bài tập lớn triết học mác lênin đề tài nhà nước và cách mạng xã hội liên hệ thực tiễn việt nam

Nắm giữ quyền lực kinh tế bằng con đường nhà nước, giai cấp thống trị về mặt chính trị và đời sống xã hội thông qua việc xây dựng hệ thống tư tưởng giai cấp mình thành hệ tư tưởng thống

- -BÀI TẬP LỚN TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN

ĐỀ TÀI: NHÀ NƯỚC VÀ CÁCH MẠNG XÃ HỘI LIÊN HỆ THỰC TIỄN VIỆT NAM

Mã sinh viên : 11231757

Lớp học phần : LLNL1105(123)POHE_01 Giáo viên hướng dẫn : TS Nguyễn Văn Hậu

HÀ NỘI, NĂM 2023

MỤC LỤC

LỜI MỞ ĐẦU -1

NỘI DUNG -1

I Nhà nước -1

1.1 Định nghĩa -1

1.2 Nguồn gốc -1

1.2.1 Quan điểm về nhà nước của những học thuyết trước Mác -1

1.2.2 Quan điểm về nhà nước của chủ nghĩa Mác-Lênin -1

1.3 Bản chất của Nhà nước -2

1.4 Đặc trưng cơ bản của Nhà nước -3

1.4.1 Quản lý dân cư trên một vùng lãnh thổ xác định -3

1.4.2 Nhà nước có hệ thống các cơ quan quyền lực chuyên nghiệp -3

1.4.3 Hệ thống thuế khóa để nuôi bộ máy chính quyền -4

1.5 Chức năng cơ bản của Nhà nước -4

1.6 Các kiểu và hình thức của Nhà nước -5

II Cách mạng xã hội -8

2.1 Nguồn gốc của cách mạng xã hội -8

2.2 Bản chất cách mạng xã hội -8

2.2.1 Phân biệt cách mạng xã hội với tiến hóa xã hội, cải cách xã hội, đảo chính -9

2.2.2 Đối tượng và giai cấp lãnh đạo của cách mạng xã hội -9

2.2.3 Điều kiện khách quan của cách mạng xã hội -9

2.2.4 Nhân tố chủ quan của cách mạng xã hội -10

2.3 Phương pháp cách mạng -10

2.3.1 Phương pháp bạo lực -10

2.3.2 Phương pháp hòa bình -11

2.4 Vấn đề cách mạng xã hội trên thế giới hiện nay -11

III Liên hệ thực tiễn Việt Nam -12

KẾT LUẬN -15

TÀI LIỆU THAM KHẢO -15

LỜI MỞ ĐẦU

Triết học đã ra đời và phát triển trên hai ngàn năm, là biểu hiện cao của trí tuệ, sự hiểu biết sâu sắc của con người về toàn bộ thế giới thiên-địa-nhân và định hướng nhân sinh quan cho con người Một trong ba phát kiến lớn mà chủ nghĩa Mác đóng góp cho nhân loại là tìm ra chủ nghĩa duy vật lịch sử Trong đó, quan điểm về “Nhà nước và cách mạng xã hội” là nội dung cơ bản và quan trọng Dù ở thời kì nào, nhà nước luôn

là thiết chế quan trọng và có vai trò đặc biệt trong sự hình thành, phát triển của mỗi quốc gia, dân tộc nhưng hiểu biết một cách sâu sắc về nó đối với chúng ta vẫn còn rất hạn chế Vì vậy, bài tiểu luận này được thực hiện với mong muốn làm rõ các nội dung

về nhà nước và cách mạng xã hội Từ đó nhìn nhận đúng đắn các vấn đề liên quan

Mặc dù trong quá trình thực hiện, đã vận dụng tất cả kiến thức được học tập và kinh nghiệm thực tế từ bản thân để hoàn thành đề tài này, song không thể tránh khỏi những thiếu sót nhất định Vì vậy, rất mong được sự giúp đỡ của thầy để bài tiểu luận của em được hoàn thiện hơn

NỘI DUNG

I Nhà nước

1.1 Định nghĩa

Nhà nước là một hiện tượng xã hội, tồn tại trong các xã hội có giai cấp và đấu

tranh giai cấp

1.2 Nguồn gốc

1.2.1 Quan điểm về nhà nước của những học thuyết trước Mác

Trước Mác-Lênin, lịch sử tư tưởng pháp lý của nhân loại có nhiều cách lý giải khác nhau về nguồn gốc của nhà nước Chủ nghĩa thần học coi nhà nước là lực lượng siêu nhiên, được Thượng Đế tạo ra để duy trì và ổn định trật tự xã hội, quyền lực của nhà nước là bất biến, tồn tại vĩnh cửu, con người có nghĩa vụ phục tùng vô hạn với nhà nước, bởi phục tùng nhà nước là phục tùng Thượng Đế.Tuy nhiên, hạn chế chung của các học thuyết phi Mác xít là đều chưa đề cập đến vấn đề bản chất giai cấp vốn có của nhà nước nên những lý giải về nguồn nhà gốc của nhà nước thiếu độ khoa học, tin cậy

1.2.2 Quan điểm về nhà nước của chủ nghĩa Mác-Lênin

 Nguồn gốc kinh tế (gián tiếp)

Cuối thời kì xã hội nguyên thủy do có sự phát triển của lực lượng sản xuất dẫn đến hình thành chế độ tư hữu và phân hóa xã hội thành những nhóm người có lợi ích khác nhau gồm : một nhóm chuyên sản xuất tạo ra của cải dư thừa, nhóm khác chiếm đoạt

 Nguồn gốc điều hòa mâu thuẫn ( trực tiếp )

Từ sự phân hóa xã hội dẫn đến các cuộc đấu tranh, xung đột liên tục xảy ra thì giai cấp chủ nô phải được bảo vệ lợi ích và quyền thống trị của mình về kinh tế Họ đã lập

ra một bộ máy sử dụng bạo lực để đàn áp giai cấp đối lập Theo thời gian, bộ máy ấy

được hoàn thiện và trở thành nhà nước Ph.Ăngghen cho rằng: “muốn cho những mặt

đối lập đó, những giai cấp có quyền lợi kinh tế mâu thuẫn nhau đó, không đi đến chỗ tiêu diệt lẫn nhau và tiêu diệt luôn cả xã hội trong một cuộc đấu tranh vô ích, thì phải

có một lực lượng rõ ràng đứng trên xã hội, có nhiệm vụ làm dịu bớt xung đột và giữ cho xung đột đó nằm trong vòng “trật tự” Và lực lượng đó, nảy sinh ra từ xã hội và ngày càng tách rời khỏi xã hội, chính là nhà nước” Từ đó, Lênin khẳng định: “nếu

có thể điều hòa được giai cấp thì nhà nước không thể xuất hiện và không thể đứng vững được”.

Ngoài các yếu tố chung nói trên, sự xuất hiện nhà nước ở các vùng và của các dân tộc khác nhau cũng có đặc điểm khác nhau do các điều kiện kinh tế, xã hội và ngoại cảnh khác nhau

Ví dụ: Theo Ph Ăngghen có ba hình thức xuất hiện nhà nước điển hình: nhà nước

Athen, nhà nước La Mã, nhà nước Giéc Manh

1.3 Bản chất của Nhà nước

Lênin khẳng định bản chất giai cấp của nhà nước với tinh thần của Mác như sau:

“Theo Mác, nhà nước là một cơ quan thống trị giai cấp, là một cơ quan áp bức của một giai cấp này đối với một giai cấp khác; đó là sự kiến lập một “trật tự”, trật tự này hợp pháp hóa và củng cố sự áp bức kia bằng cách làm dịu xung đột giai cấp” Nắm

giữ quyền lực kinh tế bằng con đường nhà nước, giai cấp thống trị về mặt chính trị và đời sống xã hội thông qua việc xây dựng hệ thống tư tưởng giai cấp mình thành hệ tư tưởng thống trị xã hội buộc các giai cấp khác lệ thuộc về tư tưởng Điều này thể hiện mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng Trong đó tính chất của kiến trúc thượng tầng do tính chất cơ sở hạ tầng quyết định Về vấn đề này,

Ăngghen cho rằng: “Vì cơ sở hạ tầng xuất hiện sự cần thiết phải kiềm chế sự đối lập giữa các giai cấp, vì nhà nước đồng thời cũng xuất hiện chính bằng những cuộc xung

đột giữa các giai cấp ấy, cho nên theo quy luật chung, nó là nhà nước của giai cấp mạnh nhất giữ địa vị thống trị về kinh tế, do đó cũng thống trị cả về mặt chính trị”

Một nhà nước không thể tồn tại nếu chỉ phục vụ lợi ích của giai cấp thống trị mà không tính đến lợi ích, nguyện vọng, ý chí của các giai cấp khác trong xã hội Ngoài tư cách là bộ máy duy trì sự thống trị của giai cấp này đối với giai cấp khác, nhà nước còn là tổ chức quyền lực công, là phương thức tổ chức đảm bảo lợi ích chung của xã hội Do vậy, không có một nhà nước nào có thể tồn tại và phát triển được nếu chỉ duy trì tính giai cấp (chức năng giai cấp) mà “quên đi” tính xã hội (chức năng xã hội)

Ví dụ: Bản chất nhà nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam theo Hiến

pháp 2013 là nhà nước của dân, do dân và vì dân Người dân có tiếng nói, được quyền

tự do ngôn luận, được quyền bảo vệ danh dự, tuy nhiên cũng có nghĩa vụ phải thực hiện theo pháp luật của nhà nước Đó là sự bình đẳng giữa nhà nước và nhân dân

1.4 Đặc trưng cơ bản của Nhà nước

1.4.1 Quản lý dân cư trên một vùng lãnh thổ xác định

Thị tộc, bộ lạc được hình thành trên cơ sở những quan hệ huyết thống đã không đáp ứng được nhu cầu phát triển sản xuất và trao đổi Nhà nước ra đời, hình thành trên

cơ sở phân chia dân cư theo khu vực và quyền lực của nhà nước có hiệu lực với tất cả thành viên trong phạm vi biên giới quốc gia Việc phân chia này giúp nhà nước dễ dàng quản lý xã hội trên phạm vi rộng

Ví dụ: Nhà nước chia quốc gia thành: tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương.

Tỉnh chia thành huyện, thị xã, thành phố thuộc tỉnh Huyện chia thành xã, thị xã Thành phố trực thuộc trung ương chia thành quận, huyện, quận chia thành phường

1.4.2 Nhà nước có hệ thống các cơ quan quyền lực chuyên nghiệp

Ph.Ăngghen khẳng định: “ Quyền lực công cộng đặc biệt đó là cần thiết, vì từ

khi có sự phân chia xã hội thành giai cấp thì không thể có tổ chức vũ trang tự hoạt động của dân cư được nữa Quyền lực công cộng đó đều tồn tại trong mỗi nhà nước” Nhà nước thiết lập cơ quan quyền lực như hành pháp, lập pháp, tư pháp để duy trì vai trò cưỡng chế của mình với các thành viên khác mà người ta không hề biết đến trong tổ chức xã hội thị tộc trước đó Bộ máy chính quyền từ trung ương đến cơ sở là công cụ triển khai thực hiện những chính sách của nhà nước

Ví dụ: Người tham gia giao thông sẽ bị phạt tiền nếu trong người có nồng độ

cồn Rượu bia là chất gây ảo giác khiến người điều khiển phương tiện không làm chủ

được và gây ra tai nạn Người dân đều hiểu điều đó nhưng tình trạng vẫn liên tục xảy

ra Khi đó, để đảm bảo sự an toàn của người dân, trật tự xã hội, nhà nước phải sử dụng quyền lực để cưỡng chế mọi thành viên đó là ban hành luật từ 2018 và đến 2020 tăng mức xử phạt và truy xét gay gắt hơn

1.4.3 Hệ thống thuế khóa để nuôi bộ máy chính quyền

Ph.Ăngghen viết: “Để duy trì quyền lực công cộng đó, cần phải có sự đóng góp

của công dân, đó là thuế má” Nhà nước là một thể chế không trực tiếp tạo ra những giá trị vật chất, tinh thần cho xã hội và giai cấp thống trị muốn duy trì ảnh hưởng, sự thống trị của mình khi đảm bảo hoạt động của bộ máy nhà nước Do đó, nhà nước phải định ra thuế và tiến hành thu thuế Giai cấp thống trị chỉ có thể duy trì ảnh hưởng và sự thống trị của mình khi đảm bảo hoạt động của bộ máy nhà nước Để làm được điều đó thì phải có nguồn thu tài chính Nhà nước có hai nguồn thu cơ bản là: thu thuế và quốc trái thu được do sự tự nguyện của nhân dân hoặc sự cưỡng bức (quốc trái là nợ mà chính phủ vay dưới hình thức phát hành một loại phiếu nhận nợ để thu hút vốn cho ngân sách nhà nước) Thuế là đòn bẩy và có tác dụng điều tiết các hoạt động kinh tế của nhà nước

Ví dụ: Việt Nam đánh thuế cao đối với các mặt hàng không khuyến khích như bia

rượu nhằm điều tiết sản xuất và tiêu dùng, hạn chế lạm dụng đồ uống có cồn để bảo vệ sức khoẻ người tiêu dung

1.5 Chức năng cơ bản của Nhà nước

Chức năng nhà nước là những mặt hoạt động cơ bản của nhà nước, phù hợp với bản chất, mục đích, nhiệm vụ của nhà nước và bị chi phối bởi các yếu tố: trình độ phát triển của kinh tế - xã hội, tư tưởng lịch sử, trình độ và trách nhiệm các nhà chính trị,

 Dựa vào quyền lực chính trị của Nhà nước

-Chức năng thống trị chính trị là việc nhà nước thông qua các chính sách và pháp luật nhằm bảo vệ sự thống trị của mình toàn thể xã hội Đây là chức năng cơ bản nhất của Nhà nước, được Nhà nước ưu tiên, thường xuyên sử dụng

Ví dụ: Các thế lực thù địch vẫn nuôi dưỡng âm mưu chống đối nhà nước, đe dọa

đến địa vị của giai cấp thống trị Nhà nước phải kiên quyết nghiêm trị mọi sự phản kháng của bất cứ lực lượng chống đối nào nhằm bảo vệ vị thế của mình

-Chức năng xã hội là việc nhà nước thực hiện sự quản lý những hoạt động chung

vì sự tồn tại của xã hội, thỏa mãn một số nhu cầu chung của cộng đồng nằm dưới sự

quản lý của nhà nước Bởi xã hội ổn định, phồn thịnh và công bằng thì nền chính trị mới được đảm bảo và sự thống trị mới được giữ vững và kéo dài

Ví dụ: Trong thời kỳ dịch COVID-19 bùng phát, nhà nước thực hiện chức năng

xã hội qua việc mở các bệnh viện dã chiến để phục vụ người dân

 Dựa vào phạm vi hoạt động

-Chức năng đối nội là việc thực hiện những hoạt động chủ yếu trong nội bộ đất nước nhằm duy trì trật tự kinh tế, xã hội, chính trị và những trật tự khác hiện có trọng

xã hội Chức năng này được thực hiện một cách thường xuyên, liên tục, được pháp luật hóa và mang tính bắt buộc dưới sự quản lý của Nhà nước, các phương tiện khác bao gồm: bộ máy thông tin, tuyên truyền, các cơ quan văn hóa, giáo dục,

Ví dụ: Thực hiện chính sách kinh tế và đầu tư phát triển: chương trình hỗ trợ doanh

nghiệp vừa và nhỏ, Chương trình kết nối ngân hàng - doanh nghiệp,

-Chức năng đối ngoại là sự triển khai các chính sách để bảo vệ biên giới lãnh thổ quốc gia và thực hiện các mối quan hệ kinh tế, chính trị, xã hội với các Nhà nước khác

vì lợi ích của giai cấp thống trị cũng như lợi ích quốc gia Đây là chức năng được các quốc gia coi trọng trong xã hội hiện đại, nhằm liên kết những quốc gia có cùng chế độ, cùng mục đích và hướng tới lợi ích chung, trao đổi kinh nghiệm, tài chính để có thể cùng giữ vững địa vị thống trị tại chính quốc

Ví dụ: Các rạp phim ở Việt Nam cấm chiếu bộ phim “Barbie” do có nghi vấn xuất

hiện đường lưỡi bò vi phạm tới chủ quyền biển đảo Việt Nam

Nhận xét: sự phân định các chức năng của nhà nước chỉ có ý nghĩa tương đối, các

chức năng này có thể bao hàm lẫn nhau

Ví dụ: Xây dựng các trung tâm giải trí, tổ chức các lễ hội, ngày hội

→ chức năng xã hội: đáp ứng các nhu cầu của người dân về mặt giải trí, nâng cao chất lượng đời sống tinh thần

→ chức năng đối nội: kích cầu tiêu dùng, phát triển kinh tế qua những hoạt động này

1.6 Các kiểu và hình thức của Nhà nước

Khái niệm:

Kiểu Nhà nước được dùng để chỉ bộ máy thống trị đó thuộc về giai cấp nào, tồn tại

trên cơ sở, chế độ nào, tương ứng với hình thái kinh tế-xã hội nào

Hình thức Nhà nước là khái niệm dùng để chỉ cách thức tổ chức, cách thức thực

hiện quyền lực nhà nước của giai cấp thống trị, chịu sự ảnh hưởng của bản chất giai cấp nhà nước

a) Nhà nước chủ nô quý tộc

Cơ sở kinh tế

-xã hội

Quan hệ sản xuất chiếm hữu nô lệ dựa trên chế độ sở hữu tư nhân của chủ nô về tư liệu sản xuất và nô lệ

Hình thức nhà

nước

Nhà nước quân chủ chủ nô (QCCN) Nhà nước cộng hòa dân chủ chủ nô (CHDCCN)

Bộ máy nhà

nước

Phần lớn các quốc gia chưa có sự phân chia quyền lực trong

bộ máy nhà nước

Quyền lực nhà nước:

QCCN: Hoàng đế, cha truyền con nối CHDCCN: Hội đồng trưởng lão, cư dân bầu cử

Đặc điểm Giai cấp chủ nô chiếm đa số của cải, đất đai, tài sản, nô lệ

cũng được coi là tài sản của chủ nô

Giai cấp nô lệ chịu sự áp bức bóc lột kinh khủng Mâu thuẫn xã hội gay gắt, xã hội không ổn định

Nhận xét: Kiểu nhà nước sơ khai, còn nhiều thiếu sót, tuy nhiên đã tạo tiền đề cho sự

phát triển của các kiểu nhà nước sau này

b) Nhà nước phong kiến

Cơ sở kinh tế

- xã hội

Phương thức sản xuất phong kiến với nét đặc trưng là chế độ chiếm hữu ruộng đất của vua chúa phong kiến và giai cấp địa chủ

Hình thức

nhà nước

Nhà nước phong kiến tập quyền (PKTQ) Nhà nước phong kiến phân quyền (PKPQ)

Bộ máy nhà

nước

Tương đối hoàn chỉnh, hình thành các quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp

Quyền lực nhà nước:

PKTQ: Vua, hoàng đế có quyền lực tuyệt đối PKPQ: Vua, hoàng đế không có thực quyền

Đặc điểm Nông dân là lực lượng lao động chính, bị áp bức, bóc lột

Địa chủ sở hữu ruộng đất, bóc lột nông dân Nhà nước chủ yếu bảo vệ quyền lợi của giai cấp địa chủ phong kiến

Mâu thuẫn giai cấp gay gắt

Nhận xét: Kiểu nhà nước đã hoàn thiện hơn, nhưng càng về sau, quan hệ sản xuất

phong kiến dần dần tỏ ra lỗi thời, mâu thuẫn xã hội gia tăng

c) Nhà nước tư sản

Cơ sở kinh tế

- xã hội

Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa dựa trên chế độ chiếm hữu tư nhân về tư liệu sản xuất, nền kinh tế hàng hoá - thị trường

Hình thức

nhà nước

Nhà nước cộng hòa Nhà nước quân chủ lập hiến Nhà nước liên bang…

Bộ máy nhà

nước

Cơ quan lập pháp là cơ quan đại diện của các tầng lớp dân cư trong xã hội do bầu cử lập nên

Thực hiện nguyên tắc phân chia quyền lực và kiểm chế, đối trọng giữa các cơ quan lập pháp, hành pháp và tư pháp

Đặc điểm Các tập đoàn tư bản thông qua tổ chức đảng chính trị, thực

hiện quyền lãnh đạo, bảo vệ địa vị và quyền lợi giai cấp

Đề cao quyền tự do, dân chủ nhưng thực chất chỉ là nền dân chủ của số ít người có tiền và có quyền

Nhận xét: Hình thái hoàn thiện, nhưng vẫn tồn tại nhiều bất công.

d) Nhà nước vô sản

Cơ sở kinh

tế - xã hội

Quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa mà đặc trưng là chế độ công hữu

về tư liệu sản xuất

Hình thức

nhà nước

Nhiều hình thức khác nhau, ví dụ: Công xã Pari, Xôviết, Việt Nam

Dân chủ Cộng hòa, Cộng hòa nhân dân Trung Hoa, Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam…

Bộ máy

nhà nước

Do giai cấp vô sản lãnh đạo

Do bầu cử lập nên

Đặc điểm Nhân dân lao động làm chủ xã hội, thực hiện quyền dân chủ vô

sản, dân chủ kiểu mới, tiếp tục Cách mạng vô sản, xây dựng chủ nghĩa xã hội

Có hai chức năng cơ bản: chức năng tổ chức, xây dựng và

chức năng trấn áp

Nhận xét: Kiểu nhà nước “đặc biệt”, số đông thống trị số ít, hoàn thiện, đem đến

một xã hội tương đối công bằng

e) Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam

Nhà nước xã hội chủ nghĩa là hình thức nhà nước cao cấp nhất trong xã hội chủ nghĩa, không phân biệt giai cấp, mà tạo điều kiện để toàn bộ nhân dân tham gia vào quản lý và điều hành xã hội Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam là

“Nhà nước của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân”, hoạt động dựa trên tinh thần

kết hợp dân chủ, tuân thủ các nguyên tắc pháp quyền và coi trọng các nền tảng đạo đức xã hội Hiện nay, Đảng Cộng sản Việt Nam đang không ngừng đẩy mạnh cải cách hành chính, đổi mới thể chế, nâng cao chất lượng, hiệu quả bộ máy nhà nước nhằm

hoàn thiện nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam, thực hiện mục tiêu: dân

giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh.

II Cách mạng xã hội

2.1 Nguồn gốc của cách mạng xã hội

Nguồn gốc sâu xa là do mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất tiến bộ đòi hỏi phải

được giải phóng, được phát triển với quan hệ sản xuất lỗi thời, lạc hậu Quan hệ sản xuất lạc hậu đã trở thành trở ngại, những “xiềng xích" ngăn cản sự phát triển của lực lượng sản xuất Do đó, khi mâu thuẫn phát triển lên đến đỉnh điểm đòi hỏi cách giải quyết, cách mạng xã hội đã nổ ra, đóng vai trò “gỡ rối" tình hình mâu thuẫn gay gắt trong xã hội lúc bấy giờ Bên cạnh đó, khi cách mạng xã hội nổ ra, thì xã hội cũ bị xóa

bỏ (mang tính xã hội theo C.Mác) Như vậy, trong xã hội có giai cấp, đấu tranh giai cấp là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến cách mạng xã hội

Ví dụ: Cách mạng tư sản Pháp năm 1789 - 1799

Nông dân nhận ruộng đất của lãnh chúa để cày cấy và phải phục vụ, nộp địa tô cao cho các lãnh chúa Đời sống nông dân ngày càng khốn quẫn bởi sự bóc lột đến cùng cực của lãnh chúa phong kiến và Giáo hội Chế độ phong kiến chuyên chế đã cản trở

sự phát triển của công, thương nghiệp: thuế má nặng, không có đơn vị tiền tệ đo lường thống nhất, sức mua của dân nghèo rất hạn chế.Như vậy, đến cuối thế kỉ XVIII, do mâu thuẫn về quyền lợi kinh tế và địa vị chính trị giữa Đẳng cấp thứ ba với đẳng cấp Tăng lữ và Quý tộc, nước Pháp lâm vào cuộc khủng hoảng xã hội sâu sắc dẫn đến cách mạng xã hội

2.2 Bản chất cách mạng xã hội

2.2.1 Phân biệt cách mạng xã hội với tiến hóa xã hội, cải cách xã hội, đảo chính