ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP MÔN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

TÀI LIỆU ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP MÔN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC 1. Những điều kiện khách quan quy định sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân? Qua nghiên cứu sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, hãy liên hệ với vai trò của giai cấp công nhân Việt Nam? 2. Nội dung, đặc điểm sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân. Liên hệ sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việt Nam hiện nay. 3. Tại sao Việt Nam đi lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa? Phân tích những đặc trưng về xã hội xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam (theo ĐHXI) 4. Nhà nước xã hội chủ nghĩa. Liên hệ việc xây Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam? 5. Vấn đề dân tộc và tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên CNXH ở Việt Nam

ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH

TRUNG TÂM LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

-ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP

MÔN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

1 Những điều kiện khách quan quy định sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân?Qua nghiên cứu sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, hãy liên hệ với vai trò củagiai cấp công nhân Việt Nam?

2 Nội dung, đặc điểm sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Liên hệ sứ mệnh lịch

sử của giai cấp công nhân Việt Nam hiện nay

3 Tại sao Việt Nam đi lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa? Phântích những đặc trưng về xã hội xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam (theo ĐHXI)

4 Nhà nước xã hội chủ nghĩa Liên hệ việc xây Nhà nước pháp quyền xã hội chủnghĩa ở Việt Nam?

5 Vấn đề dân tộc và tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên CNXH ở Việt Nam

-1 Những điều kiện khách quan quy định sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân?Qua nghiên cứu sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, hãy liên hệ với vai trò củagiai cấp công nhân Việt Nam?

Những điều kiện của một giai cấp đảm nhận sứ mệnh lịch sử của thời đại

Khi được lịch sử lựa chọn là giai cấp đảm nhận sứ mệnh lịch sử của thời đạithì giai cấp ấy cần phải có các điều kiện của một giai cấp lãnh đạo cách mạng nhấtđịnh Nhìn lại tổng quan các giai cấp đã đảm nhận sứ mệnh lịch sử của thời đại (giaicấp phong kiến, giai cấp tư sản, giai cấp công nhân), chúng ta thấy các giai cấp nàyđều hội đủ những điều kiện cơ bản sau đây:

Thứ nhất, các giai cấp này đều phải là giai cấp có lợi ích mâu thuẫn với giaicấp thống trị đương thời, bởi lẽ có mâu thuẫn thì mới có đấu tranh và tính chất củamâu thuẫn ấy phải là mâu thuẫn đối kháng thì giai cấp đó mới lãnh đạo được phongtrào cách mạng và cách mạng mới có thể diễn ra và thành công

Thứ hai, giai cấp đảm nhận sứ mệnh lịch sử của thời đại phải là một giai cấp

có hệ tư tưởng riêng, độc lập và tiến bộ Để sáng tạo ra một hệ tư tưởng riêng, độclập thì không phải giai cấp nào cũng làm được điều đó, hơn nữa hệ tư tưởng củagiai cấp thì luôn xuất phát từ lợi ích của giai cấp ấy, nó có tiến bộ và phù hợp haykhông là do hệ thống lợi ích của giai cấp ấy chi phối Trong lịch sử xã hội, trí thức làngười có khả năng sáng tạo ra các hệ tư tưởng và giai cấp nào lôi kéo, vận độngđược trí thức đi theo phong trào cách mạng của mình thì trí thức sẽ sáng tạo ra hệ

tư tưởng riêng, độc lập, tiến bộ trên lập trường, tư tưởng của giai cấp đó Trí thứcchưa bao giờ sáng tạo ra hệ tư tưởng cho riêng mình, bởi lẽ trí thức không phải làmột giai cấp thuần nhất và lợi ích của họ luôn bám theo lợi ích của một giai cấp khác(hoặc là giai cấp thống trị hoặc là giai cấp tiến bộ đang hình thành) Và trong lịch sử,giai cấp địa chủ, giai cấp tư sản cũng như giai cấp công nhân đều vận động được tríthức làm được điều đó và họ trở thành giai cấp đảm nhận sứ mệnh lịch sử của thờiđại

Thứ ba, giai cấp đảm nhận sứ mệnh lịch sử của thời đại phải là giai cấp có lợiích cơ bản thống nhất với lợi ích của các giai cấp, tầng lớp khác trong xã hội đươngthời Điều này là cơ sở để giai cấp lãnh đạo cách mạng vận động thu hút và tập hợplực lượng cho phong trào cách mạng Giai cấp phong kiến mà tiền thân là bộ phậnchúa đất, địa chủ tiến bộ thời kỳ xã hội chiếm hữu nô lệ là bộ phận tiến bộ có lợi ích

cơ bản thống nhất với lợi ích của đông đảo những người lao động trong xã hộiđương thời Bởi lẽ, họ mong muốn đánh đổ chủ nô để giải phóng nô lệ và nhữngngười lao động khác nhằm giải phóng sức lao động phục vụ cho phương thức sảnxuất mới của mình - điều phù hợp với đông đảo các giai tầng trong xã hội thời kỳ đó.Tương tự như vậy, trong xã hội phong kiến, tư sản mà tiền thân là các nhà tiểuthương, tiểu chủ tiến bộ cũng có lợi ích cơ bản thống nhất với lợi ích của các giaitầng trong xã hội Họ đều muốn đánh đổ phong kiến để thoát khỏi cảnh sưu cao,thuế nặng đang đè nặng lên cuộc sống người lao động Đến giai cấp công nhân thìđiều này thể hiện càng rõ nét, họ là đại diện cho lực lượng sản xuất chính, chủ yếu

của xã hội, đồng thời họ là người bị áp bức, bóc lột nặng nề nhất và không còn conđường nào khác để giải phóng họ, đó là giải phóng toàn nhân loại Tuy nhiên, địachủ và tư sản chỉ có lợi ích ban đầu thống nhất được với những người lao động, đó

là mục tiêu lật đổ giai cấp thống trị, nhưng khi giành được chính quyền thì những lợiích của họ hoàn toàn thay đổi và đi ngược lại lợi ích của người lao động

Thứ tư, giai cấp đảm nhận sứ mệnh lịch sử của thời đại phải là giai cấp cóchính đảng riêng, độc lập lãnh đạo phong trào cách mạng Đảng là tổ chức chính trịtiên phong của cách mạng, là tổ chức lãnh đạo mọi hoạt động của phong trào cáchmạng Đảng vừa là nhân tố đề ra các chủ trương, đường lối cho phong trào cáchmạng, đồng thời còn là hạt nhân đoàn kết, tập hợp lực lượng cho phong trào cáchmạng Chính vì vậy, để lãnh đạo được phong trào cách mạng thì giai cấp lãnh đạo

đó phải có chính đảng riêng, độc lập, và chính đảng đó phải có một lý luận cáchmạng tiến bộ dẫn lối, làm cơ sở để tìm ra con đường cách mạng đúng đắn, dẫn dắtphong trào cách mạng đi tới thắng lợi

Nhìn lại lịch sử chúng ta đều thấy, giai cấp địa chủ và giai cấp tư sản đều tổchức ra chính đảng của mình và chính đảng ấy luôn đại diện cho lợi ích của giai cấpthành lập ra nó, tổ chức đảng của địa chủ và tư sản đã tìm mọi cách để vận độngtập hợp lực lượng cho phong trào cách mạng của họ Đơn cử như giai cấp tư sảnkhi muốn tập hợp lực lượng để đánh đổ phong kiến thì chính đảng của họ đã đưa rakhẩu hiệu “Tự do, bình đẳng, bác ái” để vận động lực lượng cho cách mạng Nhưngkhi giành được chính quyền thì giai cấp tư sản đã phản bội, điều đó cho thấy, đó chỉ

là khẩu hiệu để giai cấp tư sản tập hợp lực lượng chứ không phải mục tiêu của cáchmạng tư sản

Thứ năm, giai cấp đảm nhận sứ mệnh lịch sử của thời đại phải là giai cấp đạidiện cho một phương thức sản xuất mới tiến bộ hơn Điều này đã được chứng minhkhi lịch sử lựa chọn giai cấp địa chủ, giai cấp tư sản, giai cấp công nhân đảm nhận

sứ mệnh lịch sử của thời đại chứ không phải giai cấp có mâu thuẫn gay gắt nhất, bị

áp bức, bóc lột nặng nề nhất Giai cấp ấy có thể ra đời từ quan hệ sản xuất mớihoặc từ lực lượng sản xuất mới Như giai cấp địa chủ và giai cấp tư sản, họ đại diệncho một phương thức sản xuất mới nhưng họ đều ra đời từ quan hệ sản xuất, họ đạidiện cho một hình thức quan hệ sản xuất mới tiến bộ hơn và họ làm cách mạng đểđánh đổ kiểu quan hệ sản xuất cũ đã lạc hậu Chính vì lẽ đó mà cuộc cách mạng dođịa chủ và tư sản lãnh đạo chỉ là sự thay đổi giai cấp thống trị này bằng giai cấpthống trị khác Đến giai cấp công nhân, họ là người đại diện cho một phương thứcsản xuất mới nhưng họ lại ra đời và là đại diện cho một lực lượng sản xuất mới tiến

bộ Lực lượng sản xuất mới này đặt ra yêu cầu phải thay đổi kiểu quan hệ sản xuấttrong phương thức sản xuất cũ thì phương thức sản xuất mới của giai cấp côngnhân mới được thực hiện Để lực lượng sản xuất mới mà giai cấp công nhân là đạidiện phát triển thì một yêu cầu đặt ra đó là phải xóa bỏ tư hữu - nguồn gốc của ápbức, bóc lột bất công, nguồn gốc của giai cấp phải bị xóa bỏ Chính vì lý do đó màcuộc cách mạng của giai cấp công nhân không phải là sự thay đổi giai cấp thống trịnày bằng giai cấp thống trị khác

Chính từ nguồn gốc ra đời của giai cấp công nhân có sự khác biệt so với hai giaicấp đã đảm nhận sứ mệnh lịch sử của thời đại trước đó, do vậy, sứ mệnh lịch sửcủa giai cấp công nhân vừa mang tính phổ biến, vừa mang tính đặc thù riêng Phổbiến ở tính quy luật lựa chọn giai cấp lãnh đạo và các tiêu chí cần có của một giaicấp đảm nhận sứ mệnh lịch sử của thời đại, nhưng đặc thù về nội dung, mục tiêu vàtính chất của cuộc cách mạng này.

Như vậy, qua sự khái quát lịch sử xã hội lựa chọn giai cấp đảm nhận sứmệnh lịch sử của thời đại và các tiêu chí của một giai cấp lãnh đạo cách mạng,chúng ta hoàn toàn tin tưởng rằng: Trong thời đại hiện nay, giai cấp công nhân đảmnhận sứ mệnh lịch sử là người lãnh đạo cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa để xóa

bỏ chế độ tư bản chủ nghĩa là phù hợp với quy luật khách quan Đây cũng là cơ sở

để chúng ta đấu tranh chống lại các quan điểm, tư tưởng sai trái muốn xuyên tạc vàphủ nhận sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân trong giai đoạn hiện nay./

Vai trò, đặc điểm giai cấp công nhân Việt Nam trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước

Đối với giai cấp công nhân Việt Nam, tuy ra đời muộn (trong những năm đầuthế kỷ XX, gắn liền với quá trình khai thác thuộc địa của thực dân Pháp ở ĐôngDương) Trải qua mấy chục năm phát triển, giai cấp công nhân Việt Nam đã lớnmạnh và có vai trò to lớn trong tiến trình cách mạng nước ta; thông qua Đảng Cộngsản Việt Nam, giai cấp công nhân là người lãnh đạo, đồng thời cũng là một trongnhững lực lượng cơ bản, chủ yếu của cách mạng và thực sự là lực lượng đi đầutrong tiến trình xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Trong quá trình cách mạng

xã hội chủ nghĩa, thực hiện công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, giai cấp côngnhân Việt nam đã và đang trãi qua những biến động về cơ cấu, số lượng, tâm lý, tưtưởng, phong cách lao động Cũng chính vì thế, đã có biểu hiện coi nhẹ vị trí, vaitrò của giai cấp công nhân

Trong bối cảnh hiện nay, giai cấp công nhân trên toàn thế giới nói chung, giaicấp công nhân Việt Nam nói riêng cần có một cái nhìn nhận thức đúng đắn về vai tròcủa họ; trong sự nghiệp đổi mới đất nước, công nghiệp hoá, hiện đại hoá là vấn đềthời sự cấp bách và lâu dài của Đảng và Nhà nước ta đề ra Trên cơ sở Nghị quyết

số 20-NQ/TW, ngày 28/01/2008 của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khoá X vềtiếp tục xây dựng giai cấp công nhân Việt Nam thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đấtnước và Kết luận số 79-KL/TW, ngày 25/12/2013 của Bộ Chính trị khoá XI về đẩymạnh thực hiện Nghị quyết số 20-NQ/TW Cụ thể, chúng ta cần nhận thức đúng đắnnhững vấn đề lý luận cũng như thực tiễn về vai trò và sứ mệnh của giai cấp côngnhân Việt Nam sau đây:

Thứ nhất: Giai cấp công nhân là con đẻ của nền sản xuất đại công nghiệp,được nền đại công nghiệp rèn luyện, đoàn kết và tổ chức lại thành một lực lượng xãhội hùng mạnh; từ đó họ làm được cuộc cách mạng giành chính quyền, giải phóngcon người, xây dựng xã hội mới, xóa bỏ nghèo nàn, lạc hậu, xây dựng cuộc sống

ấm no hạnh phúc cho nhân dân mới là mục tiêu cuối cùng của cách mạng xã hộichủ nghĩa Để thực hiện được sứ mạnh này, giai cấp phải có chính đảng lãnh đạo,thông qua chính đảng của mình để đề ra cương lĩnh cách mạng, đường lối chiếnlược, sách lược, phương pháp hình thức cách mạng đúng đắn để cuốn hút các lựclượng khác đi theo mình để làm cách mạng đến thắng lợi cuối cùng (nồng cốt là liênminh công, nông và tầng lớp trí thức) Sự thực đã được chứng minh bằng việc ĐảngCộng sản Việt Nam được thành lập năm 1930 là bước ngoặt vô cùng quan trọngtrong lịch sử cách mạng Việt Nam; nó đã chứng minh giai cấp công nhân Việt Namtrưởng thành và đủ sức lãnh đạo cách mạng; qua đó đã đánh dấu tư tưởng Hồ ChíMinh về vai trò của giai cấp công nhân Việt Nam trong cách mạng Việt Nam đãđược xác lập trên thực tế, mở ra một thời đại mới cho cách mạng Việt Nam Với vaitrò này đã trở thành nguyên tắc hàng đầu trong suốt qúa trình lãnh đạo cách mạngcủa Đảng Cộng sản Việt Nam cho đến giai đoạn hiện nay.

Thứ hai: Trong điều kiện hiện nay, cuộc cách mạng khoa học – công nghệgắn liền với quá trình toàn cầu hoá diễn ra mạnh mẽ; đất nước ta trong tiến trình đổimới, hội nhập, công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước thì phải xây dựng giai cấpcông nhân Việt Nam ngang tầm với nhiệm vụ mới là một tất yếu khách quan Để làmđược việc này thì phải xây dựng giai cấp công nhân có trình độ học vấn cao, chuyênmôn nghề nghiệp giỏi, giác ngộ về lợi ích giai cấp, vững vàng về chính trị tư tưởng

và rèn luyện tác phong lao động công nghiệp, có ý thức tổ chức kỷ luật Vì vai tròcủa giai cấp công nhân trong quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nướcđược khẳng định bằng chính sự lao động sáng tạo của mỗi người công nhân và cáctập thể lao động góp sức lại

Thứ ba: Đổi mới và hoàn thiện cơ chế chính sách, tạo động lực cho giai cấpcông nhân phát huy vai trò của mình trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóađất nước hiện nay Đây là giải pháp hết sức quan trọng, không thể thiếu được trongviệc phát huy vai trò của giai cấp công nhân, vì các chính sách đó sẽ tác động trựctiếp đến đời sống, việc làm, sự hưởng thụ đời sống văn hoá, tinh thần của ngườicông nhân; làm sao để người công nhân thực sự phục vụ hết khả năng của mìnhcho xã hội, cho đất nước theo đúng vai trò, sứ mệnh của họ đã đặt ra

Thứ tư: Tiếp tục đổi mới hệ thống chính trị để xây dựng và phát huy vai tròcủa giai cấp công nhân, bởi giai cấp công nhân thông qua đảng của mình để sửdụng hệ thống chính trị như một công cụ sắc bén hữu hiệu để thực hiện vai trò lịch

sử của mình là xây dựng đất nước Việt Nam “Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, côngbằng, văn minh” Do đó sự vững mạnh và hiệu lực thực thi tốt của hệ thống chính trị

là điều kiện cơ bản bảo đảm cho giai cấp công nhân thực hiện thắng lợi vai trò, sứmệnh lịch sử của mình Trong đổi mới hệ thống chính trị cần quan tâm đến việc đổimới nội dung, phương thức hoạt động của Công đoàn, vì sức mạnh của giai cấpcông nhân gắn liền với hoạt động và sự lớn mạnh của Công đoàn Việt Nam theodòng lịch sử

Công nghiệp hoá, hiện đại hoá là xu thế chung của toàn thế giới, là conđường tất yếu để đưa nước ta từ một nước nghèo nàn, lạc hậu thành một nước

công nghiệp; đồng thời, là phương thức, là điều kiện để giai cấp công nhân thựchiện vai trò, sứ mệnh của mình đối với dân tộc và Tổ quốc Để xứng đáng là lựclượng lãnh đạo, lực lượng cơ bản chủ yếu đi đầu trong sự nghiệp công nghiệp hóa,hiện đại hóa đất nước thì việc xây dựng giai cấp công nhân Việt Nam phát triển về

số lượng, giác ngộ về giai cấp, vững vàng về chính trị tư tưởng, có trình độ học vấncao, chuyên môn nghiệp vụ giỏi là yêu cầu khách quan và là đòi hỏi cấp bách tronggiai đoạn hiện nay

2 Nội dung, đặc điểm sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Liên hệ sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việt Nam hiện nay.

1 Khái niệm “Giai cấp công nhân”

- Giai cấp công nhân là một tập đoàn xã hội, hình thành và phát triển cùng vớiquá trình phát triển của nền đại công nghiệp, họ lao động bằng phương thức côngnghiệp ngày càng tiên tiến gắn liền với quá trình sản xuất vật chất hiện đại, là đạibiểu cho phương thức sản xuất mang tính xã hội hóa ngày càng cao

- Họ là những người làm thuê do không có tư liệu sản xuất, buộc phải bánsức lao động để sống và bị giai cấp tư sản bóc lột giá trị thặng dư, do vậy lợi ích cơbản của họ đối lập với lợi ích cơ bản của giai cấp tư sản Đó là giai cấp có sứ mệnhphủ định chế độ tư bản chủ nghĩa, xây dựng chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộngsản trên toàn thế giới

2 Nội dung sứ mệnh lịch sử của Giai cấp công nhân

Giai cấp mang sứ mệnh lịch sử cần đáp ứng yếu tố: Đông đảo về số lượng,chất lượng ngày càng được nâng cao, đứng ở vị trí trung tâm của thời đại, quantrọng hơn là nắm trong những phương thức sản xuất hiện đại, tiến bộ; ra đời nhằmxóa bỏ những tàn dư lạc hậu của giai cấp trước, và có vai trò đặc biệt quan trọng ởmọi lĩnh vực Ở đây Giai cấp công nhân là giai cấp mang sứ mệnh lịch sử và vai tròquan trọng vì:

- Giai cấp công nhân mang sứ mệnh là giai cấp tiên phong, là lực lượng điđầu trong cuộc cách mạng nhằm xóa bỏ chế độ tư bản chủ nghĩa, xoá bỏ chế độngười bóc lột người, giải phóng giai cấp công nhân, nhân dân lao động và toàn thểnhân loại khỏi mọi sự áp bức, bóc lột, nghèo nàn lạc hậu, xây dựng xã hội mới xãhội xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa trên phạm vi toàn thế giới được thể hiệntoàn diện trên các lĩnh vực chủ yếu của đời sống xã hội

- Nội dung kinh tế: sứ mệnh của giai cấp công nhân là xóa bỏ quan hệ sảnxuất tư bản chủ nghĩa, xây dựng quan hệ sản xuất mới của chế độ xã hội mới: quan

hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa

+ Là nhân tố hàng đầu của lực lượng sản xuất xã hội hóa cao, giai cấp côngnhân cũng là đại biểu cho phương thức sản xuất tiến bộ nhất về xu thế phát triểncủa lịch sử xã hội

+ Trước hết, giai cấp công nhân tạo tiền đề vật chất kỹ thuật cho sự ra đờicủa xã hội mới bởi nó đóng vai trò là chủ thể của quá trình sản xuất vật chất để tạo

ra của cải vật chất ngày càng nhiều để đáp ứng ứng nhu cầu ngày càng tăng của xãhội

+ Mặt khác, tính chất xã hội hóa cao của lực lượng sản xuất đòi hỏi có mộtquan hệ sản xuất mới phù hợp, tức là quan hệ sản xuất ở đây cũng phải có tính xãhội hóa cao, tiêu biểu cho lợi ích chung của toàn xã hội Giai cấp công nhân đấutranh với lợi ích chung của toàn xã hội, của toàn bộ giai cấp khác đặc biệt với giaicấp nông dân

+ Ở các nước xã hội chủ nghĩa, giai cấp công nhân thông qua quá trình côngnghiệp hóa và thực hiện “một kiểu tổ chức xã hội mới về lao động” để tăng năngsuất lao động xã hội và thực hiện các nguyên tắc sở hữu, quản lý và phân phối phùhợp với nhu cầu phát triển sản xuất, thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội

- Nội dung chính trị - xã hội: giai cấp công nhân cùng nhân dân lao động lật

đổ chính quyền của giai cấp tư sản và xây dựng xã hội mới

+ Dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, giai cấp công nhân và nhân dân laođộng tiến hành cách mạng lật đổ chính quyền của giai cấp tư sản, xóa bỏ chế độ ápbức bóc lột của chủ nghĩa tư bản, giành quyền lực về tay giai cấp công nhân vànhân dân lao động Thiết lập nhà nước kiểu mới, mang bản chất của giai cấp côngnhân, xây dựng nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, thực hiện quyền lực của nhân dân,quyền dân chủ và làm chủ xã hội chủ nghĩa của tuyệt đại đa số nhân dân lao động

+ Giai cấp công nhân và nhân dân lao động sử dụng nhà nước của mình, domình làm chủ như một công cụ có hiệu lực để cải tạo xã hội cũ và tổ chức xây dựng

xã hội mới, phát triển kinh tế và văn hóa, xây dựng nền chính trị dân chủ - phápquyền, quản lý kinh tế - xã hội và tổ chức đời sống xã hội phục vụ quyền và lợi íchcủa nhân dân lao động

- Nội dung văn hóa, tư tưởng: giai cấp công nhân xây dựng nền văn hóa mớitrên nền tảng quan hệ tư tưởng chính trị của giai cấp công nhân

+ Trong tiến trình cải tạo xã hội cũ và xây dựng xã hội mới trên lĩnh vực vănhóa tư tưởng, giai cấp công nhân cần phải tập trung xây dựng hệ giá trị mới: laođộng, công bằng, dân chủ, bình đẳng và tự do Hệ giá trị mới này là sự phủ định cácgiá trị mang bản chất tư sản và phục vụ cho giai cấp tư sản; những tàn dư các giá trị

đã lỗi thời, lạc hậu của các xã hội quá khứ Hệ giá trị mới thể hiện bản chất ưu việtcủa chế độ mới xã hội chủ nghĩa sẽ từng bước phát triển và hoàn thiện

+ Xây dựng và củng cố ý thức hệ tiên tiến của giai cấp công nhân, đó là chủnghĩa Mác – Lênin, đấu tranh để khắc phục ý thức hệ tư sản và các tàn dư còn sótlại của hệ tư tưởng cũ Phát triển văn hóa, xây dựng con người mới xã hội chủnghĩa, đạo đức và lối sống mới xã hội chủ nghĩa là một trong những nội dung cănbản mà giai cấp công nhân cần thực hiện trong cuộc cách mạng về văn hóa, tưtưởng

3 Liên hệ với sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việt Nam hiện nay

- Trên lĩnh vực kinh tế, giai cấp công nhân phát huy vai trò và trách nhiệm củalực lượng đi đầu trong sự nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước.Với số lượng đông đảo và ngày càng tăng lên, giai cấp công nhân chính là nòng cốttrong việc thực hiện thắng lợi mục tiêu về công nghiệp hóa, hiện đại hóa mà Đảng

đã đặt ra

- Trên lĩnh vực chính trị - xã hội, giai cấp công nhân phải nêu cao trách nhiệmtiên phong, đi đầu, góp phần củng cố và phát triển cơ sở chính trị - xã hội quan trọngcủa Đảng đồng thời chủ động tích cực tham gia xây dựng chỉnh đốn Đảng, làm choĐảng thực sự trong sạch, vững mạnh, bảo vệ Đảng, bảo vệ XHCN để bảo vệ nhândân Trên lĩnh vực văn hóa tư tưởng, giai cấp công nhân có sứ mệnh xây dựng vàphát triển văn hóa VN tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc và tham gia vào cuộc đấutranh trên lĩnh vực tư tưởng lý luận để bảo vệ sự trong sáng của chủ nghĩa Mác –Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh

3 Tại sao Việt Nam đi lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa? Phân tích những đặc trưng về xã hội xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam (theo ĐHXI)

Lịch sử vận động và phát triển của cách mạng Việt Nam, thực tiễn phát triểncủa thế giới suốt thế kỷ XX, cũng như thập niên đầu thế kỷ XXI đã bác bỏ hoàn toànnhững luận điệu xuyên tạc nêu trên, đồng thời chứng minh rằng, nước ta quá độ lênchủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa là một tất yếu khách quan, phùhợp với xu thế vận động tiến bộ của thời đại và điều kiện lịch sử - cụ thể của ViệtNam Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (Bổsung, phát triển năm 2011) khẳng định: “Đặc điểm nổi bật trong giai đoạn hiện naycủa thời đại là các nước với chế độ xã hội và trình độ phát triển khác nhau cùng tồntại, vừa hợp tác vừa đấu tranh, cạnh tranh gay gắt vì lợi ích quốc gia, dân tộc Cuộcđấu tranh của nhân dân các nước vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ, phát triển

và tiến bộ xã hội dù gặp nhiều khó khăn, thách thức, nhưng sẽ có những bước tiếnmới Theo quy luật tiến hóa của lịch sử, loài người nhất định sẽ tiến tới chủ nghĩa xãhội”(1) Trong xu thế vận động chung đó của thế giới, thì việc Việt Nam “đi lên chủnghĩa xã hội là khát vọng của nhân dân ta, là sự lựa chọn đúng đắn của Đảng Cộngsản Việt Nam và Chủ tịch Hồ Chí Minh, phù hợp với xu thế phát triển của lịch sử…Đây là một quá trình cách mạng sâu sắc, triệt để, đấu tranh phức tạp giữa cái cũ vàcái mới nhằm tạo ra sự biến đổi về chất trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội,nhất thiết phải trải qua một thời kỳ quá độ lâu dài với nhiều bước phát triển, nhiềuhình thức tổ chức kinh tế, xã hội đan xen”(2) Điều đó được lý giải bởi những lẽ sau:

Một là, trong hoàn cảnh lịch sử cụ thể hiện nay nước ta có những điều kiệnkhách quan bên ngoài và bên trong để quá độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN Điềukiện bên ngoài là sự phát triển như vũ bão của cuộc cách mạng khoa học và côngnghệ làm cho lực lượng sản xuất thế giới phát triển đã đạt đến trình độ cao, đã mởđầu giai đoạn mới của quá trình xã hội hóa sản xuất, tạo ra cuộc cách mạng tronglĩnh vực kinh tế, tạo điều kiện hiện thực để nước ta có thể tranh thủ vốn, cơ sở vật

chất - kỹ thuật, kinh nghiệm quản lý của thế giới cho sự nghiệp công nghiệp hóa,hiện đại hóa đất nước, nếu chúng ta thực hiện hiệu quả phương châm đa phươnghóa, đa dạng hóa quan hệ hợp tác kinh tế quốc tế Trong điều kiện kinh tế thế giới

có bước nhảy vọt về cơ sở vật chất - kỹ thuật, xã hội loài người đòi hỏi phát triển lênmột xã hội mới của nền văn minh cao hơn - đó là nền văn minh của kinh tế tri thức

Do đó, quá độ lên CNXH là con đường phát triển hợp quy luật khách quan SauCNTB nhất định phải là một chế độ xã hội tốt đẹp hơn - chế độ XHCN Bối cảnh,điều kiện quốc tế mới nêu trên đã tạo khả năng để Việt Nam chúng ta thực hiện quá

độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN Điều kiện bên trong là nước ta đã giành đượcđộc lập dân tộc, có chính quyền của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, doĐảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo Với những thắng lợi đã giành được trong hơn

80 năm qua, đặc biệt là những thành tựu to lớn và có ý nghĩa lịch sử của 25 năm đổimới, đất nước ta đã ra khỏi tình trạng nước nghèo, kém phát triển, bước vào nhómnước đang phát triển có thu nhập trung bình, đang đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiệnđại hóa, có quan hệ quốc tế rộng rãi, có vị thế quốc tế ngày càng quan trọng trongkhu vực và trên thế giới Đây là điều kiện tiên quyết, quyết định con đường quá độlên CNXH ở nước ta

Thời kỳ quá độ là thời kỳ mà trình độ phát triển kinh tế - xã hội chưa vượthoàn toàn khỏi tiến trình phát triển của CNTB, tiến trình đó phải được tiếp tục đẩymạnh dưới chính quyền của nhân dân, mà hình thức thích hợp nhất là CNTB nhànước và kinh tế thị trường có sự quản lý của Nhà nước XHCN theo định hướngXHCN Đó cũng là tư tưởng cốt lõi của Chính sách kinh tế mới (NEP) trong TKQĐlên CNXH do Lê-nin vạch ra

Hai là, hai xu hướng phát triển khách quan của nền kinh tế nước ta và sự lựachọn một trong hai xu hướng đó Sau khi giải phóng miền Nam, thống nhất đấtnước, từ nền nông nghiệp lạc hậu, mang nặng tính chất tự cung tự cấp, nền kinh tếnước ta nảy sinh một yêu cầu khách quan là: chuyển kinh tế tự nhiên lên kinh tếhàng hóa và thúc đẩy sản xuất hàng hóa nhỏ phát triển lên thành sản xuất lớn dựatrên cơ sở kỹ thuật, công nghệ hiện đại Để đáp ứng yêu cầu khách quan đó, nềnkinh tế nước ta chứa đựng trong mình hai khả năng phát triển, hai xu hướng vậnđộng Và nền kinh tế nước ta có thể lựa chọn một trong hai hướng sau đây: Hướngthứ nhất, để nền kinh tế phát triển tự phát chuyển thành nền kinh tế TBCN, trên cơ

sở phân hóa những người sản xuất hàng hóa nhỏ, do tác động của quy luật giá trị.Nhưng, đi theo hướng này, CNTB ra đời, sẽ dẫn đến những hậu quả sau: Chínhquyền do chính nhân dân ta dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đã phảitốn bao xương máu mới giành được, sẽ bị mất; và chính nhân dân lao động lại rơixuống địa vị người làm thuê và bị bóc lột Đi theo con đường TBCN thì không thểthực hiện được mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh.Chúng ta không đi theo con đường TBCN vì thời đại ngày nay không phải là thời đạicủa CNTB, mặc dù CNTB đang có sự điều chỉnh để thích nghi với cuộc cách mạngkhoa học - công nghệ, nhưng CNTB vẫn không thể khắc phục được những mâuthuẫn, bất công xã hội thuộc về bản chất của chế độ TBCN Theo quy luật phát triểncủa lịch sử thì CNTB không thể không bị phủ định Đó là xu thế khách quan CNTB

là chế độ xã hội đã lỗi thời về mặt lịch sử, sớm hay muộn cũng phải được thay thếbằng một chế độ xã hội mới, phát triển ở trình độ cao hơn, với giai đoạn đầu làCNXH Với sự phát triển mạnh mẽ của toàn cầu hóa, chính CNTB cũng đã và đangtạo ra những tiền đề vật chất - kỹ thuật để chuyển sang CNXH Hướng thứ hai, làthực hiện quá độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN dựa trên cơ sở củng cố chínhquyền của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân; dựa vào khối liên minh công -nông - trí thức để tổ chức và huy động mọi tiềm lực của các tầng lớp nhân dân, tiếnhành công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, phát triển nền kinh tế thị trường địnhhướng XHCN, tạo lập cơ sở vật chất - kỹ thuật cho CNXH Con đường này hoàntoàn mới mẻ và không ít khó khăn, nhưng giảm bớt được đau khổ cho nhân dân laođộng "Động lực chủ yếu để phát triển đất nước là đại đoàn kết toàn dân trên cơ sởliên minh giữa công nhân với nông dân và trí thức do Đảng lãnh đạo, kết hợp hàihòa các lợi ích cá nhân, tập thể và xã hội, phát huy mọi tiềm năng và nguồn lực củacác thành phần kinh tế, của toàn xã hội "(5) Những thành tựu đã đạt được qua 25năm đổi mới đã chứng tỏ: chọn con đường thứ hai này là đúng hướng, phù hợp vớilợi ích của cả dân tộc và hoàn cảnh lịch sử - cụ thể của nước ta, phù hợp với xu thếphát triển của thời đại Bởi lẽ, chỉ có CNXH mới giải phóng được nhân dân lao độngkhỏi mọi áp bức, bất công, mới đem lại cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc chonhân dân Toàn bộ lịch sử cách mạng Việt Nam đã chứng minh: quy luật của cáchmạng Việt Nam là độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Chỉ có đi lên CNXH mới giữđược độc lập, tự do cho dân tộc, như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ: muốn cứunước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng

vô sản Chỉ có CNXH mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những ngườilao động trên thế giới khỏi ách nô lệ Và trong thực tiễn, CNXH không những đã trởthành động lực tinh thần, mà còn là sức mạnh vật chất to lớn góp phần đưa sựnghiệp cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ở nước ta đến thắng lợi Quá trìnhcách mạng do Đảng ta lãnh đạo đã tạo những tiền đề cả vật chất và tinh thần để cóthể "rút ngắn" tiến trình phát triển lịch sử - tự nhiên của xã hội Vì thế, trong sự lựachọn con đường đi lên cho mình, dân tộc ta đã chọn con đường quá độ lên CNXH

bỏ qua chế độ TBCN Đó là con đường phù hợp cả về lý luận và thực tiễn, cả về đặcđiểm lịch sử - cụ thể trong nước và hoàn cảnh quốc tế

Nói "nước ta quá độ lên CNXH, bỏ qua chế độ TBCN" chỉ có nghĩa là tronglịch sử nước ta không có một giai đoạn, trong đó giai cấp tư sản nắm chính quyền

và quan hệ sản xuất TBCN giữ địa vị thống trị trong nền kinh tế quốc dân "Conđường đi lên của nước ta là sự phát triển quá độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN,tức là bỏ qua việc xác lập vị thế thống trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượngtầng TBCN, nhưng tiếp thu, kế thừa những thành tựu mà nhân loại đã đạt đượcdưới chế độ TBCN, đặc biệt về khoa học và công nghệ, để phát triển nhanh lựclượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế hiện đại"(6) Con đường đi lên CNXH ở nước

ta, gọi là TKQĐ với ý nghĩa là đất nước ta phải trải qua một trạng thái xã hội mangtính trung gian, chuyển tiếp giữa HTKTXH cũ và HTKTXH mới, trong đó nền kinh tế

là nền kinh tế quá độ gồm nhiều thành phần kinh tế TKQĐ lên CNXH bỏ qua chế độTBCN thực chất là Nhà nước ta tự đảm nhận nhiệm vụ lịch sử phát triển sức sản

xuất của xã hội, tự tạo lập những điều kiện vật chất của sản xuất và những quan hệ

xã hội tương ứng với điều kiện vật chất ấy, làm cơ sở hiện thực cho CNXH Nghĩa

là, dù nước ta không qua giai đoạn phát triển TBCN với tư cách là một HTKTXHthống trị, nhưng, về phương diện kinh tế phải tôn trọng quá trình phát triển tự nhiêncủa nền kinh tế, không thể bỏ qua việc phát triển sức sản xuất xã hội, xã hội hóa sảnxuất trong thực tế Song, những thành tựu của cuộc cách mạng khoa học - côngnghệ hiện đại, sự hợp tác kinh tế quốc tế đa phương, đa dạng cho phép chúng tatận dụng đại công nghiệp của cả thế giới để có thể "rút ngắn" quá trình phát triểnkinh tế đất nước Sự phát triển "rút ngắn" chỉ có nghĩa là đẩy nhanh tương đối quátrình phát triển lịch sử tự nhiên, bằng những khâu trung gian, những hình thức,bước đi quá độ - được coi là cực kỳ cần thiết và có tác dụng sắc bén đối với nhữngnước mà sản xuất nhỏ là phổ biến đi lên CNXH Hình thức kinh tế trung gian, quá độđiển hình - đó là CNTB nhà nước Đồng thời, phải tôn trọng và vận dụng sáng tạonhững tính quy luật của quá trình phát triển từ sản xuất nhỏ lên sản xuất lớn XHCN

Thứ tư, lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc khỏi ách nô lệ thực dân củanước ta chứng minh rằng, quá độ lên CNXH là con đường duy nhất để nước tathoát khỏi ách đô hộ của thực dân đế quốc, để thực hiện thành công cách mạng giảiphóng dân tộc Trước khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, các phong trào yêu nướcchống Pháp diễn ra sôi nổi, không ngừng khắp Bắc, Trung, Nam Các phong ấythấm đượm tinh thần yêu nước, bất khuất, song đều lâm vào bế tắc và cuối cùngthất bại Đó là sự bế tắc và thất bại về đường lối chiến lược Và như vậy, tất cả cácphương án chính trị của các giai cấp, từ đường lối cứu nước theo hệ tư tưởngphong kiến, đến những đường lối theo lập trường nông dân, lập trường tiểu tư sản,lập trường tư sản, đều đã áp dụng và trải qua khảo nghiệm của lịch sử, rốt cuộc đềuthất bại Trong bối cảnh sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc khỏi ách thực dân

đế quốc ở Việt Nam bị bế tắc về đường lối chiến lược, thì chính Nguyễn Ái Quốc đãđáp ứng trúng nhu cầu lịch sử dân tộc, đưa đất nước đi vào đúng quỹ đạo thời đạimới Nguyễn Ái Quốc khẳng định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không cócon đường nào khác con đường cách mạng vô sản”, “chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủnghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người laođộng trên thế giới khỏi ách nô lệ” Người lập ra Đảng Cộng sản Việt Nam với Cươnglĩnh độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội - đường lối đã đưa sự nghiệpCách mạng Việt Nam không ngừng phát triển đi lên, không thế lực nào ngăn cảnnổi

Dưới sự lãnh đạo của Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhân dân cả nước đãtiến hành thắng lợi cuộc Tổng khởi nghĩa Tháng Tám năm 1945 Sau Cách mạngTháng Tám, Đảng ta và nhân dân ta thiết tha mong muốn hòa bình để xây dựng đấtnước, song bọn thực dân đế quốc đã đem quân xâm lược nước ta một lần nữa Vìđộc lập tự do của Tổ quốc, nhân dân ta buộc phải tiến hành 9 năm kháng chiếnchống thực dân Pháp, 20 năm chống đế quốc Mỹ Với chiến thắng oanh liệt mùaXuân năm 1975, cả nước độc lập, thống nhất, bước vào thời kỳ xây dựng, từngbước quá độ lên chủ nghĩa xã hội

Như vậy, cả từ phương diện lý luận, cả từ phương diện thực tiễn vận độngcủa lịch sử nhân loại suốt thế kỷ XX, thập niên đầu thế kỷ XXI và đặc biệt từ thựctiễn lịch sử đấu tranh giải phóng, xây dựng đất nước ở Việt Nam, việc nước ta quá

độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa là một tất yếu khách quan,

là hoàn toàn phù hợp với xu thế của thời đại, với đặc điểm lịch sử - cụ thể của cáchmạng Việt Nam, đáp ứng đúng khát vọng của nhân dân ta./

Phân tích những đặc trưng về xã hội xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam (theo ĐHXI)

Ở nước ta, từ năm 1930 đến nay, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản ViệtNam, độc lập dân tộc luôn gắn liền với CNXH Độc lập dân tộc là điều kiện tiênquyết để thực hiện CNXH và CNXH là cơ sở bảo đảm vững chắc cho độc lập dântộc

Trên cơ sở nhận thức về thời đại, nhận thức về dân tộc và sức mạnh dân tộc,

từ thực tiễn của công cuộc đổi mới đất nước dựa trên nền tảng của chủ nghĩa Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, nhận thức về CNXH và con đường đi lên CNXH ởViệt Nam của Đảng ta ngày càng rõ hơn Trong quá trình đổi mới nhận thức vềCNXH và xây dựng CNXH, Đảng ta đã nhận thấy việc xác định đúng mô hình CNXH

Mác-là yếu tố có ý nghĩa quyết định đến sự thành công của công cuộc xây dựng CNXH ởnước ta Bởi đó là cơ sở, là định hướng để Đảng và Nhà nước hoạch định đườnglối, chủ trương, chính sách và pháp luật nhằm hiện thực hóa mục tiêu CNXH ở nướcta

Trong Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xãhội (năm 1991) của Đảng, mô hình CNXH mà nhân dân ta xây dựng đã được pháchọa với sáu đặc trưng Đại hội lần thứ X (2006) của Đảng đã bổ sung, phát triển,làm cho mô hình CNXH Việt Nam toàn diện hơn, gồm tám đặc trưng Trong Dự thảoCương lĩnh (bổ sung và phát triển 2011) Đảng ta tiếp tục xác định tám đặc trưngtrên cơ sở kết hợp, bổ sung, phát triển những đặc trưng của CNXH trong hai Vănkiện nêu trên

Công cuộc đổi mới đất nước đã và đang thu được những thành tựu to lớn, có

ý nghĩa lịch sử Những đặc trưng của CNXH mà nhân dân ta đang xây dựng đã thểthể hiện tính ưu việt của CNXH Việt Nam

- Đặc trưng thứ nhất: dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minhĐây là đặc trưng tổng quát nhất chi phối các đặc trưng khác, bởi nó thể hiệnmục tiêu của CNXH ở Việt Nam Ở nước ta, tính ưu việt của CNXH phải được biểuhiện cụ thể thiết thực, trên cơ sở kế thừa quan điểm Mác - Lênin về mục tiêu củaCNXH, đồng thời vận dụng sáng tạo quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh: Chủnghĩa xã hội là làm sao cho dân giàu, nước mạnh , là công bằng, hợp lý, mọi ngườiđều được hưởng quyền tự do, dân chủ được sống cuộc đời hạnh phúc

Tính ưu việt của CNXH mà nhân dân ta đang xây dựng phải hướng tới việchiện thực hóa đầy đủ, đồng bộ hệ mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, dân chủ, côngbằng, văn minh Tư tưởng xuyên suốt của cách mạng Việt Nam là độc lập dân tộcgắn liền với CNXH Đối với dân tộc Việt Nam, chỉ có CNXH mới bảo đảm cho dângiàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh thật sự Đây là khát vọng tha thiếtcủa toàn thể nhân dân Việt Nam sau khi đất nước giành được độc lập và thống nhất

Tổ quốc

Nói đến tính ưu việt của đặc trưng này, không thể không so sánh về mặt bảnchất của xã hội XHCN mà nhân dân ta đang xây dựng với các xã hội đã từng tồn tạitrước đây ở Việt Nam nói riêng và với chủ nghĩa tư bản nói chung Trước năm 1945,

ở Việt Nam chưa hề có và chưa thể có các giá trị dân giàu, nước mạnh, dân chủ,công bằng, văn minh Đó là một thực tế hiển nhiên mà mỗi người đều nhận biết.Trong Dự thảo Cương lĩnh (bổ sung và phát triển), Đảng ta đã có đánh giá đúngđắn, khách quan về CNTB: “Hiện tại, chủ nghĩa tư bản còn tiềm năng phát triển,nhưng về bản chất vẫn là một chế độ áp bức, bóc lột và bất công”

Nhân dân ta đã từng chứng kiến bản chất áp bức, bóc lột, bất công, tàn bạocủa chủ nghĩa tư bản trong thời gian dài bị chủ nghĩa thực dân, đế quốc xâm lăng,

đô hộ CNXH phải xóa bỏ nghèo nàn, lạc hậu, khuyến khích mọi người dân làm giàuchính đáng để tất cả cùng giàu có Đó cũng là tiền đề để đất nước giàu mạnh thật

sự trên các lĩnh vực: chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội và an ninh, quốc phòng.CNXH mà nhân dân ta đang xây dựng là quá trình dân chủ hóa, phát huy mọi quyềndân chủ của nhân dân, đồng thời hướng tới những giá trị công bằng cho mọi tầnglớp, mọi người dân, xây dựng xã hội Việt Nam thành một xã hội văn minh, hiện đại

Tính ưu việt của CNXH mà nhân dân ta đang xây dựng thể hiện ở bản chất

ưu việt của các giá trị, thể hiện trong mục tiêu cần đạt tới là dân giàu, nước mạnh,dân chủ, công bằng và văn minh thật sự

Chúng ta đang xây dựng CNXH là đang từng bước hiện thực hoá tính ưu việtcủa đặc trưng thứ nhất vừa nêu

- Đặc trưng thứ hai: do nhân dân làm chủ

Tính ưu việt của CNXH mà nhân dân ta đang xây dựng thể hiện ở bản chất

ưu việt về chính trị của chế độ dân chủ XHCN trên cơ sở kế thừa giá trị quan điểmcủa chủ nghĩa Mác - Lênin: sự nghiệp cách mạng là của quần chúng; kế thừa nhữnggiá trị trong tư tưởng truyền thống của dân tộc Việt Nam, tư tưởng dân là gốc Đặcbiệt, đã thể hiện quan điểm về dân chủ của Chủ tịch Hồ Chí Minh: dân chủ tức dân

là chủ, dân làm chủ

Tính ưu việt của CNXH trong đặc trưng vừa nêu còn được thể hiện trongnhận thức của Đảng ta về việc từng bước hoàn thiện nền dân chủ XHCN gắn liềnvới việc bảo đảm tất cả quyền lực Nhà nước thuộc về nhân dân (nhân dân là chủthể của mọi quyền lực)