1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Gia Đình Trong Thời Kỳ Quá Độ Lên Chủ Nghĩa Xã Hội. Thực Trạng Và Giải Pháp Trong Công Tác Phòng, Chống Bạo Lực Gia Đình Ở Việt Nam Hiện Nay.pdf

35 0 0
Tài liệu được quét OCR, nội dung có thể không chính xác
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Gia Đình Trong Thời Kỳ Quá Độ Lên Chủ Nghĩa Xã Hội. Thực Trạng Và Giải Pháp Trong Công Tác Phòng, Chống Bạo Lực Gia Đình Ở Việt Nam Hiện Nay
Tác giả Trân Minh Hoài, Trân Thế Hoàng, Trương Minh Hoàng, Dang Minh Hoang, Nguyên Bá Hưng
Người hướng dẫn THS. Đoàn Văn Re
Trường học Đại Học Quốc Gia _ Đại Học Bách Khoa Tp Hồ Chí Minh
Chuyên ngành Chủ Nghĩa Xã Hội Khoa Học
Thể loại Bài Tập Lớn
Năm xuất bản 2022
Thành phố Thành phố Hồ Chí Minh
Định dạng
Số trang 35
Dung lượng 4,08 MB

Nội dung

Khái niệm, vị trí và các chức năng của gia đình LAT, Khai niém gia đình “Gia đình là một hình thức công đồng xã hội đặc biệt, được hình thành, duy trì và củng cỗ chủ yếu dựa trên cơ sở

Trang 1

ĐẠI HỌC QUÓC GIA _ ĐẠI HỌC BÁCH KHOA TP HO CHi MINH

Sinh viên thực hiện Mã số sinh viên Điểm số

Trân Minh Hoài 2015148

Trân Thế Hoàng 2011239

Trương Minh Hoàng 1913460

Trang 2

TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA

ST T Maso SV ~ 4 Ho Tén x Nhiệm vụ được phần công va aoa % Diem BTL Diém BTL

2 2011239 | Trần Thế Hoàng | Chương 2, phần 2.2 20%

Ạ 1910192 Đăng Minh Hoàng Phân mở đầu, phân kết luận và tông 20%

hợp báo cáo

5 2012508 | Nguyễn Bá Hưng Chương 2, phân 2.1 20%

PC PC áo ca no a_.a ằ.ằ.ẶẶẮẶẶ.Ặ đ —~

Trang 3

1.1.2 VỊ trí của gia đỉnh trong xã hội - c2 22 2112122122122 2 8111 2e re 7

1.1.3 Chức năng cơ bản của gia đỉnh c2 c2 121211212111 28112112 11281 re 9 I2 Cơ sở xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã

15

2.1 Bạo lực gia đình và những vấn đề liên quan đến bạo lực gia đình

Trang 4

2.1.2.2 Nguyên nhân của bạo lực gia đìnH cà te JỘ

2.1.2.3 Tác động bạo lực gia đình đỗi với xây dựng gia đình việt nam tiễn bộ,

VEEL oie cee =—=— ce ee te ne cen tt ce net ee nn ne eee ee LB 2.2 Thực trạng phòng, chống bạo lực gia đình ở Việt Nam thời gian

21

2.2.1.1 Mat dat được

2.2.1.2 Nguyên nhân đạt được

2.22 Những hạn chế và HgHyÊH HhÂH cv ve ve

23

2.2.2.1 Mat dat được

2.2.2.2 Nguyên nhân đạt được

2.3 Giải pháp phòng, chẳng bạo lực gia đình ở Việt Nam thời gian tới 25

2.3.1 Đối với Nhà nước và các tô chức xã hội

2.3.2 Đối với các người trong gia đình (phụ nữré em), nạn nhân bị bạo hành Tóm tắt chương 2 c 2c 2 2n nh nnn TH HH HH HH Hà nà

II KẾT LUẬN crete en 3h

KHẢO óc 33

Trang 5

I PHAN MO DAU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Gia đỉnh là nơi con người sinh ra và lớn lên, là cộng đồng xã hội đầu tiên mà mỗi

cá nhân sinh sống, có tác động to lớn đến sự phát triên của cá nhân và xã hội Chỉ có

trong gia đình mới thể hiện được quan hệ tình cảm thiêng liêng vợ và chồng, cha mẹ

và con cái, anh chị em với nhau mà không cộng đồng nào có được và có thê thay thế Gia đình Việt Nam ngày nay có thê được coi là “gia đình quá đệ” trong bước chuyên biến từ gia đình từ xã hội nông nghiệp cô truyền sang xã hội công nghiệp hiện đại Gia đình truyền thống đang ngày càng giảm, thay vào đó là gia đình hạt nhân đang ngày càng phô biến ở cả nông thôn và thành thị

Ngày nay, quy mô gia đình có xu hướng ngày càng thu nhỏ Với gia đình truyền thống ngày xưa (“Tứ đại đồng đường”) thì một gia đình có thể có đến ba, bốn thế hệ cùng chung sống với nhau Sau quá trình biến đôi, gia đình Việt Nam hiện đại phô biến chỉ có hai thế hệ cùng chung sống cha mẹ và con cái, số con trong một gia đình cũng giảm, cá biệt còn có số ít gia đình đơn thân nhưng phô biến nhất vẫn là gia đình hạt nhân quy mô nhỏ

Quy mô gia đình thu nhỏ giúp đề cao sự bình đẳng nam - nữ, cuộc sống riêng tư của môi người được tôn trọng hơn từ đó tránh được những mâu thuẫn trong đời sống của gia đình truyền thống, làm cho gia đình và xã hội trở nên thích nghỉ và phù hợp hơn với tình hình mới, thời đại mới Tuy nhiên, vì quy mô gia đình đã bị thu nhỏ lam xuất hiện sự ngăn cách về không gian giữa các thành viên trong gia đình nên đã làm giảm tình cảm so với gia đình truyền thông Các thành viên ít quan tâm, ít giao tiếp với nhau làm mối quan hệ gia đình ngày càng trở nên rời rạc, lỏng lẻo vì không hiểu rõ lẫn

nhau Chính vì thé, tình trạng bạo lực gia đình trong xã hội hiện nay vẫn đang ở mức báo động

Không chỉ quy mô gia đình, việc biến đổi chức năng của gia đình cũng có tác động không nhỏ đến tinh trạng bạo lực gia đình Trên thực tế, hôn nhân và gia đình ở Việt Nam hiện nay đang phải đối mặt với những thách thức, biến đổi lớn Dưới tác

động của cơ chế thị trường, khoa học công nghệ hiện đại, lại gây ra cho các gia đỉnh

Trang 6

nhiều mặt trái như: quan hệ vợ chồng lỏng lẻo: tăng tỷ lệ ly hôn, ly thân, ngoại tình,

Từ đó làm xuất hiện thêm nhiều thảm kịch gia đình do hành vi bạo hành gây ra Ngoài

ra, sức ép lớn từ cuộc sống hiện đại như: thu nhập không ôn định, công việc căng thẳng, cũng đã khiến cho hôn nhân trở nên khó khăn với nhiều người trong xã hội Trong thời gian qua, Nhà nước ta đã có nhiều nỗ lực trong việc thực hiện công tác phòng, chống bạo lực gia đình Quốc hội đã ban hành nhiều bộ luật giúp giảm thiêu tình trạng bạo lực Công tác giáo dục, tuyên truyền phô biến giáo dục pháp luật về phòng, chống bạo lực gia đình ngày càng được chú trọng, giúp nâng cao nhận thức của người dân về phòng chống bạo lực gia đình Các nạn nhân của bạo lực gia đình cũng được hỗ trợ tốt hơn Tuy nhiên, ngoài những mặt tích cực đã đạt được trong công tác phòng, chống bạo lực gia đình, vẫn còn đó những mặt hạn chế Tình hình bạo lực gia đình vẫn còn diễn biến khá phức tạp ở nhiều địa phương, số vụ bạo lực gia đình được

cơ quan chức năng phát hiện (dù có giảm hằng năm), song chỉ là bề nội của tảng băng trôi Hệ thống các văn bản gồm Luật và các văn bản hướng dẫn thi hành trong quá trình triển khai đã bộc lệ những hạn chế và đã ít nhiều gây cản trở đến hiệu quả của việc thực thi pháp luật về phòng, chống bạo lực gia đình

Xuất phát từ tình hình thực tế trên, nhóm chọn đề tài: “Gia đình trong thời kỳ

quá độ lên chủ nghĩa xã hội Thực trạng và giải pháp phòng, chỗng bạo lực gia đình ở Việt Nam hiện nay” đề nghiên cứu

2 Đối tượng nghiên cứu

Thứ nhất, gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

Thứ hai, thực trạng và giải pháp phòng, chống bạo lực gia đình ở Việt Nam hiện nay

3 Phạm vi nghiên cứu

Đề tài nghiên cứu thực trạng và giải pháp phòng, chống bạo lực gia đình ở Việt Nam hiện nay

4 Mục tiêu nghiên cứu

Mục tiêu nghiên cứu của đề tài:

Trang 7

Thứ nhất, làm rõ lý luận cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin về vấn đề dân tộc trong thoi ky qua độ lên chủ nghĩa xã hội; bạo lực gia đỉnh

Thứ bai, đánh giá thực trạng phòng, chống bạo lực gia đình ở Việt Nam thời gian

qua

Thứ ba, đề xuất giải pháp phòng, chống bạo lực gia đình ở Việt Nam thời gian tol

5 Phương pháp nghiên cứu

Đề tài sử dụng kết hợp nhiều phương pháp nghiên cứu, trong đó chủ yếu nhất là các phương pháp: phương pháp thu thập số liêu; phương pháp phân tích và tông hợp; phương pháp lich sử - logIe;

6 Kết cầu của đề tài

Ngoài mục lục, phần mở đầu, kết luận và tài liệu tham khảo, để tài gồm 2 chương:

Chương 1: Gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

Chương 2: Thực trạng và giải pháp phòng, chống bạo lực gia đình ở Việt Nam hiện nay

Trang 8

IL PHAN NOI DUNG Chương I GIÁ ĐÌNH TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XA HOI

1.1 Khái niệm, vị trí và các chức năng của gia đình

LAT, Khai niém gia đình

“Gia đình là một hình thức công đồng xã hội đặc biệt, được hình thành, duy trì

và củng cỗ chủ yếu dựa trên cơ sở hôn nhân, quan hệ huyết thông và quan hệ nuôi dưỡng, cùng với những quy định về quyền và nghĩa vụ của các thành viên trong gia đình"

Gia đình là một cộng đồng người đặc biệt, có vai trò quyết định đến sự tồn tại và phát triển của xã hội Cơ sở hình thành gia đình là hai mối quan hệ cơ bản, quan hệ hôn nhân (vợ và chồng) và quan hệ huyết thống (cha mẹ và con cái ) Những mối quan hệ này tồn tại trong sự gắn bó, liên kết, ràng buộc và phụ thuộc lẫn nhau, bởi nghĩa vụ, quyên lợi và trách nhiệm của mỗi người, được quy định bằng pháp lý hoặc

đạo lý

Quan hệ hôn nhân là cơ sở, nền tảng hình thành nên các mối quan hệ khác trong gia đình, là cơ sở pháp lý cho sự tổn tại của mỗi gia đình

Quan hệ huyết thống là quan hệ giữa những người cùng một dòng máu, nảy sinh

từ quan hệ hôn nhân Đây là mối quan hệ tự nhiên, là yếu tố mạnh mẽ nhất gan kết các

thành viên trong gia đình với nhau Ngoài hai mối quan hệ cơ bản, còn có các mối quan hệ khác, quan hệ giữa ông bà với cháu chất, giữa anh chị em với nhau, Ngày nay, ở Việt Nam cũng như trên thế giới còn thừa nhận quan hệ cha mẹ nuôi (người đỡ đầu) với con nuôi (được công nhận bằng thủ tục pháp lý) trong quan hệ gia đỉnh

1.1.2 Vị trí của gia đình trong xã hội

1.1.2.1 Gia đình là tế bào của xã hội

1 Bộ Giáo dục và Đào tạo (202L) Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học Hà Nội: NXB Chính trị quốc gia Sự

Trang 9

Quan hệ gia đình và xã hội là quan hệ giữa tế bào và cơ thê Tế bào có lành mạnh, khỏe mạnh thì xã hội mới lành mạnh, khỏe mạnh Không có gia đình để tái tạo

ra con người thì xã hội không thể tồn tại và phát triển được Vì vậy, muốn có một xã

hội phát triên lành mạnh thì phải quan tâm xây đựng tế bào gia đình tốt Tuy nhiên, mức độ tác động của gia đình đối với xã hội lại phụ thuộc vào bản chất của từng chế

độ xã hội, vào đường lối, chính sách của giai cấp cầm quyền, và phụ thuộc vào chính ban thân mô hình, kết cấu, đặc điểm của mỗi hình thức gia đình trong lịch sử 1.1.2.2 Gia đình là tổ ấm, mang lại các giá trị hạnh phúc, sự hài hòa trong đời sống các nhân của mỗi thành viên

Gia đình là môi trường tốt nhất để mỗi cá nhân được yêu thương, nuôi dưỡng, chăm sóc, trưởng thành, phát triển Chỉ trong môi trường yên ấm của gia đình, cá nhân mới cảm thấy bình yên, hạnh phúc, có động lực để phần đấu trở thành con người xã

hội tốt

1.1.2.3 Gia đình là cầu nối giữa cá nhân với xã hội

Gia đình là cộng động xã hội đầu tiên mà mỗi cả nhân sinh sống, có ảnh hưởng rất lớn đến sự hình thành và phát triển nhân cúch của từng người Chỉ trong gia đình,

mới thê hiện được quan hệ tình cảm thiêng liêng, sâu đậm giữa vợ và chẳng, cha mẹ

và cơn cái, anh chị em với nhau mà không cộng đồng có được và có thể thay thé! Tuy nhiên, mỗi các nhân lại không thê chỉ sống trong quan hệ tỉnh cảm gia đình,

mà còn có nhu cầu quan hệ xã hội, quan hệ với những người khác ngoài các thành viên trong gia đình Mỗi các nhân không chỉ là thành viên của gia đình mà còn là thành viên của xã hội Gia đình là cộng đồng xã hội đầu tiên đáp ứng nhu cầu quan hệ xã hội

của mỗi cá nhân Gia đình cũng chính là môi trường đầu tiên mà mỗi cá nhân học được

và thực hiện quan hệ xã hội

Ngược lại, gia đình cũng là một trong những cộng đồng đê xã hội tác động đến

cá nhân Nhiều thông tin, hiện tượng của xã hội thông qua lăng kính gia đình mà tác động tích cực hoặc tiêu cực đến sự phát triển của mỗi cá nhân về tư tưởng, đạo đức, lối sống, nhân cách, v.v

1 Bộ Giáo dục và Đảo tạo (2021) Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học Hà Nội: NXB Chính trị quốc gia Sự

Trang 10

1.1.3 Chức năng cơ bản của gia đình

1.1.3.1 Chức năng nuôi dưỡng, giáo duc

Đây là chức năng đặc thù của gia đình, không chỉ đáp ứng nhu cầu tâm, sinh lý tự nhiên của con người, đáp ứng nhu cầu duy trì nòi giống của gia đình, dòng họ mà còn đáp ứng nhu cầu về sức lao động của xã hội

Việc thực hiện này liên quan đến sự phát triển mọi mặt của đời sống xã hội Vì vậy, tùy theo từng nơi, phụ thuộc vào nhu cầu của xã hội, chức năng này được thực

hiện theo xu hướng hạn chế hay khuyến khích

1.1.3.2 Chức năng nuôi dưỡng, giáo duc

Chức năng nuôi dưỡng, giáo dục thể hiện tình cảm thiêng liêng, trách nhiệm của

cha mẹ với con cái, đồng thời thê hiện trách nhiệm của gia đình với xã hội Thực hiện

chức năng này, gia đình có ý nghĩa rất quan trọng đối với sự hình thành nhân cách, đạo đức, lỗi sống của mỗi người!

Trong xã hội có nhiều cộng đồng khác (nhà trường, các đoàn thê, chính quyền v.v ) cũng thực hiện chức năng này, nhưng không thê thay thế chức năng giáo dục của gia đình

Giáo dục của gia đình gắn liền với giáo dục của xã hội Nếu giáo đục của gia đình không gắn với giáo đục của xã hội, môi cá nhân sẽ khó khăn khi hòa nhập với xã

hội, và ngược lại, giáo dục của xã hội sẽ không đạt hiệu quả cao khi không kết hợp

giáo dục của giá đình cần tránh khuunh hướng coi trọng giáo dục gia đình mà hạ thấp giáo dục của xã hội hoặc ngược lại Bởi thiểu một trong hai khuynh hướng ấy, mỗi cá nhân đều không phát triển toàn điện”

1.1.3.3 Chức năng kinh tế và tổ chức tiêu dùng

Gia đình tham gia trực tiếp vào quá trình sản xuất và tải sản xuất ra tư liệu sản xuất và tư liệu tiếu dùng Tuy nhiên, đặc thù của gia đình mà các đơn vị kinh tế khác

1 Bộ Giáo dục và Đảo tạo (2021) Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học Hà Nội: NXB Chính trị quốc gia Sự that, tr.246

2 Bộ Giáo dục và Đảo tạo (2021) Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học Hà Nội: NXB Chính trị quốc gia Sự

Trang 11

không có được là ở chỗ, gia đình là đơn vị duy nhất tham gia vào quá trình sản xuất

và tái sản xuất ra sức lao động cho xã hột

Gia đình không chí tham gia trực tiếp vào sản xuất và tai sản xuất ra của cải vật chất và sức lao động, mà còn là một đơn vị tiêu dùng trong xã hội: tô chức tiêu dùng hàng hóa dé duy trì đời sống của gia đình về lao động sản xuất cũng như các sinh hoạt gia đỉnh Đó là việc sử dụng hợp lý các khoản thu nhập của các thành viên trong gia

đình vào việc đảm bảo đời sống vật chất và tỉnh thần của mỗi thành viên cùng với việc

sử dụng quỹ thời gian nhàn rỗi để tạo ra một môi trường văn hóa lành mạnh trong gia đình, nhằm nâng cao sức khỏe, đồng thời để duy trí sở thích, sắc thái riêng của mỗi nguoi

Thực hiện chức năng này, giá đình đảm bảo nguồn sinh sống, đáp ứng nhu cầu vật chất, tinh thần của các thành viên trong gia đình

1.1.3.4 Chức năng thỏa mãn nhu câu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình Đây là chức năng thường xuyên của gia đình, bao gồm việc thỏa mãn nhu cầu

tình cảm, văn hóa, tình thân cho các thành viên, đảm bảo Sự Cân bằng tâm lý, bảo vệ,

chăm sóc sức khỏe người ốm, người già, trẻ em Sự quan tâm, chăm sóc lẫn nhau giữa

các thành viên trong gia đình vừa là nhu câu tình cảm, vừa là trách nhiệm, đạo lý,

lương tâm của mỗi người Với việc duy trì tình cảm giữa các thành viên, gia đình có ý nghĩa quyết định đến sự ôn định và phát triển của xã hội Khi quan hệ tình cảm gia đình rạn nửi, quan hệ tình cảm trong xã hôi cũng có nguy cơ bị tan vỡ.”

1.2 Cơ sở xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

1.2.1 Cơ sở kinh tẾ - xã hội

Cơ sở kinh tế - xã hội để xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là sự phát triển của lực lượng sản xuất và tương ứng trình độ của lực lượng sản xuất là quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa Cốt lõi của quan hệ sản xuất mới ấy là chế độ sở hữu xã hội chủ nghĩa đối với tư liệu sản xuất từng bước hình thành và củng

có thay thế chế độ sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất

1 Bộ Giáo dục và Đào tạo (2021) Giáo mình Chủ nghĩa xã hội khoa học Hà Nội: NXB Chính trị quốc gia Sự

2 Bộ Giáo dục và Đào tạo (2021) Giáo mình Chủ nghĩa xã hội khoa học Hà Nội: NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr.249

Trang 12

Xóa bỏ chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất là xóa bỏ nguồn gốc gây nên tình trạng thông trị của người đàn ông trong gia đình, sự bất bình đăng giữa nam và nữ, giữa vợ

và chồng, sự nô dịch đối với phụ nữ Bởi vì sự thống trị của họ về nền kinh t6, su

thống trị đó tự nó sẽ tiêu tan khi sự thống trị về kinh tế của đàn ông không còn Xóa bỏ chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất đồng thời cũng là cơ sở đề biến lao động tư nhân trong gia đình thành lao động xã hội trực tiếp, người phụ nữ du tham gia lao động xã hội hay tham gia lao động gia đỉnh thi lao động của họ đóng góp cho sự vận động và phát triển, tiến bộ của xã hội Như Ph Ăngghen đã nhân mạnh: “7 /iệu sản xuất chuyến thành tài sản chung, thì gia đình cá thể sẽ không còn là đơn vị kinh tẾ

của xã hội nữa Nền kinh tế tư nhân biến thành một ngành lao động xã hội Việc nuôi

dạy con cái trở thành công việc của xã hội”.” Do vậy, phụ nữ có địa vị bình đăng VỚI đàn ông trong xã hội

Xóa bỏ chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất cũng là cơ sở làm cho hôn nhân được

thực hiện dựa trên cơ sở tình yêu chứ không phải vì lý do kinh tế, địa vị xã hội hay một sự tính toan nao khác

1.2.2 Cơ sở chính trị - xã hội

Cơ sở chính trị để xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là việc thiết lập chính quyên nhà nước của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, nhà nước xã hội chủ nghĩa Nhà nước cũng chính là công cụ xóa bỏ những luật lệ cũ kỹ,

lạc hậu đẻ nặng lên vai người phụ nữ, đồng thời thực hiện việc giải phóng phụ nữ và

bảo vệ hạnh phúc gia đình V.I Lênin đã khẳng định: “Chính quyền Xô-viết là chính quyên đầu tiên và duy nhất trên thể giới đã hoàn toàn thủ tiêu tất cả những pháp luật

cũ kỹ, tư sản, đê tiện, những pháp luật đó đặt người phụ nữ vào tình trạng không bình đẳng với nam giới, đã dành đặc quyên cho nam giới Chính quyền Xô - viết, một chính quyền của nhân dân lao động, là chính quyên đầu tiên và duy nhất trên thể giới

đã hủy bỏ tất cả những đặc quyền gắn liền với chế độ tư hữu, những đặc quyền của người đàn ông trong gia đình ”.?

1 Bộ Giáo dục và Đảo tạo (2021) Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học Hà Nội: NXB Chính trị quốc gia Sự

2 Bộ Giáo dục và Đảo tạo (202L) Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học Hà Nội: NXB Chính trị quốc gia Sự

thật, tr.252

Trang 13

Nhà nước xã hội chủ nghĩa với tính cách là cơ sở của việc xây dựng gia đỉnh

trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, thể hiện rõ nét nhất ở vai trò của hệ thống

pháp luật, trong đó có Luật hôn nhân và gia đình cùng với hệ thống chính sách xã hội đâm bảo lợi ích của công dân, các thành viên trong gia đình, đảm bảo sự bình đẳng giới, chính sách dan sé, việc làm, y tế, bảo hiểm xã hội Hệ thống pháp luật và chính sách xã hội đó vừa định hướng, vừa thúc đây quá trình hình thành gia đình mới trong thời kỳ quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội

1.2.3 Cơ sở văn hoá

Những cải biến cách mạng trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa nhằm phê phán, loại

bỏ những tư tưởng và lối sống lạc hậu, xây đựng tư tưởng và lối sống mới tiến bộ, nâng cao dân trí, ý thức đạo đức và ý thức pháp luật của công dân, là tiền đề quan trọng để xây dựng gia đình bình đăng, tiễn bộ, hạnh phúc

Sự phát triển hệ thông giáo đục, đào tạo, khoa học và công nghệ góp phần nâng cao trình độ dân trí, kiến thức khoa học và công nghệ xã hội, đồng thời cũng cung cấp cho các thành viên trong gia đình kiến thức, nhận thức mới, làm nền tảng cho sự hình thành những giá trị, chuẩn mực mới, điều chỉnh các mối quan hệ gia đình trong quá trinh xây dựng chủ nghĩa xã hội

Thiếu đi cơ sở văn hóa, hoặc cơ sở văn hóa không đi liền với cơ sở kinh tế, chính trị, thì việc xây dựng gia đình sẽ lệch lạc, không đạt hiệu quả cao

1.2.4 Chế độ hôn nhân tiễn bộ

1.2.4.1 Hôn nhân tự nguyện

Hôn nhân tiến bộ là hôn nhân xuất phát từ tình yêu nam và nữ Tình yêu là khát

vọng của con người trong mọi thời đại Hôn nhân dựa trên cơ sở tình yêu chân chính

có nghĩa là tình yêu là lí đo, là động cơ duy nhất của việc kết hôn Sự chỉ phối của yếu

tố kinh tế, sự tính toán về lợi ích kinh tế, về địa vị danh vọng trong hôn nhân sẻ mất đi Chừng nào, hôn nhân không được xây dựng trên cơ sở tình yêu thì chừng đó, trong hôn nhân, tình yêu, hạnh phúc gia đình sẽ bị hạn chế

Trang 14

Hôn nhân xuất phát từ tình yêu tất yéu dẫn đến hôn nhân tự nguyện Đây là bước phát triên tất yêu của tình yêu nam nữ Hôn nhân tự nguyện đảm bảo cho nam, nữ có

quyền tự do trong việc lựa chọn người kết hôn, không chấp nhận sự áp đặt của cha mẹ

Hôn nhân tiễn bộ còn bao hàm cả quyên tự do ly hôn khi tình yêu giữa nam và nữ không còn nữa Tuy nhiên, hôn nhân tiễn bộ không khuyến khích việc ly hôn, vì ly hôn

dé lai hậu quả nhất định cho xã hội, cho cả vợ, chồng và đặc biệt là con cái

1.2.4.2 Hôn nhân một vợ một chẳng, vợ chẳng bình đẳng

Bản chất của tình yêu là không thể chia sẻ được, nên hôn nhân một vợ một chồng

là kết quả tất yêu của hôn nhân xuất phát từ tình yêu Thực hiện hôn nhân một vợ một chồng là điều kiện đảm bảo hạnh phúc gia đình, đồng thời cũng phủ hợp với quy luật

tự nhiên, phủ hợp với tâm lý, tỉnh cảm, đạo đức con người

Hôn nhân một vợ một chồng đã xuất hiện từ sớm trong lịch sử xã hội loài người, khi có sự thắng lợi của chế độ tư hữu đối với chế độ công hữu nguyên thủy Tuy nhiên,

trong các xã hội trước, hôn nhân một vợ một chồng thực chất chỉ đối với người phụ

nữ “Chế độ một vợ một chẳng sinh ra từ sự tẬp trung nhiều của cải vào tay một

người, - vào tay người đàn ông — và từ nguyện vọng chuyên của cải ấy lại cho con cải của người đàn ông ấy, chứ không phải của người nào khác Vì thể, cần phải có chế độ một vợ một chồng về phía người vợ, chứ không phải về phía người chẳng” !

Trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, thực hiện chế độ hôn nhân một vợ

một chồng là thực hiện sự giải phóng đối với phụ nữ, thực hiện sự bình đẳng, tôn trọng lẫn nhau giữa vợ và chồng Trong đó, vợ và chồng đều có quyên lợi và nghĩa vụ ngang nhau về mọi vấn đề của cuộc sống gia đình Vợ và chồng được tự do lựa chọn những vấn đề riêng, chính đáng như nghề nghiệp, công tác xã hội, học tập và một số nhu cầu khác, v.v , đồng thời cũng có sự thống nhất trong việc giải quyết những vẫn đề chung của gia đình như ăn, ở, nuôi đạy con cái nhằm xây dựng gia đình hạnh phúc Quan hệ vợ chồng bình đẳng là cơ sở cho sự bình đẳng trong quan hệ giữa cha

mẹ với con cái và quan hệ giữa anh chị em với nhau Nếu như cha mẹ có nghĩa vụ yêu thương con cái, ngược lại, con cái cũng có nghĩa vụ biết ơn, kính trọng, nghe lời dạy '1 Bộ Giáo dục và Đào tạo (202L) Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học Hà Nội: NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr.255

Trang 15

bảo của cha mẹ Tuy nhiên, quan hệ giữa cha mẹ và con cái, giữa anh chị em sẽ có những mâu thuẫn không thê tránh khỏi do sự chênh lệch tuôi tác, nhu cầu, sở thích riêng của mỗi người Do vậy, giải quyết mâu thuẫn trong gia đình là vấn đề cần được mọi người quan tâm, chia sẻ

1.2.4.3 Hôn nhân được đảm bảo về pháp lý

Quan hệ hôn nhân, gia đình thực chất không phải là vấn đề riêng tư của mỗi gia đình mà là quan hệ xã hội Tình yêu giữa nam và nữ là vẫn đề riêng của mỗi người, xã hội không can thiệp, nhưng khi hai người đã thỏa thuận để đi đến kết hôn, tức là đã

đưa quan hệ riêng bước vào quan hệ xã hội, thì phải có sự thừa nhận của xã hội, điều

đó được biểu hiện bằng thủ tục pháp lý trong hôn nhân

Thực hiện thủ tục pháp lý trong hôn nhân là thê hiện sự tôn trọng trong tình yêu,

trách nhiệm giữa nam và nữ, trách nhiệm cua cả nhân với gia đình và xã hội và ngược

lại Đây cũng là biện pháp ngăn chặn những cá nhân lợi đụng quyên tự do kết hôn, tự

do ly hôn để thỏa mãn những nhu cầu không chính đáng, để bảo vệ hạnh phúc của cá nhân và gia đình Thực hiện thủ tục pháp lý trong hôn nhân không ngăn cản quyên tự

do kết hôn và tự do ly hôn chính đáng, mà ngược lại, là cơ sở để thực hiện những quyền đó một cách đầy đủ nhất

Tóm tắt chương Í

Gia đình là một thiết chế văn hóa - xã hội đặc biệt, nơi sản sinh, nuôi dưỡng và hình

thành nhân cách con người, chỉ có gia đình bình yên, hạnh phúc, mới là động lực để các cá nhân phần đấu trở thành con người xã hội tốt Có thể nói, gia đình chính là câu nối giữa cá nhân với xã hội Các chức năng cơ bản của gia đình cùng với chế độ hôn

nhân tiến bộ được sự thừa nhận của pháp luật là phù hợp với quy luật phát triển tự

nhiên, với tâm lý, tình cảm và đạo đức con người Khi hai người nam và nữ đã đi đến kết hôn thì phải có sự đồng thuận của xã hội thể hiện thông qua thủ tục pháp lý Nhờ vào thủ tục pháp lý, giúp nhà nước ngăn chặn các cá nhân lợi dụng quyền kết hôn để trục lợi

Trang 16

Chương 2 THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP PHONG, CHONG BAO LUC GIA DiNH O VIET NAM HIEN NAY

2.1 Bao lực gia đình và những vấn đề liên quan đến bạo lực gia đình

2.1.1 Quan niệm về bạo lực gia đình

Là thuật ngữ dùng đề chí các hành vi bạo lực giữa các thành viên trong cùng một gia đình Hành vi bạo lực thường thấy nhất là giữa vợ và chồng nhưng bạo lực giữa cha mẹ với con cái hay ông bà, anh em ruột với nhau hoặc giữa mẹ chồng và con đâu

cũng có xảy ra và được xếp vào nhóm các hành vị này Nạn nhân của bạo lực thân thé thường là phụ nữ- vợ hoặc mẹ của đối tượng, với nam giới họ là nạn nhân của bạo lực

tỉnh thần nhiều hơn Bạo lực gia đình xảy ra ở mọi quốc gia, nền văn hóa, tôn giáo không ngoại lệ giàu nghèo và trình dé hoc van cao hay thấp

Tháng 12/1993: Đại hội đồng Liên Hợp Quốc đã đưa ra định nghĩa về Bạo lực

gia đình như sau: “Bắt kì một hoạt động bạo lực dựa trên cơ sở giới nào dẫn đến hoặc

có khả năng dẫn đến những tốn hại về thân thẻ, tình đục hay tâm lí hay những đau khô của phụ nữ bao gồm cả sự đe đọa có những hành động như vậy, sự cưỡng bức hay tước đoạt một cách tùy tiện sự tự do và nó xảy ra ở nơi công cộng hay trong cuộc sống riêng tư”

Ở Việt Nam: 21/11/2007 trong kì họp lần thứ hai của Quốc hội khóa XII đã thông qua bản dự thảo luật phòng chống bạo lực gia đình Luật này đã đưa ra định nghĩa về bạo lực gia đình như sau: “Bạo lực gia đình là hành động cố ý của thành viên gia đình gay ton hại về vat chat, tinh than, kinh tế đối với các thành viên khác trong gia đình" 2.1.2 Những vẫn đề liên quan đến bạo lực gia đình

2.1.2.1 Các hình thức bạo lực gia đình

Trang 17

CACHINH THUCBAO LUC GIA DINH

is 1 gee ê

ol ACL i

THEGHAT TNHTHAN TNHDUC —_TAICHINH

Hình I1: Các hình thức bạo lực gia đình!

Bạo hành thê chất: những hành vi nhự đá, dam, tát tác động trực tiếp đến sức khỏe nạn nhân Kiểu hành vi này hay xảy ra khi hai bên chênh lệch về sức mạnh thê chất như giữa chồng và vợ, bố mẹ và con cái hoặc con cái và bố mẹ già

Bạo hành tình dục: ép quan hệ tình dục khi bạn đời không muốn Hành vi loạn

luân giữa cha và con gái, hoặc mẹ và con trai, giữa anh chị em cũng được xếp vào loại nay

Bao hành về tinh thần: chửi bởi, mảng nhiếc, im lặng, không nói chuyện trong thời gian dài

Bạo hành tài chính: hành vi cưỡng bức với thủ đoạn muốn kiểm soát các thành

viên khác trong gia đình nhằm tạo tình trạng lệ thuộc về tài chính Hành vi ngược đãi

có thé la cat giảm quá mức chỉ tiêu sinh hoạt trong gia đình hoặc ngăn cản người trong gia đình có việc làm ôn định Điều này gây thiệt hại và đau khô không kém gì hành vi

1 Nguyễn Quốc Sử (20/8/2020) 7ình hình bạo lực gia đình ở Việt Nam — thực trạng và nguyên nhân Truy cập tir https://trangtinphapluat.com/blog/bai-viet-hay/hon-nhan-va-gia-dinh/tinh-hinh-bao-luc-gia-dinh-o-viet-nam/

Ngày đăng: 24/10/2024, 17:14

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN