12 câu hỏi và đáp án ôn thi triết học

1. Trình bày định nghĩa vật chất của Lênin và ý nghĩa của phương pháp luận này. 2. Trình bày nguồn gốc ( tự nhiên và xã hội) của ý thức, bản chất của ý thức. 3 Trình bày nguyên lý mối liên hệ phổ biến của các sự vật, hiện tượng, ý nghĩa phương pháp luận của nguyên lý này. Tập hợp 12 câu hỏi và đáp án ôn thi môn triết học

1 Trình bày định nghĩa vật chất của Lênin và ý nghĩa của phương pháp luận này.

a Định nghĩa vật chất của Lê Nin

“Vật chất là một phạm trù TH dùng để chỉ thực tại khách quan, được đem lại chocon người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh vàtồn tại không lệ thuộc vào cảm giác”

Phân tích định nghĩa :Vật chất là 1 phạm trù TH, thì nó khác với vật chất trongKHTN và trong đời sống hàng ngày:

Vật chất trong KHTN, trong đời sống hàng ngày là các dạng vật chất cụ thể, tồntại hữu hình, hữu hạn; có sinh ra có mất đi, chuyển hóa từ dạng này sang dạng khác.Chúng bao gồm vật chất dưới dạng hạt, trường, trong TN, XH, dưới dạng vĩ mô, vi

mô rất phong phú đa dạng

Vật chất với tính cách là 1 phạm trù TH tức là vật chất đã được khái quát từ tất cảcác sinh vật cụ thể Do đó, nó tồn tại vô cùng vô tận, không có khởi đầu, không có kếtthúc, không được sinh ra, không bị mất đi; đây là phạm trù rộng nhất, vì thế không thểquy nó vào các vật cụ thể để hiểu nó

Vật chất là “thực tại khách quan”, “tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác” Nghĩa

là vật chất là tất cả những gì tồn tại thực, tồn tại khách quan ở bên ngoài, độc lập vớicảm giác, ý thức con người, không lệ thuộc vào cảm giác, ý thức Đây là thuộc tínhquan trọng nhất của vật chất, là tiêu chuẩn để phân biệt cái gì là vật chất, cái gì không

là vật chất Điều đó khẳng định vật chất có trước, cảm giác ý thức có sau, vật chất lànguồn gốc khách quan của cảm giác, của ý thức

Vật chất tồn tại không huyền bí mà nó là “thực tại khách quan được đem lại chocon người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh“

Điều này khẳng định con người có khả năng nhận thức thế giới vật chất, chỉ có nhữngđiều chưa biết chứ không thể có những điều không biết.

b Ý nghĩa phương pháp luận

Định nghĩa này đã bao quát cả 2 mặt của vấn đề cơ bản của TH, thể hiện rõ lậptrường DV biện chứng Lenin đã giải đáp toàn bộ vấn đề cơ bản của triết học đứngtrên lập trường của Chủ nghĩa duy vật biện chứng

- Coi vật chất là có trước, ý thức có sau, vật chất là nguồn gốc khách quan củacảm giác, ý thức, ý thức con người là sự phản ánh của thực tại khách quan đó Conngười có khả năng nhận thức thế giới

- Định nghĩa này bác bỏ quan điểm duy tâm về phạm trù vật chất (Vật chất cótrước, ý thức có sau, vật chất là nguồn gốc của ý thức)

- Định nghĩa này khắc phục tính chất siêu hình, máy móc trong quan niệm về vậtchất của CNDV trước Mac (quan niệm vật chất về các vật thể cụ thể, về nguyên tử,không thấy vật chất trong đời sống xã hội là tồn tại)

- Định nghĩa vật chất của Lê Nin bác bỏ quan điểm của CNDV tầm thường vềvật chất (coi ý thức cũng là 1 dạng vật chất)

- Định nghĩa này bác bỏ thuyết không thể biết

- Định nghĩa này đã liên kết CNDV biện chứng với CNDV lịch sử thành một thểthống nhất (vật chất trong TN, vật chất trong xã hội đều là những dạng cụ thể của vậtchất mà thôi, đều là thực tại khách quan)

- Mở đường cổ vũ cho KH đi sâu khám phá ra những kết cấu phức tạp hơn củathế giới vật chất

(Định nghĩa này không quy vật chất về vật thể cụ thể, vì thế sẽ tạo ra kẻ hở choCNDT tấn công, cũng không thể quy vật chất vào 1 khái niệm nào rộng hơn để định

nghĩa nó, vì không có khái niệm nào rộng hơn khái niệm vật chất Vì thế chỉ địnhnghĩa nó bằng cách đối lập nó với ý thức để định nghĩa vạch rõ tính thứ nhất và tínhthứ 2, cái có trước và cái có sau).

2 Trình bày nguồn gốc ( tự nhiên và xã hội) của ý thức, bản chất của ý thức.

2.1 Nguồn gốc của ý thức

a Nguồn gốc tự nhiên :

Phản ánh là thuộc tính chung của vật chất

Phản ánh là năng lực 1 hệ thống vật chất này tái hiện những đặc điểm, thuộc tínhcủa hệ thống vật chất khác khi chúng tác động lẫn nhau

Trong quá trình phát triển lâu dài của thế giới vật chất, cùng với sự phát triển củacác hình thức vận động, thuộc tính phản ánh của vật chất cũng phát triển Hình thứcvật chất có trình độ tổ chức càng cao, càng phức tạp thì năng lực phản ánh cũng càngcao

Trong thế giới vô sinh: phản ánh thể hiện ở những biến đổi cơ lý hóa biến dạng,phân hủy

Trong thế giới hữu cơ, phản ánh phát triển từ thấp lên cao, đơn giản đến phứctạp

- Ở thực vật: Tính kích thích, quang hướng động, có định hướng

- Động vật bậc thấp: có năng lực cảm giác, tiếp nhận và phản ứng với tác nhâncủa môi trường, phản xạ không điều kiện

- Động vật có hệ thần kinh tập trung: phản xạ có điều kiện, không điều kiện

- Quá trình vượn thành người, phản ánh tâm lý động vật chuyển thành phản ánh ýthức

Ý thức gắn liền với quá trình não bộ con người phản ánh thế giới khách quan

Bộ não con người và ý thức (nguồn gốc tự nhiên của ý thức)

- Bộ não người là kết quả của quá trình tiến hóa lâu dài cả về mặt sinh học vàXH

- Bộ não người có cấu tạo phức tạp: 15-17 tỷ nơron thần kinh gồm chất trắng,xám… Phản xạ có iều kiện và không điều kiện

- Ý thức được sinh sống cùng với sự hoạt động của não bộ, não bộ bị tổn thương,

- Vai trò của lao động

Lao động là hành động của con người tạo ra công cụ lao động và dung công cụlao động này vào tự nhiên để tạo ra của cải vật chất nuôi sống con người

Lao động làm tư thế con người đứng thẳng, chân tay khéo léo Nhờ có lao động

mà các giác quan của con người ngày cảng hoàn thiện

Ý thức ra đời không phải tác động giản đơn của hiện thực vào não bộ con người

mà quan trọng là lao động cải tạo thế giới khách quan

- Vai trò ngôn ngữ

Ngôn ngữ ra đời, phát triển, liên kết con người trong lao động và giao tiếp, ngônngữ là cái vỏ vật chất của tư duy, là hình thức trực tiếp của tư tưởng, là hệ thống tínhiệu thứ 2, tư tưởng chỉ có thể diễn ra bằng phương tiện ngôn ngữ Ngôn ngữ là công

cụ giao tiếp, trao đổi tư tưởng, tình cảm, phương tiện tổng kết, khái quát kinh nghiệmgiúp cho hoạt động thực tiễn tốt hơn.

Anghen : “sau lao động cùng với……”

Như vậy nếu thiếu một trong hai nguồn gốc là tự nhiên và xã hội thì ý thức sẽkhông xuất hiện Bản chất của ý thức

1 bên là não bộ, 1 bên là thế giới khách quan thì não bộ có ý thức Mà sự phản ánh ýthức là sự phản ánh chủ động, tích cực, có mục đích, thông qua lao động, phản ánh ởđây là phản ánh sang tạo khác tâm lý động vật Ý thức phản ánh thế giới khách quandưới dạng quy luật, bản chất vì thế có thể giúp con người chi phối sự phát triển củaSV

Ý thức mang bản chất xã hội: sự ra đời, tồn tại, phát triển của ý thức gắn liền vớihoạt động thực tiễn lịch sử, chịu sự chi phối không chỉ của quy luật sinh học mà chủyếu bắt nguồn từ quy luật xã hội, do nhu cầu giao tiếp xã hội và các điều kiện sinhhoạt hiện thực của con người quy định Mac “ngay từ đầu ý thức đã mang bản chất xãhội, và vẫn là như vậy chừng nào con người còn tồn tại”; ý thức là phản ánh lợi ích.Cấu tạo của ý thức: Ý thức có cấu tạo phức tạp:

- Tri thức: yếu tố quan trọng nhất

- Xúc cảm: sự nhạy cảm

- Tình cảm: sở thích, mong muốn khát vọng của con người

3 Trình bày nguyên lý mối liên hệ phổ biến của các sự vật, hiện tượng, ý nghĩa phương pháp luận của nguyên lý này.

3.1 Tính phổ biến của mối liên hệ

a Quan điểm siêu hình

Coi các SV, hiện tượng của hiện thực tồn tại trong trạng thái tách rời, cô lập, bấtbiến, cái nào riêng cái ấy, cái này cạnh cái kia, hết cái này đến cái kia Mọi vật là mộtđống hỗn độn những ngẫu nhiên, giữa chúng không có sự liên hệ, phụ thuộc, rangbuộc lẫn nhau, nếu có chỉ là những sự liên hệ giản đơn, bề ngoài, không cơ bản

b Quan điểm biện chứng :

Mọi SV, hiện tượng của hiện thực chằng chịt, vô tận các mối liên hệ, không cócái nào tồn tại một mình, mà chúng gắn bó, rang buộc, làm điều kiện, tiền đề, làmtrung gian cho nhau, tác động lẫn nhau, đấu tranh và chuyển hoá lẫn nhau Liên hệtrong thế giới là phổ biến CM Trái đất, mặt trời, các hành tinh của Thái Dương hệ có

sự liên hệ lẫn nhau Thái Dương hệ có sự liên hệ với kết cấu vật chất lớn hơn - thiênhà… Ở trên trái đất con người, động vật, thực vật có sự liên hệ lẫn nhau và liên hệvới môi trường Trong đời sống XH các lĩnh vực KT,CT,VH,XH,TT có sự liên hệ lẫnnhau Trong 1 nuớc các giai tầng, dân tộc có sự liên hệ lẫn nhau - Các nước và cả thế

giới có sự liên hệ lẫn nhau Các vật chất và các tinh thần có sự liên hệ lẫn nhau Trong

SV, các bộ phận, các mặt cấu thành SV có sự liên hệ… Electron liên hệ với hạt nhân

Âm liên hệ với dương; hút, đẩy; BD, DT; ĐH, dị hoá, LLSX, QHSX Các khâu củaquá trình nhận thức có sự liên hệ … Như vậy, mọi SV, hiện tượng của HTKQ đều có

sự liên hệ lẫn nhau, không thể tìm thấy ở bất cứ đâu, trong bất cứ lĩnh vực nào, với bất

cứ thời gian nào, có các SV, hiện tượng tồn tại 1 cách hoàn toàn riêng lẽ, cô lập Liên

hệ là đặc tính khách quan và phổ biến của mọi SV, hiện tượng Sự liên hệ làm cho các

bộ phận, các yếu tố, các mặt cố kết với nhau tạo thành SV Còn sự tác động qua lạigiữa các yếu tố, các mặt , các bộ phận bên trong sinh vật làm cho SV vận dộng, biếnđổi và phát triển

3.2 Tính muôn vẻ của sự liên hệ.

Có mối liên hệ bên trong: là sự liên hệ giữa các yếu tố, các mặt của 1 SV - Cómối liên hệ bên ngoài: là sự liên hệ lẫn nhau giữa các SV - Có mối liên hệ trực tiếp: làliên hệ không qua khâu, yếu tố trung gian Liên hệ gián tiếp: là liên hệ thong quanhiều khâu trung gian Có mối liên hệ tất nhiên, liên hệ ngẫu nhiên Liên hệ biệnchứng không bản chất: Liên hệ chủ yếu và không chủ yếu Liên hệ không gian, liên hệthời gian Phân biệt các mối liên hệ chỉ là tương đối, vì mỗi loại liên hệ chỉ là 1 hìnhthức, 1 khâu, 1 bộ phận của mối liên hệ phổ biến chung Vị trí, vai trò của từng mốiliên hệ co khác trong việc quy định, sự vận động, phát triển của SV: những mối liên

hệ bên trong, trực tiếp, cơ bản, tất nhiên thống giữ vai trò quyết định sự vận động,phát triển của SV Như vậy, sự liên hệ của các sv, hiện tượng là vô cùng, vô tận, phứctạp Đặc biệt trong lĩnh vực xã hội các mối liên hệ thường đan xen, chồng chéo chằngchịt do mỗi chủ thể hoạt động theo đuổi những mục đích khác, thậm chí trái chiềunhau, gây nhiễu loạn, che mờ bản chất sv không dễ gì nhận thức nỗi

3.3 Ý nghĩa của việc nghiên cứu mối liên hệ phổ biến

Chủ thể phải có quan điểm toàn diện khi xem xét sv, hiện tượng , quan điểm toàndiện là nguyên tắc quan trọng nhất của phương pháp biện chứng Macxít Phải khắcphục quan điểm phiến diện 1 chiều Để nhận thức đúng đắn sv, phải xem xét nó khôngchỉ ngay trong bản thân nó, mà còn trong sự liên hệ của nó với sự vật khác.Thấy tổnghoá của những quan hệ muôn vẻ của SV đó với Sv khác: cho biết anh chơi với ai , tôi

sẽ nói anh là người như thế nào Lê Nin “muốn thực sự hiểu được SV cần phải nhìnbao quát và nghiên cứu tất cả các mặt,các mối liên hệ và quan hệ trực tiếp và gián tiếpcủa sự vận đó Chúng ta không thể làm được điều đó 1 cách hoàn toàn đầy đủ, nhưng

sự cần thiết phải xem xét tất cả mọi mặt sẽ đề phòng cho chúng ta khỏi phạm phải sailầm và sự cứng nhắc.” Xem xét toàn diện nhưng không tràn lan, phải có trọng tâm,trọng điểm, phải đánh giá đúng vai trò của từng mối liên hệ Phải rút ra được nhữngmối liên hệ cơ bản, chủ yếu quan điểm bản chất và phương hướng vận động, phát triểncủa SV Nắm bắt các mối quan hệ cơ bản của SV trong điều kiện không gian, thờigian xác định, vì thế quan điểm toàn diện ở đây bản thân nó đã bao hàm quan điểmlịch sử cụ thể Liên hệ: Trong CM DTDC, Đảng ta xem xét toàn diện XH nước ta chỉ

ra 2 mục tiêu: mục tiêu giữa nhân dân ta với CNĐQ Mục tiêu giữa nhân dân ta trướchết là nông dân với địa chủ phong kiến, trong đó mục tiêu thứ nhất là chủ yếu cần tậptrung giải quyết, có giải quyết được mục tiêu cơ bản chủ yếu này mới giải quýêt đượccác mục tiêu còn lại Trong cách mạng XHCN, trong đổi mới Đảng ta khẳng định: đổimới phải toàn dân: CT, KT, VH, XH, HTCT, song phải có trọng tâm trọng điểm, cókhâu then chốt, giải quyết khâu then chốt sẽ tạo cơ sở đổi mới các khâu khác, lĩnh vựckhác Đảng ta chọn đổi mới kinh tế trước đổi mới HTCTrị

4 Trình bày nội dung và ý nghĩa phương pháp luận của quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập.

a Sự thống nhất của các mặt đối lập:

Là các mặt đối lập hợp thành chỉnh thể thống nhất, chúng liên hệ, nương tựa,ràng buộc, làm tiền đề cho nhau, phụ thuộc, gắn bó, không tách rời hay đồng nhất Vịtrí vai trò của thống nhất: thống nhất là tạm thời, tương đối, thoáng qua, có điều kiện,thống nhất chỉ diễn ra trong một thời gian nhất định, tương ứng với trạng thái đúng,tương đối của SV, khi SV vẫn còn là nó Thống nhất là điều kiện, tiền đề của các mặtđối lập, không có thống nhất thì không có đấu tranh

b Sự đấu tranh của các mặt đối lập:

Thống nhất không tách rời đấu tranh của các mặt đối lập Thống nhất là thốngnhất của các mặt đối lập, các mặt đối lập không nằm yên bên nhau mà chúng quy địnhlẫn nhau, tác động, đấu tranh lẫn nhau, vận động, phát triển trái ngược nhau, bài trừ,phủ định nhau, nhằm vào nhau mà chuyển hoá - Đấu tranh không theo nghĩa đen Vaitrò của đấu tranh là tuyệt đối, vĩnh viễn, vì đấu tranh diễn ra liên tục, thường xuyên,không ngừng trong suốt quá trình tồn tại của SV, tương ứng với trạng thái vận động,biến đổi, phát triển tuyệt đối và vĩnh viễn của SV Đấu tranh là nguồn gốc, động lựcbên trong của mọi sự vận động, phát triển của sự vật

c Trình tự phát triển của mâu thuẫn:

Đồng nhất chuyển thành khác nhau, chuyển thành đối lập, chuyển thành mâuthuẫn gay gắt và chuyển hoá lẫn nhau Sự chuyển hoá của các mặt đối lập Chuyển hoátừng phần, từng mặt từng khía cạnh của bản chất sự vật thành cái độc lập với nó: gầnmực thì đen; tư sản và vô sản chuyển hoá nhau: vô sản rèn luyện trong Đại CN nên nó

có trí thức, giai cấp tư sản cung cấp tri thức cho vô sản trong cuộc chống phong kiến.Một số tư sản bị phá sản rơi vào giai cấp vô sản, những nhà tri thức tư sản chuyển hoáthành tri thức vô sản (Mác) Giai cấp vô sản nhiễm phải những thói hư tật xấu của giai

cấp tư sản Giai cấp nông dân nhiễm phải hệ tư tưởng của giai cấp phong kiến.Chuyển hoá từ mặt đối lập này đến mặt đối lập kia: thẳng đến cong, (đường thẳng trêntrái đất), thiện đến ác: người mẹ ác nhất là người mẹ cho con ăn chán mọi cái, vì thếđời không còn ý nghĩa Luyện tập trên thao trường bôi bác thì ra trận sẽ chết, rèn tốt sẽkhông chết : Thương cho roi cho vọt , ghét cho ngọt cho bùi Thuốc đắng dã tật Thầy,bạn, kẻ thù Cả 2 mặt đối lập chuyển thành 2 mặt đối lập mới: Xã hội nô lệ bị xoá bỏthì xã hội phong kiến với 2 giai cấp đối lập mới ra đời Sự vật mới ra đời lại hìnhthành trong nó những mặt đối lập mới, tạo nên mâu thuẫn mới, mâu thuẫn này pháttriển đến đỉnh cao được giải phóng làm cho SV biến thành SV mới Như vậy do chứađựng mặt đối lập tạo nên mâu thuẫn bên trong làm cho SV không ổn định, không tồntại vĩnh viễn, làm cho nó vận động, biến đổi, làm nó vừa là nó, vừa không phải lànó… Vì lẽ đó đấu tranh trong các mặt đối lập là nguồn gốc, động lực bên trong củamọi sự vận động, phát triển Ý nghĩa phương pháp luận Mâu thuẫn là hiện tượng KQ,phổ biến, bất kỳ SV nào cũng chứa mâu thuẫn; không ở đâu không có mâu thuẫn,không bao giờ không có mâu thuẫn ; tồn tại được phải chứa mâu thuẫn; tìm những nơikhông có mâu thuẫn thì không thể có được; không nên đứng núi này trông núi nọ; ởtrong chăn mới biết chăn có rận; trước đói cốt sao no, nay no đẻ ra nhiều mâu thuẫnmới phức tạp, chịu đựng được mâu thuẫn là thước đo nghị lực con người - Nắm mâuthuẫn là nắm bản chất SV, vì thế phải tuân theo nguyên tắc Phản đối cái thống nhất

và nhận thức các mặt đối lập của nó Phải biết phân tích cụ thể 1 mâu thuẫn cụ thể:biết phân loại mâu thuẫn; thấy trình tự phát triển của mâu thuẫn; tìm cách giải quyết

cụ thể 1 mâu thuẫn cụ thể - Nắm vững nguyên tắc giải quyết mâu thuẫn Đó là đấutranh của các mặt đối lập, không được điều hoà môi trường, đó là điểm phân biệt…

5 Trình bày nội dung và ý nghĩa phương pháp luận của quy luật chuyển hóa từ những thay đổi về lượng thành những thay đổi về chất và ngược lại

5.1 Khái Niệm Chất

Định nghĩa: là phạm trù TH dùng để chỉ tính quy định bên trong vốn có của sv,hiện tượng, là sự thống nhất hữu cơ của các thuộc tính, các yếu tố cấu thành sv, nóilên sv đó là gì, phản biệt nó với sv ht khác nhau Phân tích: Chất của sv là cái kháchquan, bên trong vốn có của sv, là cái để phân biệt nó với sự vật khác: H2O= 2H +1O,Lưu Bị, Trương Phi, Vân trường, Tào tháo - Mỗi sv được cấu thành vô vàn yếu tố,thuộc tính, vì thế chất của sv là sự tổng hợp của các yếu tố, thuộc tính cấu thành svMỗi yếu tố, mỗi thuộc tính có thể được coi là 1 chất của sv, vì thế sv có vô vàn chất -Chất chỉ được bộc lộ thông qua quan hệ với sv khác - Chất không chỉ được tạo nên từcác yếu tố cấu thành sv mà còn được tạo thành từ cách sắp xếp của các yếu tố ấy (thanchì, 1 kị binh ) ví dụ về chất:1.2.3, H2O, H2, O2, NA CMVS, CMTS

5.2 Khái niệm lượng

ĐN: là một phạm trù TH dùng để chỉ tính quy định vốn có của sv, nó biểu thị sốlượng các thuộc tính, tập hợp các bộ phận, quy mô, trình độ, nhịp điệu vận động biếnđổi của sv Phân tích: Lượng là cái khách quan vốn có của sv Một sv có vô vàn thông

số về lượng - Lượng nói lên kích thước ngắn, dài, quy mô to, nhỏ, tập hợp số ít, nhiều,trình độ cao, thấp, mức độ nặng, nhẹ, tốc độ nhanh chậm, màu sắc đậm, nhạt của sv.Các ví dụ: người sống 100 tuổi, VN 4000 năm lịch sử, ôtô 60 kmm/s

5.3 Quan hệ biện chứng giữa chất và lượng

Mỗi sv là sự thống nhất hữu cơ giữa hai mặt chất và lượng, chúng không tách rờinhau Mọi sự biến đổi trong thế giới bao giờ cũng bắt nguồn từ sự thay đổi về lượng.Biến đổi về lượng diễn ra trong độ, theo cách tăng dần hoặc giảm dần Độ là khoảnggiới hạn mà ở đó vị trí biến đổi về lượng chưa dẫn tới sự thay đổi căn bản về chất.Mọi cái đều có độ của: bao nhiêu tuổi, nặng bao nhiêu ký, cao bao nhiêu, một ôtô sức

tải bao nhiêu, nặng bao nhiêu? Tốc độ bao nhiêu, tồn tại bao nhiêu năm Sự biến đổi

về lượng tới hết hạn độ của nó thì dẫn ra sự thay đổi về chất của sv: già néo -> đứtdây, con giun xéo lắm củng quằn, quá tải tkinh ->tkinh, ăn uống làm việc có độ, huyđộng sức dân quá mức à biểu tình Điểm nút: thời điểm xảy ra bước nhảy gọi là điểmnút Ở đó bất kỳ sự thay đổi về lượng nào cũng dẫn tới sự thay đổi về chất, chất cũ àchất mới, xảy ra sự đứt đoạn của sự tiến triển về lượng Đặc điểm quá trình lượng đổi:

là diễn ra từ từ, dần dần, từ ít đến nhiều, thấp đến cao, hẹp đến rộng, thường khó pháthiện, khó dự báo kết quả cuối cùng Ví dụ một đống ta lấy một hạt à hạt, nhặt tóc à hói(vợ già nhặt tóc xanh, vợ trẻ nhặt tóc trắng, miệng ăn núi lở, có công mài sắt có ngàynên kim, mưa dầm thấm lâu, không có việc gì khó chỉ sợ lòng không bền ., cho hút

à nghiện, ăn cắp quả trứng à con bò, trứng à gà à heo à bò Sv mới ra đời lại quy định

1 lượng mới phù hợp với nó, là lượng mới lại tiếp tục biến đổi, đến điểm nút lại xây rabước nhảy mới Cứ như vậy tạo ra đường nút vô tận lên cho sv mới luôn ra đờithay thế sv cũ Lưu ý: Có những biến đổi về lượng dẫn ngay đến sự thay đổi về chất:nguyên tử mất e thì biến thành ion, các chất phóng xạ bắn ra các hạt anpha, bêta đềutạo ra thành chất mới - Có những biến đổi về lượng chưa dẫn ngay đến những biếnđổi về chất

5.4 Chiều ngược lại của quy luật

Chất mới ra đời lại quy định một lượng mới phù hợp với nó để có sự thống nhấtgiữa lượng và chất mới Lượng mới lại thay đổi với quy mô và nhịp điệu mới

Ý nghĩa phương pháp luận

1 Mọi sự thay đổi đều từ sự thay đổi về lượng, do đó muốn thay đổi về chất thìcần có bước đi, cách làm thích hợp tích lũy tuần tự về lượng, chống tư tưởng nônnóng, tả khuynh đốt cháy giai đoạn, muốn nhảy vọt ngay về chất mà không chú trọngtích lũy về lượng (năng nhặt chật bị, nước chảy đá mòn, kiến tha lâu ) Bác Hồ lập

TNCM đồng chí hội, đảng cộng sản à mặt trận việt Minh à việt nam tuyên truyền giảiphóng quân à quân đội nhân dân việt nam

2 cần khắc phục tư tưởng bảo thủ hữu khuynh trì tuệ ngại khó ngại khổ, khôngphải thực hiện bước nhảy khi lượng đã được tích lũy đầy đủ

3 phải có thái độ khách quan khoa học trong thực hiện bước nhảy - Quy luật tựnhiên tự thực hiện - Quy luật xã hội chỉ được thực hiện thông qua hoạt động có ý thức

và con người, vì thế bước nhảy trong xã hội còn thuộc vào nhân tố chủ quan Nhân tốchủ quan còn phải xác định đúng quy mô, nhịp độ bước nhảy, chống chủ quan duy ýchí

6 Thực tiễn là gì? Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức.

6.1 Phạm trù thực tiễn

a Định nghĩa

Thực tiễn là một phạm trù TH chỉ toàn bộ những hoạt động vật chất có tính lịch

sử XH của con người nhằm cải biến TN, XH Hoạt động thực tiễn là hoạt động vậtchất của con người: bản chất của hoạt động thực tiễn là sự tác động qua lại giữa CT và

KT Trong đó cả CT và KT đều là những đối tượng vật chất Ở đó chủ thể tác độngchủ động; có mục đích vào KT, biến đổi KT cho phù hợp nhu cầu của mình, quá trìnhnày không chỉ biến đổi KT mà biến đổi cả bản thân chủ thể Hoạt động thực tiễn làhoạt động lịch sử: vì nó là hoạt động cơ bản của loài người trong sự phát triển lịch sử,

là phương thức tồn tại cơ bản của loài người Hoạt động thực tiễn là hoạt động XH, vì

nó là hoạt động phổ biến của XH loài người

b.Các hình thức hoạt động thực tiễn

Thực tiễn là lao động sản xuất của cải vật chất: đây là hình thức cơ bản nhất, giữvai trò quyết định, chi phối các hoạt động khác còn lại như hoạt động tinh thần, tưtưởng, lý luận, đấu tranh giai cấp, thực nghiệm XH,VH, biểu diễn nghệ thuật, TH ,TG,

đạo đức… là hoạt động biến vượn thành người, tạo ra các điều kiện cơ bản cho sự tồntại và phát triển của XH Thực tiễn là hoạt động cải biến XH: 1 hình thức cao nhất củahoạt động vật chất gồm đấu tranh giai cấp, đấu tranh giải phóng dân tộc, đấu tranh chohòa bình … làm cho XH ngày càng tiến bộ Thực nghiệm khoa học: là hình thức đặcbiệt của hoạt động thực tiễn Đó là hoạt động được diễn ra trong điều kiện nhân tạonhằm nhận thức và cải biến TN, XH Các KH có vai trò to lớn trong việc nhận thức,tạo ra các phát minh KH và biến những phát minh thành các giải pháp công nghệ, nghịlực, năng lực, vật liệu mới phục vụ cho sản xuất, đời sống.

6.2 Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức

Thực tiễn có 2 chức năng quan trọng: Chuyển cái tinh thần thành cái vật chất:khách quan hoá chủ quan Chuyển cái vật chất thành cái tinh thần: chủ quan hoákhách quan

a Thực tiễn là cơ sở, động lực của nhận thức

Nhận thức ngay từ đầu đã xuất phát từ thực tiễn, do thực tiễn quy định Chính doyêu cầu sản xuất vật chất và đấu tranh cải tạo XH buộc con người phải nhận thức thếgiới Nhờ có thực tiễn mà con người nhận thức ngày càng sâu sắc, đầy đủ thế giớixung quanh Cách thức nhận thức: thực tiễn là tác động của con người vào đối tượng,buộc đối tượng bộc lộ những thuộc tính, kết cấu, quy luật, trên cơ sở đó con ngườinhận thức chúng Và nhận thức là nắm bắt bản chất, quy luật, thuộc tính kết cấu của

SV Thực tiễn làm cho giác quan con người ngày càng phát triển hoàn thiện Thực tiễntạo ra những công cụ phương tiện hiện đại giúp cho năng suất lao động tăng lên, KHkhông ngừng phát triển như kính hiển vi, vi tính, tàu vũ trụ … AGHEN “từ trước tớinay, KHTN cũng như TN hoàn toàn coi thường ảnh hưởng của hoạt động con ngườiđối với tư duy của họ Hai môn ấy, một mặt chỉ biết có TN, mặt khác chỉ biết có tưtưởng nhưng chính người ta biến đổi tự nhiên là cơ sở chủ yếu và trực tiếp nhất

của tư duy con người và trí tuệ con người đã phát triển song song với việc người tahọc cải biến TN”

b Thực tiễn là mục đích của nhận thức

Những tri thức khoa học chỉ đúng khi chúng được vận dụng vào thực tiễn Mụcđích cuối cùng của nhận thức không phải là bản thân tri thức, mà là để cải tạo tựnhiên, xã hội đáp ứng cho nhu cầu của con người Thực tiễn nêu ra những vấn đề chonhận thức hướng tới giải đáp, nhờ đó các ngành khoa học ngày càng phát triển Thựctiễn cũng tạo ra những phương tiện cần thiết giúp cho việc nghiên cứu khoa học, đemlại những tài liệu, dữ kiện giúp tổng kết, khái quát hình thành lý luận

c Thực tiễn là tiêu chuẩn để kiểm tra tri thức, là tiêu chuẩn của chân lý

Chỉ có thể đem những tri thức thu nhận được kiểm nghiệm qua thực tiễn mớithấy rõ tính sai lầm hay đúng đắn của chúng Lênin: “Quan điểm về đời sống, về thựctiễn phải là quan điểm thứ nhất và cơ bản của lý luận và nhận thức”

7 Thế nào là lực lượng sản xuất, quan hệ sản sản xuất? Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ của lực lượng sản xuất Đảng ta vận dụng quy luật này trong quá trình đổi mới đất nước ntn?

7.1.Khái niệm và cấu trúc của phương thức sản xuất

Trong sản xuất vật chất con người có mối quan hệ song trùng (kép, đôi) Đó làquan hệ với tự nhiên và quan hệ lẫn nhau Quan hệ với TN gọi là LLSX Quan hệ lẫnnhau gọi là QHSX Hai quan hệ đó liên hệ phụ thuộc nhau tạo thành phương thức SX.PTSX là cách thức là sự thống nhất biện chứng giữa LLSX và QHSX; là cách thứccon người làm ra của cải vật chất trong những giai đoạn phát triển lịch sử XH nhấtđịnh

a.Lực lượng sản xuất

Là sự thống nhất hữu cơ giữa TLSX, trước hết là công cụ sản xuất và người laođộng với những tri thức, kinh nghiệm, kỹ năng và thói quen lao động sản xuất ra của