HƯỚNG DẪN ÔN TẬP THI HK I MÔN NGỮ VĂN 12 Năm học 2009 – 2010_6 doc

HƯỚNG DẪN ÔN TẬP THI HK I MÔN NGỮ VĂN 12 Năm học 2009 – 2010 (Có thể liên hệ, phân tích thêm để làm rõ việc Xuân Quỳnh dùng "sóng" trạng thái động để gợi tả tình u người phụ nữ bất ngờ, xưa thơ ca thường nhìn nhận tình yêu giới nữ trạng thái tĩnh, thụ động; đặt "sóng" "em" cạnh đối sánh tương đồng, làm cho "em" mang thêm nhiều đặc tính "sóng" "sóng" mang thêm trạng thái, cảm xúc đầy nữ tính "em": "sóng" khơng ồn ào, dội mà cịn dịu êm, lặng lẽ, khơng vỗ mặt nước mà vỗ lòng sâu ) 2.2 Bất ngờ việc gợi lên ý thức chỗ khác "sóng" "em" Chẳng hạn: "Sóng" "nhớ bờ", thao thức ngày lẫn đêm nỗi nhớ thời gian thực, "em" nhớ anh, thao thức từ cõi thực cõi "mơ"; "sóng" thao thức thờng xuyên tha thiết: "Ngày đêm không ngủ được", "em" thao thức da diết, khắc khoải hơn: "Lòng em nhớ đến anh - Cả mơ thức", v.v Ý thức khác "sóng" "em" góp phần tạo nên vận động bất ngờ hình tượng thơ, cảm xúc liên tưởng thơ Đánh giá: Đây đoạn thơ hay thơ nhiều người u thích Có thể nêu bật ý sau: - "Sóng" hình tượng đặc sắc thể cách nhìn độc đáo, mẻ vẻ đẹp tình yêu tâm hồn người phụ nữ (có thể liên hệ, so sánh thêm với thơ tình yêu Xuân Quỳnh tác giả khác có dùng biểu tượng sóng) - Đoạn thơ hay cách cấu tứ, cách xây dựng hình tượng, ẩn dụ, hay giọng thơ vừa nồng nhiệt vừa sâu lắng, có sức gợi cảm phong phú bất ngờ Đề 5: I MB: - Sóng thơ tình đặc sắc Xuân Quỳnh Sức sống vẻ đẹp tâm hồn nhà thơ nh sáng tạo nghệ thuật thơ gắn liền với hình tợng trung tâm- sóng.Cả thơ sóng tâm tình tác giả đợc khơi dậy đứng trớc biển cả, đối diện với sóng vô hạn - Tác giả đà mợn hình tợng sóng để diễn tả tình cảm ngời phụ nữ yêu cách chân thành, sáng II TB: - Hình tợng sóng đợc gợi âm điệu lúc nhịp nhàng, dạt sôi nổi, lúc thầm lắng sâu, gợi lên âm hởng đợt sóng liên tiếp, miên man, đợc tạo nên thể thơ năm chữ với câu thơ liền mạch hầu nh không ngắt nhịp Nhịp sóng nhịp lòng nhân vật trữ tình, điệu tâm hồn yên định, đầy biến động, chảy trôi chất chứa khát khao rạo rực: Dữ dội dụ êm ồn lặng lẽ Sông không hiểu Sóng tìm tận bể -Mỗi đặc tính sóng tơng hợp với khía cạnh trạng thái tâm hồn Tác giả đà sử dụng biện pháp nghệ thuật đối lập để diễn tả trạng thái biến đổi không ngừng sóng đồng thời qua sóng thấy đợc tâm tình, tính khí ngời gái yêu: họ sống với trạng thái trái ngợc lòng dội dịu êm, ồn lặng lẽ - Với khát vọng lớn lao nh thế, sóng không chịu dừng lại sông, sông không hiểu mình, sóng phải tìm tận bể Hành trình bể rộng, từ bỏ giới hạn chật hẹp tìm đến chân trời bao la tâm hồn Ra ®Õn bĨ réng, sãng míi thËt sù t×m thÊy mình, nhận thức đợc sức mạnh khát khao nã - Sãng lµ vÜnh h»ng víi thêi gian, dï ngày xa hay ngày sau không thay đổi, nh nỗi khát vọng tình yêu ngời- nỗi khát vọng bồi hồi trái tim tuổi trẻ: ôi sóng ngày xa Và ngày sau Nỗi khát vọng tình yêu Bồi hồi ngực trẻ Khi tình yêu đến, nh tâm lí tự nhiên thờng tình, ngời ta có nhu cầu tự tìm hiểu phân tích Nhng tình yêu tợng tâm lí khác thờng, đầy bí ẩn nên giải thích, cắt nghĩa đợc Cuối đành phải thú nhận: Em nữa-> Lời thú nhận chân thành, tế nhị nhng sâu lắng Con sóng dới lòng sâu Cả mơ thức - Tác giả đà mợn hình tợng sóng để diễn tả nỗi nhớ trái tim yêu: nhớ không ngủ đợc, mơ thức-> nèi nhí cån cµo, da diÕt, thêng trùc bao trïm lên không gian thời gian, không tồn ý thức mà len lỏi vào tiềm thức, xâm nhập vào giấc mơ Nó cuồn cuộn, dạt nh đợt sóng biển triền miên, không nghỉ -> Tình yêu ngời gái vừa thiết tha, mÃnh liệt vừa sáng, giản dị vừa thuỷ chung, vừa chân thành đằm thắm Đây sở để đến đích tình yêu hạnh phúc gia đình nh sóng định vào đến bờ dù muôn vời cách trở Làm đợc tan Thành trăm sóng nhỏ Giữa biển lớn tình yêu Để ngàn năm vỗ Cuối cùng, sóng nói giúp cho nhà thơ nỗi khát vọng đợc sống trọn vẹn, sống tình yêu, cho tình yêu tất để từ vĩnh viễn hoá tình yêu, để tình yêu trở nên III KB: Qua hình tợng sóng ngời đọc cảm nhận đợc sức sống vẻ đẹp tâm hồn ngời phụ nữ yêu Ngời phụ nữ mạnh bạo, chủ động bày tỏ khát vọng rung động rạo rực lòng tình yêu NGH LUN X HI Đề 1: Trong thơ “Một khúc ca”, Tố Hữu có viết: “Sống cho đâu nhận riêng mình” Hãy trình bày ý kiến anh/chị quan niệm sống nói Dàn ý I.Mở bài: -Mỗi người có quan niệm sống riêng, chí đối lập -Với Tố Hữu: “Sống cho đâu nhận riêng mình” II.Thân bài: 1.Giải thích ý nghĩa (nói có nghĩa gì?) -Thế “cho”, “nhận” ? “Cho” biết hi sinh, cống hiến, biết sống người khác “Nhận” hưởng thụ, đem phần cho mình, sống biết có -Ý nghĩa câu nói: Sống khơng phải biết hưởng thụ, mà phải biết hi sinh, cống hiến, phải biết quan tâm đến người (Mối quan hệ trách nhiệm quyền lợi) 2.Mở rộng, nâng cao: (Lí giải, phân tích, đánh giá tính chất đắn, đồng thời bác bỏ, phê phán biểu sai lệch liên quan đến vấn đề bình luận) *Lí giải sao? -Thành người đạt sống tự dưng có mà phải trải qua trình Ngồi nỗ lực, phấn đấu thân hi sinh, giúp đỡ, cống hiến bao người -Vì vậy, lối sống mình, biết hưởng thụ mà hi sinh, cống hiến lối sống ích kỉ, khơng thể chấp nhận Xét mặt đạo lí: vơ ơn, bội nghĩa Xét qui luật phát triển xã hội: lối sống lạc hậu, trì trệ, kìm hãm phát triển… *Các biểu quan niệm sống đẹp: -Cần phải quan tâm, giúp đỡ người khác để sống họ ngày tố đẹp hơn: người gia đình, người thân, người quen biết người ta chưa quen biết họ có nhu cầu sẻ chia, giúp đỡ Giúp đỡ nhiều hình thức: vật chất, tinh thần tuỳ vào điều kiện thân -Xác định trách nhiệm cộng đồng, dân tộc: thực đủ trách nhiệm mình; biết đặt quyền lợi tập thể lên lợi ích thân; biết cống hiến, hi sinh cho Tổ quốc cần… *Nêu gương sống đẹp phê phán biểu lệch lạc: -Thế hệ niên ngày có nhiều bạn trẻ sống đẹp vậy, học sẵn sằng cống hiến tài năng, trí tuệ, sức lực cho q hương, đất nước; họ sẵn sàng san sẻ gánh nặng với người khác mà khơng chút so đo, tính tốn… -Bên cạnh cịn nhiều niên có lối sống nhỏ nhen, ích kỉ, lo vun vén cho thân mà khơng quan tâm đến người khác… 3.Bài học rút ra: Cần phải biết kết hợp hài hoà quền lợi trách nhiệm, “cho” “nhận”; nhận thức rõ ý nghĩa cao quý mang lại niềm vui, niềm hạnh phúc cho người khác; cho cồng đồng, đất nước III.Kết bài: -Quan niệm sống Tố Hữu quan niệm sống đắn thời đại -Hơn hết, niên cần phải xác định rõ trách nhiệm, tình thương Đề 2: Anh/chị suy nghĩ ý kiến sau: “Phê phán thái độ thờ ghẻ lạnh người quan trọng cần thiết ca ngợi lịng vị tha, tình đồn kết” Gợi ý I.Mở bài: -Trong sống, việc khen chê có ý nghĩa vô quan trọng (Tuân Tử: “Người chê ta mà chê phải thầy ta; người khen ta mà khen phải bạn ta; kẻ vuốt ve nịnh bợ ta kẻ thù ta vậy”) -Để lịng vị tha, tình thương yêu người nhân lên, người ca ngợi mặt tốt đẹp, thánh thiện người mà cần phải tỏ rõ thái độ phê phán, khơng đồng tình với lối sống ích kỉ, thiếu tình người đời sống, lời nhận xét: “Phê phán thái độ thờ ghẻ lạnh người quan trọng cần thiết ca ngợi lịng vị tha, tình đồn kết” II Thân bài: 1.Giải thích ý nghĩa: khẳng định tầm quan trọng cần thiết việc phê phán thái độ sống ích kỉ, vơ cảm việc nêu gương, ca ngợi lịng vị tha, tình nhân ái, tinh thần đoàn kết người 2.Mở rộng, nâng cao: *Lí giải sao? -Theo lẽ thường, người ta thích khen từ nảy sinh tâm lí chung thiên biểu dương, ca ngợi mặt tốt đẹp người mà ngại phê phán mặt hạn chế, yếu họ Ý kiến muốn nhấn mạnh đến cần thiết tinh thần đấu tranh, phê phán thái độ thờ ghẻ lạnh người trước hết -Sinh đời khơng phải ai, có người sống chan hồ, nhân ái, ln muốn đem lại niềm vui, niềm hạnh phúc cho người khác, có người lại sống ghẻ lạnh, thờ ơ, chẳng quan tâm đến người thân, đồng loại Và thân người tồn hai mặt tốt-xấu, cao thượng-thấp hèn, vị tha-ích kỉ,…(Nhân vơ thập tồn) Do vậy, sống khơng thể có chiều ca ngợi đức vị tha, lòng yêu thương mà thiếu tiếng nói đấu tranh, phê phán thái độ thờ ơ, ghẻ lạnh người Bởi xét đến cùng, chất hai việc chung mục đích: hướng người đến sống tốt đẹp hơn, muốn người sống biển đời giàu tình yêu thương *Những biểu hai cách sống nói tầm quan trọng cách ứng xử phê phán: -Sống vị tha sống người khác, biết cảm thông, chia sẻ yêu thương người tình cảm chân thành Lịng vị tha giúp người vượt lên hận thù, ganh ghét cá nhân để sống lợi ích chung Lịch sử đấu tranh chống giặc ngoại xâm, chống chọi với thiên tai, địch hoạ nhân dân ta minh chứng hùng hồn thuyết phục cho chân lí -Sống thờ ơ, ghẻ lạnh thái độ sống vô tâm, vô cảm trước nỗi đau người thân, đồng loại, thông cảm, quan tâm, chia sẻ với cảnh đời bất hạnh chung quanh mà biết lo nghĩ đến lợi ích thân, biết đề cao riêng Lối sống dẫn người đến nhỏ nhen, ích kỉ, nhiêu tàn nhẫn Vì mình, họ giẫm đạp lên người khác sống Nếu sống vậy, đạo đức xã hội dần bị băng hoại -Như vậy, thấy rằng, thái độ thờ ơ, lạnh nhạt lòng vị tha, tình đồn kết hai mặt trái ngược đạo đức xã hội; đối cực ảnh hưởng không nhỏ đến đời sống người, cộng đồng, dân tộc Phê phán thái độ thờ ơ, lạnh nhạt ngợi ca lòng vị tha, tinh thần đoàn kết cần thiết quan trọng tất giúp người soi vào mà thấy rõ mặt tốt-xấu để có điều chỉnh, phấn đấu hoàn thiện thân *Suy nghĩ lối sống niên nay: Hiện nay, bên cạnh niên hăm hở nhiệt tình tham gia hoạt động xã hội, dành hết “chiếc bánh thời gian” cho cơng tác từ thiện khơng niên lo hưởng thụ, thờ ơ, lạnh nhạt với gia đình người chung quanh 3.Bài học rút ra: -Sống có trách nhiệm, biết u thương người, khơng có lời ca ngợi chiều mà với lời ngợi ca, người cần phải có tiếng nói đấu tranh, phê phán với biểu lệch lạc, cách sống vơ trách nhiệm, thiếu tình thương đời -Cần phải có thái độ khen chê rõ ràng, mức, lúc, nơi Tất phải xuất phát từ thiện tâm, thiện ý Khơng có có sức thuyết phục lay động mạnh mẽ trái tim người cách sống chan hồ, giàu tình thương thân sống hàng ngày người thân cộng đồng III.Kết bài: -Trong cuộc, lời ca ngợi ví đường lời phê phán ví muối Lẽ sống cần đến vị ngào đường mà không cần đến mặn muối ? -Bản chất người thánh thiện (Khổng Tử: “Nhân chi sơ tính thiện”) ai mong muốn có sống ngập tràn tình u thương Nhưng để có sống “Người yêu người sống để yêu nhau”, người cần phải sống thành tâm, thành tâm lời khen lời chê Câu nói tư tưởng mẻ có ý nghĩa thực tế vơ sâu sắc Đề 3: Anh/chị có suy nghĩ tượng học sinh cịn gian lận kì thi? Gợi ý I.Mở bài: -Giáo giục nướcnhà năm gần có bước tiến đáng kể -Tuy nhiên cịn tượng tiêu cực, khơng thể khơng kể đến việc học sinh cịn gian lận kì thi II.Thân bài: 1.Thực trạng gian lận học sinh kì thi: -Ở khắp nơi nước, cấp học, đặc biệt kì thi tuyển, kì thi mang tầm Quốc gia xảy tượng -Hình thức gian lận ngày tinh vi  ... học sinh gian lận kì thi? G? ?i ý I. Mở b? ?i: -Giáo giục nướcnhà năm gần có bước tiến đáng kể -Tuy nhiên tượng tiêu cực, khơng thể khơng kể đến việc học sinh cịn gian lận kì thi II.Thân b? ?i: 1.Thực... câu n? ?i: Sống khơng ph? ?i biết hưởng thụ, mà ph? ?i biết hi sinh, cống hiến, ph? ?i biết quan tâm đến ngư? ?i (M? ?i quan hệ trách nhiệm quyền l? ?i) 2.Mở rộng, nâng cao: (Lí gi? ?i, phân tích, đánh giá tính... khơng có l? ?i ca ng? ?i chiều mà v? ?i l? ?i ng? ?i ca, ngư? ?i cần ph? ?i có tiếng n? ?i đấu tranh, phê phán v? ?i biểu lệch lạc, cách sống vơ trách nhiệm, thi? ??u tình thương đ? ?i -Cần ph? ?i có th? ?i độ khen chê rõ