Nếu lấy trục Việt Trì – Hà Nội là trục trung tâm của tam giác châu thổ sông Hồng, thì phía Đông Bắc có cánh cung đá vôi Đông Bắc, nổi bật là non thiêng Yên Tử, nơi các vua Trần đặt nền m
Trang 1BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN LANG
-KHOA QUẢN TRỊ DỊCH VỤ
DU LỊCH & LỮ HÀNH
TIỂU LUẬN MODULE 3 – SỬ DỤNG VĂN BẢN
KHU DU LỊCH VĂN HÓA TÂM LINH CHÙA BÁI ĐÍNH
Sinh viên thực hiện : Nguyễn Thị Thu Giảng viên hướng dẫn : Lê Thị Thu Thảo
MSSV: 2178101035005 Lớp: 71K27QTLH04
Tp Hồ Chí Minh Ngày 27 tháng 11 năm 2021
Trang 2LỜI CẢM ƠN
Đầu tiên, em xin gửi lời cảm ơn chân thành đến Trường Đại Văn Lang
đã đưa môn học Tin học cơ bản vào trương trình giảng dạy Đặc biệt, em xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến giảng viên bộ môn - Cô Lê Thị Thu Thảo
đã dạy dỗ, truyền đạt những kiến thức quý báu cho em trong suốt thời gian học tập vừa qua Trong thời gian tham gia lớp học Tin học cơ bản của cô, em đã có thêm cho mình nhiều kiến thức bổ ích, tinh thần học tập hiệu quả, nghiêm túc Đây chắc chắn sẽ là những kiến thức quý báu,
là hành trang để em có thể vững bước sau này.
Bộ môn Tin học cơ bản là môn học thú vị, vô cùng bổ ích và có tính thực
tế cao Đảm bảo cung cấp đủ kiến thức, gắn liền với nhu cầu thực tiễn của sinh viên Tuy nhiên, do vốn kiến thức còn nhiều hạn chế và khả năng tiếp thu thực tế còn nhiều bỡ ngỡ Mặc dù em đã cố gắng hết sức nhưng chắc chắn bài tiểu luận khó có thể tránh khỏi những thiếu sót và nhiều chỗ còn chưa chính xác, kính mong cô xem xét và góp ý để bài tiểu luận của em được hoàn thiện hơn
Em xin chân thành cảm ơn!
Hồ Chí Minh, ngày 22 tháng 11 năm 2021 Nguyễn Thị Thu
Trang 3CHƯƠNG 1 : GIỚI THIỆU VÀI NÉT VỀ NÚI BÁI
ĐÍNH 1.Vị trí địa lý
Núi Bái Đính nằm trên địa bàn xã Gia Sinh, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình, cách Cố đô Hoa Lư 3km, cách thành phố Ninh Bình 12km(theo đường chim bay) về phía Tây Núi có
độ cao 187m so với mặt nước biển, diện tích khoảng gần 600 ha Phong thủy có núi, sông,
hồ nước, núi có hình tay ngai
2 Không gian tự nhiên
Núi Bái Đính là điểm khởi đầu ở phía Tây Bắc của sơn hệ đá vôi Hoa Lư, nằm trọn trong
tứ giác nước được giới hạn bởi 4 con sông: sông Hoàng Long, sông Đáy, sông Vân, sông Bến Đang Sơn hệ đá vôi Hoa Lư có diện tích hàng nghìn ha, có những di tích lịch sử và danh lam thắng cảnh nổi tiếng như Cố đô Hoa Lư, khu du lịch Tràng An, khu du lịch Tam Cốc – Bích Động… Các ngọn núi trong sơn hệ có độ cao trung bình từ 70-170m Với độ cao 187m, có thể nói, núi Bái Đính là ngọn núi cao nhất vùng, là núi chủ/ núi chúa của sơn hệ đá vôi Hoa Lư
Nếu đặt sơn hệ đá vôi Hoa Lư trong không gian sông núi Việt Nam, thìnơi đây là sự kéo dài và phân tán của khối núi đồ sộ phía Tây Bắc và cũng là phầnchân của dãy Hymalaya, nơi khởi nguồn của đạo Phật4 Nếu lấy trục Việt Trì – Hà Nội là trục trung tâm của tam giác châu thổ sông Hồng, thì phía Đông Bắc có cánh cung đá vôi Đông Bắc, nổi bật là non thiêng Yên Tử, nơi các vua Trần đặt nền móng phái Mật tông, là trấn ải phía biên giới đông bắc, còn phía Tây Nam, như để cho cân xứng, tạo hóa đã tạo ra sơn hệ đá vôi Hoa
Lư, nổi bật là núi thiêng Bái Đính, nơi Quốc sư Nguyễn Minh Không (thời Lý) đã chọn
để tu hành và truyền đạo, nơi đây cũng được coi là trấn ải cho kinh đôThăng Long phía tây nam
3 Tên gọi
Núi Bái Đính, theo cách giải thích dân gian có nghĩa là: núi có lễ bái trên đỉnh cao
Trang 4CHƯƠNG 2: KHU CHÙA BÁI ĐÍNH MỚI 1.Tam quan
Tam quan – cổng dẫn vào chùa Bái Đính mới, theo đạo Phật là 3 cửa:
Khi quý khách bước qua ngưỡng cửa tam quan cũng có nghĩa là quý khách đã bước vào cõi thiêng, vào một thế giới khác tục, một thế giới có nhiều tính thánh thiện, để tìm lẽ cân bằng của cuộc sống Những tín đồ đến đây như muốn đem hoà cá thể vào mênh mông, đem hữu hạn hoà vào vô hạn để tìm thấy chính mình
C ử a tam quan
Không quan (cửa khổ)
Giả quan ( cửa vô ngã)
Trung quan
( cửa vô
thường )
Trang 5am quan
được xây
dựng hoàn
toàn bằng
gỗ, để xây dựng tam
quan, người ta đã sử
dụng khoảng 550 tấn gỗ
tròn Tam quan có lối
kiến trúc kiểu chồng
giường, cao 16,5m, rộng
13m, dài 32m
bên tả hữu có hai con sư
tử bằng đá, là biểu hiện sức mạnh của trí tuệ
Trong trường hợp đặt trước Tam quan nó còn mang ý nghĩa kiểm soát tâm hồn kẻ hành hương
Vào Tam quan, theo hướng nhìn của khách từ ngoài vào trong, bên phải
có đặt tượng thần Khuyến thiện, tay cầm viên ngọc, biểu tượng cho đạo pháp; bên trái là tượng thần Trừng ác, tay cầm kiếm Cả hai vị thần đều ngồi trên con sư tử, mang ý nghĩa: lấy nền tảng của trí tuệ để hành đạo, hướng con người tới chân – thiện – mỹ
Trang 62 Hành lang ( La Hán Đường )
Hành lang được thiết kế hoàn toàn bằng gỗ Dọc hai hành lang đặt 500 pho tượng La Hán, hành lang còn gọi là La Hán Đường - gồm hai dãy, mỗi
dãy 117 gian, dài 526m La Hán là các đệ tử của Phật
Thích Ca, họ chưa thành Phật nên gọi là La Hán Các vị
La Hán được thờ ở hành lang vì ở vị trí này họ thường
xuyên gần gũi, giáo dưỡng, dìu dắt chúng sinh
Tại sao các vị La Hán lại được thờ ở
hành lang?
Vì ở vị trí này, họ thường xuyên gần gữi, giáo dưỡng, dìu dắt chúng sinh Trên con đường này, nếu để ý hai bên, chúng ta thấy rất nhiều những cây mít được trồng Tại sao vậy? Trong đạo Phật mít là Paramita Âm Hán Việt là Ba-la-mật-đa, nghĩa là đáo bỉ ngạn(đến bờ giác ngộ) Ý nghĩa của cây mít là đại giác ngộ, đỉnh cao của giải thoát Vì thế, cây mít là cây thiêng, gắn với Phật đạo(gỗ mít dùng làm mõ chùa, làm tượng Phật, lá mít dùng đặt oản lễ Phật…) Thực ra, mít nó không mang yếu tố đơn thuần là chất liệu với những gân xoắn biểu hiện nghệ thuật, cao hơn, nó biểu hiện miền đất thoát tục
3 Gác chuông
Trang 7a Kiến trúc
Gác chuông kiến trúc hình bát giác, có 3 tầng
mái cong, mang dáng dấp của bông sen Gác
chuông có một lối lên và một lối xuống Tiếng
chuông chùa càng ngân xa bao nhiêu, càng xua
nỗi khổ của chúng sinh đi bấy nhiêu, vì vậy gác
chuông của chùa được đưa lên rất cao Khi
những hồi chuông gióng lên, thì ở cách xa hàng
chục km vẫn nghe thấy
b Quả chuông
Đây là quả chuông đồng nặng 36 tấn - là quả chuông bằng đồng lớn nhất Việt Nam Mỗi khi tiếng chuông vang lên, mọi thế giới hành tội nghỉ ngơi, những kẻ tội lỗi khi nghe tiếng chuông thì tội lỗi cũng sẽ được tiêu tan
Chày kình để đánh được quả chuông này cũng rất lớn Chày kình bằng gỗ có chiều dài khoảng 5m, đường kính 30cm, nặng gần 500kg (5 tạ)
Trang 84 Điện Quan Thế âm Bồ tát
a Kiến trúc
Đây là công trình được làm hoàn toàn bằng gỗ, khoảng 900m3 gỗ tròn đã được sử dụng làm công trình này Điện thờ gồm 7 gian, chiều cao 14,8m, chiều rộng 16,8m, chiều dài 40,4m Trong điện có tượng Quan âm thiên thủ thiên nhãn (tức là Quan âm nghìn tay nghìn mắt)
Trang 9b Pho tượng Quan Thế âm
5 Điện Pháp chủ
Trước cửa điện Pháp chủ là hồ phóng sinh, diện tích khoảng 5000m Xung quanh hồ trồng nhiều cây bồ đề Đây là những cây do các đồng chí lãnh đạo, các nguyên thủ quốc gia đã trồng khi về thăm chùa.Cây bồ đề là cây thiêng gắn với đạo Phật, mang yếu tố giác ngộ nên nó được đặt ở phía ngoài, nhắc nhở phật tử phải dẹp lòng trần, khởi lòng tĩnh, hướng đến đất Phật
Trang 106 Điện Tam thế
a Vị trí phong thủy
Khu chùa Bái Đính bên hữu
(phải) có dãy núi Hàm Rồng, núi Hàm
Xà Bên tả (trái) có núi Lê, núi Khám,
núi U Bò, núi Ba Chạc, núi Thờ.Phía
trước chính diện có hồ Đàm Thị, xa hơn
là núi Hàn Cay, tựa bức bình phong của
khu chùa, xa hơn nữa là dòng Hoàng
Long đầy ắp huyện thoại Chúng ta có
thể thấy, phía trước khu chùa là một bức
tranh sơn thủy hữu tình, âm dương đối
đãi Có thể nói thêm phía bên kia bờ
Hoàng Long là quê hương của vua Đinh
Tiên Hoàng, cũng là quê hương của Quốc
sư Nguyễn Minh Không, người có công
đầu xây dựng ngôi chùa Bái Đính
cổ.Phía sau là núi Bái Đính, nơi có ngôi
chùa cổ
b Kiến trúc
Điện Tam thế được xây dựng với kiến trúc 3 tầng mái với tổng cộng 66 cột lớn nhỏ đúc bê tông, ốp gỗ Phật điện cao 34m, diện tích lòng điện 2346m Con đường nhất chính đạo từ Tam quan đến điện Tam thế dài 812m Bức phù điêu đá (trước thềm tòa Tam thế) có kích thước 10m x 10m, được chạm khắc tứ linh: long, ly, quy, phượng
Trang 11
c Bộ tượng Tam thế
Đây là bộ tượng Tam thế bằng đồng lớn nhất Việt Nam Vị Phật ngồi giữa là tượng hiện tại thế, còn gọi là Hiền kiếp
Vị phật này thể hiện cách kết ấn Thiền định với ý nghĩa giữ cho tâm thanh, lòng tĩnh, chống lại mọi tà loạn.Vị Phật ngồi bên trái là tượng quá khứ thế, còn gọi là Trang nghiêm kiếp Vị phật này thể hiện cách kết ấn Thuyết pháp với ý nghĩa dùng đạo Phật để giáo hóa chúng sinh.Vị Phật ngồi bên phải là tượng vị lai thế, còn gọi là Tinh tú kiếp Vị phật này thể hiện cách kết ấn Vô úy với ý nghĩa diệt mọi trừ tà ma, tội lỗi
Trang 12CHƯƠNG 3: CHÙA BÁI ĐÍNH CỔ
1.Giới thiệu chung
hư đã giới thiệu ở phần
trước, các quý khách đang
bước chân trên mảnh đất
có bề dày lịch sử hàng
ngàn năm, văn hóa, tín ngưỡng Bản thân
khu vực núi chùa Bái Đính đóng vai trò
là vùng giao thoa giữa văn hóa sông
Hồng ở phía
Bắc và văn hóa
sông Mã ở
phía Nam, là
cửa ngõ từ
rừng xuống
biển, là một
điểm trên con
đường sinh
dưỡng, giao
lưu bằng đường bộ theo hướng Bắc –
Nam của người Tiền sử Điều này được
chứng minh qua các di chỉ khảo cổ học ở
núi Thung Bình, hang Bói, hang Trống…
(những di chỉ thời đại đồ đá nằm ở phía
Đông Nam núi Bái Đính), qua những di
chỉ thời đại đồ đồng: núi Ốp, núi Xưa,
đồi Đống (phía Tây Bắc núi Bái Đính)…
Đó là nền cơ sở vật chất của nền văn
gắn liền với những truyền thuyết, huyền thoại về nhân vật thần núi Thánh Tản Viên, nhân vật này cũng được thờ tại đây
CHùa Bái Đính cổ (Bái Đính cổ tự) nằm gần trên đỉnh của một vùng rừng núi khá yên tĩnh cách điện Tam Thế của khu chùa mới khoảng 800 m
về phía nam Chùa Bái Đính cổ tọa lạc trên một ngọn núi cao 187m, thuộc xã Gia Sinh, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình Nơi có nhiều giai thoại về Đức Thánh Nguyễn Minh Không, người đã lập nên vào triều
Lý khi Ngài về đây tìm cây thuốc quý chữa bệnh cho vua Vì vậy chùa Bái Đính cổ có nhiều chi tiết kiến trúc và cổ vật mang dấu ấn đậm nét của thời Lý Gần 1000 năm trôi qua, ngôi chùa Bái Đính cổ vẫn còn đó như một minh chứng cho sức sống bền bỉ của đạo Phật trong đời sống tâm linh của người Việt Các hạng mục chính của chùa Bái Đính cổ gồm: động thờ Phật, động thờ
Trang 13Mẫu, điện thờ Đức Thánh Nguyễn Minh
Không và điện thờ Đức Thánh Cao Sơn
2 Động thờ Phật
rong động thờ Phật còn thờ
Đức chúa ông, tức là Trưởng
giả Tu Đạt hay còn gọi là
ông Cấp Cô Độc Ông là
một vị Trưởng giả ở đất nước Ấn Độ cổ,
sinh
cùng
thời
với
Đức
Phật
Thích
Ca
Mâu Ni, là đệ tử tu tại gia và hộ pháp đắc
lực của Đức Phật Sau khi Phật Thích Ca
Mâu Ni chứng đắc đạo quả dưới gốc cây
Bồ đề, Trưởng giả Tu Đạt và
Thái tử Kỳ Đà đã cùng nhau
xây dựng một Tịnh Xá dâng
lên Đức Phật để ngài làm nơi
thuyết pháp, độ sinh Sau này
khi Phật Thích Ca Mâu Ni
nhập niết bàn, thì nơi này đã
làm nơi thờ Phật và đó được
T chính là thờ ngôi Tam Bảo – ba ngôi báu,coi là ngôi chùa đầu tiên.Trong động
bao gồm: Phật Bảo là chỉ cho 10 phương
ba đời các Đức Phật, Pháp Bảo là chỉ cho kinh điển, giới luật, giáo lý… của nhà Phật; Tăng Bảo là chỉ cho những người xuất gia tu hành tu theo giới luật của Phật
và truyền trì chính pháp
Trang 143 Động thờ Mẫu
ối diện với động thờ Phật là
động thờ Mẫu Bên trái cửa
động treo quả chuông nặng
300kg và có khắc 8 chữ là:
“Mẫu – Nghi – Thiên – Hạ / Xuân – Hạ –
Thu – Đông”.Cũng như các ngôi chùa khác
ở Việt Nam, chùa Bái Đính có tín ngưỡng
thờ Tam tòa Thánh Mẫu, hướng đến cuộc
sống thực tại của con người với ước vọng
sức khỏe, tài lộc, may mắn… Trong đó, Mẫu
Đ nước, thường được khoác trên người màu áoThoải là Mẫu đệ tam cai quản vùng sông
trắng; Mẫu Thượng Ngàn là Mẫu đệ nhị người cai quản vùng núi rừng nên khoác trên người màu áo xanh; Mẫu Liễu Hạnh là mẫu
đệ nhất, khoác trên người màu áo đỏ – màu của sinh lực, màu của sự hy sinh, biểu tượng cho sự hy sinh của những người mẹ.Hầu cận Mẫu là đôi Kim Đồng, Ngọc Nữ cùng với Ngũ vị tiên quan, tức là năm vị quan tối cao thi hành các nhiệm vụ của Mẫu khi mẫu ban lệnh
4 Đền Thánh Cao Sơn
Đi sâu qua động thờ Thánh Mẫu có một
lối dẫn xuống sườn thung lũng của rừng
cây sưa là đền thờ thần Cao Sơn, vị thần
cai quản vùng núi Vũ Lâm Ngôi đền
thần Cao Sơn hiện tại được tu tạo có kiến
trúc gần giống với đền Thánh Nguyễn,
cũng xây tựa lưng vào núi, có hành lang
ngăn cách với thung lũng ở phía trước
Theo truyền thuyết Thánh Cao Sơn là
một vị tướng của Vua Hùng (Tản Viên là
anh cả, Cao Sơn là anh thứ hai, Quý
Minh Đại Vương là thứ ba) Tương
truyền rằng, lệnh bài người cầm trước
ngực là do vua Hùng ban cho những cánh
quân đi về núi Bái Đính để trấn giữ 99 ngọn núi Đặc biệt từ cửa hang sáng nhìn
ra phía trước là thung lũng xanh ngút ngàn, tức cảnh sinh tình, có truyền thuyết
kể lại rằng, khi vua Lê Thánh Tông lên vãn cảnh chùa trên đỉnh Bái Đính vua đã tạc một bài thơ trên núi đá ca ngợi vẻ đẹp nơi đây, hiện vẫn còn lưu giữ tới ngày nay
Trang 15Bài thơ có câu dịch:
Đính sơn danh tiếng thật cao xa
Che chở kinh thành tự thửa xưa
Nhân kiệt địa linh nên vượng khí
Núi thiêng cảnh đẹp vững sơn hà
CHƯƠNG 4: THỐNG KÊ LƯỢT KHÁCH ĐẾN KHU
DU LỊCH HỘI AN – NINH BÌNH
Lượt khách từ năm 2016-2018(trăm nghìn người)
Năm
Nơi đến
Trang 16Bái Đính 210.596 232.985 289.948 Cách tính người đến tham quan chùa :
Mẫu phiếu đăng kí tham quan Chùa Bái Đính :
Phiếu đăng kí tham quan chùa Bái Đính
Họ và tên:
Số CMND: SĐT: Ngày tham quan:
Kí tên
Trang 17KẾT LUẬN
Thiên nhiên quả thật ưu ái khi ban tặng cho vùng đất Ninh Bình nói riêng và cho đất nước Việt Nam nói chung những danh lam thắng cảnh đẹp, độc đáo mà tiêu biểu là quần thể chùa Bái Đính Bái Đính thật xứng đáng là viên ngọc quý, nơi hội
tụ tinh hoa đất trời, là nơi du lịch tâm linh ý nghĩa thể hiện sự thành kính của con người với thần Phật Là thế hệ trẻ, những chủ nhân tương lai của đất nước, mỗi chúng ta cần ra sức học tập không ngừng và có trách nhiệm xây dựng quê hương, đất nước ngày một văn minh, hiện đại hơn.
Trang 18TÀI LIỆU THAM KHẢO
https://download.vn/thuyet-minh-ve-chua-bai-dinh-43880
https://sunghiephoc.com/tai-lieu-thuyet-minh-du-lich-bai-dinh/?
fbclid=IwAR1BmvaYLlPsz3Kdt2G7VY3vdsRo1RvRPHfzlXsqRw2AXlcv6tmIeya8YZU https://123docz.net//document/3472270-nghien-cuu-du-lich-quan-the-chua-bai-dinh.htm
Trang 19Tiểu luận Module 3 – DU LỊCH BÁI ĐÍNH
MỤC LỤ
CHƯƠNG 1 : GIỚI THIỆU VÀI NÉT VỀ NÚI BÁI ĐÍNH 1
1.Vị trí địa lý 1
2 Không gian tự nhiên 1
3 Tên gọi 1
CHƯƠNG 2: KHU CHÙA BÁI ĐÍNH MỚI 2
1.Tam quan 2
2 Hành lang ( La Hán Đường ) 4
3 Gác chuông 4
a Kiến trúc 5
b Quả chuông 5
4 Điện Quan Thế âm Bồ tát 6
a Kiến trúc 6
b Pho tượng Quan Thế âm 7
5 Điện Pháp chủ 7
6 Điện Tam thế 8
a Vị trí phong thủy 8
b Kiến trúc 8
c Bộ tượng Tam thế 9
CHƯƠNG 3: CHÙA BÁI ĐÍNH CỔ 10
1.Giới thiệu chung 10
2 Động thờ Phật 11
3 Động thờ Mẫu 11
4 Đền Thánh Cao Sơn 12
CHƯƠNG 4: THỐNG KÊ LƯỢT KHÁCH ĐẾN KHU DU LỊCH HỘI AN – NINH BÌNH 13
Lượt khách từ năm 2016-2018(trăm nghìn người) 13
Cách tính người đến tham quan chùa 13
Mẫu phiếu đăng kí tham quan Chùa Bái Đính 13
KẾT LUẬN 14
TÀI LIỆU THAM KHẢO 15
SVTH: Nguyễn Thị Thu Trang 21