aloun Bounmixay (2012), “Những đặc điểm văn hóa trị nước Cộng hịa Dân chủ Nhân dân Lào” Lý luận trị, (8), tr 91-93 Aloun Bounmixay (2012), “Văn hóa truyền thống Lào việc giữ gìn, phát huy sắc văn hóa dân tộc Lào giai đoạn nay” Giáo dục lý luận, (189), tr 61-63 79 Aloun Bounmixay (2013), “Sự tác động lấn văn hóa trị với kinh tế thị trường số giải pháp” Ko sang phak (Xây dựng đảng), Lào có dịch sang tiếng việt, (135), tr 25-26 31 Aloun Bounmixay (2013), “Một số vấn đề sở hình thành Văn hóa trị Lào” A lun may (Cộng sản), Lào có dịch sang tiếng việt, (167), tr 33-39 ... HOÀ DÂN CHỦ NHÂN DÂN LÀO HIỆN NAY 4.1 NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HĨA CHÍNH TRỊ TRUYỀN THỐNG LÀO GĨP PHẦN ĐỊNH HƯỚNG CƠNG CUỘC ĐỔI MỚI Ở CỘNG HOÀ DÂN CHỦ NHÂN DÂN LÀO HIỆN NAY 4.1.1 Những giá trị văn hóa. .. tạo nhân dân suốt tiến trình cách mạng Lào thực quyền lực nhân dân tộc Lào nghiệp đổi đất nước 19 Chương Ý NGHĨA CỦA NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HÓA CHÍNH TRỊ TRUYỀN THỐNG LÀO VỚI CƠNG CUỘC ĐỔI MỚI Ở CỘNG... BỘ Ở CỘNG HOÀ DÂN CHỦ NHÂN DÂN LÀO HIỆN NAY 4.2.1 Những giá trị văn hóa trị truyền thống Lào với phát triển đội ngũ cán Lào nói chung 21 Cơng đổi CHDCND Lào địi hỏi tổng lực sức mạnh toàn dân