Tiểu luận cuối kỳ cách mạng xã hội và cách mạng xã hội chủ nghĩa và liên hệ thực tiễn

8 CHƯƠNG 2.SỰ VẬN DỤNG TRONG CUỘC CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM .... Không những vậy, mà còn tác động mạnh mẽ tới thực tiễn cách mạng của nhiều nước lấy chủ nghĩa Mác – Lênin làm

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP.HCM KHOA CHÍNH TR VÀ LU T Ị Ậ

-🙞🙜🕮🙞🙜 -

TIỂU LUẬN CUỐI KỲ

CÁCH MẠNG XÃ HỘI VÀ CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA

DANH SÁCH NHÓM THAM GIA VI T TIẾ ỂU LUẬN

MỤC LỤC

A LỜI NÓI ĐẦU 1

1 Lý do chọn đề tài 1

2 Mục đích nghiên cứu 2

3 Nhiệm vụ và nghiên cứu 2

4 Phương pháp nghiên cứu 2

1.4 Vấn đề cách mạng xã hội trên thế giới hiện nay 8

CHƯƠNG 2.SỰ VẬN DỤNG TRONG CUỘC CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM 10

2.1 Tính tất y u c a Cách m ng xã h i chế ủ ạ ộ ủ nghĩa ở Vi t Namệ .10

2.2 Nội dung cu c Cách m ng xã h i ch ộ ạ ộ ủ nghĩa ở Vi t Namệ .11

2.2.1 Trên lĩnh vực kinh t 11 ế 2.2.2 Trên lĩnh vực chính tr 12 ị 2.2.3 Trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa 13

2.3 Một s thành tố ựu bước đầu của cuộc Cách m nh xã h i ạ ộ ở Vi t Namệ .14

2.4 Trách nhi m hệ ọc sinh sinh viên trong vi c góp ph n th c hi n Cách m ng xã h i ệ ầ ự ệ ạ ộ chủ nghĩa ở Việt Nam .19 2.4.1 Vai trò c a sinh viên 19 ủ 2.4.2 Trách nhi m c a sinh viên 19 ệ ủ

C KẾT LU N 21Ậ

D PHỤ L C Ụ – B NG PHÂN CÔNG NHIẢ ỆM V TRONG NHÓM 22Ụ

E TÀI LI U THAM KH O 24Ệ Ả

A LỜI NÓI ĐẦU

Vladimir Ilyich Lenin (1870 - 1924), là người học trò xuất sắc của Mác Là lãnh tụ thiên tài c a giai c p công nhân và phong trào c ng s n th giủ ấ ộ ả ế ới Người có nhi u công ề lao trong s nghi p xây d ng và phát tri n, b o v ch ự ệ ự ể ả ệ ủ nghĩa Mác chân chính Lênin vi t ế

động cho các Đảng cộng sản tiến bộ trên thế giới

Trong hệ thống lý luận của V.I Lênin, tư tưởng về Nhà nước có một vị trí đặc biệt quan trọng Bởi nó không thuần túy là những lý thuyết khoa học, mà gắn bó chặt chẽ với quan điểm chính trị; nó không đơn giản là thúc đẩy tinh thần mà gắn liền với những hoạt động thực tiễn sinh động của Lênin Không những vậy, mà còn tác động mạnh mẽ tới thực tiễn cách mạng của nhiều nước lấy chủ nghĩa Mác – Lênin làm nền tảng tư tưởng hành động, làm tôn chỉ mục đích

Trong cương lĩnh xây dựng đất nước 1991 Đảng ta đã xác định “Lấy chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm kim chỉ nam cho mọi hoạt động” Mặt khác, “Đảng chủ trương xây dựng cơ chế vận hành của Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa phải bảo đảm nguyên tắc tất cả quyền lực Nhà nước đều thuộc về nhân dân; quyền lực Nhà nước là thống nhất, có sự phân công phối hợp giữa các cơ quan trong việc thực hiện quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp Hoàn thiện hệ thống pháp luật, tăng tính cụ thể, khả thi của các quy định trong văn bản pháp luật Xây dựng, hoàn thiện cơ chế kiểm tra, giám sát tính hợp hiến, hợp pháp trong các hoạt động và quyết định của các cơ quan công quyền”

Tìm hiểu những tư tưởng của V.I Lênin về nhà nước có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đối với chúng ta trong quá trình xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam hiện nay Chính vì vậy mà nhóm đã chọn vấn đề “Cách mạng xã hội và cách mạng xã hội chủ nghĩa” vào việc vận dụng xây dựng Nhà nước pháp quyền ở Việt Nam làm đề tài nghiên cứu của mình

2 Mục đích nghiên cứu

Đánh giá khách quan về những phân tích của Lênin, rút ra ý nghĩa phương pháp luận, quan trọng nhất là vận dụng các quan điểm đó vào quá trình xây dựng nhà nước pháp quyền Việt Nam xã hội chủ nghĩa trong giai đoạn hiện nay

Đề tài được nghiên cứu trên cơ sở phương pháp luận chủ nghĩa duy vật lịch sử và chủ nghĩa duy vật biện chứng

Đồng thời trong quá trình nghiên cứu nhóm còn kết hợp các phương pháp khác

tài liệu, tổng hợp tài liệu…

Cách m ng xã h i là hiạ ộ ện tượng l ch s , nó có ngu n g c sâu xa là mâu thu n ị ử ồ ố ẫ giữa lực lượng sản xu t ti n b yêu cấ ế ộ ầu được giải phóng, phát tri n v i quan h s n xu t ể ớ ệ ả ấ

thức phát tri n c a lể ủ ực lượng s n xu t, nh ng quan hả ấ ữ ệ ấy trở thành nh ng xi ng xích ữ ề

thuẫn gi a quan h s n xu t và lữ ệ ả ấ ực lượng s n xu t th hiả ấ ể ện dướ ại d ng xã hội chính là mâu thu n gi a nh ng giai c p b trẫ ữ ữ ấ ị ị, đại di n cho lệ ực lượng s n xu t m i, ti n b v i ả ấ ớ ế ộ ớ giai c p th ng trấ ố ị, đại di n cho quan h s n xu t l c h u so v i phát tri n cệ ệ ả ấ ạ ậ ớ ể ủa trình độ lực lượng s n xu t ả ấ

Khi mâu thuẫn đó ngày càng gay gắt quy t li t yêu c u c n ph i gi i quy t, thì s ế ệ ầ ầ ả ả ế ẽ

trực tiếp đưa đến cách m ng xã h i Có hai cu c cách m ng xã h i tiêu bi u trong lạ ộ ộ ạ ộ ể ịch

mạng tư sản Nhưng trong lịch sử nhân loại, không phải chỉ trong xã hội có giai cấp và

nguyên thủy cũng đã từng x y ra cách m ng xã h i S chuy n bi n t hình thái kinh t ả ạ ộ ự ể ế ừ ế - xã h i c ng s n nguyên th y chuy n sang hình thái kinh t -xã h i chi m h u nô l ộ ộ ả ủ ể ế ộ ế ữ ệ

xã hội Đó là một cu c cách m ng xã h i th t s Ngay c s thay th ch ộ ạ ộ ậ ự ả ự ế ế độ m u quy n ẫ ề

những cu c cách m ng triộ ạ ệ ểt đ nh t mà nhân loấ ại đã trải qua”

1.1.2 Nguồn gốc cách mạng xã h i ch nghộ ủ ĩa

giữa quan h s n xu t vệ ả ấ à trình độ ủ ực lượ c a l ng s n xu t trong lòng chả ấ ủ nghĩa tư bản

tư bản ch ủ nghĩa đã lỗi thời để thi t l p m t quan h s n xu t m i phế ậ ộ ệ ả ấ ớ ải mang trình độ xã

mạng xã h i chộ ủ nghĩa nổ ra là m t t t y u lộ ấ ế ịch s nh m gi i quy t nh ng mâu thu n ử ằ ả ế ữ ẫ đó

mức c n ki t và ô nhiạ ệ ễm môi trường tr m tr ng; quy n s dầ ọ ề ử ụng tư liệu s n xu t vì mả ấ ục tiêu l i nhu n, nhi u khi b t ch p các giá tr ợ ậ ề ấ ấ ị nhân văn, tiến bộ và phát tri n; quy n phân ể ề phối s n phả ẩm lao động xã h i ộ

người mù ch ; s giàu có c a ch ữ ự ủ ủ nghĩa tư bản hiện đại là k t qu c a s nghèo nàn c a ế ả ủ ự ủ châu Á, nợ n n c a châu M La tinh, b n cùng và ki t qu tài nguyên cầ ủ ỹ ầ ệ ệ ủa châu Phi

nhân sâu xa t mâu thu n gi a chừ ẫ ữ ế độ ở ữu tư nhân tư bả s h n chủ nghĩa với th c tr ng ự ạ xã h i hóa cộ ủa lực lượng s n xu t trong ch ả ấ ủ nghĩa tư bản

chủ nghĩa Nói cách khác, cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa không diễn ra một cách tự phát mà nó là k t qu c a sế ả ủ ự trưởng thành v chính tr c a giai c p công nhân, th hi n ề ị ủ ấ ể ệ cao nh t viấ ở ệc hình thành chính Đảng c ng s n cộ ả ủa mình để có th vể ạch ra đường l i ố chính tr ị đúng đắn và kh ả năng tổ chức th c hiự ện đường lối đó

công nhân và nhân dân lao động ch ng l i s th ng tr , áp b c bóc l t c a giai cố ạ ự ố ị ứ ộ ủ ấp tư

nghiệp và n n s n xu t công nghi p hiề ả ấ ệ ện đạ ạo ra chưa thểi t chuyển hóa thành năng lực cách m ng, do v y cách m ng xã h i ch ạ ậ ạ ộ ủ nghĩa cũng không thể n ra và giành th ng l i ổ ắ ợ

1.2.1 Bản ch t c a cách m ng xã h i ấ ủ ạ ộ

Cách m ng là khái ni m ch sạ ệ ỉ ự thay đổi căn bản v ch t c a m t s v t, hi n ề ấ ủ ộ ự ậ ệ

là sự thay đổi căn bản v ch t trên mề ấ ọi lĩnh vực của đờ ối s ng xã h i Theo h c thuy t ộ ọ ế của Mác v các hình thái kinh t - xã h i, cách m ng xã h i là s ề ế ộ ạ ộ ự thay đổi cơ bản v ch t ề ấ của hình thái kinh tế - xã hội, là phương thức chuy n s phát tri n kinh tể ự ể ế - xã h i c a ộ ủ nó t m t hình thái kinh t sang m t hình thái kinh t - xã h i mừ ộ ế ộ ế ộ ới cao hơn.

quyền và thành l p chính quy n m i ti n b ậ ề ớ ế ộ hơn Cách mạng xã hội là đỉnh cao c a cu c ủ ộ

được tiến hành vì những thay đổi đột ng t v ch t làm biộ ề ấ ến đổi toàn b i s ng xã h i, ộ đờ ố ộ thì ti n hóa xã h i là sế ộ ự thay đổi ngu ng c làm biố ến đổi m i b ph n và mọ ộ ậ ọi lĩnh vực của xã h i Trong s phát tri n c a xã h i, gi a cách m ng xã h i và tiộ ự ể ủ ộ ữ ạ ộ ến hóa xã h i có ộ

cuộc cách m ng xã hạ ội là cơ sở để tiếp tục ti n hóa xã h i trong quá trình phát tri n ti p ế ộ ể ế theo c a xã h i ủ ộ

Cách m ng xã h i khác v i c i cách xã h i C i cách xã h i ch mang l i nh ng ạ ộ ớ ả ộ ả ộ ỉ ạ ữ thay đổi trong từng b ph n và tộ ậ ừng lĩnh vực của đời sống xã h i C i cách xã h i là k t ộ ả ộ ế

quả đấu tranh c a các lủ ực lượng xã h i ti n bộ ế ộ, có khi c i cách xã h i là b ph n c u ả ộ ộ ậ ấ thành c a các cu c cách m ng xã h i, khi c i cách xã hủ ộ ạ ộ ả ội được th c hi n thành công ự ệ ở

coi tr ng c i cách xã h i và lo s r ng cách m ng xã h i s bùng n , dọ ả ộ ợ ằ ạ ộ ẽ ổ ẫn đến nhi u ề

một phong trào chính tr phị ản động châu Âu t b ở ừ ỏ đấu tranh giai c p và cách m ng xã ấ ạ

1.2.2 Bản ch t c a cách m ng xã h i ch nghấ ủ ạ ộ ủ ĩa

Cách m ng xã h i ch ạ ộ ủ nghĩa là sự cải bi n xã h i mế ộ ột cách căn bản v ch t nh m ề ấ ằ thay th chế ế độ tư bản ch ủ nghĩa bằng chế độ xã h i chộ ủ nghĩa.

chuyên chính vô sản

vô s n; tiả ếp theo là giai đoạn c i t o xã hả ạ ội cũ, xây dựng xã h i m i trên t t cộ ớ ấ ả các lĩnh

cộng s n ả

1.3 Phương pháp cách mạng

chính quyền đã lỗi thời, phản động, cản trở cho sự phát triển của xã hội, thi t l p tr t t ế ậ ậ ự

xã h i m i ti n bộ ớ ế ộ hơn Để th c hiự ện được m c tiêu cách m ng cụ ạ ần có phương pháp

Phương pháp cách mạng bạo lực là hình thức cách mạng khá phổ biến Cách mạng b o l c là hình th c ti n hành cách m ng thông qua b o lạ ự ứ ế ạ ạ ực để giành chính quy n, ề

Trong xã hội có giai c p, giai c p th ng tr không bao gi t nguy n t b a v ấ ấ ố ị ờ ự ệ ừ ỏ đị ị

cách mạng C.Mác và Ph.Ăngghen trong các tác phẩm Phê phán Cương lĩnh Gôta, Tuyên

đường “tiêu vong” được, mà chỉ có thể theo quy luật chung bằng một cuộc cách mạng bạo lực thôi Tuy nhiên, cũng cần chú ý r ng b o lằ ạ ực chỉ là công cụ, phương tiện để ự l c

Phương pháp hòa bình cũng là một phương pháp để giành chính quyền là phương

độ dân ch , b ng b u c ủ ằ ầ ử để giành đa số gh trong ngh vi n và trong chính phế ị ệ ủ Phương pháp hòa bình ch có th xỉ ể ảy ra khi có đủ các điều kiện M t là, giai c p th ng tr không ộ ấ ố ị

thù

hướng hữu khuynh

Hiện nay Vi t Nam, các th l c phở ệ ế ự ản động ở trong và ngoài nước chủ trương

1.4 Vấn đề cách m ng xã h i trên th gi i hi n nayạ ộ ế ớ ệ

học và công ngh hiệ ện đại, n n kinh t tri th c ề ế ứ ở các nước phát triển, xu hướng đối thoại

quyết liệt nhưng trước, thay vào đó là sự xung độ ề ắ ột v s c t c, tôn giáo, v kinh t gi a ề ế ữ

nhiên, nạn đói và bệnh t t nhiậ ở ều nước, cũng là những nguyên nhân t o ra s b t n ạ ự ấ ổ trong th giế ới đương đại

tiến bộ dưới hình th c c i t , cứ ả ổ ải cách, đổi mới như ở các nước xã h i chộ ủ nghĩa trước

Vì l i ích chung c a toàn th giợ ủ ế ới, các nước có chế độ xã h i và chính tr khác ộ ị nhau v n có th thông qua các t ch c qu c tẫ ể ổ ứ ố ế, đối tho i, hòa gi i nh ng tranh ch p v ạ ả ữ ấ ề

sinh học, đang bị các th lế ực tiến b lên án, phộ ản đối

Xu hướng giữ vững độ ậ ực l p t ch c a các qu c gia dân t c, không ph thu c và ủ ủ ố ộ ụ ộ

và ti n b xã hế ộ ội đang diễn ra m nh m , ngày càng t ra chiạ ẽ ỏ ến ưu thế

Các qu c gia, dân t c số ộ ẽ đi tới m t xã h i dân ch , t do, công bộ ộ ủ ự ằng, văn minh

thay đổi từng bộ phận từng yếu tố, lĩnh vực trong đời sống xã hội Thay đổi trước hết về lực lượng s n xu t rả ấ ất đến quan h s n xu t, t ệ ả ấ ừ đó dẫn đến thay đổi cơ cấu kinh tế xã hội tức cơ sở ạ ầng, và do đó, thay đổ h t i các y u tế ố của kiến trúc thượng t ng xã hầ ội, dẫn đến thay đổi toàn bộ xã hội

Trong thời đại hi n nay, theo nguyên lý v s phát tri n c a Tri t h c Mác - ệ ề ự ể ủ ế ọ

mạng xã hội s diẽ ễn ra dưới hình th c chuyứ ển hóa, thay đổi d n d n t ng y u t , b ầ ầ ừ ế ố ộ

CHƯƠNG 2 SỰ VẬN DỤNG TRONG CUỘC CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở VIỆT NAM

Cách m ng xã h i chạ ộ ủ nghĩa là một cuộc cách mạng nh m thay th ch ch ằ ế ế ế độ tư

diện trên t t cấ ả các lĩnh vực của đờ ối s ng xã hội t kinh t , chính trừ ế ị, văn hóa, tư

xã h i m i trên t t cộ ớ ấ ả các lĩnh vực đờ ối s ng xã h i, t i khi xây d ng thành công ch ộ ớ ự ủ nghĩa xã hội thì cuộc cách mạng này mới kết thúc Mọi cuộc cách mạng trong lịch sử

phát triển đến lúc nào đó mâu thuẫn gay g t v i quan h s n xu t và bi u hi n thành ắ ớ ệ ả ấ ể ệ

Mâu thu n y bi u hi n thành mâu thu n gi a giai c p vô s n v i giai cẫ ấ ể ệ ẫ ữ ấ ả ớ ấp tư sản Nó

càng trầm tr ng bao g m : mâu thu n gi a giai cọ ồ ẫ ữ ấp tư sản và giai c p vô s n trong t ng ấ ả ừ

thuộc Để đánh đổ chủ nghĩa đế quốc, cách m ng vô s n ạ ả ở các chính qu c ph i liên hi p ố ả ệ với cách m ng ạ ở các nước thuộc địa, hình thành m t m t tr n thộ ặ ậ ống nh t quấ ốc t rế ộng lớn, ch ng l i liên minh ph n cách m ng c a giai cố ạ ả ạ ủ ấp tư sản th giế ới Đến giai đoạn này,

xã h i chộ ủ nghĩa tấ ết y u s n ra và có th n ra nh ng khâu y u nh t trong s i dây ẽ ổ ể ổ ở ữ ế ấ ợ chuyền đế qu c ch ố ủ nghĩa Cách mạng xã h i ch ộ ủ nghĩa không thể ễ di n ra t phát mà là ự

vào cu i th kố ế ỷ XIX, đầu th k XX là s áp b c, bóc l t c a th c dân phong kiế ỷ ự ứ ộ ủ ự ến đối

cách m ng vô s n - xã h i chạ ả ộ ủ nghĩa Người nói: “Chỉ có chủ nghĩa cộng s n m i gi i ả ớ ả

03 02 1930 – –

khủng ho ng vả ề đường l i chính tr , s nghiố ị ự ệp đấu tranh c a nhân dân Viủ ệt Nam đã kết hợp được hai nhi m v : gi i phóng dân t c b áp b c và gi i phóng giai c p nhệ ụ ả ộ ị ứ ả ấ ững người lao động Trên con đường đó, điều đầu tiên là phải tiến hành cuộc cách mạng dân tộc

mạng gi i phóng dân t c nh m t o tiả ộ ằ ạ ền đề cho vi c chuy n lên cách m ng xã h i ch ệ ể ạ ộ ủ nghĩa

cải thiện đờ ống nhân dân Trong Điề ệi s u l Qu c tố ế I, C Mác viết: “Bấ ứt c cu c cách ộ

mạng chính trị nào cũng chỉ là thủ đoạn để ả gi i phóng giai c p công nhân v m t kinh ấ ề ặ tế” Trong H ệtư tưởng Đức, ông nói: Xây dựng ch ủ nghĩa cộng s n v thả ề ực chất là xây dựng v kinh t Ch có gi i phóng v kinh tề ế ỉ ả ề ế là cơ sở ả gi i phóng giai c p công nhân v ấ ề

Lúc này, mi n Bề ắc nước ta bước vào th i kờ ỳ quá độ ới đặc điể v m l n nh t là t ớ ấ ừ một nư c nông nghi p lớ ệ ạc hậu ti n th ng lên ch ế ẳ ủ nghĩa xã hội không ph i kinh qua giai ả đoạn phát triển tư bản ch ủ nghĩa Khi cả nước th ng nh t cùng ti n lên ch ố ấ ế ủ nghĩa xã hội, đặc điểm trên v n còn t n tẫ ồ ại Phân tích rõ hơn thực tr ng kinh t , chính tr cạ ế ị ủa đất nước,

bản, t mừ ột xã hội v n là thuố ộc địa, n a phong ki n, lử ế ực lượng s n xu t r t thả ấ ấ ấp Đất nước tr i qua hàng chả ục năm chiến tranh, h u qu ậ ả để l i còn n ng n Nhạ ặ ề ững tàn dư thực

Trước hết phải thay đổi vị trí, vai trò của người lao động đố ới tư liệu sản xuất i v Xoá b chỏ ế độ chi m hế ữu tư nhân tư bản chủ nghĩa về tư liệu s n xu t, xác l p chả ấ ậ ế độ sở h u xã hữ ội chủ nghĩa về tư liệu s n xuả ất dưới nh ng hình th c thích hữ ứ ợp; th c hi n ự ệ những bi n pháp c n thi t gệ ầ ế ắn người lao động với tư liệu s n xuả ất Sau đó phả ả ại c i t o nền s n xuả ất cũ, lạc h u thành n n s n xu t l n xã hậ ề ả ấ ớ ội chủ nghĩa có công nghiệp hi n ệ đại, nông nghi p hiệ ện đại, khoa h c k thu t tiên tiọ ỹ ậ ến để đưa năng suất lao động lên cao,

lực, hưởng theo lao động” 2.2.2 Trên lĩnh vực chính trị

Nội dung trước tiên c a cách m ng xã h i ch ủ ạ ộ ủ nghĩa trên lĩnh vực chính tr ịlà đưa quần chúng nhân dân lao động t ừ địa v nô l , làm thuê, b áp b c bóc l t tr tị ệ ị ứ ộ ở hành người

thành giai c p dân tấ ộc” (C Mác – Ph Ăngghen: Toàn tập, T p 4, Nxb Chính tr qu c ậ ị ố

Bước ti p theo là giai c p công nhân ph i xây d ng m t n n dân ch r ng rãi cho ế ấ ả ự ộ ề ủ ộ

cho r ng: "Các Xô vi t công nhân và nông dân là m t ki u m i vằ ế ộ ể ớ ề nhà nước, m t ki u ộ ể mới và cao nh t v dân chấ ề ủ lần đầu tiên, ở đây, chế độ dân ch ph c v qu n chúng, ủ ụ ụ ầ phục vụ nh ng nữ gười lao động "

công việc của nhà nước xã h i ch ộ ủ nghĩa, Đảng C ng sộ ản và nhà nước xã h i ch ộ ủ nghĩa

quản lý nhà nước

2.2.3 Trên lĩnh vực tư tưởng văn hóa

Trong nh ng xã h i áp b c bóc lữ ộ ứ ột trước đây, giai cấp th ng tr n m quy n l c ố ị ắ ề ự về kinh tế, cũng đồng th i n m luôn công cờ ắ ụ thống tr v m t tinh thị ề ặ ần Dưới chủ nghĩa

làm ch nhủ ững tư liệu s n xu t ch y u trong xã h i, do v y, hả ấ ủ ế ộ ậ ọ cũng là những người sáng t o ra nh ng giá tr tinh th n ạ ữ ị ầ

với nhân dân lao động là chủ th sáng t o ra các giá tr ể ạ ị văn hóa, tinh thần của xã hội