Đề tài triết học " Chủ nghĩa dân tộc và vấn đề quan hệ giữa các dân tộc trong thế giới hiện đại " pptx

TRIÏËT HỔC, SƯË 8 (219), THẤNG 8 - 2009 hïë k XX khưng chó àûúåc gổi lâ thïë k ca hïå tû tûúãng, mâ côn lâ thïë k ca ch nghơa dên tưåc. Trïn thûåc tïë, ngay sau khi ra àúâi úã thïë k XIX, ch nghơa dên tưåc àậ trúã thânh ngổn cúâ ca cấc lûåc lûúång, cấc phong trâo chđnh trõ - xậ hưåi, àống vai trô khưng nhỗ àïën àõnh hûúáng phất triïín cú bẫn ca àa sư ë cấc qëc gia, cấc dên tưåc trïn thïë giúái trong thïë k XX. Nhû chng ta àïìu biïët, nhûäng sûå kiïån vâ quấ trònh dêỵn àïën chiïën tranh thïë giúái thûá nhêët ch ëu diïỵn ra dûúái chiïu bâi ca ch nghơa dên tưåc. Vâ, kïët quẫ ca nố lâ, cấc “nhâ nûúác dên tưåc” (hay chđnh xấc phẫi gổi lâ “nhâ nûú ác sùỉc tưåc”) múái àậ hònh thânh. Thûåc tïë àố àậ khùèng àõnh tđnh thúâi sûå vâ sûå tấc àưång mẩnh mệ ca tû tûúãng vâ ngun tùỉc dên tưåc tûå quët úã mưåt chûâng mûåc nhêët àõnh. Vïì “ch nghơa dên tưåc”, cố thïí nối, cho àïën nay àậ cố khấ nhiïìu cấch hiïíu khấc nhau. Theo Tûâ àiïín Bấ ch khoa ca Viïån Tûâ àiïín hổc vâ Bấch khoa thû Viïåt Nam (2005), ch nghơa dên tưåc lâ “hïå tû tûúãng chđnh trõ vâ biïíu hiïån têm l àôi hỗi quìn lúåi àưåc lêåp, tûå ch vâ phất triïín ca cưång àưìng qëc gia dên tưåc”. Ch nghơa dên tưåc hònh thânh vâ phất triïín gùỉn liïìn vúái quấ trònh àêëu tranh àïí xêy dûång vâ bẫo vïå cưång àưìng qëc gia dên tưåc. Tu tònh hònh, àùåc àiïím dên tưåc, giai cêëp vâ lõch sûã ca tûâng dên tưåc, ch nghơa dên tưåc mang dêëu êën dên tưåc vâ giai cêëp khấc nhau. Cố ch nghơa dên tưåc truìn thưëng thïí hiïån lông u nûúác lêu àúâi ca mưåt dên tưåc, cố ch nghơa dên tưåc tû sẫn, cố ch nghơa dên tưåc Xư viïët, cố ch nghơa dên tưå c sưvanh nûúác lúán, cố ch nghơa dên tưåc cấch mẩng, v.v Theo GS. Phan Huy Lï, úã phûúng Têy, ch nghơa dên tưåc lâ sẫn phêím tinh thêìn ca quấ trònh hònh thânh vâ phất triïín ca dên tưåc tû sẫn. Ch nghơa dên tưåc àậ tûâng giûä vai trô quan trổng trong cåc àêëu tranh chưëng chïë àưå phong kiïën, thưëng nhêët qëc gia, dên tưåc, giẫi phống con ngûúâi khỗi nhûäng quan hïå lï å thåc phong kiïën, xêy dûång xậ hưåi dên sûå vâ phất triïín vùn hoấ dên tưåc. Tẩi cấc nûúác thåc àõa vâ lïå thåc úã chêu Ấ, chêu Phi, chêu M Latinh, trong cåc àêëu tranh chưëng ch nghơa àïë qëc, ch nghơa thûåc dên, giẫi phống dên tưåc, ch nghơa dên tưåc cng nẫy sinh vâ phất triïín, giûä vai trô àưång lûåc trong phong trâo giẫi phống dên tưåc. Tẩi Viïåt Nam, ch nghơa dên tưåc cng tûâng phất triïín mẩnh mệ trong thúâi k àêëu tranh chưëng ch nghơa thûåc dên. Nưåi dung cú bẫn ca ch nghơa dên tưåc Viïåt Nam lâ ch nghơa u nûúác truìn thưëng àûúåc nêng cao trïn cú súã kïët húåp vúái nhûäng nhên tưë múái ca thúâi àẩi, trong bưëi cẫnh vâ u cêìu chưëng ch nghơa thûåc dên, giẫi phố ng dên tưåc. Chđnh vò vêåy, 68 (*) Thẩc sơ, Khoa Triïët hổc, Trûúâng Àẩi hổc Khoa hổc Xậ hưåi vâ Nhên vùn, Àẩi hổc Qëc gia Hâ Nưåi. CH NGHƠA DÊN TƯÅC VÂ VÊËN ÀÏÌ QUAN HÏÅ GIÛÄA CẤC DÊN TƯÅC TRONG THÏË GIÚÁI HIÏÅN ÀẨI TRÕNH MINH THẤI(*) Trong bâi viïët nây, trûúác hïët tấc giẫ àûa ra vâ phên tđch nhûäng quan niïåm khấc nhau vïì ch nghơa dên tưåc, vïì nưåi dung ca khấi niïåm “dên tưåc”. Tiïëp àố, tấc giẫ têåp trung lån giẫi vêën àïì quan hïå giûäa cấc dên tưåc trong thïë giúái hiïån àẩi vâ trïn cú súã àố, àïì xët mưåt sưë giẫi phấp nhùçm xêy dûång mưëi quan hï å bònh àùèng, tưn trổng lêỵn nhau giûäa cấc dên tưåc. nùm 1924, Nguỵn Ấi Qëc àậ tûâng nïu cao ch nghơa dên tưåc nhû mưåt “àưång lûåc lúán ca àêët nûúác”(1). Cấc hổc giẫ phûúng Têy cng àậ àûa ra khấ nhiïìu cấch hiïíu vïì ch nghơa dên tưåc. Cố ngûúâi cho rùçng, nối àïën ch nghơa dên tưåc lâ nối àïën mưåt hïå tû tûúãng, mưåt tònh cẫm, mưåt hònh thûác vùn hốa, hóåc mưåt phong tra âo têåp trung vâo qëc gia hay dên tưåc(2). Nhâ nghiïn cûáu hiïån àẩi nưíi tiïëng ngûúâi Anh - E.Hobsbaum, ngûúâi àậ cố àống gốp quan trổng trong viïåc vẩch ra bẫn chêët, vai trô tđch cûåc cng nhû tiïu cûåc ca hiïån tûúång nây, cng àậ khùèng àõnh: “Ch nghơa dên tưåc àôi hỗi phẫi cố mưåt niïìm tin rêët vûäng chùỉc vâo cấi rộ râ ng khưng ph húåp vúái hiïån thûåc”(3). Nhâ nghiïn cûáu ngûúâi Anh - W.Bagehot úã thïë k XIX àậ tûâng nhêån xết: “Chng ta biïët ch nghơa dên tưåc lâ gò khi ngûúâi ta chûa hỗi chng ta vïì nố, nhûng chng ta khưng thïí giẫi thđch hay xấc àõnh rộ nố lâ cấi gò”(4). Theo nghiïn cûáu ca nhiïìu nhâ khoa hổc, khoẫng cëi thïë k XX - àêìu thïë k XXI, sûå hònh thânh ca ác tû tûúãng “dên tưåc tûå quët” vâ nhiïìu “nhâ nûúác dên tưåc múái” àậ àấnh dêëu sûå bng nưí múái ca ch nghơa dên tưåc. Ch nghơa dên tưåc àậ vâ àang tiïëp tc àûúåc sûã dng àïí lån chûáng cho nhâ nûúác dên tưåc vïì mùåt tû tûúãng chđnh trõ, đt nhêët lâ trong vông 200 nùm gêìn àêy. Chđnh vò thïë, nhiïìu ngûúâi àậ coi ch nghơa dên tưåc lâ mưåt hïå tû tûúãng. Vêën àïì àùåt ra lâ, liïåu cố sûå àưìng nhêët hay khưng giûäa ch nghơa dên tưåc vâ hïå tû tûúãng? Trïn thûåc tïë, ch nghơa dên tưåc vâ hïå tû tûúãng cố liïn hïå mêåt thiïët vúái nhau, bưí sung vâ kđch thđch lêỵn nhau. Khưng phẫi ngêỵu nhiïn mâ chng dûúâng nhû àậ àưìng thúâi xët hiïån vâ àûúåc sûã dng àïí lån chûáng cho lúåi đch vâ khất vổng ca àùèng cêëp thûá ba (hay côn gổi lâ giai cêëp tû sẫn àang vûún lïn) vâ thïí hiïån ra lâ nhûäng cấi cố cng mưåt bẫn chêët, xết tûâ gốc àưå “nhâ nûúác sùỉc tưåc” àang hònh thânh, hay đt nhêët lâ úã giai àoẩn ban àêìu ca nố. ÚÃ mưåt gốc àưå nâo àố, ch nghơa dên tưåc trûúác hïët lâ mưåt hiïån tûúång vùn hốa - xậ hưåi, mâ trong nhiïìu trûúâng húåp, nố àûúåc thïí hiïån vúái tû cấch vỗ bổc àùåc biïåt àïí che àêåy nhûäng lúåi đch vâ àưång cú (thđ d nhû khất vổng tham gia vâo viïåc phên chia cấc ngìn ca cẫi vêåt chêët, tranh giânh quìn lûåc va â quìn uy, khùỉc phc mùåc cẫm vïì têm l, tû tûúãng, v.v.). Ch nghơa dên tưåc, mưåt mùåt, tđch húåp trong mònh nhûäng thêìn thoẩi vâ biïíu tûúång truìn thưëng; mùåt khấc, lẩi lẩm dng chng àïí bẫo vïå vâ lån chûáng cho nhûäng hiïån tûúång múái thưng qua “nhâ nûúác sùỉc tưåc”. Sûác mẩnh ca ch nghơa dên tưå c thïí hiïån úã chưỵ, nố húåp nhêët mưåt cấch hûäu cú nhûäng râng båc vïì mùåt vùn hốa – xậ hưåi ca cấ nhên con ngûúâi vúái nhâ nûúác cố khẫ nùng hânh àưång nhùçm bẫo vïå vâ duy trò tđnh nhêët thïí vùn hốa tưåc ngûúâi ca nhên dên. Mưåt vêën àïì khấc lâ, cẫ ch nghơa dên tưåc lêỵ n hïå tû tûúãng àïìu mang tđnh phưí biïën vâ bùỉt àêìu àûúåc sûã dng àïí biïíu thõ nhûäng hiïån tûúång àa dẩng úã thïë k XX. Xët hiïån úã thïë k XX, cấc khấi niïåm “ch nghơa dên tưåc tû sẫn”, “ch nghơa dên tưåc tûå do”, “ch nghơa dên tưåc tiïíu tû sẫn”, “ch nghơa dên tưåc sưvanh”, “ch nghơa qëc xậ”, v.v. àậ àûúåc sûã dng vúá i tû cấch cấc kïët cêëu tû tûúãng hïå àïí biïån minh vâ tẩo cú súã cho cûúng lơnh chđnh trõ ca cấc 69 CH NGHƠA DÊN TƯÅC VÂ VÊËN ÀÏÌ QUAN HÏÅ GIÛÄA (1) Xem: Bấo cấo tốm tùỉt ca GS. Phan Huy Lï tẩi toẩ àâm “Vêën àïì dên tưåc vâ ch nghơa dên tưåc úã Viïåt Nam cëi thïë k XIX – àêìu thïë k XX” tẩi Trûúâng Àẩi hổc Khoa hổc Xậ hưåi vâ Nhên vùn, 10/9/2008. (2) Smith, Anthony D National Identity, Reno: University of Nevada Press, 1993. ISBN 0874172047. (3) E. Hobsbaum. Dên tưåc vâ ch nghơa dên tưåc sau nùm 1780. Mấtxcúva, 1998, tr.24. (4) W. Bagehot. Physics and politics. London, 1887, p.20-21. lûåc lûúång chđnh trõ - xậ hưåi khấc nhau. Chđnh vò lệ àố, cấc cåc tranh lån vïì ch nghơa dên tưåc vâ hïå tû tûúãng khưng nhûäng khưng chêëm dûát, mâ côn ngây câng trúã nïn gay gùỉt. Cấc cåc tranh lån àố têåp trung ch ëu vâo cấc vêën àïì, nhû ch nghơa dên tưåc vâ tû tûúãng dên tưåc lâ gò? Chng xët hiïån khi nâo? Chng àống vai trô tđch cûåc hay tiïu cûåc trong tiïën trònh lõch sûã xậ hưåi? Vai trô ca chng trong thïë giúái hiïån àẩi vâ thïë giúái tûúng lai lâ gò? Cấi gò – dên tưåc hay nhâ nûúác – mang tđnh thûá nhêët? Chng cố quan hïå vúái nhau nhû thïë nâo? Vïåc trẫ lúâi nhûäng cêu hỗi àố àậ cho thêëy nhûäng khấc biïåt trong quan niïåm vïì vai trô vâ chûác nùng ca ch nghơa dên tưåc trong thïë giúái hiïån àẩi. Cố lệ vò thïë mâ hiïån nay, vêỵn chûa cố mưåt kiïën thưëng nhêët vïì ch nghơa dên tưåc. Thêåm chđ, mưåt sưë tấc giẫ côn hoâi nghi sûå tưìn tẩi ca ch nghơa dên tưåc vúái tû cấch mưåt hiïån tûúång thûåc tẩi. Àõnh hûúáng nây àậ tûâng xët hiïån trong viïåc l giẫ i mang hònh thûác cûåc àoan trong dên tưåc hổc Xư viïët úã nhûäng nùm 80 ca thïë k XX, khi mâ ngûúâi ta àûa ra tû tûúãng, khẫ nùng vâ mën chưëi bỗ bẫn thên khấi niïåm “dên tưåc”. Chùèng hẩn, V.A.Tishkov coi khấi niïåm “dên tưåc” khưng phẫi lâ cấi gò khấc ngoâi “khêíu hiïåu vâ phûúng tiïån huy àưång chđnh trõ chûá hoân toân khưng phẫi lâ mưåt khấi niïåm khoa ho åc”. Theo ưng, khi “àûúåc tẩo thânh dûúâng nhû hoân toân tûâ nhûäng ngoẩi lïå, nhûäng àiïìu kiïån vâ mêu thỵn, khấi niïåm nây khưng cố quìn tưìn tẩi vâ cêìn bõ loẩi ra khỗi ngưn ngûä khoa hổc. Xết theo nghơa vùn hốa dên tưåc, khấi niïåm “dên tưåc” àậ hoân toân àấnh mêët nghơa trong thïë giúái hiïån àẩi vâ thûåc sûå trúã thânh cấi àưìng nghơa vúái nhốm tưåc ngûúâi”(5). Vúái quan niïåm nây, ưng cho rùçng, nïëu tưåc ngûúâi lâ mưåt thûåc tẩi tuåt àưëi, thò “dên tưåc” chó lâ khêíu hiïåu àûúåc ngûúâi ta tẩo ra vâ lâ phûúng tiïån huy àưång chđnh trõ. Trïn thûåc tïë, nïëu àõnh hûúáng ca con ngûúâi vúái tû cấch cưng dên ca nhâ nûúác dûâng lẩi úã thấ i àưå trung thânh vúái nhâ nûúác, thò àûúng nhiïn, khưng nïn lâm cho tònh hònh trúã nïn phûác tẩp hún bùçng cấch àûa ra nhûäng bưí sung khiïn cûúäng khấc nhau, hoân toân vư nghơa nhû tû tûúãng “dên tưåc”… Rộ râng lâ, úã àêy khấi niïåm “dên tưåc” chûa àûúåc àõnh nghơa mưåt cấch chùåt chệ. Trïn thûåc tïë, àậ cố nhûäng bêët àưìng cú bẫn trong viïåc l giẫi nưåi dung ca khấi niï åm “dên tưåc”. Do vêåy, khưng thïí thûâa nhêån bêët k mưåt àõnh nghơa nâo vïì dên tưåc mâ chûa àûúåc trònh bây mưåt cấch rộ râng vâ xấc àấng. Thûåc tïë lâ, thåt ngûä “dên tưåc” vưën àûúåc coi nhû xët phất àiïím àïí hònh thânh ch nghơa dên tưåc lẩi thûúâng bõ khưng đt ngûúâi lêỵn lưån vúái thåt ngûä “tưåc ngûúâi”. ÚÃ nûúác ta hiïån nay, khấi niïåm dên tưåc àûúåc dng phưí biïën nhêët lâ ca Xtalin: “Dên tưåc lâ mưåt hònh thûác cưång àưìng ngûúâi ưín àõnh, bïìn vûäng, hònh thânh trong quấ trònh phất triïín lêu dâi ca lõch sûã trïn mưåt lậnh thưí nhêët àõnh, cố chung cấc mưëi quan hïå vïì kinh tïë, cố chung mưåt ngưn ngûä, mưåt nïìn vùn hốa”. Àêy cố thïí àûú åc coi lâ àõnh nghơa tûúng àưëi hoân chónh vïì dên tưåc. Dên tưåc àûúåc hiïíu theo hai nghơa: cưång àưìng tưåc ngûúâi vâ qëc gia dên tưåc. - Theo nghơa cưång àưìng tưåc ngûúâi, dên tưåc lâ khấi niïåm dng àïí chó mưåt cưång àưìng tưåc ngûúâi (ethnic, ethnie) cố chung ngưn ngûä, lõch sûã - ngìn gưëc, àúâi sưëng vùn hoấ vâ thûác tûå giấc dên tưåc. Nhû vêåy, dên tư åc lâ khấi niïåm dng àïí chó hêìu nhû têët cẫ cấc hònh thûác cưång àưìng ngûúâi (bưå lẩc, bưå tưåc, dên tưåc), khưng phên biïåt TRÕNH MINH THẤI 70 (5) V.A.Tishkov. Lûúåc khẫo vïì l lån vâ chđnh sấch dên tưåc úã Nga. Mấtxcúva, 1997, tr.85. trònh àưå phất triïín, àa sưë hay thiïíu sưë, sưëng úã phẩm vi qëc gia nâo, bao gưìm cấc àiïím chung lúán: chung mưåt ngưn ngûä, chung mưåt lõch sûã - ngìn gưëc, chung mưåt àúâi sưëng vùn hoấ, cng tûå nhêån mònh lâ dên tưåc àố ( thûác tûå giấc chung vïì dên tưåc). - Dên tưåc theo nghơa qëc gia dên tưåc lâ hònh thûác cưång àưìng ngûúâi cao hún cấc hònh thûá c cưång àưìng ngûúâi trûúác àố, kïí cẫ bưå tưåc. Dên tưåc cố thïí tûâ mưåt bưå tưåc phất triïín lïn, nhûng àa sưë trûúâng húåp àûúåc hònh thânh trïn cú súã nhiïìu bưå tưåc vâ tưåc ngûúâi húåp nhêët lẩi. Theo nghơa nây, dên tưåc àûúåc hiïíu lâ qëc gia dên tưåc (nation), lâ cû dên ca mưåt qëc gia nhêët àõnh, bao gưìm nhiïìu sù ỉc tưåc, nhiïìu tưåc ngûúâi. Cố qëc gia chó gưìm mưåt tưåc ngûúâi, song phêìn lúán lâ nhûäng qëc gia nhiïìu tưåc ngûúâi. Dên tưåc hiïíu theo nghơa àêìy à, hiïån àẩi lâ cưång àưìng ngûúâi ưín àõnh, bïìn vûäng gưìm 4 àùåc trûng ch ëu: cưång àưìng vïì lậnh thưí, cưång àưìng vïì kinh tïë, cưång àưìng vïì ngưn ngû ä vâ cưång àưìng vïì vùn hốa, têm l, tđnh cấch. Vúái nhûäng àùåc trûng nây, mưåt cưång àưìng dên tưåc cêìn cố nhâ nûúác àïí quẫn l vâ bẫo vïå lậnh thưí ca mònh. Vâ, bẫn thên nhâ nûúác, àïën lûúåt nố, lẩi cố tấc àưång trúã lẩi cng cưë sûå àoân kïët dên tưåc, sû å thưëng nhêët nhiïìu dên tưåc trong biïn giúái lậnh thưí ca mònh. Cố dên tưåc sệ cố thûác dên tưåc ( thûác vïì cưåi ngìn dên tưåc, bẫn sùỉc vùn hốa, quìn dên tưåc, mâ trûúác hïët lâ ch quìn lậnh thưí, quìn àưåc lêåp, tûå do, quìn lâm ch cåc sưëng ca mònh trïn lậnh thưí c a dên tưåc mònh…) vâ thûác dên tưåc àïën mûác àưå nâo àố sệ phất triïín thânh ch nghơa dên tưåc. Trong xậ hưåi cố giai cêëp, ch nghơa dên tưåc cng cố tđnh giai cêëp. Cố ch nghơa dên tưåc tiïën bưå, cấch mẩng, cng cố ch nghơa dên tưåc lưỵi thúâi, phẫn àưång. Ch nghơa dên tưåc ca cấc giai cêëp lúáp trïn thay àưí i tđnh chđnh trõ ca nố tu theo tûâng thúâi k lõch sûã, khi giai cêëp àố côn vai trô tiïën bưå hay àậ lưỵi thúâi. Chó cố ch nghơa dên tưåc ca nhên dên lao àưång lâ trûúác sau nhû mưåt, àố lâ ch nghơa dên tưåc chên chđnh. Khưng chó dên tưåc mâ cẫ tưåc ngûúâi cng cêìn àûúåc hiïíu lâ mưåt cưång àưìng ngûúâi ưín àõnh, àậ hònh thânh trong lõch sûã, dû åa trïn cú súã thưëng nhêët vïì ngìn gưëc (huët thưëng), vïì vùn hốa, vïì núi cû tr vâ giao tiïëp cng nhau. Cú cêëu ca ch nghơa dên tưåc àûúåc hònh thânh trïn cú súã húåp nhêët cấc ëu tưë sùỉc tưåc (cưåi ngìn, ngưn ngûä, vùn hốa) vâ xậ hưåi (àúâi sưëng kinh tïë chung, giao tiïëp phất triïín vâ tđnh nhêët thïí nhốm). Thïm va âo àố, “dên tưåc” hònh thânh chó tûâ tưåc ngûúâi, khi hưåi t à cấc thânh tưë xậ hưåi ca nố; trong àố, cấi cố nghơa quan trổng nhêët lâ cấc quan hïå thưëng nhêët vïì kinh tïë, chđnh trõ, vùn hốa, quan hïå (giao tiïëp) giûäa cấc cấ nhên vúái nhau. Trong khoa hổc, àùåc biïåt lâ trong thûác àẩi chng, hiïån àang rêët phưí biïë n kiïën vïì “dên tưåc” nhû àẩi diïån chđnh ca chïë àưå nhâ nûúác vâ ca ch quìn, ûúác mën thânh lêåp “nhâ nûúác dên tưåc” nhû giai àoẩn tưëi cao trong quấ trònh phất triïín ca tưåc ngûúâi. Câng khưng hiïëm kiïën vïì khất vổng tûå nhiïn ca tưåc ngûúâi lâ nùỉm giûä ch quìn qëc gia. Àiïì u nây àûúåc phẫn ấnh trong khấi niïåm “nhâ nûúác dên tưåc” - khấi niïåm nhêën mẩnh sûå thưëng nhêët ca cấc cú cêëu nhû vêåy. Trïn thûåc tïë, àa sưë nhâ nûúác trïn thïë giúái àïìu àûúåc hònh thânh trïn cú súã tưåc ngûúâi. Sûå thưëng nhêët vïì ngưn ngûä, truìn thưëng vâ vùn hốa vúái tû cấch cú súã ca tưå c ngûúâi àậ thc àêíy phất triïín giao tiïëp, tẩo ra mưåt thõ trûúâng vâ nhâ nûúác thưëng nhêët. Tuy nhiïn, tưåc ngûúâi vâ nhâ nûúác lâ cấc hiïån tûúång hoân toân àưåc lêåp, thûúâng khưng trng húåp vúái nhau. Tẩi mưåt sưë qëc gia, chùèng hẩn nhû Thy Sơ (hay M), cû dên cố nhûäng tđnh 71 CH NGHƠA DÊN TƯÅC VÂ VÊËN ÀÏÌ QUAN HÏÅ GIÛÄA nhêët thïí sùỉc tưåc vâ nhâ nûúác khấc nhau, tûå coi mònh lâ àẩi diïån ca tưåc ngûúâi Àûác, Phấp, Italia vâ àưìng thúâi lâ àẩi diïån ca nhên dên Thy Sơ vúái tû cấch mưåt cưång àưìng cưng dên vâ ca nhâ nûúác Thy Sơ, chûá khưng phẫi lâ àẩi diïån ca mưåt cưång àưìng sùỉc tưåc. Khi nhêån thêëy khưng nhêët thiïët phẫ i húåp thûác hốa tưåc ngûúâi vïì mùåt nhâ nûúác, mưåt sưë tấc giẫ àậ phên biïåt “tưåc ngûúâi vùn hốa” khưng cố nhâ nûúác àưåc lêåp vâ khưng cưë gùỉng àïí thânh lêåp nố vúái “tưåc ngûúâi nhâ nûúác” do mưåt nhâ nûúác riïng biïåt àẩi diïån. Xết vïì mùåt lõch sûã, àõnh ca tưå c ngûúâi thânh lêåp nhâ nûúác àưåc lêåp thûúâng do cấc àẩi diïån ca nố cố nguån vổng àûúåc giẫi phống khỗi sûå thưëng trõ vâ ấp bûác ca cấc tưåc ngûúâi khấc, hóåc cố ngun nhên lâ mưåt nhốm tưåc ngûúâi cố khất vổng thiïët lêåp ấch thưëng trõ ca mònh àưëi vúái cấ c tưåc ngûúâi khấc. Trong àiïìu kiïån chïë àưå nhâ nûúác dên ch hiïån àẩi, lúåi đch àùåc th ca cấc nhốm tưåc ngûúâi vâ ca cấc khu vûåc riïng biïåt hoân toân cố thïí àûúåc àẫm bẫo nhúâ nhâ nûúác tûå trõ hay nhâ nûúác liïn bang. Kïët thc úã viïåc thânh lêåp mưåt nhâ nûúác àư åc lêåp, cấc àưì ly khai ch nghơa thûúâng gêy thiïåt hẩi vïì kinh tïë vâ cấc thiïåt hẩi khấc cho cưng dên ca nhâ nûúác múái àûúåc thânh lêåp. Kinh nghiïåm thânh lêåp mưåt liïn minh nhâ nûúác múái chûáng tỗ nhiïìu tưåc ngûúâi tûå nguån tûâ bỗ cấc ëu tưë quan trổng vïì ch quìn ca mònh mư åt cấch cố lúåi cho viïåc thânh lêåp mưåt liïn minh nhâ nûúác rưång lúán hún, àấp ûáng àûúåc nhiïìu hún nhu cêìu phất triïín kinh tïë, xậ hưåi, vùn hốa ca xậ hưåi vâ ca tûâng cưng dên. Tuy nhiïn, àa sưë ngûúâi khưng quan têm àïën nhûäng àõnh nghơa l thuët. Mưåt àiïìu cng xấc àấng lâ, thåt ngûä “dên tưåc” thûúâng àûúåc sûã d ng theo nghơa “nhâ nûúác dên tưåc” trong vưën tûâ vûång chđnh trõ. Theo quan niïåm hiïån àẩi, ch nghơa dên tưåc àôi hỗi bẫn ngun chđnh trõ, hay chđnh xấc hún – bẫn ngun nhâ nûúác. Song, cng cêìn phẫi nhêån thêëy rùçng sùỉc tưåc, thûác vïì cưåi ngìn tưåc ngûúâi, tûå thûác tưåc ngûúâi vâ bẫn thên tưåc ngûúâi khưng thïí àûúåc quy vïì mưåt bònh diïån duy nhêë t – bònh diïån chđnh trõ hay mưåt bònh diïån nâo àố. Vúái mổi àiïìu kiïån cố thïí, thânh tưë tưåc ngûúâi cêìn àûúåc dânh cho võ trđ thỗa àấng. Nïëu khưng, sệ khưng thïí l giẫi àûúåc sûå tưìn tẩi ca cấc nhốm tưåc ngûúâi bẫn àõa, cấc tưåc ngûúâi thiïíu sưë, v.v. trong mưåt nhâ nûúác. Nhû àậ rộ, àa sưë cấc tưå c ngûúâi thûúâng hònh thânh xung quanh mưåt tưåc ngûúâi nâo àố. Smith cố l khi nối àïën hai phûúng diïån ca ch nghơa dên tưåc: nhâ nûúác vâ tưåc ngûúâi. Tûúng tûå nhû vêåy, thấi àưå trung thânh ca cưng dên àưëi vúái nhâ nûúác vâ tưåc ngûúâi ca mònh cng hoân toân khưng àûúåc quy vïì cấc cú súã vêåt chêët vâ l lån. Trong tû å thûác sùỉc tưåc, lông tûå hâo sùỉc tưåc, ch nghơa u nûúác vâ cấc bưå phêån cêëu thânh khấc ca cấc khấi niïåm “tưåc ngûúâi” vâ “ch nghơa dên tưåc”, bïn cẩnh cấc thânh tưë l lån, khoa hổc,… côn cố giai têìng truìn thưëng, giấ trõ, tònh cẫm, biïíu tûúång, thêìn thoẩi, “Dên tưåc” tưìn ta åi úã núi mâ mổi ngûúâi àïìu tin tûúãng rùçng, hổ cêëu thânh “dên tưåc” nhû vêåy. Thûåc tïë cho thêëy, àa sưë ngûúâi trong thïë giúái hiïån àẩi àïìu tûå xem mònh lâ thânh viïn ca cưång àưìng àûúåc gổi lâ “dên tưåc”. Do vêåy, B.Andecson àậ cố l khi gổi “dên tưåc” lâ “cấc cưång àưìng tûúãng tûúång”. Viïåc chưëi bỗ kha ái niïåm “dên tưåc” àôi hỗi phẫi chưëi bỗ cấc khấi niïåm sinh ra tûâ nố – “tûå thûác dên tưåc”, “nhâ nûúác dên tưåc”, “tûå quët dên tưåc”, “quìn dên tưåc tûå quët”, v.v Khưng nïn ph àõnh rùçng, cấc àẩi diïån ca mưåt tưåc ngûúâi c thïí cng tûå thûác mònh lâ àẩi diïån ca mưåt cưå ng àưìng c thïí, TRÕNH MINH THẤI 72 khấc vúái cấc cưång àưìng khấc khưng nhûäng vïì lậnh thưí xấc àõnh – biïn giúái qëc gia, mâ côn vïì hâng loẩt phûúng diïån quan trổng khấc. Mưåt àiïìu quan trổng lâ àẩi diïån ca cấc cưång àưìng – tưåc ngûúâi khấc cng thûâa nhêån cưång àưìng êëy. Chng ta lâ ngûúâi Viïåt vò cố ngûúâi Lâo, ngûúâ i Hoa, ngûúâi Nhêåt, v.v. vâ vò chng ta khưng phẫi lâ ngûúâi Lâo, ngûúâi Hoa, ngûúâi Nhêåt, v.v Àưìng thúâi, cng cố tấc giẫ tin tûúãng vâo tđnh thûåc tẩi vâ sûác mẩnh ca ch nghơa dên tưåc, kiïn quët àôi hỗi dânh cho mổi tưåc ngûúâi khẫ nùng thânh lêåp “nhâ nûúác dên tưåc”. Theo quan àiïím nây, cố bao nhiïu tưåc ngûúâi thò cng cêìn pha ãi cố bêëy nhiïu “nhâ nûúác dên tưåc”. Mưỵi mưåt tưåc ngûúâi àïìu cêìn phẫi cố chïë àưå nhâ nûúác riïng ca mònh, mưỵi nhâ nûúác àïìu cêìn phẫi àûúåc xêy dûång trïn cú súã tưåc ngûúâi tûúng ûáng. Rộ râng lâ, khi l giẫi quìn “dên tưåc tûå quët” (thûåc ra phẫi nối lâ quìn tưåc ngûúâ i tûå quët) rêët khố bấc bỗ lån àiïím nïu trïn. Vâ, trïn thûåc tïë, tẩi sao mưåt sưë tưåc ngûúâi cố quìn tûå quët vâ thûåc hiïån thânh cưng nố àïí thânh lêåp nhâ nûúác cố ch quìn, àưåc lêåp riïng ca mònh, côn cấc tưåc ngûúâi khấc thò lẩi khưng cố quìn àố? Nghõch l lâ úã chư ỵ, cấc nhâ nûúác àưìng nhêët vïì mùåt tưåc ngûúâi dûúâng nhû biïën mêët khỗi thïë giúái hiïån àẩi do cố sûå bng nưí ca ch nghơa dên tưåc. “Nhâ nûúác dên tưåc” àđch thûåc, nïëu hiïíu nố lâ nhâ nûúác cng vúái dên cû cêëu thânh tûâ mưåt tưåc ngûúâi, thûåc ra lâ ngoẩi lïå, chû á khưng phẫi lâ thưng lïå. Àiïìu cố nghơa àùåc biïåt quan trổng lâ, khưng phẫi têët cẫ mổi tưåc ngûúâi àïìu cố khẫ nùng thânh lêåp vâ duy trò cấc cú cêëu nhâ nûúác cố sûác sưëng. Thïm vâo àố, trong thïë giúái hiïån àẩi, khưng cố vâ khưng thïí cố mưåt nhâ nûúác nâo hoân toân khưng ph thåc vâo thïë giúái bïn ngoâi. Nïëu têët cẫ mổi tưåc ngûúâi àïìu cố k vổng thânh lêåp nhâ nûúác àưåc lêåp riïng ca mònh vâ cưë gùỉng thûåc hiïån k vổng êëy, thò tđnh bêët ưín ca trêåt tûå thïë giúái sệ tùng lïn gêëp bưåi vâ bẫn thên sûå tưìn tẩi ca nhiïìu nhâ nûúá c cng bõ àe dổa. Nhû àậ rộ, quìn tûå quët àûúåc hiïíu lâ quìn tûå do ca mưỵi tưåc ngûúâi sưëng theo låt riïng ca mònh, dûúái sûå quẫn l ca cấc cú cêëu quìn lûåc do bẫn thên hổ bêìu ra, àõnh àoẩt sưë phêån ca mònh theo súã thđch ca mònh, mâ hoân toân khưng lâm phûúng hẩi túái tûå do vâ lúåi đch húå p phấp ca cấc tưåc ngûúâi khấc. Mêët bẫn sùỉc tưåc ngûúâi, mưåt àêët nûúác cố thïí cng mêët ln àõa võ ca mònh trong lõch sûã thïë giúái. Àôi hỗi quìn tûå quët cho mònh, cấc tưåc ngûúâi àẩt àûúåc quìn àõnh àoẩt sưë phêån ca mònh úã trïn lậnh thưí ca mònh. Nhûng, nhû kinh nghiïåm ca nhûäng nùm 90 ca thïë ky ã XX àậ cho thêëy, sûå tan rậ ca nhâ nûúác àa sùỉc tưåc cố thïí dêỵn àïën viïåc lâm tan rậ cấc cú cêëu quìn lûåc, phấ vúä cấn cên quìn lûåc vâ lúåi đch àậ hònh thânh; àïën lûúåt mònh, àiïìu nây lẩi lâm tùng tđnh bêët ưín. Nhûäng sûå kiïån diïỵn ra trïn lậnh thưí Liïn Xư vâ Nam Tû trûúác kia cho thêëy sûå tan rậ nhû vêåy kếo theo nhûäng hïå quẫ khưng thïí lûúâng trûúác àûúåc, trong àố thiïåt hẩi ca àa sưë cấc bïn tham gia rộ râng lâ vûúåt trưåi têët cẫ mổi thânh quẫ khấc trong mưåt tûúng lai lêu dâi. Cng cêìn nhêån thêëy rùçng, cấc phong trâo dên tưåc ch nghơa àậ nhanh chống têån dng hïët tiïìm nùng huy àưång ca mònh. Hún nû äa, chng tẩo ra àiïìu kiïån thån lúåi àïí thânh lêåp cấc chïë àưå quìn uy vâ cûåc quìn. Viïåc xët khêíu vâ ng hưå cấc tû tûúãng vâ phong trâo ly khai trong nhûäng àiïìu kiïån nhêët àõnh cố thïí cố nhûäng hïå quẫ rêët tai hẩi, vò chng cố thïí trúã thânh mưåt trong nhûäng ngìn gưëc vâ àưång cú cú bẫn ca ch nghơa khng bưë vâ 73 CH NGHƠA DÊN TƯÅC VÂ VÊËN ÀÏÌ QUAN HÏÅ GIÛÄA ca cấc cåc nưåi chiïën. Thûåc tïë cho phếp chng ta cố thïí rt ra mưåt sưë kïët lån vïì ch nghơa dên tưåc nhû sau: - Ch nghơa dên tưåc lâ hổc thuët vâ thûåc tiïỵn chđnh trõ dûåa trïn viïåc àưëi lêåp giûäa cấc tưåc ngûúâi, trïn viïåc thûâa nhêån àõa võ àùåc biïåt vâ ûu thïë ca tưåc ngûúâi mònh àưëi vúá i cấc tưåc ngûúâi khấc vâ trïn khất vổng àẫm bẫo cho tưåc ngûúâi mònh nhûäng àùåc quìn nhúâ sưëng “k sinh” trïn cấc nhốm tưåc ngûúâi khấc. Ch nghơa dên tưåc lâ mưåt biïën thïí ca thối đch k nhốm, khưng thûâa nhêån quìn bònh àùèng ca cấc tưåc ngûúâi. Àiïím nây phên biïåt ch nghơa dên tưåc vúái ch nghơa u nûú ác - ch nghơa kïët húåp tònh u tưåc ngûúâi mònh vúái viïåc thûâa nhêån quìn bònh àùèng ca tưåc ngûúâi khấc. - Ch nghơa dên tưåc hònh thânh trïn cú súã cấc cưång àưìng tưåc ngûúâi hiïån thûåc, mùåc d nố thưíi phưìng vai trô ca nhûäng khấc biïåt sùỉc tưåc vâ nhûäng ûu thïë ca tưåc ngûúâi mònh. Lẩm dng tû å thûác sùỉc tưåc, tònh cẫm u tưí qëc, sûå giưëng nhau vïì ngưn ngûä, vùn hốa sùỉc tưåc, v.v., ch nghơa dên tưåc chuín hốa chng thânh lêåp trûúâng th àõch, hiïëu chiïën àưëi vúái cấc tưåc ngûúâi khấc. Xết vïì bẫn chêët, ch nghơa dên tưåc mang tđnh xung àưåt, vò nố chia mổi ngûúâi thânh “qn ta” vâ “qn nố”, “chng ta” vâ “chng nố”, “ngûúâi ca ta” vâ “ngûúâi ca nố”, “bẩn” vâ “kễ th”, àem àưëi lêåp mổi ngûúâi vúái nhau theo dêëu hiïåu sùỉc tưåc. Song, chng ta khưng àûúåc phếp qụn mưåt thûåc tïë lâ, “ch nghơa dên tưåc” theo quan niïåm hiïån àẩi àậ ra àúâi vúái tû cấch mưåt hònh thûác chưëng lẩi ấp bûác sùỉc tưåc vâ tònh trẩng mê ët quìn ca tưåc ngûúâi. Tiïìn àïì àïí ch nghơa dên tưåc xët hiïån lâ sûå phất triïín giao tiïëp giûäa àẩi diïån cấc tưåc ngûúâi vâ sûå hònh thânh tđnh nhêët thïí chung vïì sùỉc tưåc úã hổ. Vưën àûúåc àõnh hûúáng chưëng lẩi ấp bûác tưåc ngûúâi, lïå thåc, thåc àõa vâ cấc hònh thûác k thõ chng tưåc khấc, ch nghơa dên tưåc àậ àống vai trô tiïën bưå, gốp phêìn cưë kïët vâ giẫi phống cấc tưåc ngûúâi, thânh lêåp cấc nhâ nûúác sùỉc tưåc, phất triïín vùn hốa sùỉc tưåc vâ bẫo vïå lúåi đch sùỉc tưåc. Ch nghơa dên tưåc thïí hiïån dûúái cấc hònh thûác khấc nhau: tûâ chu ã nghơa dên tưåc giẫ danh dên ch, xêm phẩm cấc quìn cưng dên ca cấc tưåc ngûúâi khấc dûúái chiïu bâi “trong sấng sùỉc tưåc”, “phc hưìi chđnh nghơa lõch sûã”, “giẫi thoất nïìn vùn hốa tưåc ngûúâi”, v.v. cho àïën ch nghơa phất xđt vâ ch nghơa qëc xậ trùỉng trúån, hy diïåt mưåt cấch dậ man nhên dên cấc tưåc ngûúâi khấc, lâm nhû hổ khưng cố giấ trõ àêìy à. Biïíu hiïån àùåc th ca ch nghơa dên tưåc cng cố thïí lâ ch nghơa ly khai vâ ch nghơa biïåt lêåp, nhûäng thûá ch nghơa nây cùỉt àûát cấc mưëi liïn hïå tûå nhiïn giûäa cấc tưåc ngûúâi vâ lâm phûúng hẩi àïën cưng dên ca mổi tưåc ngûúâi. Cấc tû tûúãng vâ cấc giấ trõ dên tưåc ch nghơa thûú âng àûúåc giúái tinh hoa chđnh trõ vâ nhûäng ngûúâi cêìm quìn tun truìn àïí thûåc hiïån cấc mc àđch võ k ca mònh lâ: biïån minh cho mûu àưì cêìm quìn ca mònh, kiïån toân tđnh húåp thûác cho sûå thưëng trõ ca mònh, lâm cho nhên dên sao nhậng nhûäng thêët bẩi trong chđnh sấch ca mònh bùçng cấch tòm kiïëm kễ th lâ tưåc ngûúâi khấc, xêm chiïëm ca ca ãi ca ngûúâi khấc, thûåc hiïån cấc kïë hoẩch hấo danh ca bẫn thên nhùçm tẩo dûång mưåt “àẩi cûúâng qëc”, v.v Ch nghơa dên tưåc cố khẫ nùng huy àưång lúán. Lẩm dng tònh cẫm u tưí qëc, u sùỉc tưåc, u cấc truìn thưëng vâ vùn hốa sùỉc tưåc mưåt cấch tûå nhiïn, lẩm dng sûå thưëng nhêët vïì ngưn ngûä, tưn giấo, lúå i đch tưåc ngûúâi, v.v., cng nhû lẩm dng sûå khưng hiïíu biïët ca cấc tưåc ngûúâi khấc, lẩm dng thấi àưå khưng tin tûúãng àưëi vúái hổ vâ àưëi vúái mổi cấi “khưng phẫi ca mònh”, ch nghơa dên tưåc TRÕNH MINH THẤI 74 cố khẫ nùng reo rùỉc sûå th àõch sêu sùỉc giûäa cấc tưåc ngûúâi, lâm mï måi nhiïìu ngûúâi trong sët mưåt thúâi gian dâi. Xết vïì bẫn chêët, ch nghơa dên tưåc mang tđnh phi duy l. Àïí lån chûáng cho ûu thïë ca tưåc ngûúâi mònh, nố sûã dng cấc loẩi huìn thoẩi, thiïn kiïën vâ cấc khn mêỵu khấc nhau, cấc phûúng phấp sûã dng mấnh khốe àưëi vúái thûác con ngûúâi. Ch nghơa dên tưåc khưng dung húåp àûúåc vúái nhûäng giấ trõ chung nhên loẩi vâ vúái thấi àưå tưn trổng àưëi vúái cấc quìn con ngûúâi. Minh hổa àiïín hònh cho nhûäng hêåu quẫ phẫn nhên vùn, àêìy tiïu cûåc ca ch nghơa dên tưåc hiïån àẩi lâ cấc cåc chiïën tranh àêỵm mấu, lâ dông ngûúâ i tõ nẩn gưìm hâng triïåu ngûúâi, lâ tònh trẩng xêm phẩm phưí biïën cấc quìn con ngûúâi, lâ cấc cåc xung àưåt giûäa cấc tưåc ngûúâi diïỵn ra liïn miïn trïn nhiïìu khu vûåc thïë giúái, v.v Chng ta cêìn nhêån thêëy mưëi nguy hiïím êín chûáa trong ch nghơa dên tưåc, àùåc biïåt lâ khi nố bõ cấc thïë lûåc phẫn àưång lẩm du ång àïí chia rệ tònh àoân kïët giûäa cấc tưåc ngûúâi anh em sinh sưëng trïn mẫnh àêët ca nhâ nûúác Viïåt Nam. Tûâ àố, chng ta cêìn àûa ra vâ thûåc hiïån nhûäng biïån phấp thđch húåp nhùçm ngùn chùån nhûäng hïå quẫ khưn lûúâng ca ch nghơa dên tưåc dûúái mổi biïën tûúáng ca nố àïí xêy dûång mưåt nhâ nûúác thûå c sûå mẩnh, dên giâu, xậ hưåi cưng bùçng, dên ch vâ vùn minh. Àiïìu cưët lội úã àêy chđnh lâ chđnh sấch bònh àùèng dên tưåc. Viïåc thûåc hiïån chđnh sấch bònh àùèng dên tưåc lâ mc tiïu cố tđnh chiïën lûúåc, cố nghơa chđnh trõ, qëc phông, àưëi ngoẩi sêu sùỉc; nố àôi hỗi àưíi múái nhêån thûác àïí cố quan niïåm àng vïì vêë n àïì sùỉc tưåc vâ bònh àùèng sùỉc tưåc. Trong àưíi múái nhêån thûác vïì vêën àïì sùỉc tưåc, cêìn chưëng cấc biïíu hiïån k thõ, hểp hôi, chia rệ sùỉc tưåc vâ cố thïí dêỵn àïën tû tûúãng cûåc àoan, ly khai. Àïí chưëng cấc biïíu hiïån àố, cêìn phẫi àấnh bẩi ch nghơa dên tưåc hểp hô i vâ nhûäng tû tûúãng tiïu cûåc, xêy dûång khưëi àẩi àoân kïët toân dên vâ mưëi quan hïå tưët àểp giûäa àưìng bâo cấc sùỉc tưåc, khưng phên biïåt àa sưë hay thiïíu sưë. ÚÃ àêy, giấo dc àống mưåt vai trô rêët quan trổng. Phẫi àêìu tû phất triïín giấo dc, nêng cao trònh àưå dên trđ, tùng cûúâng àâo tẩo, bưìi dûúäng àưåi ng cấn bưå mổi sù ỉc tưåc. Giấo dc ln lâ vêën àïì quan trổng àưëi vúái mưỵi qëc gia. Viïåc quan têm thđch húåp vâ àng àùỉn àïën hoẩt àưång giấo dc sệ gip cấc tưåc ngûúâi cố àiïìu kiïån vûún lïn hôa nhêåp vâ thûåc hiïån quìn bònh àùèng sùỉc tưåc ca mònh trong khn khưí mưåt nhâ nûúác àa sùỉc tưåc vâ go áp phêìn vâo sûå nghiïåp phất triïín chung ca àêët nûúác. Tưn trổng, bẫo lûu, phất triïín cấc giấ trõ vùn hốa truìn thưëng tưët àểp ca cấc tưåc ngûúâi trong quấ trònh xêy dûång nïìn vùn hốa chung ca qëc gia cng lâ giẫi phấp cêìn thiïët àïí giẫi quët vêën àïì sùỉc tưåc, thûåc hiïån bònh àùèng dên tưåc. Vùn ho áa lâ mưåt trong nhûäng ëu tưë cưët lội vâ sêu xa nhêët ca vêën àïì sùỉc tưåc. Xêy dûång mưåt nïìn vùn hốa cố nưåi dung nhên vùn sêu sùỉc vâ àêåm àâ bẫn sùỉc dên tưåc, kïët húåp hâi hôa cấc giấ trõ vùn hốa ca cấc tưåc ngûúâi trong mưåt nïìn vùn hốa chung ca mưåt qëc gia àa sùỉc tưåc, tẩo àiïìu kiïån àïí cấ c tưåc ngûúâi phất triïín nïìn vùn hốa riïng ca tưåc ngûúâi mònh - àố lâ mưåt nưåi dung quan trổng hâng àêìu ca vêën àïì thûåc hiïån bònh àùèng sùỉc tưåc vïì vùn hốa. Vùn hốa gùỉn liïìn vúái sûå tưìn tẩi vâ phất triïín ca cấc tưåc ngûúâi. Vùn hốa lâ mưåt trong cấc biïíu hiïån quì n bònh àùèng ca cấc tưåc ngûúâi. Phất triïín vùn hốa cấc tưåc ngûúâi sệ àem lẩi mưåt nïìn vùn hốa tđch húåp phong ph, àa dẩng vâ thưëng nhêët. Àêy cng lâ àõnh hûúáng ca ch nghơa àa (liïn, tđch húåp) vùn hốa nhû mưåt giẫi phấp cố triïín vổng nhêët àïí giẫi quët vêën àïì quan hïå liïn tưåc ngûúâi trong thïë giúái toân cê ìu àang hònh thânh. 75 CH NGHƠA DÊN TƯÅC VÂ VÊËN ÀÏÌ QUAN HÏÅ GIÛÄA . nố; trong àố, cấi cố nghơa quan trổng nhêët lâ cấc quan hïå thưëng nhêët vïì kinh tïë, chđnh trõ, vùn hốa, quan hïå (giao tiïëp) giûäa cấc cấ nhên vúái nhau. Trong khoa hổc, àùåc biïåt lâ trong. NGHƠA DÊN TƯÅC VÂ VÊËN ÀÏÌ QUAN HÏÅ GIÛÄA CẤC DÊN TƯÅC TRONG THÏË GIÚÁI HIÏÅN ÀẨI TRÕNH MINH THẤI(*) Trong bâi viïët nây, trûúác hïët tấc giẫ àûa ra vâ phên tđch nhûäng quan niïåm khấc nhau vïì. tấc giẫ têåp trung lån giẫi vêën àïì quan hïå giûäa cấc dên tưåc trong thïë giúái hiïån àẩi vâ trïn cú súã àố, àïì xët mưåt sưë giẫi phấp nhùçm xêy dûång mưëi quan hï å bònh àùèng, tưn trổng lêỵn