Tài Liệu Ôn Tập Ngữ Văn

Phần chung cho tất cả thí sinh 5 điểm Câu I 2,0 điểm: Tái hiện kiến thức về giai đoạn văn học, tác giả, tác phẩm văn học Việt Nam trong chương trình căn bản: Câu II 3,0 điểm: Vận dụng

MỤC LỤC

• TÌM HIỂU CẤU TRÚC ĐỀ THI ĐẠI HỌC MÔN NGỮ VĂN

• GIỚI THIỆU ĐỀ THI ĐẠI HỌC CÁC NĂM VÀ ĐỀ THI THỬ THAM KHẢO

MÔN NGỮ VĂN

• NỘI DUNG ÔN TẬP (GỒM 5 PHẦN )

PHẦN 1 CÂU HỎI GIÁO KHOA (2 ĐIỂM)

I PHẠM VI KIẾN THỨC CÂU HỎI GIÁO KHOA

II PHƯƠNG PHÁP TRẢ LỜI CÂU HỎI GIÁO KHOA

III TÁC GIA VÀ CÁC BÀI KHÁI QUÁT

PHẦN 2: NGHỊ LUẬN XÃ HỘI (3 ĐIỂM)

CÁC KIỂU BÀI LÀM VĂN NGHỊ LUẬN XÃ HỘI VÀ PHƯƠNG PHÁP LÀM BÀI

1 NGHỊ LUẬN VỀ TƯ TƯỞNG ĐẠO LÍ

2 NGHỊ LUẬN VỀ HIỆN TƯỢNG XÃ HỘI

PHẦN 3: NGHỊ LUẬN VỀ BÀI THƠ, ĐOẠN THƠ

I PHƯƠNG PHÁP LÀM BÀI NGHỊ LUẬN VỀ BÀI THƠ, ĐOẠN THƠ

II KIẾN THỨC CĂN BẢN CÁC BÀI THƠ TRONG CHƯƠNG TRÌNH THI ĐẠI HỌC

PHẦN 4: NGHỊ LUẬN VỀ TÁC PHẨM VĂN XUÔI

I PHƯƠNG PHÁP LÀM BÀI NGHỊ LUẬN VỀ TÁC PHẨM VĂN XUÔI

1.PHÂN TÍCH NHÂN VẬT 2.PHÂN TÍCH GIÁ TRỊ NỘI DUNG, NGHỆ THUẬT CỦA TÁC PHẨM

A TÌM HIỂU CẤU TRÚC ĐỀ THI ĐẠI HỌC MÔN NGỮ VĂN

1 Trước hết, phải nắm chắc cấu trúc đề thi ĐH–CĐ (do Bộ GD-ĐT ban hành) vì cấu trúc đề thi

không chỉ thể hiện rõ dạng thức đề thi mà còn bao gồm phạm vi kiến thức cụ thể cần ôn tập

Theo cấu trúc được quy định, đề thi ĐH–CĐ môn Ngữ văn có hai phần :

- Phần chung (bao gồm một câu hỏi yêu cầu tái hiện kiến thức và một câu yêu cầu HS viết bài văn

nghị luận xã hội ngắn khoảng 600 từ)

- Phần riêng (yêu cầu viết bài văn nghị luận văn học) HS được chọn một trong hai câu (theo CT

Chuẩn, CT Nâng cao để làm bài bài)

CẤU TRÚC ĐỀ THI ĐH – CĐ MÔN VĂN

I Phần chung cho tất cả thí sinh (5 điểm)

Câu I (2,0 điểm): Tái hiện kiến thức về giai đoạn văn học, tác giả, tác phẩm văn học Việt Nam trong

chương trình căn bản:

Câu II (3,0 điểm): Vận dụng kiến thức xã hội và đời sống để viết bài nghị luận ngắn

- Nghị luận về một tư tưởng, đạo lý

- Nghị luận về một hiện tượng đời sống

II Phần riêng (5 điểm) Vận dụng khả năng đọc-hiểu, kiến thức văn học để viết bài nghị luận văn học

Thí sinh chỉ được làm một trong hai câu (câu III.a hoặc III.b)

Câu III.a Theo chương trình chuẩn (5,0 điểm)

2 Cần phân biệt những điểm khác nhau giữa kỳ thi tốt nghiệp THPT và ĐH-CĐ

- Kỳ thi tốt nghiệp THPT tập trung vào các đơn vị kiến thức cơ bản của chương trình lớp 12; có văn học nước ngoài

- Kỳ thi ĐH-CĐ bao gồm chương trình lớp 12 và cả một phần chương trình lớp 11, không có văn học nước ngoài

- Câu NLXH: yêu cầu HS làm bài với dung lượng:

3 Các lưu ý quan trọng khác

-Ở phần chung: HS cần chú ý các phần kiến thức giao nhau của hai chương trình (Chuẩn-Nâng cao)

+ Với NLXH, phần giao nhau được xác định là hai dạng bài: nghị luận về một tư tưởng-đạo lí, nghị luận về một hiện tượng đời sống

+ Với câu hỏi 2 điểm (tái hiện kiến thức về giai đoạn văn học, tác giả, tác phẩm văn học Việt Nam): Phần giao nhau là phần kiến thức chung (bao gồm những bài học mà cả hai CT đều có, và phần giống nhau về kiến thức trong các bài học cụ thể)

Ví dụ: bài Tiếng hát con tàu, CT Chuẩn chỉ đọc thêm, trong khi đó CT Nâng cao học chính thức thì

không nằm trong phạm vi được hỏi với câu hỏi 2 điểm này

• Ở phần riêng (dành cho CT Chuẩn và Nâng cao), chú ý:

+ Phần kiến thức về văn học Việt Nam: bao gồm các tác phẩm văn học giai đoạn từ 1930 -1945 (lớp 11), 1945 – hết thế kỷ XX (lớp 12)

+ Các dạng đề nghị luận văn học: về tác phẩm - đoạn trích thơ, văn xuôi; nghị luận về một ý kiến bàn về văn học

• Ở cả hai kiểu bài nghị luận xã hội (NLXH), và nghị luận văn học (NLVH), cần chú ý dạng đề

so sánh, tổng hợp:

+ Với nghị luận văn học: thường có hai chi tiết, hai nhân vật, hai đoạn thơ …

+ Với nghị luận xã hội: thường có hai vấn đề - tạm gọi là hai vấn đề có tính chất “cặp đôi” hoặc đối lập hoặc bổ sung cho nhau

CÁC BÀI HỌC TRONG CHƯƠNG TRÌNH THI

CHƯƠNG TRÌNH CĂN BẢN:

Lớp 11 tập 1

1.Khái quát Văn học Việt Nam từ đầu thế kỷ XX đến Cách mạng Tháng Tám năm 1945

2 Hai đứa trẻ – Thạch Lam

3 Chữ người tử tù – Nguyễn Tuân

4 Hạnh phúc của một tang gia (trích Số đỏ) – Vũ Trọng Phụng

5 Chí Phèo (trích) và tác giả Nam Cao

6 Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài (trích Vũ Như Tô) – Nguyễn Huy Tưởng

Lớp 11 tập 2

7 Vội vàng – Xuân Diệu

14 Khái quát Văn học Việt Nam từ Cách mạng Tháng Tám năm 1945 đến hết thế kỷ XX

15 Tuyên ngôn độc lập và tác giả Hồ Chí Minh

16 Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong bầu trời văn nghệ dân tộc – Phạm Văn Đồng

17 Tây Tiến

18 Việt Bắc (trích) và tác giả Tố Hữu

19 Đất nước (trích Mặt đường khát vọng) – Nguyễn Khoa Điềm

20 Sóng – Xuân Quỳnh

21 Đàn ghi-ta của Lor-ca – Thanh Thảo

23 Người lái đò Sông Đà (trích) – Nguyễn Tuân

24 Ai đã đặt tên cho dòng sông? (trích) – Hoàng Phủ Ngọc Tường

Lớp 12 tập 2

25 Vợ chồng A Phủ (trích) – Tô Hoài

26 Vợ nhặt (trích) – Kim Lân

27 Rừng xà nu (trích) – Nguyễn Trung Thành

28 Những đứa con trong gia đình (trích) – Nguyễn Thi

29 Chiếc thuyền ngoài xa (trích) – Nguyễn Minh Châu

30 Hồn Trương Ba, da hàng thịt (trích) – Lưu Quang Vũ

CHƯƠNG TRÌNH NÂNG CAO

Lớp 11 tập 1

1.Khái quát Văn học Việt Nam từ đầu thế kỷ XX đến Cách mạng Tháng Tám năm 1945

2 Hai đứa trẻ – Thạch Lam

3 Chữ người tử tù – Nguyễn Tuân

4 Hạnh phúc của một tang gia (trích Số đỏ) – Vũ Trọng Phụng

5 Chí Phèo (trích) và tác giả Nam Cao

6 Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài (trích Vũ Như Tô) – Nguyễn Huy Tưởng

13 Về luân lí xã hội ở nước ta

14 Một thời đại trong thi ca (trích) – Hoài Thanh và Hoài Chân

* Tương tư – Nguyễn Bính

* Nhật ký trong tù – Hồ Chí Minh

* Lai Tân – Hồ Chí Minh

Lớp 12 tập 1

14 Khái quát Văn học Việt Nam từ Cách mạng Tháng Tám năm 1945 đến hết thế kỷ XX

15 Tuyên ngôn độc lập và tác giả Hồ Chí Minh

16 Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong bầu trời văn nghệ dân tộc – Phạm Văn Đồng

17 Tây Tiến

18 Việt Bắc (trích) và tác giả Tố Hữu

19 Đất nước (trích Mặt đường khát vọng) – Nguyễn Khoa Điềm

20 Sóng – Xuân Quỳnh

21 Đàn ghi-ta của Lor-ca – Thanh Thảo

23 Người lái đò Sông Đà (trích) – Nguyễn Tuân

24 Ai đã đặt tên cho dòng sông? (trích) – Hoàng Phủ Ngọc Tường

* Tiếng hát con tàu – Chế Lan Viên

* Con đường trở thành kẻ sĩ hiện đại – Nguyễn Khắc Viện

28 Những đứa con trong gia đình (trích) – Nguyễn Thi

29 Chiếc thuyền ngoài xa (trích) – Nguyễn Minh Châu

30 Hồn Trương Ba, da hàng thịt (trích) – Lưu Quang Vũ

B GIỚI THIỆU – PHÂN TÍCH MẪU ĐỀ THI ĐẠI HỌC

ĐỀ THI TUYỂN SINH ĐẠI HỌC NĂM 2011

Môn: NGỮ VĂN; Khối: D

Thời gian làm bài: 180 phút, không kể thời gian phát đề

PHẦN CHUNG CHO TẤT CẢ THÍ SINH (5,0 điểm)

Câu I (2,0 điểm)

Trong đoạn trích bài thơ Việt Bắc (Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục, 2009), Tố Hữu đã sử

dụng những phương tiện nghệ thuật giàu tính dân tộc nào? Những phương tiện đó phù hợp với việc diễn tả tình cảm gì của người cán bộ kháng chiến và nhân dân Việt Bắc?

Câu II (3,0 điểm)

Đừng cố gắng trở thành người nổi tiếng mà trước hết hãy là người có ích

Hãy viết một bài văn ngắn (khoảng 600 từ) trình bày suy nghĩ của anh/ chị về ý kiến trên

PHẦN RIÊNG (5,0 điểm)

Thí sinh chỉ được làm một trong hai câu (câu III.a hoặc III.b)

Câu III.a Theo Chương trình Chuẩn (5,0 điểm)

“Hai đứa trẻ” của Thạch Lam là một truyện ngắn trữ tình đượm buồn

Anh/chị hãy phân tích khung cảnh phố huyện và tâm trạng của nhân vật Liên trong tác phẩm

Hai đứa trẻ để làm sáng tỏ ý kiến trên

Câu III.b Theo chương trình Nâng cao (5,0 điểm)

“Ơi kháng chiến! Mười năm qua như ngọn lửa Nghìn năm sau, còn đủ sức soi đường

Con đã đi nhưng con cần vượt nữa Cho con về gặp lại Mẹ yêu thương

Con gặp lại nhân dân như nai về suối cũ

Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa, Như đứa trẻ thơ đói lòng gặp sữa Chiếc nôi ngừng bỗng gặp cánh tay đưa.”

(Tiếng hát con tàu – Chế Lan Viên, Ngữ văn 12 Nâng cao,

Tập một, NXB Giáo dục, 2009, tr 106) Phân tích đoạn thơ trên để thấy được chất suy tưởng triết lí và nghệ thuật sáng tạo hình ảnh của Chế Lan Viên

C NỘI DUNG ÔN TẬP PHẦN 1 CÂU HỎI GIÁO KHOA (2 ĐIỂM)

I PHẠM VI KIẾN THỨC CÂU HỎI GIÁO KHOA

• Câu hỏi giáo khoa có nhiều dạng Mỗi dạng câu hỏi lại có cách trả lời đặc thù riêng

II PHƯƠNG PHÁP TRẢ LỜI CÂU HỎI GIÁO KHOA

• Câu hỏi tái hiện khiến thức các giai đoạn văn học:

-Nội dung hỏi về hai bài khái quát văn học Việt Nam XX-1945 và 1945 – 1975

- Khi làm bài liên quan đến kiến thức của các bài học khái quát dạng này, người viết cần có kiến thức tổng thể về bài học, về giai đoạn văn học mới làm bài đạt kết quả cao

+ Bộ phận văn học phát triển hợp pháp: bao gồm trào lưu lãng mạn và hiện thực

+ Bộ phận văn học phát triển bất hợp pháp (văn thơ cách mạng thường lưu hành bí mật trong tù) và nửa hợp pháp (văn thơ Đông Kinh nghĩa thục và văn thơ cách mạng thời kì dân chủ 1936 - 1939)

- Nguyờn nhõn dẫn đến sự phõn húa phức tạp này:

+ Do sự khỏc nhau về quan điểm nghệ thuật và khuynh hướng thẩm mĩ của người cầm bỳt

+ Do sự khỏc nhau tư tưởng hay về thỏi độ chớnh trị (trực tiếp hay khụng trực tiếp chống Phỏp) của người cầm bỳt

2 Trả lời cho cõu hỏi về hoàn cảnh sỏng tỏc

Hướng triển khai:

Vớ dụ 1:Nờu hoàn cảnh sỏng tỏc truyện ngắn “Những đứa con trong gia đỡnh” của Nguyễn Thi?

Gợi ý:

(1)Tỏc phẩm văn học được sỏng tỏc nhiều khi do một hoàn cảnh cú chủ đớch hoặc tỡnh cờ thể hiện cảm xỳc của tỏc giả Nhưng bao giờ, hoàn cảnh cũng là cơ sở để tiếp nhận tỏc phẩm sõu sắc hơn

(2) Nguyễn Thi, nhà văn của nụng dõn Nam Bộ, với Những đứa con trong gia đình, tỏc phẩm viết sõu

sắc về con người về cuộc khỏng chiến chống Mĩ của nhõn dõn Nam Bộ

(3) Những đứa con trong gia đình là một trong những truyện ngắn xuất sắc nhất của Nguyễn Thi, đợc viết ngay trong những ngày chiến đấu ác liệt khi ông công tác ở tạp chí Văn nghệ Quân giải phóng

(2/1966) Những năm thỏng cuộc chiến tranh chống Mĩ đang diễn ra ỏc liệt nhất trờn đất nước ta Sau

đú, truyện được in lại trong tập Truyện và kớ (1978)

(4) Ra đời trong hoàn cảnh đú, làm cho NĐCTGĐ đậm khụng khớ chiến trường từ nhõn vật cho đến khung cảnh,… Bờn cạnh đú, tỏc phẩm cũng tỏc động trở lại đối với hoàn cảnh : khụng chỉ ca ngợi truyền thống gia đỡnh, dõn tộc mà tỏc phẩm cũn cú ý nghĩa khớch lệ tinh thần, ý trớ, tỡnh yờu đất nước của con người trong cuộc chiến với kẻ thự khụng cõn sức

Vớ dụ 2:Trỡnh bày về hoàn cảnh sỏng tỏc truyện ngắn “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành?

Gợi ý:

(1) Tỏc phẩm văn học được sỏng tỏc nhiều khi do một hoàn cảnh cú chủ đớch hoặc tỡnh cờ thể hiện cảm xỳc của tỏc giả Nhưng bao giờ, hoàn cảnh cũng là cơ sở để tiếp nhận tỏc phẩm sõu sắc hơn (2) Nguyễn Trung Thành, nhà văn gắn bú với mảnh đất Tõy Nguyờn Tỏc giả đó viết RXN trong khụng khớ hào hựng của cuộc khỏng chiến chống Mĩ

(3) Trỡnh bày hoàn cảnh:

+ Sau chiến thắng Điện Biờn Phủ, hiệp định Giơ-ne-vơ được kớ kết, đất nước chia làm hai miền

Kẻ thự phỏ hoại hiệp định, khủng bố, thảm sỏt Cỏch mạng rơi vào thời kỡ đen tối

+ Đầu năm 1965, Mĩ đổ quõn vào miền Nam và tiến hành đỏnh phỏ ỏc liệt ra miền Bắc Rừng xà

nu được viết vào đỳng thời điểm cả nước sục sụi đỏnh Mĩ, được hoàn thành ở khu căn cứ chiến trường

miền Trung Trung bộ

+ Mặc dự Rừng xà nu viết về sự kiện nổi dậy của buụn làng Tõy Nguyờn trong thời kỡ đồng khởi

trước 1960, nhưng chủ đề tư tưởng tỏc phẩm vẫn cú quan hệ mật thiết với tỡnh hỡnh thời sự của cuộc

khỏng chiến lỳc tỏc phẩm ra đời Tp được đăng lần đầu trờn Tạp chớ Văn nghệ Quõn giải phúng Trung

Trung Bộ (số 2/1965) Sau đú, tỏc phẩm được in trong tập Trờn quờ hương những anh hựng Điện Ngọc

(1969)

(4) Chớnh vỡ vậy, tỏc phẩm vẫn cũn nguyờn tớnh thời sự và ý nghĩa cổ vũ tinh thần chiến đấu của của cả dõn tộc ở thời điểm nú ra đời

3 Cỏch trả lời cho cõu hỏi nờu ý nghĩa nhan đề của tỏc phẩm

Hướng triển khai:

Vớ dụ 1: Nêu ý nghĩa nhan đề tác phẩm Vợ nhặt của Kim Lõn?

(4) Nhan đề hàm chứa nhiều ý nghĩa :

+ Về hiệu ứng nghệ thuật : Gợi sự tũ mũ, kớch thớch sự chỳ ý của người đọc

+Về thể hiện nội dung , tư tưởng:

Phơi bày tỡnh cảnh thờ thảm và thõn phận tủi nhục, giỏ trị rẻ rỳng của con người, nhất

là người phụ nữ trong nạn đúi khủng khiếp năm l945 Tố cỏo tội ỏc của thực dõn phỏt xớt

Cho thấy khỏt vọng sống, khỏt vọng hạnh phỳc của con người trong hoàn cảnh khốn cựng Sự đồng cảm, yờu thương,…Túm lại, đõy là một nhan đề hay, ấn tượng

Vớ dụ 2: nờu ý nghĩa nhan đề Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Chõu?

(1) Nhan đề của tỏc phẩm bao giờ cũng hộ mở một một phần thụng tin của nội dung tỏc phẩm hoặc chuyển tải tư tưởng của tỏc giả đến người đọc

(2) Nhà văn Nguyễn Minh Chõu, với truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài ,1983 (in lần đầu trong tập Bến quờ 1985, sau đú in trong tập truyện cựng tờn 1987), đó gõy ấn tượng với một nhan đề rất lóng mạn, trữ

tỡnh

(3) Nhan đề cú hai yếu tố: hỡnh ảnh và trạng thỏi của hỡnh ảnh Hỡnh ảnh là chiếc thuyền và trạng

thỏi của nú là ngoài khơi, ngoài xa

(4) Hẳn nhan đề khụng dừng lại ở việc miờu tả đú mà nú hàm chứa những ý nghĩa sõu sắc hơn:

+ Chiếc thuyền là biểu tợng của bức tranh thiên nhiên về biển và cũng là biểu tợng về cuộc sống sinh hoạt của ngời dân hàng chài

+ Chiếc thuyền ngoài xa là một hình ảnh gợi cảm, có sức ám ảnh về sự bấp bênh, dập dềnh của những thân phận, những cuộc đời trôi nổi trên sông nớc Nú cũng là cự li giữa cỏi ảo và cỏi thực

+ Từ đo mà Chiếc thuyền ngoài xa biểu tợng cho mối quan hệ giữa nghệ thuật và đời sống + Cuộc đời là nơi sản sinh ra cỏi đẹp của nghệ thuật nhưng khụng phải bao giờ cuộc đời cũng

là nghệ thật Đừng vỡ nghệ thuật mà quờn cuộc đời

+ Muốn hiểu đỳng bản chất hiện thực phải cú cỏi nhỡn tỉnh tỏo, sõu sắc, đa chiều

• Nhan đề giàu giỏ trị tạo hỡnh, liờn tưởng và rất sõu sắc

4 Cỏch trả lời cho cõu hỏi về cảm nhận chi tiết / hỡnh ảnh trong tỏc phẩm

Hướng triển khai:

Vớ dụ 1: Trong truyện ngắn Vợ chống A Phủ của Tụ Hoài, chi tiết tiếng sỏo đó xuất hiện mấy lần

và cú ý nghĩa gỡ?

Gợi ý:

(1) Trong tỏc phẩm văn học, nhiều khi cú những chi tiết, hỡnh ảnh rất bỡnh thường nhưng lại sõu sắc trong việc làm cầu nối để cỏc sự việc tiếp nối hay làm động lực để nhõn vật phỏt triển tớnh cỏch,…

(2) Tụ Hoài trong Vợ chống A Phủ in trong tập Truyện Tõy Bắc (1953) đó rất tài tỡnh với việc thể

hiện chi tiết tiếng sỏo trong tỏc phẩm

(3) Trong truyện tiếng sỏo được nhắc đi, nhắc lại 5 lần:

+ Lần1: Ngoài đầu nỳi lấp lú đó cú tiếng ai thổi sỏo rủ bạn đi chơi

+ Lần 2: Tai Mị văng vẳng tiếng sỏo gọi bạn đầu làng

+ Lần 3: Mà tiếng sỏo gọi bạn yờu vẫn lơ lửng bay ngoài đường

+ Lần 4: Trong đầu Mị đang rập rờn tiếng sỏo

+ Lần 5: Mị vẫn nghe tiếng sỏo đưa Mị đi theo những cuộc chơi, đỏm chơi

(4) í nghĩa:

- Tiếng sỏo biểu hiện vẻ đẹp của phong tục, nột đẹp văn húa của người dõn miền nỳi

- Tiếng sỏo biểu tượng cho tiếng gọi của cuộc sống, tỡnh yờu; nú đó lay gọi, khơi gợi lũng yờu đời, yờu cuộc sống tự do trong Mị

- Là động lực thỳc đẩy Mị đi đến hành động chuẩn bị đi chơi xuõn

- Thể hiện tư tưởng TP: Sức sống của con người cho dự bị giẫm đạp, trúi buộc nhưng vẫn luụn

õm ỉ và cú cơ hội là bựng lờn giỏ trị nhõn đạo sõu sắc

=> Chi tiết đắt giỏ, sõu sắc

Vớ dụ 2: Trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành, hỡnh ảnh đụi đụi bàn tay

Tnu bị đốt chỏy cú yas nghĩa gỡ?

(1) Cú những hỡnh ảnh trong tỏc phẩm làm chỏy rực tim ta kể cả khi đó gấp trang sỏch lại Đú chớnh là hơi ấm, là sức mạnh của hỡnh ảnh

(2) Rừng xà nu (1965) của Nguyễn Trung Thành đó xõy dựng được những hỡnh ảnh như vậy Hỡnh

ảnh bàn tay Tnu bị kẻ thự đốt chỏy

(3) Đõy là hỡnh ảnh xuất hiện ở phần giữa của tỏc phẩm, khi cụ Mết kể về cuộc chiến của đõn làng Tõy Nguyờn với kẻ thự, khi Tnu chiến đấu với kẻ thự để bảo vệ vợ con nhưng cuộc chiến khụng cõn sức nờn anh phải chịu sự tra tấn của kẻ thự

(4) Hỡnh ảnh mang nhiều ý nghĩa:

+ Hỡnh ảnh ấn tượng mạnh, mang khụng khớ sử thi và đậm dấu ấn chiến trận

+ Tố cáo tội ác man rợ của kẻ thù,

+ Là động lực và nguyên cớ thúc giục dân làng Xô Man theo cụ Mết vào rừng tìm vũ khí ; đốt

đuốc xà nu dựng đêm đồng khởi diệt ác giải phóng quê hơng

+ Con đờng giải phóng chân lí đấu tranh cách mạng đã đợc tìm ra và sáng tỏ chân lí ấy vang

lên qua lời cụ Mết: "chúng nú đó cầm súng mỡnh phải cầm giỏo mỏc"

+ Ca ngợi tinh thần kiên trung của ngời thanh niên cách mạng Đó là bàn tay của tình cảm con ngời Đó là bàn tay quả báo khi Tnú dùng chính hai bàn tay mỗi ngón chỉ còn hai đốt bóp cổ

thằng Dục

5 Cỏch trả lời cho cõu hỏi quan điểm sỏng tỏc/ quan điểm nghệ thuật của tỏc giả

Vớ dụ 1 Trỡnh bày Quan điểm nghệ thuật của Nam Cao?

(1) Quan điểm sỏng tỏc/QĐNT chớnh là việc nhà văn trả lời cho cõu hỏi mỡnh cầm bỳt để làm gỡ? Sỏng tỏc văn chương là vỡ cỏi gỡ?

(2) QĐNT của Nam Cao: Sớm hỡnh thành và rất tự giỏc về quan điểm nghệ thuật, quan điểm thường

được thể hiện trong cỏc sỏng tỏc Ban đầu, NC cú chịu ảnh hưởng của VHLM nhưng nhanh chúng từ

bỏ vỡ nhận ra đõu là giỏ trị đớch thực của văn chương

* Quan điểm: về mục đớch của văn học :

+ Phản ỏnh chõn thật, sõu sắc đời sống cực khổ của nhõn dõn trờn tinh thần nhõn đạo

+ Phờ phỏn văn chương thoỏt li đời sống

.Truyện ngắn "Giăng sỏng" (1942): "Chao ụi! Nghệ thuật khụng cần phải là ỏnh trăng

lừa dối, khụng nờn là ỏnh trăng lừa dối, nghệ thuật chỉ cú thể là tiếng đau khổ kia, thoỏt ra từ những kiếp lầm than"

.Truyện ngắn"Đời thừa” (1943)

* Quan điểm về một tác phẩm giá trị: Một tác phẩm" thật giá trị" thì phải cĩ nội dung nhân đạo sâu

sắc:" Nĩ phải chứa đựng được một cái gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi Nĩ ca tụng tình thương, tình bác ái, sự cơng bình Nĩ làm cho người gần người hơn"

*Quan điểm về nghề cầm bút, Nhà văn: địi hỏi cao sự tìm tịi sáng tạo và lương tâm người cầm bút

"Văn chương khơng cần đến những người thợ khéo tay, làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương chỉ dung nạp những người biết đào sâu, biết tìm tịi, khơi những nguồn chưa ai khơi và sáng tạo những cái gì chưa cĩ"

.Văn chương địi hỏi phải cĩ lương tâm của người cầm bút: "Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng là bất lương rồi Nhưng cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện

Trong tác phẩm “Đơi mắt” (1948) Nam Cao đã nêu 1 quan điểm của mình: “Vẫn giữ đơi mắt

ấy để nhìn đời thì càng đi nhiều, càng quan sát lắm, người ta chỉ càng thêm chua chát và chán nản”

* Quan điểm về mối quan hệ giứa cuộc sống và văn chương: Cuộc sống phải đặt trên văn chương, văn chương phải vì con người, nhà văn chân chính phải là con người chân chính có tình

thương, nhân cách Sau CMTT NC đã lao mình vào cuộc chiến với quan niệm “sống đã rồi hãy viết” (3) Nhìn chung, quan điểm nghệ thuật của NC tích cực, tiến bộ và vẫn cịn cĩ tính đương đại Cuộc đời

lao động và chiến đấu, hi sinh của nhà văn là những minh chứng rõ nhất cho những quan điểm tín bộ

(2) Quan điểm sáng tác HCM:

+ Là nhà CM vĩ đại lại rất yêu văn nghệ, HCM xem văn nghệ là một hđộng tinh thần phphú

và phvụ cĩ hiệu quả cho sự nghiệp CM, nhà văn là chsĩ trên mặt trận vhố tư tưởng tinh thần đĩ đã

được Người nĩi lên trong bài thơ" cảm tưởng đọc"Thiên gia thi"

“Thơ xưa thường chuộng thiên nhiên đẹp-Mây, giĩ, trăng, hoa, tuyết, núi,sơng-Nay ở trong thơ nên cĩ thép-Nhà thơ cũng phải biết xung phong”

Chất" thép " ở đây chính là xu hướng cách mạng và tiến bộ về tư tưởng, là cảm hứng đấu tranh XH tích cực Quan điểm của HCM là sự tiếp thu kế thừa quan điểm dùng văn chương làm vũ khí chiến đấu trong truyền thống dân tộc và được nâng cao trong thời đại cách mạng vơ sản

+ HCM đặc biệt chú ý đến đối tượng thưởng thức và tiếp nhận văn chương: trong thời đại

cách mạng phải coi quảng đại quần chúng là đối tượng phục vụ Người nêu kinh nghiệm chung cho hoạt

động báo trí và văn chương Trước khi cầm bút người xắc định rõ viết cho ai?( Đối tượng) Viết để làm gì (mục đích) viết cái gì ( nội dung) và viết như thế nào?( hình thức)

Người chú ý đến quan hệ giữa phổ cập và nâng cao trong văn nghệ các khía cạnh trên liên quan đên nhau trong ý thức và trách nhiệm của người cầm bút

+ HCM luôn quan niệm tác phẩm văn chương phải có tính chân thực, phát biểu trong buổi

khai mạc phòng triển lãm hội hoạ trong năm đầu sau cách mạng Người uốn nắn một hướng đi" chất

mơ mộng nhiều quá, và cái chất thật của sự sinh hoạt rất ít" người yêu cầu văn nghệ sĩ phải miêu tả cho hay, cho chân thật , hùng hồn" những đề tài phong phú của hiện thực cách mạng, phải chú ý nêu gương" người tốt việc tốt" uốn nắn và phê bình cái xấu bởi tính chân thực chính là cái gốc của văn chương xưa và nay

+ Nhà văn cũng phải chú ý đến hình thức biểu hiện, tránh lối viết cầu kỳ, xa lạ, nặng nề Hình thức của tác phẩm trong sáng hấp dẫn, ngôn ngữ phải chọn lọc, bảo đảm sự trong sáng của tiếng Việt

Theo Người tác phẩm văn chương phải thể hiện được tinh thần của dân tộc của nhân dân và được

nhân dân ưa thích

(3) Những quan điểm của Người về nghệ thuật đậm tính nhân văn và nó vẫn còn nguyên giá trị đối với người làm nghệ thuật đương đại

6 Cách trả lời cho câu hỏi về Phong các nghệ thuật của tác giả

Ví dụ 1:Trình bày Phong cách nghệ thuật của thơ Tố Hữu

(1) Nói đến phong cách nghệ thuật của một tác giả là nói đến sự bền vững, xuyên suốt, lặp đi lặp lại nhiều lần trong stác trên các phương diện ndung, hình thức thể hiện, nghệ thuật Nói cách khác, đó là

sự thể hiện tài nghệ của người nghệ sĩ trong việc đưa đến cho độc giả một cái nhìn mới mẻ về cđời thông qua những phương thức, phương tiện nghệ thuật mang đậm dấu ấn cá nhân của người sáng tạo

(2) Phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu thể hiện ở các khía canhj sau:

* Về nội dung: Thơ Tố Hữu tiêu biểu cho khuynh hướng thơ trữ tình chính trị:

+ Tố Hữu là một chiến sĩ- thi sĩ, làm thơ trước hết là để phục vụ cho sự nghiệp cách mạng,

cho lý tưởng của Đảng, thơ Tố hữu biểu hiện lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn của con người cách mạng và cuộc sống cách mạng

+ Thơ ông thường khai thác cảm hứng từ đời sống chính trị của đất nước, từ hoạt động cách

mạng và tình cảm bản thân tác giả Trong thơ Tố Hữu đời sống và con người được khám phá

+ Cái tôi trữ tình trong thơ TH là cái tôi chiến sĩ, cái tôi nhân danh Đảng, cộng đồng, dân tộc + Nhvật trữ tình của thơ TH là những con người đại diện cho những phẩm chất của dtộc, thậm

chí mang tầm vóc lsửvà thời đại như hình tượng anh giải phóng quân, anh Ng Văn Trỗi, chị Trần Thị Lý

+ Cảm hứng chủ đạo trong thơ Tố Hữu là cảm hứng lãng mạn, hướng về tương lai khơi dậy niềm vui, lòng tin tưởng và niềm say mê với con đường cmạng Nổi bật trong thơ Tố Hữu là

vấn đề vận mệnh dân tộc, cộng đồng chứ không phải vđề số phận cá nhân

+ Thơ THữu có giọng điệu riêng rất dễ nhận ra, đó là giọng tâm tình, ngọt ngào, tha thiết, giọng của tình thương mến Điều này thể hiện rõ từ những cách xưng hô với đối tượng trò chuyện,

tâm sự (Bạn đường ơi!; Hỡi người bạn; Anh vệ quốc quân ơi ) cho đến cả thnhiên đất nước (Xuân ơi xuân; Hương Giang ơi; Đất nước ta ơi )

=> Thơ Tố Hữu đã kế tục dòng thơ cách mạng đầu thế kỷ 20 của Phan Bội châu, Phan Chu Trinh nhưng đã được đổi mới trên cơ sở vận dụng những thành tựu hiện đại hoá thơ ca đương thời

* Về nghệ thuật biểu hiện: Thơ THữu đậm đà tính dtộc, cả trong ndung và nghệ thuật biểu hiện:

+ Tố Hữu sử dụng đa dạng các thể thơ truyền thống nhưng vẫn có nhiều biến hoá linh hoạt

diễn tả nhiều trạng thái cảm xúc

+ Về ngôn ngữ, Tố Hữu sử dụng từ ngữ và lối nói quen thuộc với dtộc, những so sánh ví von

truyền thống nhưng lại biểu hiện được nội dung mới của thời đại

+ Thơ THữu phát huy tính nhạc phong phú của tiếng Việt, có biệt tài sdụng các từ láy, phối

hợp âm thanh, nhịp điệu,vần, tạo nên chất nhạc, chứa đựng cxúc dtộc, tâm hồn dtộc

(3) Chính việc lựa chọn cách thể hiện rất trữ tình, lãng mạn để nói về vấn đề chính trị, cách mạng đã làm cho thơ ca của TH dễ đi vào lòng người và có sức sống lâu bền với thời gian

Ví dụ 2: Trình bày Phong cách nghệ thuật NAQ-HCM

Gợi ý:

(1) Có nhiều cách để định nghĩa về phong cách Nhưng có thể hiểu rằng nói đến phong cách nghệ thuật của một tác giả là nói đến sự bền vững, xuyên suốt, lặp đi lặp lại nhiều lần trong stác trên các phương diện ndung, hình thức thể hiện, nghệ thuật Nói cách khác, đó là sự thể hiện tài nghệ của người nghệ sĩ trong việc đưa đến cho độc giả một cái nhìn mới mẻ về cđời thông qua những phương thức, phương tiện nghệ thuật mang đậm dấu ấn cá nhân của người sáng tạo

(2) Phong cách nghệ thuật NAQ-HCM là một phong cách vừa độc đáo, đa dạng mà thống nhất:

- Tính thống nhất: thể hiện rõ nhất ở

+ ở nguyên tắc sáng tác để phục vụ cho sự nghiệp cách mạng,

+ ở lối viết giản dị ngắn gọn mà linh hoạt, biến hoá,

+ ở khả năng kết hợp nhuần nhị yếu tố cổ điển với yếu tố hiện đại,

+ ở khuynh hướng vận động luôn hướng về ánh sáng, sự sống và tương lai của tư tưởng và hình tượng nghệ thuật

- Tính đa dạng phong phú được thể hiện ở bút pháp, nội dung, kết cấu, ngôn từ, thủ pháp nghệ thuật Ngay trong cùng một đề tài, thậm chí cùng một tác phẩm, tính đa dạng và phong phú cũng được

thể hiện rõ nét Những tác phẩm của NAQuốc-HCM có phong cách đa dạng và thống nhất kết hợp sâu sắc và nhuần nhị mối quan hệ giữa chính trị và văn chương, giữa tư tưởng và nghệ thuật, giữa truyền thống và hiện đại

- Dù sáng tác bằng thể loại nào, tác phẩm của Người cũng đều có phong cách riêng, độc đáo, hấp dẫn

và có giá trị bền vững

+ Văn chính luận của NAQ-HCM biểu lộ tư duy sắc sảo giầu trí thức văn hoá, gắn lý luận với thực tiễn, vận dụng hiệu quả những phương thức biểu hiện

+ Trong truyện và ký, ngòi bút NAQ rất chủ động và sáng tạo khi là lối kể chân thực tạo không khí gần gũi, có khi là giọng điệu châm biến sắc sảo thâm thuý và tinh tế Chất trí tuệ và tính hiện đại là những nét đặc sắc trong truyện ngắn của NAQ

+ Thơ ca HCM cũng có phong cách đa dạng Những bài cổ thi hàm súc uyên thâm, đạt chuẩn mực cao về nghệ thuật, những bài thơ hiện đại được Người vận dụng qua những thể loại, phục vụ có hiệu quả cho nhiệm vụ cách mạng

(3) Nhìn chung, nội dung và hình thức nghệ thuật trong sáng tác của NAQ-HCM luôn vận động linh hoạt theo mục đích sáng tác, đối tượng tác động và hoàn cảnh giao tiếp cụ thể

7 Cách trả lời cho câu hỏi về trình bày các sáng tác chính của tác giả

Ví dụ : Giới thiệu về các đề tài chính trong sáng tác của Nam Cao

• Mỗi một nhà văn, nhà thơ trong những giai đoạn lịch sử khác nhau thường có những thành công về các mảng đề tài sáng tác khác nhau Nhiều khi nó là sự thay đổi của ngòi bút hoặc sự thôi thúc của thời đại

• Sự nghiệp Vhọc của Nam Cao trải dài trên 2 thời kỳ, trước và sau CMTT

*Trước CMT8: sáng tác của N.Cao tập trung vào 2 đề tài chính: cuộc sống người trí thức tiểu tư sản

nghèo và cuộc sống người nông dân ở quê hương

- Ở đề tài người trí thức tiểu tư sản nghèo:

+ Đáng chú ý là các truyện ngắn:"Những truyện không muốn viết"; "Trăng sáng", "Đời thừa", "Mua

nhà", "Nước mắt", "Cười" và tiểu thuyết "Sống mòn"(1944)

+ Nội dung:

.Mô tả hết sức chân thực tình cảnh nghèo khổ, bế tắc của những nhà văn nghèo, những "Giáo khổ trường tư", học sinh thất nghiệp Nam Cao đã làm nổi bật tấn bi kịch tinh thần của họ,đặt ra những vấn đề có ý nghĩa XH to lớn Đó là tấn bi kịch dai dẳng của người trí thức, những người có ý thức sâu sắc về giá trị đời sống và nhân phẩm, muốn sống có hoài bão, nhưng lại bị gánh nặng cơm áo và hoàn cảnh XH làm cho "chết mòn", phải sống" đời thừa"

Phê phán xã hội ngột ngạt, phi nhân đạo, là nguyên nhân của hiện thực trên

Niềm khát khao được sống một cuộc sống đích thực, có ý nghĩa,…

- Ở đề tài về người nông dân:

+ Đáng chú ý nhất là các truyện:"Chí Phèo", “Trẻ con không được ăn thịt chó"," Một bữa no"," Lão Hạc"," Một đám cưới", "Lang Rận"

+ Nội dung:

@ Dựng lên bức tranh chân thật về nông thôn Việt Nam nghèo đói, xơ xác, bần cùng những năm 1940 – 1945

@ Đi sâu vào tình cảnh những hạng cố cùng, những số phận hẩm hiu bị ức hiếp, bị lưu manh hoá Ở một số TP, Nam Cao đã thể hiện niềm xúc động trước bản chất đẹp đẽ, cao quí trong tâm hồn họ (L.Hạc)

@ Nhà văn đã kết án sâu sắc cái xã hội tàn bạo làm huỷ diệt cả nhân tính của những con người lương thiện

@ Phát hiện, khẳng định những phẩm chất tốt đẹp ở họ

* Sau CMT8, Nam Cao sáng tác để phục vụ công cuộc kháng chiến, truyện ngắn "Đôi mắt" (1948)

“Nhật ký ở rừng” (1948) và tập bút kí "Chuyện biên giới" (1950) của ông thuộc vào những sáng tác

đặc sắc nhất của nền văn học mới sau CM còn rất non trẻ khi đó

(3) Ngòi bút Nam Cao vừa tỉnh táo, sắc lạnh, vừa nặng trĩu suy tư và đằm thắm yêu thương Nam Cao

là cây bút bậc thầy, ông xứng đáng được coi là một nhà văn lớn giàu sức sáng tạo của văn học VN Ở giai đoạn nào ông cũng có những tac phẩm giá trị và có sức sống lâu bền với thời gian

8 Cách trả lời câu hỏi về tình huống truyện

III KIẾN THỨC CĂN BẢN CÁC BÀI KHÁI QUÁT VĂN HỌC VÀ CÁC TÁC GIA TRONG CHƯƠNG TRÌNH

BÀI: KHÁI QUÁT VĂN HỌC VIỆT NAM

- Pháp xâm lược, khai thác thuộc địa cho nên cơ cấu xã hội VN có những biến đổi sâu sắc

- Văn hoá VN tiếp xúc với văn hoá PT (Pháp)

- Vai trò của ĐCSVN đối với sự phát triển nền văn hoá dân tộc: làm cho nền văn hoá phát triển theo chiều hướng tiến bộ và cách mạng

- Báo chí và nghề xuất bản phát triển mạnh; chữ quốc ngữ dần dần thay thế chữ Hán, chữ Nôm; phong trào dịch thuật phát triển, lớp trí thức Tây học thay thế lớp trí thức Nho học, đóng vai trò trung tâm trong đời sống văn hoá thời kì này

* Khái niệm hiện đại hoá: là quá trình làm cho văn học VN thoát khỏi hệ thống thi pháp văn học TĐ

và đổi mới theo hình thức văn học PT, có thể hội nhập với nền vaă học hiện đại thế giới

* Qúa trình hiện đại hoá:

a giai đoạn 1: (1900 - 1920):

- Chữ quốc ngữ phát triển

- Đội ngũ sáng tác là các nhà văn Hán học cấp tiến đảm nhiệm trước nhu cầu xã hội

- Sáng tác: văn xuôi, báo chí dịch thuật.=> Các tác phẩm văn học giai đoạn này còn mang dấu ấn cuả thời đại cũ và mới( có cả Phương Đông lẫn Phương Tây)

b, Giai đoạn 2:(1920 - 1930):

- Sáng tác: Tầng lớp trí thức Tây học đảm nhiệm

-Thể loại: Truyện ngắn, tiểu thuyết, thơ với đường lối tư tưởng cách tân theo phương Tây Nổi bật

nhất là thơ ( đề cao cái Tôi - cái lemoi) Ngoài ra còn có các thể loại khác như: bút ký kịch thơ => Đây

là giai đoạn văn học có nhiều chuyển biến tích cực báo hiệu một cuộc cách mạng mới trong văn học

c Giai đoạn 3: (1930 - 1945):

- Hoàn tất quá trình hiện đại hoá với nhiều cuộc cách tân sâu sắc trên mọi thể loại, đặc biệt là tiểu thuyết, truyện ngắn và thơ

- Là giai đoạn bùng nổ các trào lưu văn học

2 Văn học hình thành hai bộ phận và phân hoá thành nhiều xu hướng vừa đấu tranh với nhau

vừa bổ sung cho nhau để cùng phát triển

a Bộ phận công khai hợp pháp:

* VH lãng mạn:

- Là tiếng nói của cá nhân tràn đầy cảm xúc, đồng thời phát huy cao độ trí tưởng tượng để diễn tả những khát vọng, ước mơ

- Đề tài: tình yêu, thiên nhiên, quá khứ

- Góp phần quan trọng vào việc thức tỉnh ý thức cá nhân, đấu tranh chống luân lý, lễ giáo PK làm cho tâm hồn người đọc thêm tinh tế và phong phú

- Tiêu biểu: Thơ mới, tiểu thuyết Tự lực văn đoàn, truyện ngắn trữ tình của Thạch Lam, Thanh Tịnh, Hồ Dzếch, tuỳ bút và truyện ngắn của Nguyễn Tuân

- Hạn chế: ít gắn với đời sống xã hội chính trị

- Đánh thẳng vào bọn thống trị thực dân cùng bè lũ tay sai, nói lên khát vọng độc lập, đấu tranh để giải phóng dân tộc, thể hiện tinh thần yêu nước nồng nàn và niềm tin không gì lay chuyển nổi vào tương lai tất thắng của cách mạng

- Qúa trình hiện đại hoá gắn liền với quá trình cách mạng hoá văn học

Hai bộ phận văn học này có sự tác động qua lại lẫn nhau; làm cho văn học phát triển không ngừng

3 Văn học phát triển với một tốc độ hết sức nhanh chóng

- Từ năm 1900 - 1945, đặc biệt là từ 1930 - 1945, các bộ phận, các xu hướng văn học đều vận động phát triển với một tốc độ đặc biệt khẩn trương, mau lẹ: số lượng tác giả và tác phẩm, sự hình thành và đổi mới các thể loại văn học và độ kết tinh ở những tác giả, tác phẩm tiêu biểu

- Nguyên nhân: do sự thúc bách của yêu cầu thời đại, sự vận động tự thân của nền văn học, sự thức tỉnh của cái tôi cá nhân, viết văn trở thành một nghề kiếm sống

II THÀNH TỰU CHỦ YẾU CỦA VHVN TỪ ĐẦU THẾ KỶ XX ĐẾN CÁCH MẠNG THÁNG TÁM NĂM 1945

1 Về nội dung tư tưởng: Kế thừa và phát huy truyền thống quý báu của văn học dân tộc là chủ nghĩa

yêu nước và chủ nghĩa nhân đạo đồng thời đem đến cho văn học thời kỳ này một đóng góp mới của

thời đại: tinh thần dân chủ

+ CN yêu nước gắn liền với dân (thơ văn của PBC), lý tưởng xã hội chủ nghĩa và tinh thần quốc tế vô sản

+ CN nhân đạo dựa trên tinh thần dân chủ: quan tâm đến những con người bình thường trong xã hội, nhất là tầng lớp nhân dân cực khổ lầm than

2 Thành tựu văn học thời kỳ này gắn với những kết quả của cuộc cách tân văn học trên cả thể loại và ngôn ngữ:

* Tiểu thuyết song song với sự phát triển của chữ quốc ngữ

- Cách tân với tiểu thuyết chương hồi

- Bắt đầu diễn tả được tâm lý ( thể hiện ở TLVĐ và văn xuôi hiện thực)

+ Ở TLVĐ: Tính cách nhân vật phát triển, thời gian không gian được khai thác khá triệt để Mô tả

đời sống từ nhiều góc độ

+ Ở văn xuôi hiện thực pp: Truyện ngắn phát triển ở Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng, Nam

Cao và các nhà văn khác tất cả làm nên diện mạo lớn của văn học Ngôn ngữ phong phú, giản dị, trong sáng, khoẻ khoắn, linh hoạt, mang hơi thở cuộc sống

* Truyện ngắn: phát triển mạnh mẽ, nhanh chóng, nhất là giai đoạn 1930- 1945: NCH, TL, Hồ

Dzếnh

* Phóng sự: Tam Lang, Vũ Trọng Phụng,…

*Thơ ca giai đoạn này đã có những thành tựu to lớn

* Nhận định: Thành cụng của văn học 1900 - 1945 là điều cần khẳng định dẫu cũn một số hạn chế

nhưng thời gian sẽ sàng lọc.Gần nửa thế kỷ văn học này sẽ là chiếc cầu nối giữa văn học Trung Đại và Hiện Đại, làm nờn sức mạnh tổng hoà trong văn học dõn tộc

KHÁI QUÁT VĂN HỌC VIỆT NAM 1945-1975

Cách mạng tháng Tám thành công, đất nớc mở ra thời kì mới, thời kì độc lập, tự do, tiến lên CNXH Cùng với sự kiện lịc sử ấy, một nền văn học mới gắn liền với lí tởng độc lập, tự do và chủ nghĩa xã hội

đợc khai sinh Nền văn học mới phát triển qua 2 giai đoạn:

- Giai đoạn từ năm 1945 đến năm 1975

- Giai đoạn từ năm 1975 đến hết thế kỉ XX

I Khái quát văn học Việt Nam từ Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến năm 1975

1 Vài nét về hoàn cảnh lịch sử, xã hội, văn hoá

- Đờng lối văn nghệ của Đảng Cộng sản, sự lãnh đạo của Đảng đã góp phần tạo nên một nền văn học thống nhất trên đất nớc ta

- Hai cuộc kháng chiến chống TDP và ĐQM kéo dài suốt 30 năm đã tác động sâu sắc, mạnh mẽ tới

đời sống vật chất và tinh thần của toàn dân tộc, trong đó có văn học nghệ thuật, tạo nên ở văn học giai

đoạn này những đặc điểm và tính chất riêng của một nền văn học hình thành và phát triển trong hoàn cảnh chiến tranh lâu dài và vô cùng ác liệt

- Nền kinh tế còn nghèo nàn và chậm phát triển Về văn hoá, từ năm 1945 đến năm 1975 , điều kiện giao lu bị hạn chế, nớc ta chủ yếu tiếp xúc và chịu ảnh hởng của văn hoá các nớc XHCN (Liên Xô, Trung Quốc )

2 Quá trình phát triển và những thành tựu chủ yếu

- Truyện ngắn và kí là những thể loại mở đầu cho văn xuôi giai đoạn kháng chiến chống Pháp

Những tác phẩm tiêu biểu là: Một lần tới thủ đô và Trận phố Ràng của Trần Đăng, Đôi mắt và Nhật kí ở rừng của Nam Cao, Làng của Kim Lân, Th nhà của Hồ Phơng, Từ năm 1950, đã xuất hiện một số truyện, kí khá dày dặn: Vùng mỏ của Võ Huy Tâm, Xung kích của Nguyễn Đình Thi, Đất nớc đứng lên

của Nguyên Ngọc

- Thơ ca trong kháng chiến chống Pháp đạt đợc nhiều thành tựu xuất sắc Tiêu biểu là những tác

phẩm: Cảnh khuya, Cảnh rừng Việt Bắc, Rằm tháng riêng, Lên núi của Hồ Chí Minh, Bên kia sông

Đuống của Hoàng Cầm, Tây Tiến của Quang Dũng, Đất nớc của Nguyễn Đình Thi, Đồng chí của Chính Hữu, đặc biệt là tập thơ Việt Bắc của Tố Hữu

- Một số vở kịch xuất hiện gây đợc sự chú ý lúc bấy giờ nh Bắc sơn, Những ngời ở lại của Nguyễn Huy Tởng, Chị Hoà của Học Phi

b Chặng đờng từ năm 1955 đến năm 1964

- Văn xuôi mở rộng đề tài, bao quát đợc khá nhiều vấn đề, nhiều phạm vi của hiện thực đời sống:

+ Một số tác phẩm khai thác đề tài kháng chiến chống Pháp: Sống mãi với thủ đô của Nguyễn Huy Tởng, Cao điểm cuối cùng của Hữu Mai,

+ Một số tác phẩm khai thác đề tài hiện thực cuộc sống trớc Cách mạng tháng Tám: Tranh tối tranh sáng của Nguyễn Công Hoan, Mời năm của Tô Hoài, Vỡ bờ của Nguyễn Đình Thi, Cửa biển của

Nguyên Hồng

+ Viết về đề tài công cuộc xây dựng CNXH: Sông Đà của Nguyễn Tuân, Bốn năm sau của Nguyễn Huy Tởng, Mùa lạc của Nguyễn Khải, Cái sân gạch của Đào Vũ

- Thơ ca phát triển mạnh mẽ Các tập thơ xuất sắc ở chặng này gồm có: Gió lộng của Tố Hữu, ánh sáng

và phù sa của Chế Lan Viên, Riêng chung của Xuân Diệu, Đất nở hoa của Huy Cận, Tiếng sóng của Tế

Hanh

- Kịch nói ở giai đoạn này cũng phát triển Tiêu biểu là các vở: Một đảng viên của Học Phi, Ngọn lửa của Nguyễn Vũ, Chị Nhàn và Nổi gió của Đào Hồng Cẩm

c Chặng đờng từ 1965 đến 1975

- Chủ đề bao trùm của văn học là đề cao tinh thần yêu nớc, ngợi ca chủ nghĩa anh hùng cách mạng

- Văn xuôi chặng đờng này tập trung phản ánh cuộc sống chiến đấu và lao động, đã khắc hoạ khá thành công hình ảnh con ngời Việt Nam anh dũng, kiên cờng, bất khuất

+ Từ tiền tuyến lớn, những tác phẩm truyện, kí viết trong máu lửa của chiến tranh đã phản ánh nhanh

nhạy và kịp thời cuộc chiến đấu của quân dân miền Nam anh dũng: Ngời mẹ cầm súng của Nguyễn Thi, Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành, Chiếc lợc ngà của Nguyễn Quang Sáng, Hòn đất của Anh Đức

+ ở miền Bắc, truyện, kí cũng phát triển mạnh Tiêu biểu là kí chống Mĩ của Nguyễn Tuân; truyện ngắn của Nguyễn Thành Long, Nguyễn Kiên, Vũ Thị Thờng, Đỗ Chu , nhiều tác giả nổi lên nhờ

những cuốn tiểu thuyết nh Hữu Mai với Vùng trời, Nguyễn Minh Châu với Cửa sông và Dấu chân ngời lính, Chu Văn với Bão biển

- Thơ ca trong chặng này cũng đạt đợc nhiều thành tựu xuất sắc, thực sự là bớc tiến mới của nền thơ ca Việt Nam hiện đại

Thơ ca giai đoạn này thể hiện rất rõ khuynh hớng mở rộng và đào sâu chất liệu hiện thực; đồng thời tăng cờng sức khái quát, chất suy tởng, chính luận Nhiều tập thơ có tiếng vang, tạo đợc sự lôi cuốn, hấp

dẫn nh: Ra trận, Máu và hoa của Tố Hữu, Hoa ngày thờng, chim báo bão và Những bài thơ đánh giặc của Chế Lan Viên, Đầu súng trăng treo của Chính Hữu, Mặt đờng khát vọng của Nguyễn Khoa Điềm, Gió Lào cát trắng của Xuân Quỳnh

Lịch sử thơ ca chặng đờng này đặc biệt ghi nhận sự xuất hiện và những đóng góp của thế hệ các nhà thơ trẻ thời kì chống Mĩ nh: Phạm Tiến Duật, Nguyễn Khoa Điềm, Lê Anh Xuân, Lu Quang Vũ, Bằng Việt, Xuân Quỳnh, Thanh Thảo, Hữu Thỉnh Nguyễn Duy, Trần Đăng Khoa

- Kịch cũng có những thành tựu đáng ghi nhận Các vở kịch gây đợc tiếng vang: Quê hơng Việt Nam và Thời tiết ngày mai của Xuân Trình, Đại đội trởng của tôi của Đào Hồng Cẩm, Đôi mắt của Vũ Dũng

3 Những đặc điểm cơ bản của văn học Việt Nam từ 1945 đến 1975

a Nền văn học chủ yếu vận động theo hớng cánh mạng hoá, gắn bó sâu sắc với vận mệnh chung của đất nớc

- Đáp ứng yêu cầu của lịch sử, nền văn học đã trở thành một thứ vũ khí sắc bén cổ vũ, phục vụ cách mạng

- Văn học thời kì này tập trung vào đề tài Tổ quốc: bảo vệ đất nớc, đấu tranh giải phóng miền Nam, thống nhất đất nớc

+ Các thể loại đều tập trung mâu thuẫn xung đột giữa ta và địch

+ Nhân vật trung tâm là ngời chiến sĩ trên mặt trận vũ trang và những lực lợng trực tiếp phục vụ chiến trờng

- Cùng với đề tài Tổ quốc, CNXH cũng là 1 đề tài lớn của văn học giai đoạn này

b Nền văn học hớng về đại chúng

- Đại chúng vừa là đối tợng phản ánh vừa là đối tợng phục vụ, vừa là nguồn cung cấp, bổ sung lực ợng sáng tác cho văn học Cách mạng và kháng chiến đã làm nhân dân có một cách nhìn mới về đất n-ớc: Đất nớc là của nhân dân, đó cũng là cảm hứng chủ đạo của nhiều tác phẩm viết về đất nớc trong giai

l-đoạn này

- Văn học giai đoạn này luôn quan tâm tới đời sống của nhân dân lao động, diễn tả vẻ đẹp tâm hồn của nhân dân lao động Đó là nền văn học có tính nhân dân sâu sắc và nội dung nhân đạo mới

- Do hớng về đại chúng nên văn học thời kì này luôn ngắn gọn, chủ đề rõ ràng, ngôn ngữ nghệ thuật bình dị, trong sáng, dễ hiểu đối với nhân dân

c Nền văn học chủ yếu mang khuynh hớng sử thi và cảm hứng lãng mạn

- Khuynh hớng sử thi thể hiện ở những phơng diện sau: đền cập tới những vấn đề có ý nghĩa lịch sử

và có tính chất toàn dân tộc Nhân vật chính thờng là những con ngời đại diện cho tinh hoa và khí phách, phẩm chất và ý chí của dân tộc, tiêu biểu là cho lí tởng của cộng đồng hơn là lợi ích và khát vọng cá nhân Con ngời chủ yếu đợc khám phá ở bổn phận, trách nhiệm, nghĩa vụ công dân, ở lẽ sống lớn và tình cảm lớn Lời văn sử thi thờng mang giọng điệu ngợi ca, trang trọng và đẹp một cánh tráng

lệ, hào hùng

- Cảm hứng lãng mạn là cảm hứng khẳng định cái tôi đầy tình cảm, cảm xúc và hớng tới lí tởng Cảm hứng lãng mạn trong văn học giai đoạn này chủ yếu đợc thể hiện trong việc khẳng định phơng diện lí tởng của cuộc sống mới và vẻ đẹp con ngời mới, ca ngợi CNAH CM và tin tởng vào tơng lai tơi sáng của dân tộc

Khuynh hớng sử thi kết hợp với cảm hứng lãng mạn làm cho văn học giai đoạn này thấm nhuần tinh thần lạc quan, đồng thời đáp ứng đợc yêu cầu phản ánh hiện thực đời sống trong quá trình vận động

và phát triển cách mạng Tất cả các yếu tố trên đã tạo ra vẻ đẹp của văn học giai đoạn này

II Vài nét khái quát văn học Việt Nam từ năm 1975 đến hết thế kỉ XX

1 Hoàn cảnh lịch sử, xã hội, văn hoá

- Với chiến thắng mùa xuân năm 1975, lịch sử mở ra một thời kì mới- thời kì độc lập, tự do và thống nhất đất nớc Tuy nhiên, từ năm 1975 đến năm 1985, đất nớc ta lại gặp những khó khăn, thử thách mới

- Từ năm 1986, với công cuộc đổi mới do ĐCS đề xớng và lãnh đạo, kinh tế nớc ta cũng từng bớc chuyển sang nền kinh tế thị trờng, văn hoá nớc ta có điều kiện tiếp xúc rộng rãi với nhiều nớc trên thế giới Văn học dịch, báo chí và các phơng tiện truyền thông khác phát triển mạnh mẽ Đất nớc bớc vào công cuộc đổi mới, thúc đẩy nền văn học cũng phải đổi mới phù hợp với nguyện vọng của nhà văn và ngời đọc cũng nh quy luật phát triển khách quan của nền văn học

2 Những chuyển biến và thành tựu ban đầu

- Từ sau 1975 văn xuôi có nhiều khởi sắc hơn thơ ca Một số cây bút đã bộc lộ ý thức muốn đổi mới

cách viết về chiến tranh, cách tiếp cận hiện thực đời sống nh Nguyễn Trọng Oánh với Đất trắng (1979), Thái Bá Lợi với Hai ngời trở lại trung đoàn(1979)

Từ đầu những năm 1980, văn xuôi tạo đợc sự chú ý của ngời đọc với những tác phẩm nh: Đứng trớc biển của Nguyễn Mạnh Tuấn, Cha và con, và , Gặp gỡ cuối năm của Nguyễn Khải, Ma mùa hạ, Mùa lá rụng trong vờn của Ma Văn Kháng, Thời xa vắng của Lê Lựu, những tập truyện ngắn Ngời đàn bà trên chuyến tàu tốc hành, Bến quê của Nguyễn Minh Châu

- Từ năm 1986 văn học chính thức bớc vào chặng đờng đổi mới, văn học gắn bó hơn, cập nhật hơn với cuộc sống hàng ngày Phóng sự xuất hiện, đề cập tới những vấn đề bức xúc của cuộc sống Văn xuôi

hiện thực khởi sắc với các tập truyện ngắn Chiếc thuyền ngài xa và Cỏ lau của Nguyễn Minh Châu, ớng nghỉ hu của Nguyễn Huy Thiệp; Tiểu thuyết Mảnh đất lắm ngời nhiều ma của Nguyễn Khắc Trờng, Bến không chồng của Dơng Hớng; bút kí Ai đã dặt tên cho dòng sông của Hoàng Phủ Ngọc Tờng; hồi bút Cát bụi chân ai và Chiều chiều của Tô Hoài

- Từ sau 1975, kịch nói phát triển mạnh mẽ Những vở kịch nh: Hồn Trơng Ba, da hàng thịt của Lu Quang Vũ, Mùa hè ở biển của Xuân Trình là những vở tạo đợc sự chú ý

NAM CAO (1917-1951)

1 Sự nghiệp văn học

a Nam Cao (1917-1951) tờn thật là Trần Hữu Tri, sinh ra trong 1 gia đỡnh nụng dõn làng Đại

Hoàng, tỉnh Hà Nam ễng là nhà văn cú vị trớ hàng đầu trong nền văn học Việt Nam thế kỷ XX, là một trong những đại diện xuất sắc nhất của trào lưu văn học hiện thực phờ phỏn trước 1945 Nam Cao cũng

là cõy bỳt tiờu biểu của chặng đầu nền văn học mới sau cỏch mạng

b Sự nghiệp Vhọc của Nam Cao trải dài trờn 2 thời kỳ, trước và sau CMT 8

- Trước CMT8: sỏng tỏc của N.Cao tập trung vào 2 đề tài chớnh: cuộc sống người trớ thức tiểu tư sản nghốo và cuộc sống người nụng dõn ở quờ hương

+ Ở đề tài người trớ thức tiểu tư sản nghốo, đỏng chỳ ý là cỏc truyện ngắn:"Những truyện khụng muốn viết"; "Trăng sỏng", "Đời thừa", "Mua nhà", "Nước mắt", "Cười" và tiểu thuyết

"Sống mũn"(1944) Trong khi mụ tả hết sức chõn thực tỡnh cảnh nghốo khổ, bế tắc của những nhà văn

nghốo, những "Giỏo khổ trường tư", học sinh thất nghiệp Nam Cao đó làm nổi bật tấn bi kịch tinh thần của họ, đặt ra những vấn đề cú ý nghĩa XH to lớn Đú là tấn bi kịch dai dẳng của người trớ thức, những người cú ý thức sõu sắc về giỏ trị đời sống và nhõn phẩm, muốn sống cú hoài bóo, nhưng lại bị gỏnh nặng cơm ỏo và hoàn cảnh XH làm cho "chết mũn", phải sống" đời thừa"

+ Ở đề tài về người nụng dõn, đỏng chỳ ý nhất là cỏc truyện:"Chớ Phốo", “Trẻ con khụng được ăn thịt chú"," Một bữa no"," Lóo Hạc"," Một đỏm cưới", "Lang Rận" ở đề tài này, Nam

Cao thường nhắc đến những hạng cố cựng, những số phận hẩm hiu bị ức hiếp, bị lưu manh hoỏ Nhà văn đó kết ỏn sõu sắc cỏi Xó hội tàn bạo làm huỷ diệt cả nhõn tớnh của những con người lương thiện Ở một số TP, Nam Cao đó thể hiện niềm xỳc động trước bản chất đẹp đẽ, cao quớ trong tõm hồn họ (L.Hạc)

- Sau CMT8, Nam Cao sỏng tỏc để phục vụ cụng cuộc khỏng chiến, truyện ngắn "Đụi mắt" (1948) “Nhật ký ở rừng” (1948) và tập bỳt kớ "Chuyện biờn giới" (1950) của ụng thuộc vào những

sỏng tỏc đặc sắc nhất của nền văn học mới sau CM cũn rất non trẻ khi đú

- Ngũi bỳt Nam Cao vừa tỉnh tỏo, sắc lạnh, vừa nặng trĩu suy tư và đằm thắm yờu thương Nam Cao là cõy bỳt bậc thầy, ụng xứng đỏng được coi là một nhà văn lớn giàu sức sỏng tạo của văn học VN

2 Tuyờn ngụn nghệ thuật của NCao

+Truyện ngắn "Trăng sáng" (1943): "Chao ôi! Nghệ thuật không cần phải là ánh trăng lừa dối,

không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật chỉ có thể là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp lầm than"

+ Một tác phẩm" thật giá trị" thì phải có nội dung nhân đạo sâu sắc:

" Nó phải chứa đựng được một cái gì lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi Nó ca tụng tình thương, tình bác ái, sự công bình Nó làm cho người gần người hơn"

+ Nhà văn đòi hỏi cao sự tìm tòi sáng tạo và lương tâm người cầm bút "Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay, làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương chỉ dung nạp những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi và sáng tạo những cái gì chưa có"

+ Văn chương đòi hỏi phải có lương tâm của người cầm bút: "Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gì

cũng là bất lương rồi Nhưng cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện Trong tác phẩm “Đôi mắt”

(1948) Nam Cao đã nêu 1 quan điểm của mình: “Vẫn giữ đôi mắt ấy để nhìn đời thì càng đi nhiều, càng quan sát lắm, người ta chỉ càng thêm chua chát và chán nản”

3 Phong cách nghệ thuật: NC có phong cách NT độc đáo

- Đặc biệt quan tâm đến đời sống tinh thần – con người bên trong của con người

- Biệt tài phát hiện, miêu tả, phân tích tâm lí nhân vật

- Rất thành công trong ngôn ngữ độc thoại và độc thoại nội tâm

- Kết cấu truyện chặt chẽ

- Cốt truyện đơn giản, rất đời thường nhưng lại đặt ra những vấn đề quan trọng, sâu xa, có ý nghĩa triết

lí sâu sắc

- Giọng điệu lời văn: lạnh lùng mà đầy thương cảm, đằm thắm, yêu thương

- Ngôn ngữ tự nhiên, sinh động, gắn với lời ăn tiếng nói của quần chúng

NGUYỄN ÁI QUỐC - HỒ CHÍ MINH(1890-1969)

lập ĐCS VN (3.2.1930) Tháng 2.1941, Người về nước hoạt động và thành lập Mặt trận Việt Minh, trực tiếp lãnh đạo phong trào CM ở trong nước giành thắng lợi trong cuộc Tổng khởi nghĩa tháng Tám.1945 Sau hơn 30 năm, trải qua nhiều năm tháng hoạt động cách mạng, ngày 2/9/1945 HCM đã đọc bản "TNĐL" tại Quảng trường Ba Đình lịch sử, khai sinh ra nước VNDCCH Sau cuộc tổng tuyển

cử đầu tiên 6.1.1946, Người được bầu làm Chủ tịch nước VNDCCH Từ đó Người luôn đảm nhiệm những chức vụ cao nhất của Đảng và Nhà nước, lãnh đạo toàn dân giành thắng lợi trong 2 cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mĩ xâm lược Người qua đời ngày 2.9.1969, để lại niềm tiếc thương vô hạn cho dân tộc VN và nhân dân thế giới

- Năm 1990, nhân dịp kỷ niệm 100 năm ngày sinh của CTHCM, tổ chức giáo dục, khoa học và văn hoá

Liên hợp quốc (UNESCO) đã ghi nhận và suy tôn người là "Anh hùng giải phóng dân tộc VN, nhà văn hoá lớn" HCM là vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Trong sự nghiệp CM to lớn đó, Người đã để lại 1

di sản đặc biệt cho dân tộc, đó là một sự nghiệp văn chương đồ sộ

2 Những nét lớn về sự nghiệp văn học của HCM

Trong sự nghiệp lớn lao của HCM có một di sản đbiệt để lại cho dtộc, đó là sự nghiệp vhọc Người đã

để lại cho nhdân ta một sự nghiệp văn chương lớn lao về tầm vóc, phong phú, đa dạng về thể loại và đặc sắc về phcách sáng tác Do đkiện hđộng cmạng những năm ở nước ngoài nên các tphẩm của NAQ-HCM được viết bằng tiếng pháp, hán văn và tiếng Việt, có thể tìm hiểu sự nghiệp vhọc của Người chủ yếu trên 3 lĩnh vực

- Năm 1945 “Tuyên ngôn độc lập” là một văn kiện chính trị có giá trị lịch sử lớn lao, phản ánh

khát vọng độc lập, tự do và cuộc đấu tranh kiên cường bền bỉ của dân tộc đã giành được thắng lợi Đây

là áng văn chính luận hùng hồn tuyên bố quyền độc lập của dân tộc VN trước nhân dân trong nước và thế giới "TNĐL" là tác phẩm chính luận có giá trị pháp lý, giá trị lịch sử, giá trị nhân bản và giá trị nghệ thuật cao

- "Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến"(1946) và " không có gì quí hơn độc lập tự do"(1966) là

những áng văn chính luận hào hùng, tha thiết làm rung động hàng triệu trái tim yêu nước Những tác phẩm ấy nói lên các vấn đề thời sự cấp bách của dân tộc, thể hiện sâu sắc tiếng gọi của non sông, đất nước trong những giờ phút thử thách đặc biệt

- Trong những năm tháng cuối đời, Ngươì viết bản"Di chúc" thiêng liêng và chan chứa tình

cảm Bản "Di chúc" là lời căn dặn thiết tha, chân tình với đồng bào, đồng chí, vừa mang tính chiến lược trong hướng phát triển của đất nước, vừa thấm đượm tình yêu thương con người

b.Truyện và ký

Khoảng từ năm 1922-1925 NAQ có viết một số truyện ngắn và ký bằng tiếng Pháp đặc sắc, sáng tạo và hiện đại Các truyện ngắn thường dựa trên một sự kiện, một câu truyện có thật , từ đó Người biết vận dụng, hư cấu để thực hiện dụng ý nghệ thuật của mình

- Một số tphẩm tiêu biểu là: Pari(1922), Con người biết mùi hun khói (1922), Đồng tâm nhất trí(1922); "Vi hành"(1923); "Những trò lố hay là Va ren Phan Bội Châu "(1925)

- Truyện ngắn của NAQ cô động, cốt truyện sáng tạo, kết cấu độc đáo Mỗi truyện đều có tư tưởng riêng hẫp dẫn, sáng tỏ, ý tưởng thâm thuý, kín đáo chất trí tuệ toả trong hình tượng và phong cách giàu tính hiện đại

c Thơ ca

- Đây là lĩnh vực nổi bật trong giá trị sáng tạo văn chương của HCM

Với gần 250 bài thơ có giá trị được tuyển chọn và in trong các tập"NKTT"(134 bài), "ThơHCM"(86 bài-1967) và"Thơ chữ Hán HCM" (86 bài,1990), HCM đã có những đóng góp quan trọng cho nền thơ

ca VN hiện đại

- Tiêu biểu nhất là "NKTT"được viết trong thgian Người bị giam cầm ở nhà tù Quốc dân Đảng tại Quảng Tây-Trung Quốc từ 29.8.1942 đến10.9.1943 Tập thơ "NKTT" trước hết là cuốn nhật ký bằng thơ phản ánh tâm hồn và nhân cách cao đẹp của những chiến sĩ cách mạng, đồng thời tố cáo bộ mặt đen tối và nhem nhuốc của chế độ nhà tù cũng như của XH Trung Quốc thời Tưởng giới Thạch tập thơ chan chứa tình cảm nhân đạo, luôn hướng về những người lao động, những bthơ trong "NKTT" biểu hiện lòng yêu nước thiết tha của những chsĩ csản, chứa đựng những bức hoạ nhân sinh, đạo lý, thể hiện ý chí vượt lên gian khổ để vươn tới tự do Các bthơ trong "NKTT" vừa đậm đà mầu sắc cổ điển, vừa thể hiện được tinh thần thời đại

- Ngoài tập "NKTT" HCM còn viết những bài thơ chữ tình độc đáo và những bài thơ mộc mạc, giản dị, để tuyên truyền đường lối CM (Pắc bó hùng vĩ, Tức cảnh Pắc bó, bài ca du kích, ca sợi chỉ )

Đi vào cuộc khchiến chống thdân Pháp, Người đã biểu lộ những nỗi lo lắng về vận mệnh của non sông, tcảm thiết tha, gắn bó với cảnh sắc thnhiên đất nước (cảnh khuya, đi thuyền trên sông đáy, cảnh rừng Việt Bắc) những ca ngợi sức mạnh của quân và dân ta trong cuộc khchiến và niềm vui thắng lợi (rằm tháng giêng, lên núi,tin thắng trận, đêm thu )

- Tập "thơ chữ Hán HCM" tập hợp 36 bài thơ chữ Hán viết trong những thời điểm với những đề tài (thu dạ, Nguyên tiêu, Tặng bùi công, Nhị vật, thất cửu )

3 Phong cách nghệ thuật HCM

Phong cách nghệ thuật của NAQ-HCM là một phong cách vừa nhất quán, vừa đa dạng Tính nhất quán thể hiện rõ nhất ở nguyên tắc sáng tác, ở lối viết giản dị ngắn gọn mà linh hoạt, biến hoá, ở khả năng kết hợp nhuần nhị yếu tố cổ điển với yếu tố hiện đại, ở khuynh hướng vận động luôn hướng về ánh sáng, sự sống và tương lai của tư tưởng và hình tượng nghệ thuật Tính đa dạng phong phú được thể hiện ở bút pháp, nội dung, kết cấu, ngôn từ, thủ pháp nghệ thuật Ngay trong cùng một đề tài, thậm chí cùng một tác phẩm, tính đa dạng và phong phú cũng được thể hiện rõ nét

Những tác phẩm của NAQuốc-HCM có phong cách đa dạng và thống nhất kết hợp sâu sắc và nhuần nhị mối quan hệ giữa chính trị và văn chương, giữa tư tưởng và nghệ thuật, giữa truyền thống và hiện đại Dù sáng tác bằng thể loại nào, tác phẩm của Người cũng đều có phong cách riêng, độc đáo, hấp dẫn và có giá trị bền vững

- Văn chính luận của NAQ-HCM biểu lộ tư duy sắc sảo giầu trí thức văn hoá, gắn lý luận với thực tiễn, vận dụng hiệu quả những phương thức biểu hiện

- Trong truyện và ký, ngòi bút NAQ rất chủ động và sáng tạo khi là lối kể chân thực tạo không khí gần gũi, có khi là giọng điệu châm biến sắc sảo thâm thuý và tinh tế Chất trí tuệ và tính hiện đại là những nét đặc sắc trong truyện ngắn của NAQ

- Thơ ca HCM cũng có phong cách đa dạng Những bài cổ thi hàm súc uyên thâm, đạt chuẩn mực cao về nghệ thuật, những bài thơ hiện đại được Người vận dụng qua những thể loại, phục vụ có hiệu quả cho nhiệm vụ cách mạng

Nhìn chung, nội dung và hình thức nghệ thuật trong sáng tác của NAQ-HCM luôn vận động linh hoạt theo mục đích sáng tác, đối tượng tác động và hoàn cảnh giao tiếp cụ thể

4 Quan điểm sáng tác HCM

- Sinh thời Chủ Tịch HCM không nhận mình là nhà văn nhà thơ và chỉ là người bạn của văn nghệ, người yêu văn nghệ, nhưng rồi chính hoàn cảnh thôi thúc, nhiệm vụ cách mạng yêu cầu, môi trường XH và thiên nhiên gợi cảnh, cùng với tài năng nghệ thuật và tâm hồn nhạy cảm, Người đã viết được rất nhiều áng văn chính luận hào hùng, những truyện ngắn đặc sắc và hàng trăm bài thơ rất hay Người có ý thức và am hiểu sâu sắc qui luật và đặc trưng của hoạt động văn nghệ, từ phương diện tư tưởng chính trị đến nghệ thuật biểu hiện điều đó trước hết được biểu hiện trực tiếp trong quan điểm sáng tác văn chương của người

+ Là nhà CM vĩ đại lại rất yêu văn nghệ, HCM xem văn nghệ là một hđộng tinh thần phphú và phvụ có hiệu quả cho sự nghiệp CM, nhà văn là chsĩ trên mặt trận vhoá tư tưởng tinh thần đó đã được Người nói lên trong bài thơ" cảm tưởng đọc"Thiên gia thi"

“Thơ xưa thường chuộng thiên nhiên đẹp-Mây, gió, trăng, hoa, tuyết, núi,sông-Nay ở trong thơ nên có thép-Nhà thơ cũng phải biết xung phong”

Chất" thép " ở đây chính là xu hướng cách mạng và tiến bộ về tư tưởng, là cảm hứng đấu tranh XH tích cực Quan điểm của HCM là sự tiếp thu kế thừa quan điểm dùng văn chương làm vũ khí chiến đấu trong truyền thống dân tộc và được nâng cao trong thời đại cách mạng vô sản

+ HCM đặc biệt chú ý đến đối tượng thưởng thức và tiếp nhận văn chương: trong thời đại cách mạng phải coi quảng đại quần chúng là đối tượng phục vụ Người nêu kinh nghiệm chung cho hoạt động báo trí và văn chương Trước khi cầm bút người xắc định rõ viết cho ai?( Đối tượng) Viết để làm gì (mục đích) viết cái gì ( nội dung) và viết như thế nào?( hình thức)

Người chú ý đến quan hệ giữa phổ cập và nâng cao trong văn nghệ các khía cạnh trên liên quan đên nhau trong ý thức và trách nhiệm của người cầm bút

+ HCM luôn quan niệm tác phẩm văn chương phải có tính chân thực, phát biểu trong buổi khai mạc phòng triển lãm hội hoạ trong năm đầu sau cách mạng Người uốn nắn một hướng đi" chất mơ mộng nhiều quá, và cái chất thật của sự sinh hoạt rất ít" người yêu cầu văn nghệ sĩ phải miêu tả cho hay, cho chân thật , hùng hồn" những đề tài phong phú của hiện thực cách mạng, phải chú ý nêu gương" người tốt việc tốt" uốn nắn và phê bình cái xấu bởi tính chân thực chính là cái gốc của văn chương xưa và nay

- Nhà văn cũng phải chú ý đến hình thức biểu hiện, tránh lối viết cầu kỳ, xa lạ, nặng nề Hình thức của tác phẩm trong sáng hấp dẫn, ngôn ngữ phải chọn lọc, bảo đảm sự trong sáng của tiếng Việt Theo Người tác phẩm văn chương phải thể hiện được tinh thần của dân tọc của nhân dân và được nhân dân ưa thích

TỐ HỮU

1 Những nét chính về cuộc đời của Tố Hữu:

Tố Hữu tên khai sinh là Nguyễn Kim Thành sinh 4/10/1920 quê ở Phù Lai, xã Quảng Thọ huyện Quảng Điền tỉnh Thừa thiên Huế ông sinh ra trong một giđình nhà nho nghèo Từ nhỏ Tố Hữu

đã học và tập làm thơ

- THữu giác ngộ CM trong thời kỳ mặt trận dân chủ, trở thành ngừơi lđạo đoàn thanh niên dchủ

ở Huế 8/1945, THữu là chủ tịch uỷ ban khnghĩa ở Huế

- Sau CMT8 cho đến 1986, Tố Hữu liên tục giữ những cương vị trọng yếu trong các cơ quan lđạo của Đảng, Nhà nước

-Ở Tố Hữu, con người chính trị và con người nhà thơ thống nhất chật chẽ, sự nghiệp thơ gắn liền với sự nghiệp cách mạng, trở thành một bộ phận của sự nghiệp CM Ông được Nhà nước phong tặng giải thưởng HCM về văn học nghệ thuật ( Đợt một 1996)

2 Con đường thơ của Tố Hữu gắn liền với chặng đường CM dtộc

+Tố Hữu đã đạt được những thành tựu trong chặng đường sáng tác Ông đã nhận được giải thưởng văn học lớn: Giải nhất giải thưởng văn học hội văn nghệ VN 1954-1955 ( Tập Việt Bắc); Giải thưởng văn học ASEAN (1996); Giải thưởng HCM về văn học-nghệ thuật ( đợt một 1996);

+ Thơ Tố Hữu gắn bó chặt chẽ với cuộc đấu tranh cách mạng, nên các chặng đường thơ cũng song hành với các giai đoạn của cuộc đấu tranh ấy

a Tập thơ "từ ấy"(1937-1946) là chặng đường đầu mười năm thơ Tố Hữu cũng là mười năm

hoạt động sôi nổi, say mê từ giác ngộ qua thử thách đến trưởng thành của người thanh niên cách mạng trong một giai đoạn lịch sử sôi động

Tập thơ gồm ba phần( tương ứng với ba chặng đường trong mười năm hoạt động của Tố Hữu)

-"Máu lửa": ca ngợi lý tưởng và kêu gọi quần chúng bị áp bức đứng lên đtranh

- "Xiềng xích": ghi lại những cuộc đtranh gay go của những người chiến sĩ cách mạng trong

nhà tù thdân Thể hiện sự trưởng thành vững vàng của người thanh niên cách mạng qua thử thách bộc

lộ một tâm hồn yêu đời tha thiết

-"Giải phóng" : Thể hiện niềm vui chiến thắng, ca ngợi cách mạng thành công

b Tập thơ" Việt bắc" (1947-1954): là chặng đường thơ Tố Hữu trong những năm kháng chiến

chống thực dân Pháp xâm lược Tập thơ ca ngợi cuộc kháng chiến, con người kháng chiến, đồng thời phản ánh những gian lao của quân và dân, lòng anh dũng Sự trưởng thành của nhân dân dưới sự lãnh đạo của Đảng và Bác Hồ dã đưa cuộc kháng chiến đến ngày thắng lợi (cá nước, lên Tây bắc, Việt bắc, Bầm ơi, Lượm )

c Tập thơ "gió lộng"( 1955-1961): Là tiếng hát ca ngợi cuộc sống mới XHCN ở miền bắcvà

bộc lộ tình cảm tha thiết với miền nam, đồng thời thể hiện ý chí thống nhất đất nước, tình cảm qutế vô sản với các dân tộc anh em trong niềm vui, THữu không quên nhớ về quá khứ để thấm thía những khổ đau của ông cha ( mùa thu tới, ba mươi năm đời ta có Đảng, quê mẹ )

d Tập thơ " Ra trận"(1962-1971) và " Máu và hoa"( 1972-1977)

Là hai tập thơ ra đời trong thời kỳ cả nước chiến đấu kiên cường, giải phóng miền nam, thống nhất đất nước Cả hai tập thơ khẳng định phẩm chất con người Việt nam , đồng thời là khúc ca khải hoàn kết thúc cuộc chiến đấu, Bắc Nam một nhà, non sông liền một dải (Tiếng hát sang xuân! Nước non ngàn dặm)

e- Tập thơ " Một tiếng đờn"( 1992) và " Ta với ta"( 1999) viết trong thời kỳ sau chiến thắng

1975 chan chứa niềm vui biểu lộ những chiêm nghiệm và suy nghĩ sâu sắc trước cuộc đời, giọng thơ vì thế trầm lắng, thấm đượmchất suy tư Điều đáng trân trọng đó là: trước sau Tố Hữu vẫn kiên định niềm tin vào lý tưởng và con đường cách mạng

3 Phong cách nghệ thuật của thơ Tố hữu:

a Khái niệm phong cách: Nói đến phong cách nghệ thuật của một tác giả là nói đến 1 sự bền

vững, xuyên suốt, lặp đi lặp lại nhiều lần trong stác trên các phương diện ndung, hình thức thể hiện, nghệ thuật Nói cách khác, đó là sự thể hiện tài nghệ của người nghệ sĩ trong việc đưa đến cho độc giả một cái nhìn mới mẻ về cđời thông qua những phương thức, phương tiện nghệ thuật mang đậm dấu ấn

cá nhân của người sáng tạo

b- Phong cách nghệ thuật của thơ Tố Hữu

* Tố Hữu là nhà thơ của lý tưởng CS, thơ Tố Hữu tiêu biểu cho khuynh hướng thơ trữ tình chính trị

+ Tố Hữu là một chiến sĩ- thi sĩ, làm thơ trước hết là để phục vụ cho sự nghiệp cách mạng, cho

lý tưởng của Đảng, thơ Tố hữu biểu hiện lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn của con người cách mạng và cuộc sống cách mạng Thơ ông thường khai thác cảm hứng từ đời sống chính trị của đất nước,

từ hoạt động cách mạngvà tình cảm bản thân tác giả Trong thơ Tố Hữu đời sống và con người được khám phá

+ Thơ Tố Hữu đã kế tục dòng thơ cách mạng đầu thế kỷ 20 của Phan Bội châu, Phan Chu Trinh nhưng đã được đổi mới trên cơ sở vận dụng những thành tựu hiện đại hoá thơ ca đương thời

* Thơ Tố Hữu mang đậm tính sử thi, cảm hứng lãng mạn, chủ yếu đề cập những vấn đề

có ý nghĩa lịch sử và có tính chất toàn dân

+Cái tôi trữ tình trong thơ Tố Hữu buổi đầu là cái tôi- chiến sĩ, rồi đến cái tôi- công dân, càng

về sau càng trở thành cái tôi nhân danh dtộc, cmạng( Ta đi tới, Việt bắc)

+ Nhvật trữ tình của thơ TH là những con người đại diện cho những phẩm chất của dtộc, thậm chí mang tầm vóc lsửvà thời đại như hình tượng anh giải phóng quân, anh Ng Văn Trỗi, chị Trần Thị Lý

+ Cảm hứng chủ đạo trong thơ Tố Hữu là cảm hứng lãng mạn, hướng về tương lai khơi dậy niềm vui, lòng tin tưởng và niềm say mê với con đường cmạng Nổi bật trong thơ Tố Hữu là vấn đề vận mệnh dân tộc, cộng đồng chứ không phải vđề số phận cá nhân

* Thơ THữu có giọng điệu riêng rất dễ nhận ra, đó là giọng tâm tình, ngọt ngào, tha thiết, giọng của tình thương mến Điều này thể hiện rõ từ những cách xưng hô với đối tượng trò chuyện,

tâm sự (Bạn đường ơi!; Hỡi người bạn; Anh vệ quốc quân ơi ) cho đến cả thnhiên đất nước (Xuân ơi xuân; Hương Giang ơi; Đất nước ta ơi )

* Thơ THữu đậm đà tính dtộc, cả trong ndung và nghệ thuật biểu hiện:

+ Tố Hữu sử dụng đa dạng các thể thơ truyền thống nhưng vẫn có nhiều biến hoá linh hoạt diễn

tả nhiều trạng thái cảm xúc

+ Về ngôn ngữ, Tố Hữu sử dụng từ ngữvà lối nói quen thuộc với dtộc, những so sánh ví von truyền thống nhưng lại biểu hiện được nội dung mới của thời đại

+ Thơ THữu phát huy tính nhạc phong phú của tiếng Việt, có biệt tài sdụng các từ láy, phối hợp

âm thanh, nhịp điệu,vần, tạo nên chất nhạc, chứa đựng cxúc dtộc, tâm hồn dtộc

PHẦN 2: NGHỊ LUẬN XÃ HỘI (3 ĐIỂM)

I CÁC KIỂU BÀI LÀM VĂN NGHỊ LUẬN XÃ HỘI VÀ PHƯƠNG PHÁP LÀM BÀI

1 NGHỊ LUẬN VỀ TƯ TƯỞNG ĐẠO LÍ

a Đặc trưng kiểu bài: đây là kiểu bài mà người viết trình bày quan điểm, suy nghĩ, ý kiến của mình

về một tưởng xã hội, một phát ngôn, một câu ngữ,…

b Những lưu ý chung về phương pháp làm bài :

Các bước cơ bản: chúng ta có thể hình dung các bước tiến hành bài luận dạng này qua sơ đồ sau:

Sơ đồ triển khai bài nghị luận về tư tưởng đạo lí

* LƯU Ý TRONG ĐÁP ÁN CỦA ĐỀ NGỮ VĂN:

Có ba yêu cầu chính :

+ Giải thích (0.5 điểm)

+ Bàn luận (2.0 điểm)

+ Bài học nhận thức và hành động(0.5 điểm)

2 NGHỊ LUẬN VỀ HIỆN TƯỢNG XÃ HỘI

a.Đặc trưng kiểu bài: kiểu bài này thường yêu cầu người viết viết về các hiện tượng đang xảy ra trong

cuộc sống của chứng ta Đặc biệt là các hiệ tượng xã hội đang nổi lên, gây nhức nhối cho xã hội thường được quan tâm như: tệ nạn, môi trường, bạo lực,…

b Những lưu ý chung về phương pháp làm bài: Tùy theo yêu cầu đề mà cách làm mỗi bài cụ thể có

khác nhau Tuy nhiên, nhìn chung thì hướng triển khai kiểu bài này chúng ta có thể hình dung theo sơ đồi sau:

– Khi làm bài, chúng ta nên phác thảo các ý chính lớn cần triển khai sau đó mới đến các ý nhỏ Làm như vậy công việc nháp sẽ nhanh, chỉ hết khoảng 4-5 phút mà vẫn đảm bảo về mặt ý của bài

PHẦN 3: NGHỊ LUẬN VỀ BÀI THƠ, ĐOẠN THƠ

I PHƯƠNG PHÁP LÀM BÀI NGHỊ LUẬN VỀ BÀI THƠ, ĐOẠN THƠ

• Trình bày khái quát (nếu đề có khái niệm lý luận văn học thì cần giải thích);

• Giới thiệu cụ thể về hoàn cảnh sáng tác của tác phẩm, nếu tác phẩm có hoàn cảnh sáng tác đặc biệt hoặc hoàn cảnh có liên quan đến việc tiếp nhận tác phẩm

• Phân : triển khai vấn đề: tiến hành phân tích bài thơ, đoạn thơ theo hệ thống luận điểm gắn với yêu cầu của đề bài

• Hợp : đánh giá về nội dung và nghệ thuật của bài thơ, đoạn thơ

• Kết bài : kết lại vấn đề, liên hệ xã hội, văn học

Lưu ý : đáp án của Bộ GD – ĐT thể hiện 3 yêu cầu :

• Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm (0.5 điểm)

• Trình bày cảm nhận (hay phân tích) (3.5 điểm)

• Kết luận (1.0 điểm)

Một số kiểu bài thường gặp

+ Nghị luận về một bài thơ

+ Nghị luận về một đoạn thơ

+ Nghị luận về một khía cạnh (nội dung, nghệ thuật) của bài thơ, đoạn thơ

+ Nghị luận tổng hợp (từ hai đoạn, bài thơ trở lên)

• Với mỗi kiểu bài, yêu cầu nghị luận có sự khác nhau, vì thế, HS phải căn cứ vào yêu cầu cụ thể

để làm bài, tránh ôm đồm, tham lam

• Ví dụ: khi đề bài yêu cầu trình bày cảm nhận về hình tượng người lính trong bài Tây Tiến của

Quang Dũng: Cần tập trung đi vào tìm hiểu, phân tích hình tượng người lính trong bài thơ, đánh giá về hình tượng, về NT thể hiện hình tượng ; không sa vào phân tích cả bài thơ

Một số lưu ý cụ thể

• Mở bài: HS không cần dẫn nguyên bài thơ, chỉ cần giới thiệu tên bài thơ là đủ

• Để tìm hiểu giá trị bài thơ (bao gồm giá trị nội dung và nghệ thuật), HS có thể chọn cách phân tích cắt ngang (tức phân tích theo bố cục-các đoạn của bài thơ), hoặc bổ dọc (tức theo các ý trong bài thơ)

+ Với cách phân tích thứ nhất, cần nắm chắc bố cục bài thơ, từ đó lần lượt phân tích từng đoạn cho đến hết bài thơ

+ Với cách thứ hai, trước hết cần bao quát được hệ thống ý (cũng có thể hiểu là những biểu hiện, diễn biến cảm xúc của nhân vật trữ tình), sau đó tập hợp, phân tích những câu thơ có cùng nội dung cảm xúc ấy …

+ Quá trình phân tích, cảm nhận bài thơ phải theo trình tự từ nghệ thuật đến nội dung

• Đây là quá trình ngược lại với quá trình sáng tác của nhà thơ, là quá trình người đọc tự “giải mã” những tín hiệu ngôn ngữ để tìm đến nội dung tư tưởng, nội dung cảm xúc mà nhà thơ gửi gắm …

• Trong quá trình phân tích, không nhất thiết phải trích dẫn tất cả những câu, đoạn trong bài thơ (nếu là bài thơ dài) Có thể chọn những câu thơ, đoạn thơ tiêu biểu để phân tích và làm dẫn chứng minh họa

• Nhìn chung, bài nghị luận về một bài thơ, đoạn thơ thường có những nội dung sau :

+ Giới thiệu khái quát về tác giả, về bài thơ, đoạn thơ

+ Phân tích những giá trị đặc sắc về nội dung và nghệ thuật của bài thơ, đoạn thơ

+ Đánh giá chung về bài thơ, đoạn thơ

II KIẾN THỨC CĂN BẢN CÁC BÀI THƠ TRONG CHƯƠNG TRÌNH

VỘI VÀNG Xuân Diệu

I TÌM HIỂU CHUNG

- Vội vàng rút trong tập “Thơ thơ”, tập thơ đầu của Xuân Diệu, xuất bản năm 1938 Tuổi trẻ rất đẹp,

rất đáng yêu Một đời người chỉ có một lần tuổi trẻ Phải biết quý trọng và sống hết mình với tuổi trẻ và thời gian

II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN

1 Tình yêu cuộc sống trần thế tha thiết của Xuân Diệu (đoạn 1)

a Ước muốn táo bạo (4 câu đầu)

b.Thiên nhiên rất đẹp đầy hương sắc: của hoa “đồng nội xanh rì”, của lá “cành tơ phơ phất”; “Tuần

tháng mật” của ong bướm “Khúc tình si” của yến anh “Và này đây ánh sáng chớp hàng mi” Chữ “này đây” được 5 lần nhắc lại diễn tả sự sống ngồn ngộn phơi bày, thiên nhiên hữu tình xinh đẹp thật đáng yêu Vì lẽ đó nên phải vội vàng “tắt nắng đi” và “buộc gió lại” Trong cái phi lí có sự đáng yêu của một tâm hồn lãng mạn

- Tuổi trẻ rất đẹp rất đáng yêu Bình minh là khoảnh khắc tươi đẹp nhất của một ngày, đó là lúc “Thần Vui hằng gõ cửa” Tháng giêng là tháng khởi đầu của mùa xuân, “ngon như một cặp môi gần” Một chữ “ngon” chuyển đổi cảm giác thần tình, một cách so sánh vừa lạ vừa táo bạo Chiếc môi ấy chắc là của giai nhân, của trinh nữ Đây là câu thơ hay nhất mới nhất cho thấy màu sắc cảm giác và tâm hồn yêu đời, yêu cuộc sống đến cuồng nhiệt của thi sĩ Xuân Diệu Chắc là Xuân Diệu viết bài thơ này trước năm 1938, lúc ông trên dưới 20 tuổi - cái tuổi thanh xuân bừng sáng, nhưng thi sĩ đã “vội vàng một nửa” - cách nói rất thơ - chẳng cần đến tuổi trung niên (nắng hạ) mới luyến tiếc tuổi hoa niên Dấu chấm giữa dòng thơ, rất mới, thơ cổ không hề có Như một tuyên ngôn về “vội vàng”:

“Tháng giêng ngon như một cặp môi gần,

Tôi sung sướng Nhưng vội vàng một nửa

Tôi không chờ nắng hạ mới hoài xuân”

Vội vàng vì thiên nhiên quá đẹp, vì cuộc sống quá yêu, vì tuổi trẻ quá thơ mộng Đang tuổi hoa niên

mà đã “vội vàng một nửa”… Cảm thức của thi sĩ về thời gian, về mùa xuân, về tuổi trẻ rất hồn nhiên

2 Những lí do để nhà thơ phải vội vàng, gấp gáp (đoạn 2)

a Quan niệm về thời gian của Xuân Diệu

- Quan niệm về thời gian có nhiều cách nói Thời gian là vàng ngọc Bóng ngả lưng ta Thời gian vun vút thoi đưa, như bóng câu (tuấn mã) vút qua cửa sổ, như nước chảy qua cầu Thời gian một đi không trở lại Xuân Diệu cũng có một cách nói rất riêng của nhà thơ: tương phản đối lập để chỉ ra một đời người chỉ có một tuổi xuân; tuổi trẻ một đi không trở lại

“Xuân đang tới, nghĩa là xuân đương qua,

Xuân còn non, nghĩa là xuân sẽ già

Mà xuân hết, nghĩa là tôi cũng mất

Lòng tôi rộng, nhưng lượng đời cứ chật

Không cho dài thời trẻ của nhân gian

Nói làm chi rằng xuân vẫn tuần hoàn

Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại…”

Giọng thơ sôi nổi như nước tự mạch nguồn tuôn ra Một hệ thống tương phản đối lập: tới-qua, già, hết-mất, rộng-chật, tuần hoàn-bất phục hoàn, vô hạn-hữu hạn - để khẳng định một chân lý - triết lý: tuổi xuân một đi không trở lại Phải quý tuổi xuân

- Cách nhìn nhận về thời gian cũng rất tinh tế, độc đáo, nhạy cảm Trong hiện tại đã bắt đầu có quá khứ và tương lai; cái đang có lại đang mất dần đi…

b Bi kịch của cuộc sống

- Và mối tương giao mầu nhiệm của cảnh vật, của tạo vật hình như mang theo nỗi buồn “chia phôi” hoặc “tiễn biệt”, “hờn” vì xa cách, “sợ” vì phai tàn sắp sửa Cảm xúc lãng mạn dào dạt trong cái vị đời Nói cảnh vật thiên nhiên mà là để nói về con người, nói về nhịp sống khẩn trương, “vội vàng” của tạo vật Với Xuân Diệu, hầu như cuộc sống nơi “vườn trần” đều ít nhiều mang “bi kịch” về thời gian “Mùi tháng năm đều rớm vị chia phôi

Khắp sông núi vẫn than thầm tiễn biệt”

Cũng là “gió”, là “chim”… nhưng gió “thì thào” vì “hớn”, “chim” bỗng ngừng hót, ngừng rao vì “sợ”! Câu hỏi tu từ xuất hiện cũng là để làm nổi bật nghịch lí giữa mùa xuân - tuổi trẻ và thời gian:

“Con gió xinh thì thào trong lá biếc

Phải chăng hờn vì nỗi phải bay đi?

Chim rộn ràng bỗng dứt tiếng reo thi

Phải chăng sợ độ phai tàn sắp sửa?”

Thi sĩ bỗng thốt lên lời than Tiếc nuối Lo lắng Chợt tỉnh “mùa chưa ngả chiều hôm”, nghĩa là vẫn còn trẻ trung, chưa già Lên đường! Phải vội vàng, phải hối hả Câu cảm thán với cách ngắt nhịp biến hóa làm nổi bật nỗi lòng vừa lo lắng băn khoăn, vừa luống cuống tiếc rẻ, bâng khuâng:

“Chẳng bao giờ/ôi/chẳng bao giờ nữa…

Mau đi thôi/mùa chưa ngả chiều hôm”

Xưa kia, Nguyễn Trãi viết trong chùm “thơ tiếc cảnh”:

- “Xuân xanh chưa dễ hai phen lại

Thấy cảnh càng thêm tiếc thiếu niên”

3 Lời giục giã (đoạn 3)

- Mở đầu bài thơ là cái Tôi hăm hở: “Tôi muốn tắt nắng đi” Kết thúc bài thơ là “Ta”, là mọi tuổi trẻ Một sự hòa nhập và đồng điệu trong dòng chảy thời gian: Sống mãnh liệt, sống hết mình Sống nồng nàn say mê Nghệ thuật trùng điệp trong diễn tả Ngôn từ đậm màu sắc cảm giác, xúc giác, rạo rực: “Ta muốn ôm”, “Ta muốn riết… Ta muốn say… Ta muốn thâu…”

“Ta muốn ôm

Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn

Ta muốn riết mây đưa và gió lượn

Ta muốn say cách bướm với tình yêu

Ta muốn thâu trong một cái hôn nhiều

Và non nước, và cây và cỏ rạng”

- Sống cũng là để yêu, yêu hết mình Thơ hay vì màu sắc lãng mạn Vì giọng thơ sôi nổi Nghệ thuật

“vắt dòng” với ba từ “và” xuất hiện trong một dòng thơ làm nổi bật cảm xúc: say mê vồ vập cảnh đẹp, tình đẹp nơi vườn trần Tất cả mùi thơ, ánh sáng, thanh sắc, xuân hồng… đều là khao khát của thi nhân: “Cho chếnh choáng mùi thơ, cho đã đầy ánh sáng

Cho no nê thanh sắc của thời tươi

-Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!”

III Kết luận

Sống vội vàng không có nghĩa là sống gấp, ích kỷ trong hưởng thụ “Vội vàng” thể hiện một tâm hồn yêu đời, yêu sống đến cuồng nhiệt Biết quý trọng thời gian, biết quý trọng tuổi trẻ, biết sống cũng là để yêu; tình yêu lứa đôi, tình yêu tạo vật Tình cảm ấy đã thể hiện một quan niệm nhân sinh mới mẻ, cấp tiến Bảy thập kỷ sau còn làm cho không ít người ngỡ ngàng! Xuân Diệu đã sống “vội vàng” như vậy 50 tác phẩm, hơn 400 bài thơ tình, ông đã làm giàu đẹp cho nền thi ca Việt Nam hiện đại

Bài thơ “Vội vàng” cho thấy một cảm quan nghệ thuật “rất đẹp, rất nhân văn, một giọng thơ sôi nổi, dâng trào và lôi cuốn, hấp dẫn Có chất xúc giác trong thơ Cách dùng từ rất bạo, cách cấu trúc câu thơ, đoạn thơ rất tài hoa “Vội vàng” tiêu biểu nhất cho Thơ mới, thơ lãng mạn

- Tác phẩm tiêu biểu: Từ ấy, Việt Bắc, Gió lộng, Ra trận, Máu và hoa, Một tiếng đờn ông được giải nhất VH hội nhà văn VN 1954-1955, giải thưởng HCM về VHNT 1996, 1999

2/ Tác phẩm “Từ ấy”

a) Xuất xứ:

- “Từ ấy” là tập thơ gồm 3 phần: Máu lửa, Xiềng xích, Giải phóng

- Bài thơ “Từ ấy” trích trong phần “Máu lửa”, viết 1938

b) Hoàn cảnh sáng tác:

Ngày được đứng vào hàng ngũ của Đảng, của khung người cùng phấn đấu vì lí tưởng cao đẹp là bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời Tố Hữu, ghi nhận lại kỉ niệm đáng nhớ ấy với những cảm xúc, suy tư sâu sắc Năm 1938 Tố Hữu viết “Từ ấy”

c) Giá trị:

- “Từ ấy” là một tác phẩm tiêu biểu của nhà thơ Tố Hữu nói riêng và thơ CM 1930-1945 nói chung

- “Từ ấy” được sáng tác bằng hình thức thơ mới, là một thành công xuất sắc của TH cả về tư tưởng lẫn nghệ thuật

d) Nội dung chủ đề:

- Bài thơ thể hiện trạng thái hưng phấn, sung sướng khi tiếp thu ánh sáng mặt trời chân lí, là lời tự nguyện của 1 thanh niên yêu nước giác ngộ lí tưởng CM gắn bó với quần chúng, đấu tranh cho những người lao khổ

- Bài thơ dùng hình thức thơ mới, dùng nhiều hình ảnh tượng trưng của thiên nhiên để thể hiện niềm vui sướng, bừng ngộ khi tiếp cận ánh sáng chân lí CM

II ĐỌC HIỂU VĂN BẢN

1/ Khổ thơ đầu: Niềm vui sướng, say mê khi gặp lí tưởng của Đảng:

- “Từ ấy” là cái mốc thời gian có ý nghĩa đặc biệt quan trọng, đáng ghi đáng nhớ của người thanh niên giác ngộ lí tưởng; là sự đánh dấu một cuộc đổi đời, cao hơn là sự hồi sinh của một con người khi nhận ra ánh sáng của lí tưởng cộng sản

- Hình ảnh thơ giàu tính hình tượng “bừng nắng hạ” thứ ánh nắng sáng tươi, rực rỡ chiếu soi khắp nơi đặc biệt là soi sáng cả những ngõ ngách sâu kín nhất của tâm hồn, trí tuệ, nhận thức của con người

- Hình nh ảnh ẩn dụ “mặt trời chân lí” lí tưởng Đảng, nó có sức mạnh cảm hóa, lay động và thức tỉnh nhà thơ

- Hình ảnh so sánh “hồn tôi - một vườn hoa lá” - “rất đậm hương và rộn tiếng chim” cuộc sống trong sáng, hồn nhiên, một sức sống sinh sôi dào đạt cuộc sống mới tươi vui, rộn rã tràn đầy màu sắc,

âm thanh và mùi vị được cất lên như một tiếng ca vui, một lời reo mừng phấn khởi trước nguồn sáng vĩ đại của Cách mạng làm bừng sáng cả trí tuệ và trái tim nhà thơ

- Những tính từ chỉ mức độ cao “bừng, chói, rất đậm, rộn” sự say mê, ngây ngất của người chiến sĩ cộng sản khi bước theo ánh sáng lí tưởng đời mình

Câu thơ nối đòng, cách so sánh giản dị, biện pháp ẩn dụ, giọng thơ sôi nổi rộn ràng + bút pháp tự

sự, kể lại kỉ niệm tâm trạng lạc quan tin tưởng trước quyết định đúng đắn của đời mình

2/ Khổ thơ thứ hai : Những nhận thức mới về lẽ sống, về con đường CM mình đã chọn

- Từ “buộc “: thái độ chủ động tự nguyện dấn thân, đòi hỏi sự cố gắng nhất định Sự gắn bó hài hoà giữa “cái tôi” cá nhân và “cái ta” chung của mọi người

- Liên từ “với” gặp nhiều lần + những cặp từ liên tiếp “lòng tôi - mọi người, tình trang trải - trăm nơi, hồn tôi - hồn khổ” mối dây ràng buộc với mọi người, thiết lập tình yêu thương gắn kết giữa người

và người, là sự cảm thông chia sẻ trước nỗi đau, vui buồn của bao kiếp người, đặc biệt là quần chúng lao khổ

- Điệp từ “để” + những từ láy “trang trải”, “gần gũi” từ nhận thức giác ngộ lí tưởng niềm vui, từ tình cảm yêu thương sức mạnh

Đó là thái độ của người thanh niên đầy nhiệt huyết quyết tâm hành động vì lí tưởng

Người thanh niên TH đã quên mình để đi sâu vào quần chúng với tấm lòng rất chân thành và thái

độ hoàn toàn tự nguyện Người CS trẻ đã trưởng hành, Đảng ngày càng vững mạnh, CM ngày càng tiến tới

3/ Khổ thơ cuối : Sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm của TH - Quan niệm về lí tưởng cộng sản

- “Tôi đã”: sự thật hiển nhiên

- Điệp từ “là” (là con là em , là anh) là lời khẳng định chắc nịch, rắn rỏi, dứt khoát cho sự hòa nhập tuyệt đối, khẳng định ý chí CM, khẳng định mình là thành viên ruột thịt trong đại gia đình quần chúng

- Số từ ước lệ “vạn” lặp lại + nhịp thơ hăm hở, náo nức dồn đập diễn tả thật tài tình sự tăng tiến về tình cảm Tư tưởng nhân đạo (đồng cảm xót thương xúc động chân thành, căm phẫn trước bao cảnh bất công ngang trái của cuộc đời cũ) + Tin tưởng tuyệt đối vào con đường mình đã chọn, thái độ quyết tâm dứt khoát

Tình cảm cá nhân của người thanh niên CS đã chan hòa vào tình cảm rộng lớn của vạn vạn người Tâm hồn tác giả muốn mở ra tung trải mênh mông để ôm trùm tất cả, gắn bó tất cả

III TỔNG KẾT

- Bài thơ “Từ ấy” là bản tuyên ngôn về quan điểm nhận thức và sáng tác của TH

- Với “Từ ấy”, TH đã mang đến cho thơ ca VN 1 giọng thơ mới trẻ trung đầy niềm tin CM Tác phẩm giúp thế hệ sau có cơ hội hiểu rõ hơn về thời kì nhận đường, thời kì đấu tranh gian khổ nhưng đầy tự hào của dân tộc

- Sau khi học trung học, làm công chức ở Sở Đạc Điền - Bình Định, rồi vào Sài Gòn làm báo

- Năm 1940 mất tại trại phong Ouy Hoà Cuộc đời Hàn Mặc Tử ngắn ngủi và bất hạnh

- Năm 14,15 tuổi, HMT nổi tiếng là thần đồng thơ ở Ouy Nhơn Ông dùng nhiều bút danh: Phong Trần,

Lệ Thanh, HMT (Hàn: bút; mặc: mực) Ban đầu sáng tạo theo thể thơ Đường luật, sau chuyển sang khuynh hướng thơ mới lãng mạn

HMT là hiện tượng thơ kì lạ vào bậc nhất của phong trào thơ mới

- Thơ HMT đan xen những gì thân thuộc, thanh khiết, thiêng liêng nhất với những điều ghê rợn, ma quái, cuồng loạn nhất Trăng, hoa, nhạc, hương chen lẫn hồn, máu, yêu ma Thể hiện một tình yêu đến đau đớn hưng về cuộc sống trần thế

- Tác phẩm : Gái quê (1936); Thơ Điên (Đau thương-1938), Xuân như ý, Thượng thanh Khí, Cấm châu duyên, Duyên kì ngộ (kịch thơ - 1939) ; Quần tiên hội (1940),

2/ Bài thơ “Đây Thôn Vĩ Dạ”

a) Xuất Xứ :

Bài thơ được gợi cảm hứng từ một tấm thiệp của Hoàng Thị Kim Cúc gửi cho HMT để động viên, an

ủi khi bà nghe tin nhà thơ bị bệnh phong Lúc đầu có tên “Ở đây thôn Vĩ Dạ” (1938) in trong tập “Đau thương”

b) Chủ đề: Qua việc miêu tả bức tranh thiên nhiên thực ảo của thôn Vĩ - xứ Huế, nhà thơ đã bày tỏ tâm

trạng buồn, hoài nghi, vô vọng thông ẩn chứa nỗi niềm khao khát được giao cảm với cuộc đời

II ĐỌC HIỂU VĂN BẢN

1/ Khổ 1: Bức tranh thôn Vĩ - xứ Huế trong tâm tưởng của HMT

- “Sao anh không về chơi thôn Vĩ?”

CHTT gieo vần một loạt từ thanh bằng tạo giọng thơ trăm Lời trách nhẹ nhàng, có ý mời mọc tha thiết, chân thành

- “Nắng hàng cau - nắng mới lên - vườn - xanh như ngọc”: từ hình tượng, so sánh độc đáo sự trơn trẻo,

ấm áp, tràn đầy sức sống

- “mướt qua”: tính từ gợi cảm khu vườn xanh tươi tốt, đẹp mơn mởn

- “Lá trúc - mặt chữ điền”: từ hình tượng, độc đáo, ấn tượng

vẻ đẹp kín đáo, phúc hậu đặc trưng của con người xứ Huế tạo nên cái thần của thôn Vĩ

SK: Khung cảnh thôn Vĩ được miêu tả rất tươi đẹp, đơn sơ, ấn tượng, giàu sức sống và trữ tình Nỗi nhớ cảnh và người thôn Vĩ

2/ Khổ 2: Hình ảnh bến sông trăng:

- “Gió theo lối gió mây đường mây”: Từ hình tượng, điệp từ, sáng tạo mới lạ độc đáo Từ ngữ không theo quy luật tự nhiên