Môn học nhân học Đại cương Đề tài thời dựng nước và giữ nước

Đã tạo cho chúng em cơ hội để tham gia chuyến đi tham quan thực tế tại Bảo tàng Lịch Sử Thành phố Hồ Chí Minh, để chúng em có cơ hội được tiếp cận với lịch sử - văn hóa Việt Nam một cách

ĐỀ TÀI: THỜI DỰNG NƯỚC VÀ GIỮ NƯỚC

HỌC KỲ 1 - NĂM HỌC 2024 - 2025

GVHD: TS Đàng Năng Hòa LỚP: DH24SA02 NHÓM: 2

Tp Hồ Chí Minh, ngày 28 tháng 11 năm 2024

Lời cảm ơn 3

I TỔNG QUAN VỀ BẢO TÀNG LỊCH SỬ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH 5

1 Sơ lược về Bảo tàng Lịch sử Thành phố Hồ Chí Minh 5

2 Thuyết minh về Bảo tàng Lịch sử Thành phố Hồ Chí Minh 5

3 Lịch sử hình thành 6

4 Kiến trúc 8

5 Một số bảo vật tiêu biểu 9

II VIỆT NAM THỜI KỲ DỰNG NƯỚC VÀ GIỮ NƯỚC 10

1. THỜI KỲ DỰNG NƯỚC 10

1 Các nhà nước với văn hóa sơ khai: 10

1.1.1 Quốc gia Văn Lang – Âu Lạc trên cơ sở Văn hoá Đông Sơn ở miền Bắc 11

1.1.2 Nước Lâm Ấp tiền thân của Vương quốc Champa trên cơ sở nền Văn hóa Sa Huỳnh 13

1.1.3 Vương quốc Phù Nam trên cơ sở nền Văn hóa Đồng Nai – Óc Eo ở miền Nam 14

1.1.4 So sánh điểm giống nhau, khác nhau của 3 nhà nước 14

2 THỜI KỲ GIỮ NƯỚC 17

2.1 Sự xăm lược của nhà Triệu (184-179 TCN) 18

2.2 Khởi nghĩa Hai Bà Trưng 19

2.3 Trận sông Bạch Đằng - Ngô Quyền 20

2.4 Dẹp loạn 12 sứ quân - Đinh Tiên Hoàng 22

2.5 Nhà nước Đại cồ Việt 23

Lời cảm ơn

Lời đầu tiên, chúng em xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến Trường Đại học Mở TP HCM đã đưa bộ môn “NHÂN HỌC ĐẠI CƯƠNG” vào chương trình giảng dạy Đặc biệt, chúng em xin gửi lời cảm ơn đến giảng viên – Ths ĐÀNG NĂNG HÒA

Đã tạo cho chúng em cơ hội để tham gia chuyến đi tham quan thực tế tại Bảo tàng Lịch Sử Thành phố Hồ Chí Minh, để chúng em có cơ hội được tiếp cận với lịch sử

- văn hóa Việt Nam một cách gần, sâu sắc hơn từ đó mang đến những món quà vô giá về tri thức lịch sử - văn hóa của nước ta

Như đã đề cập chuyến tham gia tại Bảo tàng Lịch Sử Thành phố Hồ Chí Minh đã mang lại rất nhiều kiến thức thú vị và tiền đề để chúng em phát triển hơn trong ngành học, nhưng kiến thức vốn luôn là vô hạn vì vậy chúng em vẫn còn rất nhiều hạn chế trong bài tiểu luận báo cáo của mình Kính mong sẽ nhận được sự xem xét

và góp ý để chúng em có thể hoàn thiện hơn

Chúng em xin chân thành cảm ơn

Lời mở đầu

Chuyến đi tham quan thực tế tại Bảo tàng Lịch Sử Thành phố Hồ Chí Minh là một quà tặng vô giá đối với chúng em Nó là cơ hội để chúng em có thể vừa tham quan thỏa như cầu thưởng lãm, giải trí đồng thời đó cung cấp cho chúng em những tri thức về lịch sử - văn hóa của nước Việt Nam ta Qua chuyến tham quan chúng em

có cái nhìn sâu sắc hơn khi được củng cố, mở rộng về cội nguồn lịch sử nước ta nói chung, về thời kỳ dựng nước và giữ nước nói riêng Giai đoạn có thể coi là quan trọng nhất, cột mốc của những nền văn minh song song là dấu ấn khắc ghi của hành trình dự nên và bảo vệ bờ cõi của Tổ quốc trong bao năm khói lửa Từ những hiện vật, di tích tại Bảo tàng Thành phố Hồ Chí Minh những mốc son lịch

sử quan trọng ấy được tái hiện một cách vô cùng sống động trong tâm trí của chúng tôi Chúng dẫn dắt về thời kỳ dựng nước của các Vua Hùng và cả những chiến công oanh liệt của những cuộc khởi nghĩa chống ngoại xâm để gìn giữ biên cương, bảo vệ san hà

Bài báo cáo này là những kiến thức và cảm nhận của nhóm chúng em về “Thời kỳ dựng nước và giữ nước” của Việt Nam ta, với mục đích mong muốn góp phần khẳng định những giá trị lịch sử - văn hóa quý giá được truyền lại từ quá khứ cho đến thế hệ hiện đại là chúng em bấy giờ và vẫn sẽ kéo dài cho đến tương lai mai sau

I TỔNG QUAN VỀ BẢO TÀNG LỊCH SỬ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

1 Sơ lược về Bảo tàng Lịch sử Thành phố Hồ Chí Minh

Bảo tàng Lịch sử Thành phố Hồ Chí Minh tọa lạc tại số 2 Nguyễn Bỉnh Khiêm, Phường Bến Nghé, Quận 1 Thành phố Hồ Chí Minh Được biết đến như một nơi lưu giữ các giá trị di sản văn hóa dân tộc kể từ thời vua Hùng cho đến nay, được đông đảo khách tham quan trong nước và quốc tế yêu thích

Hiện tại, Bảo tàng Lịch sử Thành phố Hồ Chí Minh sở hữu khoảng 40.000 hiện vậtđộc đáo và quý báu, giới thiệu về lịch sử - văn hóa nước ta từ thời nguyên thủy chođến năm 1945 Nơi đây cũng là địa điểm công tác của nhiều chuyên gia nghiên cứulịch sử, văn hóa, xã hội Việt Nam

2 Thuyết minh về Bảo tàng Lịch sử Thành phố Hồ Chí Minh

Bảo Tàng Lịch Sử TPHCM hay có tên gọi tiếng anh là Museum of Vietnamese History, được thành lập năm 1929, là bảo tàng đầu tiên có mặt ở Phía Nam cũng như đã phát triển lâu dài đến tận ngày nay Nơi đây là một địa điểm tham quan nổi tiếng nằm giữa lồng Sài Gòn và chứa đựng bề dày về mặt lịch sử của Việt Nam Như theo lời của Giám Đốc Hoàng Tuấn Anh :

“ Để hiểu được lịch sử và văn hóa của một vùng đất, một quốc gia, nơi đầu tiên cần phải ghé thăm chính là các Bảo tàng - NƠI BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ DI SẢN VĂN HÓA ĐỊA PHƯƠNG”

Khi đến với nơi đây, thứ đầu tiên chạm vào mắt du khách là một nghệ thuật kiến

bày một cách vô cùng tinh tế, cùng với các tư liệu lịch sử kèm theo mỗi khu trưng bày mẫu vật cho ta thấy được cả một bộ sưu tập từ thời nguyên thủy đến tận nhữngnăm 1945.

Chính vì những đặc điểm trên Bảo Tàng Lịch Sử TPHCM luôn là một địa điểm tham quan du lịch thu hút công chúng cũng như một lượng đông đảo khách du lịch nước ngoài Ngoài ra đây cũng là một địa điểm được biết đến là kho tàng tri thức, như một cuốn sách sinh động, hỗ trợ việc học tập cho học sinh, sinh viên, những mầm non tương lai của đất nước có thể biết, tìm hiểu thêm về lịch sử nước nhà Bảo Tàng Lịch Sử TPHCM không chỉ là một địa điểm tham quan nổi tiếng mà còn

là một phần vô cùng quan trọng để gìn giữ những nét đẹp văn hóa và lịch sử dân tộc mãi về sau

3 Lịch sử hình thành

3.1 Giai đoạn ban đầu (1926 - Pháp thuộc)

- Xây dựng vào năm 1926 và được đặt tên theo một quan chức người Pháp cùng tên là “Musée Blanchard de la Brosse”

- Thiết kế bởi kiến trúc sư người Pháp “Auguste Delaval Phong cách kiến trúc hòa trộn giữa truyền thống Việt Nam và nét đặc trưng của kiến trúc phương Tây hay gọi ngắn hơn là phong cách Đông Dương

- Xây dựng với mục tiêu thuở đầu là lưu giữ và trưng bày các hiện vật khảo

cổ, văn hóa của khu vực Nam Kỳ và Đông Dương

3.2 Giai đoạn đổi tên và phát triển (1956-1975)

- Sau Hiệp định Giơ-ne-vơ, khoảng thời kỳ “Đệ nhất Cộng hòa” chính quyền Việt Nam Cộng hòa đổi tên bảo tàng thành “Viện Bảo tàng Quốc gia Việt Nam tại Sài Gòn.”

- Tập trung trưng bày các hiện vật liên quan đến lịch sử, văn hóa và nghệ thuật cổ truyền Việt Nam

3.3 Giai đoạn sau thống nhất (sau 1975)

- Sau ngày thống nhất đất nước (30/4/1975), chính quyền cách mạng được

tiếp quản bảo tàng vào năm 1979 chính thức đổi tên thành “Bảo tàng Lịch sửThành phố Hồ Chí Minh”

3.4 Hiện tại: Hiện nay, bảo tàng trực thuộc “Sở Văn hóa và Thể thao TP.HCM Địa chỉ: Số 2 Nguyễn Bỉnh Khiêm, Phường Bến Nghé, Quận 1, TP.HCM (nằm trong khuôn viên Thảo Cầm Viên).Với hơn 40.000 hiện vật, từ thời tiền sử đến cận đại, bao gồm các hiện vật liên quan đến lịch sử dân tộc, văn hóa các dân tộcViệt Nam, và giao lưu văn hóa với các nước trong khu vực đang được lưu giữ tại bảo tàng Nổi bật là các hiện vật quý như: trống đồng Đông Sơn, tượng Phật

cổ, và các hiện vật của vương quốc Champa

4 Kiến trúc

4.1 Thiết kế và kiến trúc

- Kiến trúc sư: Alfred Foulhoux - kiến trúc sư người Pháp

- Thời gian xây dựng: Từ năm 1885 đến năm 1890

- Phong cách kiến trúc: phong cách kiến trúc Gothic với phần mái mang dáng dấp

Á Đông

4.2 Đặc điểm kiến trúc:

- Mặt tiền Tòa nhà có các cột trụ lớn nhỏ ở mặt tiền, gợi dáng kiến trúc cổ :

của bảo tàng Louvre ở Paris Mặt tiền còn có bức tượng bán thân biểu hiện cho nền Cộng hòa Pháp với các chi tiết chạm trổ tinh xảo như cành dương liễu, hình tràng hoa, và các biểu tượng động vật và thảo mộc

- Chi tiết chạm trổ Các chi tiết chạm trổ trên mái nhà và các tầng lầu tượng :

trưng cho động vật và thảo mộc, tạo nên vẻ oai nghiêm và độc đáo cho tòa nhà

5 Một số bảo vật tiêu biểu

Bảo tàng Lịch sử Thành phố Hồ Chí Minh chính thức thành lập năm 1929 là một bảo tàng đầu tiên của miền Nam Đây là nơi thích hợp để tìm hiểu thêm về văn hóa, lịch sử bởi nơi đây sở hữu rất nhiều hiện vật độc đáo và quý báu.

5.1 Sọ người với khuyên tai hình hai đầu thú:

Sọ người với khuyên tai hình hai đầu thú cách nay khoảng 2 000 năm được tìm thấy tại Cần Giờ (Thành phố Hồ Chí Minh), hiện đang trưng bày trong Bảo tàng lịch sử Thành Phố Hồ Chí Minh

5.2 Trống đồng văn hóa Đông Sơn:

Nét đặc trưng trong nền văn hóa Đông Sơn chính là trống đồng Nó thể hiện mộttrình độ rất cao về kỹ năng và nghệ thuật, đặc biệt là những hoa văn phong phúđược khắc họa, miêu tả chân thật đời sống sinh hoạt của con người thời kỳ dựngnước Hiện nay đang được trưng bày trong phòng số 2: Dựng Nước Và Giữ Nướcthuộc Bảo tàng lịch sử Thành Phố Hồ Chí Minh

5.3 Long bào thời Nguyễn:

Hình ảnh hoàng bào của vua, hoàng hậu và thái tử dưới triều đại nhà Nguyễn Hoàng bào này hiện đang được trưng bày tại phòng 12 – Thời Nguyễn thuộc Bảo tàng lịch sử Thành Phố Hồ Chí Minh

II VIỆT NAM THỜI KỲ DỰNG NƯỚC VÀ GIỮ NƯỚC

1 THỜI KỲ DỰNG NƯỚC

1.1Các nhà nước với văn hóa sơ khai:

Từ 4000 năm cho đến khoảng 2500 năm đã hình thành và phát triển 3 nền văn hóa lớn tương ứng cho 3 miền của văn hóa của nước Việt Nam hiện nay Lần lượt là nền văn hóa Đông Sơn ở miền Bắc đại diện cho nhà nước Văn Lang –

Âu Lạc; nền Văn hóa Sa Huỳnh ở miền Trung đaị diện cho Nước Lâm Ấp tiền thân của Vương quốc Champa và cuối cùng là nền Văn hóa Đồng Nai – Óc Eo

ở miền Nam đại diện cho Vương quốc Phù Nam.

1.1.1 Quốc gia Văn Lang – Âu Lạc trên cơ sở Văn hoá Đông Sơn ở miền Bắc

Dưới sự phát triển phồn thịnh của nền văn hóa Đông Sơn vào thế kỉ thứ 8 TCN cho đến thế kỉ thứ 2 nhà nước cổ đại đầu tiên ở Việt Nam là nhà nước Văn Lang

đã được ra đời, đóng đô ở vùng đất Phong Châu (Việt Trì, Phú Thọ ngày nay)

Cư dân của nhà nước Văn Lang được gọi là người Lạc Việt và sau này thì kế tục nhà nước Văn Lang chính là nhà nước Âu Lạc của Thục Phán An Dương Vương, đóng đô tại Cổ Loa (huyện Đông Anh, Hà Nội ngay nay)

Có sự đoàn kết giữa những người trong tộc người cùng với đó là sự giao lưu văn hóa giữa các tộc người, các nền văn hóa Thể hiện rõ nhất thông qua sự giao thương, trao đổi, buôn bán, tổ chức lễ hội, dùng trống đồng kêu gọi mọi người tập trung khi chiến tranh xảy ra

Nông nghiệp trồng lúa nước rất phát triển ở nền văn hóa này Bên cạnh đó, cư dân văn hóa Đông Sơn cũng sáng chế ra các công cụ sản xuất, những công cụ lao động như là những chiếc rìu, những lười cày bằng đồng để canh tác, trồng trọt, cày cấy; sử dụng sức kéo đến từ trâu và bò Cùng với đó là sự phát triển của kỹ thuật luyện kim Đã có sự xuất hiện của những đồ trang sức, trâm cài tóc, vòng khuyên, vòng tai được làm bằng đồng hoặc bằng các loại đá quý.Người chết ở đây được chôn vào ngưỡi ngôi mộ đúc khắc theo hình của một chiếc thuyền Và vì sao người ta lại đúc quan tài theo hình dáng của một con thuyền? Vì ngày xưa người ta thường di chuyển trên sông nước là chủ yếu và phương tiện để người ta di chuyển trên sông nước đó chính là bằng thuyền và hình ảnh con thuyền đã gắn liền với đời sống của người ta từ lúc họ sinh ra và đến lúc họ chết đi và với một quan niệm tín ngưỡng rằng : “Con thuyền sẽ chở người chết sang thế giới bên kia và tái sinh vào một kiếp sống khác” Cùng với

đó là việc những trang sức sẽ được chôn cùng với người chết làm vật tùy táng

Trống đồng Đông Sơn:

Đặc trưng chính cho nền văn hóa Đông Sơn chính là những chiếc trống đồng Những chiếc trống đồng ở nền văn hóa này chúng vừa là những nhạc khí, nhạc

cụ phục vụ cho các nghi lễ tôn giáo, tín ngưỡng trong các lễ hội, sinh hoạt và những dịp hệ trọng, chúng còn vừa là những hiệu lệnh tập trung mọi người với nhau mỗi khi có chiến tranh xảy ra đồng thời là vật trao đổi, thông thương, buôn bán giữa các tộc người xung quanh và cũng là vật sở hữu riêng chỉ có thủ lĩnh địa phương mới được sở hữu những chiếc trống đồng này

Trên bề mặt của những chiếc trống đồng có những hình tượng chạm khắc hình tượng con vật khác nhau nhưng tất cả đều có chung điểm tương đồng là chính giữa tâm trống đồng xuất hiện một hình tượng ngôi sao nhiều cánh, ngôi sao nhiều cánh này thực chất biểu hiện cho biểu tượng mặt trời thuộc về nền nông nghiệp trồng lúa của cư dân văn hóa Đông Sơn Xung quanh hình tượng mặt trời chúng ta thấy còn có những tượng chạy vòng quanh khác như là hình tượngnhững con chim mỏ dài, hình tượng con trâu, con bò thậm chí là cả cảnh sinh hoạt đời sống của cư dân người Lạc Việt ngày xưa Con cóc chinh là điển hình cho việc chạm khắc hình tượng con vật trên bề mặt trống Dựa trên hình tượng này ta có những câu truyện cổ tích hay câu nói liên quan như: con cóc kiện ông Trời; “con cóc là cậu ông Trời, ai mà đánh nó thì trời đánh cho” Xuất phát bởi

từ xa xưa người ta đã đúc chạm hình tượng con cóc trên những chiếc trống đồng để thể hiện mong muốn cho mưa thuận, gió hòa; mùa màng phát triển, tươi tốt Con cóc còn đại diện cho tính ngưỡng phồn thực, sự giao hòa giữa âm

và dương dể sau đó vạn vật được khởi sinh và phát triển tốt hơn Chính vì vậy

mà ta thấy hình tượng con cóc xuất hiện trên những chiếc trống đồng thậm chí

là những hiện vật thuộc về nền văn hóa Đông Sơn để thể hiện

Văn hóa Đông Sơn đã đóng góp rất quan trọng cho nền nông nghiệp lúa nước bởi đây chính là cái nôi phát triển ngành trồng lúa nước Bên cạnh đó là việc xuất hiện của các dụng cụ bằng đá bằng đồng, ngành kỹ thuật luyện kim phát triển Chính đó làm tiền đề cho đất nước ngày càng phát triển

1.1.2 Nước Lâm Ấp tiền thân của Vương quốc Champa trên cơ sở nền Văn hóa Sa Huỳnh

Có sự giao thương buôn bán giữa nền văn hóa Sa Huỳnh và nền văn hóa Đông Sơn Bên cạnh đó 2 nền văn hoá này còn chia sẻ cho nhau những kinh nghiệm

về kỹ thuật luyện kim nhưng đặc trưng ở nền văn hóa Sa Huỳnh là những đồ vậtđược làm bằng gốm, đất nung pha cát

Người chết ở đây sẽ được bó cọc ngồi xuống co cụng lại và được bỏ bên trong quan tài chum được làm theo hình dáng của hình trụ đứng và sẽ chôn ở khu vực

gò đất cát cao cùng với những vật làm bằng gốm cũng với những trang sức để làm vật tùy táng chôn theo người chết Và người ta đã khai quật hàng trăm những ngôi mộ chum trên những khu vực gò đất cao nằm ở địa phận Sa Huỳnh tỉnh Quảng Ngãi

Trong nền văn hóa Sa Huỳnh có sự giao lưu, thông thương, buôn bán giữa nhau Điển hình là việc nhập khẩu những loại đá quý như thạch anh, mã não, pha lê, thủy tinh từ bên ngoài sau đó qua bàn tay chế tác của cư dân Sa Huỳnh

để chế tác ra các trang sức, dây chuyền, khuyên tai Những trang sức này được làm trang sức hay vật tùy táng cho cư dân Sa Huỳnh Cùng với đó là vừa được

sử dụng như vật trao đổi, buôn bán giữa các nền văn hóa, các tộc người chính bởi sự giao thoa văn hóa này đã làm tiền đề cho sự phát triển của nước Lâm Ấp tiền thân của vương quốc Champa dựa trên cơ sở nền văn hóa Sa Huỳnh

Có thể nói chính nhờ việc giao thoa giữa các nền văn hóa cùng với các nước láng giềng, chính nền văn hóa Sa Huỳnh đã tạo nên sự đa dạng trong bản sắc dân tộc Điều này vẫn được giữ gìn và phát triển cho đến ngày nay, minh chứng

rõ nhất là việc đa dạng văn hóa, dân tộc của 54 anh em dân tộc Việt Nam

Nền văn hóa Đồng Nai được phát hiện xung quanh các khu di tích cổ nằm tập trung chủ yếu của Đông Nam Bộ, đặc biệt là khu vực Biên Hòa, Đồng Nai Tiêubiểu nhất là khu di tích Giồng Cá Vồ (Cần Giờ, Thành Phố Hồ Chí Minh).Nền văn hóa này có mối liên hệ tương đồng với nền văn hóa Sa Huỳnh trong tập tục tẩu táng người chết trong các quan tài làm bằng đất nung, chỉ khác là quan tài chum ở văn hóa Đồng Nai là theo kiểu hình cầu, cùng với đó là những trang sức làm bằng đá quý cũng được chôn làm vật tẩu táng.

Ở nền văn hóa này cả đàn ông và đàn bà đều đeo những trang sức như khuyên tai, vòng trang sức bởi quan niệm rằng: “ Trang sức thể hiện cho giai tầng và địa vị giàu có” Những công cụ sinh hoạt, dụng cụ được làm bằng đá cùng những vũ khí làm bằng đồng

1.1.4 So sánh điểm giống nhau, khác nhau của 3 nhà nước.

Giống nhau:

Cả ba nền văn hóa đều tồn tại và phát triển rực rỡ trong khoảng thời gian từ thời

kỳ đồ đá mới đến thời kỳ đồ sắt, khoảng 2000 năm trước công nguyên đến thế

kỷ đầu công nguyên trước khi các quốc gia cổ đại ở Việt Nam được hình thành.Chúng đánh dấu những bước chuyển mình quan trọng trong sự phát triển của xãhội nguyên thủy, từ lối sống săn bắt – hái lượm sang định cư và nông

nghiệp.Đồng thời , ba khu vực này đều tạo nên đặc trưng truyền thống văn hoá Việt Nam : thống nhất trong đa dạng Đây cũng là thời kỳ xây dựng nền văn minh nông nghiệp , xây dựng lối sống và tính cách truyền thống của một nước Việt Nam thống nhất sau này

mẽ của nền nông nghiệp, đặc biệt là trồng lúa nước Các di

Đặc trưng với mộ thuyền, là biểu tượng cho hành trình sang thếgiới bên kia,

có ảnh hưởngsâu sắc từ cácnền văn hóa Trung Quốc

và các nền văn hóa Nam

Á, đặc biệt là qua kỹ thuật