tiểu luận cuối kỳ chủ nghĩa xã hội khoa học

Hãy nêu quan điểm cá nhân về nội dung thực hiện chính sách của Đảng, Nhà nước Việt Nam đối với vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo hiện nay...2 2.1.. Hãy nêu quan điểm cá nhân về nội dung thực h

ĐẠI HỌC UEH

TRƯỜNG KINH

DOANH

KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

TIỂU LUẬN CUỐI KỲ

Môn học: CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

Giảng viên: TS Đỗ Lâm Hoàng Trang

Mã lớp học phần:

23C1POL51002525 Phòng học:

B2-506

Buổi học: Sáng thứ 4

Sinh viên: Lê Nguyễn Phương Trúc

Khóa – Lớp: K48 – FNC06

MSSV: 31221021630

TP Hồ Chí Minh, ngày 1 tháng 12 năm 2023

MỤC LỤC

PHẦN NỘI DUNG 1

Phần 1 Phân tích các nguyên tắc của chủ nghĩa Mác – Lênin về giải quyết vấn đề tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội 1

1.1 Những nguyên tắc cơ bản để giải quyết vấn đề tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội 1

Phần 2 Hãy nêu quan điểm cá nhân về nội dung thực hiện chính sách của Đảng, Nhà nước Việt Nam đối với vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo hiện nay 2

2.1 Chính sách của Đảng, Nhà nước Việt Nam trong đối với vấn đề tôn giáo hiện nay 2

2.2 Những mặt còn hạn chế của chính sách về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo 3

2.2.1 Công tác quản lý và giám sát của nhà nước 3

2.2.2 Công tác tuyên truyền chính sách tôn giáo 3

Phần 3 Mối quan hệ giữa dân tộc với tôn giáo ở Việt Nam và ảnh hưởng của mối quan hệ này đến sự ổn định chính trị - xã hội của nước ta 4

3.1 Đặc điểm mối quan hệ giữa dân tộc với tôn giáo ở Việt Nam 4

3.2 Ảnh hưởng của mối quan hệ giữa dân tộc và tôn giáo đến sự ổn định chính trị - xã hội của nước ta 5

3.2.1 Về ảnh hưởng tích cực của mối quan hệ 5

3.2.1.1 Nâng cao vai trò của các tôn giáo trong hoạt động chính trị 5

3.2.1.2 Tạo nên sự thống nhất trong khối đại đoàn kết dân tộc 5

3.2.1.3 Hướng nhân dân đến cái thiện 5

3.2.2 Về ảnh hưởng tiêu cực của mối quan hệ 5

3.2.2.1 Các thế lực thù địch chống phá 5

3.2.2.2 Mê tín dị đoan 5

TÀI LIỆU THAM KHẢO 6

PHẦN NỘI DUNG

Phần 1 Phân tích các nguyên tắc của chủ nghĩa Mác – Lênin về giải quyết vấn đề tôn

giáo trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

1.1 Những nguyên tắc cơ bản để giải quyết vấn đề tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên

chủ nghĩa xã hội

Nguyên tắc đầu tiên là cần tôn trọng, đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng và không tín

ngưỡng của nhân dân Tín ngưỡng, tôn giáo là niềm tin sâu sắc của quần chúng vào đấng

thiêng liêng mà họ tôn thờ, thuộc về ý thức tư tưởng Vì vậy, mỗi người dân dù theo đạo hay

không là quyền tự do tư tưởng của chính họ Mọi hành vi ngăn cản hay cấm đoán của bất kỳ cá

nhân, tổ chức nào đều được xem là xâm phạm đến quyền tự do tư tưởng này Giả sử việc gia

đình của người chồng ép người vợ phải đổi từ đạo Phật sang đạo Tin Lành, hành vi này được

xem như là vi phạm điều 6 của Luật tính ngưỡng tôn giáo 2016 và có thể bị truy cứu trách

nhiệm hình sự

Tôn trọng tự do tín ngưỡng cũng đồng nghĩa với việc tôn trọng quyền con người, thể

hiện bản chất ưu việt của chế độ xã hội chủ nghĩa. [1] Tôn trọng tự do tín ngưỡng và không tín

ngưỡng của nhân dân là cơ sở quan trọng để kết nối và đoàn kết các lực lượng quần chúng có

tín ngưỡng và không tín ngưỡng tôn giáo Ngoài ra, các tôn giáo có thể phát huy mặt tích cực

của mình thông qua việc tôn trọng tự do tín ngưỡng và tự do không tín ngưỡng, thông qua giáo

lý và các nghi thức tôn giáo, đồng thời giảm thiểu các khía cạnh tiêu cực, trái với xu thế phát

triển chung của đất nước

Thứ hai, khắc phục dần những ảnh hưởng tiêu cực của tôn giáo gắn liền với quá trình

cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới Nguyên tắc này nhấn mạnh rằng chủ nghĩa Mác –

Lênin chỉ hướng vào việc giải quyết những tác động mang tính tiêu cực của tôn giáo với quần

chúng nhân dân, chứ không chủ trương tuyên chiến và can thiệp vào nội bộ công việc của các

tôn giáo [2]

Ví dụ như Thứ trưởng Bộ nội vụ của Việt Nam, Vũ Chiến Thắng đề nghị các địa

phương kiên quyết xóa bỏ tổ chức tà đạo “Hội thánh Đức Chúa Trời” [3]

Bên cạnh đó, chủ nghĩa Mác – Lênin cho rằng, để thay đổi ý thức xã hội, trước hết cần

có sự thay đổi bản thân tồn tại xã hội Để làm được điều này, việc xây dựng nên một thế giới

hiện thực không có bất công, thất học và nghèo đói là cần thiết Đây là một quá trình lâu dài,

chúng ta không thể thực hiện được nếu tách rời việc cải tạo xã hội cũ và xây dựng xã hội mới

Thứ ba, phải biết phân biệt hai mặt chính trị và tư tưởng, tín ngưỡng tôn giáo và lợi

dụng tín ngưỡng tôn giáo trong vấn đề tôn giáo Thực chất phân biệt hai mặt chính trị và tư

tưởng trong vấn đề tôn giáo là phân biệt đặc điểm khác nhau của hai loại mâu thuẫn luôn tồn

tại trong bản thân tôn giáo và trong vấn đề tôn giáo

Cụ thể, trong xã hội công xã nguyên thủy, chưa có giai cấp, tín ngưỡng, tôn giáo chỉ

biểu hiện thuần túy về mặt tư tưởng Nhưng khi xã hội bắt đầu có giai cấp thì các tôn giáo có

biểu hiện rõ về mặt chính trị Như vậy, hai mặt chính trị và tư tưởng có mối quan hệ với nhau

và luôn thể hiện trong mỗi tôn giáo

Mặt chính trị thể hiện mâu thuẫn đối kháng, đồng thời phản ánh sự lợi dụng tôn giáo

nhằm chống lại sự nghiệp cách mạng , xây dựng chủ nghĩa xã hội của những thế lực phản

động lợi dụng tôn giáo Như việc đế quốc Mỹ và chính quyền Sài Gòn đã lợi dụng Phật giáo

để chống phá cách mạng nước ta, dẫn đến sự kiện Phật đản năm 1963

Mặt tư tưởng thể hiện sự tín ngưỡng trong tôn giáo, biểu hiện qua sự khác nhau về niềm

tin cuộc sống, thế giới giữa những người theo và không theo tôn giáo, giữa những người theo

tôn giáo khác nhau, phản ánh mâu thuẫn không đối kháng Ví dụ như việc người Hồi Giáo

1

không ăn thịt heo, tuy nhiên phần lớn họ vẫn tôn trọng những người theo các tôn giáo khác ăn

thịt heo

Nguyên tắc cuối cùng là quan điểm lịch sử cụ thể khi xem xét, đánh giá đối với những

vấn đề có liên quan đến tôn giáo Cần có quan điểm lịch sử cụ thể khi xem xét, đánh giá và

ứng xử đối với từng tôn giáo cụ thể bởi tôn giáo là một hiện tượng xã hội luôn biến đổi,

không ngừng phát triển theo các điều kiện kinh tế, xã hội, lịch sử Từ đó, vai trò và tác động

của tôn giáo đối với đời sống xã hội cũng khác nhau Vì vậy mà quan điểm, thái độ của các

giáo dân, giáo hội, giáo sĩ về các lĩnh vực của đời sống xã hội trở nên khác biệt Trong thời kỳ

phong kiến, Phật giáo ở Việt Nam chủ yếu tập trung vào xây dựng và phát triển chùa, nơi thờ

cúng và gìn giữ văn hóa tôn giáo Ngày nay, Phật giáo còn mở rộng hoạt động sang các lĩnh

vực khác, như tổ chức các khóa tu, tọa đàm giảng dạy, và quyên góp từ thiện Cụ thể, Phật

Giáo Việt Nam đã ủng hộ Quỹ vắc xin 3,5 tỷ đồng trong mùa dịch COVID vừa qua [4]

Phần 2 Hãy nêu quan điểm cá nhân về nội dung thực hiện chính sách của Đảng, Nhà

nước Việt Nam đối với vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo hiện nay

2.1 Chính sách của Đảng, Nhà nước Việt Nam trong đối với vấn đề tôn giáo hiện nay

Theo em, Đảng và Nhà nước Việt Nam ta đã và đang thực hiện nhiều chủ trương,

chính sách đúng đắn, phù hợp và ngày càng đổi mới đối với vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo hiện

nay Các chính sách này mang lại nhiều mặt tích cực, góp phần đảm bảo quyền tự do tín

ngưỡng, tôn giáo của nhân dân, đồng thời ngăn chặn âm mưu, thủ đoạn lợi dụng vấn đề tôn

giáo để chống phá Đảng và Nhà nước Những chính sách ấy bao gồm những điểm chính sau

đây:

Thứ nhất, Đảng ta nhấn mạnh tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân

dân, đang và sẽ tồn tại cùng dân tộc trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Đối với em,

đây là chính sách có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong việc đổi mới tư duy lý luận của Đảng

ta về tôn giáo, có cái nhìn đa diện hơn về sự tồn tại của nó chứ không còn bó hẹp tôn giáo

chỉ trong khuôn khổ triết học và chính trị

Đảng ta khẳng định rằng, tôn giáo sẽ tiếp tục tồn tại lâu dài cùng dân tộc trong quá

trình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Vì vậy, nhà nước ta luôn thực hiện xuyên suốt,

nhất quán chính sách tôn trọng, đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng của nhân dân và quyền

được sinh hoạt tôn giáo bình thường theo đúng quy định pháp luật Điều này được quy định

trong các bản Hiến pháp từ năm 1946 đến năm 2013 Bên cạnh đó, các hoạt động của những

tổ chức tôn giáo cũng được bảo hộ trong khuôn khổ pháp luật, bình đẳng trước pháp luật

Chính sách này đã tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển của các tôn giáo ở nước ta hơn

bao giờ hết So với năm 2006 chỉ có 6 tôn giáo vá 16 tổ chức, hiện nay, số lượng tín đồ tôn

giáo ở Việt Nam đã có khoảng hơn 26,5 triệu tín đồ, 43 tổ chức thuộc 16 tôn giáo được nhà

nước công nhận [5]

Thứ hai, Đảng, Nhà nước thực hiện nhất quán chính sách đại đoàn kết dân tộc Dù là

đồng bào theo tôn giáo hay không theo tôn giáo, hoặc đồng bào theo các tôn giáo khác nhau

thì đều là bộ phận không thể tách rời của khối đại đoàn kết dân tộc Để thực hiện được điều

này, cần nghiêm cấm mọi hành vi định kiến, phân biệt đối xử, chia rẽ với công dân vì lý do

tín ngưỡng tôn giáo, hướng đến mục tiêu chung “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng,

dân chủ, văn minh” và xây dựng, bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Nhờ vào chính sách này, Việt

Nam trở thành một quốc gia đa dạng văn hóa và tôn giáo Cụ thể, ở Việt Nam có nhiều phật

tử thông thạo giáo lý Phật giáo nhưng cũng am hiểu luôn cả thuyết Khổng Mạnh Ngoài ra,

2

trong nhiều làng xóm có sự xen kẽ, sống hòa hợp với nhau giữa người có tôn giáo và không

có tôn giáo [5]

Thứ ba, công tác tôn giáo là trách nhiệm của cả hệ thống chính trị Làm tốt công tác

tôn giáo là trách nhiệm của toàn bộ hệ thống chính trị, gồm có hệ thống tổ chức đảng, chính

quyền, mặt trận Tổ quốc và các đoàn thể chính trị, dưới sự lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt

Nam

Công tác tôn giáo chủ yếu tập trung vào việc công tác vận động quần chúng, thông

qua việc thực hiện tốt các chính sách gồm tổ chức các chương trình phát triển kinh tế - xã

hội, giáo dục và an ninh, quốc phòng, nhằm động viên quần chúng nêu cao tinh thần yêu

nước của mình, tăng cường nhận thức trong việc bảo vệ độc lập và thống nhất của Tổ quốc,

bảo đảm lợi ích về mặt vật chất lẫn tinh thần của nhân dân nói chung và đồng bào tôn giáo

nói riêng Đặc biệt sau khi có Nghị quyết 25 của Ban Chấp hành Trung ương Đảng, khóa IX

về “công tác tôn giáo”, nhiều tỉnh và thành phố bắt đầu xây dựng ban chỉ đạo công tác tôn

giáo để chỉ đạo thống nhất trong việc thực hiện công tác Mới đây, Sở Nội vụ đã phổ biến

chủ trương của Đảng, chính sách, của Nhà nước về tôn giáo cho 10.598 lượt cán bộ, 4.855

lượt chức sắc, chức việc, tín đồ các tôn giáo [6]

Thứ tư, đảm bảo quyền tự do theo đạo và truyền đạo theo đúng pháp luật Đây cũng

được xem là chính sách quan trọng nhằm khẳng định các hoạt động tôn giáo đều phải tuân

theo Hiến pháp và pháp luật, các hoạt động truyền tà đạo, lợi dụng tôn giáo để trục lợi đều

bị nghiêm cấm Việc theo tôn giáo và truyền bá tôn giáo (truyền đạo) là hai hoạt động tôn

giáo khác nhau, cả về hành vi, mục đích và người thực hiện Tất cả tín đồ đều được đảm bảo

quyền tự do hành đạo tại gia đình và các cơ sở thờ tự, miễn là hợp pháp theo quy định đề ra

Chỉ tính đến cuối năm 2020, cả nước có gần 29.800 cơ sở thờ tự, xây dựng thêm 5.800 cơ sở

so với năm 2008 Phần lớn các cơ sở thờ tự tôn giáo đều được tu sửa, có nơi còn được xây

dựng mới [7] Việc đó đã xây dựng niềm tin , phấn khởi của hầu hết tín đồ các tôn giáo,

giúp động viên, khuyến khích họ đồng lòng tham gia vào công cuộc xây dựng và đổi mới

đất nước

Nhìn chung, với sự hội nhập quốc tế đang là xu thế tất yếu của toàn cầu, hoạt động

tôn giáo ở Việt Nam ngày càng sôi động và được tạo điều kiện phát triển, những chính của

Đảng về tôn giáo cũng ngày càng cởi mở

2.2 Những mặt còn hạn chế của chính sách về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo

Dù đạt được những kết quả mong đợi, tuy nhiên bản thân em vẫn thấy rằng chính

sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam ta vẫn còn nhiều mặt hạn chế cần xem xét và khắc

phục

2.2.1 Công tác quản lý và giám sát của nhà nước

Công tác quản lý Nhà nước về tôn giáo ở một số đơn vị hiện nay vẫn chưa thật sự

chặt chẽ, điển hình là ở huyện Lạc Sơn Điều này dẫn đến một số hoạt động tôn giáo diễn ra

không đúng quy định, gây phức tạp về an ninh trật tự xã hội Bên cạnh đó, việc giám sát và

kiểm tra công tác quản lý Nhà nước về tôn giáo tại các thị xã, xóm làng chưa được thường

xuyên nên vẫn có nhiều thế lực thù địch nhân cơ hội này để trục lợi cho bản thân

Nổi bật như vụ việc lợi dụng tôn giáo để trục lợi ở “Tịnh thất Bồng Lai”, hình ảnh

của những em bé sống ở đây được gắn mác trẻ mồ côi và đưa lên mạng nhằm lấy lòng

thương cảm, kêu gọi nhân dân tham gia quyên góp từ thiện

2.2.2 Công tác tuyên truyền chính sách tôn giáo

3

Có thể nói, việc tuyên truyền chính sách về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và

Nhà nước ta còn chưa triển khai rộng rãi, nhất là ở những vùng nông thôn, miền núi Từ đó,

dẫn đến tình trạng một số tín đồ ở Việt Nam chưa thật sự thông hiểu về giáo lý tôn giáo họ

tin theo mà chỉ tham gia thực hành các nghi lễ tín ngưỡng, tôn giáo một cách thụ động, thậm

chí là “sùng tín” và có thể dẫn đến mê tín dị đoan [8] Nhiều người hiện nay vẫn lãng phí rất

nhiều tiền bạc vào các nghi lễ tôn giáo xua đuổi “tà khí” và bói toán

Tóm lại, mặc dù chính sách tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam ta đang đối mặt với một

số hạn chế trong công tác quản lý và tuyên truyền, nhưng Đảng và Nhà nước Việt Nam vẫn

từng bước chủ động xây dựng hoàn thiện các chính sách đổi mới công tác dân tộc, đưa lý

luận vào mặt thực tiễn Cụ thể, Đại hội lần thứ XI của Đảng chỉ rõ: "Tiếp tục hoàn thiện

chính sách, pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo phù hợp với quan điểm của Đảng” nên em tin

rằng những hạn chế này sẽ ngày càng được khắc phục, mang lại sự hiệu quả tích cực hơn

cho công tác tôn giáo

Phần 3 Mối quan hệ giữa dân tộc với tôn giáo ở Việt Nam và ảnh hưởng của mối quan

hệ này đến sự ổn định chính trị - xã hội của nước ta

3.1 Đặc điểm mối quan hệ giữa dân tộc với tôn giáo ở Việt Nam

Đầu tiên, Việt Nam là một quốc gia có sự đa dạng dân tộc và tôn giáo, quan hệ dân

tộc và tôn giáo được xây dựng và củng cố trên cơ sở cộng đồng quốc gia - dân tộc thống

nhất

Đất nước ta đã có lịch sử lâu đời từ thời ông cha về công cuộc dựng nước và giữ

nước Hiện tại, Việt Nam có 54 dân tộc anh em và nhiều tôn giáo khác nhau như Phật giáo,

Công giáo,… cùng chung sống Mọi công dân Việt Nam không kì thị, phân biệt dân tộc, tín

ngưỡng và tôn giáo của nhau, mà thay vào đó là cùng nhau đoàn kết xây dựng và bảo vệ tổ

quốc

Trong nhiều giai đoạn lịch sử hào hùng của dân tộc, nhất là từ khi đất nước giành

được độc lập dân tộc dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, quan hệ giữa dân tộc

và tôn giáo luôn được coi trọng và giải quyết tương đối tốt, không dẫn đến những xung đột

lớn trong quốc gia, dân tộc

Tuy nhiên, chính sách của Đảng và Nhà nước vẫn còn nhiều bất cập trong việc triển

khai thực tiễn, do nhận thức sai lầm của nhân dân hoặc do thực hiện chưa đúng chủ trương

về dân tộc và tôn giáo nên đôi khi dẫn đến những xung đột Vì vậy mà cần phải nhận diện rõ

và đánh giá một cách khách quan, khoa học để giải quyết những mâu thuẫn để giữ vững ổn

định chính trị - xã hội

Tiếp theo, quan hệ dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam chịu sự ảnh hưởng mạnh mẽ bởi

tín ngưỡng truyền thống Tín ngưỡng truyền thống đã tạo nên nét đặc trưng trong mối quan

hệ dân tộc và tôn giáo ở nước ta, được biểu hiện ở nhiều cấp độ từ thấp đến cao, từ gia đình

đến quốc gia Tín ngưỡng này thường liên quan đến việc thờ cúng tổ tiên, các anh hùng có

công với đất nước, thậm chí tín ngưỡng này còn chi phối và biến đổi các tôn giáo du nhập

vào Việt Nam Giả sử như ở cấp độ làng xã, việc thờ cúng Thành hoàng trở thành một dấu

ấn tâm linh, thể hiện quan niệm “uống nước nhớ nguồn” của Người Việt ở đồng bằng Bắc

Bộ [9]

Cuối cùng, các hiện tượng tôn giáo mới có xu hướng phát triển mạnh tác động đến

đời sống cộng đồng và khối đại đoàn kết dân tộc Với sự phát triển của nền kinh tế thị

trường, hội nhập quốc tế là một xu thế tất yếu như hiện nay, tín ngưỡng tôn giáo được phát

4

triển Cụ thể như Nhà xuất bản Tôn giáo đã có quyết định xuất bản hơn 2.500 ấn phẩm,

trong đó có nhiều xuất bản phẩm được dịch ra tiếng Anh, Pháp [10]

Tuy nhiên vẫn xuất hiện một số các tôn giáo mới, các tổ chức đội lốt tôn giáo truyền

bá tà đạo, lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo nhằm thực hiện những hoạt động chống phá cách

mạng, gây hoang mang cho quần chúng, ít nhiều gây phương hại đến mối quan hệ tốt đẹp

giữa dân tộc và tôn giáo Từ đó, làm ảnh hưởng tiêu cực đến khối đại đoàn kết dân tộc

chung, đoàn kết các tôn giáo của nước ta Vì vậy, cần phải có sự quản lý tốt các hiện tượng

“tôn giáo mới” đang ngày càng xuất hiện, đảm bảo sự ổn định chính trị - xã hội trong nước

và giải quyết tốt mối quan hệ giữa dân tộc và tôn giáo ở nước ta hiện nay

3.2 Ảnh hưởng của mối quan hệ giữa dân tộc và tôn giáo đến sự ổn định chính trị - xã

hội của nước ta

3.2.1 Về ảnh hưởng tích cực của mối quan hệ

3.2.1.1 Nâng cao vai trò của các tôn giáo trong hoạt động chính trị

Những chính sách đổi mới của Đảng và Nhà nước về tôn giáo đã tạo điều kiện thuận

lợi cho các tôn giáo phát triển, phát huy vai trò của các tôn giáo trong hoạt động chính trị

-xã hội Trong đó, các tôn giáo được vận động cử tri theo tôn giáo và được tham gia bầu cử

Đại biểu Quốc hội và Hội đồng nhân dân các cấp

Tại Quốc hội khóa XIV, các Đại biểu Quốc hội giữ chức vụ là chức sắc, chức việc

tôn giáo đã chủ động, tích cực tham gia thảo luận và góp ý vào nội dung của dự thảo Luật

tín ngưỡng tôn giáo, nhằm đảm bảo sự phù hợp về mặt thực tiễn Ngoài ra, trong đợt bầu cử

Đại biểu Quốc hội khóa XV, có tới 7 người là chức sắc, chức việc thuộc 3 tôn giáo lớn khác

nhau như Phật giáo, Công giáo và Cao Đài, trong tổng số 184 đơn vị bầu cử trên cả nước

[11]

3.2.1.2 Tạo nên sự thống nhất trong khối đại đoàn kết dân tộc

Sự hòa hợp, gắn bó giữa dân tộc và tôn giáo là cơ sở quan trọng, tạo nên sự thống

nhất đại đoàn kết dân tộc Trong lịch sử đấu tranh của ông cha, mối quan hệ giữa dân tộc và

tôn giáo luôn được xem là mối quan hệ gắn bó, hỗ trợ lẫn nhau Hiện nay, mối quan hệ ấy

tiếp tục được củng cố và phát huy, góp phần quan trọng đến sự ổn định chính trị - xã hội của

đất nước

Thực tế, trong kháng chiến chống Pháp, Phật giáo Việt Nam đã thành lập nên các tổ

chức các cấp để quy tụ, vận động các tăng ni, phật tử ra sức tham gia cách mạng, kháng

chiến chống thực dân như “Tăng già cứu quốc”, “Đoàn Phật giáo cứu quốc”, “Bộ đội Tăng

già” Đại đa số các ngôi chùa miền Bắc thì trở thành cơ sở cách mạng quan trọng, giúp dự

trữ quân lương, nuôi giấu nhiều đồng chí như chùa Quảng Bá, chùa Linh Quang [12]

3.2.1.3 Hướng nhân dân đến cái thiện

Tôn giáo có vai trò quan trọng trong việc giáo dục, hướng dẫn con người sống theo

pháp luật, đạo đức, góp phần xây dựng xã hội ổn định, hòa bình Phật giáo ở Việt Nam

hướng các tín đồ của mình đến lối sống theo đạo đức, quy định pháp luật để xây dựng một

đất nước hòa bình, ổn định

3.2.2 Về ảnh hưởng tiêu cực của mối quan hệ

3.2.2.1 Các thế lực thù địch chống phá

Những mâu thuẫn và sự không đồng nhất trong các cộng đồng dân tộc và tôn giáo có

thể tạo điều kiện cho các thế lực thù địch kích động, gây ra sự chia rẽ và mất đoàn kết, dẫn

đến những vấn đề phức tạp liên quan đến an ninh và trật tự

Ở Tây Nguyên, các đối tượng FULRO trong nước nhận được sự chỉ đạo, hậu thuẫn

từ phía bên ngoài, âm mưu thành lập nhà nước riêng “Đêga tự trị”, mục tiêu là kích động

dân tộc đồng bào thiểu số ở vùng này gây ra các vụ bạo loạn chính trị Không những vậy,

5

tại miền Trung, các thành phần phản động cũng lợi dụng vấn đề Bà – la – môn giáo và Hồi

giáo, kích động đồng bào dân tộc Chăm theo tư tưởng ly khai của chúng [13]

3.2.2.2 Mê tín dị đoan

Một số hoạt động tôn giáo mang tính mê tín dị đoan, phản văn hóa, đi ngược thuần

phong mỹ tục và quy định của pháp luật, thậm chí có thể dẫn đến gây rối loạn trật tự an ninh

xã hội Một số người dân Việt Nam hiện nay vẫn còn tin vào những lời phán truyền mê tín

dị đoan mà bỏ bê công việc gây ảnh hưởng đến đời sống của bản thân và gia đình

Theo nhiều nhà nghiên cứu và chuyên gia thì trung bình mỗi mùa lễ hội có đến hàng

chục tỷ đồng tiền thật đã bị thiêu đốt chung với vàng mã để chi tiêu cho các hoạt động mê

tín dị toán, tôn sùng thánh Nhiều vụ án thương tâm cũng đã xảy ra gây rối loại trật tự trong

đó nguyên nhân chính do người dân nhẹ cả tin vào thầy cúng, thầy bói [14]

6

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1 Trường Đại học Kinh tế TP Hồ Chí Minh – Khoa Lý luận chính trị (2023) Tài liệu

hướng dẫn ôn tập môn Chủ nghĩa xã hội khoa học Thành phố Hồ Chí Minh: NXB

Kinh tế Tp HCM

2 Bộ giáo dục và đào tạo (2021) Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học, tr 132

3 Đài truyền hình Việt Nam (2023) Bộ nội vụ: Kiên quyết xóa bỏ tổ chức Hội thánh Đức

Chúa Trời Mẹ tại Việt Nam Truy cập ngày 30/11/2023 tại:

https://vtv.vn/xa-hoi/bo-noi-vu-kien-quyet-xoa-bo-to-chuc-hoi-thanh-duc-chua-troi-me-

tai-viet-nam-2023091722091266.htm?fbclid=IwAR0dG0xiSlTfKH5c0MIDK-cOcDvKsT_8J5GHA92YzlRWYKqxgH_Q9l0NXFQ

4 Đảng Bộ tỉnh Tuyên Quang (2021) Các tôn giáo chung tay đẩy lùi đại dịch COVID –

19 Truy cập ngày 30/11/2023 tại:

https://tuyenquang.dcs.vn/DetailView/48141/42/Cac-

ton-giao-chung-tay-day-lui-dai-dich-COVID-19.html?fbclid=IwAR1zSGWGZ5bF-n9-NaqmqL7T74o7ncSXL9jOHDFWXpyU2ZCaae_B5M4GFQE

5 Đoàn TNCS Hồ Chí Minh tỉnh Vĩnh Long (2022) Đặc điểm tôn giáo ở Việt Nam nói

chung và Vĩnh Long nói riêng Truy cập ngày 1/12/2023 tại:

https://portal.vinhlong.gov.vn/portal/wptncshcm/tinhdoan/page/xemtin.cpx?

uuid=62e734f0e324daa09a82d6fb

6 Cổng thông tin điện tử tỉnh Nam Định (2023) Đổi mới công tác tuyên truyền, vận động

chức sắc và tín đồ các tôn giáo Truy cập ngày 1/12/2023 tại:

https://namdinh.gov.vn/portal/Pages/2023-2-20/Doi-moi-cong-tac-tuyen-truyen-van-dong-chuc-sac-va5xv3xa.aspx

7 Hương Linh (2021) Bảo đảm cơ sở thờ tự phục vụ sinh hoạt tôn giáo. Báo điện tử

Đại biểu nhân dân Truy cập ngày 1/12/2023 tại:

https://daibieunhandan.vn/Dan-toc-va-Ton-giao/Bao-dam-co-so-tho-tu-phuc-vu-sinh-hoat-ton-giao-i278218/

8 TS Lê Đình Nghĩa (2022) Cốt lõi của công tác tôn giáo là công tác vận động quần

chúng Truy cập ngày 1/12/2023 tại:

www.danvan.vn/Home/Dan-toc-Ton-giao-

truyen-thong-va-phat-trien/16600/Cot-loi-cua-cong-tac-ton-giao-la-cong-tac-van-dong-quan-chung

9 PGS, TS Trần Đăng Sinh.(2019) Giá trị trong tín ngưỡng thờ Thành Hoàng của

Người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ Truy cập ngày 1/12/2023 tại:

http://mattran.org.vn/to-chuc-thanh-vien/gia-tri-trong-tin-nguong-tho-thanh-hoang-

cua-nguoi-viet-o-dong-bang-bac-bo-23292.html?fbclid=IwAR3GtFID15kWW-iibbTsTh5cSYBjQ7qc1zx5XpZ3RaO6Ne5RHOmRS2fmte0

10 Đình Bằng (2023) Tôn trọng, đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của

nhân dân là chủ trương, chính sách nhất quán, xuyên suốt của Đảng và Nhà

nước ta Truy cập ngày 1/12/2023 tại:

http://tapchiqptd.vn/vi/phong-chong-dbhb-tu-dien-bien-tu-chuyen-hoa/ton-

trong-bao-dam-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-cua-nhan-dan-la-chu-truong-chinh-sach-nh/20570.html

11 Nguyễn Linh (2021) 7 chức sắc, chức việc tôn giáo ứng cử Đại biểu Quốc hội khóa

XV Truy cập ngày 1/12/2023 tại:

https://btgcp.gov.vn/tin-hoat-dong-cua-ban-ton-giao-chinh-phu/7-chuc-sac-chuc-viec-ton-giao-ung-cu-dai-bieu-quoc-hoi-khoa-xv-postvongd7ORKL.html?

7