Khái niệm tri thức và vai trò của tri thức trong hoạt Động thực tiễn phát triển kinh tế hoặc kinh doanh Ở việt nam hiện nayKhái niệm tri thức và vai trò của tri thức trong hoạt Động thực tiễn phát triển kinh tế hoặc kinh doanh Ở việt nam hiện nayKhái niệm tri thức và vai trò của tri thức trong hoạt Động thực tiễn phát triển kinh tế hoặc kinh doanh Ở việt nam hiện nayKhái niệm tri thức và vai trò của tri thức trong hoạt Động thực tiễn phát triển kinh tế hoặc kinh doanh Ở việt nam hiện nayKhái niệm tri thức và vai trò của tri thức trong hoạt Động thực tiễn phát triển kinh tế hoặc kinh doanh Ở việt nam hiện nay
Trang 1PHẦN 1: MỞ ĐẦU……….………2
PHẦN II: NỘI DUNG………4
CHƯƠNG I: KHÁI NIỆM TRI THỨC VÀ QUAN NIỆM CỦA MAC-LENIN VỀ TRI THỨC……….4
1.1 Khái niệm tri thức………4
1.1.1 Khái niệm của tri thức trọng đời sống kinh tế - xã hội……….4
1.1.2 Khái niệm của tri thức theo chủ nghĩa Mac-Lenin……… 4
1.2 Quan niệm của Mac-Lenin về tri thức……….5
1.2.1 Định nghĩa tri thức………5
1.2.2 Nguồn gốc của tri thức……….6
1.2.2.1 Nguồn gốc tự nhiên………6
1.2.2.2 Nguồn gốc xã hội……… …….6
1.2.3 Bản chất của tri thức ………7
CHƯƠNG II: VAI TRÒ CỦA TRI THỨC TRONG HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN PHÁT TRIỂN KINH TẾ HOẶC KINH DOANH VIỆT NAM HIỆN NAY ……… 9
2.1 Vai trò của tri thức trong hoạt động thực tiễn……… …… ….9
2.2 Vai trò của tri thức trong hoạt động thực tiễn phát triển kinh tế ở Việt Nam hiện nay………9
2.2.1 Vai trò của tri thức khoa học – công nghệ trong phát triển kinh tế…………9
2.2.2 Vai trò của nền kinh tế tri thức………10
2.2.3 Một số rào cản đối với việc hình thành nền kinh tế tri thức VN……….11
2.2.4 Tập trung phát triển kinh tế tri thức với trọng tâm nguồn nhân lực…………14
PHẦN II: KẾT LUẬN……….…… 16
Trang 2PHẦN I MỞ ĐẦU
Theo quan điểm triết học Marx-Lenin, ý thức là sự phản ánh chân thật thế giới khách quan vào bộ óc con người Nó có sự thay đổi theo từng thời kỳ lịch sử
Từ đó, ý thức tác động vào sự đổi mới và tạo động lực phát triển của xã hội Ý thức
có mối quan hệ biện chứng với vật chất Ví dụ:
Từ thời kỳ nguyên thuỷ, con người đã có ý thức trong việc tìm tòi, nghiên cứu chế tạo công cụ lao động Từ các công cụ thô sơ đến khi phát triển thành máy móc khoa học hiện đại như hiện nay Những công cụ này phục vụ đời sống con người tiến bộ
Ý thức là sự phản ánh năng động, sáng tạo thế giới khách quan vào đầu óc con người, là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan Ý thức là toàn bộ sản phẩm những hoạt động tinh thần của con người, bao gồm những tri thức, kinh nghiệm, những trạng thái tình cảm, ước muốn, hy vọng, ý chí niềm tin, của con người trong cuộc sống Ý thức là sản phẩm của quá trình phát triển của tự nhiên và lịch sử - xã hội, là kết quả của quá trình phản ánh thế giới khách quan vào trong đầu óc của con người
Theo Phân tâm học, tâm của con người chia làm hai là ý thức và vô thức Duy thức học thì phân làm tám và ý thức là một trong tám phần đó Như vậy, nhìn theo quan điểm nào thì ý thức cũng chỉ là một phần của tâm Tuy vậy, ý thức rất năng động và có phạm vi hoạt động rất lớn
Ý thức theo định nghĩa của triết học Mác - Lênin là một phạm trù được quyết định với phạm trù vật chất, theo đó ý thức là sự phản ánh thế giới vật chất khách quan vào bộ óc con người và có sự cải biến và sáng tạo Ý thức có mối quan hệ biện chức với vật chất
Theo tâm lý học được định nghĩa là hình thức phản ánh tâm lý cao nhất chỉ
có ở con người Ý thức là sự phản ánh bằng ngôn ngữ những gì con người đã tiếp thu trong quá trình quan hệ qua lại với thế giới khách quan
ý thức là một hiện tượng tâm lý xã hội có kết cấu phức tạp bao gồm tự ý thức, tri thức, tình cảm, ý chí trong đó tri thức là quan trọng nhất, là phương thức tồn tại của
ý thức
Trang 3Như vậy, Đối với sự phá triển đời sống kinh tế, xã hội nói chung cũng như các nghiên cứu khoa học nói riêng, tri thức chính là chìa khoá vàng để mở lội đến cánh cửa tương lai Theo Hội Khai Trí Tiến Đức trong từ điển tiếng Việt năm 1931 chỉ rõ: Tri thức hay kiến thức (tiếng Anh: knowledge) bao gồm những kiến thức, thông tin, sự hiểu biết, hay kỹ năng có được nhờ trải nghiệm, thông qua giáo dục hay tự học hỏi Trong tiếng Việt, cả "tri" lẫn "thức" đều có nghĩa là biết Tri thức đóng một vai trò quan trọng đối với cuộc sống của học sinh, đặc biệt là trong trường học Với tư cách là một sinh viên đại học, đồng thời là một công dân của thế
kỷ XXI, yêu quê hương đất nước, em muốn tìm hiểu kỹ hơn về quan điểm của Triết
học Mác - Lê Nin về tri thức, cụ thể hơn là đề tài: Khái niệm tri thức và vai trò của tri thức trong hoạt động thực tiễn phát triển kinh tế hoặc kinh doanh ở Việt Nam hiện nay.
Cấu trúc của đề tài nghiên cứu gồm có 02 phần
Chương 1: Khai niệm tri thức và quan niệm của Mác Lê Nin về tri thức Chương 2: Thực trạng về vai trò của tri thức trọng hoạt động thực tiễn phát triển kinh tế hoặc kinh doanh ở Việt Nam hiện nay.
Qua nghiên cứu đề tài này, em xin chân thành cảm ơn thầy Hoàng Văn Hải,
là người đã trực tiếp giúp em nâng cao những hiểu biết về triết học Những chỉ dạy của thầy giúp em hiểu triết học và vai trò của triết học trong đời sống xã hội, giúp sinh viên nói chung và giúp em nói riêng có thêm nhiều niềm say mê học tập với môn học này Trong quá trình làm tiểu luận, mặc dù đã rất cố gắng nhưng bản thân
em còn nhiều hạn chế về kiến thức và kinh nghiệm thực tế nên khó tránh khỏi được những thiếu sót
Trang 4PHẦN II: NỘI DUNG CHƯƠNG I: KHÁI NIỆM TRI THỨC VÀ QUAN NIỆM
CỦA MÁC LÊ NIN VỀ TRI THỨC 1.1 Khai niệm tri thức
1.1.1 Khái niệm tri thức trong đời sống kinh tế - xã hội
Tri thức đã có từ lâu trong lịch sử có thể nói từ khi con người bắt đầu có tư duy lúc đó có tri thức Từ thuở sơ khai trí thức dược chạm khắc trên vách đá, xương thú, mai rùa Khi có chữ viết, con người biết lưu giữ tri thức trên vải, giấy, người ta mã hoá tri thức và lưu trữ bằng các văn bản điện tử Việc lưu trữ điện tử cho phép con người lưu trữ nhanh chóng, chắc chắn, lâu dài, tra cứu thuận lợi Con người bảo vệ tri thức như một thanh gươm thần, xem nó như một báu vật thiêng liêng không thể đánh mất theo thời gian
Tri thức có nhiều định nghĩa nhưng có thể hiểu: Tri thức là sự hoạt động sáng tạo và khả năng, kỹ năng để ứng dụng nó (hiểu biết sáng tạo) và nhằm tạo ra những cái mới với mục đích phát triển kinh tế - xã hội
Tri thức bao gồm tất cả những thông tin, số liệu, bản vẽ, tưởng tượng (sáng tạo) khả năng, kỹ năng quan niệm về giá trị và những sản phẩm mang tính tượng trưng khác Tri thức có vai trò rất lớn đối với đời sống kinh tế, xã hội Tri thức có nhiều cấp độ khác nhau như: tri thức thông thường được hình thành do hoạt động của mỗi cá nhân, mang tính chất cảm tính trực tiếp, bề ngoài và rời rạc; tri thức khoa học phản ánh trình độ của con người đi sâu nhận thức thế giới hiện nay
1.1.2 Khái niệm tri thức theo chủ nghĩa Mác - Lê Nin
Trong lý luận mác xít về tri thức, việc xác định vai trò đặc biệt to lớn của tầng lớp này đối với đời sống chính trị chiếm một vị trí quan trọng và thu hút sự quan tâm của các nhà kinh điển Trong bức thư gửi V.I.Daxulich, Ph.Ăngghen đã nói tới thái độ kiên quyết và lòng nhiệt tình của những người tri thức dân tộc trong việc “chặt đứt xiềng xích đang giam cầm họ”, tức là nền quân chủ Ph.Ăngghen khẳng định, “để điều hành bộ máy hành chính và toàn bộ nền sản xuất xã hội, hoàn toàn không cần những lời nói suông, mà cần những tri thức vững vàng” (C.Mác và Ph.Ăngghen, tập 22, tr.432)
Trang 5Hiểu rõ tầm quan trọng của trí tuệ nói chung đối với tiến trình phát triển và nhất là đối với sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, V.I.Lênin cho rằng, “tri thức bao hàm không những chỉ các nhà trước tác mà thôi, mà còn bao hàm tất cả mọi người có học thức, các đại biểu của những người tự do nói chung, các đại biểu của lao động trí óc” (V.I.Lênin, tập 8, tr.372) Quan niệm của V.I.Lênin về người trí thức cũng rất rõ ràng: “Người tri thức đấu tranh, tuyệt nhiên không phải là bằng cách dùng thực lực theo lối này hay lối khác, mà là bằng cách dùng những lý lẽ
Vũ khí của họ chính là sự hiểu biết của cánhân họ, những năng lực của cá nhân họ, lòng tin của cá nhân họ Họ chỉ nhờvào những phẩm chất cá nhân của họ, cho nên mới có thể đóng được một vai trò nào đó Vì vậy, đối với họ, quyền được hoàn toàn
tự do biểu hiện bản chất cá nhân của mình là điều kiện đầu tiên để công tác được kết quả Với tư cách là một bộ phận trong toàn thể, họ chỉ phục tùng toàn thể đó một cách miễn cưỡng, phục tùng vì bắt buộc, chứ không phải tự nguyện Họ chỉ thừa nhận kỷluật là cần thiết đối với quần chúng, chứ không phải đối với những nhân vật được lựa chọn Dĩ nhiên là họ xếp mình vào những hàng ngũ những nhân vậtđược lựa chọn ” (V.I.Lênin, tập 8, tr.373)
1.2 Quan điểm của Mác- Lê Nin về tri thức
1.2.1 Phân tích quan điểm Mác - Lên Nin về tri thức
Sau thắng lợi vĩ đại của cách mạng tháng Mười Nga năm 1917, V.I.Lênin bắt tay ngay vào việc xây dựng đất nước và bảo vệ nhà nước XôViết non trẻ, thực hiện cương lĩnh quá độ đi lên xây dựng chủ nghĩa xã hội từmột nước Nga còn nghèo nàn lạc hậu, khi chủ nghĩa tư bản mới chỉ phát triển không cao ở khu vực thành thị và nền sản xuất tiểu nông gia trưởng vẫn còn tràn ngập khắp các vùng nông thôn còn nghèo nàn lạc hậu Sự nghiệp xây dựng và bảo vệ nhà nước XHCN đòi hỏi nhân dân phải tiến hành hàng loạt lao động sáng tạo lịch sử Trong sự nghiệp vĩ đại đó không thể không có sựtham gia của tầng lớp tri thức xã hội chủ nghĩa; vì theo V.I.Lênin nếu “Không có sự chỉ đạo của các chuyên gia am hiểu các lĩnh vực khoa học, kỹ thuật vàcó kinh nghiệm thì không thể nào chuyển lên chủ nghĩa xã hội được”(V.I.Lênin, tập 36, tr.217) Chủ nghĩa xã hội đòi hỏi một bước tiến cao về ýthức và có tính quần chúng, để tạo ra một năng suất lao động cao hơn hẳn năng
Trang 6suất lao động của phương thức sản xuất xã hội tư bản chủ nghĩa; dựa trên cơ sở những kết quả mà chủ nghĩa tư bản đã được
Trong tư tưởng của V.I.Lênin đã nhiều lần chỉ ra rằng trong cách mạng xã hội chủ nghĩa nếu giai cấp công nhân và chính đảng của nó, lôi kéo lãnhđạo được tri thức, phát huy tài năng trí tuệ của họ vào mọi công việc cách mạng thì cách mạng mới có thể phát triển nhanh chóng, đỡ những tổn thất do thiếu tri thức và hiệu quả của mọi công việc mới được nâng cao không ngừng;để đạt được những thắng lợi cuối cùng là xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệvững chắc tổ quốc xã hội chủ nghĩa Ở những nước tư bản phát triển giai cấp công nhân và chính đảng của nó chỉ
có thể giành được thắng lợi từng bước nếu biết không ngừng nâng cao nhận thức của mình tương xứng với yêu cầu của xã hội hiện đại, đồng thời lôi kéo được tầng lớp tri thức theo mình Cũng từ thực tiễn lịch sử mà V.I Lênin đã rút ra kết luận khoa học có tính định hướng cho tương lai “Trước sự liên minh của các đại biểu khoa học, giai cấp vô sản và giới kỹ thuật, không một thế lực đen tối nào đứng vững được”(V.I.Lênin, tập 40, tr.218) Thực tế cũng cho thấy những kiến thức khoa học, nếu bị những kẻ có đặc quyền, những lực lượng thống trị phản động kiềm chếvà sử dụng, thì sẽ trở thành vũ khí để nô dịch quần chúng nhân dân, hủy hoại nhân loại, cho nên cách mạng vô sản phải có nhiệm vụ giành lại vũ khí đó, vìsự nghiệp giải phóng con người và sự nghiệp bảo vệ con người
1.2.2 Nguồn gốc của tri thức
1.2.2.1 Nguồn gốc tự nhiên
Nguồn gốc tự nhiên của ý thức được thể hiện qua sự hình thành của bộ óc con người và hoạt động của bộ óc đó cùng với mối quan hệ giữa con người với thế giới khách quan; trong đó, thế giới khách quan tác động đến bộ óc con người tạo ra quá trình phản ánh sáng tạo, năng động
Bộ óc con người là một dạng vất chất sống đặc biệt, có tổ chức, trải qua quá trình tiến hoá lâu dài về mặt sinh vật, xã hội Ý thức là thuộc tính riêng của dạng vật chất này Bộ óc càng hoàn thiện, hoạt động sinh lý thần kinh của bộ óc càng có hiệu quả, ý thức của con người càng phong phú và sâu sắc Điều này lý giải tại sao quá trình tiến hóa của loài người cũng là quá trình phát triển năng lực của nhận
Trang 7thức, của tư duy và tại sao đời sống tinh thần của con người bị rối loạn khi sinh lý thần kinh của con người không bình thường do bị tổn thương bộ óc
Về mối quan hệ giữa con người với thế giới khách quan tạo ra quá trình phản ánh năng động, sáng tạo: Quan hệ giữa con người với thế giới khách quan là quan
hệ tất yếu ngay từ khi con người xuất hiện Trong mối quan hệ này, thế giới khách quan, thông qua hoạt động của các giác quan đã tác động đến bộ óc người, hình thành nên quá trình phản ánh
Phản ánh là sự tái tạo những đặc điểm của dạng vật chất này ở dạng vật chất khác trong quá trình tác động qua lại lẫn nhau giữa chúng Những đặc điểm được tái tạo ở dạng vật chất chịu sự tác động bao giờ cũng mang thông tin của dạng vật chất tác động Những đặc điểm mang thông tin ấy được gọi là cái phản ánh Cái phản ánh và cái được phản ánh không tách rời nhau những không đồng nhất với nhau Cái được phản ánh là những dạng cụ thể của vật chất, còn cái phản ánh chỉ là đặc điểm chứa đựng thông tin của dạng vật chất đó (cái được phản ánh) ở một dạng vật chất khác (dạng vật chất nhận sự tác động)
1.2.2.2 Nguồn gốc xã hội
Ý thức là sự phản ánh thế giới bởi bộ óc con người là sự khác biệt về chất so với động vật Do sự phản ánh đó mang tính xã hội, sự ra đời của ý thức gắn liền với quá trình hình thành và phát triển của bộ óc người dưới ảnh hưởng của lao động, của giao tiếp và các quan hệ xã hội
Lao động là quá trình con người sử dụng công cụ tác động vào thế giới tự nhiên nhằm thay đổi giới tự nhiên cho phù hợp với nhu cầu của con người; là quá trình trong đó bản thân con người đóng vai trò môi giới, điều tiết sự trao đổi vật chất giữa mình với giới tự nhiên Đây cũng là quá trình làm thay đổi cấu trúc cơ thể, đem lại dáng đi thẳng bằng hai chân, giải phóng hai tay, phát triển khí quan, phát triển bộ não, của con người Trong quá trình lao động, con người tác động vào thế giới khách quan làm cho thế giới khách quan bộc lộ những thuộc tính, những kết cấu, những quy luật vận động của nó, biểu hiện thành những hiện tượng nhất định mà con người có thể quan sát được Những hiện tượng ấy, thông qua hoạt động của các giác quan, tác động vào bộ óc người, thông qua hoạt động của bộ não người, tạo ra khả năng hình thành nên những tri thức nói riêng và ý thức nói chung
Trang 8Như vậy, sự ra đời của ý thức chủ yếu do hoạt động cải tạo thế giới khách quan thông qua quá trình lao động
Ngôn ngữ là hệ thống tín hiệu vật chất chứa đựng thông tin mang nội dung ý thức Không có ngôn ngữ, ý thức không thể tồn tại và thể hiện
Sự ra đời của ngôn ngữ gắn liền với lao động Lao động ngay từ đầu đã mang tính tập thể Mối quan hệ giữa các thành viên trong lao động nảy sinh ở họ nhu cầu phải có phương tiện để biểu đạt Nhu cầu này làm ngôn ngữ nảy sinh và phát triển ngay trong quá trình lao động Nhờ ngôn ngữ con người đã không chỉ giao tiếp, trao đổi mà còn khái quát, tổng kết đúc kết thực tiễn, truyền đạt kinh nghiệm, truyền đạt tư tưởng từ thế hệ này sang thế hệ khác
Như vậy, nguồn gốc trự tiếp quan trọng nhất quyết định sự ra đời và phát triển của ý thức là lao động Sau lao động và đồng thời với lao động là ngôn ngữ,
đó là hai chất kích thích chủ yếu làm cho bộ óc vượn dần dần chuyển hóa thành bộ
óc người, khiễn cho tâm lý động vật dần chuyển hóa thành ý thức
1.2.3 Bản chất của tri thức
Bản chất của ý thức là sự phản ánh mang tính tích cực, năng động và tính sáng tạo Bởi vì, nhận thức của con người là một nhu cầu khách quan, nhu cầu về nghiên cứu và sự giải thích tất cả những gì xảy ra trong hiện thực, về sự nắm bắt và vận dụng các qui luật khách quan Tính năng động và sáng tạo của ý thức là quá trình cải biến các đối tượng vật chất đã được di chuyển vào bộ não con người, thành cái tinh thần, cái khách thể tinh thần
Một số ví dụ bản chất của ý thức:
Bản chất của ý thức, theo quan điểm triết học Marx-Lenin, là sự phản ánh hiện thực khách quan vào trong bộ óc con người, thông qua hoạt động thực tiễn
và các quá trình nhận thức Ý thức không phải là thứ tự sinh ra hay tồn tại độc lập
mà luôn là sự phản ánh của thế giới vật chất
Để làm rõ bản chất này, chúng ta có thể xét các ví dụ sau:
(1) Ý thức và lao động
Khi con người đối mặt với thiên nhiên để kiếm sống (như săn bắt, hái lượm), thông qua quá trình này, ý thức về việc chế tạo công cụ dần hình thành Con người
Trang 9nhận ra rằng cần cải tiến công cụ lao động như đá, gỗ để hiệu quả hơn Đây là quá trình ý thức phản ánh lại những yêu cầu vật chất từ thực tiễn và tạo ra các phát minh mới
Khi máy móc công nghiệp ra đời, ý thức con người tiếp tục thay đổi và phản ánh những yêu cầu mới của sản xuất Các lý thuyết về quản lý, tổ chức lao động, sản xuất tự động hóa là kết quả của quá trình phản ánh và sáng tạo từ thực tiễn công nghiệp hiện đại
(2) Ý thức về xã hội và đạo đức
Trong các xã hội phong kiến, quan niệm về quyền lực, địa vị và sự phân biệt giai cấp là điều hiển nhiên và được chấp nhận Tuy nhiên, khi xã hội chuyển sang các hình thái kinh tế khác, đặc biệt là trong thời kỳ tư bản và công nghiệp, ý thức
về công bằng xã hội, quyền con người, và đấu tranh giai cấp bắt đầu thay đổi Đây
là minh chứng cho việc ý thức xã hội thay đổi theo các điều kiện vật chất, chính trị
và kinh tế của từng thời kỳ
Ví dụ về sự phát triển ý thức đạo đức: trước đây, các chế độ nô lệ được coi là điều tự nhiên và chấp nhận Tuy nhiên, khi xã hội phát triển và ý thức con người về
tự do, nhân quyền tiến bộ, việc phản đối và xóa bỏ chế độ nô lệ trở thành điều tất yếu Điều này cho thấy ý thức đạo đức của con người luôn gắn liền và phát triển cùng với những biến đổi về vật chất và điều kiện xã hội
(3) Ý thức và khoa học
Trước khi có kính viễn vọng, ý thức con người về vũ trụ rất hạn chế, họ tin rằng Trái đất là trung tâm của vũ trụ (thuyết địa tâm) Nhưng khi khoa học và công nghệ phát triển, công cụ quan sát như kính viễn vọng ra đời, ý thức về vũ trụ thay đổi, dẫn đến thuyết nhật tâm của Copernicus và sự phát triển của thiên văn học hiện đại
Tóm lại, bản chất của ý thức là sự phản ánh của vật chất và các điều kiện thực tế Nó không chỉ là sự sao chép thụ động, mà còn có khả năng sáng tạo, thay đổi và tác động ngược lại vật chất, tạo ra động lực phát triển của xã hội
CHƯƠNG II: VAI TRÒ CỦA TRI THỨC TRONG HOẠT ĐỘNG
Trang 10THỰC TIỄN PHÁT TRIỂN KINH TẾ HOẶC KINH DOANH VIỆT NAM
HIỆN NAY 2.1 Vai trò của tri thức trong hoạt động thực tiễn
Tri thức có vai trò vô cùng quan trọng đến giáo dục của một quốc gia Nó giúp chúng ta có được khả năng tiếp cận, lĩnh hội những kiến thức, ý thức của con người được nâng cao Khi con người càng có nhiều tri thức thì sẽ càng dễ dàng hơn trong việc hiện thực hóa các mục tiêu và ước nguyện của chính bản thân mình
Tri thức là tổng thể của những hiểu biết, kiến thức của con người về thế giới,
xã hội, tự nhiên và bản thân con người Tri thức có vai trò quan trọng trong mọi lĩnh vực đời sống, trong đó có hoạt động thực tiễn của con người Cụ thể:
- Tri thức là cơ sở để con người nhận thức thế giới và giải quyết các vấn đề liên quan thực tiễn Tri thức giúp con người hiểu biết về thế giới xung quanh từ đó
có thể đưa ra những nhận xét, nhận đinh, phán đoán chính xác về các sự vật, hiện tượng Giúp con người tìm ra cách thức giải quyết các vấn đề thực tiễn một cách hiệu quả
- Tri thức là động lực thúc dầy sự phát triển của xã hội Tri thức là nguồn động lực quan trọng thức đẩy sản xuất, kinh doanh, khoa học kỹ thuật, văn hoá xã hội, tri thức giúp con người tạo ra nhưng sản phẩm chất lượng cao, đáp ứng yêu cầu quốc tế, cải thiện chất lượng đời sống vật chất và tinh thần của con người
- Tri thức cho phép con người giao tiếp và chia sẻ thông tin với nhau; từ truyền đạt kiến thức chuyên môn đến việc chia sẻ kinh nghiệm và ý tưởng, góp phần tạo ra một cộng đồng học tập và cùng nhau phát triển, tiến bộ
2.2 Vai trò của tri thức trong hoạt động thực tiễn phát triển kinh tế ở Việt Nam hiện nay.
2.2.1 Vai trò của tri thức khoa học – công nghệ trong phát triển kinh tế
Tri thức khoa học công nghệ là nền tảng, là động lực để phát triển kinh tế Tri thức khoa học – công nghệ luôn đóng một vai trò quan trọng nhằm nâng cao năng suất lao động và hiệu quả sản xuất, nhất là ở các nước đang phát triển như Việt Nam Trong bất kỳ giai đoạn nào, con người cũng luôn ứng dụng tri thức vào lĩnh vực phát triển kinh tế Tri thức không giới hạn ở bất cứ một lĩnh vực nào Với