Tiết 94, 95 Người trong bao

Và hụm nay chỳng ta hõn hạnh được hõn hạnh làm quen với nhà thiờn tài ấy qua truyện ngắn tiờu biểu của ụng: “Người trong bao” - Tieỏn trỡnh baứi daùy: THễỉI GIAN HOAẽT ẹOÄNG CUÛA GIAÙO

Ngaứy soaùn: 01/ 3 /2010 ẹoùc vaờn :

Tieỏt : 94-95 (Sờ-kh p)ốp)

I MUẽC TIEÂU

1 Veà kieỏn thửực: Giuựp hoùc sinh : - Hiểu đợc giá trị t tởng

của truyện ngắn “Ngời trong bao”: phê phán sâu sắc lối sống

trong bao hèn nhát, cá nhân, ích kỉ và hủ lậu của một bộ phận

trí thức Nga cuối thế kỉ XIX, qua hình tợng nhân vật Ngời

trong bao của Bêlicốp

2 Veà kú naờng - Hiểu đợc nghệ thuật xây dựng hình tợng nhân

vật điển hình, sáng tạo biểu tợng, cách kể chuyện độc đáo;

giọng điệu vừa mỉa mai châm biếm vừa trầm buồn Củng cố kĩ

năng phân tích nhân vật và khái quát chủ đề của truyện

3 Veà thaựi ủoọ: - Có thái độ căm ghét và đấu tranh với lối sống thu mình trong

bao: háo danh, xu nịnh, giáo điều, sợ hãi, hèn hạ trớc quyền lực Từ đó, góp phần

xây dựng đạo đức và lối sống trung thực, tự tin, lành mạnh, chan hoà với mọi

ngời vì lí tởng cao đẹp

II CHUAÅN Bề

1.Chuaồn bũ cuỷa giaựo vieõn

- ẹoà duứng daùy hoùc : Taứi lieọu tham khaỷo: Saựch giaựo vieõn, Thieỏt keỏ baứi giaỷng Ngửừ

vaờn 11, OÂn taọp Ngửừ vaờn 11 Soaùn giaựo aựn

- Phửụng aựn toồ chửực lụựp hoùc : ẹoùc dieón caỷm, gụùi mụỷ, thaỷo luaọn, bỡnh giaỷng

2 Chuaồn bũ cuỷa hoùc sinh : ẹoùc saựch giaựo khoa, soaùn baứi theo hửụựng daón SGK.

III HOAẽT ẹOÄNG DAẽY HOẽC

1 OÅn ủũnh tỡnh hỡnh lụựp : (1phuựt) Kieồm tra neà neỏp, sú soỏ, taực phong hoùc sinh.

2 Kieồm tra baứi cuừ : (5 phuựt)

3 Giaỷng baứi mụựi:

- Giụựi thieọu baứi : (2 phuựt)

Cựng với Tụn-xtụi cũng cú một nhà văn nữa đạt tới đỉnh cao của chủ nghĩa hiện

thực phờ phỏn Nga Một nghệ sĩ vụ song, một nghệ sĩ của cuộc sống, một Puskin trong văn xuụi, một nhà cỏch tõn thiờn tài trong lĩnh vực truyện ngắn và kịch mới ễng là một trong những nhà văn cổ điển được đọc nhiều nhất trong thế kỉ XX Qua cỏch cảm thụ và triết lớ về cuộc đời, ụng đó hộ ra cho bạn đọc một khớa cạnh của tõm hồn Nga Và trước tiờn, tỏc phẩm của ụng là một cỏch hiểu về cuộc đời này, một cỏch nhỡn về những con người và kiếp người mà lạ lựng thay, dự ở xứ sở nào và bất cứ thời điểm nào, người ta

cũng thấy gần gũi và chia sẻ được Đú chớnh là Sờ-khốp

Và hụm nay chỳng ta hõn hạnh được hõn hạnh làm quen với nhà thiờn tài ấy qua truyện ngắn tiờu biểu của ụng: “Người trong bao”

- Tieỏn trỡnh baứi daùy:

THễỉI

GIAN HOAẽT ẹOÄNG CUÛA

GIAÙO VIEÂN

HOAẽT ẹOÄNG CUÛA HOẽC SINH

NOÄI DUNG KIEÁN THệÙC

15’ Hoaùt ủoọng 1:

Giaựo vieõn hửụựng

daón hoùc sinh tỡm hieồu

chung veà taực giaỷ, taực

phaồm

Giaựo vieõn giới

thiệu ngắn gọn những

đặc sắc của văn học

Hoaùt ủoọng 1:

Hoùc sinh Tỡm hieồu chung veà taực giaỷ, taực phaồm

- Hoùc sinh ủoùc tieồu daón

- Hoùc sinh tóm tắt tác phẩm

Cõu chuyện cười ra

I Tỡm hieồu chung

1 Tác giả: -Sêkhốp là một

trong những đại biểu lớn cuối cùng của CNHT Nga

-Là nhà cách tân thiên tài trong lĩnh vực truyện ngắn và kịch nói

-Tác phẩm của Sêkhốp đã nghiêm khắc lên án chế độ xã hội bất công, thói cờng bạo và

Nga TK XIX và nhà

văn Sêkhốp

An-tụn Pỏp-lụ-vớch

Sờ-khốp (1860-1904),

là nhà văn kiệt xuất

của Nga, ở thị trấn

Ta-gan-rốc

-1884, tốt nghiệp khoa

Y, Sờ-khụp vừa làm

bỏc sĩ nụng thụn, vừa

viết bỏo, viết văn,…

-1887, được nhận giải

thưởng Pu-skin

-1900, được bầu làm

Viện sĩ danh dự Viện

hàn lõm khoa học

Nga

-ễng qua đời ngày

2/7/1904 ở khu nghỉ

mỏt Badenweiler tại

Đức trong khi đang

tỡm cỏch chữa trị bệnh

lao

-ễng được yờn nghỉ

tại nghĩa địa của tu

viện Nụvụđiờvisi

Hoaùt ủoọng 2:

ẹoùc –hieồu vaờn baỷn

Giaựo vieõn hớng

dẫn HS đọc một số

đoạn tiêu biểu (giọng

đọc chậm, hơi buồn,

thoáng chút mỉa mai,

châm biếm Chú ý

thay đổi giọng đọc

trong những đoạn đối

thoại)

Giaựo vieõn có

thể cho HS thảo luận

theo nhóm

+ Tìm câu văn khái

quát tính cách

Bêlicốp?

nước mắt về cuộc đời một con người mắc những chứng bệnh bạc nhược, sợ hói đến nỗi sống và chết một cỏch thảm hại.Đú là Bờ-li-cốp, một giỏo viờn dạy tiếng cổ Hy-Lạp ở một trường Trung học

HS thảo luận, tìm hiểu Sự nghiệp sỏng tỏc

-Tỏc phẩm: 500 truyện ngắn và truyện vừa cựng nhiờu vở kịch xuất sắc

• Tiờu biểu:

Truyện ngắn: Anh bộo

và anh gầy, Phũng số 6, Đồng cỏ, Người đàn bà

và con chú nhỏ, Người trong bao …

Kịch núi: Chim hải

õu , Ba chị em , vườn anh đào,Cầu hụn ,Con gấu

ðMang ý nghĩa xó hội

to lớn, ý nghĩa nhõn văn

-Là nhà văn hiện thực lớn, cõy bỳt truyện ngắn

bậc thầy

Hoaùt ủoọng 2:

ẹoùc –hieồu vaờn baỷn

- Nhóm 1: Tái hiện

chân dung ngoại hình của Bêlicốp? Nhận xét

- Nhóm 2: làm rõ

tính cách, lối sống của Bêlicốp

+ Chọn một vài chi tiết tiêu biểu miêu tả

tính cách Bêlicốp?

cuộc sống ăn hại của những tầng lớp cầm quyền Nga đơng thời; phê phán sự bất lực của giới trí thức và sự sa đoạ về tinh thần của một bộ phận trong số họ; đồng thời biểu hiện sâu sắc sự đồng cảm, trân trọng đối với ngời lao động nghèo; tình yêu thắm thiết và niềm tin mạnh mẽ vào tơng lai của nhân dân Nga, đất nớc Nga

2 Tác phẩm

a Xuất xứ: Ngời trong bao

(1898) là một trong ba truyện

ngắn (Khóm phúc bồn tử, Một chuyện tình yêu) có chung chủ

đề phê phán lối sống tầm th-ờng, dung tục tiẻu t sản, lối sống của một kiểu ngời, một

bộ phận trí thức trong xã hội Nga những năm cuối thế kỉ XIX

b Tóm tắt

c Bố cục: 3 phần

-Mở truyện: Cuộc trò chuyện giữa hai ngời bạn - Ivan Ivanứt

và thầy giáo Burơkin

-Thân truyện: Cuộc đời và tính cách Bêlicôp

-Kết truyện: Nhận xét của bác

sĩ thú y - ngời nghe chuyện

II Đọc - hiểu văn bản :

1 Nhân vật Bêlicốp

* Ngoại hình:

- Gơng mặt nhợt nhạt, nhỏ bé, choắt lại nh mặt chồn

- Cách ăn mặc phục sức: giày, ủng, kính, ô tất cả đều để trong bao, mang bao, cho vào bao  Khác ngời, kì dị

* Tính cách, lối sống

- ý nghĩ cũng cố giấu trong bao, không bao giờ dám có ý kiến riêng về bất cứ một vấn

đề nhỏ, lớn nào

 Khát vọng mãnh liệt, kì dị: thu mình vào trong vỏ, tạo cho mình một thứ bao có thể ngăn cách, bảo vệ mọi ảnh hởng, tác

động của cuộc sống con ngời

>< mọi ngời trong trờng học, trong môi trờng xã hội

- Nhút nhát, ghê sợ hiện tại nhng lại ngợi ca, tôn sùng quá khứ (say mê tiếng Hi Lạp cổ)

- Thích sống theo những thông

t, chỉ thị một cách máy móc, giáo điều, rập khuôn nh cái máy vô hồn (buồng ngủ, quan

hệ với bạn đồng nghiệp, tình yêu muộn mằn với Varenca)

- Cô độc, luôn luôn lo lắng, sợ

+ Bản thân Bêlicốp

nhìn nhận nh thế nào

về lối sống của mình ?

Bêlicốp có biết thái

độ, suy nghĩ của mọi

ngời về mình không ?

Điều đó làm y trở nên

nh thế nào?

Vì sao Bêlicốp

chết ? Em có nhận xét

gì về cái chết của

Bêlicôp? ý nghĩa chi

tiết cái chết của

Bêlicốp?

Qua những chi tiết

đã tìm hiểu, em hãy

nhận xét về nhân vật

Bêlicốp? Kiểu ngời

Bêlicốp, lối sống

Bêlicôp đợc gọi là gì?

Lối sống và con

ng-ời Bêlicôp đã ảnh hởng

đến tinh thần và hoạt

động của mọi ngời ra

sao?

hãi, sợ tất cả - sợ nhỡ lại xảy

ra chuyện gì.

 Con ngời hèn nhát, cổ lỗ, kì quái

- Bản thân lại luôn luôn thoả mãn, luôn hài lòng, tự tin với lối sống của mình (xem đó mới là sống, mới là ngời có trách nhiệm, là công dân tốt của nhà nớc, là viên chức mẫn cán với cấp trên Đó là lẽ sống, lối sống, triết lí sống tự nhiên của y y ngạc nhiên và không thể chịu đợc cách sống của chị

em Varenca, y ngạc nhiên đến hốt hoảng vì có ngời vẽ tranh châm biếm chế giễu tình yêu

đầu của y, y không hiểu vì sao cái anh chàng Côvalencô lại có thể đối xử thô bạo, bất nhã để

đáp lại thịnh tình của y)

- Bêlicôp tự nguyện, tự giác tuân thủ nghiêm túc và thờng xuyên “lối sống trong bao” đó

Y không hề biết và không thể biết suy nghĩ, thái độ ghê sợ, khinh ghét, chế giễu, của mọi ngời đối với y Đó chính là cái làm cho y trở nên kì quái nhất, cô độc nhất

- Bêlicôp chết  Cái chết bất ngờ nhng tất yếu (về mặt logic) + Biện pháp nghệ thuật Sêkhôp dùng để đẩy tính cách nhân vật lên đỉnh cao, Bêlicôp cuối cùng đã tìm cho mình đợc cái bao tốt nhất, bền vững nhất

- nằm vĩnh viễn trong quan tài

 Bêlicôp điển hình cho một kiểu ngời, một hiện tợng xã hội đã và đang tồn tại trong cuộc sống của một bộ phận trí thức Nga: hèn nhát, cổ hủ, máy móc, giáo điều đó là

kiểu ngời trong bao, lối sống trong bao.

2 ảnh hởng của lối sống và con ngời Bêlicôp đến mọi

ng-ời và thái độ của mọi ngng-ời

đến Bêlicôp

- Lối sống và con ngời Bêlicôp

đã ảnh hởng mạnh mẽ và dai dẳng đến lối sống và tinh thần của anh chị em trong trờng nơi

y làm việc, trong cả thành phố nơi y sống

- Khi Bêlicốp còn sống: mọi ngời ghét, sợ y, tránh xa y Có ngời muôn thay đổi y bằng cách gán với Varenca, có ngời khinh ghét ra mặt, mắng thẳng vào mặt, gây gổ với y, đẩy y ngã lăn xuống cầu thang, 

Thái độ xử sự của

mọi ngời đối với y khi

y còn sống? Điều đó

có làm thay đổi

Bêlicôp hay không?

Giải thích thái độ,

tình cảm của mọi ngời

đối với Bêlicốp khi y

đã qua đời Tình cảm

và thái độ ấy nói lên

điều gì?

Sau khi Bêlicôp

chết, tính cách ấy đã

chấm dứt vĩnh viễn

ch-a? Vì sao nh thế? Qua

đó, tác giả muốn nói

lên điều gì ?

Hoaùt ủoọng 3:

Nêu những đặc sắc

về mặt nghệ thuật của

tác phẩm?

Rút ra chủ đề t tởng

- Hỡnh ảnh cỏi bao

*Ngh ĩ a đ en:

Theo từ điển tiếng Việt

“Cỏi bao” là vật dựng

để bao , gúi dựng đồ dựng , đồ vật Cú thể hỡnh tỳi hay hỡnh chữ nhật

Trong tỏc phẩm, là giày cao su, ụ , mũ, bụng nhột tai, ỏo bành tụ, kớnh rõm, tiếng Hi lạp, đúng bao cửa cài then, buồng ngủ, chăn màn, quan tài …

* Nghĩa biểu tượng:

Lối sống thu mỡnh , hốn nhỏt, ớch kỉ, tự tỳng Hỡnh ảnh cỏi bao cú ý nghĩa biểu trưng : Chỉ kiểu người trong bao ,lối sống trong bao

Một kiểu người, một lối sống đó và đang tồn tại

ở nước Nga cuối thế kỉ XIX

Kết quả: không thể thay đổi, biến đổi tính cách, cách sống cuả Bêlicôp mà ngợc lại còn luôn bị tính cách và lối sống

ấy đầu độc, làm cho sợ hãi, ám

ảnh tinh thần mọi ngời suốt 15 năm trời, cho đến tận khi y chết

- Sau khi Bêlicôp chết, mọi

ng-ời nhẹ nhõm, nhng sau đó cuộc sống nặng nề lại trở lại Tính cách ấy lại tiếp tục xuất hiện và gây ảnh hởng nặng nề

đến cuộc sống hiện tại và tơng lai của cả dân thành phố

 Qua đó, tác giả khái quát

ảnh hởng, tác động dai dẳng, nặng nề của kiểu ngời Bêlicốp, lối sống Bêlicôp đã ám ảnh,

đầu độc bầu không khí trong lành của văn hoá, đạo đức và tiến bộ xã hội nớc Nga đơng thời Y chính là con đẻ, là hệ quả của chế độ phong kiến chuyên chế đang phát triển mạnh trên con đờng t bản hoá

ở nớc Nga cuối TK XIX Hiện tợng, lối sống, kiểu ngời Bêlicôp còn sống lâu dài nh một hiện tợng xã hội mang tính phổ biến rộng rãi, mang tính qui luật trong lịch sử phát triển của xã hội loài ngời Tính cách, lối sống và kiểu ngời ấy chỉ có thể chấm dứt, hoặc thay

đổi tận gốc cùng với cả xã hội với một cuộc cách mạng xã hội

III Tổng kết

Với mục đớch dựng ngũi bỳt trào phỳng để phờ phỏn tõm lớ của những người luụn sợ hói cỏi mới , muốn bỏm vớu quỏ khứ trỡ trệ, lạc hậu,Sờ-khốp đó xõy dựng một điển hỡnh văn học cú ý nghĩa khỏi quỏt cao.Lối sống trong bao , kiểu người trong bao của Bờ-li-cốp

đó từ cuộc sống được hỡnh húa vào tỏc phẩm rồi lại từ tỏc phẩm bước ra cuộc đời Điều này cho thấy khả năng nắm bắt, khỏi quỏt hiện thực của Sờ-khốp Truyện ngắn của ụng chớnh là tiếng núi khẩn thiết cảnh bỏo và kờu gọi mọi người cần phải thay đổi cuộc sống , cỏch sống vụ vị tầm

của tác phẩm?

Nội dung

- Tác phẩm lên án,

phê phán mạnh mẽ

kiểu ngời trong bao,

lối sống trong bao và

tác hại của nó đối với

hiện tại và tơng lai của

nớc Nga

- Tác phẩm bức

thiết cảnh báo và kêu

gọi mọi ngời cần phải

thay đổi cuộc sống,

cách sống, không thể

sống tầm thờng, hèn

nhát, ích kỉ, vô vị và

hủ lậu mãi nh thế!

- Ngời trong bao

có ý nghĩa thời sự rộng

rãi và sâu sắc với đơng

thời ở nớc Nga và có ý

nghĩa toàn thế giới, lâu

dài đến tận ngày nay

(Khi nào xã hội loài

ngời trở nên trong

sách, lành mạnh và tự

do, khi mỗi cá nhân ý

thức đợc mục đích và

cách sống của mình

thống nhất với các

chuẩn mực văn hoá,

đạo đức của cộng đồng

hiện đại thì “lối sống

trong bao” mới triệt để

chấm dứt, kiểu “ngời

trong bao” mới không

còn lí do tồn tại)

Hoaùt ủoọng 4:

Giaựo vieõn hớng dẫn

HS luyện tập

Hoaùt ủoọng 3:

- Hoùc sinh laứm vieọc caự nhaõn vaứ traỷ lụứi

Những đặc sắc nghệ thuật

- Chọn ngôi kể: nhân

vật kể chuyện (Burơkin

- xng tôi), ngời kể chuyện (tác giả - ngôi thứ ba)  Vừa đảm bảo tính khách quan vừa thể hiện tính chủ quan, gây cảm giác gần gũi, chân thật

- Cốt truyện: lồng

 Truyện kể của tác giả về hai ngời đi săn về muộn

 Truyện kể của Burơkin về Bêlicôp

- Giọng kể: mỉa mai,

châm biếm mà trầm tĩnh, chậm buồn, bề ngoài có vẻ khách quan, bình thản nhng giấu bên trong sự bức xúc, trăn trở mạnh mẽ, sâu sắc

- Nghệ thuật xây dựng nhân vật điển hình với

tính cách kì quá mà vẫn chân thực, có ý nghĩa tiêu biểu

- Đối lập giữa các kiểu

ngời, các tính cách và lối sống trái ngợc

-Nghệ thuật xây dựng biểu tợng: hình ảnh (cái

bao) và lời nói (sợ nhỡ lại xảy ra chuyện gì) vừa có ý nghĩa cụ thể vừa có ý nghĩa biểu trng

thường.Đõy chớnh là điều làm nờn giỏ trị nhõn văn sõu sắc cho mỗi tỏc phẩm tuyệt diệu của Sờ-khốp

* Ghi nhớ : SGK

III Luyện tập

1 Kể sáng tạo truyện bằng

cách nhập vai nhân vật Bêlicôp – xng tôi (mình), (kể cả sau khi chết)

2 Viết đoạn kết khác cho

truyện, đảm bảo thể hiện rõ chủ đề t tởng của tác phẩm

3 Nhan đề truyện là sáng tạo

độc đáo của tác giả, không nên

và không thể thay

4 Thành ngữ VN: Co vòi rụt

cổ, Rùa rụt cổ, Con ốc nằm

co, Rắn mồng năm, Nhát nh thỏ đế.

(chi tiết cái chết của Bêlicôp)

- Kết thúc truyện bằng

cách trực tiếp phát biểu chủ đề qua một câu cảm gây ấn tợng mạnh với ngời đọc

Hoaùt ủoọng 4:

4 Cuỷng coỏ :(2 phuựt)

- Ra baứi taọp veà nhaứ: Viết một đoạn văn nói về ý nghĩa thời sự của truyện ngắn Ngời

trong bao.

- Chuaồn bũ baứi : Chuẩn bị bài Thao tác lập luận bình luận

IV RUÙT KINH NGHIEÄM, BOÅ SUNG: Một số ý kiến về Sờ-khốp

* Cú lẽ trong nền văn học của chỳng ta khụng cú nhà văn nào khỏc giàu lũng ưu ỏi với con người hơn ụng, cựng nỗi đau với con người và cố gắng giỳp đỡ con người (K.Pau-stop-xki)

* Chỉ cần Sờ-khốp đặt cỏi nhỡn của ụng vào một người cũng đủ để cho người đú trở thành một nhõn vật …Mỗi người đàn ụng và đàn bà trở thành chỡa khúa để hiểu hàng chục ngàn nhõn loại (En-xa Tơ-ri-ụ-lờ)

* Sờ-khốp là con chim linh điểu của buổi tịch dương trờn cỏnh đồng cỏ dại nước Nga xưa Sờ-khốp là cỏi điểu sỏo vĩ đại , trờn đụi cỏnh õm vang tiếng núi của hiện thực và nhịp thơ của lóng mạn Sờ-khốp là bậc thầy của tiếng Nga ,Sờ-khốp là một văn hào tờn tuổi , chúi sỏng trong lõu đài của chủ nghĩa nhõn đạo (Nguyễn Tuõn)