TRUNG ĐÔNGNHỮNG VẤN ĐỀ VÀ XU HƯỚNG KINH TẾCHÍNH TRỊ TRONG BỐI CẢNH QUỐC TẾ MỞ

TRUNG ĐÔNGNHỮNG VẤN ĐỀ VÀ XU HƯỚNG KINH TẾCHÍNH TRỊ TRONG BỐI CẢNH QUỐC TẾ MỞ. MỤC LỤC. CHƯƠNG I : TÌNH HÌNH CHÍNH TRỊ VÀ KINH TẾ CỦA TRUNG ĐÔNG HIỆN NAY. 2 1. Điều kiện tự nhiên 2 1.1 Vị trí địa lý 2 1.2 Tài nguyên thiên nhiên. 2 2.Kinh tếxã hội 3 2.1 Dân số 3 2.1. Tiềm năng, thực trạng phát triển kinh tế của Trung Đông. 4 CHƯƠNG II :NHỮNG VẤN ĐỀ VÀ XU HƯỚNG LỚN ĐANG DIỄN RA TẠI TRUNG ĐÔNG 5 1. Chiến tranh và xung đột 5 1.1 Lịch sử xung đột Trung Đông từ cổ sử tới hiện đại 5 1.2. Xung đột giữa Palextin và Ixraen. 10 1.2.a.Bối cảnh tổ chức Hội nghị quốc tế về Trung Đông 15 1.2.b.Nội dung bàn thảo tại Hội nghị quốc tế về Trung Đông 16 1.2.c.Lối thoát nào cho tình hình Trung Đông? 18 2.. Vấn đề hạt nhân 21 3. Đạo Hồi 23 4. Dầu mỏ 30 5. An ninh năng lượng. 33 Chương III: PHÂN TÍCH NHỮNG VẤN ĐỀ VÀ GIẢI PHÁP CHỦ YẾU THÚC ĐẨY QUAN HÊ HỢP TÁC GIỮA TRUNG ĐÔNG VÀ CÁC QUỐC GIA, CÁC TỔ CHỨC QUỐC TẾ, VÀ MỐI QUAN HỆ VIỆT NAMTRUNG ĐÔNG 37 1. Thương mại 37 2. Ngoại giao và một số lĩnh vực khác. 40 3.Đánh giá vai trò quan trọng trên trường quốc tế của trung Đông về mọi mặt 44 Tài liệu tham khảo. 46 CHƯƠNG I : TÌNH HÌNH CHÍNH TRỊ VÀ KINH TẾ CỦA TRUNG ĐÔNG HIỆN NAY. 1. Điều kiện tự nhiên 1.1. Vị trí địa lý Về phương diện địa lý, Trung Đông còn được gọi là Cận Đông (Near EastMiddle East) bao gồm một giải đất chạy dài từ phần Á Châu của Thổ Nhĩ Kỳ đến các nước Bắc Phi và Ai Cập. Xét về phương diện địa thế, Trung Đông được chia ra làm 3 khu vực rõ rệt: 1. Khu vực Bắc Phi: Các nước ở phía bắc của Châu Phi Da Đen (Black Africa) gồm có Maroc, Tunisia, Algeria, Lybia và Ai Cập. Đại đa số các dân tộc sống ở vùng này đều là những người da trắng gốc Địa Trung Hải. 2. Khu vực Cao Nguyên: Các nước ở vùng này được gọi chung là Các nước ở vùng cao (Levantine Countries) gồm có Syria, Palestine, Israel, Jordan và Iraq. 3. Các nước Vùng Vịnh (Gulf Countries) là các nước ở sát Vịnh Ba Tư, gồm có Ba Tư (Iran) Kuweit, Quatar, Saudi Arabia, Yemen, Oman, United Arab Emerald và Baharain. Trung Đông xác định một vùng văn hoá, vì thế nó không có các biên giới chính xác. Nó thường được tính gồm: Bahrain, Kypros (Síp), Ai Cập, Iran (Ba Tư), Iraq, Israel, Jordan, Kuwait, Liban, Oman, Qatar, Ả Rập Saudi, Syria, Các Tiểu Vương quốc Ả Rập Thống nhất, Yemen, Bờ Tây và Dải Gaza. 1.2. Tài nguyên thiên nhiên. Do khí hậu khắc nghiệt nên các quốc gia Trung Đông có nguồn tài nguyên thiên nhiên nghèo nàn, chủ yếu là dầu mỏ khí đốt có trữ lượng tương đối nhiều 2. Kinh tếxã hội 2.1. Dân số Theo thống kê năm 2000, các nước Hồi Giáo Ả Rập ở Trung Đông có một tỷ lệ những người trẻ (dưới 15 tuổi) rất cao: Saudi Arabia: 43% Iraq: 42% Palestine: 45% Về chủng tộc, Trung Đông gồm có những giống dân Do Thái, Ả Rập, Ba Tư, Thổ Nhĩ Kỳ, Kurds, Armenians và Berbers. . Các quốc gia ở Trung Đông và các chỉ số cơ bản Thứ tự Quốc gia Diện tích Dân số Mật độ dân cư 1 Bahrain 665 688.3451 987 2 Ai Cập 1.001.450 77.505.756 77 3 Iran 1.648.195 68.588.433 41 4 Iraq 437.072 26.000.000 62 5 Israel 20.770 7.015.680 333 6 Jordan 92.300 5.759.732 62 7 Kuwait 17.818 2.992.000 131 8 Liban 10.452 3.826.018 358 9 Palestine 6.220 3.888.292 632.52 10 Oman 212.460 3.001.583 14 11 Qatar 11.437 863.051 75 12 Ả Rập Saudi 1.960.582 26.417.599¹ 13 13 Sudan 2.505.810 41.236.378 16.5 14 Syria 185.180 18.448.752 99 15 Các Tiểu Vương quốc Ả Rập Thống nhất 83.600 4.496.000 54 16 Yemen 527.970 20.727.063 39 2.1. Tiềm năng, thực trạng phát triển kinh tế của Trung Đông. Trung Đông là khu vực có vai trò quan trọng trên chính trường quốc tế, bởi khu vực này vừa có vị trí địa lý chính trị kinh tế mang tính chất chiến lược của thế giới, vừa nắm giữ một nguồn tài nguyên vô cùng quý giá, đó là “nguồn vàng đen” dầu lửa. Về mặt chính trị, tại Trung Đông hiện đang diễn ra những thay đổi quan trọng, nhưng không đi theo một hướng, mà bị chi phối bởi nhiều chiều khác nhau, trong đó nổi bật hơn cả là xu hướng cải cách dựa trên nền tảng của đạo Hồi và cải cách dân chủ theo kiểu phương Tây. Xét về mặt kinh tế, Trung Đông trong thời gian qua đã có những chuyển biến theo hướng phát triển kinh tế thị trường, đa dạng hoá phát triển và hội nhập nhưng không đều giữa các nước trong khu vực, những nước có nguồn lợi lớn từ dầu lửa cải cách kém hơn các nước nghèo về dầu lửa. Đối với Việt Nam, Trung Đông là một khu vực có nhiều tiềm năng to lớn cho các quan hệ hợp tác và phát triển, nhất là trên các mặt như thị trường xuất nhập khẩu; khai thác, chế biến và buôn bán dầu lửa, khí đốt; thu hút và sử dụng nguồn vốn dầu lửa; xuất khẩu lao động… Những biên giới Trung Đông vẫn không ngừng dao động khi các cường quốc phương Tây đang muốn bảo hộ để “nhăm nhe” túi dầu mỏ và thị trường vũ khí, khi mà những cường quốc trong vùng đang mưu đồ bá quyền và gây ra hỗn loạn… Cuốn sách bóc tách một lịch sử đầy phức tạp và kết thúc ở một không khí ngổn ngang âu lo với những cuộc thánh chiến, những giằng xé chọn lựa văn minh phía sau những lớp mạng che mặt bí ẩn. Trung Đông vẫn là vùng đất lửa đầy hấp dẫn và bí ẩn vì sự kiêu hãnh cũng như sự nhạy cảm nội tại vô cùng tận của nó. CHƯƠNG II : NHỮNG VẤN ĐỀ VÀ XU HƯỚNG LỚN ĐANG DIỄN RA TẠI TRUNG ĐÔNG 1. Chiến tranh và xung đột Trung Đông là một trong những tâm điểm xung đột của thế giới nhưng tác động quan hệ giữa các nước lớn tới cuộc xung đột kéo dài không còn rõ nét do sự suy giảm trong vai trò của ý thức đối với nền chính trị thế giới nói chung và đối với các tranh chấp tại Trung Đông nói riêng. Có thể nói, lợi ích của quốc gia, của dân tộc mới là yếu tố chính định hình chính sách Trung Đông của các nước lớn. Ta sẽ tìm hiểu qua những vấn đề sau về chiến tranh và xung đột ở Trung Đông. 1.1. Lịch sử xung đột Trung Đông từ cổ sử tới hiện đại Lịch sử vùng đất thánh Jerusalem được xác định từ khoảng hơn 3000 năm trước và cũng từ ấy, vùng đất này trở thành điểm xuất phát của nhiều cuộc chiến tranh kéo dài trong đó có cuộc xung đột chưa hồi kết giữa Israel và Palestine ngày nay. Theo Kinh thánh thì từ năm 1250 trước Công nguyên, tổ tiên của người Do Thái đã đến chiếm đóng và định cư ở vùng đất Canaan bên bờ đông Địa Trung Hải (vùng lãnh thổ của Israel ngày nay). Năm 961 đến năm 962 trước công nguyên, vua Solomon cai trị và cho xây dựng đền thờ Do Thái đầu tiên ở Jerusalem. Trong thời kỳ này, miền đất được chia làm 2 vương quốc. Năm 586 trước công nguyên, người Babylon chiếm đóng vương quốc phía Nam Judah, đày ải người Do Thái và phá huỷ đền thờ linh thiêng của họ. Mãi 70 năm sau, người Do Thái mới lại trở về và xây dựng lại Đền thờ lần thứ 2. Đền thờ Do Thái là biểu tương thiêng liêng của Do Thái giáo và người Do Thái. Năm 333 trước công nguyên, đế chế La Mã tấn công và chiếm đóng miền đất của người Do Thái. Năm 67 sau công nguyên, theo truyền thuyết thì Đức Jesus, người sáng lập ra Đạo Cơ Đốc, ra đời ở Bethlehem ngay cạnh Jerusalem. Sau đó, ông bị đóng đinh vào cây thập tự và mất ở Jerusalem. Hiện ở Jerusalem có khu Mộ Thánh (Holy Shepulchre) của Đức Jesus. Năm 70 sau công nguyên, một cuộc nổi dậy của người Do Thái chống lại đế chế La Mã đã làm cho Hoàng đế La Mã Titus tức giận. Quân La Mã đã phá huỷ đền thờ Do Thái, khủng bố và trục xuất người Do Thái. Sự kiện này đánh dấu một mốc lịch sử cực kỳ quan trọng là việc người Do Thái phải phân tán đi khắp nơi trên thế giới do bị đàn áp trên ngay chính quê hương của họ. Đến năm 133 sau công nguyên, Jerusalem bị người La Mã phá huỷ hoàn toàn và dân Do Thái bị trục xuất ra khỏi miền đất linh thiêng mà cha ông họ đã định cư. Đối với người Do Thái, việc phải lang thang khắp thế giới như những người không có tổ quốc và việc phá huỷ đền thờ tôn giáo của họ là một nỗi hổ thẹn và nhục nhã. Chính nỗi nhục đó là nền tảng hình thành Chủ nghĩa phục quốc Do Thái (Zionism), dẫn đến sự trở về miền đất Thánh của họ vào cuối Thế kỷ 19. Năm 570 sau công nguyên, nhà tiên tri Mohammed, người sáng lập ra Đạo Hồi, ra đời ở Mecca. Nhưng theo truyền thuyết thì năm 12 tuổi, ông có theo cha đến Jerusalem. Năm 638 sau công nguyên, đến lượt người Hồi Giáo nổi dậy chiếm được miền đất này. Quốc vương Hồi giáo đệ nhị Omar đã cho xây dựng đền thờ Hồi giáo Al Aqsa tại Jerusalem. Trong nhà thờ có một di vật quan trọng bậc nhất của Đạo Hồi là Vòm Đá (The Doom of Rock). Đây là tảng đá mà theo truyền thuyết thì nhà tiên tri Mohammed đã dẫm chân để bay lên trời nhận những lời chỉ dạy của Chúa. Năm 1099, các tín đồ Thiên chúa giáo tập hợp lại theo lời kêu gọi của giáo hoàng tiến hành cuộc Thập Tự Chinh giải phóng miền Đất Thánh khỏi tay Hồi Giáo. Quân Thập Tự Chinh đã tàn sát hàng chục nghìn người Hồi giáo một cách thảm khốc. Sự tàn sát trong những cuộc Thập tự chinh mãi mãi gây căm thù giữa Hồi Giáo và Thiên Chúa giáo, hay nói rộng hơn là giữa Hồi giáo với Phương Tây. Mối thù từ thời đó đã nhen nhóm lên tư tưởng thánh chiến (jihad) nơi các tín đồ Hồi giáo, biểu hiện ở những cuộc tấn công khủng bố chống lại phương Tây ngày nay. Năm 1187, chiến binh Hồi giáo Saladin đánh bại quân Thập tự chinh trong trận Hattin. Tới năm 1260, chiến binh Hồi giáo Mamekuke mới đuổi hết quân Thập tự chinh ra khỏi vùng đất Thánh Năm 1517, vùng đất Thánh rơi vào tay đế chế Ottoman của Thổ Nhĩ Kỳ và thuộc quyền kiểm soát của đế chế Hồi giáo này cho tới thế kỷ 20. Năm 18911892, sau khi Sa hoàng Alexander II bị ám sát, làn sóng giết hại người Do Thái ở Nga bắt đầu lan nhanh. Chính sự ngược đãi người Do Thái ở Nga và nhiều quốc gia Châu Âu khác đã làm bật dậy ý thức về dân tộc của người dân Do Thái. Người Do Thái bắt đầu nghĩ tới việc trở về mảnh đất mà cha ông họ đã đánh mất gần 2000 năm trước. Đó chính là nền tảng ý thức hệ của Phong trào Phục quốc Do Thái mà người chủ trương và được coi là cha đẻ của nó là Theodor Herzl. Năm 1895, Herzl xuất bản cuốn Nhà nước Do Thái nổi tiếng, trong đó ông kêu gọi tất cả những người Do Thái di cư hàng loạt tới một quốc gia mới. Kể từ năm 1892 đến cho đến sau thế chiến thứ 2, có hàng loạt những cuộc di cư lên tới hàng chục ngàn người Do Thái như thế về lại miền đất Thánh mà họ luôn nghĩ rằng Chúa đã dành riêng cho họ. Những cuộc xung đột giữa những người Do Thái hồi hương và những người Arập Hồi giáo trên vùng đất này bắt đầu xuất hiện và ngày càng lan rộng. Năm 1918, thế chiến 1 kết thúc, Thổ Nhĩ Kỳ liên minh với Đức bại trận. Phe đồng minh thắng trận chia cắt Trung Đông và Anh lấy Palestine. Vùng đất Palestine từ đó nằm dưới sự uỷ trị của Anh. Năm 1947, sau thế chiến thứ 2, trước tình trạng hàng trăm nghìn người Do Thái chạy vào mảnh đất Palestine do sợ bị đàn áp bởi Đức Quốc Xã và nhận thấy quá nhiều người Do Thái đang phải sống ly hương ở những miền đất khác, Liên Hợp Quốc quyết định phân chia vùng đất Palestine ra thành 2 quốc gia riêng biệt, Arập và Do Thái. Người Do Thái được 56,57% lãnh thổ và người Palestine Arập chỉ được 43,53 % . Thành phố đặc biệt Jerusalem trở thành thành phố quốc tế. Năm 1948, ngay sau khi Anh tuyên bố chấm dứt sự cai trị của mình ngày 15 tháng 5, nhà nước Do Thái tuyên bố độc lập. Sau gần 2000 năm lang thang, cuối cùng người Israel cũng tìm lại được tổ quốc của mình. Đối với người Arập Palestine thì đó lại là ngày thảm hoạ. Nhưng chỉ một ngày sau đó, quân đội 5 quốc gia Arập láng giếng đã tiến công Israel nhằm bóp chết nhà nước Do Thái non trẻ. Nhưng kết quả ngược lại, sau 8 tháng chiến tranh, quân đội Israel đã chiến thắng và lãnh thổ quốc gia Do Thái được mở rộng tới 75% toàn bộ vùng lãnh thổ Palestine cũ dưới thời uỷ trị của Anh. Đường ranh giới ngừng bắn hình thành nên những đơn vị địa lý độc lập là Dải Gaza và Khu Bờ Tây thuộc quyền kiểm soát của người Arập. Năm 1967, mâu thuẫn giữa nhà nước Do Thái và các quốc gia Arập lại làm nẩy sinh một cuộc chiến tranh chớp nhoáng thường được lịch sử gọi bằng cái tên Chiến tranh 6 ngày. Israel thắng lớn và sau cuộc chiến, Quân đội Israel đã chiếm đóng Gaza và vùng Sinai kéo dài từ miền Nam Ai Cập đến miền Bắc cao nguyên Golan của Syria. Ngoài ra, Israel còn đẩy lùi được lực lượng vũ trang Jordan ra khỏi Bờ Tây và Đông Jerusalem. Jerusalem từ đó thuộc về Israel. Năm 1979, Ai Cập và Israel ký kết hiệp ước hoà bình và Israel đồng ý trả lại bán đảo Sinai mà họ đã chiếm đóng từ năm 1967 cho Ai Cập. Nhưng quân đội Do Thái vẫn chiếm đóng dải Gaza và Bờ Tây làm cho người Palestine vẫn lâm vào tình trạng không có quốc gia độc lập. Từ năm 1967, Israel đã tăng cường củng cố sự chiếm đóng bằng các xây dựng những khu định cư của người Do Thái ở khu Bờ Tây và Dải Gaza làm cho khu vực này trở nên cực kỳ phức tạp. Đan xen giữa những khu của người Palestine Arập là những khu định cư của người Israel Do Thái. Tính chất hỗn tạp của dân cư trong hai khu vực này đã khiến cho tình hình an ninh trở nên cực kỳ căng thẳng. Liên tục các cuộc xung đột và bạo lực xẩy ra, điển hình là những cuộc ném đá của thanh niên Palestine vào lính Israel nổ ra đầu tiên vào năm 1987 (còn gọi là phong trào Intifada lần thứ nhất). Năm 1993, sau rất nhiều máu và nước mắt, cuối cùng thì Israel và lực lượng PLO của ông Arafat cũng đi đến một hiệp định hoà bình lịch sử. Hiệp ước Oslo được ký ở Washinton trong đó Phía Palestine đã đồng ý công nhận Israel. Đổi lại, phía nhà nước Do Thái bắt đầu tiến hành rút quân khỏi các khu vực chiếm đóng ở Bờ Tây và Dải Gaza trong vòng 5 năm để tạo điều kiện cho việc thành lập nhà nước Palestine độc lập. Năm 1995, hiệp định Oslo 2 được ký kết theo đó Bờ Tây được chia cắt thành 3 khu vực: Khu vực A gồm 7% lãnh thổ (Tất cả các thành phố chính của Palestine trừ Hebron và Đông Jerusalem) do Palestine hoàn toàn kiểm soát; Khu vực B gồm 21% lãnh thổ do Palestine và Israel cùng nhau kiểm soát; khu vực C là phần còn lại do Israel kiểm soát. Năm 2000, Hiệp định Hoà bình bị phá vỡ. Các lực lượng cực đoan Palestine đứng đầu là Hamas tiếp tục đánh bom liều chết và quân đội Israel trả đũa bằng cách giết hại nhiều người Palestine. Phong trào ném đá intifada lần thứ hai nổ ra và Israel tái chiếm bờ Tây. Năm 2005, thủ tướng Israel Ariel Sharon quyết định rút khỏi dải Gaza và xây những bức tường ngăn cách hai lãnh thổ để ngăn chặn những người đánh bom cảm tử từ Palestine. Tuy vậy, vùng đất Gaza vẫn chưa bình yên do vẫn có lực lượng Hamas phẫn uất và thực hiện nhiều cuộc tấn công nhỏ lẻ vào Israel. Năm 2010, Israel quyết định xây thêm 1600 ngôi nhà ở vùng Đông Jerusalem nơi họ đã chiếm đóng từ năm 1967. Quyết định này tạo ra những tranh cãi và bất đồng lớn giữa Israel và ngay cả đồng minh thân cận nhất của mình là Mỹ. 1.2. Xung đột giữa Palextin và Ixraen. Trung Đông vốn luôn được coi là “điểm nóng”, là “lò lửa” của thế giới. Thời gian gần đây, “lò lửa” ở Trung Đông đang có chiều hướng được thổi bùng trở lại. Hơn nửa thế kỷ qua, xung đột giữa Ixraen và thế giới Hồi giáo chưa bao giờ kết thúc. Đôi lúc nó chỉ tạm lắng và rồi lại bùng phát một cách dữ dội hơn, khiến cuộc sống của người dân nơi đây luôn rơi vào tình trạng bất ổn. Lần này cũng vậy, sau khi thỏa thuận ngừng bắn giữa Ixraen và phong trào Hồi giáo Hamát kết thúc, mọi nỗ lực tìm kiếm một thỏa thuận mới cũng đang rơi vào thất bại khiến giấc mơ hòa bình đã trở nên xa vời ở Trung Đông Việc Ixraen bắt đầu không kích Gada vào ngày 2712 được xem là trận đánh đẫm máu nhất trong một cuộc chiến gián đoạn nhưng ngày càng thảm khốc giữa Ixraen và Hamát. Hơn một trăm máy bay chiến đấu và trực thăng đã quần khắp bầu trời Gada, ném hàng trăm tấn bom xuống mảnh đất này. ít nhất 320 người đã thiệt mạng và hơn 1.400 người bị thương trong vụ tấn công được xem là lớn nhất của Ixraen vào lãnh thổ Palextin kể từ cuộc chiến năm 1967. Mục tiêu mà quân đội Ixraen muốn đạt được trong chiến dịch này là giáng một đòn mạnh vào Hamát, làm thay đổi căn bản tình hình ở Gada và chấm dứt các cuộc tấn công bằng tên lửa từ Gada vào miền Nam Ixraen. Tuy nhiên, Hamát tuyên bố sẽ không chịu khuất phục trước sức mạnh vượt trội của Nhà nước Do Thái. Với thế “chẳng chịu kém ai” như thế, tiến trình hòa bình Trung Đông đang có nguy cơ trở lại vạch xuất phát. Giới phân tích cho rằng, tiến trình hòa bình Trung Đông gặp nhiều trắc trở do cả Ixraen và Palextin không ký được thỏa thuận hòa bình vào cuối năm như kế hoạch. Nguyên do trước hết là vai trò suy yếu của các nhà lãnh đạo Palextin và Ixraen trong việc kiểm soát tình hình nội bộ. Mặc dù là Tổng thống Palextin, song quyền lực của ông Mamút Ápbát chỉ giới hạn ở khu vực Bờ Tây, không thể vươn đến Dải Gada nơi Phong trào Hamát đang kiểm soát. Sự bất lực này thể hiện rõ ở việc ông không thuyết phục được các tay súng tại vùng lãnh thổ này ngừng các vụ bắn rốckét sang miền Nam Ixraen và Hamát từ bỏ lập trường chống đối Nhà nước Do Thái. Ixraen, Thủ tướng Êhút Ônmớt trong những tháng cuối năm phải đối mặt với các cáo buộc tham nhũng. Vụ bê bối đã khiến ông phải từ chức Chủ tịch đảng Cađima cầm quyền, và như vậy chức thủ tướng của ông chỉ còn trên danh nghĩa để chờ một vị thủ tướng mới sẽ được bầu trong cuộc bầu cử Quốc hội vào đầu năm 2009. Tuy nhiên, kể cả khi có sự thay đổi trong bộ máy lãnh đạo của Ixraen trong năm 2009 thì tiến trình hòa bình Trung Đông vẫn có một tương lai u ám. Nhiều khả năng một chính quyền mới của Ixraen sẽ không có thêm nhượng bộ nào đối với Palextin và như vậy triển vọng về một sự hợp tác để kiến tạo hòa bình với Palextin trong năm 2009 rất xa vời. Bên cạnh đó, căng thẳng nội bộ Palextin tiếp tục kéo dài và chừng nào mâu thuẫn nội bộ còn chưa được giải quyết thì việc ký thỏa thuận hòa bình với Ixraen sẽ bị đẩy xuống hàng thứ yếu. Tuy nhiên, thực tế vẫn còn có lối thoát cho các bế tắc hiện nay ở Trung Đông. Giới quan sát cho rằng, với việc ông Ôbama lên nhậm chức Tổng thống Mỹ, Nhà Trắng có thể có một số lựa chọn như mở kênh đối thoại với Xyri và Iran, những quốc gia mà Mỹ cho là đã “đổ thêm dầu” vào cuộc xung đột Ixraen và Palextin; giảm bớt sự ủng hộ mà chính quyền Busơ đã dành cho nhà nước Do Thái và có thái độ cứng rắn hơn trong việc gây sức ép buộc Ixraen ngừng mở rộng các khu định cư trên vùng lãnh thổ mà Palextin tuyên bố thuộc nhà nước tương lai của mình... Những vấn đề chồng chéo và phức tạp khiến người ta khó dự báo một kịch bản thuận lợi cho hòa bình khu vực. Trung Đông khép lại năm 2008 với những bế tắc tồn tại dai dẳng và chưa biết đến bao giờ mới được giải quyết. Xung đột Israel – Palestine vẫn chưa tìm được lối thoát, thậm chí trở nên căng thẳng hơn khi Israel tiếp tục chính sách xây dựng các khu định cư trên vùng đất chiếm được sau cuộc chiến tranh Arập – Israel năm 1967, hành động bị luật pháp quốc tế coi là bất hợp pháp. Các tuyên bố mạnh mẽ giữa một bên là Libăng và Xiri và bên kia là Israel về khả năng xảy ra xung đột cũng như việc sẵn sàng đáp trả các hành động hiếu chiến khiến người ta có cảm giác hoài nghi về tương lai hòa bình cho khu vực. Về phía Palestine, Phong trào Hamas đang kiểm soát Dải Gaza kịch liệt phản đối việc công nhận nhà nước Do Thái vì cho rằng đây là vùng lãnh thổ có từ nghìn năm của người Palestine. Chính quyền Palestine thì yêu cầu các cuộc đàm phán phải trên cơ sở giải pháp hai nhà nước. Trưởng đoàn đàm phán của Phong trào giải phóng Palestine Saib Erekat ngày 204, khẳng định, tiến trình hoà bình không cần sáng kiến mới nào mà chỉ cần thực hiện theo lộ trình hoà bình và sáng kiến hoà bình Arập. Đấy là chưa kể tới tình hình nội bộ Palestine với những bất đồng giữa Fatah và Hamas, vai trò của Tổng thống Abbas suy giảm, cuộc đàm phán trao đổi tù nhân giữa Hamas và Israel do Ai Cập làm trung gian chưa có kết quả… Các mâu thuẫn và bất đồng trong nội bộ Palestine, giữa Israel và Palestine, giữa Hamas và Israel... thực sự là những vấn đề gai góc khi Mỹ nhận trách nhiệm mang lại hoà bình cho Trung Đông. Đó là lý do vì sao dù đã nỗ lực ở cuối nhiệm kỳ nhưng chính quyền của Tổng thống Bush vẫn không đạt được kết quả nào. Mục tiêu của nước Mỹ tại khu vực Trung Đông, như lời bà Clinton đã tuyên bố là “tiếp tục theo đuổi mục tiêu thành lập một nhà nước Palestine bao gồm Dải Gaza và khu Bờ Tây chung sống bên cạnh một Israel được bảo đảm an ninh”. Để đạt được mục tiêu đó phải qua nhiều bước, giải quyết từng vấn đề liên quan và chính phủ Palestine, Israel, các nước khu vực Arập cẫn nỗ lực thực sự Sau khi nhóm Bộ Tứ ngày 193 kết thúc hội nghị ở Nga về hòa bình Trung Đông, Palextin đã có phản ứng tích cực trong khi Ixranen phản ứng gay gắt với tuyên bố của hội nghị hối thúc Ixraen đặt mục tiêu trong vòng 24 tháng tới đạt thỏa thuận cuối cùng với người Palextin để giải quyết cuộc xung đột ở Trung Đông. Trưởng đoàn đàm phán Palextin Xaép Êracát (Saeb Erakat) hoan nghênh lời kêu gọi của nhóm Bộ Tứ, nhưng đề nghị nhóm biến những lời kêu gọi này thành một cơ chế có tính rằng buộc nhằm đảm bảo Ixraen phải tôn trọng các cam kết của mình, trên tất cả là ngừng toàn bộ các hoạt động định cư ở tất cả các vùng lãnh thổ của người Palextin gồm khu Bờ Tây và Đông Giêruxalem. Về phía Ixraen, Ngoại trưởng nước này Aviđo Libơmen (Avidor Lieberman) cho rằng tuyên bố của hội nghị đe dọa các cơ hội đạt thỏa thuận hòa bình giữa người Ixraen và người Palextin. Theo ông Libơmen, không thể áp đặt hòa bình, đặc biệt với một thời gian biểu không thực tế như thời hạn mà nhóm Bộ Tứ đưa ra. Tuy nhiên, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Mỹ Philíp Craoli (Philip Crowley) cho biết Thủ tướng Ixraen Bengiamin Nêtaniahu (Benjamin Netanyahu) tối 183 đã gọi điện thoại cho Ngoại trưởng Mỹ Hilari Clintơn (Hilary Clinton), một động thái được xem là nhằm xoa dịu căng thẳng mới đây trong quan hệ giữa Ixraen với đồng minh thân cận là Mỹ. Mối quan hệ này đã bị đẩy xuống mức thấp trong nhiều năm nay, sau khi Ixraen tuyên bố tiếp tục xây dựng nhà định cư mới cho người Do thái trên vùng đất chiếm đóng của người Palextin giữa lúc Oasinhtơn đang cố gắng tìm cách khởi động lại Tiến trình hòa bình Trung Đông. Mặc dù khẳng định Oasinhtơn sẽ duy trì mối quan hệ sâu sắc, rộng rãi, mạnh mẽ và lâu dài với Ten Avíp, bà Clintơn tuyên bố Mỹ lên án hoạt động định cư của Ixraen, đồng thời kêu gọi hai bên liên quan cuộc xung đột Trung Đông xúc tiến đàm phán. Ngoài thời hạn đạt thỏa thuận giải quyết xung đột, tuyên bố của nhóm Bộ Tứ hoan nghênh thái độ của Ixraen và Palextin sẵn sàng nối lại đàm phán gián tiếp, coi đó là bước đi hướng tới các cuộc đàm phán song phương trực tiếp không có điều kiện tiên quyết. Tuyên bố kêu gọi Ixraen ngừng toàn bộ các hoạt động định cư; dỡ bỏ các khu định cư dựng lên từ tháng 32001; kiềm chế các hoạt động tàn phá và trục xuất ở Đông Giêruxalem; đồng thời khẳng định lại rằng mọi hành động đơn phương của bất kỳ bên nào liên quan cuộc xung đột Trung Đông không được phương hại kết quả đàm phán. Sau khi khẳng định cộng động quốc tế không công nhận việc Ixraen thôn tính Đông Giêruxalem của người Palextin trong cuộc chiến tranh Trung Đông năm 1967, tuyên bố nhấn mạnh một giải pháp cho cuộc xung đột Trung Đông phải dẫn đến một nhà nước Palextin độc lập, dân chủ, có thể tồn tại được và sống trong hòa bình và an ninh với Ixranen và các nước láng giềng khác. Tuyên bố cũng bày tỏ lo ngại sâu sắc về tình hình ở Dải Gada, bao gồm tình hình hoạt động nhân đạo và nhân quyền, trong bối cảnh trước hội nghị, hai bên vẫn có các hành động bạo lực trả đũa lẫn nhau ở vùng này. Tiếp tục các hoạt động ngoại giao con thoi vì hòa bình ở Trung Đông, Tổng Thư ký Liên hợp quốc Ban Ki Mun có kế hoạch thăm Dải Gada, khu Bờ Tây và Ixraen cuối tuần này, trong khi đặc phái viên Mỹ về Trung Đông Gioócgiơ Mítsen (George Mitchell) cũng dự kiến đến khu vực này vào ngày 213 tới. Trong 3 ngày, từ ngày 20 đến ngày 22122009, Câu lạc bộ “Vandai” (“Valdai”), Cục Thông tin Quốc tế của Hãng thông tấn Nga “Novosti”, Hội đồng Phụ trách chính sách đối ngoại và quốc phòng Nga đã tổ chức Hội nghị quốc tế về Trung Đông với chủ đề “Trung Đông: năm 2020” tại Gioócđani. Chương trình nghị sự của Hội nghị đã bàn về triển vọng dàn xếp cuộc xung đột giữa Ixraen và Palextin, vai trò của các nước ngoài khu vực trong nền chính trị ở Trung Đông, vấn đề an ninh năng lượng và không phổ biến vũ khí hạt nhân. Được thành lập năm 2004 bởi Hội đồng Phụ trách chính sách đối ngoại và quốc phòng Nga, Báo “Tin tức Mátxcơva” (“The Moscow News”), Tạp chí “Nước Nga trong nền chính trị toàn cầu” (“Russia In The Global Affairs”) và Tạp chí “Hình bóng nước Nga” (“Russia Profile”), Câu lạc bộ “Vanđai” hằng năm đã mời gọi hàng trăm chính khách và các chuyên gia nghiên cứu chính trị từ nhiều nước khác nhau để thảo luận các chủ đề liên quan tới nước Nga và thế giới. Khoảng 70% đại biểu tham dự các cuộc hội thảo là khách mời thường xuyên của Câu lạc bộ. Đây là lần đầu tiên một hội nghị quốc tế về Trung Đông được tổ chức ở Nga với sự tham gia của các chính khách, nhà báo, chuyên gia và các nhà khoa học đến từ Palextin, Ixraen, Aicập, Iran, Syri, Arập Xêút, Báckhranh, Thổ Nhĩ Kỳ, Nga, Anh, Mỹ và Pháp. Khách mời danh dự có Thứ trưởng Bộ ngoại giao Nga A. Xantannốp, Viện sĩ E. Primacốp và đại diện Hoàng gia Gioócđani. 1.2.a. Bối cảnh tổ chức Hội nghị quốc tế về Trung Đông Hội nghị quốc tế về Trung Đông lần này diễn ra trong bối cảnh tiến trình hòa bình Trung Đông đang rơi vào bế tắc. Hiện chưa có dấu hiệu níu kéo Palextin và Ixraen ngồi vào bàn đàm phán và cộng đồng quốc tế đang rất cần đưa ra các biện pháp khẩn cấp để buộc các bên phải thực hiện các cam kết mà họ đã từng chấp nhận trước đây. Trước đó, ngày 24112009, Trợ lý phụ trách chính trị của Tổng Thư ký Liênhợp quốc tuyên bố tại Hội nghị của Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc rằng, dấu hiệu đáng lo ngại nhất đối với tiến trình hoà bình Trung Đông là việc Ixraen tiếp tục xây dựng trái phép các khu định cư của người Do Thái trên phần lãnh thổ chiếm đóng của người Palextin, vi phạm tất cả các cam kết của họ sau khi Tổng thống Palextin Mamút Abát đã có sự nhân nhượng là không ra tranh cử nhiệm kỳ hai. Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc cũng đã từng thông qua Nghị quyết số 1860, yêu cầu các bên ngừng chiến ở dải Gada, theo đó, Ixraen phải rút hết quân ra khỏi các vùng lãnh thổ chiếm đóng của người Palextin và mở cửa ranh giới tại các trạm kiểm soát dọc theo dải Gada, nhưng cả Ixraen và Phong trào Hồi giáo Hamát đều phản đối Nghị quyết này. Từ đó tới cuối năm 2009, các bên vẫn không ngừng các cuộc pháo kích và trả đũa lẫn nhau. Tiến trình hoà bình Trung Đông rơi vào bế tắc. Rõ ràng, các nỗ lực chính trị nhằm tìm kiếm giải pháp có thể chấp nhận được về sự tồn tại của hai nhà nước Ixraen và Palextin đã hoàn toàn trở nên vô vọng. Trong bối cảnh đó, người Palextin đã không còn hy vọng vào sự giúp đỡ của Tổng thống Mỹ Barắc Ôbama, người đã từng đưa ra tuyên bố trong những ngày đầu bước vào Nhà Trắng rằng, dàn xếp tiến trình hoà bình Trung Đông là một trong những ưu tiên trong chính sách đối ngoại của ông. Nếu trong những ngày mới lên cầm quyền, Tổng thống Mỹ Barắc Ôbama yêu cầu Ixraen phải hoàn toàn chấm dứt các hoạt động xây dựng khu định cư trên các vùng đất chiếm đóng của người Palextin thì nay, ông lại đồng ý với đề nghị của Thủ tướng Ixraen Nataniahu là chỉ tạm thời ngừng xây dựng trong vòng 10 tháng. Điều này đã bị phía Palextin hoàn toàn bác bỏ. Ngoài tiến trình hoà bình Trung Đông, tình hình Irắc cũng đang bất ổn và vấn đề hạt nhân của Iran thì bế tắc, chưa có lời giải đáp. Têhêran đứng trước nguy cơ bị áp dụng lệnh trừng phạt mới cứng rắn hơn. Thêm vào đó, tình hình biên giới giữa Cộng hòa Yêmen và Arập Xêút đang trở nên căng thẳng.

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐHSP TP. HỒ CHÍ MINH KHOA ĐỊA LÝ  Bài tiểu luận: TRUNG ĐÔNG-NHỮNG VẤN ĐỀ VÀ XU HƯỚNG KINH TẾ-CHÍNH TRỊ TRONG BỐI CẢNH QUỐC TẾ MỞ TP. HCM THÁNG 3/2010 Bài tiểu luận môn KTXH-CÁC NƯỚC MỤC LỤC MỤC LỤC 2 CHƯƠNG I : 3 CHƯƠNG I : TÌNH HÌNH CHÍNH TRỊ VÀ KINH TẾ CỦA TRUNG ĐÔNG HIỆN NAY 3 1. Điều kiện tự nhiên 3 1.1 Vị trí địa lý 3 1.2 Tài nguyên thiên nhiên 3 2.Kinh tế-xã hội 4 2.1Dân số 4 2.1. Tiềm năng, thực trạng phát triển kinh tế của Trung Đông 5 NHỮNG VẤN ĐỀ VÀ XU HƯỚNG LỚN ĐANG DIỄN RA TẠI TRUNG ĐÔNG 6 CHƯƠNG II :NHỮNG VẤN ĐỀ VÀ XU HƯỚNG LỚN ĐANG DIỄN RA TẠI TRUNG ĐÔNG 6 1. Chiến tranh và xung đột 6 1.1 Lịch sử xung đột Trung Đông từ cổ sử tới hiện đại 6 1.2. Xung đột giữa Pa-le-xtin và I-xra-en 11 1.2.a.Bối cảnh tổ chức Hội nghị quốc tế về Trung Đông 16 1.2.b.Nội dung bàn thảo tại Hội nghị quốc tế về Trung Đông 17 1.2.c.Lối thoát nào cho tình hình Trung Đông? 19 2 Vấn đề hạt nhân 22 3. Đạo Hồi 24 4. Dầu mỏ 31 5. An ninh năng lượng 34 Chương III: PHÂN TÍCH NHỮNG VẤN ĐỀ VÀ GIẢI PHÁP CHỦ YẾU THÚC ĐẨY QUAN HÊ HỢP TÁC GIỮA TRUNG ĐÔNG VÀ CÁC QUỐC GIA, CÁC TỔ CHỨC QUỐC TẾ, VÀ MỐI QUAN HỆ VIỆT NAM-TRUNG ĐÔNG 38 1. Thương mại 38 2. Ngoại giao và một số lĩnh vực khác 41 3.Đánh giá vai trò quan trọng trên trường quốc tế của trung Đông về mọi mặt 45 Tài liệu tham khảo 47 2 Bài tiểu luận môn KTXH-CÁC NƯỚC CHƯƠNG I : TÌNH HÌNH CHÍNH TRỊ VÀ KINH TẾ CỦA TRUNG ĐÔNG HIỆN NAY. 1. Điều kiện tự nhiên 1.1. Vị trí địa lý Về phương diện địa lý, Trung Đông còn được gọi là Cận Đông (Near East/Middle East) bao gồm một giải đất chạy dài từ phần Á Châu của Thổ Nhĩ Kỳ đến các nước Bắc Phi và Ai Cập. Xét về phương diện địa thế, Trung Đông được chia ra làm 3 khu vực rõ rệt: 1. Khu vực Bắc Phi: Các nước ở phía bắc của Châu Phi Da Đen (Black Africa) gồm có Maroc, Tunisia, Algeria, Lybia và Ai Cập. Đại đa số các dân tộc sống ở vùng này đều là những người da trắng gốc Địa Trung Hải. 2. Khu vực Cao Nguyên: Các nước ở vùng này được gọi chung là "Các nước ở vùng cao" (Levantine Countries) gồm có Syria, Palestine, Israel, Jordan và Iraq. 3. Các nước Vùng Vịnh (Gulf Countries) là các nước ở sát Vịnh Ba Tư, gồm có Ba Tư (Iran) Kuweit, Quatar, Saudi Arabia, Yemen, Oman, United Arab Emerald và Baharain. "Trung Đông" xác định một vùng văn hoá, vì thế nó không có các biên giới chính xác. Nó thường được tính gồm: Bahrain, Kypros (Síp), Ai Cập, Iran (Ba Tư), Iraq, Israel, Jordan, Kuwait, Liban, Oman, Qatar, Ả Rập Saudi, Syria, Các Tiểu Vương quốc Ả Rập Thống nhất, Yemen, Bờ Tây và Dải Gaza. 1.2. Tài nguyên thiên nhiên. Do khí hậu khắc nghiệt nên các quốc gia Trung Đông có nguồn tài nguyên thiên nhiên nghèo nàn, chủ yếu là dầu mỏ khí đốt có trữ lượng tương đối nhiều 3 Bài tiểu luận môn KTXH-CÁC NƯỚC 2. Kinh tế-xã hội 2.1. Dân số Theo thống kê năm 2000, các nước Hồi Giáo Ả Rập ở Trung Đông có một tỷ lệ những người trẻ (dưới 15 tuổi) rất cao: - Saudi Arabia: 43% - Iraq: 42% - Palestine: 45% Về chủng tộc, Trung Đông gồm có những giống dân Do Thái, Ả Rập, Ba Tư, Thổ Nhĩ Kỳ, Kurds, Armenians và Berbers. • . Các quốc gia ở Trung Đông và các chỉ số cơ bản Th ứ tự Quốc gia Diện tích Dân số Mật độ dân cư 1 Bahrain 665 688.345 [1] 987 2 Ai Cập 1.001.4 50 77.505.75 6 77 3 Iran 1.648.1 95 68.588.43 3 41 4 Iraq 437.072 26.000.00 0 62 5 Israel 20.770 7.015.680 333 6 Jordan 92.300 5.759.732 62 7 Kuwait 17.818 2.992.000 131 8 Liban 10.452 3.826.018 358 9 Palestine 6.220 3.888.292 632 .52 4 Bài tiểu luận môn KTXH-CÁC NƯỚC 10 Oman 212.460 3.001.583 14 11 Qatar 11.437 863.051 75 12 Ả Rập Saudi 1.960.5 82 26.417.59 9¹ 13 13 Sudan 2.505.8 10 41.236.37 8 16. 5 14 Syria 185.180 18.448.75 2 99 15 Các Tiểu Vương quốc Ả Rập Thống nhất 83.600 4.496.000 54 16 Yemen 527.970 20.727.06 3 39 2.1. Tiềm năng, thực trạng phát triển kinh tế của Trung Đông. Trung Đông là khu vực có vai trò quan trọng trên chính trường quốc tế, bởi khu vực này vừa có vị trí địa lý - chính trị - kinh tế mang tính chất chiến lược của thế giới, vừa nắm giữ một nguồn tài nguyên vô cùng quý giá, đó là “nguồn vàng đen” dầu lửa. Về mặt chính trị, tại Trung Đông hiện đang diễn ra những thay đổi quan trọng, nhưng không đi theo một hướng, mà bị chi phối bởi nhiều chiều khác nhau, trong đó nổi bật hơn cả là xu hướng cải cách dựa trên nền tảng của đạo Hồi và cải cách dân chủ theo kiểu phương Tây. Xét về mặt kinh tế, Trung Đông trong thời gian qua đã có những chuyển biến theo hướng phát triển kinh tế thị trường, đa dạng hoá phát triển và hội nhập nhưng không đều giữa các nước trong khu vực, những nước có nguồn lợi lớn từ dầu lửa cải cách kém hơn các nước nghèo về dầu lửa. Đối với Việt Nam, Trung Đông là một khu vực có nhiều tiềm năng to lớn cho các quan hệ hợp tác và phát triển, nhất là trên các mặt như thị trường xuất nhập khẩu; khai thác, chế biến và buôn bán dầu lửa, khí đốt; thu hút và sử dụng nguồn vốn dầu lửa; xuất khẩu lao động… 5 Bài tiểu luận môn KTXH-CÁC NƯỚC Những biên giới Trung Đông vẫn không ngừng dao động khi các cường quốc phương Tây đang muốn bảo hộ để “nhăm nhe” túi dầu mỏ và thị trường vũ khí, khi mà những cường quốc trong vùng đang mưu đồ bá quyền và gây ra hỗn loạn… Cuốn sách bóc tách một lịch sử đầy phức tạp và kết thúc ở một không khí ngổn ngang âu lo với những cuộc thánh chiến, những giằng xé chọn lựa văn minh phía sau những lớp mạng che mặt bí ẩn. Trung Đông vẫn là vùng đất lửa đầy hấp dẫn và bí ẩn vì sự kiêu hãnh cũng như sự nhạy cảm nội tại vô cùng tận của nó. CHƯƠNG II : NHỮNG VẤN ĐỀ VÀ XU HƯỚNG LỚN ĐANG DIỄN RA TẠI TRUNG ĐÔNG 1. Chiến tranh và xung đột Trung Đông là một trong những tâm điểm xung đột của thế giới nhưng tác động quan hệ giữa các nước lớn tới cuộc xung đột kéo dài không còn rõ nét do sự suy giảm trong vai trò của ý thức đối với nền chính trị thế giới nói chung và đối với các tranh chấp tại Trung Đông nói riêng. Có thể nói, lợi ích của quốc gia, của dân tộc mới là yếu tố chính định hình chính sách Trung Đông của các nước lớn. Ta sẽ tìm hiểu qua những vấn đề sau về chiến tranh và xung đột ở Trung Đông. 1.1. Lịch sử xung đột Trung Đông từ cổ sử tới hiện đại Lịch sử vùng đất thánh Jerusalem được xác định từ khoảng hơn 3000 năm trước và cũng từ ấy, vùng đất này trở thành điểm xuất phát của nhiều cuộc chiến tranh kéo dài trong đó có cuộc xung đột chưa hồi kết giữa Israel và Palestine ngày nay. Theo Kinh thánh thì từ năm 1250 trước Công nguyên, tổ tiên của người Do Thái đã đến chiếm đóng và định cư ở vùng đất Canaan bên bờ đông Địa Trung Hải (vùng lãnh thổ của Israel ngày nay). 6 Bài tiểu luận môn KTXH-CÁC NƯỚC Năm 961 đến năm 962 trước công nguyên, vua Solomon cai trị và cho xây dựng đền thờ Do Thái đầu tiên ở Jerusalem. Trong thời kỳ này, miền đất được chia làm 2 vương quốc. Năm 586 trước công nguyên, người Babylon chiếm đóng vương quốc phía Nam Judah, đày ải người Do Thái và phá huỷ đền thờ linh thiêng của họ. Mãi 70 năm sau, người Do Thái mới lại trở về và xây dựng lại Đền thờ lần thứ 2. Đền thờ Do Thái là biểu tương thiêng liêng của Do Thái giáo và người Do Thái. Năm 333 trước công nguyên, đế chế La Mã tấn công và chiếm đóng miền đất của người Do Thái. Năm 6-7 sau công nguyên, theo truyền thuyết thì Đức Jesus, người sáng lập ra Đạo Cơ Đốc, ra đời ở Bethlehem ngay cạnh Jerusalem. Sau đó, ông bị đóng đinh vào cây thập tự và mất ở Jerusalem. Hiện ở Jerusalem có khu Mộ Thánh (Holy Shepulchre) của Đức Jesus. Năm 70 sau công nguyên, một cuộc nổi dậy của người Do Thái chống lại đế chế La Mã đã làm cho Hoàng đế La Mã Titus tức giận. Quân La Mã đã phá huỷ đền thờ Do Thái, khủng bố và trục xuất người Do Thái. Sự kiện này đánh dấu một mốc lịch sử cực kỳ quan trọng là việc người Do Thái phải phân tán đi khắp nơi trên thế giới do bị đàn áp trên ngay chính quê hương của họ. Đến năm 133 sau công nguyên, Jerusalem bị người La Mã phá huỷ hoàn toàn và dân Do Thái bị trục xuất ra khỏi miền đất linh thiêng mà cha ông họ đã định cư. Đối với người Do Thái, việc phải lang thang khắp thế giới như những người không có tổ quốc và việc phá huỷ đền thờ tôn giáo của họ là một nỗi hổ thẹn và nhục nhã. Chính nỗi nhục đó là nền tảng hình thành Chủ nghĩa phục quốc Do Thái (Zionism), dẫn đến sự trở về miền đất Thánh của họ vào cuối Thế kỷ 19. 7 Hình ảnh đường vào khu mộ thánh Đền thờ Hồi Giáo Al- Aqsa Bài tiểu luận môn KTXH-CÁC NƯỚC Năm 570 sau công nguyên, nhà tiên tri Mohammed, người sáng lập ra Đạo Hồi, ra đời ở Mecca. Nhưng theo truyền thuyết thì năm 12 tuổi, ông có theo cha đến Jerusalem. Năm 638 sau công nguyên, đến lượt người Hồi Giáo nổi dậy chiếm được miền đất này. Quốc vương Hồi giáo đệ nhị Omar đã cho xây dựng đền thờ Hồi giáo Al - Aqsa tại Jerusalem. Trong nhà thờ có một di vật quan trọng bậc nhất của Đạo Hồi là Vòm Đá (The Doom of Rock). Đây là tảng đá mà theo truyền thuyết thì nhà tiên tri Mohammed đã dẫm chân để bay lên trời nhận những lời chỉ dạy của Chúa. Năm 1099, các tín đồ Thiên chúa giáo tập hợp lại theo lời kêu gọi của giáo hoàng tiến hành cuộc Thập Tự Chinh giải phóng miền Đất Thánh khỏi tay Hồi Giáo. Quân Thập Tự Chinh đã tàn sát hàng chục nghìn người Hồi giáo một cách thảm khốc. Sự tàn sát trong những cuộc Thập tự chinh mãi mãi gây căm thù giữa Hồi Giáo và Thiên Chúa giáo, hay nói rộng hơn là giữa Hồi giáo với Phương Tây. Mối thù từ thời đó đã nhen nhóm lên tư tưởng thánh chiến (jihad) nơi các tín đồ Hồi giáo, biểu hiện ở những cuộc tấn công khủng bố chống lại phương Tây ngày nay. Năm 1187, chiến binh Hồi giáo Saladin đánh bại quân Thập tự chinh trong trận Hattin. Tới năm 1260, chiến binh Hồi giáo Mamekuke mới đuổi hết quân Thập tự chinh ra khỏi vùng đất Thánh Năm 1517, vùng đất Thánh rơi vào tay đế chế Ottoman của Thổ Nhĩ Kỳ và thuộc quyền kiểm soát của đế chế Hồi giáo này cho tới thế kỷ 20. Năm 1891-1892, sau khi Sa hoàng Alexander II bị ám sát, làn sóng giết hại người Do Thái ở Nga bắt đầu lan nhanh. Chính sự ngược đãi người Do Thái ở Nga và nhiều quốc gia Châu Âu khác đã làm bật dậy ý thức về dân tộc của người dân Do Thái. Người Do Thái bắt đầu nghĩ tới việc trở về mảnh đất mà cha ông họ đã đánh mất gần 2000 năm trước. Đó chính là nền tảng ý thức hệ của Phong trào Phục quốc Do Thái mà người chủ trương và được coi là cha đẻ của nó là Theodor Herzl. Năm 1895, Herzl xuất bản cuốn Nhà nước Do Thái nổi tiếng, trong đó ông kêu gọi tất cả những người Do Thái di cư hàng loạt tới một quốc gia mới. Kể từ năm 1892 đến cho đến sau thế chiến thứ 2, có hàng loạt những cuộc di cư lên tới hàng chục ngàn người Do Thái như thế về lại miền đất Thánh mà họ luôn nghĩ rằng Chúa đã dành riêng cho họ. Những cuộc xung đột giữa những người Do 8 Bài tiểu luận môn KTXH-CÁC NƯỚC Thái hồi hương và những người Arập Hồi giáo trên vùng đất này bắt đầu xuất hiện và ngày càng lan rộng. Năm 1918, thế chiến 1 kết thúc, Thổ Nhĩ Kỳ liên minh với Đức bại trận. Phe đồng minh thắng trận chia cắt Trung Đông và Anh lấy Palestine. Vùng đất Palestine từ đó nằm dưới sự uỷ trị của Anh. Năm 1947, sau thế chiến thứ 2, trước tình trạng hàng trăm nghìn người Do Thái chạy vào mảnh đất Palestine do sợ bị đàn áp bởi Đức Quốc Xã và nhận thấy quá nhiều người Do Thái đang phải sống ly hương ở những miền đất khác, Liên Hợp Quốc quyết định phân chia vùng đất Palestine ra thành 2 quốc gia riêng biệt, Arập và Do Thái. Người Do Thái được 56,57% lãnh thổ và người Palestine Arập chỉ được 43,53 % . Thành phố đặc biệt Jerusalem trở thành thành phố quốc tế. Năm 1948, ngay sau khi Anh tuyên bố chấm dứt sự cai trị của mình ngày 15 tháng 5, nhà nước Do Thái tuyên bố độc lập. Sau gần 2000 năm lang thang, cuối cùng người Israel cũng tìm lại được tổ quốc của mình. Đối với người Arập Palestine thì đó lại là ngày thảm hoạ. Nhưng chỉ một ngày sau đó, quân đội 5 quốc gia Arập láng giếng đã tiến công Israel nhằm bóp chết nhà nước Do Thái non trẻ. Nhưng kết quả ngược lại, sau 8 tháng chiến tranh, quân đội Israel đã chiến thắng và lãnh thổ quốc gia Do Thái được mở rộng tới 75% toàn bộ vùng lãnh thổ Palestine cũ dưới thời uỷ trị của Anh. Đường ranh giới ngừng bắn hình thành nên những đơn vị địa lý độc lập là Dải Gaza và Khu Bờ Tây thuộc quyền kiểm soát của người Arập. Năm 1967, mâu thuẫn giữa nhà nước Do Thái và các quốc gia Arập lại làm nẩy sinh một cuộc chiến tranh chớp nhoáng thường được lịch sử gọi bằng cái tên Chiến tranh 6 ngày. Israel thắng lớn và sau cuộc chiến, Quân đội Israel đã chiếm đóng Gaza và vùng Sinai kéo dài từ miền Nam Ai Cập đến miền Bắc cao nguyên Golan của Syria. Ngoài ra, Israel còn đẩy lùi được lực lượng vũ trang Jordan ra khỏi Bờ Tây và Đông Jerusalem. Jerusalem từ đó thuộc về Israel. 9 Bài tiểu luận môn KTXH-CÁC NƯỚC Năm 1979, Ai Cập và Israel ký kết hiệp ước hoà bình và Israel đồng ý trả lại bán đảo Sinai mà họ đã chiếm đóng từ năm 1967 cho Ai Cập. Nhưng quân đội Do Thái vẫn chiếm đóng dải Gaza và Bờ Tây làm cho người Palestine vẫn lâm vào tình trạng không có quốc gia độc lập. Từ năm 1967, Israel đã tăng cường củng cố sự chiếm đóng bằng các xây dựng những khu định cư của người Do Thái ở khu Bờ Tây và Dải Gaza làm cho khu vực này trở nên cực kỳ phức tạp. Đan xen giữa những khu của người Palestine Arập là những khu định cư của người Israel Do Thái. Tính chất hỗn tạp của dân cư trong hai khu vực này đã khiến cho tình hình an ninh trở nên cực kỳ căng thẳng. Liên tục các cuộc xung đột và bạo lực xẩy ra, điển hình là những cuộc ném đá của thanh niên Palestine vào lính Israel nổ ra đầu tiên vào năm 1987 (còn gọi là phong trào Intifada lần thứ nhất). Năm 1993, sau rất nhiều máu và nước mắt, cuối cùng thì Israel và lực lượng PLO của ông Arafat cũng đi đến một hiệp định hoà bình lịch sử. Hiệp ước Oslo được ký ở Washinton trong đó Phía Palestine đã đồng ý công nhận Israel. Đổi lại, phía nhà nước Do Thái bắt đầu tiến hành rút quân khỏi các khu vực chiếm đóng ở Bờ Tây và Dải Gaza trong vòng 5 năm để tạo điều kiện cho việc thành lập nhà nước Palestine độc lập. Năm 1995, hiệp định Oslo 2 được ký kết theo đó Bờ Tây được chia cắt thành 3 khu vực: Khu vực A gồm 7% lãnh thổ (Tất cả các thành phố chính của Palestine trừ Hebron và Đông Jerusalem) do Palestine hoàn toàn kiểm soát; Khu vực B gồm 21% lãnh thổ do Palestine và Israel cùng nhau kiểm soát; khu vực C là phần còn lại do Israel kiểm soát. Năm 2000, Hiệp định Hoà bình bị phá vỡ. Các lực lượng cực đoan Palestine đứng đầu là Hamas tiếp tục đánh bom liều chết và quân đội Israel trả đũa bằng cách giết hại nhiều người Palestine. Phong trào ném đá intifada lần thứ hai nổ ra và Israel tái chiếm bờ Tây. Năm 2005, thủ tướng Israel Ariel Sharon quyết định rút khỏi dải Gaza và xây những bức tường ngăn cách hai lãnh thổ để ngăn chặn những người đánh bom cảm tử từ Palestine. Tuy vậy, vùng đất Gaza vẫn chưa bình yên do vẫn có lực lượng Hamas phẫn uất và thực hiện nhiều cuộc tấn công nhỏ lẻ vào Israel. 10 [...]... Anh, Mỹ và Pháp Khách mời danh dự có Thứ trưởng Bộ ngoại giao Nga A Xan-tan-nốp, Viện sĩ E Pri-ma-cốp và đại diện Hoàng gia Gioóc-đa-ni 1.2.a Bối cảnh tổ chức Hội nghị quốc tế về Trung Đông Hội nghị quốc tế về Trung Đông lần này diễn ra trong bối cảnh tiến trình hòa bình Trung Đông đang rơi vào bế tắc Hiện chưa có dấu hiệu níu kéo Pa-le-xtin và I-xra-en ngồi vào bàn đàm phán và cộng đồng quốc tế đang... lý luận Kinh tế học hồi giáo cũng được xây dựng với những luận điểm khoa học riêng tạo ra nét đặc thù khi nghiên cứu về nền kinh tế của các quốc gia Hồi giáo trong khu vực Trung Đông Kinh tế học Hồi giáo phản ảnh các quan điểm chủ đạo của triết lý đạo Hồi áp dụng trong lĩnh vực kinh tế và Thánh đường Hồi các nguyên tắc kinh tế, tài chính vẫn đang trong quá trình giáo Al-Hussein được xây dựng và phát... của năm và ít nghi lễ hơn 26 Bài tiểu luận môn KTXH-CÁC NƯỚC Thực tế cho thấy đạo Hồi hiện nay là một trong những tôn giáo quan trọng nhất ở Trung Đông và các quan điểm triết lý của đạo Hồi cùng một hệ thống các giáo lý, các quy định bắt buộc…đã có ảnh hưởng quan trọng tới mọi mặt đời sống kinh tế, chính trị, xã hội của các quốc gia Trung Đông Trong tiếp cận nghiên cứu về các vấn đề kinh tế của Trung. .. Tây và Ixraen cuối tuần này, trong khi đặc phái viên Mỹ về Trung Đông Gioócgiơ Mítsen (George Mitchell) cũng dự kiến đến khu vực này vào ngày 21/3 tới Trong 3 ngày, từ ngày 20 đến ngày 22-12-2009, Câu lạc bộ “Van-dai” (“Valdai”), Cục Thông tin Quốc tế của Hãng thông tấn Nga “Novosti”, Hội đồng Phụ trách chính sách đối ngoại và quốc phòng Nga đã tổ chức Hội nghị quốc tế về Trung Đông với chủ đề Trung. .. nổi bật của triết lý đạo Hồi trong lĩnh vực nghiên cứu kinh tế bao gồm: - Xác định phải nghiên cứu kinh tế hồi giáo với tư cách là khoa học xã hội về các vấn đề kinh tế của những nhóm cư dân mà hành vi của họ gắn với tư tưởng Hồi giáo - Triết lý Hồi giáo gắn chặt với quan điểm của đạo Hồi về phát triển kinh tế với ưu tiên hàng đầu là phải đảm bảo phúc lợi và công bằng kinh tế - xã hội của tất cả loài... dàn xếp cuộc xung đột giữa I-xra-en và Pa-le-xtin, vai trò của các nước ngoài khu vực trong nền chính trị ở Trung Đông, vấn đề an ninh năng lượng và không phổ biến vũ khí hạt nhân Được thành lập năm 2004 bởi Hội đồng Phụ trách chính sách đối ngoại và quốc phòng Nga, Báo “Tin tức Mát-xcơ-va” (“The Moscow News”), Tạp chí “Nước Nga trong nền chính trị toàn cầu” (“Russia In The Global Affairs”) và Tạp chí... tại Trung Quốc Trong năm 2007, nước xu t khẩu dầu lớn thứ năm thế giới là Iran đã ký một biên bản ghi nhớ với Trung Quốc về khả năng thiết lập kho dự trữ chiến lược dầu thô tại nước này Chính phủ Iran sẽ xúc tiến thành lập kho dự trữ dầu tại Trung Quốc trong năm nay Một quan chức của Công ty dầu quốc gia Iran (NIOC) cho biết: “Đây là một trong những mục tiêu quan trọng của chúng tôi trong năm” Trong. .. trạng tình hình ở Trung Đông; còn “bộ tứ” gồm Liên hợp quốc, Liên minh châu Âu (EU), Nga và Mỹ thúc đẩy tiến trình hoà bình Trung Đông nhằm đưa ra một kế hoạch khung mà trong đó cả Pa-le-xtin và I-xra-en đều sẽ có sự nhân nhượng Trong kế hoạch này sẽ phải xác định rõ khung pháp lý để giải quyết các vấn đề chủ yếu trong cuộc xung đột giữa Pa-le-xtin và I-xra-en Theo Viện sĩ E Pri-ma-cốp, nguyên tắc chủ... và Trung Quốc sẽ tiếp tục có ảnh hưởng lớn tới vấn đề hạt nhân Iran Việc Nga đang có những dấu hiệu chấp nhận lệnh trừng phạt mới của Liên hợp quốc đối với Iran có thể sẽ khiến Trung Quốc có cảm giác bị “cô lập” khi tiếp tục sử dụng vị thế trong Hội đồng Bảo an để ngăn chặn các biện pháp trừng phạt lên Iran Mặt khác, Trung Quốc cũng còn quá nhiều lợi ích tại đây để có thể buông rơi “con bài” Iran trong. .. thuẫn và những khó khăn mới, làm gia tăng bạo lực và xung đột Do đó, chưa thể có triển vọng giải quyết thỏa đáng tiến trình hoà bình Trung Đông và ngăn chặn nguy cơ phổ biến vũ khí hạt nhân tại khu vực này Cựu Thủ tướng Pa-le-xtin, ông A-khmét Cu-rây, trong bài phát biểu tại Hội nghị cho rằng, ngồi vào bàn đàm phán với I-xra-en để giải quyết toàn bộ vấn đề trong tiến trình hoà bình Trung Đông trong . XU HƯỚNG LỚN ĐANG DIỄN RA TẠI TRUNG ĐÔNG 6 CHƯƠNG II :NHỮNG VẤN ĐỀ VÀ XU HƯỚNG LỚN ĐANG DIỄN RA TẠI TRUNG ĐÔNG 6 1. Chiến tranh và xung đột 6 1.1 Lịch sử xung đột Trung Đông từ cổ sử tới hiện. 11 1.2.a.Bối cảnh tổ chức Hội nghị quốc tế về Trung Đông 16 1.2.b.Nội dung bàn thảo tại Hội nghị quốc tế về Trung Đông 17 1.2.c.Lối thoát nào cho tình hình Trung Đông? 19 2 Vấn đề hạt nhân 22 3. Đạo. Gioóc-đa-ni. 1.2.a. Bối cảnh tổ chức Hội nghị quốc tế về Trung Đông Hội nghị quốc tế về Trung Đông lần này diễn ra trong bối cảnh tiến trình hòa bình Trung Đông đang rơi vào bế tắc. Hiện chưa có dấu