1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Đạo lý sinh học trong nhân bản vô tính

22 1,4K 8

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 22
Dung lượng 684 KB

Nội dung

A/ Nhân bản vô tính ở động vật.a Một số thành tựu trong nhân bản vô tính động vật.. - Các nhà khoa học Mỹ đã lần đầu tiên nhân bản vô tính thành công chuột từ tế bào gốc trưởng thành đượ

Trang 2

I/ ĐẠO ĐỨC KHOA HỌC

II/ ĐẠO LÍ SINH HỌC TRONG NHÂN BẢN VÔ TÍNH

Trang 3

2/ 6 nguyên tắc cơ bản về tiêu chuẩn đạo đức khoa hoc.

-Thành thật tri thức

-Cẩn thận

-Tự do tri thức

Trang 4

1/ Khái niệm về nhân bản vô tính: là phương pháp sinh sản đơn không thông qua thụ tinh Bằng việc tạo ra hàng loạt các phiên bản khác nhau từ các tế bào của nguyên bản mà không phụ thuộc vào giới tính của nguyên bản.

II ĐẠO LÍ SINH HỌC TRONG NHÂN BẢN VÔ TÍNH

Trang 5

2/ Đạo lí sinh học trong nhân bản vô tính

- Đạo đức sinh học: là sự nghiên cứu các lựa chọn đạo đức bắt nguồn từ sự dính dáng của con người đến sự sống Nó bao

hàm sự đánh giá lợi ích và rủi ro có liên quan với sự can thiệp con người, đặc biệt là các công nghệ mới, xem xét sự cân đối giữa quyền tự quản của cá nhân và nhiệm vụ pháp lý

 Đạo đức sinh học không giới hạn ở sự suy nghĩ về mối quan

hệ giữa khoa học và xã hội Nó gắn liền với quan hệ giữa con người và tự nhiên

Trang 6

A/ Nhân bản vô tính ở động vật.

a) Một số thành tựu trong nhân bản vô tính động vật

- 5/ 7/ 1996: Dolly là động vật có vú đầu tiên được nhân bản vô tính trên thế giới Nó dược tạo ra bởi Ian Wilmut, Keith

Campbell và các cộng sự tại Viện Roslin ở Edinburgh,

Scotland

Trang 7

- 4/8/2005: nhóm các nhà khoa học Hàn Quốc do Giáo sư Woo Suk Hwang, Seoul National University đứng đầu đã loan báo rằng họ đã tạo dòng thành công 2 chó săn Afghan bằng kỹ thuật chuyển nhân tế bào da trưởng thành vào tế bào trứng chín in

vitro

Trang 8

- Các nhà khoa học Mỹ đã lần đầu tiên nhân bản vô tính thành công chuột từ tế bào gốc trưởng thành được lấy từ da của loài gặm nhắm này.

Trang 9

b/)Một số quan điểm về nhân bản vô tính động vật:

- Phương pháp này giúp lưu giữ các nguồn gene quí

- Có ý nghĩa trong nghiên cứu y học

- Nhân bản các động vật đứng trước nguy cơ tuyệt chủng

- Tạo ra nguồn thực phẩm từ động vật nhân bản vô tính an toàn

- Khoảng cách nhân bản vô tính ở động vật đến việc nhân bản con người là một khoảng ngắn

- Dường như chỉ tạo ra những sinh vật có vấn đề về sức khỏe: giảm tuổi thọ, lão hóa sớm…

- Tổ chức FAWC (1998) đã liệt kê một số yêu cầu đòi hỏi cần phải có những hiểu biết đầy đủ trước khi tạo dòng ở động vật nhằm bảo vệ các loài động vật

Trang 10

B/ NHÂN BẢN VÔ TÍNH Ở NGƯỜI.

a)Nhân bản trị liệu từ tế bào gốc phôi:

-Xuống cấp một trong 200 tế bào của cơ thể

-Tế bào già yếu và mất đi các chức năng gây nên một số bệnh

nghiêm trọng như Alzhieme ,Parkinson , tiểu đường loại 1 -Bên cạnh đó , còn có một số bệnh nguy hiểm chưa có thuốc điềutrị như ung thư…

→ Liệu pháp tế bào gốc

- Tuy nhiên tế bào gốc có nhiều chủng loại(toàn năng,đa

năng )với các tính chất khác nhau nên không phải lúc

nào cũng mang lại hiệu quả tốt.Vả lại các mô của người bệnh

không phải lúc nào cũng sẵn sàng cho việc dung nạp

Trang 11

-Ngoài ra một hạn chế rất lớn như phân lập tế bào gốc của chính bản thân bệnh nhân đôi lúc gặp nhiều rắc rối bởi tỉ lệ thu rất thấp hoặc tế bào này đã có sự rối loạn nào đó

Các ý kiến phản đối:

-Chưa có 1 ý kiến nào giải thích thỏa đáng, vì sao trứng thụ tinh lại được xem là một con

người? Tiêu chí nào để coi 1 thực thể sinh học

là con người? Sự sống con người bắt đầu từ

Trang 12

- Phôi người được nhân bản có đảm bảo sẽ không bị sử dụng để cấy truyền, nhằm cho ra 1 người hay không? Hoặc các cấn đề khác liên quan đến văn hóa xã hội: sự độc quyền, sự sùng bái thuyết ưu sinh hay phân biệt di truyền.

- Kitô giáo công nhận quyền sống và địa vị con người ngay lúc trứng vừa thụ tinh

- Người dân họ cho rằng phôi và thai là như nhau

- Đối với một số quốc gia:

+Thụy Điển, Aó, Na Uy, Thụy sĩ, Ba Lan: không có đạo luật nào nghiêm cấm nghiên cứu hay sử dụng tế bào gốc phôi

+Đức: cho phép nghiên cứu đối với tế bào nhập khẩu hợp

pháp

Trang 13

+ Anh: có chính sách rộng rãi và thực tế về vấn đề này.

+ Nhật Bản, Canada: cho phép sử dụng tế bào gốc trong 1 giới hạn nhất định

b)Nhân bản vô tính con người.

Một số cột mốc về nhân bản vô tính người

Trang 14

 Tuy mục tiêu không phải tạo ra một con người, mà chỉ tạo ra những bộ phận của cơ thể để trị bệnh.

- Cuối 12/2002: một công ty sinh học ở Canada, Clonaid, có liên quan mật thiết với một giáo phái kì dị có tên là Rael, tuyên bố

họ đã thành công sáng tạo ra một bé gái, được đặt tên Eve,

bằng kĩ thuật tạo sinh vô tính

 Từ khi tin này được lan truyền đi, dư luận thế giới bàn tán một cách mê loạn, từ hoài nghi đến lên án

- 10/2003: tại Trung Quốc, các bác sĩ thông báo sự thụ thai đầu tiên bằng kỹ thuật “chuyển nhân” Nhân của trứng của một nữ bệnh nhân vô sinh được cấy vào trong trứng đã được loại bỏ

Trang 15

- 5/2005: Nhóm nghiên cứu người Hàn Quốc của tiến sỹ Hwang Woo-suk khẳng định đã sử dụng các phôi người bắt nguồn từ sinh sản vô tính Điều này dẫn tới niềm hy vọng tìm ra các

phương pháp điều trị mới đối với các bệnh hiện nay vẫn vô

phương cứu chữa

 Các thành viên Ban điều tra của Trường đại học Seoul đã

khẳng định ông đã gian lận các kết quả nghiên cứu Ít nhất 9 trong số 11 dòng tế bào mà ông đã tạo ra trong năm 2005 là đồ chôm chỉa

Trang 16

Một số ý kiến phản đối ở nhiều gốc độ khác nhau.

- Kích thích tố từ người được nhờ mang hộ phôi bào sẽ gây ra nhiều ảnh hưởng khác nhau trên sự tăng sinh của phôi bào

Hậu quả là đứa bé có thể sinh non, mang nhiều khuyết tật,

bệnh hoạn

- Nhân bản vô tính có thể chỉ cần một trứng, không cần đến phái nam Nếu phương pháp này có thể ứng dụng trong con người thì người ta sẽ không cần đến đàn ông trong tương lai, và khi đứa bé ra đời mối quan hệ tình cảm của nó với người cho

DNA và gia đình sẽ không bình thường Chẳng hạn như một đứa bé sinh ra từ một tế bào của người cha thì em bé này sẽ là

em của người cha

Trang 17

- Loài người vẫn chưa đủ năng lực để đối phó với thiên tai, sự suy thoái môi trường, do vậy con người cũng khó cảm nhận được quá trình tiến hóa của chính mình.

 Đây là những lý do nên tẩy chay việc nhân bản vô tính

- Đối với 1 số quốc gia và tổ chức của thế giới.

+ UNESCO: khẳng định rằng việc tạo dòng đã xâm phạm

quyền cơ bản của con người đối với 1 “tính đồng nhất” cũng như đối với 1 “tương lai mở”

+ 2/2005: Với 71 phiếu thuận, 35 phiếu chống và 43 phiếu

trắng, Ủy ban lập pháp của Đại hội đồng Liên Hợp Quốc

tuyên bố kêu gọi "Cần phải ra lệnh cấm nhân bản vô tính con người trên toàn cầu ngay lập tức, hoặc phải thông qua những

Trang 18

+ Nhật Bản: nếu nhân bản vô tính sẽ bị phạt tối đa 10 năm tù và 90.000 USD.

+ Pháp: chính phủ đang vận động thiết lập lệnh cấm toàn cầu về những nghiên cứu như vậy Pháp là một trong các quốc gia phản đối mạnh nhất các công nghệ nhân bản

+ Mỹ: cấm hoàn toàn việc nhân bản vô tính

 Tóm lại, việc thành công trong nhân bản vô tính đã dấy lên tranh cãi các vấn đề về đạo đức Pháp luật nhiều nước cấm nhân bản vô tính người Người ta cho rằng, việc nhân bản vô tính ở người có thể đặt xã hội trước những thảm hoạ khôn

lường, nhiều người coi nhân bản vô tính người là tội ác chống lại loài người

Trang 19

Đối với ý kiến người dân trên thế giới.

+ Không ít người cho rằng nhân bản người là một việc làm trái đạo đức Theo quan điểm của họ, một phôi vô tính là một mầm sống tiềm tàng của con người, nên việc phá hủy một mầm

sống như thế là sai trái Họ cho rằng việc tạo ra phôi vô tính là một vấn đề rất khó chấp nhận về mặt đạo đức

+ Một cuộc thăm dò ý kiến trong công chúng cho thấy phần lớn (90%) dân Mĩ phản đối việc tạo sinh vô tính

+ Rudolf Jaenisch: nhà sinh vật học tại Massachusetts Institute

of Technology, tuyên bố việc nghĩ tới cloning con người là

một hành động vô trách nhiệm Lý do: có thể sau khi tạo ra, hài nhi đó có vẻ lành mạnh nhưng khi lớn lên chưa biết sức

khỏe nó sẽ ra sao Ông ta kết luận là không nên thử nghiệm

con người như thử trên loài vật

Trang 20

+ Alta Charo: Khoa Trưởng trường Luật tại Wisconsin không tin tưởng là việc sinh sản vô tính người đã thực hiện được Và nếu

có thì đây là một thử nghiệm vô trách nhiệm vì cho tới nay

ngay cả thử trên súc vật cũng chưa ai biết có an toàn hay

không

- Quan niệm của Việt Nam đối với tế bào gốc phôi và nhân

bản vô tính.

+ Theo Pháp lệnh Dân số được Ủy ban Thường vụ QH thông

qua ngày 9/1/2003, Điều 7 "Các hành vi bị nghiêm cấm" có quy định rõ nghiêm cấm nhân bản vô tính người

+ Nghị định số 12/2003/NĐ-CP ngày 12/2/2003 "Về sinh con theo phương pháp khoa học", Điều 6 quy định: "Nghiêm cấm hành vi sinh sản vô tính

Trang 21

+ Cuối năm 2003, Việt Nam đã có dự án xây dựng một phòng thí nghiệm về nhân bản vô tính (cloning) tại Khu Công nghệ cao Hoà Lạc với kinh phí vài triệu USD.Theo Bộ Khoa học - Công nghệ, liên quan đến cuộc họp của Liên hợp quốc về việc thảo luận và thông qua luật cấm chế tạo phôi người bằng

phương pháp nhân bản vô tính

 Như vậy, cũng như đa số các quốc gia trên thế giới, Việt Nam

đã kiên quyết phản đối vấn đề nhân bản người dưới mọi mục đích

Ngày đăng: 15/07/2014, 13:00

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w