1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Tác phẩm Kịch của Nguyễn Đình Thi potx

13 1,2K 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 13
Dung lượng 254,71 KB

Nội dung

Tác phẩm Kịch Nguyễn Đình Thi Trong trình sáng tác nhà văn việc vận dụng thể loại văn học tùy thuộc vào tài nội lực sáng tạo người viết phần điều kiện khách quan Có người suốt đời viết viết loại thơ với Tố Hữu, Huy Cận, Tế Hanh, nghiên cứu, phê bình với Đặng Thai Mai, Hồi Thanh, Vũ Ngọc Phan Nguyễn Đình Thi người viết nhiều loại: nhạc, thơ, tiểu thuyết, lý luận phê bình kịch thể loại có thành tựu cao Khơng phải ngẫu hứng chạy theo thể nghiệm mà nhu cầu nội sáng tạo, nhà văn có nhiều tài Khơng thể có xếp chặng đường dài, thời điểm cho thơ, thời điểm cho kịch Đến với nhạc, với thơ tuổi trẻ nhiều mơ ước điều quen thuộc hợp lý nhiều người viết Thơ thể loại xem ưu trội suốt nhiều thời kỳ từ Người chiến sĩ (1956), Bài ca Hắc Hải (1959), Dịng sơng xanh (1974), Tia nắng (1983), Trong cát bụi (1992) đến Sóng reo (2002), Nguyễn Đình Thi xem “làm thơ tự lấy làm đàn” Cây đàn thơ Nguyễn Đình Thi đóng góp cho thơ ca thời kỳ đại nhiều thơ hay giá trị Bước vào kháng chiến chống Pháp, hòa nhập với đời sống chiến trường với tư cách nhà văn chiến sĩ, người chiến binh, có Nguyễn Đình Thi văn xi Và xếp có tính tiền định chăng, Nguyễn Đình Thi dành phần lớn thời gian tuổi cao cho kịch Nói Huy Cận phải tuổi năm mươi Nguyễn Đình Thi sáng tạo kịch giàu trải nghiệm đến thế, Kịch Nguyễn Đình Thi mang ý nghĩa đúc kết hai bình diện, suy nghĩ người viết qua nhiều chặng đường bình diện đúc kết điển hình khơng trải bề rộng mà lắng đọng chiều sâu, xung đột bi kịch nhiều số phận, nhiều cảnh đời qua nhiều thời kỳ lịch sử, xưa nay: Kịch phần đóng góp bật Nguyễn Đình Thi Nguyễn Đình Thi đến với kịch sớm, từ Con nai đen (1961) Nhưng dun đầu khơng sn sẻ nên phải mười lăm năm sau ông trở lại với Hoa Ngần (1975).Hoa Ngần khơng có xung đột kịch căng thẳng mà chuyện đời thường, gần gũi hậu phương năm chống Mỹ Nguyễn Đình Thi ý đến cảnh ngộ bình dị số phận ln đổi thay trước thời người phụ nữ phải chịu đựng nhiều đau khổ, thiệt thòi Hoa Ngần ý đến hai bình diện đời sống chiến tranh, phẩm chất anh hùng nhân vật biểu qua chuyện đời thường mặt nỗ lực vượt lên thử thách chiến tranh Hoa Ngần mang dáng dấp chuyện kể sân khấu Một chuỗi kiện diễn tiếp nối đan xen với hoạt động nhân vật Phía sau tình suy nghĩ tình cảm nhân tác giả Hoa Ngần chưa gây ấn tượng đặc biệt kịch Nguyễn Đình Thi Từ năm 80 trở tác giả bước vào tuổi 50, tuổi chín sức sáng tạo, Nguyễn Đình Thi viết dồn dập tám kịch khoảng năm năm: Giấc mơ (1983), Rừng trúc (1978), Nguyễn Trãi Đơng Quan (1979), Người đàn bà hóa đá(1980), Cái bóng tường (1983), Trương Chi (1983), Hòn Cuội (1983-1986) Năm, sáu năm viết tám kịch, nhiều có giá trị gây ấn tượng sâu sắc Về phía chủ quan người viết tích tụ lắng sâu suy nghĩ giải tỏa qua trang viết Về phía khách quan thời điểm thuận lợi thời kỳ đổi Trong sáng tác Rừng trúc (1979) vàNguyễn Trãi Đông Quan (1979) đến sớm nên không tránh khỏi áp đặt nặng nề đánh giá không sát với giá trị tác phẩm Khơng khí thời kỳ tiền đổi tạo điều kiện thuận lợi cho tác giả phát huy sức sáng tạo Chiến tranh kết thúc, đất nước thống Nhiều vấn đề xã hội đặt ra, phong phú, phức tạp Ở thời điểm mùa kịch với nhiều tác phẩm có giá trị thời kỳ đổi Nhân danh cơng lý Dỗn Hồng Giang, Tơi Lưu Quang Vũ, Mùa hè biển Xuân Trình Nguyễn Đình Thi tập trung vào đề tài lịch sử mà ông trân trọng muốn thể qua sáng tác Ngay từ thời kỳ tiền khởi nghĩa Nguyễn Đình Thi viết Sức sống dân tộc Việt Nam ca dao cổ tích (1944) hát Người Hà Nội chứa đựng cảm hứng lịch sử sâu sắc Nhưng phải chờ đợi vào thời gian thích hợp để viết lịch sử Trở lại với kịch Con nai đen (1961) tác phẩm gây nhiều dư luận có ý kiến khắt khe với tác phẩm trị Con nai đen đời thời điểm không thuận lợi đấu tranh chống Nhân văn giai phẩm vừa kết thúc, khơng khí văn chương cịn nặng nề, chưa tạo tin cậy với giới lãnh đạo Thời kỳ người ta thường nhắc đến vụ việc “bốn con” bốn tác phẩm Con nai đen Nguyễn Đình Thi, Con chó xấu xí Kim Lân, Cuộc phiêu lưu Văn ngan tướng công Vũ Tú Nam Chuyện xóm tha hương cửa rừng suối Cát hùm bồ côi nhà văn Ngun Hồng Bốn vật khơng bình thường bị nghi kỵ hình tượng bóng gió nói xấu cán Đảng Viết chuyện cỏ cây, loài vật chuyện lịch sử phải xem xét cẩn thận tránh tình trạng liên tưởng có tính chất biểu tượng hai mặt Một cán lãnh đạo viết “chủ đề tư tưởng sáng rõ biểu tính Đảng” Chủ đề tư tưởng sáng rõ chắn nguyên tắc cần thiết cho tác phẩm nghệ thuật Tuy nhiên điều kiện cần chưa đủ chưa phải chủ yếu để tác phẩm có tính Đảng Vấn đề quan trọng nội dung tư tưởng phải thể tầm cao, tính chiến đấu sức hấp dẫn tư tưởng Đảng Một mặt văn học thường có khoảng mờ tạo thêm liên tưởng cần thiết người đọc, tác phẩm thêm phong phú Con nai đen vật tác phẩm kể bị nghi oan biểu tượng hai mặt Sự thực thời gian sau hiểu giải oan Con nai đen Nguyễn Đình Thi ghi chú: Kịch thần thoại theo truyện cổ nước Ý Nguyễn Đình Thi tâm “Con nai đen vốn tên Vua nai Ý Con nai đen tơi có điểm khác Tôi Phạm Văn Khoa xem kịch rối Con nai đen (có tượng biết cười, có chuyện hồn, xác Tơi thêm ơng lão hát rong số nhân vật, ông lão hát rong nguyên phù thủy Cũng nguyên đoạn tượng biết nói giỏi Cơ gái trách ơng vua “Anh thấu hiểu lẽ đời anh lại bày trị thế!” Câu tác phẩm So sánh thật giả phát nguyên hình xấu Đây đấu tranh phức tạp thiện ác”(1) So sánh Vua hươu Carlo Gozzi Con nai đen Nguyễn Đình Thi, nhà nghiên cứu Phạm Vĩnh Cư ghi nhận sáng tạo Nguyễn Đình Thi Vua hươu có nhiều yếu tố hài, Con nai đen trang nghiêm theo đuổi mục tiêu nghệ thuật khác “Xét tổng thể Con nai đen Nguyễn Đình Thi định nghĩa kịch trữ tình anh hùng chất loại hình khác xa truyện cổ tích cho sân khấu Gozzi làm nguyên mẫu cho nó” chỗ mạnh ngịi bút Nguyễn Đình Thi “chất trữ tình bao trùm thẩm thấu tất cảm hứng sử thi anh hùng gắn chặt với đề tài yêu nước chiến đấu bảo vệ đất nước, tôn vinh lãng mạn tình yêu nam nữ, khẳng định quan hệ thân thiết đồng chất người với thiên nhiên, cảm hứng dân tộc giá trị tối cao và đây, người tìm thấy ý nghĩa cho sống mình”(2) Nguyễn Đình Thi vốn nhà triết học Mặc dù viết tiểu thuyết, làm thơ ông tư nghệ thuật nhạy cảm với vấn đề xã hội đạo lý có ý nghĩa triết học Nguyễn Đình Thi qua Con nai đen đề xuất đấu tranh không thu hẹp phạm vi quan hệ số cá nhân cho dù có quyền lực triều đình Theo tác giả cho biết Con nai đen đề cập đấu tranh thiện ác, trực gian tà Cuộc đấu tranh không diễn đơn giản, thuận chiều mà lẫn lộn phức tạp Cái ác đội lốt thiện, kẻ trực khốc mặt gian tà Nguyễn Đình Thi tiếp tục sử dụng yếu tố pháp thuật Vua nai để tạo đổi thay cho nhân vật Khi ác mang lốt thiện việc trở nên lẫn lộn, gây đau khổ mát cho nhân vật lương thiện Nguyễn Đình Thi đặc biệt nhấn mạnh đến vai trò nhân dân đá thử vàng để phân biệt sai Đó Ơng lão hát rong, Con nai đen, Quế Nga bên Quận công gái với âm mưu độc ác Chính tên Quận công miệng hát câu quái gở “Mèo mẹ ăn thịt mèo con, ông già thèm bế gái non - Con chó hai chân chổng ngược Này nàng ta bắt cô nàng” tạo nên nhiều đau khổ cho người Nhà vua bị hồn Quận công nhập vào biến thành nhà vua độc ác, xa nhân dân; nhân dân giúp nhà vua tỉnh ngộ Chuyện xảy nhà vua vừa hồn thành nhiệm vụ cứu nước, tơn vinh Nhưng hoàn cảnh nhà vua biến chất xa rời nhân dân bị kẻ xấu chi phối lợi dụng Vở kịch Con nai đen tạo nên liên hệ nghệ thuật sống hoàn cảnh kháng chiến chống Pháp vừa kết thúc; nhiều người có quyền lực dễ biến chất cảnh sống giàu có phồn vinh Vở kịch bị quy kết biểu tượng hai mặt trình diễn biến đổi thay nhân vật phức tạp Thực tất có nguyên mẫu Quyền nghĩ người đọc liên tưởng phải hợp lý, suy diễn phải có Tính biểu tượng nhiều mặt tượng bình thường quen thuộc văn học Nó tạo nên mở rộng phong phú tiếp nhận tất nhiên dụng ý xấu lộ liễu không thuộc tác phẩm văn học chân Trở với nguồn đề tài lịch sử dân tộc sau gần hai thập kỷ tác giả có thành cơng đáng ghi nhận Trên dòng lịch sử đất nước kiên cường có hàng ngàn năm lịch sử vẻ vang chống ngoại xâm, Nguyễn Đình Thi chọn thời điểm đặc biệt, nhân vật kiệt xuất, tình giàu ý nghĩa xã hội để viết Nguyễn Trãi Đơng Quan, Rừng trúc Hồn cảnh nhân vật lịch sử cụ thể gần gũi cần nghiên cứu sâu sắc Nguyễn Đình Thi qua Nguyễn Trãi đặt vấn đề vị trí, tài số phận người trí thức chế độ phong kiến Nguyễn Trãi nhà thơ lớn dân tộc Hội đồng Hịa bình giới tơn vinh danh nhân văn hóa giới Nữ nhà văn Pháp Yveline Feray tiểu thuyết Vạn xuân (Dix mille printemps) với hàng ngàn trang sách ca ngợi Nguyễn Trãi, nhân vật kiệt xuất thời đại Nguyễn Đình Thi miêu tả Nguyễn Trãi người trí thức lớn thời cuộc, tâm huyết tài vượt qua khó khăn hồn cảnh đầy thử thách Đối thoại xung đột kịch có thuận lợi để tái tính cách nhân vật chân thực Khi tác phẩm trình diễn sân khấu Nhà hát lớn Hà Nội diễn đêm bị đình Cũng lại luận điểm phê phán tác phẩm có tính chất biểu tượng hai mặt Một cán Ban tuyên huấn TW nhắc lại ý kiến Nguyễn Đình Thi kịch Nguyễn Trãi Đơng Quan: “Dư luận nói tơi viết Nguyễn Trãi định ám đồng chí không Suy nghĩ nguyện vọng tơi viết điều thấy nên viết Trong phê bình Nguyễn Trãi tơi xin phép khơng tiếp nhận điều phê bình tác phẩm có biểu tượng hai mặt tơi khơng có ý nghĩ đó”(3) Nguyễn Trãi Đơng Quan kịch lịch sử có giá trị Cũng dòng vận động lịch sử theo chọn lọc Nguyễn Đình Thi tác giả chọn khơng khí triều buổi suy tàn nhà Lý lập quốc nhà Trần bàn tay thái sư Trần Thủ Độ Rõ ràng thời điểm triều đình nơi tập trung quyền lực có nhiều chuyện phức tạp xáo trộn kỷ cương, đạo đức, việc tranh chấp quyền lực vương triều vốn không lạ chẳng tình giống tình Các nhân vật Trần Thủ Độ, Thiên Cực, Chiêu Thánh, Trần Thái Tơng người có cá tính lĩnh riêng muốn làm theo ý bị guồng máy trị chi phối phải làm việc khác với Rừng trúc có đan xen lẫn lộn nhiều yếu tố trị, đạo đức, quyền lực, tín ngưỡng tác động lẫn đầu mối quan trọng trị Đối với nhân vật, phần tích cực tiêu cực khơng dễ phân tích Điều đáng q dù hoàn cảnh hiển danh hay bất hạnh ln nghĩ đến quyền lợi quốc gia Nguyễn Đình Thi ý đến nhân tố quan trọng để điều hành cho nhân vật hoạt động Nguyễn Đình Thi trọng đến chất người nhân vật môi trường quyền quý Họ suy nghĩ, xúc cảm, vui buồn, đau đớn người đồng loại Nhà nghiên cứu văn học Phan Trọng Thưởng nhận xét: “Vở kịch Nguyễn Đình Thi kiện lịch sử ba động Trong tái tạo lại kiện ông vừa đứng lập trường công dân, vừa đứng lập trường nghệ sĩ để thể kiến Trên lập trường cơng dân ông khẳng định “Việc nước lớn” lập trường nghệ sĩ ông xem “việc người với người nhỏ hơn”(4) Sức hấp dẫn Rừng trúc tính chọn lọc tiêu biểu xung đột tính cách cịn khả miêu tả bộc lộ tâm lý nhân vật sâu sắc giàu tính văn học Nguyễn Đình Thi làm chủ ngịi bút trước tình lịch sử Nguyễn Đình Thi tơn trọng tính khách quan lịch sử cốt cách nhân vật Tuy nhiên khung lịch sử thời đại tầm vóc trị xã hội nhân vật có phần thừa thiếu dành cho sáng tạo nghệ thuật Lịch sử nói Vũ Như Tơ khơng nhiều sức tái tạo Nguyễn Huy Tưởng với nhân vật lại lớn tạo dựng tính cách nghệ thuật có tầm vóc Lịch sử khơng nói nhiều Lý Chiêu Hoàng nhân vật lại yêu cầu nhiều bù đắp Nguyễn Đình Thi phát huy lực sáng tạo Điều đáng quý tác giả kéo gần lại, xích gần lại khứ lịch sử để người xem, người đọc hơm sống khơng khí gần gũi, hòa đồng dễ quên khoảng cách lịch sử gần mười kỷ (Rừng trúc viết năm 1978 21 năm sau dựng hai đạo diễn Nguyễn Đình Nghi Phạm Thị Thành thực hiện) Ngoài nguồn cảm hứng trực tiếp đề tài sử, Nguyễn Đình Thi u thích truyền thuyết, truyện cổ dân tộc Chúng ta có kho tàng truyện cổ, truyền thuyết, giai thoại phong phú Được sáng tác bù đắp qua hàng ngàn năm, đọng lại kết tinh thành giá trị văn hóa Trong phạm vi người viết tìm tịi, bồi đắp tái tạo chừng mực vừa tơn trọng ngun vừa góp phần làm phong phú Đất nước nông nghiệp người dân gắn với đồng ruộng, lao động vất vả nắng hai sương nên người nông dân với chất hiền lành, chất phác biết yêu quê hương đất nước Đất nước hàng ngàn năm chống trả giặc ngoại xâm, chiến tranh kéo dài nên người trai thường chiến binh phải xa nhà chí khơng trở Người đàn bà hóa đá, Cái bóng tường, đơn giản dịng kể thấm vị xót xa giàu ý nghĩa nhân đạo Người đàn bà hóa đá hình ảnh tảng đá giống hình người phụ nữ nhiều đỉnh núi phương Bắc gợi liên tưởng đến trông chờ vô vọng người vợ với người chồng đánh trận nơi xa Đường giây truyện đơn giản khơng dễ sân khấu hóa Nguyễn Đình Thi mở rộng để câu chuyện có chiều sâu bi kịch Không đợi chờ vô vọng mà sâu xa người nạn nhân bi kịch ngẫu nhiên định mệnh không tránh khỏi Nguyễn Đình Thi mượn câu chuyện dân gian nhầm lẫn người chồng hỏi vết sẹo đầu vợ nhận em gái mình, bỏ nhà Tác giả Nguyễn Đình Thi tác phẩm ý đến bên cạnh quy luật nghiệt ngã đời sống ngẫu nhiên Con người phải chịu đựng ngẫu nhiên từ đầu tới không định trước ngẫu nhiên hay thường ập đến với người nghèo khổ Thật cảm thương cho tình cảnh người đàn bà nhân vật nạn nhân truyện “Tơi đứng đây, bế ngày chẳng biết, tháng chẳng biết, năm chẳng biết Chồng đâu, có biết khơng? Chúng tơi u tự nhiên chồng lại không bảo cho tơi điều gì”(5) Có nhiều ngun nhân để người phụ nữ phải chờ đợi dù với lý họ nạn nhân Và người trở Người đàn bà hóa đá mà kịch khác với tình bi đát khác: Cái bóng tường Câu chuyện lầm lẫn đến bi kịch có nguyên nhân sâu xa người chồng trận mạc lâu ngày trở nghe nhỏ nói bóng vợ in tường Khơng rõ nguyên người chồng nghi ngờ kết tội cho vợ ngoại tình người vợ chết để bảo vệ danh dự Người chồng hối lỗi không kịp đời mang nỗi hận Qua câu chuyện xúc động Nguyễn Đình Thi muốn nói lên lời đề nghị người cảnh giác, tỉnh táo tránh nghi ngờ ngộ nhận đáng tiếc xảy để rơi vào bi kịch không cứu vãn Tác phẩm gợi suy nghĩ tính bi kịch đời thường, chuyện hàng ngày Tình xảy không lớn, nơi chiến trường đổ máu, chết người, xung đột liệt hai lực đối kháng để dẫn đến đau khổ chết chóc Người đàn bà hóa đá, Cái bóng tường nhầm lẫn khởi lên từ nguyên nhân bé nhỏ tưởng thường tình mà kết dẫn đến lại nặng nề Cái tưởng định mệnh từ đâu đè nặng xuống, khơng rõ ngun cớ lại từ mình, thiếu sáng suốt mà gây nên Nguyễn Đình Thi nhạy cảm với bi kịch đời thường khơng với hôm qua mà ngày Trên báo chí hàng ngày có chuyện có tính bi kịch mà nguyên nhân thật nhỏ bé, thật đáng trách người tránh Trương Chi chuyện dân gian quen thuộc tô điểm thêm chút huyền thoại để trở thành chuyện tình có sức ám ảnh Nguyễn Đình Thi cảm nhận sâu sắc bi kịch ngăn cách hai người Bản chất tình yêu hịa hợp, say đắm có yếu tố khơng ngăn cản Mỵ Nương Trương Chi vào hoàn cảnh éo le khó vượt qua hố sâu ngăn cách Sự khác biệt hai hoàn cảnh dân chài nghèo khố rách áo ơm với cơng chúa Tình yêu cứu vãn thực hai người yêu Phải gặp gỡ ngẫu nhiên bộc lộ Tiên Dung Chử Đồng Tử khơng tổn hại đến tình u hai người Tiếng đàn Thạch Sanh âm lưu luyến dẫn mối cho hai người đến với để thành duyên phận Cũng từ suy ngăn cách cảnh ngộ, giai cấp khơng phải trở ngại khó vượt qua Chính khó tưởng dễ mà khó gặp gỡ mặt đối mặt chàng trai xấu xí cô gái đẹp duyên dáng Mỵ Nương Trương Chi: (Cầm đèn) Đây em nhìn rõ anh Mỵ Nương: Anh (bỗng quay đi) Giời Trương Chi: Em Mỵ anh Mỵ Nương: Anh (quay lại nhìn sững lại quay che mặt) Trương Chi: Thôi em lại anh Mỵ Nương: Không! Anh Trương Chi (vùng đến bên Trương Chi muốn ôm lại quay bưng mặt khóc nức nở) Tơi… khơng thể nào… xin lỗi… xin lỗi Trương Chi: Anh vậy, em Mỵ Cái bi kịch tưởng vượt qua tường, hố sâu ngăn cách Trong tình yêu Đơn giản hóa mối quan hệ dễ rơi vào xử thiếu văn hóa Giải bi kịch trần gian câu chuyện có hậu tái hình ảnh Trương Chi với thuyền bé nhỏ Hình bóng chàng trai xấu xí thuyền lên chén nước biến giọt nước mắt Mỵ Nương rỏ xuống Sân khấu hóa chuyện Trương Chi, Mỵ Nương, Nguyễn Đình Thi biết chắt lọc chi tiết gợi cảm tạo cảm thông sâu sắc người đọc biết dừng chi tiết tế nhị Nguyễn Đình Thi nhạy cảm với âm điệu bi kịch sống thể thành công qua nhiều tác phẩm kịch Nguyễn Trãi Đông Quan, Rừng trúc, Người đàn bà hóa đá, Cái bóng tường, Trương Chi… mang tính bi kịch có xuyên suốt bao trùm tác phẩm kịch, có số nhân vật vài nhánh kịch Ngồi tác phẩm trên, Nguyễn Đình Thi mở rộng cảm hứng sáng tạo với nhiều đề tài khác Hòn Cuội câu chuyện quen thuộc dân gian giàu tính hài tiếp nhận tái tạo với sáng tạo riêng Kẻ đáng phê phán, đáng cười Phú ơng độc ác, tham lam, ham sắc dục, tên bợm tay chân Nguyễn Đình Thi quan tâm đến người nông dân lao động chân thực giàu tình nghĩa Họ bị áp bức, dồn đến chân tường Thêu - cô gái đẹp làng quê phải than thở “Sao mà khốn khổ thân tôi! Ba bề bốn bên giang lưới rồi, tơi làm bây giờ” (tr.708) Cuội nhận “không sống đời người được” (tr.748) Cuội phải sống với khơng gian khác Hịn Cuội kịch, hoạt cảnh dân gian, diễu nhại nghệ thuật Tác giả lấy nhân dân, tư tưởng nhân nghĩa làm chuẩn mực Hình ảnh Cuội cảm nhận với giá trị nhận thức “Cuội Hòn Cuội người nghệ sĩ với đời nên ln có cảm giác lơng bơng “cha tơi cắt cỏ” Viết kịch theo truyền thống quen thuộc Nguyễn Đình Thi muốn tìm thêm cách viết đại Nếu thơ có thơ tự do, thơ khơng vần kịch quy tắc ràng buộc đến mức “Giấc mơ kịch đại” tác giả Nguyễn Đình Thi tự nhận xét Cứ nhìn vào bảng nhân vật dễ thấy tính đồng thời gian ranh giới khơng gian bị xóa mờ Theo thứ tự xuất có người lính, thần chết, Đại đế Trung Quốc Tần Thủy Hoàng, Nữ hoàng Ai Cập (Klê-ơ-pát) gái, người u người lính người trai (Chử Đồng Tử) công chúa (Tiên Dung) Ở xứ sở khác nhau, cội nguồn thời gian khác nhân vật tụ hội hành động theo nguyên tắc nào? Nhà văn Nga Marian Tkhatchep nhận xét sâu sắc “Giấc mơ theo thể biểu tượng nói bóng gió thể loại có quy luật riêng khác với quy luật kịch tâm lý phổ biến năm cuối kỷ XX Người ta thấy thật sự đối mặt lực lượng khái niệm nguyên thủy dạng nguyên chất: sống chết, điều hay dở, thật dối trá, tình yêu hận thù Đề tài Hiền người lính vang lên rõ nét suốt lạ kỳ thứ âm vang tinh thần làm cho người ta thấy sai lạc, dối trá, ích kỷ”(6) Tưởng chuyện xa lạ thực nằm phạm trù quen thuộc mà tác giả quan tâm phân tích người: tốt, xấu, lịng yêu hận thù, hy vọng thất vọng… Vẫn có mẫu số chung cho người Cái khác dấu ấn thời đại, xứ sở Tiếng sóng có tính phá cách theo hướng đại Tiếng sóng, dịng sơng, âm vang vọng từ đầu đến cuối kịch Mở đầu người gái tâm “Tơi dịng sơng bên đời người Từ nguồn xa cuộn chảy khơng ngừng phía trước, tơi trơi lặng lẽ, người ta khơng nhớ có tơi nữa, nhiên người ta nghe thấy có sóng vỗ, người ta lắng nghe Tiếng sóng vỗ gọi nói điều Tiếng sóng vỗ lạ lùng… người ta lắng nghe Tiếng sóng vỗ khơng n Kết thúc kịch lại lên người gái huyền ảo “Tơi dịng sơng dội hiền từ Bạn lắng nghe xem… đời bạn có dịng sơng khơng lúc ngưng đọng sóng” Kịch đại có nhiều hướng mở để phát triển, từ tiếp nối hoạt cảnh, khắc sâu ấn tượng vài cảnh ngộ, nhân vật, nêu lên biểu tượng có ý nghĩa bao trùm, khó tiếp nhận Có tạo hịa hợp kịch với người xem? Nhà văn Tô Hồi nhận xét: Đọc kịch đại Nguyễn Đình Thi thấy mờ mịt Nguyễn Đình Thi viết kịch theo cách suy nghĩ riêng Ơng chịu ảnh hưởng trực tiếp tác giả kịch nước ngồi Viết trí thức Việt Nam qua Nguyễn Trãi Đơng Quan, Nguyễn Đình Thi có tham khảo kịch Berthol Bretch viết Galilê đặt vấn đề khoa học thần quyền Khuất Nguyên Quách Mạt Nhược nói xấu xa thói đời Nguyễn Đình Thi tìm hướng sáng tạo riêng Theo ơng “Nguyễn Trãi Đơng Quan có phê phán giáo điều chủ yếu vấn đề sống cịn dân tộc” Ở tuổi 50 chín sức suy nghĩ, giàu vốn sống thực tế qua hai chiến tranh chống xâm lược Nguyễn Đình Thi theo sát không bị lôi vào kiện vào dịng chảy thời Nguyễn Đình Thi viết kịch trước hết vốn văn hóa tri thức Kịch Nguyễn Đình Thi mang tính đúc kết sống, người mối quan hệ phong phú phức tạp Không phải miêu tả, kể chuyện qua kiện, số phận, mà tri thức, tài trải nghiệm Là tác giả văn xuôi giàu kinh nghiệm, nhà thơ tài nên chất văn học in đậm nét kịch phẩm Đối với nghệ thuật kịch quan trọng lời thoại Lời thoại bộc lộ tính cách nhân vật vào xung đột Lời thoại kịch Nguyễn Đình Thi nhiều sắc thái, chân thực mạnh mẽ, tinh tế, giàu giá trị văn học Từng lời thoại cho dù độc thoại hay đối thoại Nguyễn Trãi sâu sắc lẽ sống, phương châm vào đạo lý làm người Lời thoại ngang tầm với nhân vật có tầm vóc dân tộc thời đại Nguyễn Trãi nói đạo lý làm người thực chất mặt kẻ thù “sống làm người khó nhiều nỗi… với có tình thương… Cái gốc có lẽ nhiêu… Dân ta nói: Chịu thương chịu khó…Đúng lắm… Con người ta sống có mắt để nhìn, có tay để làm, có chân để đi, có đầu óc để suy nghĩ, có lịng để thương yêu Không Không! Không đời dân ta chịu lối chúng Miệng ln ln nói lễ nghĩa, mà đối xử với người trắng trợn, cần kiếm lời, cốt tiện việc Không! Cứ to phải, ác được, lấy thịt đè người có lý à? Khơng được! Cho nên chúng ghê gớm sâu hiểm mà nước ta cô ạ! Cô múa Phải phải đấy! (tr.445) Lời thoại Rừng trúc ứng đối trực tiếp, đan xen nhân vật Thiên Cực, Chiêu Thánh, Thuận Thiên thấm sâu nỗi đau đớn số phận bị dày vị bộc lộ lời nói chân thực người phụ nữ Ngay đến nhân vật Trần Cảnh lời nói nhà vua thường dễ chung chung mờ nhạt có lúc lộ rõ chất người “Kiếp làm người nghĩ đáng sợ Biết đời bóng mây qua, lịng tham tiếc khơng có cách dứt bỏ được, tham từ quyền nắm thiên hạ miếng ăn ngon không thèm Ấy đấy” (tr.337) Kịch Nguyễn Đình Thi dịng chảy ý thức tiếp nối vấn đề sống, thời đại khơng mang tính lý, tự biện Trong kịch có bóng dáng người, số phận, tình u có đẹp lý tưởng, có thiên nhiên tạo vật gần gũi hòa đồng Qua nhân vật Nguyễn Đình Thi ý đến việc miêu tả thiên nhiên Nguyễn Trãi nghĩ đến vẻ đẹp đất nước Thăng Long, Đơng Đơ “dịng sơng Hồng vỗ sóng, đàn chim sâm cầm mùa thu lại tìm về, Hồ Tây hôm mà dạt không yên Sao non sáng lên muốn nói gì…” (tr.431) Nguyễn Đình Thi biết đan xen chất tự sự, trữ tình kịch Ơng nhận xét: “- Làm thơ lấy tất làm đàn - Viết tiểu thuyết vẽ cách nói - Viết kịch nặn tượng, người trước mắt Gần viết kịch nhiều giờ, tơi viết tất tám kịch bắt đầu in”(7) Cũng theo Nguyễn Đình Thi “Nguyễn Trãi Đơng Quan Rừng trúc có tính kịch Giấc mơ kịch đại” Kịch Nguyễn Đình Thi đề cập đến nhiều vấn đề đời sống nghệ thuật quyền lực xã hội (Rừng trúc) người trí thức Việt Nam (Nguyễn Trãi Đông Quan) tự định mệnh (Người đàn bà hóa đá) giai cấp trở lực (Trương Chi)… Tác giả muốn đề cập đến nhiều vấn đề khác nghệ thuật sống, lĩnh người viết tình trạng đánh mình? Nhưng thơi! Chỉ với tám kịch Nguyễn Đình Thi bộc lộ trí tuệ, tài mình, đem đến cho kịch Việt Nam tính đại, hướng sáng tạo phong cách riêng độc đáo Đúng nghệ sĩ Trọng Khôi nhận xét “nhà hoạt động tác giả kịch sân khấu lớn thành danh từ lâu… Những kịch lớn Nguyễn Đình Thi vươn tới ý nghĩa tận người Đó thấm nhuần tư tưởng lớn Nguyễn Trãi “Việc nhân nghĩa cốt yên dân”(8) Tuyển tập Nguyễn Đình Thi (tập I) kịch không tác phẩm văn chương mà trang viết ký gửi bao nỗi niềm tác giả Nhà văn Nguyễn Đình Thi gửi tập sách tặng phòng lưu niệm Đặng Thai Mai Ơng nói thêm với anh Đặng Thai Hồng trai cố giáo sư Đặng Thai Mai “Cuốn Tuyển tập kịch nỗi tâm huyết đời nỗi đau nhức nhối đời tơi” Nguyễn Đình Thi viết nhiều thể loại với thể loại ông dành cho trang viết Theo ơng thơ thể loại nói nhiều Có Nguyễn Đình Thi đằm thắm sâu sắc thơ, người viết lấy làm đàn thơ có tương đồng, hịa quyện cách nói Hàn Mạc Tử “Người thơ phong vận thơ ấy” Có Nguyễn Đình Thi giàu triết lý, suy tưởng gửi vào nhân vật mà tác giả chọn lọc, bảo vệ, phân tích, phê phán với bao tâm huyết Người viết có kỷ niệm khó quên Vào buổi chiều mùa hạ ngày 7.8.1997 tơi đến thăm nhà văn Nguyễn Đình Thi phòng phố Trung Tự Anh ân cần tiếp tặng tơi Tuyển tập Nguyễn Đình Thi tập I kịch với lời đề tặng “Tặng anh Hà Minh Đức với tình cảm q mến” Anh nói: “Anh viết cho tơi nhiều tiểu thuyết thơ Nếu có anh viết kịch cho tốt” Tơi nhớ lời nhắc nhở chân tình hơm bước đầu có trang viết khó khăn kịch Nguyễn Đình Thi, tác phẩm có giá trị nghiệp văn chương lớn ... hịa hợp kịch với người xem? Nhà văn Tô Hồi nhận xét: Đọc kịch đại Nguyễn Đình Thi thấy mờ mịt Nguyễn Đình Thi viết kịch theo cách suy nghĩ riêng Ơng chịu ảnh hưởng trực tiếp tác giả kịch nước... kịch nhiều giờ, tơi viết tất tám kịch bắt đầu in”(7) Cũng theo Nguyễn Đình Thi ? ?Nguyễn Trãi Đơng Quan Rừng trúc có tính kịch Giấc mơ kịch đại” Kịch Nguyễn Đình Thi đề cập đến nhiều vấn đề đời... lâu… Những kịch lớn Nguyễn Đình Thi vươn tới ý nghĩa tận người Đó thấm nhuần tư tưởng lớn Nguyễn Trãi “Việc nhân nghĩa cốt yên dân”(8) Tuyển tập Nguyễn Đình Thi (tập I) kịch không tác phẩm văn

Ngày đăng: 23/07/2014, 10:20

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w